勞動場面的成語范文

時間:2023-04-03 13:34:32

導語:如何才能寫好一篇勞動場面的成語,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

勞動場面的成語

篇1

2、熱火朝天:形容群眾性的活動情緒熱烈,氣氛高漲,就像熾熱的火焰朝天燃燒一樣;

3、任勞任怨:比喻做事不辭勞苦,不怕別人埋怨;

4、奮勇爭先:鼓起勇氣,沖在最前面;

5、歡聲笑語:又說又笑,表示氣氛歡快熱烈;

篇2

點評人:我是雨欣

今天傍晚,何叔叔和一些小朋友來我家聚會,還要做煎餅和包扁食。 (開篇直奔主題,但既然是聚會,下文中就應該寫寫聚會的場面或小朋友、大人們的一些言行,以烘托聚會的氣氛。)

開始和面了。何叔叔先把一些面粉倒入盆里,再加一點水,就開始和面了。何叔叔把面和(揉了)了一會兒,又倒了一些面粉,再加點(和)水,(繼續)揉了大約五分鐘左右,又放了(入)點碎青菜,再繼續揉,(最后)然后何叔叔扯了一塊面給我們(,讓我們體驗)揉(面的感受)。我先把面揉得扁圓扁圓的,再拿一只玻璃杯子,放在上面來回滾動,把面壓成煎餅的樣子。經過一番努力,我的煎餅做好了,我抬頭看了看別人做的煎餅,有的沒撒面粉,結果面粘在了杯子上;(,)有的壓得太薄,一不小心,扯出了個大窟窿…… (和面的過程寫得比較具體,描述其他人做煎餅的情形準確、生動。但應該寫寫人物的動作與神態以及自己的心理。)

做好煎餅(接下來)就要煎煎餅了。我們把自己的勞動果實遞上去給何叔叔煎,不一會兒,桌上就擺滿了香噴噴的煎餅,我們顧不得洗手,都想嘗嘗自己的勞動果實,我拿了一塊煎餅咬了一口,“真好吃。”我情不自禁地喊出聲來,其它人也贊不絕口。 (抓住了心理感受這個點,但欠具體,應該寫寫其他人的神態以及舉止。)

吃完煎餅就要包扁食了。我們拿出早已剁好的肉和事先買好的扁食皮,就爭先恐后地包了起來。 (“爭先恐后”這個成語用得好。)

“哎呀。(!) ”我叫了一聲,原來我放的肉太多了,扁食皮撐破了,可我不泄氣,又包了起來。功夫不負有心人,我終于掌握了包扁食的技巧。 (“撐破”這個此用得很形象,但要寫出自己是如何掌握技巧。)

半小時后,扁食也包得差不多了,我們(的面前堆滿了)把各自包的扁食聚在一起,樣子(就)像一座小山,我和其它小朋友給這座山取了個名字,叫“扁食山”。 (言語間流露出了內心的喜悅。)

篇3

小學語文閱讀教學中,不少教師重視了“自主”、“合作”、“探究”、“開放”等閱讀形式的實踐,但語言訓練的內容越來越少,往往因為過分強調了自主而使得訓練不到位,過分強調想怎么說就怎么說,缺乏表達的規范性、準確性。說寫的交流只重視內容的反饋,忽略了語言的形式和訓練的質量,且經常得不到時間的保證,教學中逐漸淡化了基礎知識的落實和基本技能的訓練。鑒于此,我認為可以從以下幾個方面去著手加強閱讀教學中的語言訓練:

1 聯系課文內容,理解語言內涵,實現“立體化”的語言訓練

語言的學習與掌握,都是從詞語的理解開始的。就某一詞語而言,學生只有準確深刻地理解了,才能在腦中留下深刻的印象,也才能奠定其內化的基礎。例如對《槐鄉的孩子》一課中“火熱”一詞的理解,就不能單單從天氣很熱這個角度上去解釋,可以結合課文內容去加深理解。一方面讓學生們通過閱讀課文關于天氣炎熱的語句的描寫,去體會,另一方面重點引導學生感受文章中槐鄉的孩子們冒著酷暑,快樂的采摘槐花的勞動場面。這樣,學生對“火熱”一詞的理解才是透徹的。因此,在詞語教學中,我們必須把“準確理解”作為語言內化的重要前提。借助理解語言,感悟詞語的形象生動,揣摩詞語的深刻意蘊和作者蘊含的情意情感,使詞語活化、動化。

需要說明的是,詞語訓練是閱讀教學中的重要內容,需要扎扎實實,厚重通靈。對于詞語的理解不能停留在字面上,滿足于字典、成語詞典和《詞語手冊》中的解釋,而要著重引導學生揣摩課文的語境,不僅要懂得詞語的表層意思,更要理解其中的“言外之意”。在充分理解的基礎上,再把一些重要的問題“回溯”到語境中“猛滾一番”。 如對“白鷺是一首精巧的詩,一首韻味無窮的詩”這樣抽象概括的詞句加以具體演繹,對具體描述進行抽象概括,對這樣的句式鑒賞、比較、體悟,會不斷積淀學生的語感,培養學生對語言的感受力、敏銳力和鑒賞力。這樣不僅讓學生把“精巧”所承載的信息提取出來,而且進一步懂得作者是如何選用詞語準確地表達思想內容、抒發感情的。這種“立體化”的語言訓練,有效實現了“詞不離句,句不離篇”整體教學序列推進,使學生對語言文字的感知強度增大,加深了對詞語和句子本身的動態分析與理解,而且把書本上的語言內化為自己的語言。

2 聯系學生實際,感悟語言環境,避免呆板刻意的語言訓練

經常見到我們的語文老師為了訓練學生掌握“把”字句和“被”字句以及反問句句式的變化,生硬的將課文中的某一句式挑出來要學生練習。我認為句式的選擇要根據內容和表達的需要。脫離具體的語言環境,孤立地讓學生去練習兩種句式的變換是毫無意義的。其實這幾種句式再特殊,一般人也會根據表達的需要,下意識地去選擇所需用的句式。語法無非是將不同句式從知識的角度,把“所以然”講清楚。但是對小學生來說,實在沒有必要去講這些語法知識。你不講,他會自然而然的、不受似懂非懂的理論干擾去運用這樣的句式;你講了,他似懂非懂、甚至全然不懂,用起來反倒躊躇。我們經??吹浇處煒反瞬黄5刈寣W生進行類似于這樣的練習。其實這樣的練習是盲目、無效的。語法學、修辭學與具體的語法現象和修辭現象不是一回事,它們是從具體的語法、修辭現象中概括和抽象出來的法則和規律。讓初學語文的小學生學習語言學的理論,是欲速不達之舉。語言是人類最重要的交際工具。這是從實用的角度為語言下的定義。而涉及語言更深層面的理論問題,如,語言學中的文字學、語法學、修辭學等有關內容,對小學生來說,無疑會成為不必要的負擔和壓力。

不對學生進行語言學知識的系統教授,是不是就意味著不能對學生滲透一些基本的、簡單的有關文字、詞匯、語法、修辭的知識呢?我認為這是語文教學中不容回避的問題。因為語言訓練會涉及到一些語文基礎知識。比如,識字、寫字。為了便于學生記憶字形,培養學生獨立識字的能力,簡單地給學生講一點有關漢字的造字方法,一些有關筆順、筆畫、部首、偏旁方面的知識是必要的;比如有關詞的知識。為了培養學生辨析詞義和積累詞語的能力,可以講一點特殊的構詞方式。如詞的重疊,由兩個語義相反的語素構成的詞,成語、詞的多義、反義、近義、褒貶義等。為了使學生準確地遣詞造句,理解語言在表情達意方面的作用及表達效果,豐富學生的語言積累,也可以給學生講一點最基本的語法常識和修辭常識,但講這些常識,必須結合文中具體的語言現象,體會表達效果。給學生滲透一些詞匯、語法、修辭的簡單常識,這對提高學生理解、運用語言的能力是大有裨益的,不應籠統加以反對。

3 確定目標,精選方法,讓語言訓練達到一定的深度與廣度

從某種意義上說,語文教學的核心任務是語言教學。組織和指導學生學習語言,提高理解和運用祖國語言文字的能力是語文教學的出發點和歸宿。因此,我們應科學、合理地安排教學流程和時間,盡量壓縮講解課文內容的時間,著重幫助學生理清課文的思路,以便騰出更多的時間進行語言教學??梢愿鶕滩牡奶攸c選取有典范意義的,表現力強的,又處在學生“最近發展區”的語段,作為學習的范例?;蛞慕雷?,或品評鑒賞,或反復吟誦。在此基礎上,及時引導學生揭示語言現象中帶有規律性的知識,體會作者遣詞造句、布局謀篇的匠心,把聽說讀寫的訓練植根于閱讀教學的全過程。當然,學生僅僅對語例產生感受是遠遠不夠的,還要將這些感受與實際的語言交際建立聯系,讓學生多作模仿或遷移性練習,以達到語言訓練目的。

篇4

關鍵詞:班班通,小學語文,學習興趣,課堂效率

《新課程標準》指出:“學生是語文學習的主人,語文教學應激發學生的學習興趣?!痹谡n堂上,巧妙地利用多媒體的多元化,超前性和信息量大的特點輔助教學,能讓學生在學習中始終保持興奮、愉悅,渴求知識的心理狀態,對學生主體性的發揮,創新意識和探索精神的培養也起著尤為重要作用。教育部也提出了“以教育信息化帶動教育現代化,促進基礎教育跨越式發展”的發展戰略。積極推進中小學現代遠程教育,推動教育信息化,“班班通”也隨之在各中小學開展開來。在語文教學中,“班班通”越來越顯示出其獨特的魅力,它的運用使單調、枯燥的語文學習內容轉化成語音、動畫、錄音、幻燈片等為一體的形象生動的教學資源,給課堂教學注入了新的活力和生機,以其大容量、多信息、多趣味和高效率等諸多特點,激發了學生學習語文的興趣,為提升小學語文課堂的有效性起到非常重要的作用。

一、利用“班班通”創設情境,激發學生的學習興趣

孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者?!笨梢娕d趣在求知過程中具有舉足輕重的作用。興趣是推動學生探求新知、獲得成功的一種推動力。一種好的學習方式能刺激學生的表現欲望,提高學生學習的興趣,好的學習環境可以使每個學生得到及時的反饋,學生學習的真正的持續的動力來自內在的、自發的學習動機,而不是外在的教師、家長等各方面的壓力。在語文教學中結合具體教學內容,巧妙設計情境,使學生如身臨其境,從而激發學生濃厚的求知欲望,充分調動他們學習的積極性。

例如,在學習《鯨》這一課時,我一開始出示要學習的課文內容時,學生在情緒上并沒有多大的反應,但是,緊接著我打開“班班通”運用課件展示了一些有關各種各樣鯨的圖片,并且還播放了一段有關于鯨的電影,學生們的興致就馬上高漲起來,并很快地進入了學習狀態。

二、利用“班班通”教學的直觀性,有利于學生語言文字的深入理解及課文重難點的突破

在教學中,利用班班通將課文化抽象為具體、教學的重難點化難為易,融圖、文、聲、像于一體,把難以理解的內容或者對理解課文起重要作用的內容,用多媒體展現出來,調動學生視覺功能,通過直觀形象、生動的感官刺激,能大大提高學生的興趣,使注意力更集中,使學生如同身臨其境,不僅可以接受到大量的教學信息,增強語文教學的直觀性、形象性和生動性,而且能獲得清晰明快的感受讓學生最大限度地發揮潛能,在有限的時間里,全方位感知更多的信息,從而為釋疑解難創設巧妙的突破口,提高課堂教學效果,激活學習的內因。

例如,在學習《花鐘》這一課,對曇花“含笑一現”一詞,學生很難理解,我利用了多媒體將曇花一現制成動畫,讓學生一目了然,輕而易舉的就理解了這個詞。

在教學《長城》一文時,學生對這一工程的“雄偉”與“巧妙”體會不深,對我國古代人民勤勞與智慧的感受也很膚淺,我用屏幕出示了長城的遠景圖,近景圖包括條石、方磚、垛口、望口、射口。學生通過欣賞著形象逼真的圖片,從長城遠景圖片等能很深地體會到這一工程的“雄偉”,從長城的結構能深深地體會到工程的巧妙。學生這時會情不自禁地贊嘆我國人古代勞動人民杰出的智慧和超人的才干。

在教學《詹天佑》一課,對于詹天佑在修筑京張鐵路時所采取的中部鑿井法和設計的人字形鐵路,是本文的學習重點,我就用FLASH動畫為學生展現了其過程,形象生動,過目不忘。

三、利用“班班通”營造意境,使學生得到“美”的熏陶

語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的,學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此,應重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。鑒于語文的這一教育特點,合理有效的運用電教手段,就可以實現學生與文本的情感共鳴。

例如,在教學《美麗的小興安嶺》一課,我抓住小興安嶺“美”的特點,用多媒體手段將小興安嶺春、夏、秋、冬的美麗景色,通過課件依次展現在學生面前,伴著輕松愉快的音樂,隨著有感情的朗讀,畫面美麗的景色與課文描寫相對照,形、聲、音、色渾然一體,創造出“意美以感心,音美以感耳,形美以感目”的優美情景。此刻,學生仿佛進入茂密的林海,置身于嬌艷的野花叢中,追逐著活躍的小鹿群……那滿地蘑菇似乎伸手可得,那神奇的人參似要頻頻招手……學生此時的情感已和作者發生了共鳴,陶醉在美的氛圍之中,深深地愛上了美麗的小興安嶺。我抓住時機,引導學生在情境中思考、討論,在濃厚的興趣中分析、理解、品味、感悟,從而加深感受美的意境。這不正如托爾斯泰所說:成功的教學所需的不是強制,而是激發學生的興趣。

四、利用“班班通”創設寫作情境,指導學生習作

巧妙借用多媒體展示,不但可以為學生創設寫作情境,激發寫作熱情,還可以彌補小學生的認知與實際生活的距離,把五彩繽紛的社會生活展現在五彩斑斕的畫面之中,使學生在短時間內對陌生事物有較詳細的了解,使課堂教學與實際生活巧妙地銜接起來,從而豐富學生的思維,使作文課變得生動活潑。

例如,在指導學生習作《我的課余活動》時,我錄制了學生課余時間拔河、踢毽子、跳繩等活動的場面,上課時學生通過觀察動態畫面,主動地接受信息,不知不覺地融入其中,活動的開始、經過、結果更清楚無遺,場內、場外熱鬧氣氛,同學們一言一行更令人興奮,達到了不吐不快之感,激起了寫作愿望。當學生寫作時要重點描寫某人時,有關的畫面又重新出現在眼前,便于更細致地觀察寫出逼真的場面。學生有目的、全面、細致、精確地觀察,迅速“理清活動的全過程”,能夠抓住重點、按活動順序來寫清楚??梢?,電視媒體提供物像指導觀察顯神通,學生觀察時有目的、有順序、有重點、抓特點,思維時有憑借、有條理,寫作時必然有序、有理、有神。

五、利用“班班通”充分利用課堂時間,提高課堂效率

課堂時間是寶貴的,充分利用“班班通”資源,可以有效節約課堂時間,增加課堂容量,提高課堂效率。例如,《太陽》這一課,主要講了太陽的特點和太陽與人類的關系。這兩大方面,學生在課堂上很容易用理解,但是為了拓展學生的知識面,增加學生學習的興趣,我為學生在課堂上拓展了與太陽有關的很多知識,比如太陽系的構成和衛星、行星的運動方式,后羿射日的故事以及太陽其他方面的知識。通過這些形象生動的展示,加深了知識的直觀性,形象性,有利于學生理解與接受。又如,在教學《月球之謎》時,我利用多媒體課件向學生展示了嫦娥一號飛船與神州五號飛船拍攝回來的關于月球的圖片資料,以及人類航空探月計劃的動畫演示,使學生對神秘的月球有了強烈的好奇心,對學習課文有了濃厚興趣,也擴大了孩子的月球的認識。

另外,在進行作業講評時,可以通過展示臺把好學生和后進生做個比較,暴露問題,再糾正問題。例如我在講授13課《白鵝》的時候,學生有一個經常寫錯,脾氣的“脾”右邊“卑”字,從白字中間畫出來的撇總是超過下面的橫,我在改作業時,至少有一半的學生寫錯,索性我就把這個字重點糾正一下,通過展示臺放大后,讓學生更清楚的看到這個字的筆畫,然后讓學生多寫幾遍,加深一下記憶。再寫作業時寫錯的情況就少了許多。

六、利用“班班通”實現感情升華

情感是學生學習中不可忽視的心理因素,激發學生情感是提高學習效率的重要途徑,尤其語文教學更應引導學生動之以情,悉心品位,達到情感共鳴,增強學生情感體驗。在課堂中,恰到好處地使用班班通設備,能適時地對學生進行德育滲透,使學生受到良好的思想教育,感情得以升華。如《王二小》一課,我將從電視上錄制下來的小英雄機靈、勇敢的壯烈犧牲的片斷搬到課堂上,同學們全神貫注、被銀幕上的英雄所表現出來的精神深深打動了,一個個臉上的表情隨著屏幕上的情景變得肅然起敬,教室鴉雀無聲,學生在心靈深處受到精神震撼,在震撼中學到了知識,感情得到升華。

實踐證明,在語文教學中,合理、恰當、科學的運用班班通提供的多媒體教學手段,創設愉悅的學習氛圍,優化小學語文課堂教學,能調動學生的學習積極性,增強學習語文知識的信心,激發學生的求知欲,激勵學生的創造思維,實現與文本對話,使他們真正成為學習的主人,從而提高語文教學效率。隨著課程改革的不斷深化,“班班通”必將發揮越來越強勁的作用。

參考文獻:

1、《小學語文課程標準》

篇5

課堂氣氛即教師實施課堂教學的環境氛圍,課堂氣氛的構成要素直接影響著教學效果。從某種意義上說,課堂氣氛與教學效果是成正比的。課堂氣氛的優劣幾乎成了衡量課堂教學成敗的標準。課堂氣氛至關重要。因此,教師大有在課堂氣氛上做文章的必要。 基于此不妨從以下幾個方面入手:

1 建立民主師生關系,營造生動活潑的語文課堂氛圍

課堂是老師和學生在課堂教學中所形成的人際互動,也是情感交流的互動過程。就課堂教學而言,師生之間的情感交流與課堂氣氛有著密切的關系。魏書生說:“民主是搭在師生心靈之間的橋,民主的程度越高,這座連通心靈的橋就越堅固,越闊”。民主平等的師生關系主要體現在師生人格的平等上,有些老師怕因此而降低自己的威信,其實不會的,老師的威信不是靠威嚴堆起來的,而是靠老師的知識水平,能力和良好的修養去征服學生,蠃得學生的尊敬和愛戴,老師不要讓學生怕,應該讓學生敬和愛,學生怕你,就會遠離你,不會和你說真話,這是不和諧的表現,老師要增加民主意識,應具備民主素質。在課堂教學中,教師想要營造一個民主、平等的教學情境,首先就要教師以微笑的面容、親切的話語、飽滿的激情去感化學生、親近學生。并且教師還要善待學生,當學生出錯時,老師不訓斥,不懲罰,要耐心指導,當學生取得點滴進步時,應給予及時地肯定,并鼓勵他們。如:在教學時,筆者將自己也列為學習的一員,與學生們一起思考,一起討論。對表現出色的學生以“你真行!”、“你真棒!”、“你很好!”等來表揚他們,對學困生不厭惡、不指責。更是耐心地指導他們、鼓勵他們。常鼓勵他們說“你能行!好好想一想,慢慢來”等。使他們感到老師和他們一起動腦,一起學習。這樣就慢慢地打消了學生對老師的懼怕和隔閡的心理,于是在輕松愉快地合作學習中完成了學習任務。

2 講究教學語言,營造生動活潑的語文課堂氛圍

霍姆林斯基增在《給教師的建議》中指出:“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率?!币虼耍v究教學語言的藝術將有助師生情感的優化,有助于優化課堂氣氛,有助于提高課堂效率。

教師這一職業,面對的是正處于青春期蓬勃向上的年輕生命,他們熱情活潑、精力充沛、頭腦活躍、富有創意、思想敏銳,加之,他們在人際溝通方面經驗不多,因此在繁重的學習壓力下,他們渴望輕松、安全、積極和釋放,希望消除教師這個職業所帶來的神秘感、隔膜感和壓力感,從而在師生之間形成良好的溝通和互動,時常帶給自己安全、溫暖、樂觀、蓬勃的如沐春風的感受。因此,在這種情況下,幽默自然就變得非常必要了。幽默的確是一種神奇的力量,它在師生溝通方面的獨特作用,能帶給師生關系建設性的培養和促進,從而使我們的班級、年級和學校變得和諧而有情趣,蓬勃而有朝氣。

3 適度演示、激發興趣營造生動活潑的語文課堂氛圍

人們都說:“興趣是最好的老師。”在語文教學中,適時、適度、適宜第運用多媒體輔助教學,能夠給學生視覺和聽覺以強烈刺激,可以大大調動學生學習積極性,使學生主動愉快地參與教學活動,從而創造生動、活潑、愉快、高效的課堂學習氛圍,優化教學過程,極大地提高教育、教學和質量。如:在教學蘇教版三年級第六冊《海底世界》一課時,因為學生對于奇妙的海底世界并不熟悉,所以上課伊始,筆者首先播放了一段展現海底世界的視頻影像讓學生欣賞,海底那絢麗的色彩、變化無窮的畫面,再加上優美的背景音樂,這一切給學生的視覺、聽覺帶來了美得享受,使得課堂教學立即進入輕松、愉快的氛圍,這樣以創設情境導入新課,激發了學生的學習興趣,于是探究新知識奧秘的心情油然而生,學生就會帶著強烈的好奇心和濃厚的學習興趣,積極主動地開始了新課的學習,為完成教學目標奠定良好的基礎,達到了“課伊始,趣即生”的良好教學效果。再比如在教學六年級第十一冊《安塞腰鼓》一課時,筆者在引領學生領略了舞蹈場面的豪放火烈,鼓聲的驚天動地,擊鼓后生的元氣淋漓,令人嘆為觀止的舞姿后,再次引領學生觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,讓學生身臨黃土高原領略安塞腰鼓的風姿與魅力,在學生沉浸其中時教師提問:“好一個安塞腰鼓”寫出了作者的贊美,你能用自己的語言來抒發你心中對安塞腰鼓的贊美之情嗎?學生的創作熱情一下被激發出來,為學生極好地營造了生動活潑的課堂學習氛圍,取得了較好的教學效果。

4 提供參與機會,營造生動活潑的語文課堂氛圍

篇6

【關鍵詞】中職語 口語訓練 實效性

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2013)07C-0110-02

聽、說、讀、寫是語文教學需要培養的四種能力,這其中“說”是重要的一環。目前。在中職語文教學中,對學生“說”的能力培養,亦即口語練習日益重視,但實效性往往不盡如人意。這既與語文教學屬于文化課不受中職學生重視和學生文化底子薄有關,也與教師實踐教學中教學方法的傳授有關。要提升中職語文口語練習的實效性,可從以下三個方面進行:

一、重視“讀”

俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。由此可見,“讀”是“寫”的基礎,其實它也是“說”的基礎。只有先把要范本“讀”熟了,才能更好地“說”。那么中職生應該如何打好這項基礎,特別是在現今各中職學校注重學生專業課教學,過去一直為文化課教學輔助開設有的“早讀課”、“午讀課”或者“晚讀課”紛紛取消或者運行不佳的情況下,如何提高“讀”的效果?筆者以為可從以下方面入手:

(一)選擇讀物

興趣是最好的教師。要想引導學生多讀,首先要做的就是為他們選擇讀物。在中職語文教學中,進行“讀”的練習,不能只停留于語文課本,只依靠每次課堂教學時安排讀課文的環節,學生大多興趣不高,一方面是教材課文內容不一定感興趣,覺得沒勁;另一方面是在課堂上讀書會被教師、同學點評,不愿意讀。因此,讀本不能只局限于課本,還必須增加其他課外內容,如何選擇呢?可從以下方面考慮:

1.選擇貼近中職學生實際學習和生活的讀物。中職學生正處于青春花季年華,這個年齡階段的青少年學習和生活是充滿陽光的。因此,引導學生在“讀”書時可以利用“課前三分鐘”,每次安排不同的同學“讀”他們喜歡的文學作品段落,也可以是冷笑話、勵志故事、網絡上看來的小段子,只要是內容積極健康向上的,與他們當下的學習生活相聯系的,學生就不會感到乏味,自然愿意“讀”。

2.選擇與中職學生所學專業相關的讀物。在中職學校,絕大多數學生還是對自己所學的專業感興趣的。在語文課堂上或者課外“讀”與專業有關的讀物,學生興趣會更濃。比如給烹飪專業學生的找來“美食文化”文章,給動漫專業的學生找來介紹動漫發展史的文章,給電子商務專業的學生找來馬云的成長故事,給電子、機電、數控等理工類專業的學生找來美國通用、青島海爾等國內外知名企業的介紹企業文化的文章,學生往往會更容易看進去,“讀”出來。

3.選擇開拓中職學生視野的讀物??陀^地說,現今中職學生的學習情況大多都是“基礎差,底子薄”,由此還表現出另一種情況就是“見識短”。他們不僅不太關注學習,還往往缺乏對社會發展、生活環境等方面的關注,甚至缺乏對自身今后職業生涯規劃的思考,而是往往只關心眼前的吃喝玩樂。因此,語文教師在練習學生“讀”時,就可以安排學生“讀”時政新聞、政經知名人物傳記、創業財富故事等內容的讀物,引導學生關注國家大事、地方經濟社會發展、思考職業發展前景,通過“讀”,形成大視野觀。

(二)克服默讀,引導朗讀

在語文日常教學中,我們還會發現,學生“讀”書,喜歡“默讀”,不太喜歡開口朗讀。在語文教學中,教師備課往往也有默讀環節,默讀的確也速度較快,但從鍛煉學生口語的角度出發,我們還是要鼓勵學生大聲朗讀,并且克服以下三種情況:

1.普通話不標準。這是學生普遍碰到的問題。由于受到方言、少數民族語言等客觀因素的影響,大多數學生的普通話并不標準,在朗讀時容易鬧笑話,需要教師及時指正。然而,普通話不是一朝一夕就可以練好的,不能等到說好了普通話才朗讀,因此,鼓勵學生大膽“讀”,不怕讀不標準,多練習,在糾正中進步、提升朗讀的水平,同時也促進普通話水平提高。

2.碰到不會讀的字詞。針對這種情況,教師還是要鼓勵學生及時多查字典,多向教師、同學請教,做好朗讀前的準備工作,這是不能偷懶的環節,需要學生付出一定的勞動。通過多次朗讀,打牢基礎,消滅不會讀的字詞,也是對語文基礎知識的積累。

3.沒有掌握朗讀技巧。在語文教學中,由于沒有掌握語速、語調、停頓、節奏等技巧,學生朗讀效果并不令人滿意。對此,要先鼓勵,即使學生剛開始讀不好,也要張嘴讀,再慢慢學習朗讀技巧,越讀越好。

(三)集體朗讀與個人誦讀相結合

日常教學中,受課堂時間的限制,教師經常安排的朗讀環節就是集體朗讀。這種集體朗讀的方式有著節省時間的優勢,但從口語訓練的廣度來說也往往容易出現濫竽充數之徒,根本不讀,沒有達到訓練效果;與此同時,集體朗讀中,每個人的語速、語調并不是完全一致,也不易在集體朗讀中發現。因此,在口語練習中,還是需要將集體朗讀與個人誦讀相結合,都有適量的安排。

二、加強“說”

中職語文口語練習,“讀”是基礎,“說”是關鍵。打好了基礎,就要進行真正的口語練習,亦即“說”。

(一)遵循循序漸進的原則

根據現今中職學生的實際情況,在語文口語練習中還不能馬上就進行演講、職場應聘模擬等形式的練習,需要一步一步逐步提升。在實踐教學中,筆者分以下步驟進行:

1.復述。復述看似簡單,但實際上剛開始時,很多學生不能完整地復述一個故事,明顯表現出口頭概括能力差的問題,此時需要教師適當引導學生書寫大意提綱或打腹稿,教師做好示范,也可讓優秀的“尖子生”示范,帶動其他同學,教師及時給予點評。以復述一個故事為例,一定要訓練學生能把故事時間、地點、人物、主要情節講清楚,理清邏輯順序,學會概括故事大意。經過這樣的教學與指導,學生表達能力才能夠進一步提高,為后面的描述等訓練奠定了很好的基礎。

2.演講。有了復述打下的基礎,進入演講環節就相對容易些了。演講訓練筆者一般多采用“課前三分鐘”的形式,每個學期每名學生至少有一次上臺演講的機會。在具體的訓練中,仍然遵循由易到難的原則,從撰寫講稿―帶稿演講―脫稿演講依次進行,每名學生演講結束,馬上現場點評,提高課堂效率。

3.即席發言。有了能基本演講的底子,筆者開始訓練學生的即席發言。在訓練時一般是先看一段視頻資料,然后隨機點名,請學生做即席發言,比如觀看《舌尖上的中國》有關柳州螺螄粉的介紹后,請學生發言:如何借勢《舌尖上的中國》向外推廣柳州螺螄粉。這個環節的目的就是要訓練學生,讓其在短時間內學會提煉觀點,組織語言較為清晰地表達,從而提高自身的口語表達能力。

(二)選擇合適的話題

要讓學生愿意主動“說”,話題很重要。每一次的口語訓練課,筆者都會提出一個學生熟悉、關注的話題進行口語訓練,如“如何打扮自己?”“讀職業技術學校沒出息嗎?”“如何本專業的發展前景?”“先就業還是繼續升學?”等等,讓學生熱烈討論。針對即將頂崗實習的學生,可以設置模擬應聘場面,訓練學生面試的口語技巧,使學生能夠從容應對面試。

(三)鼓勵的評價

在語文課堂上,經過前面的訓練,學生大膽地說了出來,他們此時最關心的就是別人的評價,特別是教師的評價?!拔艺f得怎么樣,到底好不好?”他們在心里渴望得到教師的肯定。在實踐中,筆者一直采用鼓勵的評價,只要學生張嘴說了,先給予肯定,再指出不足。特別要指出的是,這種肯定是具體的,不是僅僅一句“好”、“不錯”,而是針對每個人不同的表現,用具體的話語表述,“你的語速很適中,讓人聽起來很舒服,演講情緒很飽滿,對講稿內容吃得很透,是用心演講”等等表述,鼓勵對中職學生更為需要。

三、開展各種輔助活動

好玩、好奇、愛動,愛表現是中職學生的共同心理特征,在課堂內外開展形式多樣豐富多彩的游戲活動、比賽活動及表演活動,可使學生陶冶情趣,在心理上得到較大的滿足,使口頭表達能力在笑語歡歌中不知不覺地得到提高。因此,語文的口語訓練除讀和說外,教師還需要組織適當的活動來輔助。

(一)在課堂上可以通過故事會、辯論會等形式,激發學生的參與積極性

特別是辯論會,有了好的辯題,學生可以滔滔不絕,觀點的碰撞往往擦出許多智慧的火花。對于辯論會,剛開始不一定講究嚴格的規則,國際大專辯論會的規則不一定適合中職學生,教師不必馬上苛求學生完全按“國際規則”進行,先讓學生辯起來,哪怕有一些“吵架”的成分,也可以鼓勵學生大膽地提出自己的觀點,論述自己的觀點,再逐步規范,最終呈現出一場精彩的辯論賽。

(二)將口語教學延伸到課外

口語教學不能囿于課堂,還應向課外延伸,通過一系列的語文活動、社會活動,加強學生口語能力及綜合語文素質的培養。由于大部分中職學校都存在語文口語課時量不夠的情況,所以一定要結合寓教于樂的口語實踐活動訓練,加強并鞏固學生的交際口語能力。比如可以利用課余時間開設學生感興趣的社團活動。演講與口才協會可以舉辦繞口令比賽、成語接龍比賽、續故事接龍游戲、詩文朗誦比賽等等活動;辯論隊可以組織辯論賽;廣播站可以組織演講比賽、普通話大賽;創業社可以舉行“畢業生模擬應聘會”活動;戲劇社可以組織學生開展小品、相聲、情景劇的編排、訓練、演出等等。以筆者所在的柳州市第一職業技術學校為例,全校有80多個學生社團,其中與口語訓練相關、相近的學生社團就有10多個,大量的學生通過學生社團的活動極大的鍛煉了自己的口語,收到了良好的效果。

中職學生語文口語水平基礎差、底子薄,教學難,但并非不可教,需要教師在實踐中不斷探索、總結教學經驗,教學相長,最終服務于學生的今后的成長,為國家和社會培養善于表達的合格勞動者。

【參考文獻】

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[3]葛智敏.中職語文口語訓練實踐與體會[J].考試周刊,2009(42)

篇7

關鍵詞:農村中學;作文教學;問題;策略

目前,中學語文考試作文為50分,占總分數的40%,因此,在一定程度上一個學生寫作能力的高低直接決定了其語文成績的高低,寫作能力成為學生語文素養的綜合體現?!墩Z文新課程標準》指出:“寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真情實感。但是,在農村,受傳統教育觀念的影響,初中語文作文教學還不盡如人意,作文教學也是農村中學語文教學最薄弱的環節。這要求教師在傳授諸多的寫作知識的同時,絕對不能忽視對學生能力的培養。

一、農村中學作文教學問題產生的原因

地區經濟和社會發展水平制約了農村作文教學發展。各種基礎教育設施、人才、資源嚴重不足,使得農村無論是教師還是學生在寫作認知、寫作訓練、素材積累、能力提升上都與城市有極大的差距。

1.“應試教育”在農村表現得更為明顯和根深蒂固

考試是農村學生解決自我身份,實現自我價值的主要途徑。在語文考試中,作文的分數起著舉足輕重的作用,這就使得農村中學作文的教學更傾向于應試,學生的寫作培訓也以中考、高考這樣決定人生命運的考試作為導向。教師在進行作文教學的過程中,學生在進行平常的寫作訓練中逐漸地將整個寫作進行了功利化的利用。作文的命題和選材隨著考試的風向而變動。為了能在考試中取得作文高分,很多的教師直接向學生灌輸作文考試技巧,向學生教授“俗招”:如何套題,如何改頭換面,如何移花接木等應試技巧。

2.教師觀念陳舊落后

眾所周知,一個人的觀念是其行動的靈魂。因此,教師的寫作教學觀念將直接影響農村教師的教學方式,這種觀念在教學過程中起到了直接的指導和統率作用。農村學校環境艱苦,信息相對閉塞,許多教師的教育觀念十分保守,思想上還未接受課程改革的新理念。新課程中更加強調每一位學生個人的主體性特征,要求要做到“一切為了每一位學生的發展”,強調作文教學應該是教師指導與學生訓練的統一,應體現教師的主導性和學生的主體性。但是,目前農村中學的語文教師在寫作教學過程中仍然是采用“命題——指導——批改——講評”這種傳統的寫作教學模式。這種模式對于學生來講,整個過程中都無法體現學生個體的主體性,沒有能照顧到學生在作文過程中是否是真正的抒感,久而久之,學生的作文就會形成假大空的局面。這種傳統的寫作教學模式除了沒能最大成都體現學生的主體性之外,其也會造成農村中學作文評價的種種弊端,如評價過于片面、評價的方式過于單一、評價的主體往往是教師等不足。這些不足將嚴重影響到農村中學的作文評價,導致農村初中的作文評價也與之相應地存在著上述種種問題與弊端,極大程度上制約了學生作文能力的提升和心理的健康成長。

3.作文教學脫離實際

我們常說作文應該源自于日常生活,對于農村學生來說,或是錦繡綺麗的自然風光,或是多姿多彩的民風民俗,或是別有韻味的農村生活,或是最樸實、最真摯的情感。這些都是他們取之不盡、用之不竭的寫作源泉,在很大程度上應該說是農村學生所擁有的具有鮮明特色的寫作素材。但是,每每到寫作的實踐中,學生就犯愁,覺得沒有很好的寫作素材,覺得太過習以為常,覺得不如寫作教輔上的作文更為真實而動人。這說明了目前我國農村中學生的語文教學特別是作文教學過程中過于強調應試技巧,過于注重書本中的應試知識,使得語文教學特別是作文教學嚴重脫離了社會和學生的日常生活。

二、農村中學作文教學問題的解決對策

1.學生要寫出自我,作出真情

農村的中學生要積極走進生活,不斷積累寫作素材,展現出最真實的農村生活場景。生活中的群山、莊稼、田野、河流、飛禽走獸、游魚躍蝦等等都將成為每一位農村學生寫作的源頭活水,皆可成為教師教學之題材,學生寫作之素材。教學改革上要避免考試至上的應試方針,讓學生多觀察大自然、親近大自然、感受大自然。對自然的認識是出于日常的生活和學習,這是農村中學生所特有的優勢。只要學生愿意觀察,有時間、有計劃觀察,總能會在豐富多彩的日常生活學習中獲取豐厚的寫作素材,從而提高他們的寫作興趣和水平。同時,要將生活中有意義的場面進行日?;涗洝H纭霸趧趧又校闶窃趺醋龅??你看到什么?聽到了什么?想到了什么?”通過這一系列的日常生活化的寫作相關培訓,一方面學生可以將自身所經歷的場景真實地表達出來,也可以避免學生出現表達虛假情誼的弊端,同時又可以為自身的寫作積累豐厚真實的素材。

2.將閱讀與寫作緊密地結合起來

閱讀可以為寫作提供最基本的借鑒,通過對課本以及其他圖書的閱讀可以讓學生間接地認識到自身生活局限之外的知識,通過閱讀去理解文章所表達的情感,所體現的思想,從而不斷提升自我的審美情趣,這將為提高學生自身寫作水平有重要的意義。學生要充分認識到教科書等課內閱讀的基礎性作用,要認識到教科書中所選取的文章是經過千錘百煉、文質兼美的,所以學生要充分利用教材中所選取的文章來提升自我的閱讀能力,努力地坐到閱讀與賞析相結合、閱讀與寫作相結合。同時,在課內閱讀的基礎之上,不斷拓寬自我的閱讀面,加強自身的課外閱讀能力,通過對適合自身閱讀的書籍來不斷拓寬知識面,從各種體裁的文學作品如詩歌、寓言、童話還是小說中汲取營養,從古代到現代、從中國到外國、從普通文學讀物延伸到各種科普讀物,都應不斷涉獵。在閱讀中形成良好的摘抄習慣,學生應隨身準備一個記錄本,遇到好的名言、佳句就摘錄下來,牢記在腦海里,隨時積累寫作素材。學生也需要不斷加強自身社會閱讀能力,要懂得“盡信書則不如無書”的道理,學生在閱讀書本上的知識的同時也需要不斷加強自身的實踐能力,從社會生活中閱讀汲取寫作中所需要的知識。因此,學生在日常的社會生活學習過程中要學會多留意身邊所發生的真實的事情,要在閱讀社會中提升自我評價、鑒賞美善丑惡、品嘗人生世態,將書本所學與社會生活緊密結合起來,不斷開闊自身眼界。學生須不斷地閱讀書本知識、閱讀社會生活的過程中來學會分析、提升文學素養,最終達到自我寫作能力的提升。

3.教師要轉變態度,提升能力

首先教師要努力轉變自我寫作教學的觀念,正確把握教學目標。中學作文教學在轉變學生的寫作觀念上占據重要的位置,中學作文教學必須跟緊時代變革的步伐,要與教育發展,人的發展共同發展。農村中學的寫作教學所面臨的任務更加艱巨,語文教師在農村中學學生寫作能力提升具有決定性的作用,這就要求教師在寫作教學過程中要努力轉變自我寫作教學的觀念,正確把握寫作教學的目標。教師需要從全局出發,認真把握好寫作的總體要求,分析好每一階段的具體任務,牢牢抓住“從說到寫,由易到難,循序漸進”這一寫作教學的客觀規律,將寫作教學建成相對獨立且又密切聯系學習、生活中的方方面面的一個有計劃、有目標的訓練體系。同時,教師在日常的語文課程中,既要分析總的目標,也要充分利用教材的階段單元安排制定階段性小目標,爭取做到目標明確,課堂安排得當,有重點、有聯系地推動學生作文能力循序漸進式上升。教師可以針對學生、針對教學情況有的放矢地帶動學生解決好每一階段的小目標,讓每一位學生都可以樂于學習,精于學習。其次,教師要在教學過程中努力做到靈活施教,努力將寫作教學內容貼近學生生活。在寫作教學過程中既要重視教材中的作文教學安排,同時也需要針對學生個體的特點,以教材為基礎,適當靈活地安排農村中學生所能寫、所愿意寫的內容。第三,教師在作文評價過程中,要通過正確的評價,去不斷挖掘提升學生寫作的能力。在寫作教學過程中努力探索適合當下農村中學生寫作評價模式,不斷探索以老師評價為主導,轉變為老師評價與學生互評、家長閱示相結合的模式來不斷帶動學生能力的提升。學生作文的批改要從多方面著手,同時還需要做到“批”和“改”、“講”和“評”的有機結合,注意批的方式,多做一些富有啟發、鼓勵、針對性的愛心批語。注重學生修改,特別重視學生文章中的增、刪、調、換等基礎錯誤。教師在進行作文講評時,要盡量做到以點帶面,找出共性問題,為學生撥開疑云?!爸v”就是要對作文題目、素材、內容認真分析給學生聽,讓學生注意對作文題目理解、素材的提取等,“評”需要教師對學生的作文進行點評,讓學生可以看到自己的優缺點,以便更快地提升自我寫作的能力。第四,教師在日常的寫作教學過程中要適當地對農村學生進行必要的方法技巧等內容的訓練。這可以從以下幾個方面著手:首先可以教會學生在作文過程中擬定一個搶眼的題目,題目作為文章的眼睛,醒目的標題往往是文章能夠吸引人注目的重要的亮點,因此,教師在寫作課程中可以讓學生學會靈活引用歌名、劇名、詩句、成語等作為題目,這樣可以讓自己的作文在眾多的作文中更加醒目,更加容易引起讀者共鳴;或者巧用修辭手法,讓文章題目更具文辭和感染力等等。其次要重視自己作文的開頭與結尾,俗話說“龍頭鳳尾豬肚子”,這句話雖有偏頗之處,但也表達出作文在開頭語結尾的重要作用,教師在日常的寫作教學過程中,要指導學生寫作開頭一定要做到“新”,開頭要有足以吸引讀者注意的新的感覺;要指導學生寫作結尾盡量做到耐人尋味,讓讀者讀后有回味無窮的感覺。第三、教師在寫作教學過程和日常的語文教學過程中要求學生要學會不斷錘煉自己的語言,巧用各種修辭手法和表達方式,避免出現農村化語言、過度的生活化語言,這些缺點會造成農村中學生作文變得索然無味,無法引起讀者的閱讀興趣。學生在日常的作文習作過程中要注意作文自身內容的充實、語句的通順、詞匯及文辭的書面化等,為文章增添光彩。課改的核心理念是“一切為了每一位學生的發展”,農村中學作文教學應該以此為指導,不斷提升農村中學生的寫作能力。農村中學寫作教學問題目前仍然比較嚴峻,這些問題不是一時一刻就可以馬上得以解決的,但是面對問題,解決問題是我們每一位老師,每一位家長,每一名學生必須經歷的過程。農村中學的教師要從每一位學生自身的綜合發展出發,提升農村中學作文教學水平。

參考文獻:

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篇8

運用文獻資料、現場觀察等研究方法,對中國武術兵器產生的歷史足跡和文化生產的類型進行了分析。主要結論:武術兵器的誕生經歷了師法于動物、工具的衍生、獨立和消逝等階段;其文化生產分為仿生生產和象形取義兩個類型;在象形取義中又呈現出互補之用、生克之用、藝術傾向和融匯貫通等兵器的文化生產類別;按照兵器的材料分類,又可分為石兵(石器)、銅兵(青銅器)和鐵兵三類。

關鍵詞:

武術;兵器;仿生;象形取義

世界上從沒有一個國家能像中國一樣把武術的冷兵器做出千姿百態并賦予特有的文化意義。如武術兵器中常見的劍充滿了政治意義、社會意義和文化意義[1],在退出格殺舞臺后,劍成為王者“的賞賜之物和權力的有限讓渡”以及折射社會地位和大眾手中的健康道具。歷經石兵、銅兵、鐵兵的數千年演變,中國武術兵器在今天依然熠熠生輝,本研究試圖從發生學的視角,追尋武術兵器的歷史足跡和文化生產背景,以揭示博大精深的武術兵器文化存在。

1武術兵器誕生的歷史足跡

1.1師于動物

先人們在師于動物的搏斗特長之后,發現“獸性猛擊,兼有爪牙之利,人慮其不足以取勝,于是以木石擊之,”在“現實的看”的過程中,先人得出必須創造出類似動物“爪牙之利”的工具來保護自身的結論,這一結論后來延伸為“兵器是肢體的延伸”的武術理論。恩格斯在《自然辯證法》中指出:“動物僅僅利用外部自然界,簡單的通過自身的存在自然中引起變化,而人則通過他們做出的改變使自然界為自己的目的服務”[2]。模仿動物“爪牙之利”工具的出現,改變了人類與動物搏斗的方式,也直接促進了武術兵器的誕生。“與猛禽野獸的尖牙利爪相比,原始人類知道無論如何模仿都無法企及動物的攻擊防御能力,于是粗糙的石塊和木棒成為伸長肢體、借物打物的狩獵工具。”[3]在持續的搏斗中,這些工具成為武術兵器的雛形。如繩鏢的起源可追溯到原始時代的漁獵工具,有學者指出:“新石器早、中期的石魚鏢、骨魚叉同現在的繩鏢結構功能非常相似。……可見,繩鏢是從原始的石魚鏢、骨魚叉發展演變而來的。[4]”

1.2工具的衍生

原始工具很難區分是生活用具或是狩獵采集工具,在社會分工單一化的原始社會,兵器和工具本就是一體的。工具越精良,狩獵的成果越豐富;生活資料的豐富使人們能有更多的精力來改造工具,在二者的利好循環中,專門用于攻擊和防御的工具逐漸分化出來———兵器,終于促使了人類和動物二元關系的強弱換位。“主體使用中介加工工具,即用工具加工工具,考古學證明只有人類才能。”[5]從單純的木材工具到鋒利和圓潤的石塊,再到石塊和木棍的結合,原始工具逐漸適應了人體工程學的原理,更加便利于生產采集過程。人類的發展始終伴隨著工具的改良,在社會分工單一化的原始社會,兵器和工具本就是一體的。在我國各地的巖石壁畫中常有關于原始人類手持棍棒、弓箭狩獵的場面描繪。北京人遺址中發現了數以萬計的石器,主要有砍砸器,石球,石錐,制造加工比較精細,形式也比較固定。距今10萬年前的丁村人也有砍砸器、削刮器、石球等石器工具。丁村遺址中留下的石球,一部分被認為是用于制造“拌獸索”。[6]周代出現了以虎、熊、豹、麇頭為箭靶練習射箭技術的場所。逃離原始社會后,人類被土地的穩定性所束縛,勞作的生產工具和生活工具成為必備之物,在狩獵成為副業之后,抵御異族的入侵是安全生產的第一要務,居安思危才是民族、國家安全的長久之計,因而,對于生產、生活、休閑和安全的考慮,兵器再一次和工具融合在一起,“平時是生產工具,戰事或習武時就是兵器:如鐵鎬、鐵鍬、鐵鏟、斧頭、鍘刀、金剛鑿、奪命釬等。”[7]生活工具有板凳、扁擔、剪刀、掃帚、算盤等;休閑工具有鐵煙袋、拂塵、狀元筆、鐵硯臺等。

1.3兵器的獨立

春秋時期的管仲提出了四民分業定居論,把百姓分成士、農、工、商四類群體,社會的進步造就了職業群體分工的精細化,職業鏢師、軍人、武士、俠、軍旅武術家等武術從業者出現了,所謂武術從業者“就是指從事與武術相關的職業或行業的人員,換句話說,武術從業者就是指,靠武術吃飯的人員。”[8]在武術兵器的使用者和制造者相互印證的發展過程中,兵器終于從工具獨立出來成為武術從業者這一特殊群體的制敵工具,而不再具備生產工具的功能。相反,在生產工具中,部分工具依然保留了兵器的功能,今天在部分地區依然能夠看到用板凳作為拳術練習的日常生活、生產工具。付文生指出族群豐富了兵器的功能,“個人所承擔的職責也逐步出現了不同的分工,武器的運用及其功能逐漸多樣化,投、射、砍、扎、拖、拉等技能逐步形成并完善。”[9]實際上,在作為族群擴大化的專門防衛人員———軍隊中,軍種的單一化使兵器呈現出功能的專門化:鉤鐮槍專門砍殺騎兵的馬蹄,藤甲兵左手持藤甲,右手持長矛,攻防兼備、各司一職。

1.4兵器的消逝

在兵器發展壯大后的人類歷史中,動物逐漸被馴化而從深山老林進入家庭成為牲畜家禽,曾經師從于動物的兵器愈發找不到敵對的對象,終于,人們手中的兵器對向了人類自己。作為私斗的人類自身的脆弱和單一顯然不需紛繁復雜的兵器,作為肢體延長的兵器依然存在,但已是“不外乎刀、槍、劍、棍”,曾經的奇門兵器只能作為藝術的表演在舞臺上搏人眼球。此外,在近代我國經歷的兩次刺激下,在“刀槍不入”的鬧劇下,世界列強的堅船利炮、槍子火器徹底埋葬了搏殺千年的武術兵器。

2武術兵器的文化生產

在武術兵器的開支散葉過程中,就其幾何形狀來看,有直線、丫形、圓形、球形、弧形;從仿生來看,有叉形、鉗形、爪形、鑷形、掌形、甲殼形、刺猬形等;從生活化來看,日常工具如傘、梳子、手鐲、鋤頭等皆可在必要時化作兵器應敵。但是筆者認為作為獨立出來的兵器應該區別于生產、生活所用的工具,不能混為一談,如飛蝗石顯然無法等同于普通的石頭。戴國斌認為“武術也從動物界汲取原料進行文化生產。”[10]并進一步指出其兩種生產方式:象形性生產和會意性生產。同樣,筆者也認為兵器的文化生產過程中也存在早期對動物尖牙利爪的簡單模仿到后來兵器的象形取義生產。

2.1仿生生產

武術兵器對動物的模仿具備了仿生學的特點,為此后兵器的精密和繁榮奠定了基礎。原始的動物模仿、有意識的仿生,是武術兵器進化的兩個不同階段。“學習自然界的現象作為技術創新的模式”,是兵器由初級向高級進階的必然階段,如早期模仿的簡單爪形兵器而演變的更加精妙的飛爪、飛撓、飛鉤等,在“爪牙之利”的基礎上具備了放長擊遠的功能。隨著人類冶金技術和制造業的成熟,兵器的仿生更加便利起來,成就了中國武術兵器的瑰麗奇觀。兵器的繁多也反映出先人們對自身生存環境的高度關注和細致觀察:對待不同的動物使用不同的兵器。從而使兵器的分類更加詳細,有長器械、短器械、軟器械、雙器械;有帶鉤的、帶刺的、帶尖的、帶刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、殺的、擊的、射的、擋的。古代武術中素有十八般兵器之稱,2002年洛陽民間武術家史洛生[7]廣泛搜集資料自行設計還原了各種武術兵器共計5大類、18般、36系列、72科目、350余種、580件兵器,從兵器實物來看,相當部分與野獸猛禽的仿生有關,如模仿尖牙的狼牙棒,模仿鷹爪的飛爪,模仿雞爪的雞爪陰陽銳,在模仿龜殼的盾牌中,為了取得震懾敵方的視覺效果??逃忻颓菀矮F繪畫如龍頭盾牌、獅頭盾牌、虎頭盾牌等。從這些兵器的創新中,動物原始的尖牙利爪被交叉起來,使之具備了“一專多能”或者“多能一專”的特點。總之,仿生學在武術兵器生產中的廣泛應用,使兵器的發展走進了快車道,梅花針、鐵蒺藜、虎尾鞭、蛇形劍、柳葉刀等兵器紛至沓來,一時間琳瑯滿目。“擬百獸之形,樹武林百家”,在一定程度上,兵器生產的多樣性反映了武術生產的繁榮。

2.2象形取義

古人創器,必有一義。在武術兵器的進一步發展中,逐漸脫離仿生的范疇,進入象形取義的階段,即兵器在仿生的基礎上更進一步。如兵器與藝術的結合,形成了杜甫詩句中的舞動的“公孫大娘劍器”,兵器與個人喜好結合形成了獨門兵器等。武術兵器經過原始工具、模仿、仿生到象形取義,終于走進了人類自我想象的大海,兵器從專門的對敵器物走進了日常的生活體驗中。繪畫用的筆,婦女使用的宮天梳,僧、道使用的念珠、拂塵、木魚,掌柜使用的鐵算盤、金錢等無一不可成為武術兵器。總之,各行各業中都有自己的武器儲備,兵器的文化生產已經模糊了界限。由于外形和功能的不同,兵器的意義也固定下來。槍似游龍,劍似飛鳳;殺人刀,活人劍;刀走黑,劍走青等武術諺語即為此意。象形取義是對模仿的進一步想象和創造,而模仿已經跳出對生物的原始仿生,可以是對圖騰或自然萬物的想象。因為想象的無窮無盡,武術兵器逐漸從制敵工具中分化開來,根據各自的精神體驗形成獨門兵器,就常見的刀而言,有戒刀、環首刀、春秋大刀、柳葉刀、鬼頭刀、斬馬刀、雁翅刀、苗刀、藏刀、破風刀、樸刀等。作為肢體延伸的獨門兵器被使用者傾進了情感,以身器合一,“劍在人在,劍去人亡”為最高境界。

2.2.1互補之用

在古代將士的兵器佩戴中,常有長兵器和短兵器的搭配組合,如弓箭用于攻擊遠距離的敵人,長槍用于騎兵作戰,而短刀則用于貼身作戰。并非所有的兵器都用于直接的攻擊對手,實際上很多兵器都是用來輔助使用的,如“射人先射馬”,對敵人坐騎的有效攻擊等于釜底抽薪,卸去了對手的得力助手,然而用弓箭作為攻擊的兵器很容易被對手發現而失去效用,所以,絆馬索、鉤鐮槍等隱蔽專用的兵器被設計出來以配合其他兵器的使用,在《水滸傳》和《說岳全傳》專門有提到關于鉤鐮槍的使用。徐寧便教眾軍道:“但凡馬上使這般軍器,就腰胯里做步上來,上中七路,三鉤四撥,一搠一分,共使九個變法。若是步行使這鉤鐮槍,亦最得用。先使人步四撥,蕩開門戶;十二步一變;十六步大轉臼。分鉤鐮搠繳二十四步,挪上攢下,鉤東撥西;三十六步,渾身蓋護,奪硬斗強。此是‘鉤鐮槍正法’。”在民間流傳的十八般兵器中,實為9長9短的兵器組合,槍、戟、棍、鉞、叉、鐺、鉤、槊、環為長兵器,而刀、劍、拐、斧、鞭、锏、錘、棒、杵為短兵器,單兵作戰或者陣戰中,長兵和短兵是使用者的標配,需要“遠拳、近肘、貼身摔”的攻擊防守理念;而在生物界,大小動物之間的共生現象并不少見,如犀牛和犀牛鳥之間的互惠合作?!度龂萘x》中,馬超善用長槍,隨身攜帶的銅錘則為配合槍的使用,“賺張飛趕來,暗掣銅錘在手,扭回身覷著張飛便打將來”[11]。

2.2.2生克之用

在中國的成語中很多與兵器有關,如自相矛盾、明槍易躲,暗箭難防、刻舟求劍、刀光劍影、草船借箭等,這些成語的生成背后隱藏了無數的搏殺和生存的智慧。很多兵器并不具備通用價值,但卻是為其他兵器而生,以作生克之用。從李小龍的獨門兵器———雙節棍往前追溯,有虎尾鞭、梢子棍、連枷棍、三節棍等類似兵器,我們無從知曉李小龍創造雙節棍的原型,但是這些通過鏈接而成的兵器可以在遇到防護時改變運行軌跡而對敵人進行打擊。如宋代流行的連枷棍的主要功用“是對付已經攀登到城頭的敵兵———利用連枷結構上的特點,打擊敵人露出垛口的手和頭。[12]”同樣,梢子棍和三節棍是為了通過連枷結構打擊躲在盾牌后面的敵人。當然,作為生克之用的兵器,一旦一方消失,則另一方也失去了存在的歷史場域。

2.2.3藝術傾向

中國文化善于將一切技術化的東西藝術化,藝術化的東西往往會有著華而不實的通病,這對原始社會中人類的狩獵采集以及封建社會“開大仗”的軍事武術而言是一種致命的傾向。兵器的發展亦是如此,在目前已知的數百種兵器中,多數兵器被稱之為奇門兵器,屬于特定時期、特殊人群的特殊使用,并不具通用價值。實際上,各類兵器中真正具有完整技術形態和理論的,“不外刀、槍、劍、棍四種而已”。[13]舊石器發展出光滑、平整、圓潤、美觀的新石器,在造型上具有直線和弧線等形式。新舊兩種石器的形式實際上為以后武術兵器的發展提供了兩種方向:以尖刃為主要攻擊方式的兵器(如刀、劍、槍等);以重量砸擊為主要攻擊方式的鈍器(鐵錘、鐵棍等);從原始人類舊石器時代“好用即美”到新石器時代“好看即美”的形式轉變過程中,人類對美的形式不斷總結提煉:對稱、和諧、比例、韻律等“美的形式”被固定下來,這為以后武術兵器的美化發展奠定了早期的形式美學基礎。學者劉驍純認為:“制造工具的行為是推動動物向人類美感轉化的原始動力,它打開了一些列的轉化過程的閘門,并使一系列的轉化成為可能。”[14]從兵器的外形來看,直線造型的兵器較為常見而且常用,曲線造型的兵器如波狀線、蛇形線,常見的形狀有彎鉤形(如虎頭雙鉤、鉤鐮槍、鉤鐮劍)、半月形(如月牙鏟、斧頭、刀)、拱形(如鴛鴦鉞、弓、弩、盾牌)、蛇形(如蛇形劍、蛇矛)較為少用,它們的特點為柔和圓潤,舒展流暢。黑格爾認為人有一種“外在事物上面刻下他自己內心生活的烙印……實現他自己的沖動”[15]。在造型藝術上,由于波形曲線方向多變,空間立體感強,具備美學和一定實用價值,為奇門兵器的存在保有了獨有的空間。近代以來,工業化技術的飛速發展,使兵器的制作早已脫離手工作坊的原始狀態,工藝設計師為了機械上的造型美感,常在兵器上加上波狀曲線的形式,如在劍脊、刀背、槍頭等處刻上一條曲線槽以顯示曲線的造型美感。而在一些特殊含義的兵器中,則會有特殊的造型,如象征天子權力的尚方寶劍劍身雕刻的龍紋圖案。1965年在湖北江陵望山1號墓出土越王勾踐劍做工精美、犀利異常,具有清晰的紋理,被稱之為“天下第一劍”。

2.2.4融合貫通

隨著人們對兵器的進一步熟練,兵器生產的象形取義更進一步,出現了外形和內涵的融合現象。以大槍聞名而被稱為“大槍劉”的八卦掌名家劉德寬,在一次押鏢途中,“遇一張姓長者善使大戟,幾經周折,終得其藝,后把六合大槍和方天畫戟融合為一,使槍中有戟、戟中有槍,終成大家。[16]”劉德寬在對槍和戟的綜合性創造中,并非生產出一種新的兵器形式,而是在大槍技法的基礎上融入了方天畫戟的技法。至此,象形取義的兵器生產達到了前所未有的高度:兵器的生成已經不再需要外形上的相似,僅取其義而使其大象無形。從這一意義而言,奇門兵器的精簡和消失是不可避免的,因為“不外乎刀槍劍棍”的兵器已經可以取代部分兵器的功能和技法。

3武術兵器的材料進化

作為生物和文化交融的產物,兵器一直受到時間、空間和各種力量的交互影響。馬克思指出:“勞動者沒有自然,沒有感性外部世界就不能創造什么。感性的外部世界是材料,他的勞動在材料上實現自己,在材料里進行活動,從材料里面并且利用材料進行生產。[17]”按照兵器的材料分類,一般分為石兵(石器)、銅兵(青銅器)和鐵兵三類。在銅兵出現之前,石器、木材、骨器是兵器的主要原材料,銅的出現取代了石器,但是銅的材質韌性以及強度差強人意,所以,當鐵的冶煉技術提升時,鐵兵完全替代了銅兵;而在不同的地域,由于鐵礦石的碳含量和淬煉水質的不盡相同,所冶煉出的材質也各有所長,從而也會影響兵器的造型和用途;此外,因為軍事的不同用途以及戰爭所處地理位置影響的騎兵、步兵、車戰、海戰等條件的影響,兵器材料的采用與選擇也會有所變化。

4結語

部分冷兵器在今天的戰場上作為特種作戰被保留了下來,大部分兵器在日常的生活中僅作為表演、健身、休閑、美觀的器材被人們使用。今天,我們無法像古人一樣揮舞著長槍短劍殺敵制勝,但是依然可以效仿古人聞雞起舞以健身心,也可以從武術賽場上虛擬的刀光劍影中回味先人的金戈鐵馬和中國武術兵器曾經的輝煌時代。對中國武術兵器的歷史緣起和文化生產進行梳理,有助于了解博大精深的兵器文化存在以及在今天的意義。

作者:侯勝川 單位:閩江學院體育教學部

參考文獻:

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[3]侯勝川,林立.中國武術發展的視覺范式研究[J].沈陽體育學院學報,2015,34(2):131.

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[5]王菊生.造型藝術原理[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社,2011:13.

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[12]馬明達.說劍叢稿[M].蘭州:蘭州大學出版社,2000:192.

[13]徐紀.中國武術論叢[M].臺灣華聯出版社,1987:17.

[14]劉驍純.從動物到人類美感[M].濟南:山東文藝出版社,1986:104.

[15]黑格爾.美學(第一卷)[M].北京:商務印書館,1979:39.

篇9

團隊是什么?團隊是所有人都集于一體,把自己的力量融貫到集體里面,在這一個團隊里學會妥協。當一起做事的時候就要去顧全大局,對待自己所待的部門的事情是當成自己的事情去做的。一個團隊最重要的核心就是——團結,只有團結一心才可以把事辦好辦全。下面給大家分享關于團隊演講稿,方便大家學習。

團隊演講稿1

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好。

今天我演講的主題是團隊精神。所謂團隊精神,簡單來說就是大局意識、協作精神和服務精神的集中體現。團隊精神的基礎是尊重個人的興趣和成就。核心是協同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個體利益和整體利益的統一,并進而保證組織的高效率運轉。揮灑個性、表現特長保證了成員共同完成任務目標,而明確的協作意愿和協作方式則產生了真正的內心動力。團隊精神是組織文化的一部分。

團隊精神,我認為,首先一個團隊必須有一個核心:一個人或是一種精神。這個核心必須得到團隊內全體成員的高度認可,擁有足夠的號召力,一呼百應。

螞蟻駐地遭到了蟒蛇的攻擊。蟻王在衛士的保護下來到宮殿外,只見一條巨蟒盤在峭壁上,正用尾巴用力地拍打峭壁上的螞蟻,躲閃不及的螞蟻無一例外丟掉了性命。正當蟻王無計可施時,軍師把在外勞作的數億只螞蟻召集起來,指揮螞蟻爬上周圍的大樹讓成團成團的螞蟻從樹上傾瀉下來,砸在巨蟒身上,轉眼之間,巨蟒已經被螞蟻裹住,變成了一條“黑蟒”。

它不停地擺動身子,試圖逃跑,但很快,動作就緩慢下來了,因為數億只螞蟻在撕咬它,使它渾身鮮血淋漓,最終因失血過多而死亡。一條巨蟒,足夠全國螞蟻一年的口糧了,這次戰爭雖然犧牲了兩三千只螞蟻,但收獲也不小。蟻王命令把巨蟒扛回宮殿,在軍師的指揮下,近億只螞蟻一齊來扛巨蟒。他們并不費力地把巨蟒扛起來了。然而,扛是扛起來了,并且每一只螞蟻都很賣力,巨蟒卻沒有前移,因為雖然有近億只螞蟻在用力,但這近億只螞蟻的行動不協調,他們并沒有站在一條直線上,有的螞蟻向左走,有的向右走,有的向前走,有的則向后走,結果,表面上看到巨蟒的身體在挪動,實際上卻只是原地“擺動”。于是軍師爬上大樹,告訴扛巨蟒的螞蟻:“大家記住,你們的目標是一致的,那就是把巨蟒扛回家?!苯y一了大家的目標。軍師又找來全國嗓門最高的一百只螞蟻,讓他們站成一排,整齊地揮動小旗,統一指揮前進的方向。這一招立即見效,螞蟻們很快將巨蟒拖成一條直線,螞蟻們也站在一條直線上。然后,指揮者們讓最前面的螞蟻起步,后面的依次跟上,螞蟻們邁著整齊的步伐前進,很快將巨蟒抬回了家。

為什么一個團隊需要一個核心呢?這要從為什么要形成一個團隊說起。之所以形成一個團隊,必然有著某種目的:達到某個目標,完成某項任務或長期存在形成一定的競爭力。為了達到這樣一種目的,團隊就必須形成統一。核心就應運而生。它不僅起凝聚團隊的作用,更重要的是一種向導作用,指引團隊向更優更好的方向前進、發展。

圖書出版界的這樣一位奇人,夏乾良。畢業于復旦大學法學系。說是這樣說,用他自己的話就是:我甚至連課本都沒有完整的看完。但是,他的團隊創造了一個神話:6名在校大學生用壓歲錢注冊了一個公司,僅僅一年時間,盈利500萬!在如何經營中,許多決策,夏乾良起到了至關重要的作用。甚至有時當他做出一個決定時,其它所有人都反對,但當事實證明該決策的正確性時,所有人都被夏的智慧與膽識折服。這就是核心的力量,巨大的力量。

可見一個核心在團隊中的作用是多么的巨大,因此,建立團隊的首要任務必先建立一個強有力的核心,它是力量的源泉。

其次,全體成員必須齊心協力,令行禁止。一個真正的團隊不會受到來自內部的束縛,其它時間完全由自己安排。但是,一旦有任何需要團隊共同完成的事情,所有人將義不容辭,義無反顧地投入到組織當中來,形成高度一致的整體。

團隊建設是一個非常重要的課題。一個團隊是由一個個不同的個體組成,個體之間必然存在差異。而一個良好的團隊中必然是。每個個體有鮮明的個性,卻又能很好的融入整個團隊中。那么如何做好這方面建設呢?

1、核心的建設方式。

在一次訓練活動中,有位主管分享他們公司如何處理團隊沖突的故事。他說:“以往在我們主管會中,最常聽到的話是互相批評、互相攻擊,場面熱鬧?!褚驗樯a部未按時交貨,所以業績沒有完成’,‘因質量設計不良,產生顧客抱怨與退貨’,‘因業務下單交期太短,中間插單、改單?造成生產不順’,很多的‘因為你的?不對,所以造成我的?不能做事’,或者是‘都是因為你沒有配合,我的?所以無法完成’;每次會議都為相互間沒有配合好的事,與這段期間的缺失、問題爭辯不休。”“經過幾次的會議,有一天,剛回國接任的總經理終于忍不住了,在會議上當場用力拍桌子,“啪”,把正在爭辯中的主管們嚇了一大跳??偨浝碚f:“從現在開始大家改變報告內容,不用再報告別人有甚么錯誤或缺失而責備別人,在會議中只能報告兩個內容:1.在本周內哪些部門、哪些人對你有什么貢獻。2.檢查你自己還有哪些未做好或不足之處,接下來你要如何改進””。

這位主管欣喜的說下去:“之后的第一次會議,大家都很不習慣,以往只注意別人有什么缺點不能與我配合,不曾注意別人對我會有什么貢獻。而總經理要求在會議上要報告別人對我有哪些貢獻,在全場一振鴉雀無聲之后,好不容易有人才擠出來說,“謝謝你陳經理,那一天在會議室,你為我倒茶!”總經理也接受?!睅状我院?,會議的氣氛轉變了,公司內在的氣氛也奇怪的隨之改變了。每位主管在會議中報告,注意到別人對他的幫助愈來愈多,表示感謝之外也對自己不足做檢討,帶來了感謝感恩的氣氛,也帶動了自我檢討、負責的工作態度,團隊合作凝聚也增強了。這位主管得意的說:“這是因為在會議上,對別人表示感謝是肯定別人對我實質的幫助,對自己的檢討是對自己不足的策勵。但是過了兩個月又有進一步的發展,在會議中大家突然發現:如果只有你感謝別人,而沒有別人感謝你,那代表甚么意思?因此,促動了每個人在注意別人對我有什么貢獻之余,也主動去找機會協助別人,找為別人服務貢獻的機會,團隊凝聚就在這個過程中形成了?!眻F隊精神演講稿在這故事中,只是一個報告方式的轉變,卻帶來整個團隊效能與團隊氣氛的巨大轉變??梢?,來自于對別人欣賞肯定與感謝的力量那么的巨大。

2、個體的自我糾正。

吃蛤蠣。個體的自我糾正與反省在團隊的建設中有著極其重要的作用。

最后,團隊必須有統一的價值觀。強調革新、開拓精神、夢想。倡導尊重人性、尊重個性。團隊價值觀系指團隊共通的價值基準與行為規范,對外則為團隊文化形象的表征。價值觀為團隊之特色,可影響整個團隊的行為,為團隊精神的最高指導原則;它是一種激勵的力量;可視為一種團隊精神與革新,全面質量管理與持續質量改進。團隊精神的構建需要全體成員共同努力。積沙成塔,集腋成裘,只有全體成員同心同德,我們的團隊才能經受住狂風暴雨的蹂躪,才能步入無可比擬高度。

團隊演講稿2

各位領導、同仁:

大家好!

國慶中秋節長假已緩緩落下帷幕。我公司員工在迎峰渡運保暢的攻堅戰中,所迸發出的“特別能吃苦,特別能忍耐,特別能戰斗,特別能奉獻”的舟渡精神,已經深深融入員工之心,內化為企業之魂,外化為員工之行。實踐證明,舟渡精神所凝聚的是敢打敢拚的團隊力量,鑄就的是企業明天的輝煌。

在這8天具有紀念意義的難忘長假里,員工們工作時間之長,勞動強度之大,疲勞程度之極,為歷年黃金周所罕見。有的帶病堅持工作,有的輕傷不下火線,有的起早摸黑每天休息不足5小時,有的不管家中有多忙都能招之即來。大伙兒頂烈日,淋暴雨,累得腰酸了、背痛了,沒有一個人叫苦,沒有一個人喊累。領導愛護員工,員工擁護領導,體現的是一種上下團結、共克時艱的拚搏精神。舟渡人用辛勤和汗水,不斷演繹著感人的“長假故事”。這些故事令人感動、催人奮進。在這里,舟渡精神得到了進一步的彰顯和升華;在這里,舟渡精神得到了進一步的光大和弘揚;在這里,舟渡人不斷地為舟渡精神書寫著新的篇章。

一個前進的時代,總有一種奮發向上的精神;一個發展的企業,總有一種積極進取的意志。事實告訴我們,一個企業,不僅要有強大的物質基礎,更要有強大的精神動力。這種精神是理想、是信仰、是操守、是品格,是一個企業戰勝一切艱難險阻的強大動力。舟渡精神,是一種以熱愛祖國、忠誠企業為核心的精神支柱。舟渡人以表率行動,生動詮釋了舟渡精神網的深刻內涵,譜寫了一曲曲舟渡精神的動人贊歌,鑄就了一座座舟渡精神的不巧豐碑。

今天,面對大橋時代,搶機遇、謀發展、迎挑戰已成為廣大員工的共識,舟渡精神更成為應對新挑戰,謀求新發展,實現新突破的強大動力。信心比黃金還寶貴。堅守信念,傳承精神,是一個企業成熟的標志,傳承舟渡精神更是一場沒有終點的接力。在未網來道路上,舟渡精神就像一座燈塔,引領著集團公司在全面發展的征途上闊步前進!舟渡精神凝聚團隊力量。

團隊演講稿3

我們任何人在這個世界上都不是孤立存在的,都要和周圍的人發生各種各樣的關系。不論你從事什么職業,也不論你在何時何地,都離不開與別人的合作。尤其是在現代社會里,如果你想獲得成功,就必須學會合作。

而現在我們是SIC里的一員,這里是一個團隊,就更須要合作了。那么我們大家就要懂得合作,理解合作,從而學會合作。

什么是合作呢?顧名思義,合作就是互相配合,共同把事情做好。世界上有許多事情,只有通過人與人之間的相互合作才能完成。一個人學會了與別人合作,也就獲得了打開成功之門的鑰匙。所以,人們常說:小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很難有什么成就。這是非常寶貴的人生道理,我們應該牢牢記祝

怎樣才能卓有成效地合作呢?我們一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團的演奏吧,這可算得上是人與人合作的典范了。是什么力量使上百位樂師,數十種不同的樂器合作得這樣完美和—諧?我想,這主要依靠高度統一的團體目標和為了實現這個目標每個人必須具有的協作精神。

在SIC的各項活動中,我們大家也一起合作過,為了我們的活動,我們大家團結一致,彼此在合作中成長。在我們活動束后,相信大家也曾想過,下一次的活動我們怎么樣更好的合作,來彌補活動中的不足。

那么應該我們怎么樣的合作呢,怎么樣讓我們的活動辦得更好呢?

在回答這個問題之前,先跟大家講個故事。

一位外國的教育家邀請中國的幾個小學生做了一個小實驗。一個小口瓶里,放著七個穿線的小球,線的一端露出瓶子。這只瓶子代表一幢房子,小球代表屋里的人。房子突然起火了,只有在規定的時間內逃出來的人才有可能生存。他請學生各拉一根線,聽到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實驗即將開始,所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了,七個孩子一個接著一個,依次從瓶子里取出了自己的小球,總共才用了3秒鐘!在場的人情不自禁地鼓起掌來。這位外國專家連聲說:“真了不起!真了不起!我在許多地方做過這個實驗,從未成功,至多逃出一兩個人,多數情況是幾個小球同時卡在了瓶口。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神?!?/p>

可見,成功的合作要有統一的目標,大家始終要把那個目標放在心里,為了一個共同的目標而奮斗。

當然光有目標是不行的,還要盡力做好份內的事情,而且還要心中想著別人,心中想著集體。

合作中,肯定有很多之前沒有預料到事,那么我們就要有自我犧牲的精神,認真把這些事情做好。

即然是在一個團隊里打交道,肯定大家有不同的觀點,在面對同事的不解,質疑,或者是反對時。我們首先要學會的是寬容,進而用緩和的語氣和大家商量。

有合作才能優勢互補、取長補短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。發揮出集體的力量,體現集體的價值。

這些道理,大家可能都知道了,但真有付于行動的可能不多,望在以后的我們的團體活動中,今天講的對我們各位都有所幫助。

謝謝大家,我的演講完畢!

團隊演講稿4

各位領導、各位同仁、各位朋友:

大家好!

我演講的題目是:個人與團隊的發展。

說實在的,一個人永遠也不能離開自己的團隊,即便是在團隊里高高在上,也要明白是團隊帶給個人的光環。個人與團隊,如同魚跟水的關系,是不能分開的,但千萬不要這么想——“團隊沒了你,不行”。一個人一定不要離開團隊,你可以離開這個團隊,離開那個團隊,但你總要歸屬于一個團隊。就如你可以不在這個家,可以不在那個家,但你總歸要給自己找個家。離開你的團隊,就如同離開了你的家,你就是無源之水,無本之木,這是“過來人”普遍認同的理兒。所以,當你嫌棄這個團隊,討厭那個團隊時,你一定要問自己——我能歸屬到哪個團隊?

俗話說的好,沒有完美的個人,只有完美的團隊。如果每個人找到真真屬于自己的團隊并且都愿意把自己的光和熱奉獻到團隊上,我相信這個團隊是成功的,無論走在任何地方,它永遠都散發著光和熱,灑滿在這片神州大地上。

今天我就從“人”字的結果,來談談自己對個人與團隊的理解。

在浩蕩如煙如海的漢字里,“人”字在結構上算是最簡單的漢字之一了。是啊!一撇一捺。兩筆相互依靠和支撐在一起便組成了這個字。從幼兒園起,每個人首先認識的就是這個字,并且從小到大,從來也沒有停止使用過它。人字組成的成語也是多不勝數:“人定勝天”“人才輩出”“人各有志”……當走上自己生命的征途,用雙手打拼屬于自己的一片天空時,作為團隊的一員去創造一個又一個成功的時候,隨著人生經驗的豐富,則對這個“人”字的含義會產生更多的理解。

從一個咿呀學語的嬰兒,到一個能夠用雙手創造財富、用智慧創造未來、為自己的征途努力、為團隊做出奉獻的人時,其中一撇是我們的四肢,另一捺歸功我們的頭腦和智慧。因為一個人,從無知到成功,逐漸體現自己價值的同時,除了勤勞的雙手外,還需要不斷地學習,隨著環境地需求,不斷地改變自己,不斷地進步,才能緊跟著時代的腳步前進。

“人”字有兩筆,其中一筆是你自己,而另一筆則是你身邊的人。一個人成功了,除了自身的努力外,更離不開周圍的人的支持、幫助和輔佐。中華五千年,從歷史上看,無論那一代的君主成就偉業都無不有一群人在其身邊支持、輔佐;從企業上來看,一個成功部門,離不開各位下屬默默無聞地努力付出;對于個人而言,正是因為有佳人、朋友默默地支持與幫助,我們才能夠安心地投入,實現個人的理想;一個成功的團隊,背后有著多少不為人知的團隊成員在盡自己的心,在默默的耕耘著。

蔚藍的天空中,遷徙的雁陣總是以“人”字型出現在天空,從北向南有序地前進,形成了空中獨特的風景線,也形成了團隊精神的標志。因為雁群都知道,用“人”字飛行組合,能使他們共同削減空氣的阻力,提高團隊真體飛行速度,這無疑是一種嚴密的分工協作,并且在相互幫助,團結友愛,以使團體保持朝氣昂揚的銳氣,使雁群在天地間自己生存、發展、壯大。

而對雁群的每一只雁來說,自己就像“人”字的一撇而團隊中的其他成員就是那另外的一捺,幫助自己完成一次最完美的遷徙。正是這種善于奉獻、團結合作的精神,使得大雁能夠冬去春來,長途遷徙數千里;同理,個體也只有和團隊結為一體,才能獲得無窮的力量。只有團隊成長了,我們個人才可能有發展的空間。鍋里有才可能碗里有,大河沒有水小溪是不可能會有水的。因此,美國著名管理大師彼得圣吉說:“不管你個人多么強大,你的成就多么輝煌,你只有保持你與他人之間的合作關系,這一切才會有現實意義?!?/p>

我們中心也曾經搞過團隊協作訓練的項目,幾十個人在規定的半小時內,要全部翻過一堵十多米高的墻而沒有任何輔助工具。這對個人來說絕對是無法完成的,但是有了團隊的力量,有了大家的相互幫助,每一個人都能夠順利的戰勝勝利墻。我們中心就是一個非常講究團結合作的團隊,團隊中各人有各自獨特的,甚至他人無法代替的優勢和長處,當然各人也都有弱點和短處。將每個人的優勢長處,根據工作實際合理地搭配,優勢互補,就能發揮最佳的整體組合效應。

沒有完美的個人,只有完美的團隊。曾經有人問一位哲學家:“一滴水怎么樣才能夠不干枯?”哲學家回答說:“把它放到大海里去?!边@簡短的對話也揭示了一個深刻的道理:個人與他人之間就相互支撐的,只有得到團隊或者別人的支持,才會有無窮的力量。如果沒有別人對你的支持,沒有團隊每個成員的群策力量,我們就無法克服重重的障礙,闖過道道險關。離開了團隊,即使你在困難面前使出了渾身的力量,也終究會有枯竭的一天。

一天,我在回家的路上,忽然要下大雨。人們向前跑,一看有個草棚,大家沖進去,大雨下起來,大家好高興:“哇,今天運氣不錯,剛剛找了房子大雨就來了!”大家也不顧慮房子干不干凈,只要有避雨的地方就很滿足了。但這個房子在風雨中突然間要倒塌,大家想盡辦法扶住它,不讓它倒塌。我很有感慨,是我們需要房子呢,還是房子需要我們呢?我看更多的是我們需要這座房子。

我們鑒定中心就像這草棚,一樣為大家“遮風避雨”。但是,同時還需要我們每個人都盡到自己的職責,獻出自己的力量,她才可能永遠矗立在激烈的市場競爭的風雨中,成為基業長青的百年老店。

最后,讓我們從“人”字的結構上去感悟,用一顆感恩的心來對待周圍的人和事,這樣世界會因為我們每個人而精彩,我們每個人將因為別人的支持而變得成功。我們鑒定中心,雖說也走過了十多年的風雨歷程,在這中間跨過了諸多的坎坷,之所以能走到今天的壯大,就是因為無論遇到多大的困難,中心的領導永遠和我們在一起!我們作為年輕人更應該這樣,為自己的發展選擇一個團隊,找一種歸屬感,把自己的價值、自己的使命,自己的未來與社會潮流、國家利益相結合,以此為基礎,在團隊中扎根、成長,成為社會的人才,國家的棟梁。

相信你戰略性的眼光,相信你的選擇。在省職業技能鑒定中心這個大家族中,你將會得到個人的發展空間和最溫馨的港灣。正因為有了你的加入,職業鑒定事業將會走向明天的輝煌,讓我們一切共同見證吧!

謝謝大家!

團隊演講稿5

尊敬的各位領導,親愛的同事們:

你們好!

我想,我今天之所以能夠站在這里,唯一的原因便是:我是一名東陽的員工。

自古以來,中國人做事喜歡講究天時、地利、人和,而這個具體到企業運作的話,天時是我們的產業前景;地利是我們的市場定位;而所謂人和講的便是我們的團隊。天時、地利往往不是我們這些普通員工所能左右的,但我們所處的團隊執行力是否強,團隊成員間是否相互理解,是否始終貫徹團隊合作理念,是否擁有穩定的團隊結構是與我們每一個東陽人息息相關的。

我們都知道現如今的社會再也不是“一夫當關、萬夫莫開”的年代,你想辦成一個企業,你希望你的企業在市場的洪流中有一席之地,你想做同行業中的佼佼者?種種這些都不是一個人可以獨立完成的,你需要有一群人,一群由和你有著相同理念和方向的伙伴組成的隊伍。

當然,一群人可以是一個團隊,也可以是烏合之眾,團隊意味著精神上的契合,目標上的一致,行動上的配合,困難中的鼓勵,失敗中的給力;團隊意味著你可以孤單,但不是一個孤獨的存在,當你需要幫助的時候,戰友就在你身邊伸手,團隊就在你身后扶持。

當你于萬千企業中選中東陽,來到東陽成為一名東陽員工的時候,你是否為自己能否融入這個集體擔心過?你是否工作了一兩年始終看不清那個被我們稱為團隊精神的東西?有一句話是這么說的:你所站立的這個地方,正是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣;你是

什么,中國便是什么?這句話往小了看,放在我們東陽員工身上一樣適合,你會自豪的告訴你的朋友你是東陽員工嗎?你會為東陽每一次的進步開心嗎?你會為東陽因這市場每一次波動所帶來的損失而痛惜嗎?你會為身邊的同事開心而開心、為他們的難過而難過嗎?

我知道,團隊精神很虛無,但我們每天做的事、說的話卻很實在。我們又結交了新的同事;我們今天的工作完成量比昨天多了一點點;我們有了自己的餐廳;有整齊的停車位;我們又拉到一筆新的訂單;我們這月的成品報廢數比上月有所下降?等等這些都是真實存在在于我們身邊的。一天一天,我們在成長,這個團隊在成長,東陽也在成長。

我們一直記得,我們記得曾有很多人來到東陽,而我們,堅持了下來;我們記得工作間中夏日酷暑難耐,冬季寒冷異常,而我們,堅持了下來;我們記得曾經有無數的困難擺在我們面前讓我們退縮,而我們,堅持了下來!

如今東陽在大家的努力下已經要邁入第4個年頭了,4年來,400多位東陽的員工為了東陽的發展披荊斬棘、殫精竭慮,度過了一個又一個不眠之夜;4年來,多少的東陽人披星戴月、日夜兼程奔波在每一個能給東陽帶來效益的市場;4年來,又有多少的東陽人忍受著與親人兩地分割的思念,始終為東陽的富強努力著!

以后,東陽還會有很多個4年,而這個很多需要我們去見證,去為之努力,我想每一個來到東陽的人都希望這里是自己求職生涯的最后一站,我們可能換過很多工作,我們在不同的工作崗位上尋覓著一種叫做“歸屬感”的東西,我們希望尋找到一種契合自己的團隊精神,其實這些都不是外人所能給予的,只有你自己可以。你是這個團隊的一員,東陽便是你的家,而我們東陽的每一個員工都是你的家人,我們一起在這個大家庭中努力,為了自己的明天努力,也為了東陽的明天努力!

在這里,我想說:東陽的這4年,感謝有你!東陽的下一個4年,感謝有你!東陽的每一個4年,感謝有你!!