國慶趣聞范文

導語：如何才能寫好一篇國慶趣聞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

正好，運動會那兩天爸爸媽媽給我請了個假去老家辦點事。老家那的海可是出了名的美……

一天過去了，兩天過去了……在放假的第四天，我們就去海邊玩。

拍著調子，哼著小曲，我們到了海岸。藍天白云，浪輕輕拍打著沙灘，貝殼被搖的分不清東南西北，我站在海岸邊，海水只到我的腳腕，我輕輕閉上眼睛，傾聽著風吹樹葉的沙沙聲；波浪唱歌的嘩嘩聲；小鳥開會的喳喳聲；還有那沙灘上玩耍的六歲小孩美妙的笑聲，海，讓一切都變美了！

口哨聲打斷了我，我睜開眼一看，原來是這的工作人員讓游客們往后走，海，已經漲潮。我這才發現原本在腳腕那的水，一下子蹦到我小腿那里。

我向回走，突然踩到了一個東西，一看才知是個貝殼，這個貝殼是粉紅色的，美極了，于是，為了做貝殼項鏈，我又開始拾貝殼了。可是三分鐘熱度的我馬上對這沒興趣了。

妹妹走過來，給我個裝水的杯子，讓我喝，誰知我只舔了一口，發現這是海水，準備教訓妹妹，可是已經晚了妹妹早已逃得無影無蹤。

篇2

今天，是祖國59歲的生日。這兩天，我的趣事非常多，寫兩三篇日記和大家分享一下我的快樂心情吧！

今天，是國慶節，紅紅的燈籠高高掛起，好似一個個音符，串成歡樂的樂章，醒目的條幅隨處可見，活像一根根蠟燭，點燃激情的歲月；還有那迎風飄揚的彩旗，排成一列。像高昂起頭的士兵似的，讓祖國母親看一看自己的英姿。就在這一天，也是我們清徐縣首屆中華美食節。國慶的下午，我們一家人興高采烈地去哪里游玩。啊！這里的食品可真多！有天津狗不理包子、十八街麻花、四川酸辣粉、云南過橋米線、上海城隍廟糕點、蒙古烤肉、韓國打糕……饞的我直流口水。就在我剛想讓爸爸給我買一點好吃的東西的時候，爸爸就給我“變”出了一塊韓國打糕，我咬了一口，啊！真好吃！

今天的美食真多啊！我長這么大第一次見這么多美食，我很想讓爸爸再買點其它美食，但我們家并不是有錢人家，一家人就靠爸爸當門衛掙的那六百多元錢生活，我不敢再讓爸爸買了，看著那么多美食，我多么想都品嘗一下。

我發誓，我一定要好好學習，長大了開上個大大的美食城，讓我們一家把所有的美食都吃個夠??！

篇3

一年一度的國慶節到來了，大街小巷都布置得漂漂亮亮，到處張燈結彩，洋溢著一派節日的氣氛。今天陽光明媚，我和爸爸媽媽帶著高興的心情出去玩。

在街上，每家店的門口都插著一面鮮艷的五星紅旗。微風吹拂，一面面紅旗迎風招展，顯示著中國人的威信。一家家的商店看得我眼花繚亂，可是每一家店唯一不變的就是為慶國慶而優惠。家家戶戶有放鞭炮有唱歌的，每家和和融融地慶祝著國慶。

一路上我看到了很多汽車開來開去。馬路兩邊掛著紅燈籠，還有非常好看的花燈、工廠、商店門口都掛著彩旗，那里熱鬧極了，有綠色的草坪，還有五顏六色的花朵，人們都在那里拍照留念。我也拍了一張留作紀念。人民公園里的晚上更加美觀熱鬧，公園門口停滿了車子。

人們紛紛來這里看表演，人山人海，熱鬧極了！今天我很開心，而且我會相信祖國的明天一定會更加美好！

星韻小學五年級:劉湘

篇4

2、時差：法國比中國晚7小時，夏令時即每年3月最后一個星期日到10月最后一個星期日比中國晚6小時，如法國夏令時上午7點，北京時間為下午1點。

3、電壓：法國電流的電壓是230伏特、50赫茲。因此國內的電器可以直接接入當地交流電使用。而法國使用的插頭為圓柱形的德標插頭。因此國內的電器插頭一般需要通過電源轉換器后才能接入。

4、語言：官方語言為法語，英語并不通用。法國人熱愛本國語言，學幾句簡單實用的法語可以與法國人拉近距離。

5、交通：法國與國內一樣，靠右行駛，過馬路要遵守交通規則，保護自身安全。在書店和加油站可以買到各種道路指南和道路交通圖。巴黎主要交通工具是地鐵。

篇5

10月2日 星期六 晴

10月1日，國慶節。我和爸爸媽媽去西安曲江看車展。

看車展的人可多了。展館里有各式各樣的轎車，有國產的，有進口的，還有世界頂級的奔馳和寶馬等豪華車。漂亮極了！看得人眼花繚亂。特別是許多轎車旁，還站著非常漂亮的車模，有的還是外國的車模呢！我拿照相機給她們拍了好多張照片。而且我還和好幾位美麗大方的車模姐姐合了影，太開心了！

看完車展，我們去了附近的大唐不夜城。那里有個美術館，里面都是名人的畫，有的畫畫的可像了，好像照相機拍的一樣。到了晚上，街道兩邊五顏六色的燈都亮了起來。特別是開元廣場兩邊的光柱變化著各種圖案，把城市的夜空裝扮得美輪美奐，讓人流連忘返。

篇6

是還記得，記得老房子里的羊腸小道。淡淡的野花伴襯著。光著腳丫實實踩在泥土的上面，連小草也聽見我們的笑，是如此的無憂無濾。也許唯一的顧及是還有沒有小手的陪伴。對于那早出晚歸的呵斥，久了吧，但永遠是我們童年的見證和快樂的之一。

“鳳凰”來了，雨一下一下接著得下。天也陰沉沉的，有點讓人傷。

風再大，我也跑到山上去了。手上的傘，搖搖晃晃，我瘦弱的胳膊勉強地支撐著一切。心中有無數的害怕。路比以前整齊了，江邊里的水還是在涌動。謝天謝地它還沒有涌到傘上成雨。路旁的樹揮動著自己的雙手，是告別還是歡迎。

加油，不知道原來在著種風雨下我竟能鼓起勇氣。在暴風雨下的想念。

走了大概小一會兒，站的位置剛剛好看得見老房子。

瓦片是如此整齊，我現在才覺得那是一種藝術的美。黑色的瓦片上有多少風雨過去了，有是何時重新來過了。老房子不高，沒有精心的裝修，可它一直站在這里等我們回來看它一眼吧。房子旁邊的林子里，還有什么，還有什么我看清的。林子里的竹已經有些稀疏了。小時侯的夢里，還有它陪我。有幾棵老竹子之間，我曾經在上面搖晃。我堅信它還在，還在看著我們慢慢長大。

風刮得更大了，我不禁縮了縮頭，握緊了手中的傘。雨的漫漲。老榕樹靜靜地靠著自己。樹身上有著刻痕，想想：可能小時侯就有了吧。對于這里，有點模糊。不一樣的是，它和我們一樣還在長大。

去年今日此門中，

人面桃花相映紅。

人面不知何處去，

桃花依舊笑春風。

遠遠的還可以看見老房子里的小園子，看不見得古人舊貌，唯見風雨中“寄宿“過的屋檐。早年的燕子，不知先安何處。是生是死。還是否從我們的舊時飛過，停下來，嘗試去回想過往。

雨幕一直沒有換過場景，偶然的雷聲劃破心中的寧靜。閃電就這樣過去了。

篇7

“我們坐在高高的谷堆旁邊，聽媽媽講那過去的事情?！蔽衣爧寢屩v故事可不是在谷堆旁，而是在床上睡覺前。我最喜歡聽的是我爺爺的故事。我爺爺1937年從太谷銘賢中學畢業后，爺爺和王謙幾位同學在趕往金陵大學報到的路上，爆發了震驚中外的“七·七”，我的爺爺和同學們決然放棄了學業，滿懷著愛國熱情和為國獻身的精神投入了抗日救國的戰斗中。

我非常崇拜我的爺爺，因為他打死了好多好多日本鬼子，做出了許多杰出的戰績，其中有一次爺爺指揮著三個連奸滅了敵人一個團近一千人的兵力。我爺爺的名字讓敵人聽了聞風喪膽；蘇石洪——信念和毅志如頑巖盤石。行動和作風如山洪暴發．充分體現了一個革命者的斗志。

聽媽媽講爺爺的故事：我仿佛看到了爺爺身穿八路軍服，騎著高頭大馬。腰挎手槍指揮著部隊奔馳在太行山上。同時我感受到國弱就要受欺侮，在這和平年代我的使命就是好好學習。繼承爺爺的精神，為祖國的強盛奮斗一生。

太原市解放路小學四年級：蘇欣喆

作文 zuowenku.net

篇8

639不是任何國家的長途區號。

區號是指世界各大城市所屬行政區域常用電話區劃號碼，這些號碼主要用于國內、國際長途電話接入。在使用國內長途電話時，區號前要加撥0。電話長途區號的編制上體現了“多級”的原則，并且在號碼編排上體現一定對應關系。

（來源：文章屋網 ）

篇9

關鍵詞：中國古代；內衣文化

中圖分類號：K107 文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）02-0160-01

中國古代內衣不像歷代外衣具備嚴謹的典章服制，某種程度上，可以說外衣是政治，而內衣則是情感。在我國古代，內衣被稱為“內繡”，內衣和外衣是沒有多大區別的。隨著社會文明的發展和對功能性的需求，內衣、外衣便有了區分。中國古代崇尚內斂、含蓄、委婉、優雅的審美思想觀念。因此，內衣在中國數千年的歷代服飾文化演變過程中長期以一種隱諱、朦朧、斷續的形式彰顯于文獻史實、傳世和出土實物當中。但是在每個重大歷史時段，中國古代內衣從稱謂、形制、色彩和材質、紋樣等方面均以不同的形象出現，給世人展現出多姿多彩的中國服飾文化。

中國古代內衣的演變是在中國傳統文化背景下呈現出了豐富的特征和風格。因古代染色技術不高，“署天近汗之衣必無色”，最初的內衣面料多采用本色葛布。抱腹、心衣為漢代主要的內衣形式。心衣的基礎是抱腹，抱腹上端不用細帶子而用鉤肩及襠，稱謂“心衣”，兩者的共同特點是背部袒露無后片。漢朝常用的內衣面料是平織絹，多用彩繡表現花紋圖案，圖案多以愛情為主題，突出了龍鳳的寓意，在色彩運用上主要以對比為主，強調明快和艷麗，當時很少采用素色面料。“o襠”是魏晉時期主要的內衣形式，既可擋胸又可以汗背，側開合。材質多為色彩豐富的織錦，雙層，內有棉襯?！皁襠”最初是由北方游牧民族演變過來的，由后人傳入中原，屬民族服飾。自魏晉南北朝以儒學獨尊為中心的文化模式出現裂隙后，中國古代內衣文化開始了不為禮俗所拘的浪漫歲月。隋唐時期，憑借內衣的形制、賦色來袒露身體，更顯唐代內衣服飾文化的開放氣度及人文精神中精彩絕艷的異光。唐代的內衣主要形式是“訶子”。我們都知道唐代女性以胖為美，這就決定了愛美的女性不能像前朝人一樣穿吊帶的“心衣”，于是唐代女性便發明出無帶的內衣?！霸X子”是一種無肩帶、側開合內衣形式，那時候的女子喜歡穿半露胸裙裝，將裙子高束在胸際，然后在胸下系一條寬帶子，外披透明薄紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛絢麗。宋代的“存天理，去人欲”的理學制約，并沒有使內衣文化黯然失色，而是以“窄、瘦、長、奇”別具中原特色，為日后的“肚兜”文化奠定了根基?！澳ㄐ亍笔撬未鷥纫碌闹饕问健４┲蟆吧峡筛踩橄驴烧诙恰?，整個胸脯全部被遮掩住，因而稱為“抹胸”。其特點是用布紐扣或是帶子系結?；騿位驃A，形式不一。由一根細帶圍頸，一塊菱中遮胸，掩起千般風情，萬種嫵媚。平常人家多用棉制品，富貴人家用絲制品并且在上面繡上花卉?！昂蠚g襟”是元代的主要內衣形式。前身為開襟式是其主要特征。穿時由后向前，在胸前用一排扣子或繩子系合。面料多用織錦，圖案為四方連續。明代的主要內衣形式是“主腰”，其外形與背心相似。特點是開襟，兩襟各綴有三條帶子，肩部有襠，襠上有帶，腰側也各設有帶，與襠帶相系。主腰有明顯的收腰作用。清代的內衣形式為“肚兜”。采用后系帶設計，面料多采用織錦?！岸嵌怠奔词悄ㄐ氐乃追Q，現在的人們一聽到肚兜這個詞，總有幾絲聯想，伴隨著幾許古典的浪漫情懷。在古時候，其實不單女人穿肚兜，男人和小孩也穿。“肚兜”是由“訶子”發展而來，是以楊貴妃為分界的。在此之前，露胸較多，而后有所收斂?！妒挛锛o源》中載：“貴妃私安祿山，指爪傷胸乳之間,遂作訶子飾之?！毕氡貙m中之人，未悉實情，反以為未肯露乳，以為時髦而多加以效仿。這種新的“訶子”形式被人們稱作“肚兜”，至此可以證明清代最為興盛。到了民國初年，女性開始注重身體曲線變化，這時出現了一種更加緊窄的背心，于胸前開襟，以一排密密的鈕扣綰結，稱為小馬甲，它進一步吸收了西方內衣的收腰束胸的特點，以后逐步演變成現在大家所熟知的“胸罩”、“文胸”。北齊的“心衣”、隋唐的“寶襪”、宋代的“抹胸”、明清的“肚兜”、民國的“束身小馬甲”，中國古代內衣都“體”現了時代的特征。從長方形、菱形、三角形、半圓形到倒花蕾形、如意形、虎形，呈現千姿百態?？v觀整個內衣文化的發展，中國古代內衣以一種朦朦朧朧、時隱時顯、含羞內斂來抒發對美、情以及身體表現的企望?？偟膩碚f，我國古代內衣受儒教、道教“禁欲”哲學思想的影響，服飾文化更多地表現為含蓄，“內”而不露，只限“房內人”看，只起到“襯”和“遮”的作用，基本不起“美體”與“修身”的作用。

中國古代內衣獨特的演變歷史與中國思想文化有著緊密的淵源，表現出風格內斂、造型束身的文化審美魅力和藝術風格。上古服裝以古樸、神秘的藝術風格為主。袍、衫作為內衣的功用，起到原始的遮體、保暖之用。春秋時期提倡一系列細致入微的著裝守則，不僅約束人們欲望追求、意志表述，也鑄造了封建時代中華民族溫、良、恭、儉、讓的整體精神風貌，使漢代內衣有著寬大、包裹、隱蔽的款式特征。魏晉南北朝內衣結構融入異族服飾特點，中原內衣文化審美開始走向多元化。大唐朝盛世更是把服飾文化推向高峰，服裝藝術風格向情趣化、裝飾化方向發展，內衣穿著大膽，色彩繽紛，體現了唐代服飾文化的開放氣度及人文精神中的驚彩絕艷。在女子內衣的色彩選用上，以紅與綠等對比強烈的對比法和相似或近似的色彩配置的含蓄調和法為兩大特色，與“以肥為美”的審美情趣相互呼應。宋代內衣風格與服裝風格相似，以淡雅簡樸清秀見長，服飾及其紋理在理學思想影響下趨于拘謹和質樸。《朱子語類》卷九十一日：“今衣服……如小衫令各從公衫之色：服紫者，小衫亦紫；服緋、綠者，小衫亦緋、綠；服白，則小衫亦白?！笨梢娝未膬纫率俏宀数R全。五代的服裝與多民族多文化糅合，服飾顯現出剛健豪放顯出特色，無論是內衣的使用場合和功能設計上最富有異彩。明代內衣對多樣性、開放性、性的追求以及對明麗色彩的趨向，《閱世編》卷八中“非繡衣大紅不服”“非大紅裹衣不華”成為明代中后期的社會生活潮流寫照。這個時期民間的內衣可謂多姿多彩，有記載的色彩就有“蔥綠”“土黃”“鮮紅”“青”等，各色齊全，表露自我品行的修養和情趣。

中國古代內衣都是情和藝的完美結合，它是女性私空間中的悄悄話語，幾乎每件內衣都有一個題材與故事，因為每件內衣的創造時間少則一月，長則一年。每個古代女子縫制自己的內衣時，都將萬千情愫傾注于上：求子繡石榴、求財繡牡丹，避邪繡猛獸、思念心上人就繡花草……在外衣上根本不敢體現的人生理想及個人欲念，但在內上可以充分描繪展現?？v觀中國古代內衣文化的演變發展及文化與審美特征，受儒家思想影響最深。荀子《禮記?樂記》認為“以道治欲”，儒家強調社會的禮儀化、等級化的文化背景下，貼身內衣是古人表達自我感情和宣泄內心壓抑，憧憬美好自由的生活愿望的方式之一。而我國古代女性一直以來把擅長女紅，作為評判女性心靈手巧的標準。因此，在古代內衣常利用刺繡等女紅手法含蓄婉約地表達和釋放內心壓抑的情感，抒發對美好生活的期盼和向往。內衣圖必有意，意必吉祥。內衣文化和審美意識隨著中國古代歷史的發展而逐步走向成熟，折射出中國傳統文化的深厚根基。中國古代內衣在逐漸演變的過程中融入異族服飾審美風格，由較早期的自然、柔和、寬松、本色、神秘過渡到細膩、多彩、簡潔、意象、對稱、束身的優美樣式。注重內衣服飾的微妙變化，增強了豐富的結構、工藝和精美紋飾的細節變化以及艷麗的色彩裝飾，不僅保持了藝術手法上的傳承關系，同時在中國文化審美的滲透下顯現出更加東方的內衣服飾文化特色。

參考文獻：

[1]葉立誠.服飾美學[M].北京：中國紡織出版社，2001.

篇10

真的，說這句話的時候，眼前氤氳著朦朧的霧氣，前方的路上沒有你們會很孤獨吧！

難道就只剩下寂寥的回憶？

時間在這里擱淺

充滿陽光的童年,有你們.一起哭,一起笑.還記得嗎?五年級的時候,一個同學離開了,去了臺灣.說好要一起畢業,一起笑著面對,可是他卻違背了這個諾言,那一刻,就只有無聲的淚水,為彼此留下最美的祝福.沒有失望,沒有遺憾,只有為一個最簡單的約定.離開了我們還有夢,時間在這里擱淺.一個月后,我們收到了一封最簡單的信,只有輕輕的問候,沒個人都認真地傾聽著,仿佛這是世界上最美的語言,那一刻,淚水自由地宣泄著,我們都有夢.

種下愛種下夢種下我們的心愿

讓陽光照亮在我們心靈最深處

那些事那些歌伴著我們的誓約

不能哭我們要挑戰未知旅途

不怕輸我們有笑聲交織著淚水

最勇敢的幸福

那個雨季

又到了雨季，不知道你們有沒有想起那個我們一起度過的雨季

同樣的，細細的雨輕輕地飄灑，只是有著不一樣的感覺

那天，大家笑得很甜，很美。乘著飄逸灑脫的歌聲，我們走在田埂的小徑上，雨絲落在了發上，沒有人注意到，它也閃著光。到了預定的地點后，擺好午餐，大家席地而坐，沒有壓抑，沒有偽裝，沒有束縛，更多的是陽光的色彩，那年我們12歲。我們盡情地喊著，瘋狂地跑著。笑聲蓋過了流水聲。

但是，同樣的雨季也有很多的憂愁

由于班級活動地點的問題上，出現了爭執，男女生各執一詞。班主任無奈地做出了一個決定，到操場上去，這個決定帶來了女生的歡呼雀躍，同時也是矛盾的源頭。他們還是不服軟，就在活動中故意搗亂。于是他們走了，含著淚水回到了班上。班主任讓我們繼續，別去“打擾”他們?？墒钦l又會繼續下去，又該怎樣繼續下去..盡管有很多的不愉快，但也總算告一段落了，一笑而過。每個人都洋溢的幸福的微笑。