文藝作品賞析范文
時間:2023-12-13 17:51:44
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篇1
關鍵詞:漢英差異 《匆匆》 漢英語法
1.原文及譯文簡介
朱自清的散文詩《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。當時是“五四”落潮期,現實不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪,他站在他的“中和主義”立場上執著地追求著。全詩在淡淡的哀愁中透出詩人心靈不平的低訴,這也反映了“五四”落潮期知識青年的普遍情緒。由眼前的春景,引動自己情緒的愕然激發,詩人借助想象把它表現出來。詩人把空靈的時間,抽象的觀念,通過現象來表示,而隨著詩人情緒的線索,去選擇、捕捉那鮮明的形象。
朱純生先生憑借著對朱自清《匆匆》的深刻理解,以及對雙語轉化技巧的熟練掌握,不但將原文中作者無奈、惆悵、失落的情緒表現的淋漓盡致,也將原文的節奏美感體現的譯文中,使譯文既反映原文的精確意義又符合漢語的表達習慣。
2.主語的確定
漢語為語義型語言,漢語中的主語可由諸多不同類型的詞語充當,主語隱性不顯或無主語的情況時常出現。而英語為語法型語言,主語突出,易于識別且只能有名詞或名詞性的詞語擔任,因此,英語又可以稱為主語顯著語言。根據陳宏薇主編的《新編漢英翻譯教程》一書,漢英翻譯實踐中,對主語的確定可采取三種處理方法:(1)以原句主語作為譯文主語;(2)重新確定主語;(3)增補主語。
2.1以原句主語作為譯文主語
英語句中的主語只能是名詞、主格人稱代詞或是名詞性的詞語。當漢語原文有明確的主語,而且該主語由名詞或主格人稱代詞充當時,我們可以原主語作為英譯文的主語。
例如:(1)燕子去了…楊柳枯了…桃花謝了…
Swallows may have gone…willow trees may have died back…peach blossoms may have died back…
(2)我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。
…my days are dripping into the steam of time, soundless,traceless.
在上面兩個例句中,原漢語句子都有明確的主語,而且主語分別是“燕子,楊柳,桃花”、“我的日子”這些名詞或是主格人稱代詞,所以朱純生的譯文中以原主語作為譯文的主語,符合漢語和英語的習慣。例1和2中,原文的主語“燕子,楊柳,桃花”、“日子”不帶數的標記,英譯時,其對應詞“swallow,willow tree,peach blossom”、“my day”,但譯者從語境和英語語法規則考慮,都選取了復數形式,這也是我們漢譯過程中需要注意的問題。
2.2重新確定主語
在許多情況下,我們需要重新選擇和確定主語,以保證譯文邏輯通順、行文流暢、語言自然地道,行使與原文相似的功能。用來替換原主語的,可是是句中其他成分,也可以是句的詞語。
例如:(3)是有人偷了他們罷
If they had been stolen by someone…
(4)去的已經去了,來的盡管來著…
Those that have gone have gone for good, those to come keep comging…
例3中原句充分體現了漢語注重內容的意會性,以意架形的特點。從形式上看,原句中“有人”是主語,但是為了和下句的譯文構成形式上的排比結構,以及為了突出強調“時間”這一主體,所以將整個句子采用倒裝,用表示“日子”的代詞“they”來代替。
例4中,原句的主語是很模糊的“去的”、“來的”,但是根據全文可知,“去的”指的是過去的日子,“來的”指的是將來的日子,所以譯者譯文中的主語定為“those that have gone”和“those to come”,分別用一個定語從句和一個后置定語來限定主語“those”。
2.3增補主語
上文中我們提到,漢語中,主語隱含不顯或無主語的情況時??梢姟Wg成英語,則必須依照英語的規則,將主語增補起來。增補的原則,一是要推敲語境,二是要考慮英語語法習慣和行文的需要。
例如:(5)……有再來的時候……有再青的時候……有再開的時候……
…there is a time of return… there is a time of regreening…there is bloom again.
(6)但是不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?
It is not fair though: why should I have made such a trip for nothing?
例5中,原文主語被隱去,而且從上文可知,“有再來的時候”主語應該是“燕子”,“有再青的時候”主語應該是“楊柳”,“有再開的時候”主語應該是“桃花”,但是為了避免跟前半句重復,所以朱純生直接用there be結構來引導整個句子,使前后三句構成排比句,既傳達了原文的意味,又保留了原文排比的形式,可謂形神兼備,使譯文恰到好處。
例6體現了漢語中常出現類似的無主語句式,英譯時,要按照英語的習慣,添加“It”來代替主語。后半句又是一個無主語句式,根據上下文可知,原文作者應該是反問自己,所以譯者添加了“I”來作主語。
3.謂語的確定與主謂一致問題
漢語中謂語很復雜,而英語中的謂語很單一,僅由動詞或是動詞短語承擔。漢譯英時,有時可以選擇與原文對應的謂語,但多數情況下,往往既不能照搬原文主語,也不照搬原文謂語,而須作調整,或新覓謂語。謂語的選擇和確定,須兼顧表意和構句的二重需要,既考慮英語語法規范、搭配習語和邏輯關系等問題。
3.1謂語的確定應該基于表意的需要
所謂“表意的需要”,指選擇謂語時,除了考慮該詞語本身能否準確傳達原文意義外,還要關照其與主語的語義關聯,即邏輯的關聯,以及主謂詞語的搭配。
例如:(7)燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。
Swallows may have gone, but there is a time of return; willow trees may have died back, but there is a time of regreening;peach blossoms may have fallen, but they will bloom again.
例7中,原文中“去了”、“枯了”、“謝了”都是“逝去、消失”之意,“再來”、“再青”、“再開”都表示“復蘇”之意,但是因為主語的不同,漢語中分別用三個意思的相近的詞,使表達更加準確。朱純生先生為了使譯文達到原文同樣的效果,將“去了,枯了,謝了”分別譯為“have gone, have died back, have fallen”,將“再來、再青、再開”分別譯為“return, regreening, bloom again”,既在句式上和原文的表達一致,也在詞義搭配了達到絕妙的效果。
3.2謂語的確定應基于構句的需要
選擇謂語時考慮構句的需要,指譯文必須遵守英語語法規范,遵循“主謂一致”原則,保證謂語和主語的人稱和數一致,謂語動詞時態、語態正確,句式連貫暢通,表達地道自然。
例如:(8)但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
But the new day begins to flash past in the sigh.
例8中,漢語原文中作主語的“日子”不帶數的標記,處于謂語位置的“開始”也不受時態和數的限制,但是根據原文可知,“新來的日子”指的是新的一天,所以英譯文中譯者譯為“the new day”,因此,謂語動詞也要隨之用單數,要用“begins”。
4.結語
朱純生的譯文遣詞造句簡潔明快,富于文采,力求傳達原文的形象美和音樂美,力圖從整體效果上追求原文所傳達的意境。從原文的部分段落及其譯文的對比中我們可以看出譯者字斟句酌,精心選詞,使用了大量常見且富于表現力的靈活度很高的小詞,運用了各種翻譯技巧、句子結構及修辭手法,排比暢達,語言優美,既富有形象之美,又富有音韻和節奏之美,這與譯者本身的學識修養有關。本文主要從語法角度分析了朱純生先生對《匆匆》的譯,來突顯漢英兩種語言的差異在翻譯上的影響,也論證了朱純生先生絕佳的譯文。
參考文獻
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2.陳廣波.英語漢語省略現象的對比與分析[J],山東教育學院學報,2006.4.
3.王玨.從漢語動詞說起―談英漢對比[J],蘇州職業學院學報,2000.2.
4.陳宏薇.新編漢英翻譯教程[M],上海外語教育出版社,2004.4.
5.張映先.漢英文學翻譯研究及選讀[M].2006.2
篇2
從教學藝術的本質來看,它本身具有創造性,是講師通過自己的見解對作者觀點意圖的再創造。教學的藝術性是指講師對學生的啟迪作用,它是一種很強大的能量,吸引學生們去追求,去實現。所以說,教學的藝術性和創造性是緊密聯系的。教學藝術的多個特點是相互統一,又相互獨立的,它們綜合反映了教學藝術的本質??偠灾诮虒W過程中,講師用飽含感情的話語,鮮明生動的形象講述課堂內容,靈活地處理意外的問題,娛樂氛圍,就能形成自己的教學風格,最終達到教學目的。至于教學藝術的作用,先說它能活躍課堂氣氛,調動同學們的積極性,使其振奮精神,并能夠主動參與到課堂互動。這樣就縮短了講師與學生們間的距離,有助于構建和諧的師生關系,增進相互間的溝通,從而激發學生們的學習興趣和求知欲。新鮮生動的形象,不僅加強學生對知識的理解和記憶,更能啟發學生的心智??梢哉f,教學藝術不僅能促使學生進步,更是對講師的一個挑戰,它使二者相互受益。
二、文學作品尚悲的特質
目前中職生的文學作品,具有“哀而不傷,怨而不憤”的特點。在漫漫歷史長河中,有多少悲歡離合,多少人生無奈,多少世態炎涼,多少王朝更替,多少事與愿違,多少世事無常,在不斷的磨難中,中國人的悲劇感由此而生,它深深地積淀在每一個中華兒女的身體上、思想上、靈魂上。許多的文學家用這種方式來創作,民眾也樂于欣賞,一種悲劇的創作風格由此而形成。文人墨客或者憂國憂民,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;或者壯志難酬,隱居深山,寄情于景;或者感嘆命運多舛,四處漂泊,內心感于外物。這種中國式的悲劇雖然只是在表面哀嘆感傷,但是在它的深層卻是作者對生活、人生、生命的濃濃眷戀。它是作者對生命、對理想、對生活的另一種發現,它的出現是思維的轉變,它已經超越了對單獨個體的眷戀,轉而升華為社會民族的感情。所以,在中職生的文學作品中,筆者認為它更具有美學的內涵,有利于幫助中職生梳理文學作品中的悲劇意識,因而更具有現實意義。
三、如何提高文學作品賞析課的教學藝術
(一)教師必須有五個“一”基本功
萬丈高樓平地起,靠的就是基礎。講師的五個基本功是:普通話、好板書、好口才、好文章、好方法。教師說話帶有鄉音,這會使得和學生的交流出現阻礙,而一口純正的普通話,則會給學生聽覺上以美感。板書是課堂教學的重要組成部分,好的板書能夠提高課堂的教學質量。板書是講師對文章內容的濃縮精華。合理的知識結構,提綱挈領的內容,不同顏色的標注,不同線條的搭配,圖文并茂的形式以及優美的字體等,都可以構成一件獨特的藝術品,從而提升教學效果,并在視覺上給人一種美感。好的口才,使得講師口若懸河;好的文章,娓娓道來,就能吸引學生,讓學生感興趣。然后就是發揮自己的優勢,使用好的方法讓學生覺得上課就是一種享受,這樣就形成自己獨特的教學藝術風格,很容易就達到教學目的。
(二)教師必須擁有淵博的知識
“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!敝挥袚碛袦Y博的知識,才能有源源不斷的動力,才能在教學中有所創新。如果講師具有了“一桶水對付一碗水”的能力,他就能夠厚積薄發,面對一切問題都能游刃有余。眾多的實例證明,講師這個“授業解惑”的職能不但要擁有本學科淵博的知識,還應該掌握相關學科的知識。我們知道,這不是一件容易的事,但是事無絕對,惟怕有心人。雖然有許多講師是科班出身,但是在學習期間,學得并不是很到位,有的教師表面看來知識比較淵博,實則學識淺薄,而這樣的教師很難讓學生信服。
(三)教師必須研究教學規律,提高教學效果
教學規律是指講師要研究教學的內容,教學方法上的規律,以及認知上的規律。教學實踐表明:學生更易于從感性到理性地接受新事物。所以,講師如何引導學生主動學習,這已經是教學的新的趨勢。中職生的文學作品有很多類型,只要讓學生選擇自己喜歡的,感興趣的,并得到啟示,他就會自己去摸索,自己去研究,自己去體會文學作品的美。
四、常見的教學藝術
常見的教學藝術有很多,在這里列舉三個。所謂教學幽默就是指教師在教學過程中展現的幽默感。不要小覷幽默感,它可以使得師生間的交流溝通變得順暢,活躍課堂氛圍。在笑聲中,學生可以更快更容易地接受新鮮的知識,在這種情況下對知識的理解認知記憶會更加牢固。在教學中,會有各種各樣的情況出現,講師應采用合適的辦法處理,確保能夠繼續進行教學的能力。我們不能確保每堂課都能夠很好地進行。可能有些學生比較調皮,破壞了課堂氛圍,學生大多不希望老師批評。所以,如何把批評變成和藹的交談就變成了對講師的一種考驗。這對學生的成長會有很大的幫助。在適當的時候,對做錯事的學生進行表揚,更會起到意想不到的效果。教師語言貫穿整個教學過程,它是講師和學生間最直接最主要的交流手段,它是講師“傳道、授業、解惑”的主要媒介。講師的語言表達方式不同,教育的效果也會不一樣。講師語言的運用對教學的效果起到很重要的作用,所以,我們要提高講師語言的表達能力。
五、結語
篇3
一路開花原名叫李興海,喜好音樂與文字,為人灑脫,多愁善感。他力求用最脫俗的文字來描述紅塵的千諸百象、萬般感動,作品散見國內外數百家報刊雜志,出版有散文集《此憶經年》,散文詩集《色夢》,小說《把青春的窗臺叫開》等作品。下面推薦的三篇文章中,《沒有一朵花會錯過春天》讓我們明白為何花朵都會在春天競相開放的原因,《父親的肩膀》讓我們讀懂了深沉而又寬容的父愛,《一把傘的溫暖》則讓我們體會到了人性的善良與美好。閱讀這些文章,如細雨滋潤大地而無聲,滋潤著我們柔軟的心靈……
花季年華?成長故事
沒有一朵花會錯過春天
一路開花
她在上交的作文里這樣寫道:“從來沒有人注意過我。我的生,我的死,都與這個薄涼的世界無關?!?/p>
沒有人明白,在這顆幼小的心靈中,為何會溢滿那么多不可名狀的哀傷和絕望。當然,她的老師也一樣。
那是一位年過半百的老頭,言語不多,雖教學經驗極為豐富,但這一刻,卻不懂得如何與這位齡差將近四十年的女孩兒盡心交流,去告訴她該如何面對生活中的悲苦。
他在陳舊的教案本背面打了很多遍草稿,把明日要說的話,一一羅列出來,整理,像研究一部曠世巨著。盡管如此,還是覺得語言蒼白到無力,軟弱得像陰天里的清冷雨絲。
春天的陽光依舊透過窗臺,照耀在每個孩子純真的小臉上。所有人之中,她離窗臺最近,可還是心如冰凍。她沒有朋友,沒有疼她愛她的母親,就連唯一對她稍好的可依靠的外婆,都在前些日子里病故了。
她的生活一片狼藉。有同學說,她暫住在孤兒院,所有的費用都由政府承擔。她得繼續生活下去,得為遠去的母親和外婆堅強活著??捎惺裁蠢碛?讓她繼續下去呢?那一點本可寄托的溫暖,都這么無情地別她而去了,她還有什么理由相信溫暖?
他站在寬闊的講臺上,以最平和的語調講完了課,宣布下午外出游玩。所有的孩子都歡呼不已,只有她,靜靜地瞇眼歪靠在窗臺上,對著路旁的野花發呆。
所有的孩子都有自己的朋友,一起游戲,分享自己的快樂。她坐在綠草之中,看著天際不斷變幻的流云,怒放的花朵,簌簌地落起淚來。要知道,幾十個小時之前,她還是一團恣意享受天空的云朵。
他穿過操場,氣喘吁吁地來到她的身前。她側臉抹淚后,鎮定地叫道:“老師好!”
“怎么不和同學一起玩呢?”他一邊喘氣,一邊問著。
“老師,我和他們不一樣,他們有值得快樂和幸福的全部理由,而我沒有?!?/p>
他捋了捋花白的發,拉著她的手,走進花園深處。頓時,一陣沁人心脾的芳香從遠處緩緩涌來,包圍了她前行的路。他問:“這些花,你認識多少?”
“大都認識。譬如,那是迎春,那是瑞香,那是玉蘭,那是……”她對這些花名如數家珍。她的外婆生前愛花,因此,她自小受了熏陶。
他微微笑著,看她在盤點花名的時刻中慢慢活潑起來,顯然,她在環視花朵的同時,也漸然沉浸于百花爭艷的美景中。
當她氣喘吁吁地將園中的鮮花點過大半時,他問了她一句:“你能把此時沒開的花點出幾種來嗎?”
她頓時被難住了。園中之花,大大小小,不下百種,卻沒有一種隱藏著身形,躲避陽光。他說:“想想吧,明天告訴我,為什么它們都會競相開放?”
當夜,她想了許久,從外婆遺留下的書中找到了答案。次日,她從季節、溫度等等客觀存在的因素,向他解說了為何花朵都會競相開放的原因。
那個問題之后,她回到教室,如換了一個人似的。她主動和同學搭話,幫助他們解決難題,組織班里的課外活動,維持課堂秩序,等等。
很多年后,她站上明媚的講臺,成了一名優秀的人民教師,她也帶她的學生去看花,點花名。她也曾問過一個憂郁的孩子,為什么花朵都會在春天競相開放?
次日,當那個孩子急急忙忙跑來要告訴她答案之時,她將當年老師給她的那張紙片遞給了那個孩子。
泛黃的紙片上,堅定地寫著:“沒有一朵花會錯過春天。”
(選自《哲思》2009年第3期)
心靈悟語
春天,花兒都會競相開放,那是一種發乎自然的生機,不可遏制。同樣,年輕的心靈,充溢著生的希冀,哪怕,生活的陰影不時掠過。就如同一年一度的春風會喚醒沉睡的大地,能吹開枝頭的花蕾,那位老師帶給女孩子的,也是一股春的氣息,那是一份正視自身生命的啟迪:你真誠地接受生活,內在的生命力量就會噴薄而出,就像春天花會開!
且讀且思
1.文中的她為何會有那么多的哀傷和絕望?
2.文中畫線句是什么描寫?其表達作用是什么?
3.結合全文,分析“他”的形象,并說明“他”在文中的作用。
4.文章的標題“沒有一朵花會錯過春天”有什么深刻含義?
芊芊心結?至愛親情
父親的肩膀
一路開花
第一次騎在父親肩頭,我便想,自己何時才能長得像他一般偉岸剛強?
于是,在艱澀而又漫長的成長之路上,父親成了我人生的標尺。每隔一段時間,我就要嚷嚷著走到他跟前:“爸,別動,別動!你看,我很快就會和你一般高了!”
這樣的歲月,終究如庭院中的春花一般,盡數落去。我不再與父親比較,不再依賴他的肩膀,甚至,不再與他交談。我們終于形成了中國式的父子關系,外表冷漠,內心熱情。
對于我來說,他和母親似乎就是兩種不同的機構。他負責用戒尺和皮條懲戒我的一切冒失與錯誤,而母親,則負責用熱淚和憐愛庇護他所施予的所有罪罰。
記得很多年前的夏末,我徘徊在樓頂上看曬陳年的谷子。隔壁院中的桃樹,像一雙張開的大手,越過高高的圍墻,傾斜在午后的樓頂上。飽滿的果子墜在茂盛的綠葉間,像暗夜里刺眼的彩燈,讓人目不暇接。
躲在茂盛的枝葉背后,內心出現了極大的掙扎。父親平日的教誨與此刻躁動的情緒形成了兩股巨大的波濤,使我茫然且不安。我不愿撇開心中的善念,卻又不甘就此離去。那滿樹豐碩的蜜桃,像定格的底片,在翻滾的腦海中浮動。
我到底還是將柔弱的雙手伸進了隨風搖動的綠葉間。父親在樓下的窗內目睹了整件事情的經過。當日,我遭受了平生最為嚴厲的毒打。
母親從地里趕回時,父親正揚著細長的皮鞭,預備將我就地正法。母親奪過黝黑的皮鞭,哭鬧著將我摟在懷里。由此,我躲過了極為嚴酷的下半場劫難。
我記得父親說過的話。他瞪大了眼睛指著母親:“慈母多敗兒!”印象中,這件事情便是我與父親情感的轉折點。我在潛意識里忽然發現,這個留著八字胡的和藹男人,原來有著如此可怕的一面。
沒過多久,我便因高燒不退躺在了床上。母親整日守在床前,噓寒問暖。我當時雖然不曾對母親提起,但心中卻無比堅定地認為,這次重病的根源,八成就是沒有吃到蜜桃還挨了打。
父親背著我往城里趕的時候,我已被病痛折磨得神志恍惚。母親說我一路伏在父親的肩上都在念叨著桃子,桃子。
從睡夢中醒來時,只見周圍一片慘白。我心里依舊想念著那些飽滿的蜜桃。父親低聲詢問前來給我打針的護士:“他能吃蜜桃嗎?”護士說:“冷的不能吃。如果實在想吃的話,得用冰糖燉熱了才行。”
幾個時辰后,父親從窗外的路上趕來。他寬闊的肩膀上壓著一只棕色網格的麻袋,袋中全是碩大的桃子。母親到附近的飯店借了火,為我端來了溫熱的冰糖燉蜜桃……
時至今日,我仍然記得當日父親的肩膀,他讓后來的我始終不敢逾越道德的雷池,去重犯童年的錯誤。對于叛逆的兒子來說,父親的肩膀既是鐵面的責罰,亦是牢固的愛與寬容。
(選自2009年12月4日《石家莊日報》)
思海拾貝
比起母愛的溫柔和細膩,父愛給我們的感覺常常是嚴厲的表面下那厚重的愛,尤其是對于一個叛逆的子女來說。父親的肩膀,不僅僅是提醒子女不可逾越道德規范的嚴厲屏障,也是充滿了寬厚和愛的有力依靠,憑借著它,才會讓子女在人生的大道上,闊步前行,一路馨香!
且讀且思
1.文中“童年的錯誤”指的是什么?
2.文中的“我”對于“父親的肩膀”有哪些感悟?請用自己的話簡述。
3.請從語言特點和表達效果兩方面賞析文中畫線的句子。
4.面對“我”的錯誤,父親采用的是毒打的方法。你同意父親的這種教育方法嗎?為什么?
美麗風景?溫情涌動
一把傘的溫暖
一路開花
混亂的暴雪忽然掩蓋了北京的喧囂。我躲在溫熱的窗內,銘記這一刻窗外的寧靜。
遠處施工樓盤的升降機驚擾了我的清夢。那些在大樓上慢慢蠕動的工人,像一根根堅實的火柴,用微弱的光,點燃了這個原本一如荒漠的城市。
樓下新開了一家快餐店,八元一份自助餐,這是我在北京見過的最便宜的快餐店。很快,許多為經濟所迫的外鄉人流進了這個陌生的餐館。
我時常能看到一幫衣衫泥濘的漢子說笑著朝我所在的樓房走來。他們吃飯的樣子偶爾讓人感到心疼。他們興許也覺得自己吃得太多,不大好意思,到后來起身時,也只是悄悄地舀飯,不再加菜。
老板是個微胖的中年女人,圓臉大眼,看起來平易近人。她從來不會因為這些工人的飯量而黑臉皺眉。身在異鄉的工人們都從心眼里感激她,暴雪蓋天,仍不顧風寒,走一段艱難的路來這兒吃飯。
餐館店面太小,容納不過二十人。工人們向來都是坐在店鋪對面的空地上吃飯,他們盡可能地騰出位置,希望能給這位善良的老板留住新來的顧客。
暴雪當天,女人扛來了一把大紅傘。飯前,工人們從施工地上抱來了工具,將傘焊在了露天的餐桌中央。女人去附近的商店買了包煙,每人發了一支。工人們笑了,坐在紅色的大傘下,喝酒聊天。
第二天中飯時,狂風吹斷了傘骨,飛揚的白雪迅速激怒了新來的客人。女人一面抹著油手從店鋪里趕出來,一面彎著笑臉道歉。
幾個老實的工人擱下碗筷,轉身去了樓盤工地。白雪依舊飄灑,他們來去需要約摸半個時辰。
客人不斷涌入餐館,此刻正是吃飯的時間。店里的工人不停叫喊,缺了老板,顯然忙不過來??衫习宀荒苊撋?她此刻正緊緊地穩著那把搖搖欲墜的大傘。不到片刻,女人的額頭上滲出了細密的汗珠,在狂風中舉傘可比打菜累多了。
旁邊兩個吃晚飯的工人說,大姐,我來吧,你進去打菜。女人尷尬地笑笑,說了聲“謝謝”。新來的客人很快找到了座位,他們對工人的舉動很是不解。
一位外套稍微潔凈點的工人說,讓我來吧,我衣服干凈些。舉傘的工人互相看了看各自的衣服,笑了。他們迅速退開,將這個艱巨的任務交給了這位衣衫最為整潔的工人。
顧客一面吃飯,一面抬頭打量這位膚色黝黑的工人。工人雖然一直無奈地低著頭,卻始終不愿松開雙手。他像一個站崗的哨兵,緊握著手里的鋼槍。
趕去樓盤的工人們很快回到了餐館。此刻安坐傘下的顧客們,終于明白發生了何事。他們端起自己的碗筷,自覺退到了大樓的屋檐下躲雪。
轟隆隆的機鳴聲震動了寂寥的冬天。我坐在窗內,目不轉睛地盯著那把被放倒的紅傘。
這把脆弱的大傘,為忙碌在天寒地凍里的人們撐起了一片短暫的溫暖。
(選自2010年2月26日《中國電視報》)
親心我心
“農民工”是當今社會備受矚目的一個群體,在城市建設中日益發揮出他們無可替代的作用,在工廠企業、餐廳賓館、社區街道,到處都活躍著他們的身影,他們已成為城市人口的重要組成部分。但是,這個群體卻長期游離于城市社會主體之外,甚至不被城市所接納。這篇文章為我們提供了一個近距離接觸這個群體的視野,也讓我們觸摸到了他們樸實的外表之下那善良高潔的心靈。
且讀且思
1.請用簡潔的語言概括本文的主要內容。
2.面對吹斷了的傘骨,幾個工人為什么“轉身去了樓盤工地”?
3.請結合上下文,揣摩文中畫線句中“新來的客人”當時的心理活動,用第一人稱寫出來。
篇4
喉舌與媒體
“喉舌”與“媒體”,涉及到廣播文藝功能的變化。
建國以來,廣播文藝經歷過一個由被動制作到主動創作的過程。或者說,是一個從為人作嫁到自己走路的過程。
50年代初,廣播隊伍初建,歸屬于新聞宣傳口(),而不是文化藝術口(文化部)。電臺強調要成為黨和政府的喉舌,成為人民的喉舌。上情下達,下情上達,廣播是媒介和工具。當時新聞類、文藝類節目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”,還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說新聞節目是報紙的“有聲版”的話,那么文藝節目便是社會文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務:一,政策把關;二,編、播、錄、放。換句話說,就是對社會主義文藝作品加以篩選,進行廣播化處理。因此,他們盡管是決定節目優劣的關鍵角色,卻屬于默默無聞的幕后英雄,既不自我標榜,也不標新立異,只是當好配角。就“廣播文藝”而言,這種為人作嫁的節目制作方式多少有一點被動。
80年代初,改革開放的力度逐步加大。1980年10月,全國第十次廣播工作會議提出了這樣的工作方針:廣播電視要“自己走路”。
這個方針50年代初胡喬木曾經提出過,含義不同。當時主要指廣播事業要建立自己的記者、編輯和節目制作隊伍,免得只是報紙的傳聲筒。80年代重提,隊伍已經壯大,設備不斷完善,除了廣播以外,還出現了電視,影響越來越大?!白约鹤呗贰辈粌H意味著擺脫報紙、雜志那種文字印刷,人工傳遞的信息傳播方式,而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時、傳播廣泛、感染力強等優勢,開創一條自己的發展道路。
1982年5月,廣播電視部正式成立。第二年3月,在第十一次全國廣播電視工作會議上,部長吳冷西強調:要“揚獨家之優勢,匯天下之精華”。這個觀點可以說是“自己走路”方針的補充和發展。
“自己走路”有這樣一些跡象:
——80年代,“廣播新聞”自成體系,不限于報紙有聲版的“新聞廣播”。
——80年代,“廣播文藝”開始探索,區別于錄放版的“文藝廣播”。
——80年代,“電視文藝”大行其道,電視散文、電視音樂(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術片等多種樣式紛紛呈現。
——80年代前期,廣播劇形成創作高峰,90年代被納入“五個一工程”獎項。
——80年代,電視劇異軍突起,蔚為大觀,以極其普及的方式與電影爭奪觀眾。
——80年代中葉,電影也劃歸廣播電視系統。1986年1月,廣播電視部改為廣播電影電視部。
——90年代,國家教委正式確認并新增“廣播電視藝術學”學科,設學士、碩士、博士生專業。
同樣在80—90年代,正當廣播電視系統提出“自己走路”和“揚獨家之優勢”的時候,理論界、學術界開始通行一個與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念——“傳播”。
在傳播學領域里,廣播、電視與報紙、雜志、圖書同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具,簡稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。
從媒體的角度看,廣播電視實際上存在著雙重品格:既是新聞信息的傳輸工具,又是文化藝術的載體。作為文藝的視聽載體,廣播電視不是惟一的,除此之外還有電影、錄音帶、錄像帶、CD、VCD等等——或許將它們統稱為“音像文化”、“音像藝術”更為準確。80年代以來,除了政府主辦的廣播電視節目以外,商業化操作的音像制品已經進入市場,具有同樣的視聽效果。
音像文藝的社會化,給廣播電視文藝帶來了競爭和壓力。就“傳者”而言,你播我聽、你播我看的單一的傳播途徑改變了。專業化的音像技術不再是廣播電視系統的專利。獨家經營變成了多家經營,文藝領域的行家里手大量涉足音像創作。中外音像制品正在成為廣播電視文藝的強大對手。就“受眾”而言,文化消費觀念增強了,拓寬了。他們可以有多種選擇,不再限定于收聽、收視電臺電視臺的節目,視聽口味也越來越高。于是,在音像文化領域里,不再是電臺電視臺的編輯為觀眾篩選、擇定節目,相反地,廣播電視文藝節目與其他音像制品一樣,要接受受眾的選擇與檢驗了。
計劃經濟體制下的電臺文藝編輯向來有兩大特點,一是具有強烈的“喉舌”意識,對政策把握和輿論導向十分敏感(因為長期歸屬于新聞宣傳部門);二是具有無可比擬的廣播電視專業化技能、技術、技巧(因為是政府獨家經營)。這兩個特點曾經是兩大優勢。如今,這兩大優勢顯然要重新認真地思考了。
喉舌意識主要是就新聞宣傳而言的,電臺文藝編輯們常說:社會文藝所允許的,我們不一定允許——因為電臺是政府的機構,重在表達政府的意志,傳播政府的聲音,必須強調政策性、權威性。這一點毫無疑義。然而,文藝和新聞雖然一樣姓“文”,卻分屬兩個范疇:新聞強調客觀、真實;文藝強調主觀情緒。新聞言簡意賅;文藝情趣盎然。新聞迅速及時、“喜新厭舊”,重在追逐時代和生活的浪潮;文藝“喜新戀舊”,耐人尋味,重在探索人生價值和藝術魅力。如果說新聞不乏冷面孔,那么文藝永遠有一副熱心腸。我國的新聞宣傳政策與文藝政策在側重點上也略有不同:前者重在統一的輿論導向和優秀的作品示范;后者重在“百花齊放,百家爭鳴”,要為人民大眾提供豐富的精神食糧。
喉舌意識和百花齊放意識其實并不矛盾,但也不可相互取代。如上所說,廣播電視有雙重功能,倘若說“喉舌”強調的是媒介和工具功能,那么“百花齊放”強調的是藝術形態功能。廣播電視文藝編導運用音像技術與藝術進行了創作,實際上已經不限于社會文藝的選擇、加工、傳播,它們自己也已經成為社會上音像文藝大舞臺的作品。作為社會文藝的一部分,它們不再具有往日的權威性,同樣要經受受眾的選擇、專家的審視乃至市場的檢驗。
面對媒體的競爭,僅有喉舌意識是遠遠不夠的,泛泛地應付日常播出也難以滿足受眾的需求。廣播人、電視人應當轉變創作觀念,變被動為主動,樹立“廣播電視藝術家”的意識。目前,文學藝術領域的行家里手既已涉足音像創作,并且有所作為,那么,廣播電視文藝編導除了準確把握政策和輿論導向以外,增強文藝修養和藝術功力是當務之急。
載體與本體
顧名思義,廣播文藝是廣播所負載的文藝。廣播是載體,文藝是本體。電視文藝類似。
載體的作用不可忽視。在文藝領域里,它們與本體相輔相成,其材質與性能直接影響到藝術本體的形態特征。比如:
文字——語言的符號,語言是思想的載體。有了語言文字才有文學,才有美文巧思和藝術化的文學。于是,文學成為文學的載體。
宣紙——國畫的載體。生宣、熟宣的不同性能使潑墨寫意與工筆重彩各呈異趣。
板材——版畫的載體。于是有木刻的刀味、銅版畫的金屬味、腐蝕版的藝術肌理。
膠片——攝影的載體。膠片、暗房技術造就了攝影藝術。
廣場、廳堂、劇場——表演藝術的空間載體。音樂、舞蹈、戲劇形成了廣場藝術、室內藝術、劇場藝術的不同效果。
藝術有個傳播問題,也有個記錄問題。記錄是為了傳播。過去的藝術難以記錄和復制,只能口傳心授、手工制作、巡回展示,或借助于文字間接記錄。這使文化藝術的普及與發展相對緩慢。20世紀攝影、唱片、廣播、電視、電視的相繼流行,意味著找到了新的聲像媒體,也是載體。
聲像媒體(載體)有什么功能呢?
首先,它們可以記錄——客觀地記錄,不失原樣地記錄。記錄聲音、記錄形象、記錄色彩。既可以記錄生活,也可以記錄藝術。既可以靜態地記錄,也可以動態地記錄。既可以生活化地記錄。也可以藝術化地記錄。膠片、電子的記錄功能的發揮(電影、電視),其真實性甚至令舞臺上三面墻式的“模擬現實主義”為之遜色,進而去探索“劇場藝術”的新路。
其次,它們可以表現——主觀地表現。聲音或形象不只是客觀的,它們也能表現主觀情緒、個性色彩、審美傾向,甚至可以表現臆造的、非現實的觀念——音樂、音響尤其具有這種魅力,由此帶來獨特的審美感受。
第三,它們可以復制——大批量的、機械化的、不走樣的復制。
第四,它們可以傳播——廣泛而迅速地傳播,可以借助于電子手段實現即時傳播、同步傳播。
前兩個功能——對生活的客觀記錄,對情感的主觀表現,屬于藝術創作的范疇。藝術講究情、趣、藝。后兩個功能——大量復制,迅速傳播,屬于傳播的范疇。
依托20世紀的現代科技,新一代的聲像載體賦予文化藝術以新的面貌和新的包裝,大潮般地涌向社會。它們加快了文明的步伐,也改變了傳統藝壇的風貌。于是,融匯著機械技術、復制技術(印刷、攝影、拷貝)、電子技術的藝術形態被視為20世紀出現的、與現代科技相交匯的新藝術。特別是電影、電視、廣播,有人稱之為區別于詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇七項藝術的第八藝術,第九藝術、第十藝術。
如果我們深入地思考一下,其實在視聽領域,廣播電視沒有創造什么新的藝術語匯和新的藝術手法。一切都是固有的藝術形態(包括電影藝術)業已創造過的,而且已經相當成熟。視覺藝術如繪畫、雕塑、舞蹈、雜技;聽覺藝術如音樂、歌曲、曲藝說唱;視聽綜合藝術如戲劇、電影。即使如廣播劇、電視劇,大抵也不過是聽覺化的戲劇和電影式的聲像蒙太奇敘事。所不同的,只是將膠片載體轉化為電子載體、將觀賞環境由專業化的劇院轉化為日常的任意性環境而已(當然這也很重要)。從音像載體的角度講,電視更需要從電影那里學習音像蒙太奇語匯、以及畫面運動、節奏,影調、色彩以及音樂、音響等表現技巧。
正因為廣播電視沒有創造什么新的藝術語匯和藝術手法,因此把握固有的藝術形態十分重要。
藝術形態沒有高低之分,只有手段、方法、風格、格調、韻味之別。它們之間從來不是相互排斥關系,而是你中有我、我中有你的契合、借鑒、交融關系。藝術的哲理觸類旁通,人們稱之為“通感”。詩中有畫,畫中有詩。繪畫的線條色彩、雕塑的塊面結構滲透著音樂般的節奏韻律;音樂的音色、音響、柔度、力度可以帶來空靈(空間感)、柔滑(視覺、觸覺感)、沖擊力。綜合性的視聽藝術如戲劇、電影、電視等,更是隨處可見文學、繪畫、音樂、舞蹈的影子,甚至還包括語言文字所負載的有關人生與藝術的哲理思考。
于是,廣播電視面對文藝,勢必形成多元化、多樣化的趨勢。應該說,藝術的高下不在于形式的新舊;作品品位的高低,不在于琢磨什么新樣式或開發什么新品種。關鍵在于兩點:
(1)藝術本體的把握——如文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、電影等。
(2)載體功能的發揮——即廣播電視自身的藝術表現功能的發揮,如客觀再現,主觀表現,以及包括紀實美、形式美在內的情、趣、藝。
把握好這兩點,手段的運用和樣式的變化自在其中。
數千年人類文明所積累、所創造的藝術手段和藝術方法極為豐富。大千世界,蕓蕓眾生,可以多視角、多方位、多層次、多形態地表現。沒有什么事物廣播電視不可表現,也沒有什么題材只可用一種方式一次性地表現。具體到每個作品,表現手段不在于多,而在于精。
最理想的境界只是兩個字:得體——得生活的本體、得藝術的本體、得情感的本體。
原創·繼創·再創
任何文藝作品都有原創、繼創和再創。作品的原創很重要,或可稱之為“原生態”的作品。它是繼創和再創的根基。然而,衡量作品優劣的標準不在于它是否是原創或原生態。常常有這樣的情況:原創的、原生態的作品比較粗糙,雜質多,通過繼創和再創,才成為精品。隨著藝術載體的多樣化,繼創和再創現象愈來愈普遍。
即使在出現精品之后,繼創和再創依然存在——文藝界稱作改編、移植、二度創作。繼創和再創可以不斷出現精品,或者各呈異趣。當然,其中也不乏庸品,甚至膺品。
這方面的例子舉不勝舉。
例如,流傳千年以上的《西廂記》故事,題材及原創是唐代元稹的傳奇小說《會真記》(又名《鶯鶯傳》)。南宋趙令疇將其改編為說唱形式的《蝶戀花鼓子詞》,同時又有歌舞說唱并舉的官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元另作改編,重新創作為長篇說唱《西廂記諸宮調》。元代王實甫則又以“董西廂”為藍本,再創雜劇《西廂記》,成為中國古典戲曲舞臺上的不朽之作。
雜劇精品《西廂記》的出現并不意味著這一題材的殺青、鎖定。“王西廂”是用北曲演唱的,稱“北西廂”。明代又有以南曲演唱的同名傳奇劇本出現,情節人物有所拓展,帶有江南風情特征,稱“南西”。至于清代以來各種地方戲曲和曲藝里的“西廂”、“紅娘”,乃至不同演員的不同表演藝術流派,如京韻大鼓《大西廂》,昆曲折子戲《傳柬》、《鬧柬》,荀派京劇《紅娘》等等,都是膾炙人口的佳作,難以互相替代。時至今日,新編越劇、蒲州梆子、歌劇、電影、電視連續劇的《西廂記》仍在繼創或再創。
又如,400多年前莎士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》問世以來,各種藝術形態的繼創和再創始終沒有停止。英國重視原創和原作,不作過多的改動。美國則在原著基本情節和基本精神的基礎上為我所用,大幅度改編,加以再創。例如百老匯歌舞劇《西區的故事》采用《羅密歐與朱麗葉》的人物和情節架構,把中世紀意大利兩大家族的世仇變成了紐約貧民區兩大青年團伙的爭斗;電影《羅密歐與朱麗葉》又設置為當代意大利后裔的族仇和槍戰。然而,原著中“以愛情化解仇恨”的中心主題沒有變,震撼人心的悲性結局沒有變。同樣的情況,日本著名電影導演黑澤明的《亂》,將莎士比亞《李爾王》的人物和情節架構放置在古代日本部族,加以電影化的表現。這,也是一種再創。
詩,譜曲為歌。樂舞,可以引發詩情畫意??谑龅墓适拢膶W化加工而為小說。小說搬上舞臺成為戲劇。經過屏幕化處理,成為電影、電視。短篇的可以生發為中篇、長篇;長篇的可以濃縮為單本、連續、系列、片斷;古典的、章回的可以改寫成現代的;外國的可以轉化為中國特色的。
廣播電視既然是音像載體,既然被視為藝術形態,那么它可以充分利用聲音元素和音像元素觀照整個世界,觀照自然、社會、人,觀照古今中外所有的文學作品和藝術作品。它可以原創,也可以繼創、再創,大有用武之地。
以廣播文藝(有聲文藝)為例:
原創——包括兩種:一種是記錄社會文藝的原創,即尊重原作,如實地記錄和播出文學作品、音樂作品、話劇作品、戲曲作品、曲藝作品、電影作品。另一種是廣播文藝的原創,即利用廣播特點、發揮廣播特長的廣播新歌、廣播評書、廣播曲藝、廣播小說、廣播戲曲故事、廣播劇等。
繼創——在原作基礎上進行程度不同的編輯處理和廣播化加工。如錄音剪輯、作品賞析、文藝專題、綜藝晚會等。藝術史、藝術理論及藝術知識的概括與介紹也可以說是一種繼創,如“閱讀與欣賞”、“廣播戲話”等。
再創——廣播文藝作品(如廣播新歌、廣播評書、廣播曲藝、廣播小說、廣播戲曲故事、廣播劇等)既有原創,也有再創。再創體現為對其他文藝題材及作品的移植、改編和二度創作。
這里所說的原創、繼創和再創,主要是就廣播電視作為“音像載體”的藝術表現功能而言的。實際上,廣播電視畢竟與其他音像載體(如唱片、錄音帶、錄像帶)不同。作為“傳媒”,它以信息傳播為主要職責,其記錄功能和傳播功能常常比藝術表現功能更為突出。當信息傳播與藝術化的加工制作有所沖突的時候,常常寧快勿精,要把“迅速、及時、真實”放在首位。這是新聞與藝術在廣播電視中孰重孰輕的問題,可以理解。
迄今為止,廣播電視文藝節目更多的是記錄社會文藝,或者在此基礎上進行廣播化、電視化的處理(繼創)。至于充分運用音像語匯的創作(如廣播劇、電視劇、MTV等),則相對有限,因為它需要專門組織力量,有比較充分的創作時間和相應經費保證。這對一般電臺電視臺來說有一定的困難。50年代以來,專門性的廣播文藝和電視文藝創作隊伍不是沒有,如:1953年建立的中央廣播文工團,1980年改為中國廣播藝術團,任務主要是為廣播及電視系統創作、排練、錄制文藝節目。1983年又有中國電視劇制作中心的建立。此外又有北京電視劇制作中心等。這幾家單位實行文藝體制,確實創作了不少好作品。但是僅僅靠這幾支隊伍顯然不敷數以千計的電臺電視臺的播出需要,大量廣播電視文藝節目的制作仍然由電臺和電視臺自家承擔,日常節目靠互相交換的辦法加以充實,近年來則往往擇用市場上業已通行的音像制品。就廣播電視文藝而言,市場化操作和制播分離將是一條新的途徑。
值得注意的是,廣播電視作為媒體的記錄功能和傳播功能同樣可以用于文藝節目,甚至形成廣播電視文藝的特色。例如:
傳播功能——表現為文藝節目中新聞因素的介入,以及新聞節目中文藝手段的運用。最典型的是所謂“專題”類型的節目。前者稱“文藝專題”,如穿插有新聞式采訪的綜藝專題、綜藝晚會、文學專題、戲曲專題、曲藝專題、音樂專題等。后者稱“新聞專題”,如運用文藝手段加以渲染的新聞特寫、新聞故事等。在這類節目里,既有新聞的真實性、時效性,又有文藝的情、趣、藝。據說,國外影視界并沒有“專題片”的提法,要么是“紀錄片”,絕對真實;要么是“故事片”或“藝術片”,基本虛構。其實,兩者不必那么涇渭分明,其間不同程度的交叉與融合應該是客觀存在。正如報告文學、散文特寫,以及國外的所謂“新新聞主義”。此類作品的新聞題材令人關注,文藝手法引人入勝,近年來頗受歡迎。在某種意義上,這樣的文藝形式和新聞表現形式是伴隨著大眾傳媒(報刊、廣播、電視)的盛行而出現的。
篇5
四川電影電視學院是經教育部批準,繼北京電影學院之后國內第二所以“電影”命名的全日制本科藝術院校。學院前身為1992年始建的四川師范大學電影電視學院。具有舉辦本科16屆、???7屆培養應用型影視人才的成熟完善的教學體系,22年來為全國影視行業輸送了萬余名專業人才,被譽為“中國影視人才四大培養基地之一”。
學院位于“天府之國”的成都市,現有金牛和安仁兩個校區,占地1100畝,建筑面積30余萬平方米。擁有影視制作中心、播音主持實訓中心、影視表演實訓中心、戲劇影視美術實驗中心等9個實訓中心,擁有省級影視行業專業級別的綜藝演出大劇院、影視攝影棚、主持人演播廳等共計249個各類專業教學實訓場地,完全保障每個學生享有不低于1000課時的影視模擬實訓操作訓練。
高質量的人才培養為畢業生就業奠定了堅實基礎,多年來為中央電視臺、鳳凰衛視和全國34個省級電視臺、400余個市級電視臺輸送了大批優秀人才。近六年,我院學生作品在北京大學生電影節、全球華語大學生影視大賽、上海大學生電影節等各級比賽中斬獲各類獎項共413項。根據2013年新浪、百度等網站的全國專業藝術院校排名,學院播音主持專業列全國第四、導演專業列全國第三、表演專業列全國第九,形成了學院品牌的影響力,受到了社會、行業的好評。良好的教學水平和不斷提升的學生素質保證了歷年畢業生就業率均達96%以上的較高水平。
學生們將在這里度過快樂學習和生活的時光,校園被四川省和成都市兩級政府授予“園林單位”稱號,環境優美,藝術氛圍濃郁;學生住宿條件優越,均為4人/室的標準配置,同時配備電話、網絡和電視等;學院每周舉行精彩的專業藝術活動更是學生向往的心動時刻。
我們歡迎你的到來,我們會以專業的精神傳授你行業知識,以敬業的態度照亮你青春的軌跡!
二、專業介紹
【本科】
(一) 播音與主持藝術(含出鏡記者、雙語主持方向)
培養目標
本專業培養學生掌握語言學、新聞學、播音學、主持人學、傳播學等學科的基本理論知識。具有熟練掌握語言表達技能、廣播電視播音與節目主持的基本技能;掌握廣播電視節目策劃、編輯、后期制作等技能的德、智、體、美全面發展的高級專業影視人才。
開設課程
語言學概論、普通話語音、語言基礎輔導、廣播電視概論、主持人語言藝術、形體、表演、禮儀、主持人思維訓練、新聞學概論、文藝作品演播、播音發聲學、播音創作基礎、主持人學、影視藝術、攝像基礎、主持人采編播訓練、出鏡記者現場報道、編導基礎、公共關系學、市場營銷、電視欄目策劃、播音與主持實踐、電視節目播音主持、廣播節目播音主持、播音學概論、語言傳播藝術、非線性編輯、非節目主持藝術、實用口才藝術、播音主持心理學、語言傳播藝術英語視聽說、英語語音與發音理論、英美文學、旅游英語、中外新聞理論與業務、英文報刊閱讀、西方文化等。
就業方向
學生畢業后可到廣播電視媒體、平面媒體、教育行業、廣告行業、婚慶行業、企事業宣傳部門等從事播音、主持、出鏡記者、編輯、專業教師、婚慶主持、會議主持、商務主持、婚禮督導師、宣傳、公關、文秘、培訓師等工作。
(二)戲劇影視導演
培養目標
本專業主要培養德、智、體全面發展,具備掌握導演藝術規律和理論,能夠從事導演、電視欄目策劃編導、電視制作、攝影攝像等工作的高級專業人才。
開設課程
影視導演基礎、影視劇創作、電視攝像、電視攝影基礎、電視錄音基礎、電影音樂基礎、電影造型、試聽語言、美學原理、藝術概論、影視大師作品解讀、紀錄片、科教片創作基礎、表演、電視節目制作、中外電影史、影視剪輯學、紀錄片創作、影視動畫、電視攝影造型、電視新聞采訪、電視編輯、非線性編輯、電視節目導播、電腦三維動畫等。
就業方向
學生畢業后可到電影制片廠、電視臺、影視公司、廣告公司等影視傳媒單位從事電影導演、電視編導、策劃、攝影攝像、制片人、燈光設計、錄音等工作。
(三)廣播電視編導
培養目標
本專業培養具備廣播電視節目編導、策劃、創作、制作等方面的專業理論知識與技能,有較高的政治與職業操守,能夠在廣播電視機構及其他傳媒、企事業單位從事廣播電視節目策劃、創作、編輯、制作、撰稿等工作的應用型、復合型專門人才。
開設課程
廣播電視概論、中外廣播電視史、電視編導基礎、廣播電視編導基礎、廣播電視欄目與頻道策劃、紀錄片創作、電視節目導播、電視綜藝晚會節目編導、電視娛樂節目編導、電視購物節目編導、電視欄目劇編導、廣告創作于策劃、電視制片管理等。
就業方向
學生畢業后可到各級電視臺、各類傳媒機構、影視制作公司等從事電視節目編導、紀錄片導演、頻道與欄目策劃以及新聞節目的出鏡采訪與主持等工作。
(四)表演
培養目標
本專業主要培養歌舞演藝全面發展,具有較高的藝術與文化修養,具備從事話劇演員、電影電視演員、音樂歌舞劇演員、廣告演員等職業的專業人才。
開設課程
話劇表演、影視表演、語言基礎、臺詞、形體、舞蹈、戲劇名著賞析、名片分析、導演基礎、化妝、中國電影史、劇作理論、現代舞、名族舞蹈、聲樂基礎、音樂、中國電影史、試唱、和聲、中外音樂史等。
就業方向
學生畢業后可到電影公司、電視傳媒行業、戲劇、高等藝術院校、藝術設計、文化傳播公司從事影視演員、戲劇演員、導演、影視制作人、節目策劃、企業形象宣傳、會展策劃、形象包裝顧問、藝術教師、培訓師、節目主持人、出鏡記者、文藝編輯、戲劇文學創作等工作。
(五)舞蹈表演(含舞蹈編導方向)
培養目標
培養適應我國社會發展需要,具備現代審美意識,有高度職業道德,高素質的復合型人才。本專業培養的人才,應具有較高的政治水平和藝術修養,掌握舞蹈專業所需要的技術、技能、技巧,具備專業舞蹈表演、編導和舞蹈教育的能力。
開設課程
舞蹈基本功、藝術概論、音樂美學、音樂基礎理論、舞蹈教學法、舞蹈作品賞析、中外舞蹈史、中國民族民間舞、中國舞身韻訓練、舞蹈作品排練、舞蹈編導、舞蹈技術技巧、西方現代舞、拉丁舞、現代流行舞、化妝基礎、文藝作品演播、攝影攝像、文藝晚會策劃、非節目主持藝術、舞蹈設備監控、燈光舞美設計等。
就業方向
學生畢業后,可就職于廣告傳媒公司、大型演出單位、對外公共宣傳、對外公共聯絡、廣告公司、傳媒公司,專業文藝團舞蹈表演、編導,企事業單位宣傳干部,中小學及幼兒舞蹈教師、歌舞組合表演等。
(六)戲劇影視美術設計
(含服裝與化妝、影視動畫、設計藝術方向)
培養目標
本專業培養具有良好的人物形象設計理論基礎和過硬的實踐能力,具備創造性思維和豐富的想象力、能夠熟練運用各種表現技巧,具備在文工團體、電視臺、影視劇組、科研單位及企事業單位能夠從事具備化妝造型設計與創作、服裝設計與制作、影視化裝設計與制作的專業人才;能夠從事電影制片廠、電視臺、電視劇制作中心、影視制作公司、電視廣告制作公司等單位動畫電影和動畫電視導演、高級動畫創作及動畫制作,從事紀錄片攝影、影視劇攝影及其他各類電視文藝節目攝影、圖片攝影的高級專業人才。
開設課程
素描、水粉、平面設計構成、立體構成設計、CAÐ、PHOTOSHOP、3ÐS MAX等軟件操作、 化妝基礎、人物化妝造型、舞臺化妝設計技巧與實現、發型設計與制作、年齡化妝技巧、塑型氣氛化妝技巧、毛發制作、服裝款式設計、服裝工藝 學、服飾圖案;動畫基礎理論、場景設定、動畫大師作品分析、三維短片創作、影視廣告制作、卡通插畫創作、攝影基礎、數字攝影與數字圖片處理、黑白攝影、人像攝影、大畫幅攝影、新聞攝影、商業攝影的高品質控制、電視攝像、電視節目制作、文藝節目策劃、電視紀錄片創作、電影大師解析等。
就業方向
學生畢業后可到電影制片廠、各級電視臺、動漫公司、影視公司、廣告公司、婚紗影樓等從事美術設計、動畫制作、服裝化妝造型燈光工作。
(七)數字媒體藝術
培養目標
本專業培養德智體美全面發展,掌握數字媒體基本知識,有較強的美術基礎和設計能力,具有良好職業道德和敬業精神的高級應用性專門人才。學生畢業生后可到工商企事業單位和各級政府部門,從事視頻制作、動畫制作、影視包裝設計、平面設計、網頁設計、多媒體制作等與電腦多媒體有關的各類策劃設計工作。
開設課程
數字電影特技原理、數字合成技術、動態圖形設計、數字影視剪輯藝術與實踐、CG 藝術創作、電影特技概論、數字影視包裝、數字影像創作、交互設計、交互程序、新媒體編輯、新媒體產業四大模塊,網絡多媒體技術基礎、網頁設計與網頁腳本程序、移動互聯網應用、多媒體交互技術、互動藝術創新思維、設計基礎、用戶體驗分析及互動設計、新媒體產品設計與項目管理等。
就業方向
學生畢業后可在國內外電視臺、數字影視制作公司、廣告公司、動畫公司、網絡新媒體、電視頻道及欄目包裝部門、電視劇制作部門、高校等企事業單位從事數字影視節目策劃與創作、數字影視特效制作與合成、影視廣告、片頭設計與制作及電視頻道整體包裝等工作。
(八) 影視攝影與制作
培養目標
培養具有影視制作能力的導演、較強的攝影及影像后期制作實踐創作能力的專業化、高素養應用性人才。
開設課程
現代攝影技術與藝術、影視造型手段、影視燈光、蘋果機的原理與使用、影視剪輯學、影視導演基礎、影視聲音、影視特效、影視導演創作、影視攝影創作、電視節目制作、影視錄音創作、綠屏合成技術、微電影創作等。
就業方向
學生畢業后可到電影廠、電視臺、影視制作公司、廣告公司和文教事業單位從事影視攝影攝像、圖片攝影的藝術創作與電視臺節目編導創作等工作。
(九) 文化產業管理
培養目標
本專業培養具備扎實的傳統文化功底、系統的文化市場經營與管理基本理論與基礎知識,能夠熟練運用現代管理手段從事文化產業研究、保護、策劃經營,同時具備現代管理、現代經濟和法律知識,能夠在文化產業、媒體、政府管理部門、企事業單位從事文化藝術管理、文化經營、文化市場運作、文化項目策劃、文化經紀、貿易、咨詢和國際文化交流與傳播工作的復合型應用人才。
開設課程
管理學基礎、文化經營管理概論、文化活動創意、廣告創意與策劃、文化市場營銷、中外文化思潮、文化產業概論、公共關系學、文化藝術服務、文化市場調查、演出經營與管理、傳媒業經營與管理、會展策劃、創造學、消費心理學以及文化經紀人等。
就業方向
學生畢業后可在文化產業、媒體、政府管理部門、企事業單位從事文化藝術管理、文化經營、文化市場運作、文化項目策劃、文化經紀、貿易、咨詢和國際文化交流與傳播工作。
(十) 戲劇影視文學
培養目標
本專業主要培養學生掌握文學與影視和戲劇的基本理論、知識,掌握編劇的基本應用能力,具有話劇劇本、戲曲劇本或電影、電視劇劇本的寫作能力的德、智、體、美全面發展的高素質專門人才。
開設課程
中國戲劇史、外國戲劇史、電影發展史、戲劇學概論、戲曲概論、中國文學、外國文學、中國古代漢語、基礎寫作、編劇概論、中外經典劇作導讀、話劇影視劇本寫作、戲曲文學劇本寫作、視聽語言、音樂欣賞、美術欣賞、戲劇影視美學、文藝心理學等。
就業方向
學生畢業后可在影視專門機構、中央、省市縣級電視臺、行政機關、大型企業公司、高等院校從事編劇、策劃、文秘、教師等工作。
【專科】
(一)主持與播音
(含綜藝主持、出鏡記者、電臺播音、婚慶主持方向)
培養目標
本專業培養學生掌握語言學、新聞學、播音學、主持人學等學科的基本知識,熟練掌握過硬的語言基本功和語言表達技能;廣播電視節目主持、策劃、宣傳、組織、管理工作技能高素質的應用人才。
開設課程
普通話語音、形體、表演基礎、播音創作基礎、廣播電視播音與主持、非節目主持藝術、出鏡記者現場報道、攝像基礎、廣播電視概論、禮儀、非線性編輯、主持人思維訓練等。
就業方向
學生畢業后可在廣播電視播音與主持、平面媒體、婚慶行業、廣告行業、藝術培訓機構教師、企事業禮儀文化機構公共關系人員、婚慶主持、專業教師、配音員、文秘、公關、導游、解說員、影視廣告演播、企業形象代表等工作。
(二)編導(含電影導演、電視編導、后期制作方向)
培養目標
本專業培養掌握廣播影視節目編導、策劃、制作、攝像等方面的專業理論、知識與技能,具備一定的文化與科學知識,具有較高的政治水平、理論修養與影視創作實踐能力,熟悉黨和國家廣播影視政策法規,能在廣播電影電視系統或其它部門從事廣播電視節目編導、制作、攝像等方面工作的應用型專業人才。
開設課程
影視藝術概論、視聽語言、編劇的理論與技巧、導演基礎、攝影基礎、圖片數字處理、電視攝像、非線性編輯、蘋果機的原理與使用、燈光設計、影視錄音基礎、影視剪輯藝術、影視分析、影視短片策劃與制作、紀錄片創作、廣告策劃與制作、影視制片管理等。
就業方向
學生畢業后可到電影制片廠、電視臺、影視公司、廣告公司等影視傳媒單位從事電影導演、電視編導、策劃、攝影攝像、后期制作、制片人、燈光設計、錄音等工作。
(三)電視節目制作
培養目標
本專業培養具備電視節目策劃、創作、制作等方面的專業知識和技能、能從事電視節目編導、藝術攝影、音響設計、撰稿、制作等方面工作的高級技術應用型專門人才。
開設課程
傳播學、藝術概論、影視廣告、攝影基礎、攝錄設備、電視攝像、電視新聞、電視專題、電視文藝、電視節目策劃、錄音技巧、三維制作、電視編輯、非線性編輯、網絡編輯、情景劇創作、廣告文案寫作、視聽語言、廣告創意策劃、紀錄片創作、導演基礎、蘋果機原理與運用、編劇基礎、圖片攝影、影視制片管理、文學經典導讀、影視作品分析、市場營銷等。
就業方向
學生畢業后可在電視臺、影視媒體制作公司、廣告公司及文化教育系統(電教中心、多媒體技術中心、現代教育技術中心、學校校園網站、媒體制作工作室等)從事新聞采編、電視節目制作、動畫制作、廣告制作、欄目包裝及電視片制作、教學片制作、課件制作及網頁設計制作等工作,或在自籌媒體工作室從事MTV制作、網頁制作、影視制作等工作。
(四)表演藝術
培養目標
本專業旨在培養能適應我國文藝市場需要,德智體全面發展的掌握具有一定戲劇藝術基本技能、影視表演技能、演藝學基礎理論和藝術修養的影視表演應用型人才。畢業生能夠到電影制片廠、電視劇制作中心、文化部門從事影視表演、戲劇舞臺、配音、影視表演等工作。
開設課程
表演、臺詞、聲樂基礎、節目主持、藝術概論、作品分析、作品欣賞、影視配音、化妝、表演基礎訓練與習作、形體訓練、影視表演基礎訓練。
就業方向
學生畢業后可從事戲劇影視演員、演藝培訓教學教師、影視演藝策劃宣傳人員、文化產業及公共關系一線從業人員,可從事記者、編導、對外公共關系等專職人員。
(五)舞蹈表演
培養目標
培養適應我國社會發展需要,具備現代審美意識,有高度職業道德,高素質的復合型人才。本專業培養的人才,應具有較高的政治水平和藝術修養,掌握舞蹈專業所需要的技術、技能、技巧,具備專業舞蹈表演、編導和舞蹈教育的能力。
開設課程
舞蹈基本功、藝術概論、音樂美學、音樂基礎理論、舞蹈教學法、舞蹈作品賞析、中外舞蹈史、中國民族民間舞、中國舞身韻訓練、舞蹈作品排練、舞蹈編導、舞蹈技術技巧、西方現代舞、拉丁舞、現代流行舞、化妝基礎、文藝作品演播、攝影攝像、文藝晚會策劃、非節目主持藝術、舞蹈設備監控、燈光舞美設計等。
就業方向
學生畢業后,可就職于廣告傳媒公司、大型演出單位、對外公共宣傳、對外公共聯絡、廣告公司、傳媒公司,專業文藝團舞蹈表演、編導,企事業單位宣傳干部,中小學及幼兒舞蹈教師、歌舞組合表演等。
(六)人物形象設計
培養目標
本專業培養具備基本理論素養,具有良好的人物形象設計理論基礎和過硬的實踐能力,具備創造性思維和豐富的想象力,能夠熟練運用各種表現技巧,從事影視傳媒文藝事業的各類化妝造型與服裝造型的專業人才,同時也具備文工團體、電視臺、影視劇組、藝術院校教學、科研單位及企事業單位從事化妝造型設計與創作、服裝設計與制作、影視化裝設計與制作的高級專門人才。
開設課程
素描、水粉、化妝基礎、人物化妝造型、舞臺化妝設計技巧與實現、發型設計與制作、中國歷代化妝史、年齡化妝技巧、塑型氣氛化妝技巧、毛發制作、服裝款式設計、服裝結構設計、服裝工藝學、服裝學概論、服裝立體構成設計、平面設計構成、中國與世界服裝史、服飾圖案、服裝CAÐ制版。
就業方向
學生畢業后可在各類企事業單位的宣傳部門、各大媒體、電視臺、文化藝術單位、廣告公司等從事廣告、公關策劃等工作,也可擔任模特公司各方面的人物形象培訓工作,以及在專業形象設計機構從事色彩診斷師、形象指導工作,在化妝品、美容公司從事技術總監、顧問工作,擔任美容導師等。此外,畢業生可根據本人的業務能力、經營管理能力和財力,自主創業,如開設屬于自己品牌的公司、工作室以及私人形象顧問工作。
(七)藝術設計
培養目標
隨著人們生活水平的提高,設計由過去偏重于硬件設施環境的設計轉變為今天重視人的生理、行為、心理環境創造等更廣泛和更深意義的理解,除了美觀外還要有藝術性、欣賞性、創造聯想性等。該專業就業市場一直很廣闊,只要涉及到環境藝術類都可勝任,如建筑裝飾設計、室內外效果圖設計、園林景觀設計、環境工程改造等等。而我國的環境藝術,尤其是我國城市公共環境藝術目前處于“正在上路”的階段,對于環境藝術設計師的需求日益加劇,每年人才缺口呈百萬上升的趨勢,環境藝術設計師成為社會上炙手可熱的職業之一。
開設課程
Illustrator軟件、字體設計、版式設計、廣告設計、界面設計、影視美術設計、制景工藝與制圖、影視光線設計、影視合成案例、3dmax、CAÐ軟件、室內設計原理、建筑設計、室內模型制作、裝飾材料與構造、工程案例、家具陳設設計。
就業方向
學生畢業后可在建筑設計研究院、室內裝飾設計或工程公司、景觀設計工程公司等各類相關行業企業從事環境藝術設計和建筑設計工作,可在大專院校等教育單位從事該專業的教學工作,也可在房地產開發公司或政府部門從事城市規劃和建筑設計管理以及相關領域的研發應用工作崗位。
(八)視覺傳達藝術設計
培養目標
本專業要求學生了解所學知識與裝飾藝術業發展趨勢的協調性和可持續性,具備一定的平面設計、裝飾圖案設計、設計與制作技能等綜合能力。視覺傳達設計專業主要是培養平面廣告設計人才。本專業主要采用“設計項目教學法”進行教學,通過貼近于實際應用的教學案例,讓學生了解平面廣告設計流程及內容,掌握平面設計領域中各種設計項目的設計規律與表現技法,讓學生熟練使用多種平面設計軟件(Photoshop、Illustrator、Coreldarw、Indesign等),使學生具備可以完成平面廣告設計任務的能力。
開設課程
素描、色彩、構成、圖案設計、表現圖技法、攝影基礎、藝術概論、現代廣告設計概論、POP廣告手繪技法、廣告圖形創意、平面廣告形象設計、插畫設計、世界優秀平面廣告設計作品賞析、平面廣告設計原理、廣告設計藝術表現技法、世界包裝設計賞析、港臺日視覺藝術賞析、海報招貼設計、機構形象(VI)設計、書籍裝幀設計、包裝結構與裝潢設計、平面設計軟件應用(Photoshop、Illustrator)、Indesign排版應用、3ÐS MAX三維效果表現、印刷工藝。
就業方向
學生畢業后可在企事業單位、專業設計部門、學校、科研單位從事廣告設計、包裝設計、企業形象設計、會展設計、書籍裝幀設計、影視動畫、欄目包裝等工作。
(九)裝潢藝術設計
培養目標
本專業培養具有裝潢藝術設計的基礎理論和知識,掌握平面廣告設計和裝潢藝術設計流程及內容,掌握平面設計和裝潢藝術設計領域中各種設計項目的設計規律與表現手法,熟練掌握至少一種平面和三維設計軟件等技能的德、智、體、美全面發展的高素質技能型人才。
開設課程
設計素描、設計色彩、中國畫技法、書法、中外美術史、構成基礎、圖案與裝飾基礎、攝影、平面軟件基礎、圖形創意、字體與版式設計、畫冊設計、標志設計、廣告海報設計、包裝設計、室內設計、VI設計等。
就業方向
學生畢業后可在商業、外貿、印刷出版、專業設計部門、從事包裝裝潢設計、櫥窗設計、展覽陳列設計、書籍裝幀設計等工作。
(十)裝飾藝術設計
培養目標
本專業培養具備裝飾藝術設計的基本知識與理論,具備較強的平面設計、裝飾圖案設計、制作技能等綜合能力的德、智、體、美全面發展的高素質技能型人才。
開設課程
本專業的主干課程有素描、色彩、版面設計基礎、圖案、圖形設計、計算機平面設計、色彩設計、中外裝飾藝術風格史、民間裝飾藝術、環境藝術概論、工藝雕刻、雕塑設計、裝飾繪畫設計、金屬工藝品設計、傳統工藝品(木雕、玉雕、牙雕和泥雕等)設計、室內設計、網頁設計、3ÐMAX與效果圖設計、藝術概論、設計史、攝影等。
就業方向
學生畢業后可到裝飾藝術設計、研發、生產和管理單位從事藝術設計、制作和管理等方面工作。
(十一)多媒體設計與制作
培養目標
本專業注重培養德、智、體全面發展,使學生具備良好的思想品德和職業道德,具有健康的身體素質和心理素質,并通過美術專業教育、提高審美水平和藝術修養,并系統掌握電影、電視動畫語言及動畫創作基礎知識和理論,對學生進行動畫編劇、設計,三維動畫的制作、影視特效及后期合成等專業知識的教育,使學生初步具備影視動畫編導能力和較高的藝術修養,具備專業的影視動畫創意和制作的能力,并能基于數字圖像技術為電影、電視、廣告業提供完善的解決方案。
開設課程
本專業的主干課程有素描、色彩、解剖、雕塑、三維動畫、攝影常識、視聽語言、動畫基礎、游戲概論、故事板、平面設計、平面軟件、角色場景設計、腳本設計、三維軟件應用、三維角色動畫、后期合成等課程。
就業方向
學生畢業后可到專業設計部門、學校、科研單位從事計算機圖形圖像處理、電腦美術、網站管理、網頁設計制作、平面設計、廣告設計、企業形象設計、廣告攝影等工作。
(十二)攝影攝像技術(含攝影攝像方向、圖片攝影方向)
培養目標
本專業主要培養掌握攝影攝像技術相關藝術規律及基本理論,具備電影攝影、電視攝像、圖片攝影、廣告攝影、婚紗攝影等技術能力的德、智、體、美全面發展的高素質專門人才。
開設課程
影視藝術概論、攝影基礎、攝影用光、黑白暗房處理、攝影構圖、攝影光學與鏡頭、數字攝影與數字圖片處理、攝影濾鏡、新聞攝影、大畫幅攝影、影視導演基礎、電視攝像、非線性編輯、照明技術與藝術、影視攝影分析、編劇基礎、影視攝影創作、影視剪輯藝術、蘋果機的原理和使用、電視攝像、影視剪輯技術、現代影像光做、電視節目制作、影視短劇創作、數碼特效合成等。
就業方向
學生畢業后可到電影制片廠、電視臺、影視公司、廣告公司、婚紗影樓等單位從事電影攝影、電視節目攝像、廣告片攝影、婚紗攝影、圖片處理、燈光設計等工作。
(十三)空中乘務
培養目標
本專業培養具有航空服務需要的基本理論,掌握客艙服務操作與安全管理的專業技術,具備較高英語水平和溝通交流能力、形體美、才藝精、紀律嚴的高素質技能型人才。
開設課程
普通話語音基礎、語言表達、航空服務語言藝術、空乘英語、航空服務禮儀、形體、演講與口才、空乘服務概論、空乘服務實操、個人形象設計、公共關系、酒店管理、傳播心理學、音樂欣賞、管理學基礎、導游實務基礎、客艙服務實訓、民航客運實訓等。
就業方向
學生畢業后主要從事民航空中乘務工作,也可從事機場地面輔助服務、酒店管理、游輪高鐵服務、導游、文秘等工作。
(十四)公共事務管理
培養目標
本專業培養具備一定藝術修養,熟練掌握影視制作技術、藝術市場運作、經營管理等技能和方法的德、智、體、美全面發展的高素質技能型影視傳媒人才。
開設課程
公共關系、影視制作基礎、影片欣賞、電影攝影、影視導演、電影編劇學、影視剪輯思維與技巧、演講與口才、影視消費心理學、影視營銷策劃、商務談判技巧、電影市場營銷學、客戶關系管理、影視廣告策劃、項目營銷方案寫作、影視制片管理、組織行為學、人力資源管理、商務禮儀、文化項目運作策劃。
就業方向
學生畢業后可到各大電影院線、影視城、文化娛樂公司、電視臺、電影制片廠、電視劇制作中心、影視制作公司、電視廣告制作公司、電視音像出版部門,也能在各級政府機關、文教、體育、衛生、環保、社會保險等公共事業部門從事宣傳工作、對外公共關系、對外營銷及相關管理工作的高級專門人才。
(十五)文化市場經營與管理
培養目標
本專業培養具備扎實的傳統文化功底、系統的文化市場經營與管理基本理論與基礎知識,能夠熟練運用現代管理手段從事文化產業研究、保護、策劃經營,同時具備現代管理、現代經濟和法律知識,能夠在文化產業、媒體、政府管理部門、企事業單位從事文化藝術管理、文化經營、文化市場運作、文化項目策劃、文化經濟、貿易、咨詢和國際文化交流與傳播工作的復合型應用人才。
開設課程
管理學基礎、文化經營管理概論、文化活動創意、藝術原理、廣告學概論、社會學概論、文化市場營銷、中外文化思潮、美學與藝術修養、文化經紀人、文化藝術服務、演出經營與管理、傳媒業經營與管理、文化政策與法規、消費心理等。
就業方向
學生畢業后可在政府文化管理部門、文化企事業單位(如:圖書館、博物館、文化館等)、廣告公司、出版社從事基礎管理、圖書發行、對外傳播、會展、藝術品投資、拍賣、文化經紀人、個性化導游等相關工作。
(十六)市場開發與營銷
培養目標
本專業旨在培養系統掌握管理學、經濟學基本原理以及市場營銷基礎知識、基本理論和基本技能,具有良好的專業素養、開拓精神和創新意識,能夠勝任市場調研與分析、廣告策劃、商務談判、營銷策劃與銷售管理等綜合營銷工作,尤其在連鎖經營與管理、電子商務與網絡營銷領域具備突出專長的高級應用型人才。
開設課程
管理學基礎、市場營銷理論與實務、市場調查與預測、市場營銷策劃與寫作、商務溝通、電子商務與網絡營銷、客戶關系管理及數據分析、營銷財務分析與管理、品牌管理、銷售管理。
就業方向
學生畢業后可到大型連鎖機構、網絡營銷、藝術品拍賣會公司從事市場開發與營銷、電子商務及銷售管理、商務談判、商務合同設計、廣告策劃與營銷等工作。
(十七)音像技術
培養目標
本專業培養掌握音像信息和視聽文化的基本理論知識,熟練掌握現代音像視聽數字化器材設備使用,掌握音像制品和視聽節目的策劃制作的德、智、體、美全面發展的高素質技能型人才。
開設課程
優秀音像作品賞析、音像節目制作、數據庫技術與應用、音像制品策劃、廣播電視概論、電工基礎、電子技術基礎、錄音技術、攝像技術、影視布光、音樂與音響、視聽語言、網絡應用技術、數字視音頻技術、電聲技術、建筑聲學、市場營銷學、經濟學原理、商業合同、多媒體技術、音像市場營銷操作、文化市場調查與預測、商業談判與合同履行等。
就業方向
學生畢業后可在各級廣播事業單位,專業音像節目制作公司,場館劇院,影視后期制作單位,大型企事業單位視聽工作部門,視聽器材商貿公司等從事音頻視頻工程技術,音像節目拍攝制作,影視后期制作技術,影視錄音師,影視剪輯師,音像制品市場營銷等工作。
三、四川電影電視學院2015年招生省份專業一覽表
四川電影電視學院2015年招生省份專業一覽表
注:各省招收專業和計劃以各省考試院公布信息為準。
專業成績按我院??汲煽冋J定;專業成績按該省統考成績認定;
普通類專業按文化成績由高到低錄取;
空中乘務專業:取得校考或該省統考合格證以后,按文化成績由高到低錄取。
四、報考要求及考試須知
1、符合普通高等學校年度招生工作規定中報名條件者均可報考。
2、播音與主持藝術專業、表演專業:發音器官無疾病,無色盲、無夜盲,五官端正;男生身高170cm以上,女生身高160cm以上。
3、空中乘務專業:
① 熱愛祖國,遵紀守法,舉止端莊,興趣高雅,有志于從事空中乘務事業,具有較強的服務意識和良好的道德品質;
② 男生身高172cm以上,女生身高162cm以上;
③ 男生單眼矯正視力C型表0.7以上,女生單眼矯正視力C型表0.5以上,眼球大小適中,對稱,目光有神,無色盲、色弱;
④ 五官端正,膚色好,著夏裝時身體裸露部分無明顯疤痕、無紋身;牙齒排列整齊,無明顯異色;無狐臭,無久治不愈的皮膚病;面部表情自然,微笑甜美;善于表達,富有朝氣;口齒清楚,中英文發音基本準確,無口吃、舌短現象;聽力正常;
⑤ 性格開朗、大方、心理素質好;富有合作精神。形體勻稱,步態自如,動作協調,無“X”形腿、“O”形腿;
⑥ 無精神病史,肝功能正常,無各類慢性疾病。
4、考生需攜帶本人二代身份證。
5、現場報名的報名表、準考證或網上報名打印的準考證、報名表;
6、考生所在省(市、區) 發的藝術類專業報考證原件。
7、2 寸正面免冠證件照( 背面標注上姓名及報考專業以作備用)。
8、考生所交材料及報考費,無論錄取與否,概不退還??忌鷳{專業準考證、身份證件原件參加考試,具體考試日程安排詳見報名信息確認現場或學院網站的《四川電影電視學院2015 年招生考試日程安排表》。
9、考生赴考的往返路費、食宿費均由本人自理。
10、下列人員不能報考:
(1)國家承認學歷的高等學校在校生;
(2)高中、中專(職校)在校生(應屆畢業生除外);
(3)被開除學籍、勒令退學和自行退學不滿一年的學生;
(4)因觸犯刑律而被追訴或正在服刑者。
11、根據教育部文件精神,對在我校藝術類專業考試中被認定為違規的考生,我校將其違規情況書面報生源所在省級招辦,由省級招辦取消其當年藝術類專業報考資格,并將違規事實記入其高考誠信電子檔案。被錄取的考生一經查出有替考等考試舞弊行為,或在報名、考試過程中提供虛假材料,取消其錄取資格。
五、四川電影電視學院2015年藝術專業校考報名考試時間及地點
凡參加我院設立??嫉目忌慈掌鹂傻顷懰拇娪半娨晫W官方網站查詢各省考試時間、地點或見附件。如需現場或網上確認信息,請務必按時進行信息確認。
六、藝術專業考試科目及計分標準
1、播音與主持藝術專業
初試科目:自備稿件、形體展示(自備)、特長展示(自備),共3門。
成績分為合格與不合格。
復試科目:上鏡、播音測試、即興主持,共3門。
各科成績滿分為100分,專業成績總和滿分為300分。
2、表演專業
初試科目:朗誦(自備)、形體展示(自備)、聲樂(自備),共3門。
成績分為合格與不合格。
復試科目:上鏡、朗誦、命題表演,共3門。
各科成績滿分為100分,專業成績總和滿分為300分。
3、戲劇影視導演、廣播電視編導專業
面試科目:綜合素質表達、回答考官提問、影視基礎知識選答(抽題),共3門。
筆試科目:命題作文(時間為120分鐘),共1門。
各科成績滿分為100分,專業成績總和滿分為400分。
4、舞蹈表演專業
考試科目:面試(目測外形、語言表達)、基本功測試(柔韌、旋轉、彈跳、技巧展示)、藝術素質(即興模仿)、藝術表現力(自備舞蹈片段或組合,風格不限,自備CÐ伴奏帶),共4門
各科成績滿分為100分,專業成績總和滿分為400分。
5、數字媒體藝術專業
面試科目:綜合素質表達、回答考官提問、命題創意,共3門。
筆試科目:綜合能力考試(時間為120分鐘),共1門。
各科成績滿分為100分,專業成績總和滿分為400分。
6、影視攝影與制作專業
面試科目:綜合素質表達、才藝展示(包含美術、攝影作品展示)、基本知識選答(抽題),共3門。
筆試科目:命題作文(有關攝影作品的分析評論),共1門。
各科成績滿分為100分,專業成績總和滿分為400分。
7、空中乘務專業
考試科目:綜合素質表達、形體及實力測試、英文測試、考官近距離目測及問答,共4門。
各科成績滿分為100分,專業成績總和滿分為400分。
七、各專業錄取原則及綜合成績的計算原則
(一)錄取原則
1、藝術類專業
①我院藝術類專業在省外招生的錄取工作在生源所屬省(市、自治區)招生委員會及其招生主管部門的統一領導下,根據生源地當年藝術類專業的招生錄取政策,實行“學校負責、招辦監督、遺留問題由招生院校負責處理”的錄取體制。
②我院藝術類各招生專業均文理兼收,且招生計劃的投放原則上不分文科、理科(具體情況依據各生源地的規定可作適當調整)。
③我院的錄取原則是:在德智體全面考核的基礎上,嚴格按照綜合成績擇優錄取。具體辦法是:在政治思想品德考核、身體健康檢查合格,文化考試成績達到生源所在省(市、自治區)本科、??瓶刂品謹稻€的情況下,按照我院認定的綜合成績從高分到低分擇優錄取。
④對于承認生源所在省(市、自治區)教育考試院或招生主管部門組織的藝術類專業省級聯考(統考)成績的考生,其錄取原則按照所在省份的錄取原則進行錄取。
2、普通類專業
我院的錄取原則是:在政治思想品德考核、身體健康檢查合格,文化考試成績達到生源所在省(市、自治區)本科、專科控制分數線的情況下,嚴格按照文化考試成績從高分到低分擇優錄取。
(二)各專業綜合成績的計算原則
1、播音與主持專業
綜合成績=專業折算分×80%+文化折算分×20%
2、表演專業、舞蹈表演專業
綜合成績=專業折算分×90%+文化折算分×10%
3、戲劇影視導演專業、廣播電視編導專業、數字媒體藝術專業、影視攝影與制作專業
綜合成績=考生專業成績+考生文化成績
說明:
①專業折算分=考生專業成績/專業總成績(滿分)×100
②文化折算分=考生文化成績/文化總成績(滿分)×100
如該專業在所在省份無校考,采用當地統考或聯考成績,則該專業的錄取原則遵照該省份該專業的相應錄取原則進行。
八、違紀、違規處理
根據教育部文件精神,對在我校藝術類專業考試中被認定為違規的考生,我校將其違規情況書面報生源所在省級招辦,由省級招辦取消其當年藝術類專業報考資格,并將違規事實記入其高考誠信電子檔案。被錄取的考生一經查出有替考等考試舞弊行為,或在報名、考試過程中提供虛假材料,取消其錄取資格。
九、錄取查詢及專業合格證打印
考生于2015年4月登陸四川電影電視學院招生網報名系統進行專業錄取結果查詢(地址:scftvc.com )。
專業考試合格者核對考生信息,填寫高考考生號,打印“專業考試合格證”。
十、學費及住宿費
藝術類本科、專科學費:15000元/年;
非藝術類本科、專科學費:12000元/年;
住宿費:1200元/年(學生宿舍均為四人間)。
十一、聯系方式
學院官網:
新浪微博: @四川電影電視學院招就處
學院微信:scdydsxyzjc
招生Q Q咨詢:2217336274
招生咨詢電話:028-87512806 87516537
學院金牛校區地址:四川省成都市金牛區華嚴路8號 郵編:610036
學院安仁校區地址:四川省成都市安仁鎮金山路188號 郵編:611331
點擊此處下載附件《四川電影電視學院2015年藝術類專業校考時間及地點》
四川電影電視學院
篇6
一、根據課程特點,更新教學內容
安徽建筑工業學院的文學教育公選課一般是30學時,相對短暫的教學學時和教學對象的非專業化決定了文學教育公選課教學內容應與專業課教學內容有所區別,它有較強的靈活性。我們以大綱制定的教學內容為藍本,每學期對教學內容不斷拓展、局部更新,盡可能地將最新的信息和資料帶進課堂,做到經典性和時尚性兼顧。90后的大學生多元化的審美需求和對時尚性表達的偏愛要求教師充分考慮他們的興趣愛好,引領他們鑒賞那些以前教材中、課堂上未被關注的文學樣式,如流行歌曲、網絡文學等,我們把其中適合做教學內容的文學素材引進課堂,引導學生養成正確的審美趣味,提高鑒賞能力,形成正確的文學閱讀觀。例如:大學語文課程講授白居易的《長恨歌》時,插入當紅男旦李玉剛的“新貴妃醉酒”歌曲,這是一首帶有戲曲風格的歌曲,很多學生都愛聽愛唱,“金雀釵玉搔頭是你給我的禮物,霓裳羽衣曲幾番輪回為你歌舞。劍門關是你對我深深的思念,馬嵬坡下愿為真愛魂斷紅顏。”我們引導學生就這幾句歌詞從原詩里找到相應的表達,并說說各自寫法的妙處。陳洪主編的《大學語文》“導語”中有這樣的話“現代的流行歌曲,就是傳統意義上的樂府詩”,流行音樂入耳入心,更能引起學生的共鳴。影視與當代文學課程講到知青題材的小說時,把網絡上紅火的“最溫馨感人的情感讀物”——《山楂樹之戀》推介給學生在線閱讀,讓學生把小說文本和張藝謀執導的同名電影進行比較,思考這部小說所寫的“史上最干凈的愛情”在追求性解放的今天還有沒有價值?法國小說欣賞課程講莫泊桑作品時,把當今流行的《金陵十三釵》和《羊脂球》放在一起閱讀,比較二者表現的“崇高的人道主義”和“救贖的主題”。把古今中外的文學文本、文學文本與影視、文學文本與流行音樂進行參照閱讀闡釋,“可擴展課堂容量,充實教材中一成不變的內容,使得教學對象在文學體驗之路上獲得更多知識”[1]。我們還密切關注當代文壇發展動態,在課堂上及時向學生推介國內的魯迅文學獎、茅盾文學獎,國外的諾貝爾文學獎、普利策獎等獎項的獲獎作品,保持教學內容的新鮮性,增強學生的課堂學習興趣。
二、強化主體意識,優化教學方法
目前工科學校公選課基本都是大班(180-220人)上課,講授法為主要教學方法。人們常常將講授法與灌輸式、填鴨式聯系在一起,并把教學的呆板、照本宣科、學生缺乏學習主動性看作是講授法帶來的必然結果。其實,造成這些弊病的不是因為使用了講授法,而是運用得不恰當,即方法本身未能與教師、學生、教學內容及環境相協調[2]P269。講授法對教師的表述語言要求較高。90后大學生“他們對圖像化與游戲化的世界相當熟悉,對種種輕巧、有趣的表達非常熱衷,對大話式的網絡語言更是駕輕就熟”[3]。教師講授語言應盡量適應這樣一個教學群體的閱讀風尚和欣賞旨趣,可以適當采用戲仿、戲謔式議論、調侃式轉譯等表述方式,讓閱讀過程變為“悅讀”過程?!霸谥形慕虒W中,文藝作品的閱讀、有關情景與人物形象的領會”,“均少不了言語直觀”,這就要求“教師講解聲調要有抑揚頓挫,語言應精煉、優美、富有情緒性”[4]P164,加上巧妙剪裁內容、適當制造懸念、適時提出問題、適度穿插花絮,這樣才能激發學生的感情,使課堂充滿活力和吸引力。教師要對講授法不斷改進和創新,并實現與其他教學方法如討論法、自學指導的優化組合,引導學生進入文學情景,獲得美的體驗和人生啟迪。“文學經典作品的闡釋與互動是文學課堂的重要組成部分”[5]而且對經過十多年應試語文學習的工科院校大學生來說,他們“普遍的要求是在課堂上能夠多參與,希望能和老師一起‘奇文共欣賞,疑義相與析’,將自己的認識放在課堂中與大家交流,以便能夠提高自己的認識水平”[6]。所以要增強師生互動環節?;硬皇切问缴系臒釤狒[鬧,而是一種情感、情緒的互動,教師要真正尊重學生的主體性,所有的教學行為都緊緊圍繞學生主體性的思想、觀念、行為、情感的大量高揚,而不是無視甚而壓抑。教學屬于文科教學,“教師提供更多的是認識論上的判斷、機會、視界,以讓文科教學固有的大開大合的教學場,承載大學生真實生活自我解放的性靈之聲”[7]。現代課程理論認為,課程是師生一起探索未知的過程?!霸诖髮W階段,教師降低的是認識尊嚴”,古人云“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,教師要真正放下身段與學生對話交流,實現彼此精神的相遇、心靈的共鳴,這樣才能從根本上消除課堂上學生開小差、學生對老師的提問表現冷漠、教師自圓其說的尷尬局面。
三、開放教學空間,豐富教學手段
對文學閱讀經驗有限的工科學生來說,多媒的教學手段可以讓看似靜止的文字變得活色生香,產生“意美以感心,音美以感耳,形美以感目”的效應。所以教師一定要充分利用多媒體,在制作課件時一定要尋求文本和音像媒介的最佳結合點,用豐富、鮮活的感性材料充分展示文學作品美的內質,激發學生多種感官參與學習過程,激發他們進一步探究文本的欲望,提高課堂教學效率。但是音頻、視頻播放只是手段,不能代替學生個體對文字的含英咀華,因此在插入音像媒介時一定要根據教學任務的需要和學生的特點,適當、適時、適度,不能本末倒置,不無原則地迎合學生。同時不應忽視傳統的板書。課堂是一個師生雙方不斷傳遞與反饋信息的信息場,蘊含著師生巨大的生命張力,具有豐富的現場生成性。事先設計得再完美的多媒體課件也不能面面俱到解決實際教學中出現的所有問題,那些師生思想碰撞的點滴火花,那些對文本的獨特解讀,那些對突發事件的即興發揮等,面對這些情況,做好的課件不便即時修改,簡便快捷的板書就成了不可取代的輔助記錄手段。對文學類課程教師而言,精心設計的具有書法美、內容美和形式美的板書,不僅能夠輔助教學,同時對學生也是一種美的熏陶、滋養,能潛移默化影響學生的學習和人生態度。有創意的板書和多媒體交錯使用,可以消除審美疲勞,刺激學生注意力集中。信息時代的標志的網絡,是文學課程教學的有力助手。安徽建筑工業學院多媒體教室基本都可以上網,我們充分利用此便利條件,提前在課件里做好鏈接,課堂上隨時點擊相關網站,例如《紅樓夢》導讀課程,在講到紅樓夢的版本時,我們鏈接“紅樓資料網站”,此網站對紅樓夢的版本介紹較全,并且清代至民國的紅樓夢研究資料應有盡有;在需要引用脂評本原文資料時,我們鏈接“紅樓夢脂硯齋重評石頭記網站”,它在以庚辰本為底本的基礎上,吸取了甲戌本、王府本、戚序本等其他脂批本的部分脂批,它保存脂批文字相對較完整。把網絡引進課堂,既能了解有關本課程最新最鮮活的資訊,引導學生熟悉對文學作品多元、多樣、多視角的解讀,啟示學生獲得自我的評判;又能指導學生學會運用搜索引擎查閱資料,并學會從海量信息里篩選對自己有用的信息,把文學閱讀由課內延伸到課外。
四、針對學生特點,巧抓課堂管理
如何防止學生“必逃”,硬性點名是一種比較消極的方法,對大班來說費時且效率不高。我們的做法是:課堂考勤在做到常規化的同時注意方式的多樣化。例如,我們允許學生請一次假,但一定要有正當的理由,這樣可以給學生一定的選擇空間。平時采取抽點名、簽到等方式檢查到課情況,課堂做隨機小練習、即興提問也是一種變相的考勤方式。如何讓學生集中精力聽課?現教傳媒曾對全國五大區域的城市的初中生、高中生及大學生的課堂注意力進行過調查,調查結果顯示僅有39.7%的學生表示課堂上持續集中注意力達30分鐘以上,大學生在上課時能集中注意力的比例比中學生低將近17個百分點。無論中學生還是大學生,自習時比上課時,能集中精神的時間都更長。中國社會心理學會第五屆理事會會長馮伯麟分析,“一方面可能是因為主動學習比被動學習更容易集中注意力;另一方面也說明了老師授課方式、課程內容是否有吸引力對于學生來說非常關鍵”[8]。由此可見,教師如果始終讓自己的課講得生動有趣那么就能吸引學生并激發學生主動學習的意識,這就要求教師要有不斷的求新、求變意識,要加強業務進修,吸納本專業、相關專業最新研究成果和現代教育教學理論,不斷提升自己的教學水平。我們課堂管理在做到規范化的同時注意實施時的人性化。大學生獨立意識和自尊意識較強,那些動輒訓斥諷刺甚至打壓學生的做法只能引起學生的反感。教師既要治學嚴謹又要有親和力,在學生注意力分散時,教師可以旁敲側擊以語言暗示,也可以用小幽默讓學生在輕松一笑中注意力回歸,或者借機生發,創設活動情境讓學生參與。從學生角度看,好的課堂紀律讓他們受益,我們在與學生訪談時了解到,學生對課堂管理不力的教師很有意見,絕大多數學生認為好的課堂紀律能夠讓他們學起來更輕松,更有效果。
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