描寫月的古詩范文

導語：如何才能寫好一篇描寫月的古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、宋代翁卷的《鄉村四月》。綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

2、唐代白居易的《大林寺桃花》。人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

3、宋代司馬光的《客中初夏》。四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明。更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。

（來源：文章屋網 ）

篇2

一、學習目標

1.背誦古詩詞，復習課文內容，及其生字詞語。

2.通過復習，使學生靈活地運用抓住課文主要內容、從內容中體會思想以及體會文章思想感情的幾種常用方法，提高閱讀水平，理解動態描寫。

二、核心素養

體會景物描寫表達人物情感的方法。體會詩中景物的動態美和靜態美,學習景物的描寫方法。

三、教學重難點

根據要求梳理信息，把握內容要點。根據表達的需要，分段表述，突出重點。學習動態描寫。

四、評價任務

背誦古詩詞；掌握本單元生字詞語。

五、教學設計

（一）導入新課

（二）復習本單元學習內容

1.生字、詞語。

學生認讀，抽查學生聽寫。

2.課文復習

學生瀏覽問題，再次回顧本單元重點內容：

（1）《四季之美》分了幾個場景進行描述？你喜歡哪個？為什么？

（2）讀了《鳥的天堂》聯系上下文，說說為什么第一個鳥的天堂帶引號，第二個不帶引號？

（3）在《月跡》這篇課文中，作者是怎樣尋找月亮的？

（三）反饋矯正，深化提高。

1.矯正。教師根據學生復習中出現的問題，進行針對性講解，糾正錯誤，使他們對所學知識形成正確、清晰的印象。

2.深化提高。

（四）單元小結，增強自信

1.本單元的四篇文章都通過描寫景物的變化,來體現景物的美。如《古詩三首》中,對景物描寫有動態,有靜態,動靜結合,給人以獨特的感受;《四季之美》中,通過描寫四個季節的不同景物,來體現景物的美,表達對景物的喜愛之情;《鳥的天堂》中,通過詳細描寫不同時間看到的不同景物,表達作者對鳥的天堂的喜愛之情;《月跡》則通過描寫不同地點的月亮,來體現作者對月亮的喜愛之情。

2.如何體會景物的靜態美和動態美？

（五）評價檢測

1.把下列詞語補充完整再選擇合適的詞語填空。

（

）曠（

）怡

翩翩（

）（

）

夜（

）降（

）

應（

）不（

）

2.補充句子。

（1）

，桃花流水鱖魚肥。

（2）青箬笠，

，

。

六、板書設計

第七單元復習

動態之美

古詩詞三首

四季之美

鳥的天堂

篇3

一、確定教學目標，發現古詩中的意境美

古詩中大都描寫了許多美好的意境。而其中意境即詩人內心的情感與自然景物相結合而得到的獨具特色、生動、意義深刻的生活場景或者是人物形象。古詩的意境是通過其中的詞句來表現出來的，在小學語文古詩教學中，教師可以借助各種類型的詞句來引導學生進行聯想，并感悟出古中的言外之意以及古詩的中心思想。所以在教學期間，教師要找準詩句描繪出來的意境，加上具體的語言表述，創建情境，使學生能夠在情境中被感染以及熏陶。比如李白的《望廬山瀑布》一詩，整首詩使用了生動逼真的詞語，描繪出了香爐峰瀑布的奇偉景象，表面上像是在寫景，實際上是在抒感。這首詩的情感基調浪漫生動，體會出詩人看到壯觀景象后的無比歡快，讀來讓人感到意味深長。教師如果可以在教學時找準這些特點，結合詩句來創建情境，自然而然就能帶領學生進入到古詩的意境中，更好地體會出詩人的思想情感。

二、反復誦讀古詩，體會古詩的音樂美

古詩對仗工整，讀起來很動聽，且整齊劃一，這就讓古詩擁有了音樂美的特征。所以小學語文教師可依據古詩的這個特征，帶領學生反復誦讀，在韻律及節奏中再次呈現出意境，讓讀者與聽者都能更好地融入到詩的情境中，進而被藝術所熏陶與感染，提升教學效率。如王安石的《泊船瓜洲》這首詩，整首詩押的是an韻，音調抑揚頓挫，平仄有致，讀時給人很舒服的感覺。詩人通過詩中的描寫將自然景物的美很好地表現了出來，讓人沉醉在這樣的美景中。再比如，王維的詩《九月九日憶山東兄弟》，這首詩整體的格調是較為哀婉悲傷的。在誦讀時，教師要帶領學生讀出詩中悲傷、低沉的格調來，尤其是“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”這兩句詩，可以以一定的節拍來配合誦讀，以凸顯出低沉的韻律與緩慢的節奏，創建出生動逼真的情境，會取得很理想的教學效果。同時詩人思念家鄉、思念親人的真切情感，就會被牢牢地記在小學生的腦海中。

三、啟發開展聯想，感受古詩的藝術美

古詩的另外一個特點是其具有形象美。在小學語文古詩教學期間，教師要帶領學生合理地開展想象，將語言描述中產生出來的形象進行再次創造，進而讓學生在形象美中能夠受到更多感染、啟發與教育。例如朱熹的詩《春日》，詩人找準了春天的特點，借助春天的各種景物，表現出了春回大地，自然景物煥然一新的畫面，同時也體現出了自己在郊游時耳目一新的欣喜感覺。特別是使用“春風面”來描寫出來的春天，讓全詩更形象生動地體現出了春意盎然、生機勃勃的畫面。再比如鄭燮的詩《竹石》，其中的詩句描繪出了竹子堅強的品質，不論經歷再大的磨難，都不會放棄，并一直堅持自己的品格。通過贊美竹子的品格，來完善自己的人格，幫助學生形成準確的價值觀。教師在小學語文古詩教學期間通過運用情境教學法，可以指導學生合理進行想象與思考，使其增強對學習的熱情，積極融入課堂，更好地感受古詩的美，感悟到更多的人生哲理，最終促進教學效率的提高。

四、創建教學情境，回味古詩的融合美

古詩中對景物的描寫是最為主要的一種描法。在小學語文古詩教學的過程中，根據古詩本身所具有的意境美、音樂美與形象美的特征，教師可以合理創建教學情境，根據景物描寫來引發出情感體現，將景物描寫轉化為體現詩人思想感情并緊貼讀者心靈的情感體現，帶領學生進入到優美的古詩意境中，形成獨具特色的形象及畫面，感受并體會詩人所要表達的情感，進而能夠使小學生對語言知識的學習與對其的思想教育相結合，以達成豐富其情感并提升其思維能力的目標。

篇4

有一天，外婆看著我背詩詞，外婆要去買東西，我暗自高興，心想：哈哈，外婆出去我就可以玩了，真是個好機會。外婆走了，我迫不及待地把門關上，出去玩了。傍晚我回到家中，看見外婆臉色不好，就知道自己犯了大錯。外婆嚴肅地說：“今天把這幾首背出來才能睡覺。”我樂極生悲，黃豆般的淚珠不停地滴落，可外婆一點也不憐惜。我真后悔中午偷跑出去玩。含著淚花，我在外婆嚴厲的目光中背完了那幾首古詩，心里真是對古詩厭煩得要命。

到了上學的年齡了，我看到每一冊書上都會有兩三首古詩，而且有時候在試卷上和課外的題目都會有。頓時我醒悟了，明白了外婆為何在小時候就讓我學習古詩詞，我真感謝她。

漸漸地，我知道的古詩詞越來越多了，后來我發現每一首詩的最后一個自都是押韻的，例如“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”這首詩“光”、“霜”、“鄉”的最后一個韻母都是“ɑńɡ”，掌握了這一點，我發現背古詩就容易多了。

篇5

【摘要】古詩詞的學習，有利于培養學生的語感，有利于培養學生遣詞造句的能力，有利于培養學生的審美能力。古詩教學是個難點，在語文教學中占有重要地位。

關鍵詞 古詩教學；培養語感；審美能力；情感融合

《小學語文新課程標準》總目標里有一條“培植熱愛祖國語言文字的情感，增強語文學習的自信心，養成良好的語文學習習慣，初步掌握學習語文的基本方法?！比绾巫寣W生愛上祖國語文文字？從學習古詩文入手，是個絕佳的途徑。

唐詩宋詞是中國古代文學史上兩座偉大的里程碑，它們猶如兩粒璀璨的明珠閃爍著智慧的光芒。古詩詞字簡凝煉，意韻雋永，讀起來抑揚頓挫，瑯瑯上口，深受人們的喜愛。古詩詞的學習，有利于培養學生的語感，有利于培養學生遣詞造句的能力，有利于培養學生的審美能力。

但，古詩文又是學生語文學習中比較難的一個領域。如何讓學生愛上古詩、更好地品讀和感悟詩文的意境，是我一直不斷探索的目標。每次的古詩教學，我都有不同的感受，下面就我平時課上的一些片斷教學的點滴感悟。

一、圖文結合、初步了解

古詩篇幅短小，短短的二十字、二十八字卻營造了雄偉壯麗的祖國山河，生機勃勃的江南春景，幽然蕭瑟的邊塞哀歌，和平靜穆的隱居生活，悲涼凄清的宮闈纏怨。就因言少意多，故白話文的差異給學生的閱讀理解帶來了很大的困難。教材中的古詩一般都編配了圖案，學生可以通過對圖的觀察，在腦海中先形成一個輪廓，對古詩的內容有一個初步的了解。

以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》為例。教學之前，可以先讓學生看圖片，說說圖上都畫了哪些景物：（黃鶴樓，萬紫千紅的花、綠意盎然的樹，波濤萬里的長江水，一只小船、還有人）。根據學生的回答，引導學生結合課文說說畫面大意，對古詩內容有個大概印象。再結合語文的誦讀，進一步感悟。

二、誦讀為主，加深印象

著手新授古詩，先不急于要求學生逐句逐字翻譯，這只會加重學生的負擔。記得一次古詩教學課上，課題是《舟夜書所見》，學生自讀兩遍后，我就要求學生根據課后的解釋試著將古詩譯成白話文。結果，學生是翻譯出來，但譯文令人啼笑皆非。如“月黑見漁燈，孤光一點螢”譯成“月亮黑黑的，看見漁燈，孤單的燈光，旁邊有一些螢火蟲”。學生的譯文只按照字面逐字翻譯，但古詩的表達方式又與現代文有一定的差別，譯文要有時要改變順序，有時要加入自己的語言。如上文那句的譯文應是：漆黑的夜晚，一盞漁燈閃現在河面上，那點點亮光，就像螢火蟲似的，靜靜地映在河面上。

我認為，古詩應注重多讀，熟讀成誦，自然而然，讀熟了就有了語感，理解就容易多了。人們不是常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”嗎？再者，古詩富有節奏感和音律美，朗讀起來節奏鮮明，瑯瑯上口，渲染出一種詩意氛圍。如：“孤帆|遠影||碧空|盡，唯見|長江||天際|流?！边@兩句節奏高低起伏，讀起來具有一種和諧的音樂美。韻腳字“按、流”讀音低沉，與依依惜別的離情極為合拍。

三、改編詩文，深入情境

“娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情”此曰“情境”。情境是作者對人生娛樂愁怨的情感體驗，學生該如何去領會呢？

我認為，根據古詩改編成現代文不失為一種好方法。在熟讀古詩，了解詩意的基礎上，站在作者的角度，以第一人稱的手法，將其改編成現代文。因為是站在第一人稱的角度，故而要融合心理活動描寫，有助于學生深入作者的所營造的情境。在改編的過程中，鼓勵學生大膽發揮想象力，還可以根據意愿加入一些情節。這對于學生想象力的培養，遣詞造句能力的提高有很大的幫助。

古詩改編現代文，學生的興趣很高，個個非常積極。再以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》為例。一個學生不單只把畫面的景物生動地描述出來了，還增添“楊柳”的描寫與人物的對話。他這樣寫道：薄薄的煙霧中，楊柳輕輕地搖曳著柔軟的枝條，一陣涼風拂過，柳絮漫天飛舞。李白握著孟浩然的手，說：“浩然兄，你一定要保重！”等等。

四、描繪圖畫，情現于景

曾有這樣一道練習題，要求學生根據《江南春》畫一幅圖。這種練習對學生理解古詩有很大的幫助。

根據詩意描繪圖畫，是學生對詩意感性認識的主觀再現。但不少古詩都配有插圖，所以在讓學生畫圖的時候，要求學生充分發揮自己的創造想象能力，根據自己所改寫的進行描畫，讓自己的無聲語言轉化于生動形象的直觀圖意流瀉于紙上。課本的范圖可供于參考，為學生想象力的發揮提供一個原型。

如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩，課本的插圖只是一幅以粗略手法表現的色彩畫，花樹皆以省略的手法表現，波濤洶涌的長江水也以單一的手法突現。有個學生說：“這幅畫太簡單了，連李白和孟浩然都看不見了?！蔽乙騽堇麑?，鼓勵學生大膽進行改造。收上來作業一看，還真有些作品不錯。前面所說的那個同學畫得最好。他用水彩顏料作畫，畫出了五彩繽紛的繁花，綠意茵茵的新樹，尤其表現了柳樹，還用水彩的渲染技法表現煙花三月蒙蒙朧朧的似煙霧繚繞的效果，還利用水彩水色明凈的特點表現了長江水的波光鱗麗與飄飄渺渺。他還添加了幾只燕子，主人公李白、孟浩然放大了，作了細致刻畫。

如此，做到了文字與圖畫的相互融合，加深了對詩意的感悟。

五、導情入境，情景合一

意境，是詩詞的至高境界。每一個景物的描寫，每一個情節的描述，無不蘊含著作者的喜怒哀樂，是作者情感的載體，是作者思想的凝聚，正所謂“情景交融，渾然合一”。

深入理解作者的內心情感，是古詩教學的難點，因此要教會學生從表面文字的描寫去揣測詩內蘊含的真意。古詩詞中作者常借用景物傳達內心的情感。如浮云與思歸，流水與傷逝，蓬萊與羨仙，楊柳與惜別等等，皆使用一個原型意象來表達某一個抒情母題。

篇6

1.了解背景、理解詩意

學習古詩，首先要讓學生了解古詩的寫作背景，知道詩人當時的處境和心態，然后再去理解詩意，體會感情就容易多了。如《江雪》一詩，詩人柳宗元通過自己的所見，展示了一位老翁在寂靜、凄涼的寒江上獨釣的情景。其中的感情，學生很難一下子領悟出來。這時就應該讓學生去搜集、查詢作者的有關資料，讓學生搞清楚這首詩的寫作背景。柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大的刺激和壓抑，于是就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，巧妙地表達自己被貶后的那種失意寂寞的情懷和不愿與當權者同流合污的思想?！督愤@首詩正是詩人當時心境的真實寫照。這樣，學生了解了詩的寫作背景，再去理解古詩，就會水到渠成。另外，在這方面值得注意的是，介紹背景只是古詩教學的前奏，因此，教師教學時一定要抓住重點，言簡意賅，不能為了滿足學生的好奇心而講得太多或面面俱到。

2.學會想象、體會感情

每首古詩都著力表現一種意境。因此，在理解詩的大意后，還必須深入挖掘，細細品味，發揮想象力，把學生引入詩的情境，使詩中描寫的景象在頭腦中浮現出來，這樣，就會產生身臨其境的感覺，就會對詩意理解得更深刻，對感情體會得更深入，同時又可以豐富學生的想象力，發展空間思維力，進一步提高閱讀能力。所以，教學時教師要創設條件讓學生去想象，去領悟古詩中的意境美。如《楓橋夜泊》一詩，詩人張繼描繪了一幅“秋江夜泊圖”。詩人觸景生情，通過對江邊景物的描寫，表現他孤寂憂愁的情懷。教學這首古詩時，不僅要讓學生答得出“詩人看到了什么、聽到了什么”的問題，更重要的是要把詩人所描繪的意境想象出來。因此，教學時，首先給學生配上一段蘊含淡淡憂思的輕音樂，讓學生從“月落霜天”“江楓漁火”中想象出事物的形象和色彩：一輪明月慢慢西沉，月色漸漸暗淡，一眨眼，月亮不見了，天地間頓時暗了下來，這時候，詩人感覺到天地間布滿了寒霜，到處透著一股清冷刺骨的寒意，看到的只是漁船上的點點燈火，或明或暗，照著江邊早已失去了光彩的楓樹。通過想象，學生的頭腦中便會展現出一幅清冷凄涼的畫面。接下來，再從“烏啼”“鐘聲”去想象當時的聲響：這清冷凄涼的境地里，只有烏鴉哇哇的叫聲和半夜里寒山寺敲鐘的聲音。在學生進入意境、意猶未盡的時候，相機讓學生把想象到的畫面畫下來，進一步感受詩人的感情。這樣，學生通過想象這幅“月落霜天”“江楓漁火”“烏啼”“鐘聲”的“秋江夜泊圖”，就會如見其景，如聞其聲，就能很容易地體會到詩人那種孤寂憂愁的情懷。

3.加強誦讀、提高能力

古人云：“書讀百遍，其義自見”，講的就是誦讀的重要性。古詩尤其要重視誦讀，因為古詩內涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，詞句優美，韻律和諧，節奏性強，易讀易記，特別適合小學生誦讀。因此，古詩教學中要采取范讀、獨自朗讀、加手勢吟誦等多種形式，讓學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了自然成誦，從而也就能夠更好地體會古詩的意義和感情，同時也提高了學生的閱讀能力。

①自讀自悟，合作交流。

在激發起學生的學習興趣后，我鼓勵學生自讀自悟，自己發現問題、提出問題并解決問題，全面提高學生的質疑能力和解決問題能力，幫助學生養成良好的學習習慣。在詩歌教學過程中，我首先鼓勵學生利用工具書并聯系上下文查解詞句，把教師的不厭其煩講解變成學生相互間的討論、啟迪和學習。其次鼓勵學生積極發表自己對詩歌的理解和見解，使學生互相學習，互相補充。然后，我再適時就重點、難點問題集中講解或單獨指導、點撥。如在教學李白的《早發白帝城》時，我在學生通過自學和集體討論基本掌握詩歌的作者、寫作背景和詩中內容后，重點講解“彩云間”、“一日還”、“輕舟”等難以理解的詞句，使學生充分享受到學習詩歌所帶來的愉悅。

②反復誦讀，讀中悟情。

詩歌的特點是富于節奏美、韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口。在教學過程中，我堅持以誦讀為本，要求學生在理解基本詞義、句義的基礎上，通過反復誦讀，反復吟詠，體會古詩的韻律、意境。引導學生進行多種方式的誦讀，如：范讀、自由讀、個別讀、小組讀、配樂讀、背誦等，從形式各異的閱讀中領會詩人所要表達的思想感情，感受詩中的意境，激發學生感情上的共鳴。為了使學生充分體會詩中的意境，我常常讓學生手拿扇子或書本扮演詩人誦讀古詩，使學生仿佛親臨其境，感悟詩意。如在教學《送孟浩然之廣陵》時，我讓學生手拿折扇，漫步吟詩，并配上悠揚的古箏伴奏，使學生融入詩境，殷殷離別之意躍然其中。

③借助想象

篇7

關鍵詞： 古詩詞 生物學知識 生物教學 價值 應用

五彩繽紛的生物世界激發了歷代文人墨客的創作靈感，譜寫出了無數膾炙人口的詩詞，牽動著人們的情感世界。在生物課堂教學中適時適量地運用一些詩詞歌賦，挖掘這些詩詞歌賦中蘊含的生物學知識，不僅能陶冶學生的情操，更能活躍學生的思維，有利于突破教學的重點和難點，提高課堂教學的藝術性和有效性。

一、古詩詞中的生物學知識

很多古詩詞中蘊含著生物學知識，分析一下主要有以下三個方面：

1.描寫植物方面知識的：如“春色滿院關不住，一枝紅杏出墻來”、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”、“西湖春色歸，春水綠如染”……

2.描寫動物方面知識的：如“一朝被蛇咬，十年怕井繩”、“一豬生九崽，連母十個樣”、“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”……

3.描寫生物與環境關系方面知識的：如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”、“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”……

二、古詩詞在生物教學中的價值

1.幫助理解生物現象。

如在學習七上“生物與環境的關系”時，可以讓學生分析“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”、“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”等詩句，說出影響生物的某些環境因素：溫度、光照、生物……

又如，學習七下“人體的神經調節”時，引用“一朝被蛇咬，十年怕井繩”、“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”等，讓學生體會條件反射、非條件反射的區別。

2.具有極佳的教育價值。

生物使自然界充滿著勃勃生機，詩人們則借它們譜寫出名篇佳作，抒發自己的情懷，表達自己高遠的志向及對人生美好未來的向往和追求。

例如：“野火燒不盡，春風吹又生”，通過對小草不畏惡劣環境、勇于抗爭的頑強生命力的描寫，表達作者熱愛生命、珍惜生命、勇于拼搏精神的贊美之情；“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是借楓樹等生物描寫了生態系統的美，抒發了自己熱愛大自然的情感，體現了人與自然的和諧統一……

3.體會科學與人文的交融。

許多偉大的詩人都有一種悲天憫人的濟世情懷，他們的詩中關注百姓的疾苦，有的則反映了更廣泛的人類永恒的美好情感，如親情、感激、同情、敬畏、堅毅等。例如，“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰忙”?！罢l言寸草心，報得三春暉”。“受命不遷，生南國兮”，等等。

這些詩詞所著意的角度，與生物學研究著眼的角度有著顯著的差異。這些詩句中所反映的人文情懷，是經過千百年的文明積淀，潛存于人類內心的永恒的情感。而這些精神，是以往的生物學教育中并不太關注的，需要通過教育去開啟、喚醒和提升。

三、古詩詞在生物教學中的應用

1.詩詞導入，開門紅。

用詩詞導入新課，會給學生一種耳目一新的感覺，能迅速集中學生的注意力，調動學生的情緒，使學生精神飽滿，積極主動地參與到教學中。

如在講八上生物學的第一課“多姿多彩的植物世界”的時候，引用三個詩句“垂楊拂綠水，搖艷東風年”、“苔花如米小，也學牡丹開”、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。讓學生在詩句中找出描述的植物，引出課題“藻類植物、苔蘚植物、蕨類植物”，學生從生物學的角度回味古詩詞，從而興致盎然進入新課學習。

又如，在講述青蛙的生殖發育時，用宋朝詩人趙師秀的詩“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”導入新課，先引導學生分析詩人詠詩時的心情，勾畫詩詞表現出來的意境，然后提出問題：①詩詞描寫了怎樣的環境？②蛙的鳴叫與環境有怎樣的關系？③蛙的鳴叫意味著什么？從而激發學生的探究心理和求知欲望，為上好這節課奠定基礎。

2.詩詞設疑，學新知。

如學習“植物芽的種類和結構”相關內容時，可引用“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。設置如下問題：二月的春風似剪刀，說明了什么問題呢？植物的嫩枝和葉將來發育成什么呢？這樣一幅優美的畫面，你有何感受？這一系列的問題懸念，既讓學生學習生物學知識，又能感受春天大自然的美。

再如講解“生態系統中的物質循環”時，可引用“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”等詩句，使學生更好地理解大自然中的物質循環和水循環的道理，讓深奧的生物學知識變得淺顯易懂。

3.詩詞結尾，樂學習。

課堂小結是師生對本節課學習的知識的歸納和梳理，有利于鞏固識記。課堂小結要形式多樣，再次觸發學生的思維，刺激學生的多種感官，提高教學的有效性。以詩詞結尾，既寓教于樂，讓學生深化所學知識，又能渲染課堂氣氛，讓學生在濃烈的情感氛圍中受到鼓舞和教育，產生余音繚繞、回味無窮的藝術效果。

例如在學完《兩棲動物的生殖發育》后，引用辛棄疾的詩詞：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬，稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，請學生運用所學知識分析“豐年”與“蛙聲”之間的關系，深化本節的主題，使學生更重視“人與生物圈”的關系。

又如學完《昆蟲的生殖和發育》所有內容后，讓學生辨析在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的詩句中，詩人是否有失當之處，讓學生運用所學的生物知識分析生物現象，從而獲得成功的和學習的樂趣。

形象生動、雋永悠長的詩詞歌賦，在生物教學中適時引用，不僅能讓學生感受到自然美、語言美和生命之美，而且能使學生深刻理解古詩詞中蘊含的生物學道理，促使學生的生物知識正向遷移，并且能夠分析和解決生物實際問題。

總之，古詩詞在生物課堂中的恰當應用，使得生物課堂詩意盎然，成為生物教學中的又一道美麗的風景線。

參考文獻：

[1]加榮.科學與哲學的對話.

[2]林建華.在生物教學中滲透人文教育.生物學教學，2006（10）：36-37.

篇8

一、品味語言，逐詞解讀

古代詩詞的語言十分凝練，可以說，每一個字詞都是不可或缺。我們在解讀詩詞時，不能遺漏字詞，要逐字逐詞，準確地去品味、解讀詩句。

品味語言，首先要能翻譯詩句的大致意思，理解詩詞的表層意思，明確詩中所寫的時間、人物、事件等。如崔顥《黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，翻譯時就要注意詞語的倒裝，可譯為“陽光照耀下的漢陽江邊的樹木清晰可見，鸚鵡洲上芳草萋萋，碧綠而茂盛”。由于聲律的要求，押韻、平仄和對仗的工穩，此句中“歷歷”“鸚鵡洲”就運用了倒裝的方法，在翻譯時就要調整位置。要進行準確的翻譯，就要讓學生先知道古詩的語言特點，掌握一些翻譯技巧，尤其要注意詞語的倒裝與省略部分。

品味語言，其次要能進行充分聯想和想象，揣摩其言外之意。古詩中，常講求“言有盡而意無窮”，就如音樂求弦外之音，又如繪畫求象外之趣。語言作為思維的工具，有其局限性，有時不能夠完全表達人們心中所想，所以古詩語言含蓄、豐富。聯想與想象的過程，其實就是豐富詩意，對詩意進行再創造的過程。如馬致遠的《天凈沙?秋思》里的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，單獨去看每一個詞，似乎沒什么特別的意味，而聯系起來看，其構筑的意境就有了一種十分濃重的凄涼悲苦的意味，表達出詩人的羈旅之苦和悲秋之恨。思考“言外之意”，主要是要把詞語本身與所在語境、相關鑒賞知識聯系起來，思考其在描寫形象、運用技巧、表達情感等方面的表達效果。

品味語言，有時還要考慮其在詩歌結構、表達情感方面的意義。很多古詩，詩中都會有一個最能表現其情感意味、精神內涵的字或詞或句，即所謂的“詩眼”“詞眼”。如王安石《葛溪驛》：“缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃?！痹谶@首詩中，詩人的心緒集中體現在“亂”字上，全詩圍繞“亂”字展開敘寫：首聯借殘月、滴漏、昏暗的燈光暗寫詩人心煩意亂；頷聯直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉之愁，點明“亂”的部分原因，為進一步寫“亂”蓄勢；頸聯轉寫憂國之思，以天地凄涼的色彩加以烘托，使煩亂的心情更加推進一層；尾聯用襯托手法，借疏桐蟬鳴將詩人的煩亂渲染到極致。因此，“亂”可謂此詩之“詩眼”，是理解全詩情感的關鍵。

二、辨明形象，由象而境

詩歌是文學的，它除了講究用形象生動的語言來表情達意之外，還大量借助生動的形象來展示意境并傳達情感。因此，深入細致地辨明詩中的形象，由形象而意境而情感，也是解讀古詩的重要步驟。形象因寄予了作者的情感而成為意象，這既可以是人物形象，也可以是物象。在古詩中，一些意象由于被眾多名家一而再再而三地用來表現某種相似的情緒，從而有了特定的內涵，成為了具有相對固定意味的傳統意象。這里，一般分以下三類形象。

一是人物形象，包括主人公的形象和作品刻畫的人物形象兩類。辨析這類形象時，主要依據對人物形象的刻畫及詩中的景物描寫來把握。如張口《竹軒詩興》：“柴門風卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。梢影細從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來。暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。預想此時應更好，莫移墻下一株梅?！比娡ㄟ^對“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡樸清幽的生活環境的描寫，表現了詩人日常生活的閑適自得；通過“倦臥”“閑吟”等反映了詩人灑脫的生活態度；通過“竹”“雪”“梅”等意象表現出詩人高雅的人生志趣。全詩塑造了閑適、灑脫、高雅的詩人形象。

二是事物形象，此處指“詠物詩”中用以表現詩人品格節操或思想感情的象征性形象。自然萬物，大至山川河流，小至花鳥蟲魚，都可成為詩人描寫的對象，都可以寄托詩人的感情。這一類形象，要注意從物、人一體的角度思考，提煉事物特征，挖掘內在品質、精神。如楊萬里《三花斛三首?右蘭花》：“雪徑偷開淺碧花，冰根亂吐小紅芽。生無桃李春風面，名在山林處干家。政坐國香到朝市，不容霜節老云霞。江芳圃蕙非吾耦，付與騷人定等差?！痹娭械挠姨m花在冰天雪地里競相綻放，雖然鮮為人知，卻充滿了勃勃生機，表現出不畏嚴寒、高雅圣潔的品性。右蘭花因為江蘺、圃蕙任憑文人騷客評價定而不屑與之為伍，詩人以此含蓄地表達追求高潔情操的愿望。

三是景物形象，指寫景抒情詩或雜詩中的一般景物?！耙磺芯罢Z皆情語”，景語是人物感情的外在表現，“情動于中而形于言”。景物形象既包括一個一個的形象即意象，也包括多個形象組成的畫面、意境等。如辛棄疾《水調歌頭壬子被召，陳端仁給事飲餞席上作》中“余既滋蘭九畹，以樹蕙之百畝，秋菊更餐英”句，蘭、蕙、菊引自屈原《離騷》，都是花草，在詞中都用來象征詞人高尚、純潔的品格和節操。當然，對于詩中出現的意象，我們必須認真辨析，因為同一個意象在不同的詩中傳達的情感也可能是不一樣的。如“柳”這一意象，可表示依依惜別的深情，與送別有關，但有時不表示此意。如白居易《楊柳枝詞》：“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”此詩表達的是對春柳的痛惜和人才埋沒的感慨，通過描寫春柳的風姿可愛和無人可屬，盡顯凄涼之情。而白居易《勤政樓西老柳》：“半朽臨風樹，多情立馬人。開元一枝柳，長慶二年春?！贝嗽妱t表現詩人對歷史變遷、自然變化和人世滄桑的感慨，詩人以牽馬臨風立于老柳樹之旁的凄清圖景表達了這一情感。

三、分析技巧。熟能生巧

為了刻畫形象，表達情感，詩歌需要運用多種表達技巧。表達技巧是―個寬泛的概念，可以說，為了達到詩人的寫作目的，詩人所運用的所有手段都可歸入表達技巧的范疇。一般而言，表達技巧包括表現手法、表達方式、修辭手法、章法結構等方面的技巧。能否準確辨析詩中運用的表達技巧，是評價考生能否深入解讀一首古詩的重要標準。

表現手法，古詩中常見的有襯托、烘托、托物言志、借古諷今等。如朱熹《次韻雪后書事二首（其一）》：“惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。前時雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。折寄遙憐人似玉，相思應恨劫成灰。沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨自回?！痹谶@首詠梅詩中，作者幾乎未涉及梅花的色香，而注重環境的烘托和感情的渲染，以此來表現梅花的精神和品格。

表達方式，包括記敘、描寫、抒情、議論。具體而言，有描寫方法，如正側結合、虛實結合、動靜結合、點面結合等；有抒情方法，如直接抒情、間接抒情等。如張炎《鷓鴣天》：“樓上誰將玉笛吹，山前水闊暝云低。勞勞燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊近，賣餳時，故鄉惟有夢相隨。夜來折得江頭柳，不是蘇堤也皺眉?！痹~的上闋，作者借樓上笛蘆、迷蒙山水、千里燕子、兩中梨花等，采用用典、對偶的手法委婉地表達了愁苦的思鄉之情。從抒情方式說，是運用了借景抒情的方法。

修辭手法，常見的有比喻（通感）、擬人、夸張、借代等。如韋應物《秋齋獨宿》中的“山月皎如燭，霜風時動竹”，第一句運用比喻，將月亮比作蠟燭，形象生動地寫出了月亮的皎潔。而招兵問《和韋蘇州（秋齋獨宿）》中的“冷暈侵殘燭，雨聲在深竹”，第一句寫冷冷的月光，侵入將要燃盡的蠟燭，運用擬人手法，寫出了環境的凄冷。

章法結構，指詩歌的結構技巧，如曲筆人題、以景結情、總分得當、以小見大等。如蘇軾《東坡》：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲?！痹娭械牡谝痪涫侨姷匿亯|，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。

解讀古詩，辨析古詩的表達技巧，不僅要能夠準確地指出運用的技巧，而且要能分析其表達效果，懂得一般分析的步驟。

四、體悟情感，綜合揣摩

大多數古詩，其寫作的目的是抒情，所謂“詩言志”，“不平則鳴”。理解詩歌的思想感情，是閱讀詩歌的終極目的。因為，情感是詩歌的生命，把握詩歌的情感，就是理解詩歌所表現的生活內容，探尋其情感基調，分析其社會意義，評判其思想內涵。把握情感內涵，是解讀古詩的一項重要內容。中國古代詩歌蘊含豐厚的情感內涵，就其所反映的情感類別而言，常見的大致有憂國傷時、建功報國、思鄉懷人等。

篇9

我國的傳統節日可謂豐富多彩，自古文人墨客也多有借傳統節日繪景、抒情或礪志的名篇佳作，并成為民族傳統文化的重要組成部分。請仿照示例，寫出你所積累的與傳統節日有關的古詩文名句。（任選三個節日）

示例：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節）

A.___________________，___________________。（ ）

B.___________________，___________________。（ ）

C.___________________，___________________。（ ）

試題解說：

這類試題的特點是：（1）鮮明的主題性。提供一個默寫的主題，要求考生圍繞主題默寫出三至四句古詩文名句。上述試題的主題是“傳統節日”。（2）答案的開放性。此類題的答案是不唯一的、多元的、開放的，只要是符合主題要求的古詩文名句即可。上述試題的參考答案為：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。（春節） 去年元夜時，花市燈如晝。（元宵節） 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。（七夕節） 海上升明月，天涯共此時。（中秋節） 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（重陽節）

這類默寫題給我們的啟示是：（1）在平時的古詩文背誦中要進行相關專題的背誦，如“荷花”、“黃河”、“長江”、“水”、“和諧社會”、“關心民眾疾苦”、“人生”、“愛國”、“誠實守信”等等，由一句而聯系出相關的多句。（2）學會整合歸納，要善于把平時散亂的積累整合歸納成相關主題。

模擬練習：

1.在下面橫線上默寫出六句古人關于修身養性的詩文名句，并注明作者。

例一：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！保ǚ吨傺停?/p>

例二：“不以物喜，不以己悲?！保ǚ吨傺停?/p>

（1）____________________________________________。（ ）

（2）____________________________________________。（ ）

（3）____________________________________________。（ ）

（4）____________________________________________。（ ）

（5）____________________________________________。（ ）

（6）____________________________________________。（ ）

2.黃河是中華民族的搖籃，孕育了光輝燦爛的中國古文化。同時，歷史上也留下了許多描繪和歌頌黃河的美好詩篇。請你寫出四句描寫黃河的古詩文名句，并在句后括號內注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

3.請默寫出四句體現作者寬廣胸襟或宏大抱負的古詩文名句，并注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

4.“天下興亡，匹夫有責?！惫旁娢闹杏性S多體現作者關注國家命運、關心民眾疾苦的名句，請你默寫出四句，并注明作者。（課內外均可）

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

5.創建和諧社會主要體現在社會、家庭、自然等方面。歷史上許多志士仁人通過他們的詩篇生發了這種和諧思想（如社會穩定、人間關愛、家庭溫暖、人與自然和諧相處等），請你默寫出體現和諧思想的古詩文名句四句，并注明作者。

例一：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！保謩t徐）

例二：“不憂一家寒，所憂四海饑?！保ㄎ涸矗?/p>

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

6.請默寫出古詩文中有關親情的名句四句，并注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

7.2006年2月10日，中華民族千年奔月之夢――“嫦娥奔月”開始啟程。假如有一天，你乘坐“嫦娥奔月”宇宙飛船登上了月球，你能情不自禁地吟出四句描寫月亮的古詩詞名句嗎？請寫在下面橫線上，并注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

8.水是地球的血液，水與人類生活息息相關。歷代文人與水有著不解之緣，悠悠流水，撥動了幾多情思。請調動你的文學積累，寫出四句與水有關的古詩詞名句，并注明作者。（課內外均可）

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

9.長江是中華民族的母親河，古往今來的文人墨客飽蘸母親的乳汁寫就了那種說不清、道不明的戀情。請你默寫出四句描寫長江的古詩文名句，并注明作者。（課內外均可）

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

10.“舟”是我國古代重要的交通工具，常見于文人的筆下。請你默寫出四句含有“舟”的古詩詞，并注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

篇10

【關鍵詞】古詩詞 景物描寫 手法

寫景狀物是古典詩詞中經常表現的內容，展示了我國古典詩詞文化博大精深的創作內涵。景物描寫是作者在文學創作過程中針對能夠融合自身主觀情感的客觀景物的具體藝術描繪。從文學角度來說，詩詞景物的描寫，必須注重詩人寫景狀物的語言表現形式與技巧。本文結合自身對文學詩詞的認識，闡述了古典詩詞景物描寫的表現形式。

一、動與靜的結合

在中國古代詩歌里，詩人們為了創設意境，特別注意動態描寫，動靜結合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運用中，詩人往往獨出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。比如王安石《泊船瓜洲》中“春風又綠江南岸”的“綠”字，將形容詞用做使動動詞，是動態描寫的典范，在動詞的使用上做了不少文章。作為動靜結合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態與靜態，并且往往是以靜為主，以動襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統一。因此，動靜結合的寫景手法，往往與襯托又不可截然分開。再如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”，詩人王維不愧描寫山水的高手，動靜結合是其主要寫景手法之一。詩人在描繪的景物中，靜中有動，以動襯靜，動靜結合，構成了動人的意境。第二聯寫物，“明月松間照”是靜景，是所見，寫的是月光透過松枝灑遍大地；而“清泉石上流”是動景，是所聞，動靜融為一體，構成了一副清幽可愛的風景畫。第三聯是詩人用“竹喧”烘托山靜，是所聞，用“蓮動”襯托水幽，是所見，見聞交錯，“喧”“幽”互襯，頗具藝術感染力。

二、正面與側面描繪的融合

古典詩詞的景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點，使人一目了然；也可以不從正面景物入手，而是從與其有關的側面景物寫起，來揭示該事物的特點，同時還能提供給讀者豐富的想象空間。如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來”，題為“石頭城”，明顯是寫“石頭城”，但詩歌不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物――山、潮水、月――入手，寫出了石頭城這一“故國”的沒落與荒涼。

三、虛實對比與變化的結合

古典詩詞中的虛實，具體地說就是景物的無形與有形、抽象與具體，意象與現實的體現。詩人在詩詞創作中常常運用虛實相生的方法，去表現各種景物，實現借景抒情達意的文學藝術效果。詩詞中的“虛”是指詩人通過感覺、聯想或想象而虛擬出的看不見、摸不著，卻又能在字里行間體味出的虛像和空靈境界，也即心中之景、可想之景；“實”是指詩人描寫的客觀世界中存在的實像、實事、實境，也即眼前之景、可觀之景。虛與實往往是相對的，虛實相生可以使作品的結構更為緊湊，形象更加鮮明。如坡的《念奴嬌？赤壁懷古》這首詞虛寫叱咤赤壁的周瑜：雄姿英發，年華方盛卻卓有建樹，實寫詩人自己光陰虛擲，早生華發，“虛”“實”對比，有志報國與壯懷莫酬之情溢于言表。

四、遠近層次變化的結合

自然物象的再現，由于觀察者所處的方位、遠近、角度不同，造成的視覺形象會千姿百態、變化萬千。古典詩詞中詩人從不同角度進行景物描寫，能夠引導讀者對所描寫的景物產生全面、完美的感受。如杜牧的《山行》，前兩句描繪了秋山遠景。第一句描寫了秋山高遠的景象，表現了詩人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個特定場景，在白云浮動的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景?！八~紅于二月花”一句，生機勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。詩中分別描繪了秋山遠景與近景，生機勃勃，清新剛勁，給人一種視覺變幻的層次美感。

五、景物對象點面形體概括的描繪

詩詞中描繪的景物對象不是孤立存在的，是由不同的點線面形體元素構成的概括性物象。詩人在寫景狀物時，往往不單獨表現主體景物，還運用點面結合的襯托手法，描繪出相關的景象，使主體形象更豐滿。如柳宗元的 “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，通過對人、鳥、孤舟的描寫，烘托出千山、寒江的遼闊，運用了點面結合方式，刻畫了詩人堅忍不拔、卓然而立的品格。

六、聲與色的結合