歷史學博士論文范文

時間:2023-04-07 16:10:49

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歷史學博士論文

篇1

關鍵詞:大學;新聞傳播理論;教學方式;創新

中圖分類號:G642.4 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)23-0076-02

一、新聞傳播理論教學目標

新聞是一種媒介,這個媒介是黨和國家的輿論陣地,是政府與人民溝通的橋梁。因此,新聞不僅要有必要的親民心態,還要有其遠見的卓識和寬大的氣度胸懷。在大學新聞理論教學中,教師肩負著重大的責任和使命,不僅要全面提升學生的理論素養,還要培養學生的個性思維,讓學生成為深度理論知識和創新見解的新聞人才,這也是新聞理論教學的人才培養目標。怎樣才能培養學生的創意思維,讓學生成為有思想的人,這是我們教師應該重點關注的。筆者以為,新聞傳播理論教學可以從以下三方面入手:

1.學會發現:問題意識培養。作為一名新聞工作者,首先就要具備豐富的生活實際經驗,要廣見聞,善思考。在觀察生活中,擅于發現問題,并且解決問題。新聞工作者的基本功就是發現,培養學生的問題意識,就是培養學生對生活的渴望和對新聞工作的追求。在大學新聞傳播理論教學中,教師不再只是一個知識的“灌輸者”,而是一個引導者,幫助學生在學習的過程中,主動發現問題,并且逐漸地形成一種自主分析能力。基于此,我們可以將新聞傳播理論課程教學內容分為兩部分,一部分為實習前的教學,主要講解基本原理,教導學生在實習的過程中注重觀察和分析,發現問題,然后在實習過程中自我解決,如果遇到無法解決的問題,可以在實習結束后將問題帶回到課堂上,由全體師生共同討論探究,通過歸納和提煉,總結出這一學期的主要教學內容。

2.學會思考:邏輯能力培養。作為一名未來的“新聞人”,還必須具備一定的邏輯思維能力,我們的學生不一定非要成為專業的社會學家,但是一定得具備豐富的社會經驗,成為一名真正的社會工作者。目前的大學教育中,教師仍然將教學重點放在理論知識傳授上,嚴重忽視了培養學生嚴謹科學的思想力,使得學生缺乏一定的邏輯思考能力,缺乏對社會現實問題的關注。眾所周知,一名合格的新聞工作者,必須要有對生活的渴望,對社會時事思考的熱情,因此,在我們的實際教學中,要針對這方面教學的缺失,予以重視和彌補,在課堂教學中,注重培養學生的邏輯思維能力,充分利用近期發生的社會新聞事件,讓學生參與到思考中來,提高學生的分析和研究能力。

3.學會創造:行動能力培養。在新聞傳播理論教學中,教師要留給學生一定的創造空間和時間,讓學生去創作,去思考,去研究。學生創造力的培養和發揮,需要有一個良好的學習氛圍,在這種自由、輕松、和諧的環境下,學生才能夠做到大膽創新、暢所欲言。我們要鼓勵學生提出自己獨特的見解,充分發揮創新精神。教師不能再堅持“灌輸式”的教學模式了,要以學生為主體,積極地引導學生去學習、去探索,培養學生的自學能力,提高她們自己解決問題的能力,讓她們在探索的過程中充分地開動腦筋、發散思維。在實際教學中,教師還要注重理論聯系實際的教學原則,做到理論才非空談,行動才有靈魂。

二、新聞傳播理論教學模式探索

大學新聞傳播理論教學模式的探索,可以圍繞如何創新教學手段和教學方式來進行,可以利用多種有效的教學手段來激發學生的學習興趣,提高教學效果。比如,研究型教學、討論式教學、案例教學等等,非常適合大學生的學習需求和教學需要。

1.研究型教學模式。提高大學新聞傳播理論教學質量的首要前提就是要營造出一個有濃郁學術研究的學習氛圍,如果理論沒有生機,沒有生命力了,那么其學術發展也就終止了,所以我們要挖掘出理論的靈魂,采用研究型教學模式。這一教學模式的具體步驟是問題―研究―交流―互動―結論,在教學中,我們一定要做到與時俱進,主要表現在三個方面:第一,研究內容要與時俱進,我們要引入國內外最新的新聞動態和教學課題,以供學生進行創新性研究;第二,教學理念要與時俱進,增加新媒體和新聞傳播業界的新理念、新技術、新機制等相關內容;第三,教材改變要與時俱進,教材編寫要充分地結合新媒體產業的發展和要求。

互動研究是一種高效的教學和學習模式,學生與學生之間通過互動,可以幫助他們互相整合信息與資源,增進他們之間的相互了解,加深他們的友誼。而教師與學生之間的互動,又能夠幫助學生解決學習上的難題,讓學生和學生共同交流,做到教學相長。多年的教學實踐證明,大學生并不是像人們所想象的那樣膚淺和懈怠,他們對很多事情都有獨到的看法,也有自己的思維,他們渴望自己的想法得到他人的肯定,他們急切地希望和教師之間進行精神層面的交流,而教師若只把他們當成還沒長大的孩子,沒有為他們提供想象和研究的空間,這在一定程度上阻礙了學生研究能力的提高。

2.案例教學模式。新聞傳播理論課程是一門比較枯燥生澀的課程,就其課程本身而言,難以調動學生的積極性,所以我們需要運用案例教學模式,以此來提高學生的學習興趣。案例教學模式的步驟是典型案例―課堂研究―互相交流―歸納總結,通過對案例的分析和講解,引發學生展開豐富的聯想,并且將所學知識運用于現實問題的解釋中。在實際教學中,我們可以以教材為藍本,節選出每章節中的重點和難點,利用案例教學法針對這些重難點進行重點講解,比如說在本體理論中,教師就可以選取一些重大的新聞事件的相關視頻,利用多媒體向學生播放,學生在觀看視頻的過程中,會了解到其中的理論知識。又如,在傳播主體理論―新聞記者研究中,可以找出那些涉及到新聞工作者職業道德的相關案例,再比如,在教學真實是新聞的生命一章中,可以選擇不同類型的“虛假新聞”作為案例。學生通過案例聯想學習內容,大致可以總結出新聞工作的基本特點和傳播規律。

在進行案例教學時,我們應注意幾點,案例的選擇必須是和教學內容緊密相連的,而且還要貼近于生活實際,這樣的案例才能夠引起學生的共鳴,發揮其強大的教學效果。怎樣才能使理論教學課堂走進生活化呢?一方面我們要讓學生去媒介鍛煉,在實習的過程中,注意發現新聞實踐中存在的問題,帶回課堂進行研討,這也為后面的新聞學原理和新聞法規等課程打下基礎,充分發揮本課程對其他課程的延伸影響力;另一方面專業教師也定期到新聞單位一線學習、調研,這樣教師的教學也實現了理論聯系實際,教師的教授不再是空談理論,而是結合真實的案例,進行理論和實際相結合的教學。此外,我們還邀請新聞單位記者、編輯定期為學生授課,講解新聞活動中存在的問題,啟發學生分析與討論。

新聞傳播理論教學與哲學、政治學、社會學、文化學等學科息息相關,在教學中,我們還要注重實現多學科的融合和滲透,讓新聞傳播理論教學走向多元化,進一步推動新聞傳播理論教學的發展。

參考文獻:

[1]劉天際.從新聞學教學談高校實踐教學方法[J].吉林省教育學院學報(學科版),2010,(09).

[2]金石.新聞理論教材解析與規范的思考――以新聞學概論與新聞理論為例[J].東南傳播,2010,(03).

[3]郭赫男.新聞理論的課堂及其實踐教學探究[J].新聞知識,2009,(03).

篇2

一、選擇合適的洗滌劑

在一般情況下,可選用市售的合成洗滌劑,對玻璃儀器進行清洗。當儀器內壁附有難溶物質,用合成洗滌劑無法清洗干凈時,應根據附著物的性質,選用合適的洗滌劑。如附著物為堿性物質,可選用稀鹽酸或稀硫酸,使附著物發生反應而溶解;如附著物為酸性物質,可選用氫氧化鈉溶液,使附著物發生反應而溶解;若附著物為不易溶于酸或堿的物質,但易溶于某些有機溶劑,則選用這類有機溶劑作洗滌劑,使附著物溶解。

試舉幾例:久盛石灰水的容器內壁有白色附著物,選用稀鹽酸作洗滌劑;做碘升華實驗,盛放碘的容器底部附結了紫黑色的碘,用碘化鉀溶液或酒精浸洗;久盛高錳酸鉀溶液的容器壁上有黑褐色附著物,可選用濃鹽酸作洗滌劑;儀器的內壁附有銀鏡,選用硝酸作洗滌劑;儀器的內壁沾有油垢,選用熱的純堿溶液進行清洗。

在實驗室,還有專門配制的洗滌液,可供重復使用多次。

二、掌握洗滌玻璃儀器的操作方法

對附有易去除物質的簡單儀器,如試管。燒杯等,用試管刷蘸取合成洗滌劑刷洗。在轉動或。上下移動試管刷時,須用力適當,避免損壞儀器及劃傷皮膚。

然后用自來水沖洗。當倒置儀器,器壁形成一層均勻的水膜,無成滴水珠,也不成股流下時,即已洗凈。

對附有難去除附著物的玻璃儀器,在使用合適的洗滌劑使附著物溶解后,去掉洗滌殘液,再用試管刷刷洗,最后用自來水沖洗干凈。

一些構造比較精細、復雜的玻璃儀器,無法用毛刷刷洗,如容量瓶、移液管等,可以用洗滌液浸洗。

限于篇幅,現以酸式滴定管為例,介紹其洗滌操作如下:洗滌開始,先檢查活塞上的橡皮盤是否扣牢,防止洗滌時滑落破損;注意有無漏水成堵塞現象,若有則予以調整。關閉活塞,向滴定管中注入洗滌液2~3毫升,慢慢傾斜滴定管至水平,緩慢轉動滴定管,使內壁全部為洗滌液所浸到。豎起滴定管,再旋開活塞,放出洗滌液,這樣使活塞的人段也能洗到。最后用自來水沖洗,同樣從活塞下部的尖嘴放出,不可為節省時間將液體從上端管口倒出。

洗凈標準如前所述。

三、及時洗滌玻璃儀器

及時洗滌玻璃儀器有利于選擇合適的洗滌劑,因為在當時容易判斷殘留物的性質。有些化學實驗,及時倒去反應后的殘液,儀器內壁不留有難去除的附著物,但擱置一段時間后,揮發性溶劑逸去,就有殘留物附著到儀器內壁,使洗滌變得困難。還有一些物質,能與儀器的本身部分發生反應,若不及時洗滌將使儀器受損,甚至報廢。

學生實驗“中和滴定”所有的堿式滴定管,使用后擱置時間一般較長,如不及時洗滌干凈,殘存的堿液與玻璃管及乳膠管作用,使乳膠管變質開裂,不能使用,而且乳膠管粘附到玻璃管和玻璃尖嘴根部,很難剝離更換。筆者曾試用百分之三十七的鹽酸配成1:1的溶液,將玻璃管及玻璃尖嘴上粘附著乳膠管殘余物的部分浸入其中,經過一段時間,取出用自來水沖洗掉酸液,然后較易剝離干凈,重新裝配。雖然如此,卻耗費試劑、材料和時間。

四、其它注意事項

切不可盲目地將各種試劑混和作洗滌劑使用,也不可任意使用各種試劑來洗滌玻璃儀器。這樣不僅浪費藥品,而且容易出現危險。

篇3

關鍵詞:文物博物館;管理;措施;問題

文物博物館是開放的場所,所以如何進行文物的保護與管理,對于博物館來說是重要的課題。文物是不可再生資源,只有在整理的過程中,供人們賞鑒的過程中,更加仔細的進行管理,才能避免文物遭受損失。在博物館的管理中,不僅要注意避免文物的蟲蛀、破損等損失,更要注意加強人們對于文物的保護意識,盡可能的保護文物完整性,也讓其實現自我價值。

1 文物保護重要性

文化博物館里陳列的文物都是十分重要的文化遺產,隨著社會的進步,這些文物也更加的具有意義,可以讓人們對于國家的文化歷程更加了解。隨著科技手段的發展,人們社會經濟在不斷進步,相對的,當人們了解了文物的重要性,盜竊手段也在不斷跟隨著科技在進步,人們在與盜竊者的斗智斗勇中,需要不斷跟隨科技腳步,加強博物館管理的技術,并且要提高人們的管理意識,加強政府對于文物保護的注重性,也要發動廣大人民群眾的力量,只有這樣才能讓人們了解文物保護的重要性,也能讓文物博物館的管理技術更加先進。

2 文物博物館管理工作中存在的問題

2.1 管理意識薄弱

在很多的文物博物館中,管理人員對于博物館管理并不具有積極性,在工作過程中,更多的是按部就班的管理行為,并不會主動提出改進辦法,對于文物重要性也并不了解。政府在文物博物館的管理上,法律法規并不多,相對政策也并不完,對于文物保護方式或有提及,但是對于博物館管理人員卻并未有什么要求,政府對于管理人員的管理意識薄弱,所以就會造成,博物館管理人員對于文物管理管理的意識也薄弱。

2.2 管理手段比較落后

社會在不斷進步,經濟在不斷前行,科學技術出現的頻率越來越高,但是在文物博物館的管理上,管理手段并未做到與時俱進、實時更新。很多博物館的管理設備依舊是舊設備,導致文物安放的環境并不適合儲存文物。落后的管理設施,不能滿足文物適應存放的濕度、溫度,這樣就會對文物造成傷害,損害文物的使用年限。

2.3 管理水平比較低

管理人員自身水平較低,管理設施的落后,都造成博物館管理水平的地下。在沒有專業人員進行管理的情況下,博物館并不能指定適合文物存放的條件。在很多大城市,博物館的管理水平尚不能達到很高水平,中小城市的博物館在管理上水平就更加落后。博物館作為不盈利的公益性單位,并不能為管理人員提供更高工資,就造成了專業人才并不滿足薪資待遇,能接受薪資待遇的管理人員卻不具有專業的管理知識,也就造成了博物館的管理水平普遍較低,對于文物保護造成了不好的影響。

3 提高博物館文物管理水平的措施

隨著人們文物保護意識的提高,對博物館的文物保護管理工作提出了更高的要求,相關管理人員一定要針對當前博物館文物保護存在的問題提出相應的解決措施。要提高工作人員的管理意識,還要使工作人員認識到文物保護的重要性,對管理機制進行優化與完善,還要引進先進的設備,這樣才能保證文物展覽環境的優質性,才能避免文物受到破壞或者出現破損。

3.1 規范博物館的基本操作流程,加強管理意識

《文物保護法》對館藏文物的規定有十一條,但如何來管理這些文物卻也只有總體的規定,如“必須區分文物等級,設置藏品檔案,建立嚴格的管理制度,并報主管的文物行政部門備案”,而沒有具體的操作流程。對于每個博物館,都應有一套規范的基本操作流程,并根據各館的特點,具體問題具體對待。文物的保護管理是博物館工作的基礎,也是博物館的首要功能,其基本操作流程有:藏品來源、移交入館、館內清理、入庫、庫內整理。在館內,通過規范這一基本操作流程,使得館內工作人員充分認識到文物管理保護的重要性。除此之外,還應對工作人員進行職業道德教育,建立獎懲機制,雙管齊下,加強其管理意識。

3.2 引入先進計算機設備,使管理工作數字化

科學技術的進步,給博物館管理也提供了更多的方向,如果可以更好的利用計算機管理技術,引進計算機進行文物管理,可以使文物的整理更加具有規范化,對于文物的管理也能更加具有實時性以及有序性。計算機形成的大的文物資料數據庫,可以容納更多的文物信息,對于文物資料查找也更加便捷,也能增加文物的信息傳播性,提高文物資源利用率。

隨著經濟發展和社會進步,計算機的應用日益廣泛。因此引入先進計算機設備,使管理工作數字化,充分提高管理工作效率是改善文物管理的重要途徑。文物的數字化管理主要是建立文物信息的數據化管理體系。利用計算機的各種多媒體技術,把館藏文物的文字、圖像、音頻、視頻等資料信息,準確、系統、多角度地進行存儲備份,提供準確高效的查詢、修改、統計、復制、輸出等功能。

3.3 加強專業人才培養和聘用相關專家相結合

管理人員作為博物館的重要管理人員,承擔著文物保護的重要職責,也要負責日常的文物整理、借閱、收集等許多工作,如果管理人員能更好的進行文物的歸檔整理,借閱傳播,就可以讓文物的利用率更高,保護程度也會更好。在管理過程中如果可以更好的不斷提升自己能力,增強文物鑒賞能力,加強文物保護知識,對于博物館管理水平提高具有重要意義,對于文物保護也有重要價值。

文物保護對具有歷史價值、文化價值、科學價值的歷史遺留物采取一系列措施以防止其受到損害的過程,是一項具有高技術含量的工作。在目前人才匱乏的條件下,政府和文物市場開發部門應加強合作,通過政府出政策,市場出資金的方式,吸引更多的專業人才來從事文物保護工作。不僅如此,還應做到既能夠吸引人才又能夠留住人才,并積極對原有的工作人員進行專業培訓,使其盡快達到文物保護工作的要求。此外,還可以采用聘用方式,聘用經驗豐富、知識淵博、能力強的人才擔任文物保護的重要工作。加強專業人才培養合聘用相關專家相結合,不僅能夠緩解文物保護人才匱乏的現狀,保證博物館的正常運作,還為博物館的可持續發展注入新鮮的活力,提高博物館的管理水平。

4 結論

文物博物館的管理相對圖書館管理需要更加謹慎、嚴格,只有管理人員具有更高的管理意識,管理技術緊隨潮流、與時俱進才能讓文物博物館的管理更加規范化、合理化,才更加能保證文物的安全,也能讓文物存留時間更長,更加能發揮價值,傳播文化歷史,也更加有利于建設現代文明。

參考文獻

篇4

【關鍵詞】國有企業;財務管理;發展與突破

隨著社會主義市場經濟體制的建立和逐步完善,我國國有企業經過改革開放這三十多年的發展,取得了舉世矚目的成就。國有企業是國有經濟的主導力量,關系著整個國民經濟的命脈。國有企業要改進自身的管理,特別是提升財務管理水平,這也是國有企業改革的重中之重。

一、國有企業財務管理發展模式

國有企業是國家政府或地方政府投資或參與控制的企業集團,它與一般的企業集團具有相似性,但它也不同于一般的企業,具有自身的特殊性。財務管理在企業管理中占據著重要地位,它對企業戰略目標能否實現起著決定作用,而國有企業在財務管理方面有獨特的模式。

1、集權式財務管理模式

集權式財務管理模式是指子公司的一切財務決策權都集中到母公司,而子公司卻不享有任何決策權,它只是母公司擴大業務的需要??梢哉f在一定程度上,子公司是母公司的分支機構,整個公司都被母公司絕對地控制,母公司享有高度的決策權,并對子公司進行嚴格統一的控制和管理。實際中,子公司通常只享有一小部分決策權。

集權式財務管理模式有利于企業在短時間內迅速做出高質量的融資決策,降低成本;可以讓企業的戰略目標最終得到實現,合理籌劃納稅,減少管理費用。但它不方便母公司進行財務管理,缺乏靈活性,更不利于調動子公司的積極性。

2、分權式財務管理模式

分權式財務管理模式是與集權式管理模式相反的管理模式,它是將決策權分配給各個子公司,允許子公司享有相當的管理權,母公司則通過間接管理的方式對子公司進行財務管理的體制。在分權式的財務管理模式中,子公司與母公司是與被的關系,子公司擁有高度的財務權,鼓勵子公司自主經營。

這種模式有益于企業制定經營戰略,而且財務決策周期短、針對性強,可以充分調動子公司的積極性。但這種分權模式導致子公司擁有過高的自主經營權,不利于母公司行使財務管理權利。

3、相融式財務管理模式

相融式財務管理模式是對分權式管理模式和集權式管理模式的結合而形成的綜合性財務管理模式。由于上述兩個模式各有利弊,相融式財務管理模式是對二者的整合,吸取它們的優點,彌補兩者的缺點。相融式財務管理模式是在分權的基礎上對財務管理權進行適度的集權,分權與集權兩方面并存的管理模式,與企業的組織結構比較符合。一方面,賦予子公司相應的自主經營權,自主決策,自負盈虧;另一方面,母公司對子公司又保留著最終的決策權和管理權。

雖然相融式財務管理模式集中了上述兩種管理模式的優點,但它也難免存在缺點和不足,特別是在如何限制集權和分權的程度上,模糊不清,不容易判定。

二、國有企業財務管理突破對策

我國國有企業在財務管理方面,特別是在管理模式方面存在明顯的缺陷。筆者認為,國有企業應該重點在財務管理模式上進行新的突破和發展。

(一)國有企業財務管理模式設計原則

1、成本效益原則

成本效益原則是指企業在進行經營決策時必須注重成本低于效益的原則,如果成本高于效益,就應該放棄這種經營決策。國有企業作為國民經濟的命脈,在制定經營戰略時,必須考慮成本與效益之間的關系,進行充分的考察,為國有企業帶來最大的經濟效益,維護廣大人民的利益。

2、符合現代企業制度

時代的發展是瞬息萬變的,企業制定也是如此,與時俱進。現代企業制度是順應時展潮流而出現的新興企業制度,國有企業在制定企業制度時也應該借鑒現代企業制度的精髓,符合時代特征,結合自身的實際情況,制定正確的發展戰略。

3、現實與長遠相結合原則

企業要獲得持續長期的發展就必須從長遠角度進行規劃。國有企業在優化財務管理模式時,應該放眼全球,長遠規劃企業的發展目標和經營戰略,制定長期戰略目標,了解國有企業的現狀,現實與長遠相結合,使國有企業在各個階段的任務和目標都能夠實現。

(二)國有企業集中式財務管理模式的實現

集中式財務管理模式是指將國有企業的所有財務信息集中起來,包括信息的集中、資源的集中和權力的集中,實行財務核算、決策和監督控制的統一。

1、一體化的財務戰略

國有企業可以將企業氛圍兩個層次,首先是企業總部,特別是高層管理機關,股東會、監事會、董事會等等的設立和完善。第二層次是各個自主經營的企業,在遵循母公司總體戰略的情況下,結合本企業的實際情況,制定符合自身的經營目標。

在建設管控體系時也應該制定中期、年度和長期企業計劃,并一一落實到各個子公司,進行全面預算,綜合生產管理報告,綜合業績評價,實行內部審計體系,實現高校管理。

2、完善業績評價管理

國有企業首先要建立全面預算體系,對企業內部的所有部門和單位進行全面的資源分配,實施預算管理,實現企業的最大價值。對企業以及子公司進行考核和業績評價時,進行適當的約束和必要的激勵機制,選定評價指標,確定標準分值、權重,設定指標的標準值,計算指標實際值等,經過一系列的詳細步驟,準確地對企業進行業績評價。

3、建立財務管理信息系統

現代社會是高度信息化的社會,國有企業在進行財務管理時也應該實現財務的信息化。重視財務信息化建設,完善財務管理信息系統,在各個企業之間實現財務資源共享。利用財務管理信息系統,快速處理各種財務數據,高效整合信息資源,聯合所有的財務技術人員,搭建財務信息網絡平臺,實現財務信息集中管理。

4、加強財務團隊建設

國有企業財務管理的基礎是財務人員隊伍,財務人員需要不斷加強學習,提高自身的政治識別能力和業務技能,加強財務團隊建設,全面提高財務人員整體素質。

參考文獻:

[1]馬志彤.加強成本控制,提升國有企業財務管理水平[J].財會研究,2007,7

[2]張為.國有企業財務管理的目標一中石化案例研究[D].首都經濟貿易大學,2007,3

篇5

王賡武祖籍江蘇泰州,父親王宓文早年應邀到南洋教書,曾任印尼泗水第一間華僑中學的校長。1930年,王賡武在印尼泗水出生,1932年隨父親到馬來亞霹靂州怡保,接受西方式的正規英語教育,在家則受父母的傳統中文家學。王宓文自認僑居外地,不是移民,總有一天要回祖國。1946年王賡武中學畢業,1947年初舉家回國。

1947年,王賡武考入南京國立中央大學外文系。父親則在中央大學附中教書,薪水不高,生活艱苦。在熱帶住了幾十年之后回到南京,父親已經受不了冬天的寒冷,病得相當嚴重。母親丁儼覺得再留下去丈夫恐怕病情更重,夫妻倆再次回到南洋。

在王賡武讀大學期間,中國局勢變化出人意料。打到江北,學校解散了,像王賡武這種外地來的學生無家可歸。王賡武沒有兄弟姊妹,父母在南洋非常著急,他的叔父在上海,還特地趕到南京告訴他:“你一定要回去!”當時從南京到上海的火車天天開,奇怪的是沒有人賣車票,火車兩邊都開著,只管爬進去就行。王賡武的同學把他從窗口推進火車。坐到上海火車站,碰上,王賡武一直坐到天亮。叔父買了一張船票,讓他坐小船到香港,再到新加坡,終于回到怡保。

王賡武在怡保工作了幾個月,恰巧新加坡馬來亞大學成立,便以本地中學畢業的資格申請入學。1949年馬來亞大學開學,王賡武當了一年級新生,重新再讀。馬來亞大學采用英國制度,頭三年讀三個學系的課,第四年可以選一個專業課。王賡武頭三年念文學、歷史、經濟學,第四年選了歷史:“其實我是喜歡文學的,不選的主要理由是因為一個很好的文學教授離開到劍橋當教授去了,其他教授我都不大感興趣。經濟很有用,但是我對經濟系的教授不欣賞,我不大同意他的教法。歷史教授蠻有意思的,既然不讀文學,歷史還是比較接近一點。”

王賡武在馬來亞大學歷史系完成學業,留校攻讀碩士學位,旋負笈英國倫敦大學亞非學院。在倫敦,王賡武發現研究中國史的專家很少,他幸運地碰到一兩個懂中國史的教授,更多地是自己看書。他說:“英國制度跟美國制度不同,美國制度是老師要來指導研究生,英國不指導,老師選你的時候就看你能不能自學、自己到圖書館看書。博士論文的題目也是我自己選的,根本沒有上課,三年就自己看,自己寫,寫了之后交上去,好不好自己不知道。”這段時期,王賡武的研究重點是中國五代史。

1957年,王賡武獲得哲學博士,回到馬亞來大學教書。1962年出任文學院院長,33歲榮升馬來亞大學歷史學講座教授。1968年,王賡武作為首位華人應邀擔任澳大利亞國立大學遠東歷史講座教授及系主任,1975―1980年任該校太平洋研究所所長。

1986年,王賡武應邀出任香港大學校長,主政十年之久。他回憶:“坦白說,我沒有想到港大去。因為我是不大愿意全部搞行政工作的,當大學校長就無法做學術研究,至少要把研究放下。我考慮了一下,最主要的理由是我認為的問題很有意思,因為我一直是對中國近代史很感興趣的,又在英國的殖民地生活過,我對英國離開殖民地的過程不僅有興趣,而且親歷過,我看過他們怎么離開新馬。那時候關于的問題,中英的談判已經結束了,我想親眼去看看。我對港大也有感情,因為黃麗松當校長時也找我談過。既然他們來找我,我就把學術的工作放開,至少盡我的力量把港大搞好,主要是如何在回歸的過程適應一種新的環境。”

1996年,王賡武在香港大學榮休,受邀任新加坡國立大學東亞研究所所長。王賡武是澳大利亞公民,當時本來準備回澳大利亞再當教授,恰得新加坡方面盛情邀請,而王賡武的太太小時候在新加坡住過,便說住幾年再回去吧。沒想到一住就是十五年。

篇6

孫靜(以下簡稱Q):學者于子喬等人曾在其文章《2000年美國東亞研究現狀》中指出,20世紀70年代中期到世紀末,在美國社會科學學士學位總量下降的情況下,亞洲研究卻增長了300%。(《國際政治研究》,2001年第3期)近年來,越來越多的中國學生也愿意選擇赴美學習東亞研究專業。那么美國的亞洲研究及東亞研究從什么時候開始?經過這些年的發展,研究對象及研究興趣有哪些變化?

羅福林教授(以下簡稱L):美國的亞洲研究始于19世紀末。哈佛大學、普林斯頓大學等幾所常青藤大學為進行學術研究的傳教士開設講座教授的職位,這些常青藤大學和比較著名的公立學校最早開設了東亞系,但規模不是很大。從地域上說,北部大學的東亞研究起步較早,南部的學校則起步較晚。

東亞學在美國的發展大致可以分為三個階段,第一個階段始于19世紀70年代,當時的美國學者只是將東亞看成古代文明的發源地之一,將其與埃及、波斯的史前考古學研究放在一個類別。除了傳教士,有些歐洲的大學教授、探險家及擁有東方古典文化專業博士學位的學者對東亞研究也感興趣,就像電影里的印第安納?瓊斯。從現在的角度講,可以說當時的東亞研究是對“死文化”的一種研究。因此,大學里也沒有現代漢語的教學,只有傳教士能夠掌握現代漢語。學者和學生主要使用文言文就可以滿足其閱讀文獻資料的需求。有意思的是,他們雖然使用英語寫作,但是有時也會標注中文,讓讀者知道相對應的漢字。我們都知道,賽義德所講的東方主義就是針對第一階段東方歷史的研究,這個時期的歷史受帝國主義的影響。因為東方是殖民地,所以西方學者有必要了解這個區域的古代文化。但其實在最早的時候,也就是18世紀末、19世紀初,美國才建國不久,西方人對東方的現代社會都沒有太大興趣。當時有一種偏見,歐美學者認為現代東方文化沒有什么研究價值,反而對現代東方人所忽略的古代文明更感興趣。有些人批評賽義德更多關注中東的研究,而忽略了遠東的研究。但我認為對19世紀的西方人來說,中東和遠東的文明都是一樣的,相對于歐洲來說,有一個類似“大東方”的類別,中、日、韓三個國家也在其中。直至20世紀初,美國學者對東亞的了解還是非常有限的。

第二個階段與冷戰有關,始于20世紀40年代,這一時期以社會科學研究為主。當時,中、日、韓三個國家的語言都對美國具有極大的國防價值。出于政治和外交需要的考量,美國政府會為大學撥款,發展現代東亞語言研究和教學。因此,大學會培養大量使用東亞語言的人才,東亞研究也逐漸成為獨立的研究領域。在此階段,東亞研究所涉及的范圍更加廣泛,擴展到了社會文化領域。但是,此時的學者不再過多關注古代文明,只是從數據的角度研究東方的政治、經濟或歷史,忽略了東方古老的文化淵源。

到了第三個階段,越來越多的學生之所以選擇東亞研究方向,往往只是因為他們對東方文化感興趣,不一定是為了獲得外交、政治或軍事方面的工作機會。這個時期他們選擇師從第二階段的東亞研究學者。舉個例子,林培瑞(Perry Link)是美國非常知名的中國文學教授,他于20世紀60年代在哈佛大學求學。當時大學里沒有現當代中國文學的博士學位,只能在中國古典文學或中國歷史兩個專業中選擇,而中國歷史專業至少可以允許學生研究中國現代文學。所以林培瑞拿到了哈佛大學歷史學的博士,后來教授中國文學。在這一階段,許多中國學者也加入中國研究的隊伍。

有趣的是,當很多學校在20世紀初建立東亞系時,創立者們雖然都是美國人,但他們的老師通常是清末的文人,有深厚的中國古代文學素養,教學方法也與傳統的科舉式培養模式類似。后來,東亞研究才逐漸受到人類學、文學、歷史學等西方學科研究方法的影響。到了冷戰后,學術界傾向于把整個世界分成幾個區域,東方成為其中的一個板塊,所以此時的東亞研究在更大程度上是地理的概念,而不是文化的概念。在20世紀60年代到70年代之間,美國的大學雖然有東亞研究系,但也往往會建立一個新的東亞研究中心,例如,弗吉尼亞大學的東亞中心創建于1975年,當時中心并不是旨在培養漢學家或日韓研究專家,而是要為歷史學、政治學等其他學科的東亞研究學者提供一個交流研究的機構。當時從事日本研究的學者比較多,主要是因為自二戰以來,美國參與了日本的戰后發展,所以美日關系比較密切。同時,東亞中心與達頓商學院合作設立了一個項目(MA/MBA),學生有機會去日本參加實習,畢業后可以獲得東亞學和工商企業管理雙學位。隨著中國在改革開放以后日益崛起,越來越多的學生對中國研究產生了興趣。

跨學科的東亞研究

Q:既然美國最初的東亞研究是對東亞歷史及東亞文明的研究,而且剛才您也說到,東亞研究后來也受到了人類學、文學等西方學科研究方法的影響。那么,作為一個跨學科的研究領域,美國的東亞研究與其他學科有什么交融及聯系呢?

L:最早的東亞研究就是集中于東亞語言和文學,有特定的研究方法。之后,由于東亞研究的學者都是來自歷史學、宗教學、人類學等不同學科,因此這個時期的東亞研究注定是跨學科的。

首先是宗教學,它涉及了東方的宗教研究,例如在第一階段,道教和佛教都是很重要的一個研究方面。20世紀90年代,弗大還設立了研究中心,專門研究藏傳佛教和藏語。此外,近十幾年來,全球學出現并迅速發展,對區域研究和傳統的東亞語言文學與文化研究產生了一定的負面影響。學生在選擇研究對象時,往往認為全球學更有綜合性,兼修一些地域研究的課。但問題是,全球學也需要依靠地域研究方的成果,而且有些持反對意見的學者批評西方學者使用英語,從歐美中心的角度研究全球學,從而缺少與東方文化的對話及溝通,因此具有濃重的文化帝國主義色彩。我本人也同意這一看法,認為東亞語言文學及文化的專業學習是非常有必要的。弗吉尼亞大學的東亞語言和文學系就是這樣一個機構,它在2007年從一個覆蓋全亞洲的系里獨立出來,重點關注中、日、韓語言文學與文化的研究。

在美國還有一個跨學科的大型學術組織,即亞洲學會(Association for Asian Studies,簡稱AAS)。亞洲學會始建于1941年,是個全美范圍的學術組織,會員的研究領域涵蓋亞洲研究的各個學科,學會每年都會舉辦一次年會。不僅如此,日本等亞洲地區還設有專門的亞洲學會分會。此外,美國本土的亞洲學會還會根據地區分成不同的分會,2015年美國東南部分會(SEC/AAS)將于1月在弗吉尼亞大學召開。20年前,亞洲學會東南部分會年會的規模還很小,參會者只有20人左右。但時至今日,年會的規模已經迅速擴大,現有8000名會員,而去年在杜克大學舉辦的東南部分會吸引了近兩百名學者前來交流討論。之前我提到過,美國南部的東亞學起步較晚,這些地區的東亞系或東亞中心基本都是在近20年左右建立的。加州大學和一些常青藤大學很早就設立了東亞研究的博士學位。雖然南方學校的東亞文學博士學位還較少,但最近也吸引了越來越多學者來到南方從事東亞研究。

美國的中國文學研究

Q:據我所知,您在明尼蘇達大學讀書時的專業就是中國語言文學。在此期間,您還曾到南開大學留學,讀過《道德經》和《莊子》,也對中國書法感興趣。后來,您在哥倫比亞大學也選擇中國文學作為博士論文的研究課題。作為一名美國學者,到底是什么契機促使您對中國文學產生了興趣呢?

L:在讀大學前,我有個學習武術的美國朋友,他后來成為了一名哲學教授,講授東方哲學。武術師傅要求他讀一些中國古典作品的英譯文,我受到影響也接觸了相關書籍。但后來,我發現讀英文版比較別扭,對中文原文產生了強烈的好奇心。讀大學后,我選修了東亞歷史課,那位教授主要關注中國歷史和愛爾蘭歷史,講課時也沒有課本,主要是采用講座的方式。我對這門課很感興趣,后來在明尼蘇達大學繼續學習漢語、中國歷史和文學。1986年至1987年,我到南開大學做交換學生,選修了中國文學的高級課程,學習《水滸傳》等中國文學經典作品。當時,美國的中文老師主要是講解語法,然后由中文母語者做較機械的訓練。但在中國的項目就用新的方法來改善語言教學:在南開的視聽說課程上,老師用電視劇《故土》來做教材,給我留下了很深的印象。大學畢業后,我就進入了哥倫比亞大學,師從夏志清教授,學習中國文學。

Q:像費正清、史景遷、宇文所安等都是中國學者耳熟能詳的美國漢學家,您剛才提及的夏志清以及李歐梵、王德威等教授也都是非常著名的東亞研究學者,您能從一位研究中國文學的美國學者的角度,談談近年來美國的中國文學研究有什么變化嗎?當前學者的研究興趣主要集中在哪些方面?

L:美國中國文學研究主要涉及古代文學以及現當代文學。在60年代,中國現代文學專業還沒有形成一個研究領域。到了70年代,哈佛大學召開了可能是美國第一次規模較大的中國現代文學學術研討會:魯迅、郁達夫等五四時期作家的著作是研究的主流。會議組織者梅爾?戈德曼(Merle Goldman)主編了一本會議論文集,名為《五四時期的中國現代文學》(Modern Chinese Literature in the May Fourth Era)。論文的作者為東亞語言文學專業的早期學者,其中收錄了至少兩三篇關于魯迅研究的文章,夏志清、李歐梵和杜博妮(Bonnie S.McDougall)等東亞研究的權威教授都參加了會議。我上大學時,中國文學研究的資料非常有限,除了剛才提到的這本論文集,只有夏志清的《中國現代小說史》和李歐梵的《中國現代作家的浪漫一代》等少數書籍。

后來,有些學者想將研究領域拓展到一些新的課題,對魯迅的研究興趣轉淡甚至有些反感。因此,有相當長的一段時間沒什么人關注魯迅研究,當時東亞研究的學者大多做文類研究,比如我的博士研究題目就是《報告文學:歷史經驗的美學》,2002年由杜克大學出版社出版了。與此同時,還有人選擇研究詩歌、戲劇或散文。值得注意的是,這個時期的東亞文學研究受到精神分析、結構主義、解構主義、后殖民和女性研究、新等文學理論思潮的影響。我到哥大修的第一門課程便是《東亞文學的研究方法》。每次上課,我們會學習一種比較文學的方法論,討論如何使用理論來研究中國文學或日本文學。這類課程是那個時代的產物,我覺得有必要學習這類課程,否則無法與比較文學專業學習中國文學的同學對話。這同時也表現出對東亞文學被邊緣化的擔憂和焦慮。當然,有一部分老教授對此持強烈的反對態度,認為這些理論都是垃圾,不僅沒有任何價值,而且那些不知所云的術語會讓學生產生更多困惑,擔心這一理論化傾向最終會危害到東亞研究的健康發展。

最近,學者們的研究興趣又發生了變化,有的學者重新回到了魯迅研究,并試圖在魯迅作品中發現更新的價值。近兩年,至少有五六本魯迅研究的相關著作出版,頗具影響力和學術價值。這似乎是因為學者們已經走出了歪曲魯迅的意識形態陰影,還因為最近總有人聲稱魯迅正在從中國教材中逐漸消失。一些學者覺得應該承擔起復興魯迅研究的重任,否則這位世界公認的文學巨匠就會無人問津。我最近也在關注魯迅的散文,并在芝加哥的一次亞洲研究會議上發表了有關《野草》的主題演講,題目是“永久的對立:魯迅《野草》的接受史及其修正”。

不僅如此,中國文學研究領域也發生了視覺文化轉向。就我同輩的學者而言,越來越多的人將研究興趣轉向了攝影、繪畫、電影、漫畫等視覺文化。當前在研究中國文學時,如果單純從文字的角度討論文學,就會使得中國文學研究越來越邊緣化。中國電影中通常會出現一些方言或是地方文化。有些學者認為過去的中國文學經典更多是針對普通話作品的研究,但其實中國文學和文化并不是單一的,文學作品中也會有方言小說或是少數民族作家創作的作品,值得我們去關注和解讀。

談到中國現當代文學與文化研究,有幾本書影響了很多美國學者。首先是剛才提到的《五四時期的中國現代文學》,還有王德威參與由魏愛蓮(Ellen Widmer)主編的《從五四到:二十世紀中國的小說與電影》(From May Fourth to June Fourth: Fiction And Film in TwentiethCentury China)。此書有意識地做了一個從五四到的比較,將現代文學和當代文學放到一起討論。王德威也較早提出可以將30年代的作家與80年代的作家進行比較,因為他覺得這兩個時代的歷史和作家具有一定的相似性。此外,還有劉康、張英進與唐小兵合編的《現代中國的政治、意識形態與文學話語》(Politics, Ideology, and Literary Discourse in Modern China: Theoretical Interventions and Cultural Critique)。近些年還出現了很多優秀的中國文學工具性書籍,主要涉及中國現代文化的社會背景和作家傳記,中國現代文學的語境研究等,如由莫斯托(Joshua S.Mostow)等人主編的《哥倫比亞現代東亞文學指南》(The Columbia Companion to Modern East Asian Literature),還有湯馬斯?莫蘭(Thomas Moran)主編的《文學傳記詞典:1900年至1949年期間的中國小說作家》(Dictionary of Literary Biography: Chinese Fiction Writers, 1900―1949)。

Q:剛才您提到理論與作品之間的關系,中國的文學專業研究生在入學時也需要學習西方文學理論,而且教授們會推薦一些相關的著作,例如伊格爾頓的《文學理論導論》(Literary Theory: An Introduction)等。然而,有的中國學者一直質疑用西方理論解讀中國文學作品的做法,也有人認為中國的文學理論一直處于失語的狀態。您對此怎么看?

L:這個說法有一定道理,因為西方的文學理論更多是在解讀英語或法語等文學作品過程中形成發展起來的,但這也并不是說西方理論與其他語言的文學作品毫不相關。因為文學應該有一些普遍的特質,所以理論應該能夠從一定程度上闡釋這些普遍性。這種普遍性雖然有限,但存在著一種闡釋的可能性。我認為迄今為止,中國似乎還沒有形成比較成熟的現代中國文學理論體系。在這種情況下,我們可以用中國的文學作品來反觀現有的西方文學理論,看這些理論能不能闡釋中國的文學作品。也許我們發現有這種可能性,但也許我們也會發現一些障礙。所以在我的研究過程中,我也會更關注用西方文學理論解讀中國文學作品時遭遇的困難。這才是最有意思的地方,可以成為西方理論的補充。舉個例子,很多不太喜歡報告文學的學者認為,這種文學作品在情節發展和人物刻畫上非常無趣,但中國學者也會因為真實性而肯定它的價值。在討論報告文學的那本書中,我是從社會空間的角度來研究文學作品,從這一視角出發,反而能夠看到某些報告文學被人忽視的文學價值及美學特點。再如,茅盾的《多角關系》和《第一階段的故事》,這樣的小說往往沒有傳統文學中的主人公,而是描寫一個群體,群體中的人不一定互相認識,有時候通過某個機構或偶然發生的事件建立聯系??梢哉f,這類小說不像茅盾早期作品那樣具有可讀性和趣味性,其中的人物相當多,一系列先后發生的事件是小說的主線。但我發現也可以將空間作為切入點,顯然茅盾在這些作品中用空間作為一種敘事方法,一開始空間建立,之后靜態空間轉變為動態空間,空間的功能也發生了變化。也就是說,雖然空間理論不是當前最時髦的,但是我卻通過茅盾的作品發現了這一理論的價值。這樣既不是用西方美學來評價中國的作品,又用了理論來照亮中國文學作品特有的價值,可以說是對西方理論缺陷的一種補充。

思想現場還有我發現報告文學的作家基本都是左派的,而散文作家似乎居多,所以我們也可以考慮不同的政治立場與文體之間是否存在著某種聯系。在小品文中,讀者很難找到空間的寫作。那么,是否偏左派的作家更重視空間呢?這些問題都是我在閱讀中國文學作品的過程中的困惑,反而在尋找答案的過程中體會到了理論的妙處。散文在中國是更重要的一個文類,通過閱讀中國散文,我們也能夠發現西方理論無法闡釋的東西,這也是以后我會繼續關注的問題。所謂的西方理論,雖然來自西方,但未必一直局限在西方文學文化的范圍內,東方的文學應該可以使其更豐富、更強大,最后變成屬于大家的、有普遍性的理論。

Q:除了剛才提及的一些研究著作,您能不能為我們推薦一些與中國文學與文化相關的書籍?

篇7

同一時期,中國的社會學家也關注城市社會問題,并開展了一系列調查研究,如滬江大學對廣東鳳凰村和沈家行的調查,李景漢對北京人力車夫生活費的調查。調查成果有影響力的如李景漢的《北平郊外至鄉村調查》、陶孟和的《北京生活費之分析》、楊西孟的《北平生活費指數》和《上海工人生活程度的一個研究》、林頌和的《塘沽工人調查》、施裕壽等人的《山東中興煤礦工人調查》等。上述調查大多是針對某一個城市進行的,但也有學者對多個城市進行調查,其中比較有代表性的是嚴景耀指導學生采用人類學實地調查方法對北京、天津、上海等20多個城市進行犯罪調查并寫成《中國監獄問題》等專著??偟目磥?這一時期的社會調查取得了一定成果,但也存在一些問題:在目的上側重于社會改良的現實性目標,而忽視了以社會結構為考量的學術型目標;在方法上過于注重經驗型的社會事實,而忽視了理論的指導作用和理論建構;在內容上往往集中于某一群體或某一方面的調查,而忽視了城市綜合性社會問題的研究。

在“觀點”和“方法”的提出及學科建設方面,一些社會學家在城市社會學的知識體系和研究方法建構方面進行了嘗試,其中有代表性的成果當屬吳景超的《都市社會學》和邱致中的《都市社會學原理》。這是兩部系統性較強的城市社會學著作①,對中國城市社會學的發展產生了深遠影響。吳景超先后獲明尼蘇達大學社會學學士、芝加哥大學碩士和博士學位,1925年至1928年期間在芝加哥大學研究社會學,隨派克等學者從事都市社會學原理的研究,必定深得“芝加哥學派”的真傳。其1928年完成的博士論文《唐人街:共生與同化》,從中國人移民美國的歷史講起,研究了唐人街的社會結構、文化沖突及家庭生活等,同時對唐人街的生活組織、幫會、通婚、同化、邊際人等進行了深刻而細致的分析。吳景超被認為是中國最早研究都市社會學的代表人物之一,其博士論文正是他作為“中國現代都市社會學研究開創者”的奠基之作。1928至1931年,吳景超任南京金陵大學社會學系教授,其間出版《都市社會學》。

該書是中國最早的都市社會學研究著作。全書共計四章84頁,篇幅雖小,但內容充實。首先,深刻地探討了兩個關系,一是都市與附庸的關系,都市離不開它的附庸,都市及其附庸構成了都市區域,都市區域是研究都市經濟的基本單位。都市繁榮的標志是看它的附庸的富饒程度及工業化水平。都市與附庸的關系不是看兩者的遠近,而是看兩者之間的交通,交通是溝通都市與附庸的“唯一妙法”。吳景超還對居民在都市中的“自覺觀念”進行了論述,他指出,“都市居民應該有一種自覺的都市觀念,時時刻刻去研究如何發展他們的都市,如何保有他們的附庸,如何發展他們的商業勢力到別的都市的附庸中去”。二是都市間是互助與競爭的關系,從互助關系看,都市之間應常通有無、貨物流通,這樣才能達成“共贏”。從競爭關系看,都市間存在貿易競爭,這種競爭是國際性的也是局部性的。

其次,富有洞見地分析都市人口增長、人口質量及城市化問題。吳景超認為,都市人口增長的方法有三種:人口的自然增長、移民(人口流入城市)、擴充市區(把附近市鎮和鄉村劃歸都市)。可以說,吳景超的都市社會學研究滲透著深刻的城市化理念,他認為,中國有大約75%的

農業人口,農業生產方式落后,生產率極其低下,最經濟的辦法就是發展工業,“發展中國實業,創造中國的都市,使附庸中可憐的農民,以及一切游手好閑的人,到都市中去尋生活,乃是救濟中國人口過剩問題的一個好辦法”[8]。中國人口集中到都市,是大勢所趨。第三,提出了都市問題的研究方法。要找出都市病態產生的原因,才能找出恰當的對策。尋找都市病態原因的方法是實地調查研究,有“靠得住的事實”作根據,然后才可以談都市改良,談都市控制。都市中各區域的環境不同,人們的行為也不盡相同,產生的社會問題也不同,因此,研究都市問題一個必不可少的工具是“暗射地圖”,把社會問題的分布情況標注在地圖上,然后再根據地圖開展實地調查。①研究都市問題的另一個工具是都市區域發展史研究。 此外,芝加哥學派在都市研究中綜合統計法、個案法、自傳法,以此彌補各種方法存在的缺點。最后,強調正式制度和非正式制度在都市控制中的作用。他認為,都市社會約束人類的力量還比不上鄉村社會,這是社會學要關注的問題,因為社會學的中心問題便是人與社會的關系問題。鄉村社會是一個熟人社會,人們交往緊密,每個人的行為都受鄉村“輿論”的監督,宗族、家族、家庭等因素都是約束人們行為的重要因素。而都市社會是一個陌生社會,人們互不相識,“輿論”的約束力較小,個人行為的自由度較大,沒有完備的約束手段。除了“輿論的制裁”之外,人們的行為還需“良心的制裁”。都市社會較之鄉村社會,以道德律令為根源的“良心的制裁”要明顯薄弱許多。因而既要重視道德、宗教、輿論、良心等非正式制度在都市控制中的作用,也要重視法律等正式制度在都市控制中的作用。

應該說,吳景超在《都市社會學》中提出的觀點、思想和方法是對現代文明都市發展的深刻思考,在中國社會學發展史上增添了濃墨重彩的一筆,不僅具有較強的學術意義,更具有重大的社會現實價值,在當前中國的城鎮化和城鄉發展一體化的現實背景中,其意義更加凸顯。與吳景超作為知名社會學家的身份不同的是,邱致中雖然獲得過社會學博士學位,但更多是以市政規劃專家的身份示人。1933年從暨南大學畢業后留校任教,期間也在上海江南學院講授“都市社會學”課程,因資料匱乏,故自制講義,先作《實用都市社會學》,后著《都市社會學原理》。1934年,兩本著作相繼出版?!秾嵱枚际猩鐣W》共15講,詳細論述了都市的形成、意義、公共建筑、工業區域、商業區域、住宅區域、市政交通、衛生、金融機構、文化、人口、政治組織、行政、政黨、職業團體、流蕩與寄生階層等。該書僅僅是對都市構成要件的分類概述,在應用社會學視角方面卻有所欠缺?!抖际猩鐣W原理》恰好對此進行了彌補。

《都市社會學原理》共10章,首先對城市社會學的學科發展、學科定位、研究范圍及研究方法進行了論述。作者認為,都市社會學是闡明都市社會的組織,并科學地論究它的發生、發展、變化和消滅,而理論地探尋其構成及進化的內在的必然關系的科學。都市社會學研究對象,不僅僅是都市的物理形態,更主要的是基于物理形態條件下的人與人的社會關系。廣義的都市社會學可以分為三大部分,即都市社會歷史學、都市社會構造學、都市社會政策學。而狹義的都市社會學僅指都市社會構造學,范圍包括都市社會經濟構造、社會構造、政治構造、文化構造。都市社會學的研究方法包括哲學的方法和倫理的方法,哲學的方法主要是不帶成見地觀察事物、收集資料、觀察事物之間的關系,倫理的方法則是對所收集的資料進行準確而非謬誤的解釋并作出推論。

其次論述了都市社會的起源、分類、進化、環境、構造、人口、政策、發展趨勢等內容。其中論述最為深刻的當屬都市社會與農村社會的關系。邱致中先生認為,都市社會存在于社會整體之中,都市社會是從農村社會發展而來的,其在發展過程中不斷地和農村社會相互影響。在不同歷史階段,都市社會與農村社會之間的關系是不一樣的,在物物交換的時代,都市社會附屬于農村社會,都市內部還帶著農村的性質;在以貨幣為媒介的社會中,兩者的關系從交換形式上,是相互關聯、相互依存的,從交換的性質上看,又是相互對立的。從人口變化來看,都市人口因都市經濟的發展而增多,農業的落后使農村人口減少,集中于都市。都市社會吸收農村人口,不僅從數量上吸收,還從質量上吸收,一切農村里的優秀分子都被城市的文化所吸引,離開落后的農村,集中到進步的都市去。再從政治文化看,資本主義一切政治與文化,都支配著整個農村社會?,F代農村與都市之間交互影響,或者說是一個矛盾的循環,農村社會的經濟沒落與文化落后造成都市社會的經濟繁榮和文化興盛,這是矛盾的一面;農村社會的經濟沒落與文化落后造成都市社會的經濟恐慌和文化畸形,這是矛盾的另一面。

而對于都市社會問題,主要有人口問題、勞動問題、婦女問題、兒童問題、妓問題、犯罪問題、衛生問題等。這些社會問題是由社會內部矛盾所產生的,有著深刻的制度根源,因而解決都市社會問題就要找出并改革蘊藏在社會內部的制度性矛盾。最后,作者還從四個方面討論了都市社會學史等,即美國芝加哥學派城市研究的產生背景、研究旨趣及主要的研究內容;都市社會學的雛形及其發展;都市社會學在中國的發展情況;都市社會學發展現狀。

總的來講,吳景超的《都市社會學》呈現了一些很有見地的新觀點和較為科學的新方法,邱致中的《都市社會學原理》則在學科發展史、研究對象、理論、方法、發展趨勢等方面有所建樹。邱致中的《都市社會學原理》晚于吳景超的《都市社會學》(以下簡稱“吳文”)5年出版,期間并未出現中國學者撰寫的城市社會學著作。因而邱致中編寫《都市社會學原理》的時候,參考資料極為匱乏,必然會對吳過深入的研讀和思考。于是,在《都市社會學原理》的最后一章里,邱致中結合孫本文對吳文的評價,進一步闡述了其貢獻和不足。在貢獻方面,主要表現為兩點:一是注重社會學的觀點,二是注意研究方法。在不足方面,吳氏僅僅介紹了都市研究的大體內容(都市的經濟、人口、區域和控制),以及中國的都市研究,并沒有在學科意義上探討都市社會學之所以成為學的根據。

篇8

關鍵詞:體育;教師教育;專業標準

中圖分類號:G807文獻標識碼:A文章編號: 1007-3612(2010)08-0091-04

Review on the Standards for the Education of P.E. Teachers inUnited States

DUAN Zicai,HUANG HanSheng

(School of Physical Education and Sport Science, Fujian Normal University, Fuzh ou 350108, Fujian China)

Abstract: To ensure the effective implementation of the national physical education standa rds in curriculum and teaching, NASPE published the standards for initial progra ms in physical education teacher education in 2001. It provides a standard to e valuate the performance of candidates of P.E. teacher. NASPE also updated thes tandard in 2008. This paper provides a general overview of the main contents ofthese two standards, affords consultancy for the developments of P.E. teachereducation in China.

Key words: physical education;teacher education;professional standards

自20世紀80年代末,基于結果的教育模式觀被提出并日益引起重視。根據這一觀點,教 育的出口結果即“學生在完成學校教育時和面對成人世界的挑戰和機遇時所要展示的知識、 能力和品質”等應成為學校教育運作的基礎[1]。課程標準的制訂可以看作是重視 教育過程 輸出結果這一取向的典型表現,按照目前的理解,課程標準主要是對學生在經過某一學段之 后的學習結果的行為描述,而不是對教學內容的具體規定[2]。按照“教育輸出” 的觀點, 用課程標準來規定學生應該達到的學習結果,事實上就把實現課程標準作為了教育教學的出 發點和歸宿;而要使學生成功地達到課程標準的要求,就必需事先明確為了通過教學成功地 實現這一目標,教師應該知道什么和能夠做什么,關于此的明確規定就是教師教育標準 [3] 。顯然,教師教育標準的制訂可以為教師教育機構的人才培養和教師本人的專業發展提供明 確的目標;針對教師不同專業發展階段和水平的教師專業標準可以為教師資格和各種教師等 級的認定提供明確依據,因此對教師專業化具有有力的保障和促進作用。一些發達國家如美 、英、德、澳等近年來均已制訂并實施了各種教師專業標準[4-7]。在不區分所教 學科的普 通教師專業標準制訂之后,美國又進行了各學科的教師專業標準的制訂。在體育學科,由其 國家運動和體育協會(National Association for Sport and Physical Education,NASPE )制訂了體育教師教育的標準,于2001年開始頒行,分為初始體育教師教育標準(Standard s for Initial Programs in Physical Education Teacher Education[8])和高 級體育教 師教育標準(Standards for Advanced Programs In Physical Education Teacher Educati on[9])兩個文件。在2008年,NASPE又了新的初始體育教師教育標準[10 ]和高級體育教 師教育標準[11],并于2010年開始執行。按照其說明,初始標準是用于對體育教育 專業本科 畢業生進行評價,高級標準是為評價具有碩士學位的體育教師。我國在2001年啟動了包括體 育與健康課程在內的基礎教育課程改革,實施課程標準對體育教師的專業素質提出了諸多挑 戰,也使體育教師教育必須進行相應的改革和發展。對美國標準的內容進行了解與分析,有 助于為我國的體育教師教育提供有益借鑒。在目前,我國基礎教育的體育教師基本處于從數 量滿足型向質量提高型的過渡時期。1998年教育部在《面向21世紀教育振興行動計劃》中提 出:“2010年前后,具備條件的地區,力爭使小學和初中專職教師的學歷分別提升至??坪?本科層次”。按照這一標準,根據《2007中國教育統計年鑒》,到2007年我國體育教師總人 數為488 344人,其中學歷達標率在小學為67.6%,初中為42.2%,高中為82.2%,高校 接近 100%[12]。在該計劃中又提出:“經濟發達地區高中專任教師和校長中獲碩士學 位者應達 到一定比例”??梢钥闯?在當前和今后一段時期,我國中小學的體育教師教育仍會以本科 階段為主體,因此,針對本科水平的初始體育教師教育標準在當前對我們具有較實用的參考 意義,故本文僅對美國分別于2001年和2008年頒布的兩個初始體育教師教育標準進行分析。

1 美國初始體育教師教育標準簡述

表1 INTASC的初任教師模式標準與NASPE的初始體育教師教育標準 的基本原則比較

I NTASC的初任教師模式標準[14] NASPE的初始體育教師教育標準[8 ]

1知曉所教學科的主要概念、探究的方法和結構,能夠為學生創設各種學習體驗;1 內容知識:體育教師應理解對一個人進行身體的培養和教育有關的體育教育的內容和學 科概念。

2知曉兒童如何學習和發展,能夠提供支持他們的心智、社會和個體發展的學習機會; 2成長和發展:體育教師懂得個體是如何學習和發展的,并提供機會來幫助他們在 身體、認知、社交和情緒等方面的發展。

3知曉學生各種不同的學習方式,創設適宜于不同學習者的學習機會;3差異多 樣的學生:體育教師應該懂得不同個體在學習方法和途徑上的差別,并能夠進行適合于這些 差別的適當的指導。

4知曉并使用各種教學策略以鼓勵學生發展批判性思維、解決問題和操作技能的能力 ;4管理和動機:體育教師應能理解和應用個人和團體的動機和行為,來創造一個 安全的學習環境,培養積極的社會影響、約定學習行為和自我動機。

5利用對個人和群體動機和行為的理解來創設一種鼓勵積極的社會交往,積極參與學習 和自我動機的學習環境;5交流:體育教師應該能夠有效利用口頭的、非口頭的以 及媒體交流技術,來促進學生對身體活動項目的學習和參與。

6使用有效的言語、非言語以及媒體交流技巧的知識,來促進課堂中積極的探索、合作 和有支持作用的相互交往;6計劃和教學:體育教師應能夠在國家和州所頒布的 標準的基礎上,計劃和指導多種發展性的、適當的教育策略,來培養受過身體教育的人。

7根據對教材、學生、社區以及課程目標的理解來計劃教學;7對學生進行評價 :在身體活動中,體育教師應理解和使用評價手段,來培養學生的身體、認知、社交和情緒 等方面的發展。

8理解并使用正式和非正式的評價方法來評估并確保學習者心智、社會和身體的持續發 展;8反思:體育教師應該是反思的實踐者,這樣才能夠評估他們的活動對其他人 (學生、家長、同行)的影響,并尋找機會使自己的專業能力得到提高。

9不斷地對自己的選擇和對他人(學生、家長以及學習共同體的其他專業人員) 的影響作 用進行評估,積極尋求專業成長的機會;9技術:體育教師應能夠使用信息技術來 促進學習,增強個人和職業能力。

10增進與學校同事、家長和較大社區里的機構的關系,來支持學生的學習。

10協作:體育教師應培育與同事、家長、社會機構的關系,來為學生的成長和全面健康 提供支持。1.1 NASPE在2001-2010年執行的初始體育教師教育基本標準簡述 美國于1994年3月由國會頒布了“目標2000:教育美國法案”,把制訂國家教育標準 寫 入了聯邦法律。根據法案,美國于1995年由NASPE制訂出臺了第一個從學前班到高中的學校 體育國家標準,即《走向未來――國家體育標準:內容和評價指南》,提出了“受過身體教 育的人”這一著名概念及其七條目標,按照年級水平分別制訂了每一條目標在各學段的學習 重點、具體目標范例和詳細的評價范例[13]。為了保證國家體育標準能夠在課程和 教學中得 以充分實施,自然就必須確定作為其具體執行者的體育教師具有相應的教育教學能力。NASP E于2001年實施了初始體育教師教育基本標準,對作為正式體育教師資格候選者所應具備的 基本能力在知識(knowledge) 、技能(skills)和情意(dispositions)等方面的表現結果進 行了規定。該初始標準面向體育教師教育機構的畢業生,要求教育機構提供有關的各種材料 如各種競賽成績記錄、考試和檢查成績、教學音像資料、教案和反思綜述等來證明其畢業生 至少達到了標準的各項指標中“可以接受”的水平。其內容共10類一級指標,44項結果(ou tcomes)描述性的二級指標;每項二級指標分列了不可接受、可以接受和理想目標三個表現 評價等級(限于篇幅略)。從其一級指標的內容看,與州際初任教師評價和支持聯合會( Th e Interstate New Teacher Assessment and Support Consortium,INTASC) 制定的與教師 所從教學科無特定關系的十大核心標準在多個項目的內容指向上較為一致[14,15] (表1)。

表2 NASPE自2010年開始執行的新的初始體育教師教育標準指標體 系

標準1科學的和理論的知識:預備體育教師知曉和運用對于成長為受過身體教育的 個人必不可少的學科專門的科學和理論的概念。

1. 描述和運用與運動技能、身體活動和體適能有關的生理學和生物力學概念。

2. 描述和運用與運動技能、身體活動和體適能有關的動作技能學習、心理/行為理論。

3. 描述和運用與運動技能、身體活動和體適能有關的動作技能發展理論和原則。

4. 通過歷史學的、哲學的和社會學的視角,鑒識與體育有關的法律法規。

5. 分析和糾正運動技能和體能概念的核心要素。

標準2

基于運動技能和體適能的能力:預備體育教師是受過身體教育的人,具備有證明能夠勝任NA SPE制訂的K-12標準所列出的完成運動和增進健康所必須的知識和技能。

1. 證明在多種身體活動和多種運動方式上的運動技能個人能力。

2. 在計劃中始終貫徹達到并保持能夠增進健康水平的體適能鍛煉。

3. 證明在多種身體活動項目上具有與需要熟練技能的運動有關的執行概念。

此處的幾個關鍵概念的譯法(根據標準的術語表翻譯):

運動方式(movement patterns):基本動作,是技術性的運動的構成基礎,包括活動性的 (如跑、跳)、非活動性的(如彎曲和拉伸)、操控(如擊打和投擲)的運動方式。

增進健康的體適能鍛煉(health enhanceing fitness):有目標的、系統的身體活動,積 極地增強個人的體適能,減少疾病風險,增進全面健康。

執行概念(performance concepts):與技術性的運動和增強體適能的鍛煉有關的知識和動 作概念,包括(1)正確選擇或“做什么”(如何時選擇扣球或為何選擇重復次數少的力量 訓練);(2)正確執行或“怎么做”一個技術動作(例如扣球時的腕部動作或放低重物時 控制速度等)。

標準3

計劃編制和實施:預備體育教師規劃和實施發展性的、適當的學習經驗,與地方、州和國家 標準密切結合,來滿足所有學生的多種不同需要。

1. 設計實施與規劃和教育目標及學生的多種需要關聯的長期和短期教學計劃。

2. 設計實施與地方、州和國家標準密切結合的,適當的(例如可測量、適當的發展性、基 于能力的)目的和目標。

3. 設計實施與課程目標密切結合的內容。

4. 規劃和管理資源來提供活躍、公正、公平的學習經驗。

5. 根據學生的多種需要編制計劃和調適教學,為特別優越的學生附加專門的調整和修正。

6. 設計實施遞進的、有序的、滿足所有學生多種需要的教學。

7. 通過計劃和實施要求學生適當地使用技術來達成課堂目標的學習經驗,證明具備有現代 技術知識。

標準4

教學的傳遞和管理:預備體育教師使用有效的交流溝通和教育技能與策略,來增強學生的參 與和學習。

1. 在多種教學方式上顯現出有效的口頭和非口頭交流技能。

2. 實施有效的示范、講解、教學提示和鼓勵,將身體活動的概念和適當學習經驗相關聯。

3. 對技能獲得、學生學習和動機提供有效的教學反饋。

4. 識別出環境的變化動態,并基于學生的反應調整教學任務。

5. 使用管理的規定、常規、過渡來創設和保持一個安全有效的學習環境。

6. 實施策略來幫助學生在一個富有成效的學習環境中展現負責任的個人和社會行為。

標準5

影響學生的學習:預備體育教師使用評估和反思來培育學生學習并做出教學決定。

1. 選擇和創在教學設適當的評估,來測量學生在達成目的或目標方面的成就。

2. 在教學前、中、后使用適當的評估來評價學生的學習。

3. 使用反思周期,在教師能力、學生學習、以及教學目標和決定方面實施改變。

標準6

專業化:預備體育教師展現出成為一個有成效的專業人員所具備的基本情意。

1. 展現出與相信所有學生都能夠成為受過身體教育的人的信念一致的行為。

2. 參加增進協作和通向專業成長和發展的活動。

3. 展現與高標準的教師職業道德一致的行為。

4. 以傳達尊敬和敏感性的方式進行溝通。 從表1的對照可以看出,NASPE在2001年開始實施的初始體育教師教育標準實際上是基 于對初任教師作為教學專業人員所應具備的特定素質的基本要求,結合并明確體現了體育學 科專業的特點,從而形成其內容的框架。

1.2 NASPE自2010年開始執行的新的初始體育教師教育標準簡述NASPE在2008年重新制訂并公布了體育教師教育的初始標準和高級標準,確定于2010年 開始實施。新的初始標準框架上與原標準一致,仍然采取一級指標,結果描述性的二級指標 和不可接受、可以接受和理想目標三個表現評價等級,但項目內容上出現了明顯變動(表2) 。

1.3 兩部初始體育教師教育標準的比較從上述NASPE的兩套初始體育教師教育標準的內容框架比較可以看出,新標準的一級指 標從10項精減為6項,二級指標從44項精減為28項,這自然更加便于在實踐中掌握和操作。 在其內容方面,本文認為新標準體現了以下三個特征:首先,突出了對體育教師的學科專項 技能要求,即標準2所提出的體育教師為勝任學校體育國家標準所規定的運動和增進健康所 必須的知識和運動技能,這一規定既鮮明地體現了體育教師在學科技能上的具有不可替代性 的“專業化”特征,又反映出體育教師教育要基于學校體育的課程標準的取向;第二,重視 教學,事實上,標準3、4、5分別從教學設計、課堂教學過程和教學評價幾個環節上對教師 教學能力的行為表現結果進行了描述和規范,與原標準有關的幾項指標相比,更加集中地關 注了教學過程;第三,重視教師專業情意,與原標準相比,新標準以更加明確、集中和詳細 的文本規定了體育教師的專業信念、職業道德和專業發展行為表現。

2 對美國初始體育教師教育標準的簡析

自20世紀80年代開始,美國的教師教育模式發生了從傳統的“學程本位的教師教育模式 ”和“能力本位的教師教育模式”,向“標準本位的教師教育模式”的轉變[3,16] 。在教師 專業化運動的推動下,對教師的認識,從教師是用別人設計好的課程達到別人設計好的目標 的知識傳授執行者,轉為教師是學生學習環境的創造者和真正學習機會的促進者;教師教育 中對師范生培養計劃的制定,從主要根據被認為表現率最高的教師特征及行為來確定教師教 育的內容和評價標準,轉為根據教師教育機構和組織研制的教師專業標準,開發教師教育計 劃、設置教師教育課程以及教師評價[16]。在這一背景下,各種全國和地方性的教 師教育標 準得以制訂和實施,作為教師教育機構確定培養計劃的依據。上述NASPE制訂的兩套初始標 準,即是這種情況在體育學科的體現。從其內容看,大體可以總結出以下幾方面的特點:

首先,標準的內容指標較為全面地覆蓋了體育教師的專業素質構成體系。從教師專業化 的觀點,作為專業人員的教師,應備專業知識、專業技能、專業情意三個方面的素質[ 17]。 其中專業知識和專業技能一般均認為應該既包含所教學科的專門知識和技能,也包括作為教 師這一職業本身應具備的教育教學知識和技能,即體現教師的“雙專業性”;關于專業情意 ,這個詞在美國的教師教育標準中為“disposition”,全國教師教育鑒定委員會(Nationa l Council for Accreditation of Teacher Education, NCATE)對這個詞的定義為:教育 者在與學生、家庭、同事和社會接觸時通過口頭和非口頭的行為所表現出來的態度、價值觀 和信念,這種積極的行為支持學生的學習和發展[18]。從這三個方面看,上述美國 的兩套初 始體育教師教育標準的內容指標均有較明顯的體現,如標準不但規定了體育教師應具備的體 育學科內容知識和運動技能能力水平,還規定了要根據學生基礎和差異來調適教學、創設學 習環境和使用有效的管理、交流、評價等手段,來促進學生的學習和成長,使之養成身體活 躍的生活方式等教育教學方面的知識和技能;同時還規定了體育教師應具有相信學生成為受 過身體教育的人的信念,應用反思總結和信息技術等促進自身專業發展和與各種社會關系的 交流協作等屬于專業品質領域的能力表現。因此,該標準較為全面和務實地體現了體育教師 應具備的專業素質,為實現體育教師教育結果的有效評價提供了完整的框架。

其次,設置基本和高級兩套標準體現了對教師職業生涯發展和專業成就水平的注重。目 前認為,作為專業人員的教師,其職業生涯和專業成就水平處于發展的過程。如英國教師教 育標準就將教師分成以下5個由下至上的發展層次,即合格教師(職前教師)、初級教師(I nduction/main Scale Teachers)、中級教師(Post Threshold Teachers)、優秀教師(E xcellent Teachers)以及高級教師(Advanced Skills Teachers),并有其各自的標準 [4] 。初始體育教師教育標準的確定,有助于入職前的預備教師確知作為合格的體育教師應該知 道什么和能夠做什么,為體育專業的師范生養成和發展教師專業素質確定的、公開的、可實 行的依據和目標,有效幫助和促進他們在職前階段的學習。

第三,面向教師教育機構,明確了各項指標的具體表現及其證明材料,操作性較強。在 標準的各項二級指標上,面向本科階段的初始標準設置了不可接受、可以接受和理想目標三 個評價等級,對每項指標在各等級的具體行為表現做出了詳細描述。為了對候選者的能力水 平進行評估,其所列出的需考察的材料包括候選者的考試和測驗成績、教學觀察、教案和課 程規劃材料、自我反思評估和哲學陳述、專業發展規劃和專業履歷、對學生的調查結果、學 生體質測試結果、乃至與各方面聯系交流的材料等,屬于檔案袋式的綜合表現性評價,其量 規(rubric)具體而明確,有較強的可操作性。對教師教育機構的人才培養過程可以產生導 向的作用。

3 對我國體育教師教育的啟發

2001年,我國開始實施中小學體育與健康課程標準(實驗稿)。與之前的體育教學大綱 相比,其重要特點是,以內容標準確定了學生的學習效果及其表現,但沒有對具體的教學內 容做出嚴格的規定。這反映出重視和強調教育的輸出結果的取向。課程標準的實施,一方面 使學校和體育教師在課程和教學內容的確定上有更大的空間,體現了教師從既定課程的執行 者,轉向學習環境的創設者和學生獲得學習經驗的引導者的角色轉換,賦予了教師課程與教 學實施過程的決策權。同時,由于課程標準雖然在五個學習領域內通過內容標準的各水平比 較清晰地描述了期望學生通過學習所達到的效果,但并沒有進一步細化學期、單元、課時目 標,沒有提供達成水平目標的具體測量評價方法,也沒有具體的教學內容和序列安排,沒有 提供針對具體內容的教學策略。這就要求體育教師對課程要具備自行設計和開發的能力:如 何根據課標要求和實際情況確定長期和短期教學目標、選擇學習內容、創設教學情境、采用 有效的教學方法、設計和實施科學的評價等,以促進學生通過體育課的學習,在課標規定的 各方面達到相應水平的要求,這是體育教師應該面對和解決的問題。自課程標準(實驗稿) 實施以來,隨著實踐和認識的深入,近期又對其作了修訂,從尚未正式頒布的修訂稿的內容 看,課程標準“目標統領內容”基本特點沒有變化,上述情況仍將存在。相應地,面對實施 課程標準對教師專業素質產生的新要求,體育教師教育的體系理應做出調適。在教育界早已 認識到教師是制約學校教育質量、影響學生學業成績的最重要因素的情況下[19], 改革教師 教育應該是提高基礎教育質量的必要先決條件。但是現實卻存在著“中小學體育課程改革正 在如火如荼地進行著,但作為培養體育師資力量的高校相關教育專業卻一直延續著一貫的體 育人才培養模式”的情況[20]。顯然,在教師教育改革不斷深化的背景下,體育教 師的教育 機構也應著力研究和解決為了執行課程標準,體育教師“應該知道什么和能夠做什么”這一 重要命題,更新體育教師教育的培養模式,變革課程設置和學業成就評價方式,加強對教育 結果的重視。

從其作用上看,體育教師教育標準的制訂不但能通過確立要求達成的專業能力目標而有 效促進體育教師專業化和專業發展,也為高等教育機構對體育教師的人才培養和中小學體育 課程改革實現相互銜接提供了一個契合點,基于標準的教師體育教育所培養出的教師將更加 適合學校體育教學的需要。在這一問題上,美國先后頒布的的兩套初始體育教師教育標準提 供了一個現實范例,有很好的借鑒意義。

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