經濟學文化論文范文

導語：如何才能寫好一篇經濟學文化論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

譯者說明：國際化學競賽過去只有理論原理的大綱沒有實驗競賽的大綱。1998年10月在斯洛伐克布拉津斯拉伐斯的摩爾尼斯宮會議中心舉行的國際化學奧林匹克指導委員會工作會議上，提出了一個實驗競賽大綱，現譯制如下。這個大綱跟理論大綱的格式相同，分一、二、三級，其具體說明請參照理論大綱，不再細述，應強調的只是：屬于第三級的內容在競賽前由主辦國發出的預備題中提及的才能作為下屆國際化學競賽的實驗競賽內容。建議我國全國化學競賽的實驗競賽的內容參照此大綱進行調整。

1．無機物與有機物的合成

1．1使用燃具和電熱板加熱1

1．2液體的加熱1

1．3易燃物和易燃材料的處理與操作1

1．4用分析天平稱量1

1．5量筒、移液管、滴定管的使用1

1．6由固體和溶劑制備溶液1

1．7溶液的混合與稀釋1

1．8液體的混合與攪拌1

1．9攪拌器和電磁攪拌器的使用2

1．10滴液漏斗的使用1

1．11在平底燒瓶里進行合成-一般原理1

1．12在圓底燒瓶里進行合成-一般原理1

1．13在密閉儀器裝置里進行合成--一般原理1

1．14用微型儀器進行合成3

1．15回流下加熱反應混合物2

1．16常壓蒸餾2

1．17減壓蒸餾3

1．18水蒸氣蒸餾3

1．19透過平攤的濾紙的過濾1

1．20透過卷攏的濾紙的過濾1

1．21減壓水泵操作1

1．22布氏漏斗操作1

1．23玻璃漏斗（垂熔漏斗、燒結漏斗）過濾1

1．24傾析法洗滌沉淀1

1．25在漏斗上洗滌沉淀2

1．26在漏斗上用恰當的溶劑干燥沉淀2

1．27在水溶液中重結晶1

1．28在給定的（已知的）有機溶劑里進行重結晶2

1．29選擇適當的溶劑進行重結晶3

1．30在干燥箱里進行干燥2

1．31在保干器里進行干燥2

1．32洗氣瓶的連結和使用2

1．33用不相溶的溶劑進行萃取1

2．無機物和有機物的鑒定--一般原理

2．1試管反應1

2．2使用點滴板和濾紙的反應操作技術1

2．3命題人選定某些陽離子和陰離子進行分組反應檢出2

2．4命題人選定某些陽離子和陰離子通過個別反應檢出2

2．5命題人選定某些陽離子和陰離子通過特殊反應檢出3

2．6用鉑絲、MgO棒、鈷玻璃的焰色反應檢出元素2

2．7使用手持光譜儀/煤氣燈光譜儀3

2．8使用Kofler熔點測定儀或類似儀器3

2．9命題人選定有機物基本官能團的定性檢出2

2．10使用特殊試劑檢出有機物3

3．無機物和有機物的測定--一般原理

3．1利用沉淀反應的定量測定2

3．2沉淀在坩堝里灼燒1

3．3容量分析1

3．4滴定的規則1

3．5移液球的使用1

3．6標準溶液的制備2

3．7酸堿滴定2

3．8酸堿滴定中的指示劑變色2

3．9直接滴定與間接滴定（返滴定）3

3．10磁性測定3

3．11碘量法3

3．12基于氧化還原反應的其他測定類型3

3．13配合滴定3

3．14配合滴定中溶液的顏色變化3

3．15沉淀滴定3

3．16量熱滴定3

4．特殊測量和操作步驟

4．1用pH計的測量2

4．2薄層色譜3

4．3柱層析3

4．4離子交換分離3

4．5紫外可見光譜3

4．6電導測定3

5．實驗結果處理

篇2

關鍵詞：環境化學；教學；納米傳感器

隨著社會的發展以及經濟水平的提升，環境問題日漸凸顯，社會需要大量具備科學環境知識的高素質人才，所以高校肩負著塑造大批環境類人才的使命。在眾多高校的課程體系中，環境化學課程占據著不可或缺的地位。環境化學課程主要探討的是化學污染物質在環境介質中的存在、化學性質、行為及控制的化學原理等。新誕生的納米傳感技術涵蓋的知識面廣泛，并且具有全面性和綜合性，將其融入于課程的教學中，可以顯著提升教學效果。在環境化學現存的教學工作的基礎上，緊密地結合學校自身的辦學特點，是提升教學質量的重要措施之一。

1納米傳感器概述

1.1納米化學及生物傳感器

在化學及生物傳感器領域融入納米技術，有效提升了生物傳感器及化學的檢測性能，推動了新型化學及生活傳感器的誕生。由于具備了亞微米的尺寸、換能器及納微米系統，大大提升了該傳感器的物理、化學性質對細胞的檢測靈敏度，檢測的反應時間也有了明顯的減少，而且可以實現高通量的實時檢測分析。使用納米材料所制成的非常靈敏的生物及化學傳感器，能夠早期診斷癌癥及心血管疾病。使用碳納米管及其他納米微結構的化學傳感器可以檢測出氧化氮、過氧化氫、碳氫化合物及揮發性有機物等。和其他具備相同功能的分析儀相比，其不僅尺寸很小，而且價格非常便宜。在生物傳感器當中，使用納米顆粒、納米器件及多空納米結構均獲取了成功[1]。

1.2納米氣敏傳感器

構成納米氣敏傳感器的敏感材料有很多種，主要包括碳納米管、二維納米薄膜及金屬氧化物半導體納米顆粒等。在納米氣敏傳感器的研發過程中，最主要的方向就是在氣體環境當中，依靠敏感材料的電導發生變化來制造氣敏傳感器。將一些珍貴金屬的納米顆粒，融入于納米敏感材料中，可以有效增強選擇性，提升靈敏度，并且降低工作溫度。納米氣體傳感器的另外一個方向是，采用多壁碳納米管來制作氣敏傳感器。1991年，碳納米管這種材料被初次發現，由于獨一無二的性質和制備工藝，得到了研究者的廣泛應用。而且多壁碳納米管具有極強的吸附能力，因為吸附的氣體分子和碳納米管所產生的相互作用，可以改變宏觀電阻，根據電阻的變化來檢測氣體成分，可以充當氣敏傳感器[2]。

2納米傳感器在環境化學教學中應用

2.1將納米傳感器融入環境化學教學的必要性

在中國地質大學，環境專業不僅是其中的熱門專業，也是特色專業之一。對于環境化學課程的設置，一直堅持著學校“特色加精品”的教育理念。將一些全新的技術元素及概念融合于以往環境化學課程的教學模式中，會給課程注入許多生機與活力。環境化學的研究內容紛繁復雜、千變萬化，其中主要包括檢測和識別環境污染物質，污染物質在空氣、水、泥土及生物體中的遷移變化、去除機理等。在此之中，對污染物的分析與檢測一直處于研究的上游階段。因為唯有精確、高效地檢測出污染物的濃度與存在方式，才可以給出有效準確的評價，并且制定出對污染物質進行高效處理和防治的有效措施。所以，在環境化學的實際教學過程中，環境分析化學的內容具有不可或缺的作用[3]。隨著經濟水平的提升，環境污染物的種類也在日益增多，而人們也在不斷地開發新的技術與材料，應對這些層出不窮的環境問題。在這樣的環境下，納米傳感器應運而生，其最主要的核心作用就是對環境進行監測及分析?？傊瘜W是一門內容豐富的綜合性學科，其中融合了環境分析、新材料的使用以及污染控制技術等。而納米傳感器主要由化學傳感器、生物傳感器兩部分組成，所能監測的物體主要涵蓋了氣體、固體、液體、溫度及壓力等。所運用的材料除了碳與金屬之外，還有新合成的材料。所以，納米傳感器技術傳達的核心知識點和環境化學課程的核心內容存在著千絲萬縷的聯系，可通過科學的設計及合理的導入，拓展教學范圍，提升教學質量，實現最理想的教學效果[4]。

2.2特色案例教學設計

在環境化學課程的教學過程中，會牽涉到環境分析化學的主題，隨之也會提及環境污染物最新的檢測技術與方法。此時便可以介紹一些以納米傳感器為基礎的快速檢測污染物的相關知識。并且根據有關的電分析化學理論，當物質發生氧化還原反應時，在電極表面及分析物之間會存在電子轉移，通過對電子轉移的捕捉，對電信號（電流值和電壓值）及特征值進行定量及定性分析，從而獲取目標濃度及電子轉移數二者之間的一個定量關系，從而可以準確地將目標物的濃度檢測出來。一般該技術所需的設備體積小，容易操作，對現場進行分析檢測時更加方便。這樣的介紹不僅可以讓學生更深入地了解納米傳感器的核心技術、主要原理，激發學生的學習積極性及學習興趣，而且可以有效傳遞現階段納米材料在環境分析化學范圍的應用等有關知識，開發學生的創造性思維[5]。案例的展示加上豐富多彩的多媒體課件，結合電分析化學儀及電極等實物，力求做到繪聲繪色、動靜結合。此外，對一部分許多學生都充滿興趣的話題進行交流和討論，將全班的學生分為若干個小組，進行5～10min的討論，然后每個小組派一個代表進行發言，分別敘述自己的觀點。這樣在營造良好課堂氛圍的同時，還可以節約大量的時間，提升教學的質量和效率，事半功倍?，F詳細介紹使用碳納米管傳感器檢測環境水樣中的農藥百草枯試驗。

2.3試驗部分

2.3.1儀器與試劑

多壁碳納米管（＜10nm，純度＞95%，長度在0.5～500μm），超聲非常均勻地分散于N-二甲基甲酰胺中（5mg/mL），市場上售賣的百草枯，磷酸緩沖溶液（PBS）：使用0.1MNa2HPO4和0.1MNaH2PO4配置。全部的化學試劑皆為分析純，試驗用水是二次蒸餾水。方波伏安法及循環伏安法都在CHI660b電化學工作站上進行。并且采用三級系統，分別為鉑絲電極為對電極，碳納米管修飾電極為工作電極，飽和甘汞電極為參比電極。測試底液為磷酸緩沖溶液，每次測試之前都通氮除氧10min，在試驗過程中始終保持氮氣氛圍，試驗操作在溫室下進行。

2.3.2納米傳感器的制備

把玻碳點擊表面用1.0、0.3、0.05μm的氧化鋁粉拋光，然后依次用水及酒精超聲清洗之后，在0.1MH2SO4中與-1.0～1.5V電位的范圍內反復掃描，直到電流穩定下來為止。使用氮氣把電極表面吹干，使用微量注射器吸取2μL多壁碳納米管DMF溶液，濃度為5mg/mL，均勻地滴落于干凈的電極表明，利用室溫將其揮發干[6]。

2.3.3方波伏安法檢測環境中的百草枯

百草枯可以非常穩定地存在于酸性或者中性環境中，但是在pH值大于12時，便會發生水解，試驗檢測了在不同的底液中，傳感器對相同劑量的百草枯的響應電流，比如磷酸緩沖溶液、硼砂、Na2HPO4檸檬酸及鄰苯二甲酸氫鉀等。結果表明，在磷酸緩沖溶液當中的響應電流最大，以下試驗選用磷酸緩沖溶液為測試底液。pH對百草枯在修飾電極上的方波伏安響應存在一定的影響。當底液pH比較小時，響應電流就會隨著pH的增大而增大，在中性底液中變為最大值。在堿性條件下，電流值會下降許多，所以選擇pH值為6.8。預富集電位對百草枯方波福安響應也存在一定的影響，預富集電位在0.1～0.4V時，響應電流會隨著電位的負移而逐漸增大，這主要是因為百草枯帶有正電荷。然而，當預富集電位小于-0.4V時，響應電流開始逐漸下降，造成這一現象的主要原因是預富集電位非常接近百草枯的氧化還原電位，少許的百草枯被氧化還原了，所以試驗選擇預富電位為-0.4V[7]。盡管百草枯響應電流會伴隨著預富集時間的增大而增大，但是時間過于漫長的話，會導致百草枯產生光分解，所以響應電流反而會下降，所以實驗所選擇的預富集時間為2min。維持試液當中的百草枯濃度是5.0×10-6M，將濃度不一致的干擾物質加入其中，考察一些共存的有機化合物，比如莠去津、鄰苯二酚對方波伏安檢測百草枯的干擾情況。倘若信號變化超過10%，則視為有干擾。結果顯示，鄰苯二酚的干擾最大，濃度若超過百草枯的100倍，就會引起干擾。如果是其他的重金屬離子，比如Zn2+、K+，濃度需在1000倍以上才會引發干擾。所以，MWNTs-GC修飾電極對百草枯具有極強的選擇性，不容易受到其他物質的干擾。在校園附近取少量湖水，靜置2h，然后用稀鹽酸或者氫氧化鈉將pH值調節至6.8，在磷酸緩沖溶液中用方波伏安法對實際樣品進行檢測。檢測結果如表1所示。從表1可以看出，在這種方法的檢測范圍之內，校園的湖水樣品當中并不含百草枯成分，進而表面湖水并沒有被百草枯所污染。維持試液當中的百草枯濃度為8.3×10-6M，使用方波伏安法用MWNTs-GC修飾電極連續測定5次，標準偏差為1.3%左右。將測定之后的修飾電極保存于0.1MpH6.8PBS當中，30d后，使用其測定含有8.3×10-6M的底液，響應電流仍然保持過去的95%，這也進一步表面納米管在電極上結合得十分牢固，而且性質也十分穩定。

2.4納米產品的開發及案例教學的課堂實踐

因為納米技術及其材料具備多樣性特征，評估其對環境所產生的影響，需要采用可適應多種條件的傳感器。所以，在將來的3～10a，需要開發出評估納米材料暴露在空氣當中影響的儀器。現階段頻繁接觸納米材料的人，都急需價格低廉且便于攜帶的樣本收集器，從而測量工作環境當中納米材料的暴露情況，主要包括比表面積及數量等。這種儀器需要在未來3a內商業化。納米產品在制造過程中所產生的廢物，比如防曬油這種液體消費品當中產生的納米顆粒，一定會在水中堆積，不對這些廢物進行追蹤，就無法確定納米顆粒存在的好壞。所以，必須在未來5a開發追蹤納米顆粒在水中聚集及轉化情況的儀器[9]。筆者在高校環境化學課程的實際教學過程中，把納米傳感器的基礎知識、研究心得及實際經驗融入于具體的教學過程中，對教學質量的提升發揮了良好的推動作用。比如，在環境化學課程中，講述環境污染物質的檢測環節時，介紹了碳納米管、石墨烯及碳納米纖維等納米材料充當以電分析原理為基礎的傳感器材料的優勢。與其他材料相比較可知，碳納米材料具備非常大的比表面積、良好的導電性、便宜的價格，而且易于修飾成各種外形，有助于蛋白質或者酶等生物性物質與碳納米材料融合，從而構建出高效生物傳感器。這些介紹可以讓學生直觀全面地了解到碳納米材料在傳感器中的使用。并且根據現存的理論結合實際的教學思路，對教學內容發揮拓展及延伸的作用[9]。除了上述幾點之外，在簡介如何靈活運用納米傳感器檢測水環境中的污染物質時，牽涉到了電子轉移理論及電化學反應，并且詳解講述了傳感器的工作原理及傳感器的種類。這樣可以向學生講述納米電化學傳感器，是基于特異性點分析化學反應基礎的知識點，并且詳細介紹了膜狀電極、芯片傳感器及柱狀電極等多種不同形式下的具體作用方法，生動具體地展現了納米傳感器檢測污染物的整個過程。在拓展教學內容的形式及內容時，對環境化學教學的發展起到了有效的推動作用。每當在講述這些具體案例的過程中，學生都興致蓬勃，充滿了熱情，甚至進一步激發了許多學生的想象力及好奇心，自己也想親自參與到納米傳感器的開發及應用過程中來。所以，作為一個生動有效的教學載體，納米傳感器推動了環境化學課程教學質量的提升。在未來的教育教學實踐工作中，筆者必須進一步豐富教學經驗，并且讓教學方法更加科學完善[10]。

3結語

將納米傳感器應用于環境化學的教學過程中，有助于培養學生主動分析問題及處理問題的能力，提升教學質量。隨著此項技術的不斷發展演變，可以把更多有價值的信息以案例教學的模式導入環境化學教學的過程中，不僅可以激發學生對該項技術的興趣，還可以使納米傳感技術得以進一步發展，形成良性循環。在未來的環境化學課程的教學中，應深入探索，總結經驗，進而提升教學的質量。

作者:周林宗 單位:楚雄師范學院地理科學與旅游管理學院

參考文獻

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[8]胡耀娟,黃夢丹,陳昌云,等.微波輔助法制備氫氧化鎳-石墨烯納米復合結構及在葡萄糖檢測中的應用[J].高等學?；瘜W學報,2016,37(3):468-474.

篇3

（一）“雙師型”師資隊伍

為了配合“產學研”一體化人才培養模式的建設，應組建“雙師型”師資隊伍。在“產、學、研”一體化人才培養模式中，企業與學校共同承擔生產、教育與科研任務。教學中，即要求教師強化自身對市場經濟的理解，又必須提高在藝術設計方面的創新意識?！爱a學研”一體化模式系統地建立了教學理論與實踐相結合的新框架，可以有效容納“雙師型”隊伍，改善教師的知識結構，提高教學能力。提高學生的創新能力和整體素質，有賴于教師的這些素質，因此，“雙師型”師資隊伍的建設要從骨干教學團隊和兼職教師團隊兩個方面進行。

1.建設精通設計、施工、管理、教學的“雙師”結構骨干教學團隊第一，聘請具有豐富項目實施經驗的工程師到高校任教；第二，以相關制度鼓勵校內骨干教師到設計行業內任職，參與設計與專業核心課程相關的項目，之后將相關工作經驗融入課堂，實現具體項目教學與實際的緊密結合。

2.改善兼職教師隊伍建設第一，在骨干教師赴企業任設計師的同時，應加大力度，聘請校外行業專家兼職擔任校內項目教學指導教師、校內生產性實訓指導教師、校外實訓指導教師。第二，應聘請在職行業主力設計師參與校內教學項目，讓緊密結合行業實際的主流風格滲透到教學內容當中。

（二）開發多元化的課程體系

“產學研”一體化人才培養模式的課程體系建設必須與時俱進，反映社會人才需求方向，重視多元化發展。市場對人才的需求日趨復雜化，多元化課程體系能夠將環境藝術設計專業與區域需求相結合，極具靈活性和實用性。

1.基于工作過程的課程體系環境藝術設計專業應依據相關企業對人才的要求和職業資格標準，建設課程體系，確立課程模塊：以環境藝術設計崗位（室內設計、景觀規劃設計和展示設計等）能力為目標；以職業活動為導向，以企業實際設計項目為載體，按設計定位構思、設計效果表現、方案實施與施工管理的步驟進行課程設計，通過單項項目訓練、專項項目訓練和綜合項目訓練等構建“基于工作過程”的課程體系。課程體系應體現以職業能力為核心的課程標準、“教、學、做”一體化的教學方法、行動導向的課程組織方式，以及學校、企業、學生等多元參與的考核方式，進一步突出職業知識學習、職業能力訓練與職業養成有機結合、融為一體的特色。

2.多種多樣的專業選修課

從事環境藝術設計的專業人員數量與日俱增，各個設計項目對品質的要求也越來越高，大中型設計項目需要以團隊的形式，多人配合才能完成。目前，環境藝術設計不僅與室內配套設施、暖通、排水、電氣等建筑工程方面的設計廣泛融合，而且各種平面設計的理念也逐漸滲透進來，使環境藝術設計逐漸成為多門類技術與科技的綜合展示，設計師要了解這些相關門類的工程設計內容，就需要對龐大知識體系進行統一協調，將其融為一體。因此，市場對設計人才的需求不止是“?！?，還要夠“廣”。要培養滿足市場需求的全面型人才，應廣泛開設多種多樣的特色選修課程。特色選修課程可以使教學內容豐富多彩、充滿靈活性，學生可以根據教師的建議，在適應自己專業水平和滿足學習興趣的前提下，挑選適宜的課程。這不僅能擴充學生的知識面，提高學生的學習興趣，增強其學習信心，還能調動教師定向培養學生的積極性。

二、結語

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關鍵詞： 初中語文教學 議論文 教學策略

初中議論文教學是一個重點，也是一個難點。其為重點，是因為搞好議論文教學有利于培養學生的邏輯思維能力和表達能力；其為難點，是因為初中一、二年級教材里議論文篇目較少，到了初三，只有兩個單元的議論文，如果照本宣科，就很難使學生系統地掌握有關議論文的一般知識。近年來關于議論文的考試，重文本理解分析，輕文體常識記憶，部分教師對議論文教學感到無從下手，學生學起來滿頭霧水，教學效果不甚理想。

一、認識議論文

從表達觀點、駁斥觀點的角度看，議論文可分為立論和駁論兩種類型。立論主要闡述自己的觀點，駁論先駁斥對方的觀點，再闡述自己的觀點。在語文教學中，有些術語稱謂，在議論文、說明文、記敘文里都有不同的名字，比較容易混淆，需要加以區別。如“比喻”這種手法，在議論文中叫做比喻論證，在說明文中叫做打比方的說明方法，在記敘文中叫做比喻的修辭方法。再如“對比”這種手法，在議論文中叫做對比論證，在說明文中叫做作比較的說明方法，在記敘文中叫做對比的修辭方法。這些術語和稱謂的不同叫法，很容易讓學生混淆。如果讓學生在分析問題的時候和本文的文體聯系起來，就不容易弄錯。

二、體會議論文的語言特色

議論文語言特色表現為準確、鮮明、概括、簡潔。分析時要從以下三方面考慮：從邏輯角度分析其用詞的準確性、嚴密性。如梁啟超的《敬業與樂業》一文，在注釋什么是“敬”的時候說：“凡做一件事，將全部精神集中在這件事上，一點不旁騖，便是敬?！边@句話準確說明了“敬”的外延。做事全部精神投入，就是敬；做事心無旁騖，就是敬。從修辭角度分析其用詞的鮮明、生動和感彩。議論文是以議論為主要表達方式，以辯論說理為基本內容，曉之以理的文章體裁。議論文教學是中學語文教學的重點之一，它占了初中課文的一定數量。議論文寫作能力是衡量一名中學生語文能力的重要標尺之一，也是衡量學生理論思維發展水平的標尺之一。通過議論文教學可以引導學生深入觀察社會和人生，訓練辯駁思維能力，發展思維能力，提高認識水平。語文教學的最終目的是學習寫作，因此無論在語文教學的任何一個環節都要體現這一目標。對議論文的學習，除了在閱讀中培養學生的分析能力外，還要讓學生經常性地寫一些讀后感，或針對某些事件、現象寫一些一事一議的篇幅短小的議論性作文，將分析和運用相結合，讓學生確確實實地提高學習議論文的能力。

三、深入淺出，系統講解議論文的一般常識，全面了解議論文

輕文體常識記憶并不是不要講文體常識。一種知識的學習，一項技術的掌握，都離不開對其基本常識的熟練掌握，熟練到了不假思索的程度，才能得心應手。如同學習漢語拼音要熟悉聲母韻母，學習漢字書法要熟悉基本筆畫、筆順。這種熟悉不是記憶式的熟悉，而是眼見心應的直接反映。議論文教學也是一樣，其基本知識是需要學生掌握的，如議論文的三要素（論點、論據、論證）、一般論證的方法（例證法、理證法、對比證法、比喻證法）等。再如議論文的一般結構（提出問題—分析問題—解決問題）、議論文標題的一般形式等，也應讓學生熟練地掌握。熟悉這些基本常識，不是靠講解這些術語，讓學生死記硬背，而是在議論文的講解中讓學生真正理解。這就不是單靠課本中的幾篇議論文的教學所能解決的問題，還要找一些課外的議論文讓學生大量閱讀，在閱讀中領悟，在閱讀中理解，在閱讀中記憶，在閱讀中掌握。

四、找準文章的中心論點

論點是作者對所論述的問題所持的見解和主張，是議論文的靈魂所在。只有準確把握文章的觀點，才能了解文章中提出的見解和所要解決的問題。議論文中的論點一般是一個陳述句或判斷句，不用選擇句和疑問句，在形式上應是一個完整的句子。如何辨析和把握文章的中心論點呢？首先要明確中心論點的真正所指，其次要掌握其表現形式。議論文中的中心論點是相對分論點而言的。在沒有分論點的論文中，論點與中心論點是一致的，在有分論點的議論文中，論點與分論點不同。中心論點起統率分論點的作用；分論點是中心論點的分支，是為中心論點服務的。議論文中中心論點的表現形式有兩種，一種為指示型，即在文中明確標出中心論點，我們較容易看出來。另一種則是蘊含型的，即無明確所指，表述又不集中，而是作者把自己的觀點蘊含于整篇文章的字里行間當中。對于前者只要明確文中論點的指示位置即可順利找到中心論點，論點常出現的位置：有的文題（標題）就是論點；有的在開頭，開門見山提出論點；有的則在文尾，在前面擺事實講道理的基礎上最后收篇得出結論；文中，作者在展開議論后才提出中心論點。對于蘊含型的論點，則要經過仔細閱讀，歸納段意、層意之后才能概括歸納出文章的中心論點。

五、初中生怕寫議論文的探究

在文章的寫法上，記敘文主要是通過對客觀事物的敘述，塑造人物形象，巧妙地反映現實生活；而議論文則通過運用概念、判斷、推理的形式，恰當地論證和闡明客觀事物的道理。

篇5

【關鍵詞】 高等教育 大學文化 提升

黨的十報告指出，全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。這為文化事業的進一步發展提出明確方向，同時也為高等教育的發展指明了辦學方向。對于高等教育來說，文化的作用至關重要，大學文化的傳承與創新是促進高等教育國際化的堅強支柱，大學文化的凝聚力與向心力是建設高度文化自覺和文化自信高校的有力助推器。因此，社會主義文化強國的建設需要加強對大學文化的認識，明白其對于社會主義建設、大學建設的重要意義，同時要積極探討發現在大學文化建設中存在的問題并尋找研究解決策略，促進高等教育國際化。

大學文化的界定

“大學文化是文化發展的產物，是社會文化的重要組成部分，是大學在長期的教育實踐中創造和形成的一切物質、精神財富的總和……從結構層次上看，大學文化包括物質文化、制度文化、精神文化等層次。”[1]因此，大學文化是由其主體“大學人”在學習、整理、傳承文化知識的過程中不斷積累的以校園環境為空間背景，圍繞教學活動所形成的各種獨特的校園物質建筑、制度建設、精神文明等一切財富，因此，大學文化有其獨特的價值觀，并影響著一代又一代大學師生的行為模式。同時，在大學師生的傳承與創新中，大學文化也在不斷生成、變化，并被它的師生所尊崇、學習、繼承和完善。 總之，“大學文化是大學在長期發展過程中形成的歷史積淀、人文品格和價值理念，它內化于大學的辦學理念、價值追求和學術品位，外顯于大學的制度規范、行為方式和物質條件。作為大學的靈魂，大學文化以潛移默化的方式影響著師生的思想和行為以及大學發展方向，是大學提升辦學水平和特色發展的內在支撐?！盵2]

提升大學文化對高等教育國際化的作用

大學文化是社會主義核心價值觀指導下的高校文化理念，提升大學文化將有助于高校師生堅定社會主義核心價值觀、強化辦學理念、提高學術品位，推動高等教育國際化的發展。

1.堅定社會主義核心價值觀念

大學文化以社會主義核心價值觀為理論源泉，是社會主義文化強國建設的有效載體。社會主義核心價值觀是中國傳統與現代優秀文化的結晶，是集多元良性文化價值觀念于一體的先進理論體系，是我國社會主義發展的明確指向燈。因此，大學文化將以社會主義核心價值觀為指導，社會主義文化強國建設為目標，在高等教育國際化發展進程中不斷保持自身先進性，推進社會主義全面建設。在當今高等教育國際化背景下，大學文化作為高校發展的基石與助推器，是國際化中各色各樣不同教育方式與理念的界標，提升大學文化將更加堅定高校師生對社會主義核心價值觀的認可，使我國社會主義文化代表并引領世界先進文化方向。

2.提升國際化辦學理念

辦學理念是大學文化的一種重要內顯方式，是指在學校長期的歷史積淀、理性思考及實踐中所形成的共同的價值觀和理想追求，是學校發展之根本。教育國際化最根本的就是教育理念的國際化，要堅持以人為本、重視個體發展，同時要加強專業設置國際化、師資隊伍國際化以及校園環境等國際化。大學文化在國際化發展過程中就是要加強課程設置、制度建設，立足于國際視野，增強特色意識、精品意識，建設國際化精品課程、增設國際理解教育課程，互派教師訪學、授課，營造有特色的中西文化融合的校園氛圍，采用“走出去、請進來”的雙向交流模式，最終以培養具有國際視野，適應國際交際的現代應用型國際人才為主要目標。

3.提高國際化學術品位

學術是大學的內在價值要求，學術品位也是大學文化重要的體現形式之一。在高等教育國際化進程中，大學師生需要有高品位的學術思想，才能有參與國際學術論壇與研究活動的資本。提升大學文化就是要營造學術自由氛圍，積極鼓勵各種學術社團的組建，提倡師生在論壇活動中各抒己見，自由發揮對國際國內各種事件、思潮的觀點，催發各種想法與理念生發，不斷發現問題、提出問題、探討問題并解決問題，使各種學術思想爭奇斗艷，百花齊放。提升大學文化就是要創建學術活動平臺，提供學術活動空間，要引進也要送出，使國際國內著名學者走進大學帶來最先進的學術理念，也要派出不同年齡、不同研究領域的教師到國內外知名院校訪學、研討；學校要舉辦不同形式的、不同領域的學術報告，以學術推動教學，以教學促進學術，使高等教育學術品位得到提高。

大學文化在高等教育國際化建設中存在的問題

1.趨同化。中國高等院校自從上個世紀末開始招生規模擴張、校區規模擴大以來，經過十幾年的時間，高等教育全民化得到了普遍提高，校園建設得到很大改善，但是這種擴張與擴大的表層變化遠遠大于其文化本質的變化。大學文化的不同不僅體現在物質文化方面，更體現在精神文化方面。在過去的十幾年中，國內院校在大學文化建設方面就是簡單的趨同——擴招、擴建，并且在制度建設、課程增設方面簡單模仿，真正的大學精神文化未得到較高層次的提升。因此，在高等教育國際化進程中，很多高校在凸顯辦學特色，體現文化優勢等方面的不足就顯現了出來。

2.庸俗化。社會主義文化強國建設要求文化發展必須與經濟發展同步，但是，大學文化在發展過程中由于經濟、思想等一些因素制約了其創造活力。大學的學術自由、思想自由、創造自由由于受社會不良風氣的影響，使大學文化引領社會文化適得其反，遭到社會文化“綁架”，出現了社會上流行的官僚作風、造假剽竊等不良習氣。因此，當今的大學文化不能鮮明體現其獨特的思維、辨識和創新能力，并因其文化底蘊不足，在引領社會風尚、追求真理、崇尚學術、獨立思考、勇于批判等方面表現出較多弱勢，長此以往，大學文化將在教育國際化過程中庸俗化，即喪失本源文化，向他源文化靠攏。

3.簡單化。在高等教育國際化背景下，大學文化建設簡單化一方面體現在其以教學服務為主，脫離社會服務功能；另一方面體現在未將“全球化”與“本土化”文化有機融合。大學的功能主要是教書育人、科學研究和服務社會，而教書育人和科學研究的最終目的也是為服務社會，所以高校文化建設目標需與社會適用緊密相結合，培養具有國際視野的實用型人才，創造更多適用于社會的文化成果。其次，目前，各高校基本處于教育國際化的摸索階段，未形成自己獨特的國際化發展模式，要么簡單照搬，要么全盤否定，這都不利于高校健康發展。“高等教育全球化取代本土化只能導致中國教育文化特征的喪失；反之，強調教育的本土化，排斥外來教育的影響，也會滋長另一種形式的民族主義情緒。”[5]所以，高校須在有機整合“全球化”與“本土化”的前提下，加強社會實用型文化產品的推出，加快社會主義文化強國建設。

如何提升大學文化

“關于高等教育國際化標準問題的研究最有代表性的是日本學者喜多村和之先生的三個標準：通用性、交流性和開放性。通用性是指本國的文化在不同國家和不同民族文化中是否被承認、接收和理解；交流性是指為活躍不同國籍、民族、文化間人們的交流、交涉是否確立了接觸的規則；開放性是指不同文化背景的人們在制度和意識上是否站在本國立場上將別國文化接收到自己的機構內?！盵3]通過被諸多學者認可的喜多村和之先生的這三個國際化標準不難發現，高等教育是否國際化很大程度取決于一個國家的文化被國際認可的程度、一個國家是否可以接受異文化、是否可以在不同文化中交流。因此，在新時期，各高校須加強大學文化的開放度與包容度，從建設社會主義文化強國的崇高使命出發，充分發揮大學文化的傳承、創新、引領作用，進一步推動高等教育國際化。

1.大學文化的傳承功能與批判思維相結合

大學的圖書館、實驗室等設施為文化傳承提供了物質條件，而一代又一代大學教師的“傳道、授業、解惑”是文化傳承的必備基礎。大學文化的傳承過程同時也是揚棄過程，既針對傳統文化也針對外來文化。

在當今，國際化對于大學來說既是機遇也是挑戰。在國際化不斷深化的背景下，大學之間可以進行廣泛、自由的學術交流，以此推動大學優勢和特色的進一步彰顯，促進辦學觀念和教育體制的不斷創新，實現人才培養模式和科研創新機制的完善，但是在國際化的大潮中不免會有“眼花繚亂”的感覺，也無法排除“喪失自我”的危險。面對美國等國家“強勢文化”的沖擊，中國的年輕學子們不免會有自嘆弗如的感慨。王智平先生曾說，“全球化浪潮在本質上是由西方發達國家引導和推動的，他們是全球化游戲規則的主要制訂者，他們憑借其雄厚的經濟實力和先進的高科技手段，實行‘文化侵略’，推行‘文化霸權主義’，使其文化處于強勢文化的地位?！盵4]在這種情況下，大學的育人功能就顯得尤為重要，教師一定要引導教育大學生提高文化自信、文化自覺，著力開展對中國特色社會主義的理論、道路和制度的研究與學習，批判地接受外來文化。

2.大學文化的創新功能與科教興國戰略相聯系

大學是各種新思想、新創作、新文化的發源地，也是文化創新的主體，這種創新主要包括原創新和再創新。在學術界“剽竊”成風的當今，大學應該重振旗鼓，引領風尚，尤其在國際化的背景下，為加大高等院校國際競爭力，大學必須加大“原創”力度，不斷有新的科研成果可以應用到社會的發展中來。這里的“再創新”是指借鑒不同文化進行整合，形成適合自己發展、有特色的文化模式。國際化的大學必須要有開放的思維，但是開放并非失去自我，而是吸取各國優秀大學文化，進行文化資源的消化吸收與集成創新。

3.大學文化的引領作用與服務功能相輔相成

在經濟全球化、世界多極化的國際背景下，中國正在經歷深刻變革，在健康積極的主流文化下，不乏有功利的、享樂的、消極的腐朽思想存在。大學作為求真育人的最堅定的陣地，應該嚴保自己的操守，堅持社會主義先進文化方向，用社會主義核心價值體系教育大學生，通過文化講座、培訓、展覽等多種方式為社會提供服務。同時，大學文化應加強其國際化辦學理念，提高其國際化學術品位，積極開展對外交流，推動中國文化面向世界、走向世界，用中國文化服務于世界。

總之，在高等教育國際化發展過程中，提升大學文化意義非凡。雖然各高校在國際化摸索前行中，不免會有各種各樣的問題、弊端顯現，但是，在社會主義核心價值觀指導下，大學文化作為先進文化代表一定會繼承傳統、不斷創新，培養大批具有國際視野、適應國際發展的應用型人才，為社會主義文化強國建設作出更大貢獻。

參考文獻：

[1]孫雷.現代大學制度下的大學文化透視[M].北京：光明日報出版社，2010：39.

[2]鐘秉林，趙應生.加快建設中國特色的大學文化[J].國家教育行政學院學報，2010，（9）：14-17.

[3]劉紅.高等教育國際化[M].北京：兵器工業出版社，2005：138.

[4]王智平，李建民.大學文化論[M].北京：中國社會科學出版社，2009：54.

篇6

關鍵詞：經濟危機；大學生；就業價值觀；社會主義核心價值體系

對于就業壓力日益嚴峻的中國人才市場來說，作為一個特殊群體，大學生的就業將遭遇多方面的挑戰和擠壓。隨著高學歷就業人數的逐年增長，以及經濟、社會的高速發展對就業人員綜合技能要求的提高等客觀因素，都不同程度的加劇了本不樂觀的就業形勢。據統計，2009年全國普通高等學校畢業生為610萬人，比2008年559萬增加了51萬人2007、2008年未就業的畢業生同時會擠壓2009年畢業生就業空間，高校畢業生成為了繼下崗職工之后最受關注的群體。加上以2008年9月美國雷曼兄弟投行宣布破產為標志的全球經濟危機爆發以及其影響的日益擴散，在整體環境堪憂的情況下，大學生在就業過程中或許將不得不面對殘酷的現實。

當前，高校畢業生就業問題巳引起了政府和社會的普遍關注。無疑，引起大學生就業難的原因是復雜的，既有客觀方面的因素，如就業政策、制度滯后、就業環境不理想等等，也有主觀方面的因素，主要是大學生自身在思想、觀念和素質上存在偏差，不能適應新的就業形勢。從主觀方面看，就業價值觀上存在的偏差是影響大學生就業的重要因素，有時甚至是決定性的因素。如果這些大學生自身的問題得不到解決，大學生“就業難”的問題也就不可能得到根本解決。因此，在新的形勢下，如何準確把握經濟危機下大學生的就業觀現狀，通過加強社會主義核心價值觀教育引導大學生樹立正確的擇業觀和就業觀，已成為當前高校思想政治教育和科研的重要課題。

一、全球經濟危機下大學生就業價值觀的現實表現

就業價值觀是大學生在其自身發展過程中，在社會需要與客觀事物所能滿足這種需要的關系之間產生一種關于職業與就業行為的觀念，也就是大學生對就業的現實生活中的各種事物和現象進行評價、決定取舍的思想觀念。它是大學生就業過程內心的”指路燈”，直接影響著大學生精神和物質生活行為，影響著大學生的就業行為。包括就業價值目標取向、就業價值評價標準、就業價值實現手段等方面。

(一)就業價值目標取向注重個人價值的實現

社會價值高于個人的價值，自我價值只有通過社會價值才能實現，這是我們一貫堅持的理念。在知識經濟高度發展的當經社會，到處充滿了殘酷的競爭與淘汰。大學生在社會化的過程中，一方面要不斷提升自己去迎合社會發展的要求，另一方面社會也在嚴格地挑選著每一個人。這樣，大學生不僅面臨狹窄的就業空間，同時又不可避免的抱怨社會的殘酷。日益擴散的經濟危機只是更加劇了這種現實。

當社會需求與個人需求之間的差異日益擴大時，當代大學生在就業選擇的過程中又陷入了追求自我價值與追求社會價值的矛盾之中。有些大學生社會價值觀念比較淡化，擇業時更重視自我價值的實現，以自我為中心，只關心個人的價值實現與實際物質利益的得失，個人主義傾向較嚴重。另外，還有不少大學生在擇業價值觀上崇尚自我，推崇的是西方式的個人奮斗和自我的營造。他們對就業問題觀察與思考的核心，是個人中心論，至于個人與社會的結合只是兼顧考慮。

2009年90周年前夕，《人民論壇》雜志聯合有關單位和專家，采用問卷調查、網絡調查和專家調研等方式在人民網、人民論壇網等進行網絡調查顯示：當代大學生個人選就業價值目標取向擇趨務實，呈現出多元化的趨勢。48．2％的大學生選擇“健康快樂的生活”，28．9％的大學生認為人生價值首先在于“對社會的貢獻”。大學生在就業過程中，存在“重待遇”、“怕吃苦”等心態。在面對“你會接受一份個人收入較少，但對社會貢獻較大的崗位嗎”的提問時，58．5％的受調查者選擇“不會”，22．2％選擇“可以考慮”，只有19．3％選擇“會”。在選擇工作單位時，有59．2％的人把“經濟收入”放在首位，24．3％的人把“有利于施展個人的才干”放在首位，有14．7％的人把“有利的晉升機會”放在首位。

由此可見，個人發展前途、能否最大限度地實現自我價值是當代大學生就業的主要目標取向之一，自我價值的實現和個人目標的追求主導著大學生的就業行為。

(二)就業價值評價標準明顯呈現出不確定性和矛盾性

就業價值評價是大學生就業價值觀中的核心問題，它是大學生按照一定的社會價值標準對自己或對他人的行為或客觀事物進行善惡判斷和評論、表明褒貶的態度。大學生就業價值評價標準又受一定的社會經濟、政治和文化的制約。在社會轉型時期，傳統價值觀與新的社會價值觀不斷沖撞，面對這些，即將踏人社會的大學畢業生不明白自己到底應該堅持什么，揚棄什么。

社會現實的急速變化使大學生在就業價值的評價標準判斷上呈現出一種不確定性與矛盾性。如在肯定以個人對社會貢獻的大小為標準來判斷個人價值的同時，又時常不完全以對國家有所貢獻作自己的人生理想和追求。這種就業價值評價標準選擇的矛盾性和不確定性，充分反映了部分大學生在標準選擇問題中的復雜心態。

大學生面對新形勢下的就業壓力，尤其是就業愿望與就業現實形成的強烈反差，使大學畢業生的思想產生了許多新的困惑?，F實的就業困境讓我們看到更多的大學生學習的出發點與歸宿就是為了找到一份好工作，擺脫經濟困境，更多地尋求物質利益的滿足。而殘酷的社會現實已讓很多人只要能找到工作，有口飯吃就知足。哪里還能想到把為社會發展作貢獻作為就業的第一目標。可以這樣說，是現代社會中的急功近利行為和偏激浮躁情緒導致了大學生就業中的功利主義傾向。理想與現實的復雜矛盾，已使我們這些“天之驕子”或急功近利或單純務實而走向平庸膚淺。

(三)就業價值實現手段選擇的多樣化

改革開放以來，中國市場經濟的進程、經濟全球化、產業知識化、社會信息化的發展，其他各項改革的不斷深入，特別是國際就業形勢實在的展現在國人的面前，這無疑給大學生們重新思考自我、實現自我提供了前所未有的廣闊的選擇空間。經濟體制的轉變，社會環境的變化使得大學生就業機制發生了轉變，大學生就業觀念也不斷與時俱進，順應時代要求而做出了相應改變。隨著大學生的就業領域不斷拓展，社會各層次和各行業的崗位都成為畢業生的選擇對象，就業價值實現手段選擇的多樣化，靈活就業、自由職業、自主創業正在為廣大畢業生所接受。

然而，我們要看到的是隨著全球經濟危機而日益嚴峻的就業形勢，已使大學生成為就業市場上最直接受害者。受經濟危機的影響，許多企業甚至個別行業全行業的校園招聘計劃都大幅度下降，實質招聘的比例也大打折扣，這使得原本就日益嚴峻的就業壓力更是“雪上加霜”，在這樣的嚴酷背景下，工作難找，好工作更難找。為了在茫茫的就業大軍中脫穎而出，他們積極躋身于人才市場，參加各式各樣的招聘，勇于在企業面前施展所長，推銷自己，希望通過自身的努力謀求到適合自己的工作崗位。

當然，隨之而來得問題值得關注，部分大學生注重表面功夫，忽略素質提高；拜金主義傾向；缺乏良性競爭意識；就業道德缺失，誠信意識淡薄等。隨著就業競爭的日益激烈，一些畢業生為了獲得稱心的職業，爭取在競爭中獲得勝利，采取了不正當的競爭手段而忽視了基本的道德標準，投機取巧，不講誠信，弄虛作假。還有一部分畢業生在求職過程中，有單位就簽，不如意或者有更好的去處就隨意悔約，契約意識淡薄。這些畢業生不顧基本的職業道德，缺失誠信，不僅降低用人單位對畢業生的信任度，而且影響著學校的聲譽，甚至波及高校畢業生的就業群體，影響大學生就業市場的健康與穩定發展。

二、以社會主義核心價值體系引領大學生擇業價值觀培育

當代大學生就業價值觀的變化，與經濟全球化和中國社會轉型的宏觀背景、客觀上和社會經濟、政治文化發展是相適應的，又是全新的，尚處在變化之中。如何在這種變動中把握住大學生自身的主體性，剔除非理性的影響，減少價值選擇的越位與角色迷失，則是推進新時代大學教育的重點。

面對新形勢下的就業壓力，尤其是就業愿望與就業現實形成的強烈反差使畢業生的思想產生了許多新的困惑。就業價值觀的偏差，會帶來情感上的分離和行為的偏離，影響就業的心理健康，并導致就業不成功。在大學生價值觀教育過程中，我們要堅持以社會主義核心價值觀教育引導大學生樹立正確的擇業觀和就業觀，牢固樹立社會主義核心價值體系的核心地位，關注大學生的就業心理需求，以及大學生生命價值實現的需求。

(一)強化理想信念導向

理想信念是人們超越現實、超越自我、追求未來遠大價值目標的自覺意志和持久觀念，是世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。崇高堅定的理想信念也是大學生的精神支柱和力量源泉，是他們戰勝困難、取得成功的思想基礎和重要保證。

信仰是價值觀的核心。大學生就業價值取向的世俗化傾向，容易使大學生陷人物欲的陷阱，迷失方向，因此對大學生進行理想、信念的正確導向是十分必要的。要幫助大學生確立正確的人生觀、世界觀，明確人生的目的和意義。人不僅是一種物質的存在，還應該具有一種精神；人不僅要求得到物質的滿足，還應該有全面的自由的發展；人不僅是為己的，還應該對社會有所貢獻。以理想信念教育為核心，對大學生進行正確的就業價值觀教育，必須始終幫助大學生認清、理解并使之堅定信仰中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。在當前新的形勢下，大學生理想信念教育的特定性和具體性愈加明顯。

大學生理想信念教育是有一個內化的、長期的過程，其終極目標是使大學生逐步形成把個人利益與黨和國家的利益、與社會發展的趨勢和時代要求相統一的人生觀和價值觀。當代大學生的理想信念日趨務實、更關注自身的利益、更加愿意接受突出自我感受的教育方式，這表明大學生日益關注自身的主體地位。對大學生進行理想信念教育必須從大學生的實際出發，把理想信念教育與大學生身心發展結合起來，采取貼近大學生思想和生活的教育形式，結合在現實生活中反映出來的大學生就業的各種傾向和所關注的熱點難點問題，以大學生容易接受的方式進行教育，從而不斷提高大學生的理論素養和認識能力。要把解決理想信念問題與解決實際就業問題相結合，寓教于服務之中，在潛移默化中加強理想信念教育。另外，在具體操作過程中，高校要盡可能多地創新、創造條件，為大學生的就業社會實踐提供制度保障和實踐機會，鼓勵大學生利用假期和業余時間，結合大學生自己的專業和特長，融入現實社會生活。使他們在參與社會實踐中受教育、長才干、做貢獻，從中拓展自身的全面素質，從而，堅定自己的理想和信念。

(二)培育大學生的時代精神

在社會主義核心價值體系四個方面的內容中，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。一個民族要生存和發展，就不能沒有自己的精神，這種精神從歷史的角度看，稱之為民族精神，而從現實的角度看，則指的是時代精神。時代精神代表人們精神世界主流，反映歷史前進的方向。改革、創新則是這一時代精神的核心。改革開放30多年來，是整個國家面貌和全國人民精神面貌發生歷史性巨大變化的30年，在這一偉大時代所形成的改革創新時代精神，鮮明地反映了與時俱進的理論品質，成為激發人的各種潛能的精神力量。在大學生就業觀教育中融入時代精神，是國家和民族進步的內在要求，它要求大學生與時俱進，銳意進取，開拓創新。

實踐證明，改革創新時代精神能夠引導大學生從理論中汲取營養，樹立科學的世界觀，掌握正確的方法論，培養追求真理的科學精神，努力做勇于和善于創新的先鋒；激發大學生的精神潛能、發展潛能和創造潛力，增強大學生的生存力、競爭力和辨別力，培養大學生不畏艱險的創新勇氣，提高大學生分析解決問題的實際能力。新的就業形勢要求高校更加重視培養學生的創新能力。在以創新為特征的時代里，適應這種時代要求的人，只能是那些具有較強創造力的人才。大學生要把自己從傳統的“理論型”、“知識型”向“創新型”和“復合應用型”人才標準轉化，努力適應時代的需求與挑戰。

培育大學生的時代精神是為了更好的與時代相適應、與嚴峻的就業現實相適應、與大學生自身發展相適應的策略。筆者曾對所在學校蘭帥l理工大學的學生思想狀況進行問卷調查，被問及“如果畢業以后你暫時沒有工作，你會選擇什么時”，有51．1％的學生選擇考研，選擇創業的有25．5％，由此可以看到，雖然大部分的學生不知是因為深造還是逃避就業壓力，但可喜得是有1／4的學生選擇自己創業的道路。這一方面表明了當代大學生適應時代能力，挑戰自己能力的增強，另一方面也是現有國家鼓勵學生自主創業政策的有力影響。這就需要加強對大學生時代精神的教育，就要綜合運用各種手段和方式培養他們的實踐動手能力和創新創造精神，就要引導他們將學習的理論主動與實踐相結合，堅持在學習中實踐，在實踐中創新，使創新不僅成為大學生的潛在意識，同時還要轉化為他們的自覺追求。要培養當代大學生準確把握時代變化，緊跟時代步伐，始終站在時代前列，觀念、行動隨時代共同進步。根據時展的需要，以黨和人民的要求為標準，不斷提升自己的理論素養和綜合能力，以提高就業競爭實力。

(三)培育大學生的社會責任意識

孔子在《中庸》中講道：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身?！贝髮W生學習的目的不僅是為了得知，更重要的是修身。培養大學生的社會責任意識是大學生就業觀教育中的重要一環。

在市場經濟條件下，社會大眾所信奉的價值理念是：我從事經濟活動，所獲得的收益是自己的，享樂也是自我的，但同時存在的一切責任亦需自我來負。這種把生命的意義與價值置于純物質性金錢財富這種無常之有、無盡之有的基礎上，把生活中的擁有等同于、混淆于生命存在自身的價值之上的觀念深深地影響了我們的教育者和受教育者。每個人都有在社會中生存和發展的權利，而每個人的生存與發展又離不開他人與社會的支持與幫助。雖然每個人都可以有自己的人生目的和人生計劃，但是你的人生目的的實現，不能妨害其他人的人生目的實現，你人生計劃的實施，不能靠犧牲他人的利益來達到。每個人只有始終堅持我為人人的宗旨，最終才能達到人人為我的和諧境界。

當代大學生的責任意識主要包括對自己負責的意識、對家庭負責的意識、對國家和社會負責的意識以及對全人類負責的意識。大學生是“社會人”，必然與社會環境進行物質、信息的交流，深受社會文化的影響。面對未知的就業命運，社會物質利益的誘惑，部分大學生的社會責任感日趨淡化，這應該引起我們的高度重視和思考。通過教育和培養，使大學生的社會責任感不斷增強，是我們義不容辭的責任。

正確的榮辱觀是大學形成科學價值觀的基礎。用社會主義榮辱觀教育大學生，有助于培養大學生的集體主義精神，正確的勞動觀念，良好的社會規范和社會主義公民道德。正確的榮辱觀還為大學生樹立了知榮明恥的道德新標準。以社會主義榮辱觀為準則培育大學生在就業過程中的社會責任意識，為大學生理想人格的建設設定了不可動搖的新坐標。我們的就業觀培育在注意大學生的經濟需求的同時，應該進行深入細致的思想疏導與激勵，在社會主義榮辱觀的指導下，引導大學生重建生命責任感和社會責任感，找到屬于自己生命的價值。一方面，對大學生進行生命和安全教育，使他們形成積極樂觀、健康向上的道德情感和人生態度，關注生命，熱愛生活。引導學生辯證地看待挫折，及時調節不良情緒，懂得即使輸掉一切，也不能輸掉對生命的信念，保持積極健康的情緒，樹立自尊心和自信心，勇敢承擔責任。另一方面，加強感恩和關愛教育。引導大學生學會感恩，以感恩之心對待周圍的人和事，關愛他人、同情弱者、助人為樂。:

三、結語

篇7

關鍵詞 經濟學 大課堂教學 教學過程最優化

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

Problems of Large Classroom Teaching in Economics

Based on Babanski Optimization Theory

WANG Jie

(Beijing Institute of Fashion Technology, Beijing 100029)

AbstractLarge classroom teaching economics in colleges and universities are more common in the teaching process, teaching and learning based on Babanski process optimization theory, a large classroom of economics problems, causes and appropriate teaching strategies.

Key wordseconomics; large classroom teaching; teaching process optimization

大課堂教學是目前高校教學中比較常見的現象，對于經濟學這樣的專業基礎課程來說尤其如此。通過對經濟學課程大課堂教學和小班授課的對比可以發現：同樣的教師、教學方法和教學內容，大課堂的教學效果明顯遜于小班授課。經濟學中有一個重要的假設――理性人。理性人的特點是追求自身行為的最優化，即力求以最小的代價獲取最大的回報。作為講授經濟學的教師，在教學過程中也應當實踐理性人的做法，努力實現教學過程的最優化。因此，本文將在前蘇聯著名教育學家巴班斯基的教學最優化原則的基礎上探討經濟學大課堂教學的最優化策略。

1 巴班斯基教學過程最優化原則簡介

教學過程最優化原則是指從若干可行的教學過程方案中，有意識的選擇出一種在教師和學生付出合理的時間和精力的前提下，能夠盡可能最有效率的完成學生教養、教育和發展任務的方案。在實際教學中貫徹教學過程最優化原則需遵循兩個基本準則：（1）每一個學生在掌握教學內容方面都達到他在該時期內實際可能達到的最高水平（優、良或者及格）；（2）教學過程的參加者（即教師和學生）只應付出必需的最少精力來使教學過程最優化。

據此，借鑒經濟學中的求解最優化的方法，可以列出一個抽象的方程組來表達巴班斯基的教學過程最優化原則：

在（2）給定的情況下，教學過程最優化理論力求使得方程（1）達到最大值。

另外，巴班斯基還提出實際運用教學過程原則時需要具備四個前提：（1）教師必須整體把握教學的基本目的或任務，同時突出主導性任務；（2）教師應當根據科學性、實踐性、系統性、連貫性以及可接受性原則確定具體的教學內容；（3）為了保證有效的教學，教師需要激勵學生樹立積極的學習態度，形成初步的學習動機；（4）最后，教師應依靠教學的自覺性、積極性、獨立性和直觀性等原則著手選擇教學的方法、手段和形式。

2 經濟學大課堂教學存在的問題及原因

通過教學實踐，可以發現經濟學大課堂教學的核心問題在于教學過程不僅沒有達到巴班斯基所提出的教學過程最優化的基本準則，且在同等條件下甚至比小班授課效果要差很多。結合教學過程最優化的前提來看，其原因主要有如下兩點：

2.1 經濟學大課堂授課的教學內容針對性較弱

課堂教學需要達到一定的教學目的，然后依據教學目的設計每堂課的具體教學內容。在設計教學內容時，因材施教非常重要。教師應當根據學生的實際能力水平安排經濟學教學內容的深淺及其表現形式，如案例教學等。

在經濟學大課堂教學中，學生來自不同的專業。對不同專業的學生而言，經濟學的基本教學目的是一致的，即通過該課程的學習，使學生系統地掌握經濟學的基本理論和分析方法，為以后相關課程的學習打下基礎，并能借鑒所學理論分析實際經濟情況。但是對不同專業學生而言由于課程性質的不同，有的屬于專業基礎課，有的屬于專業選修課，所以基本教學目的下的具體教學內容及其表現形式應當有所差別。

然而，在經濟學大課堂教學中，由于同時面向不同專業的學生授課，并且學生人數眾多，有時甚至達到百余人以上，教師很難全面了解學生的能力素質，也很難做到按照專業需求安排教學內容的難易程度和有針對性的采取不同的案例來講解。這樣的結果可能造成學生對經濟學的學習興趣不高。

2.2 學生學習的積極性受損

這表現為：（1）課堂紀律稍差。學生遲到、早退、上課說話、做與課程無關的事情等發生的頻率會高于小班授課。（2）對于教師提問等互動環節，學生的參與率偏低。

要發揮學生學習的積極性和自覺性，教師必須要善于指導學生，這既表現為課堂上的直接引導，也表現為課后的間接引導（比如批改作業等）。但每個教師對課堂管理的范圍有限，在大課堂教學中尤其如此，因此更難顧及到每個學生的表現。師生聯系相對于小班授課要松散一些，學生容易產生被忽視的心理，也較容易產生散漫的意識，影響學習的責任感或使命感。

巴班斯基認為學生學習的動機有兩大類――興趣動機和責任感動機。在大課堂教學中這兩者均受到負面因素的影響，因此最終導致教學過程無法實現最優化。

3 提高經濟學大課堂教學過程最優化的策略

針對上述影響教學過程最優化的原因，在不增加學生和教師時間和精力負擔的前提下，可以考慮采取以下措施促進經濟學大課堂教學過程的最優化。

3.1 明確經濟學的教學目的，加強學生樹立學習經濟學的責任感

在第一堂課時向學生灌輸學習經濟學對學生而言的重要性。大學畢業后學生的去向主要是：（1）就業；（2）國內攻讀研究生；（3）出國深造。經濟學作為經濟管理類專業的專業基礎課，對于報考國內外相關專業研究生的學生而言是必修課程，也是今后學習的基礎。現實生活中，每個人都在從事一定的經濟活動，國家的經濟政策也與每個人的生活息息相關。學習經濟學有助于畢業后直接就業的學生更深入的了解和分析國家的經濟政策，利用經濟學的相關原理和方法在日常工作、生活中更好的做出決策。明確了經濟學的重要性，在一定程度上會增強學生學習的責任感和動力，從而提高學習效率。

3.2 教學內容設計突出經濟學主要的、本質的內容

最優化理論的方法論原理就是突出一切活動的主要環節。對于經濟學教學過程而言，就是教學內容必須突出經濟學的基本理論和基本研究方法。授之以魚，不如授之以漁。對于不同專業出于不同目的修習經濟學的學生而言，掌握經濟學的理論精髓和研究方法都是必須的，教師在教學內容設計中應當把注意力集中于此。這樣才能在教師和學生付出特定時間和精力的前提下，最大程度的提高教學效果。

3.3 選擇最合理的教學方法和手段來實施經濟學教學

教師應當考慮根據每堂課的核心內容來選擇不同的教學方法和手段。比如，在講解經濟學邊際效用遞減規律這一原理時，可以先引入一個案例，然后引導學生對案例進行分析，教師總結學生的討論歸納出這一規律。這一案例可以借助多媒體課件以口述法（如講解日常生活中吃多個包子的事例）呈現，也可以是用一段相關視頻（如陳佩斯表現的小品《吃面條》）采用直觀法展示出來。綜合利用各種教學方法和手段可以給學生以新鮮感，激發其學習興趣，從而提高教學效果。

3.4 靈活選擇不同教學形式區別對待學生

針對全體學生、班級、小組和個別學生等不同的教學形式對教學效率有不同的影響。巴班斯基比較了全班、小組以及個別學生的教學形式在完成教學任務中的比較效率，見表1。

據此，經濟學大課堂教學可以主要采用針對全體學生這一教學形式講解重點經濟學基本原理和方法，同時在不增加教師、學生負擔的前提下，配合班級、小組、個人等多種教學形式。比如，課堂上可以針對特定問題進行分組討論；還可以布置課堂練習讓每個學生單獨完成。課后可以要求學生利用所學經濟學原理結合自己的專業獨立撰寫課程論文，還可以以小組為單位調查分析某個小型經濟問題并撰寫調查報告等。這樣既充分發揮了大課堂教學集中教學的優勢，又可以利用小組、個別的教學形式彌補其不足。

表1

綜上，經濟學大課堂教學有別于小班授課，可以借鑒巴班斯基教學過程最優化理論采取相應策略在不增加教師、學生負擔的前提下，盡可能提高教學效果，從而達到教學過程的最優化。

北京市屬高等學校人才強教計劃資助項目，編號：PHR201007291――2009年北京市優秀教學團隊《國際經濟與貿易教學團隊》

參考文獻

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關鍵詞：《手稿》；異化理論；綜述

中圖分類號：B0-0 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）09-0035-02

異化理論是馬克思《1844年經濟學哲學手稿》中的基礎內容。理論角度上，研究異化理論對于研究哲學深遠意義；現實角度上，它對于我國社會的發展也有著導向作用。我國學術界針對馬克思的異化內涵、異化理論的現實意義等方面進行了較為深入的探討。針對我國學界在這方面的研究成果，筆者從異化的內涵、異化理論的現實意義這兩方面做如下綜述。

一、國內學者對異化概念的理解

黃楠森在《人的本質的異化不是一個科學的概念》中提出，歷史上異化概念有三個用法，即“（1）黑格爾的用法指矛盾的轉化， 或矛盾。（2）費爾巴哈的用法， 指由于認識上的錯誤而產生出與主體對擾的結果。（3）馬克思的用法， 指在資本主義制度下的勞動， 即剝削剩余價值?！彼J為，異化概念不能濫用，就如黃楠森提到的：“馬克思講的異化就是勞動異化，就是剝削剩余價值，他講的異化勞動就是雇傭勞動。這一點是很明顯的。”[1]

孫英在《異化概念新議》中從兩個角度論述異化概念，即作為一般科學術語的異化和作為人道主義基本概念的異化。他認為作為后者是前者在人的行為上的具體推演。他通過對國內國內學界異化的流行定義進行辨析，最后得到的結論是，“異化也就相應地分為兩類： 一類是被自己活動及其結果所奴役的異化， 如工人的異化勞動， 另一類則是被自己的活動及其結果之外的力量所奴役的異化?！盵2]

侯才在《有關“異化”概念的幾點辨析》中提到，“馬克思對異化概念的使用和對異化現象的研究大體經歷了由自然的異化到政治的異化再到經濟的異化的這一過程。”[3]文中從博士論文的“對自然的任何關系本身同時也就是自然的異化”，到《黑格爾法哲學批判》的“政治國家的彼岸存在無非就是要確定它們這些特殊領域的異化”，再到《論猶太人問題》的“金錢是從人異化出來的人的勞動和存在的本質”進行了論述，充分展現了馬克思異化概念的變化過程。

葉汝賢在《剖析“社會主義異化論”》一文中，反對“社會主義異化論”對馬克思異化觀的曲解，認為它“故意舍去了‘異化’的條件性、暫時性， 把它變成了超社會、超歷史的永恒的范疇?！盵4]他認為，對待異化概念要從的基本觀點出發去評價分析。

二、馬克思異化理論的現實意義

（一）對當代資本主義異化現象和我國社會主義初級階段出現的異化現象的認識

沙光學在《馬克思勞動異化理論及當代意義探析》中提到：“新的異化現象在當代西方社會有繼續深化的趨勢，這與統治階級的推波助瀾是分不開的。他們更善于借助科學技術的‘中介’，將異化當作一種統治人民、維護資產階級利益的手段。在資本主義社會里，工人要獲得真正的解放，就不能僅僅滿足于勞動條件的改善，生活的富裕，而必須認清異化現象的危害及其深刻的根源，要尋找解放自己的途徑?！盵5]資本主義制度的局限性決定了它的異化現象是不可能被消滅的，新的時代會以新的形式出現。正如沙光學所說的，工人要想“獲得”真正的解放，必須從根源上認清異化現象本身及其危害，尋找到科學的途徑“解放自己”。

我國的社會主義初級階段雖然也出現了一些異化現象，但是與資本主義的異化現象是有著本質差別的。

葉汝賢在《剖析“社會主義異化論”》中提出，社會主義社會與資本主義社會是有著本質區別的，資本主義社會是私有制的本質，而社會主義社會正是要廢除了私有制。他提到：“這種本質區別的基本表現恰恰在于社會主義廢除了私有制， 廢除了剝削和消滅勞動的異化性質?！盵4]

楊建華在《發展的異化與異化的反思》中指出：“社會主義制度的本質就是要消滅異化，社會主義本身也具有克服異化的力量，社會主義建設的歷史使命在一定意義上就是為消滅異化創造條件，社會主義必然取代資本主義，這是歷史發展的趨勢和主流”[6]。社會主義初級階段所出現的異化現象和資本主義出現的異化現象是有本質差別的。資本主義制度本身的局限性必然會導致人的異化，而社會制度的本質就是消滅異化。

“有的是由于缺乏經驗，或由于不認識客觀規律而造成的工作上的失誤；有的則是主觀主義大發作，根本違反自然規律和社會主義的經濟規律所致。這些問題有的是可以避免的，有的雖然難以避免，但隨著人們的經驗的積累和對客觀規律認識的深入，又可以逐步得到解決。”葉汝賢在《剖析“社會主義異化論”》中這樣提道，“這些問題并不是社會主義經濟制度本身的產物，它的性質也根本不同于資本主義經濟異化的對抗性質。用經濟異化的觀點來對這些問題加以概括，就會混淆社會主義經濟和資本主義經濟的界限。”[7]

（二）馬克思異化理論對我國現階段發展的指導作用

1.社會發展方面

楊建華在《發展的異化與異化的反思》中指出：“我們周遭的現實， 我們驚異地發現， 這些在國際社會已被批評、拋棄的‘發展異化’問題仍在劇烈地困擾著中國社會的發展”，“所謂發展異化就是將發展的主體與客體對立起來，將發展的目的與手段顛倒過來，割裂發展的本意并扭曲發展的本質，致使發展的重心錯位，發展的價值失衡，最后將發展變成‘無發展的增長’或‘惡性發展’。”[6]我國現階段出現的地區貧富差距、權力濫用、道德滑坡等問題，一定程度上體現出了異化現象的某些特點。由于我國現正處于社會主義初級階段，在政治經濟體制改革，外加國外資本主義制度的存在，對人們的思想觀念的變化產生了一定的影響，異化現象在我國一定程度上可以說是存在的。

“我們必須消除‘發展異化’現象及其產生的思想根源，充實和完善自己的發展觀”，楊建華接著提到。我國的科學發展觀的提出和完善正是解決異化問題的途徑。劉柱海也堅持這一觀點，他在《論馬克思的異化勞動理論及現實導向意義》中提出：“我們既不能聽任異化現象在我國各個地方蔓延，也不能過于保守，我們應該大膽充分利用其積極的作用來建設我們社會主義。同時，我們也應該把經濟發展與科學發展觀結合起來，必須全面理解和正確把握科學發展觀的主要內涵和基本要求，認真加以貫徹落實。要把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和實現人的全面發展。實現持續、穩定、快速、健康發展，避免走資本主義老路。”[8]由此看來，促進社會發展的同時也不能忽視人的發展。

2.人的發展方面

馬克思在《手稿》中解決異化問題的途徑就是人的自由全面的發展，正如馬克思所說：“不應當僅僅被理解為占有、擁有。人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人， 占有自己的全面的本質”[9]。這樣看來，人只有全面發展才能擺脫異化。

楊建華在《發展的異化與異化的反思》中指出：“人是一切發展的最終目標， 其他發展都是為人的發展創造條件或機會。而人的發展反過來能積極促進社會的自我完善和更新， 只有依靠人才能獲得發展；人是發展的動力， 沒有人的參與， 發展是不可能的。社會的發展與否， 完全取決于人的素質和人的發展；人的發展程度成為衡量社會發展的根本標志。”[6]

從上述的總結梳理中可以看出，目前學術界對馬克思在《手稿》中提出的異化勞動理論研究已經取得了相當大的階段性成果，涉及的面較廣，有許多獨特的思想觀點。筆者認為，《手稿》歷久彌新，雖然經過百年的洗禮，但并沒有失去其價值，對現代社會發展的指導意義越加強大。尤其是其中深刻的人本學思想。衣俊卿教授曾經說過，哲學以人的解放為核心的批判性實踐哲學。對于《手稿》的研究，我們也更應該注重馬克思對異化理論的分析，通過揚棄異化，實現人的解放、全面發展。

因此，筆者認為，對于《手稿》的研究，無論從理論還是從實踐上，我們都應該重視人的全面發展。馬克思對于這方面的研究經歷了一個發現異化、揚棄異化、實現人的全面發展這樣一個過程。

首先，馬克思在批判資本主義社會國民經濟學時，通過分析勞動者同勞動產品的異化、勞動本身的異化、勞動者同他的人的類本質的異化、人與人的異化，認識到在資本主義條件下，勞動生產無法成為實現人的自由自覺的勞動本質，由此結果導致了人的發展的歪曲和喪失，人的全面發展無從談起。

提出問題后，需要解決問題。馬克思解決異化問題的方式就是揚棄異化，恢復人的主體意識，使人得到真正的解放，實現人得到全面發展。換句話說，揚棄異化的過程也就是人全面發展的過程。我國當前的社會主義初級階段，在一定程度上，人的發展也是存在異化現象的。

市場經濟是以公有制為基礎的商品經濟，盡管由于我們的商品經濟還不很發達，但仍然是存在異化現象的。商品經濟中的人們容易產生商品意識，用物的價值去衡量人的價值，但是卻失去了人的主體意識以及其存在的意義。人的本質應該是從事有意義的實踐活動，但是現在的很多人往往為了經濟利益、金錢的誘惑，在物質方面不知足地追求。這樣，實踐活動的根本目的成了追求物質享受，而不是通追求。這樣，實踐活動的根本目的成了追求物質享受，而不是通過發揚個人的積極性和主動性，實現自身的價值以及為社會做出貢獻。個人應該將社會發展的目標和理想視為自己的目標和理想，積極地以自己的本質力量投入到社會主義實踐中，在豐富和發展自己的同時促進社會和人類的全面發展。

參考文獻：

[1]黃楠森.關于人道主義和異化的幾個問題[J].中國高等教育，1984， （1）.

[2]孫英.異化概念新議[J].蘇州大學學報（哲學社會科學版），1998，（2）.

[3]侯才.有關“異化”概念的幾點辨析[J].哲學研究，2001，（10）.

[4]葉汝賢.剖析“社會主義異化論”[J].學術研究，1984，（1）.

[5]沙光學.馬克思勞動異化理論及當代意義探析[J].傳承，2009，（3）.

[6]楊建華.發展的異化與異化的反思[J].江蘇行政學院學報，2002，（1）.

[7]葉汝賢.剖析“社會主義異化論” [J].學術研究，1984，（1）.

篇9

摘要：我國高校的文化素質教育工作開展十八年來取得了一定的成效，在人才的培養方面做出了一定的貢獻。但是，隨著社會的不斷進步和發展以及社會之間競爭的日益激烈，大學生的文化素質教育也需要有創新和調整。在高校加強大學生的文化素質教育，可以促進第一課堂和第二課堂的有效結合、促進知識學習和能力提升相結合、加強教師隊伍建設三個方面入手。同時還應該建立一個科學、客觀的評價體系，為文化素質教育的更好開展提供促進作用。

關鍵詞：大學生；文化素質教育；途徑；評價體系；構建

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）21-0058-02

文化素質教育對于人才的培養有著重要的意義，是促進人才全面發展的一個重要內容。國與國之間的競爭歸根到底就是人才的競爭。高校作為人才培養的主要陣地，加強高校文化素質教育工作的開展，并建立一個有效的評價體系，將有助于高素質人才的培養，從而促進社會的發展和綜合國力的提升。

一、加強大學生文化素質教育的重要意義

隨著社會的發展和人才需求的多元化，素質教育成為了主流[1]。在素質教育中，文化素質教育又是重要的一部分。在高校加強大學生的文化素質教育是創新型社會的一個需要。因為大學生是人才的主要力量，是社會主義事業的建設者和接班人，大學生的培育狀況將直接影響國家的競爭力狀況，影響著國家發展的方方面面。當前的社會是一個創新型的社會，文化素質教育有利于提高人才自身的創新能力，因此從社會的發展角度來說，加強大學生文化素質教育是必要的。此外，從我國高等教育改革的角度來說，加強大學生的文化素質教育也是必須的。

二、加強大學生文化素質教育的途徑

（一）促進第一課堂和第二課堂的有效結合

文化素質教育的本身是一種教育，因此它同樣具備普通教育的課堂性，會有第一課堂這個主要的陣地。從大學生的特點和社會發展的角度出發，文化素質教育必須要拓展第二課堂，并且推進第一課堂和第二課堂的有效結合，全方位、多層次地開展各式各樣的文化素質教育活動。

（二）促進知識學習和能力提升相結合

文化素質教育的最終目的使培養高素質、全方面發展的人才。隨著市場競爭的日益激烈，社會對人才的需求不僅僅注重知識的儲備，同樣也注重人才的實踐能力狀況。因此，高校應該系統、客觀地對當代大學生的文化素質方面應該具備的一些主要素質進行一個分析，然后根據市場的情況和高校文化素質教育開展的狀況進行調整[2]。

（三）加強教師隊伍建設

文化素質教育需要通過教師去實施，因此師資隊伍的狀況尤為重要，教師自身的言行舉止都會對學生的素質養成起到影響。在高校，從事文化素質教育的教師很少，很多高校沒有建立專門的隊伍，而是由輔導員、團干擔任這部分的工作。非專業化的一個隊伍從知識層面上就不能更好地保障文化素質教育的開展。

三、大學生文化素質教育評價體系構建的原則

大學生文化素質教育的推進還需要有一個客觀、科學的評價體系，用以對文化素質教育的開展狀況進行評價和反饋，促進教育地更好進行。在大學生文化素質教育評價體系構建方面，應該遵循如下三個方面的原則：

（一）科學性和導向性

科學性是評價體系的一個重要原則，如果評價的體系不夠科學，那么評價的結果就會失真，不能更好地指導大學生文化素質教育的開展。導向性則是要求這個評價的體系應該有明確的引導方向，能夠圍繞文化素質教育開展的目的進行引導，從而使得評價的結果能夠對文化素質教育起到引領作用，有助于培養高素質的人才。

（二）實效性和可操作性

實效性和可操作性都是評價體系的一個存在價值性原則。如果評價的體系不具備實效性和可操作性，那么就會失去評價的意義，所得到的結果也不能更好地為文化素質教育的開展提供參考。有的評價體系過于追求形式化，使得實效性不明顯，操作起來也不切實際，最終的苦果只能由大學生來承擔[3]。

（三）基礎性和全面性

文化素質教育本身就是一個基礎性的教育，是促進全面人才培養的一個重要環節。文化素質教育的評價體系應該凸顯基礎性和全面性，保障基礎性的東西能夠得到良好的運行，同時又確保文化素質教育開展的全面性，能夠跟得上社會對人才的需求。如果評價的體系失去了基礎性，那么學生的成長就是根基不穩的。

四、大學生文化素質教育評價體系構建的路徑

（一）樹立文化素質教育觀念，完善評價體系

素質教育是進入21實際以來，尤其是新課程改革之后聽到的頻率最高的詞匯。素質教育和過去的應試教育是相反的，它打破了傳統的教育模式，注重學生能力的培養和素質的提高。但是受到傳統教學方式和觀念的影響，高校在素質教育的開展中存在著不夠重視的情況。不少的教師認為不管是什么樣的教育，只要能完成教學任務就可以。這樣的一種錯誤的觀念使得高校的素質教育舉步維艱。文化素質教育作為素質教育的一部分，試想，素質教育都得不到重視，那么文化素質教育的推行可想而知也不會樂觀。

（二）構建全面科學的評價內容

文化素質教育評價體系的構建應該注重內容的科學性。從社會的發展和人才的培養角度來說，評價體系的科學性是十分重要的，這是決定這個評價體系可用性的一個重要指標。如果評價體系科學性缺乏，那么就不能對文化素質教育做出客觀且有效的評價，從而也會影響人才的培養和社會的發展。

（三）采用公平、公正、公開的評價方式

評價方式的公平、公證、公開性將決定文化素質教育開展的有效性。我們不可否認作為一個評級方式，自然不可避免地受到一些主觀的因素的影響。但是在評價的過程中，建立一些科學的工作流程和規范能夠較好地促進評價方式的公平、公正、公開進行。如果評價方式缺乏了公平性，那么就會破壞了教育的平等性；如果評價方式缺乏了公正性，那么所得的結果就會失去參考價值和現實的意義，不利于文化素質教育的開展和人才的培養，甚至影響了社會的發展。

（四）建立評價的反饋機制

文化素質教育評價體系的評價目的不是在于對學生的狀況進行一個評價和衡量，分出高低，而是讓學生通過評價的結果對個人的情況進行一個了解，分析自己的優缺點，從而更好地進行鞏固和提高，增強自己的綜合能力。

五、結語

文化素質教育在高校的開展是必然的，也是應該結合實際情況進行調整的。在此基礎上，建立一個科學的評價體系將有助于學生更好地認清自我，進行不斷的提高，同時也為高校文化素質教育工作的開展提供改革的方向。

參考文獻：

[1]黃增瑞，商闖.淺析大學生素質教育評價體系的構建[J].管理觀察，2011，（08）.

[2]李\慶.淺析當前我國高校文化素質教育評價體系存在的問題及對策[J].呂梁教育學院學報，2011，（04）.

[3]趙燕.大學生人文素質評價體系的構建與實踐[J].產業與科技論壇，2016，（04）.

[4]劉韻鳳，敖鵬翔.淺談構建高職學生文化素質評價體系的意義和目的[J].吉林省經濟管理干部學院學報，2014，（06）.

收稿日期：2016-10-10

篇10

英文名稱：Journal of Huaqiao University(Philosophy & Social Sciences)

主管單位：福建省教育廳

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出版周期：季刊

出版地址：福建省泉州市

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