必經之路范文10篇

全球化已經是無可逆轉的發展趨勢，經濟的全球化和生存的數字化使整個地球在信息技術、高速的物流及交通手段下縮小為“村落”的尺度，科技的高速發展再次顛覆了人們對時間和空間的概念?！八^全球化，就是指人類的社會、經濟、科技和文化等各個層面突破彼此分割的多中心狀態，走向世界范圍同步化和一體化的過程。全球化的現象，是人類社會經濟基礎和生產方式發展到一定歷史階段的必然產物?！雹?/p>

一、阿修羅之輪

在古印度的傳說中，阿修羅（Asura）是最具爭議的一類神，阿修羅神均脾氣暴躁、勇猛好斗，他/她手持的阿修羅之輪可以向兩個方向轉動，當輪子順時針轉動時，他們會利用自己的神力造福人間，平息戰火；當輪子反向轉動時，則會引發戰爭，帶來災難。當今的全球化如同阿修羅之輪，在其開始之初，全球化預示著人類物質生活的極度豐富、科學技術的高度發達，特別是對于很多發展中國家來說，全球化帶來的高新技術及先進文明促進了本國的經濟發展增速和人民的生活水平提高，具有明顯的正面效應；但繼而阿修羅之輪開始了其反向的轉動，全球化帶來的“現代性斷裂”猶如地震一般，震波所到之處，一切傳統的生產和生活方式都土崩瓦解。傳統的熟人社會開始轉變為陌生人社會，以金錢為紐帶和核心的抽象制度使整個社會充滿一種普遍的浮躁，人們開始處于“脫域”的狀態，均質化和僵硬化成了時代的特征。全球化一方面催生了消費社會的成熟，消費社會刺激并鼓勵人們去消耗毫無意義的東西，導致人類對自然資源的大量消耗，引發環境危機；另一方面，全球化帶來的“文化趨同”現象，傳統文化與地方特色逐漸缺失，多樣性的缺失導致了文化生態危機。特別是對于中國這樣有著五千年悠久歷史的發展中國家，全球化帶來的影響和陣痛是每一個中國人都深有體會的，大量裹挾著價值觀念和外來文化的商品充斥著日常生活，與以往生活方式與文化傳統的斷裂讓人從內心深處感到失落，安全感和歸屬感的缺失只能使人感嘆“我們像灰塵一樣被趕向大地”。

二、全球化對中國藝術設計專業的影響

藝術設計專業是中國特有的一個專業，專業名稱經歷了從最早的工藝美術轉為藝術設計，在今年頒布的《學位授予和人才培養學科目錄（2011年》中，隨著藝術學學科門類的設計，藝術設計由原來的二級學科成為了一級學科。全球化對中國藝術設計的影響同樣是雙面的，先進技術手段的傳播給設計師們創造新形式和新結構創造了條件，新的美學形象和審美取向給了設計師們新的靈感，但是以“現代化”為標桿的單一價值取向，也導致了千城一面、地域特色消失的負面效應。走在中國城市的新建部分總會讓人產生時空錯亂的感覺，北京和紐約一樣，上海和東京一樣，城市意向是模糊沒有明確指向的。各城市中的建筑單體也是千篇一律，特別是高層建筑，筆者就曾經在重慶和無錫兩地都發現了對后現代建筑師格雷夫斯的代表作波特蘭大廈的翻版，這兩個城市，一個在西一個在東，一個是直轄市一個是二線城市，不管是城市的所在區域的地理環境、文化背景還是城市級別與規模都是差異極大的，竟然翻版了同一座美國建筑，這樣的設計對建筑與文脈傳承、建筑與環境對話是完全沒有考慮的。同樣的，在現代化的商業操作模式與設計市場的不良發展下，室內設計也面臨著同樣的問題，設計師在面對著建筑設計與室內設計過程的分裂、設計單位追求利潤最大化、設計周期又不斷縮減等諸多問題，設計最先解決的并不是本源的問題，即關注使用者的功能和精神兩方面的需求，而是如何快速地拿出一套漂亮的圖紙，可能通過CAD軟件中幾個模塊的快速拼裝就能夠完成與解決，設計不再是設計本身，而成為了一種手段。由此導致的“文化趨同”更進一步的加劇了人們對本土文化的自信心缺失，從而形成一種惡性循環，市場、業主都要求營造出“歐式”“洋氣”“西化”諸如此類的環境，又有部分設計師在利益的驅使下主動的迎合這種需求，創造出了很多本土文化缺席的人工環境。

三、中國的藝術設計必須走可持續發展之路

在我國，行政管理學是一門新興學科。在許多人心目中，行政管理學沒有清晰的學科定位，沒有明確的學術人群，也沒有產生足夠廣泛的影響力。造成這種狀況的原因是多方面的，但不容回避的一點是：作為一門應用學科，行政管理學沒能回應和滿足時代提出的需求，其存在的現實意義遭到質疑。實際上，一門學科的地位最終取決于其在多大程度上解決了所涉及的現實領域的問題。行政管理學亦是如此。要實現自身的發展，行政管理學科必須以問題研究作為其重要路徑，強化問題研究意識，增強問題研究能力，進而提高其理論的解釋力、包容力和影響力。

一、行政管理學科中問題研究的價值

所謂問題研究就是以“問題”為對象，基于問題解決的研究。英國科學哲學家波普爾認為，“科學以問題開始，以實踐或者理論問題開始?！盵1]問題的發現和提出，既表現了人類認識已經達到的高度，又成為人類實踐和認識進一步發展的新起點。我國學者王暉指出“人們確定了認識目標以后，接踵而來需要考慮的就是為達到目標，思維應該如何起步。任何理性認識的形成，都是從問題開始，并逐步展開其理論的。對問題的抽象程度、抽象方式的不同,就會形成不同的理論”。[2]“對于人文社會科學研究而言，淡漠問題意識，脫離時代與社會現實，無異于切斷他們發展的源頭，只能是無源之水、無本之木，學術的生命力將隨之枯竭?！盵3]對于行政管理學科來說，凡是令人感到疑難困惑并且是有意義的行政管理問題，都是行政管理學科“問題研究”的對象。

1.問題研究：行政管理學科產生的本源?；仡櫸鞣叫姓W產生和發展的歷史，我們看到：行政管理學科自產生開始就是以問題取向為特征的。正是由于政府規模的日益擴大，政府職能的日益復雜，美國學者威爾遜主張建立一門學問去研究探討政府應當在多大范圍內更有效地發揮其職能。威爾遜和古德諾通過對國家職能與政府職能的比較分析，明確了行政學的研究對象、研究方法，從而實現了行政學與政治學的分離。泰勒、法約爾等學者積極倡導運用科學管理理論推動政府行政與管理的科學化，主張將官僚組織和行政效率作為行政學研究的重點，并將“科學化”視為實現政府目標的根本手段?？梢姡姓芾韺W從產生之日起就是一種以問題為本的研究，其學科的重要使命和活動方式就在于對時代提出的行政問題進行解釋和分析。行政管理學在我國的發展也體現出問題取向的特質。隨著行政管理體制改革的深入，中國行政改革與發展實踐中的問題越來越突出，需要及時捕捉行政改革過程中重大難點、熱點問題并作出解答。正是在這種面對問題、解決問題的基礎上，行政管理學作為一門相對獨立的學科很快地在我國發展起來。

2.問題研究：行政管理學科發展的基礎?！皢栴}研究”是以實踐中的問題為出發點的研究模式，其研究的目的在于增進、深化和拓展對行政實踐問題的認識，并將其上升到理論的高度。這一過程和結果不僅有助于人們對該問題及該類問題的了解、評價和解決，還有助于為行政管理學理論體系的構建服務。問題研究貫穿于從發現問題到解決問題的整個過程中，當這個過程所達到的結果能夠構成新的行政管理學知識增量，從而能夠有效地納入行政管理學科建構之中時，行政管理學科建設就能切實推進。問題研究也是理論和實際之間互動的起點。它以解決問題為目標，以實踐問題為中心，強調現實性和體驗性，從而使行政管理學者有機會了解行政管理工作的真實情境。行政管理學者通過考察現實問題和具體的工作情境，能夠從實踐中發現問題，并從實踐中去探尋問題的來源，使實踐和研究融為一個整體。

3.問題研究：行政管理學科發展的現實要求。隨著我國行政改革的不斷深入，迫切要求行政管理學界為行政改革與發展提供理論指導，為解決日益復雜的行政管理問題出謀劃策。但是到目前為止，許多行政管理學者以通曉西方行政學理論為榮，卻不去研究中國的現實問題，或者不顧中西現實環境的差異照搬西方行政管理的實踐，缺乏原創性問題研究。行政管理學理論研究與行政改革實踐之間存在的顯著差距，是導致我國行政管理學“身份危機”的重要影響因素。正如北京大學趙寶煦先生所說：“政治學和行政管理學研究，要想得到社會認同，就必須能回答當前社會主義建設實踐中提出的問題,提供解決當前中國現實政治問題的最佳方案?！盵4]行政管理學研究必須面對行政改革、政府改革過程中的現實問題，把視野和觸角伸向活生生的行政活動。行政體制改革中關于政府職能定位、行政方式改革、行政法制與倫理、行政人員素質提升等重要行政實踐問題，都需要行政管理學提供有說服力、有操作性的指導。行政管理學能夠在多大程度上得到發展和繁榮，取決于行政管理學的研究能夠在多大程度上回應和滿足中國行政改革和發展的現實需求。

高中階段的學習是學生奠定學習基礎的重要時期，也是學生日后成為綜合型高素質人才的重要學習階段。在高中階段的學習過程中高中歷史能夠憑借其蘊含的歷史事件與歷史人物的優勢給予學生成才意識的培養，讓學生能夠在歷史課堂中樹立正確意識，提高個人素養，激發高中生的成才愿望。文章主要針對高中歷史教學中的成才意識進行探析。

一、歷史教材中展示成才的愛國品質

一個人的道德品質、愛國意識是成才的必要因素。因此，在高中歷史中教師要培養學生的愛國主義。愛國主義是對自己祖國的一種深厚的感情，同時也是全國人民產生凝聚力、團結互助的動力源泉。愛國主義在高中歷史教學中占據著重要的地位，是高中歷史教學情感教育的重要目標。在歷史教材中有很多名人，他們身上都閃爍著感人的愛國主義光芒。關天培保衛國家、勇站疆場；胸懷大志、給革命盡心盡力；孫中山振興中華、為國革命；詹天佑貢獻祖國、為國爭光；焦裕祿熱愛祖國、全心為民。這些在歷史教材中出現的愛國主義事跡都是學生培養學生愛國主義的重要載體。

二、歷史電影中展示成才的民族責任感

在高中歷史課堂教學中教師可以安排學生觀察歷史電影，從歷史電影中收獲成才意識。電影最大的特征就是十分直觀，其能夠突破時間與空間的限制，實現歷史場景的重現，使得歷史久遠、抽象的場景都能夠變得真實、生動。因此，通過觀看歷史影片能夠激發學生學習歷史的興趣，還能夠讓學生在觀看電影的輕松環境中提升自我的成才意識。在高中歷史學習時期，教師可以結合歷史教材組織學生觀看歷史電影，例如《火燒圓明園》《鴉片戰爭》《南京南京》《建黨大業》等等。例如，在進行鴉片戰爭這一知識點的教學過程中，教師可以組織學生觀看同名影片《鴉片戰爭》，讓學生在觀看完電影后寫出觀后感。在眾多同學寫的觀后感中有一位同學寫到“林則徐是一位值得敬畏的民族英雄，他挺身而出，作出了整個中國為之自豪的壯舉。林則徐在虎門銷煙的日子，是中華民族面對他國侵略下揚眉吐氣的日子！林則徐的民族責任心與愛國意識值得所有人欽佩！”從學生所寫的觀后感不難看出，學生的內心已經被直觀的電影所觸動，學生們的民族責任心與愛國意識已經油然生起，也充分認識了國家落后就要挨打的真理。在觀看影片與寫觀后感的過程中潛移默化地培養了學生的民族責任感，讓學生深深意識到為中華民族崛起而奮斗、而學習的重要性。

三、歷史探究中展示成才的思想意識

對于當前農業技術的推廣過程中來說，相應的農業技術推廣可以通過相應的國家有關部門的培訓，以及指導相應農業大戶的成功示范，等等。在黨的中就明確的指出，相關的農村地區工作開展說明，簡單來說也就是想要社會進一步的發展，國民生產總值進一步提高，這也就從側面說明了實施農業技術推廣是實現當前農村農業現代化的必由之路，也是實現國家現代化的必經之路。

1當前農村農業技術推廣過程中存在的一些問題

在當前的農村現代化發展過程中，重視農村農業技術的進一步提高是當前農村現代化發展的必經之路，也是必然要求。農村生產過程中，一般都需要相應的先進技術，尤其是現在一些面積較大的種植養殖大戶，這樣會用到很多的人力，如果使用更多的機械化產品，那么就可以在當前的農業生產過程中取得更高的效率以及更好的產品，但是在當前的農村發展過程中相應的農業技術推廣還存在很多的限制。1.1農村農民普遍存在文化水平較低的現象。對當前農村農民的組成成分來說，大部分農民都是老年人或者是一些不方便外出的成年人，對一些新鮮事物的接受能力也比較弱，再加上當前農村地區信息流通不迅速，從而導致了部分務農人員相應的農業生產信息來源比較少，由于社會的不斷發展，傳統農業文化已經不再適用于當前的農業生產，從而給農業技術的推廣過程中帶來了很多不便。1.2務農人員得到的經濟補償比較少。近年來，政府越來越重視農村經濟的發展，政府有關部門大力扶持農村的相關經濟，在農村組建專業合作社。雖然這樣的政策有利于農村經濟的發展，同時也有利于提高農村農民工作的積極效率，但是這樣的政策對于大多數農村一家一戶的農民來說，農民本身得到的經濟補償還是很少的，從而這樣的政策并沒有在根本上解決農村農民個人致富的發展問題。1.3農民在接受一些新鮮事物的方面能力不足?？偟膩碚f，由于目前大多數農村農民數量比較偏大，文化程度不是很高，在接受一些新的知識、新的技術能力是比較偏弱的，再加上農村農民自家的經濟狀況并不是很富裕，從而對于農村一些先進的農業技術產品的投入也就顯得力不從心了。這就需要國家有關部門積極聯合有關的農業技術產品開發商，來推動這些產品的使用效率，提高農村農業技術推廣的有效性與時效性。

2如何有效提高農村農業技術推廣的時效性

2.1需要建立相應的專業合作社或者是家庭農場。在農村實施相應的土地流轉，可以讓一些專業的種植大戶形成領頭的作用。也就是說，在農村地區建立相應的專業合作社，或者是家庭農場，這種新型的模式中，農民不僅具有相應的較高層次文化，同時其自身的接受能力也比較強。除此之外，這部分人自身也具有一定的經濟實力，從而具備想干事就能干什么的現實條件，同時也愿意投入到相應的新產品推廣與開發過程中，通過建立這種相應的合作機構有利于帶動當前農村農業發展的。2.2政府需要加大農村農業技術推廣的政策引導。對于農村相應的生產過程來說，比如一些種植業、養殖業，政府都要需要投入相應的新產品開發，幫助農民通過自身的努力與發展而實現這些政策，這不僅需要提高農村農業相關技術的發展，而且也需要對農村農民給予一定的扶持與優惠政策，只有這樣才可以在農村農業技術發展過程中起到相關的推動作用。

3結語

【摘要】現在的中國正在走特色社會主義道路，在特色社會主義道路下的新時代先進文化，是我們這一代人必須學習和發揚的中國文化。以先進文化為基礎，通過各種方法實現藝術文化的培訓和傳播，是目前藝術館所需要實現的目標。群眾文化教育的優秀進步，可以對建立和諧社會起到非常重要的作用。藝術文化的培訓，在很大程度上可以提升群眾的素養，提升整個社會的風氣。以新時代先進文化背景為基礎，對群眾文化培訓進行探討，以做到群眾文化理念作為群眾的基本要求，群眾藝術文化作為群眾自我發展的客觀要求，實現群眾文化深入社會的目的。本文就新時代先進文化為背景下的群眾文化藝術培訓進行探討和分析。

【關鍵詞】先進文化;群眾文化;藝術培訓

先進文化是新時代的產物，中國的先進文化，是指以馬克思主義為指導，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的四有公民為目標的面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會健康積極向上的具有特色社會主義的文化。十八大以后，明確提出新時代中國特色社會主義思想，其主要方針是要明確堅持和發展中國特色社會主義，在全面建成小康社會的基礎上，實現在本世紀中葉建成富強民主文明和諧的社會主義現代化強國，堅持以人民為中心的發展思想，促進人的全面發展、全體人民的共同富裕。指導思想的時代化，使社會文化不斷進步，最終形成新時代的先進文化。

一、先進文化背景下的群眾文化藝術是和諧文化的重要內容

群眾文化藝術是提升群眾素養的重要方針，國民的素養決定整個國家的風氣。中國要堅持走特色社會主義道路，建設文明和諧社會，就要重視群眾文化藝術的培養，提升群眾整體文化藝術水平，才能實現建設和諧社會的目的。和諧文化才能體現和諧社會，而和諧文化是以中國特色社會主義道路為基礎，建立中華民族的共同理想，凝集中國國民的力量，提升中國的實力，使中國國民在文明和諧的社會背景下，得到充分的發展。群眾文化藝術也是以中國特色社會為基礎，結合多種優秀的文化藝術而形成的新時代先進文化，它作為現代社會的主要文化藝術理念，是和諧文化必不可少的內容。作為和諧文化的基礎部分，提升群眾的文化藝術水平，才能更好的實現和諧文化的發展，建設文明和諧社會。群眾文化藝術是一個民族的魂，文化藝術對整個社會的發展具有多功能的意義，對創建和諧社會具有很大的促進作用，它可以增強社會的向心力。文化藝術還能形成強大的凝聚力，推動社會的不斷發展。文化藝術的提升，也可以增強群眾的創造性，使中國在這個極度發展的世界上，堅實的占據自己的位置。重視群眾的文化藝術的培訓，加強群眾的能力，實現和諧文化的發展，建設文明和諧社會。

二、先進文化背景下的群眾文化藝術培訓是自我發展的客觀要求

【摘要】中華民族的偉大復興之路，是不斷進取之路。在上作了題為《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告，報告提出全面建設社會主義,深化改革開放是我黨目前一項重要任務。鄉村振興任重道遠，建設社會主義新農村，必須重視農村文化建設。本文闡述了農村文化建設對鄉村振興的重要意義和現狀進行分析，以提出加強農村文化建設的建議。

【關鍵詞】鄉村振興；農村文化建設鄉村振興，關系

到農村居民的根本民生問題，解決農業農村農民三大問題即“三農問題”是全黨工作極為重要的一項內容。2018年1月2日，國務院公布了《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》。3月5日，國務院總理在作政府報告時說，大力實施鄉村振興戰略。5月31日，中共中央政治局召開會議，審議《國家鄉村振興戰略規劃（2018-2022年）。鄉村振興，是我國建設社會主義現代化國家的必經之路。實施農村文化建設，對鄉村振興意義重大。

1農村文化建設的重要意義

1.1全面建設小康社會的必經之路。目前，我國處在經濟飛速發展的階段，農村建設和城市快速發展仍然存在很大差異。全面建設小康社會，必須落實農村與城市建設兩不誤。[1]貫徹全面建設小康社會，“全面”是重點，所以農村建設，既要發展農村經濟，也要重視農村居民的精神文明建設。其精神文明建設包含了發揚富有農村特色的傳統優良文化，組織農村居民積極參與農村文化建設，建立正確的世界觀，人生觀，和價值觀。建設社會主義新農村，開展農村文化建設非常有必要。1.2落實鄉村振興戰略重要體現。農村發展與城市發展的速度無法保持一致，長久以來，就形成了城鄉二元結構。這不僅影響了農村經濟增長，也削弱了農村文化的良性發展。目前，越來越多的農村居民逐步移居到城鎮或在城鎮工作，特別是一些年輕人受現代化網絡的影響，不適應農村生活，農村人口逐年減少，農村老齡化現象尤為顯著，不少農村居民的房屋閑置無人居住。為了避免農村成為空心村，農村人口呈老齡化狀態，農村房屋常年空置。落實鄉村振興，農村文化建設勢在必行。1.3豐富農民精神生活。建立社會主義新農村，需要深入改革發展農村經濟和文化。從歷史發展角度上來看，人類社會文明的發展，從來不會只停留在經濟進步上，文化作為人類民族的靈魂，一個國家民族的發展壯大離不開精神文明建設。就目前形勢來看，隨著中國特色社會主義建設的進行，經濟建設的日益發展，人們的精神生活也有了更高層次的標準。而農村由于受歷史遺留問題所影響，其精神文明的建設無法跟上城市精神文明建設的腳步。鄉村振興進行的過程中，結合當代農村自身的特殊現狀，加強其文化建設，豐富了農民的精神生活。

2農村居民文化建設的現狀

［摘要］城鎮化與美麗鄉村建設是新時代我國全面推進現代化建設的必經之路。本文從城鎮化及美麗鄉村建設的重要戰略意義、城鎮化及美麗鄉村建設的重要思路以及措施方面開展詳盡探討，旨在推進城鎮化及美麗鄉村建設，助力脫貧攻堅，全面建成小康社會，消除貧困，改善民生，提升全民幸福指數。

［關鍵詞］城鎮化；美麗鄉村；鄉村振興

黨的報告中明確提出要實施鄉村振興戰略，這是新時期城鎮化及美麗鄉村建設的制度性安排，也是發展農村經濟、構建美麗鄉村、助力脫貧攻堅的迫切需求［1］。在城鎮化與美麗鄉村建設過程中，既要發展又要以生態為抓手，科學探究城鎮化建設與美麗鄉村科學發展模式［2-4］。2018年9月，中共中央、國務院印發了《鄉村振興戰略規劃（2018—2022年）》，要求統籌“五位一體”總體布局，深入掌握城鄉關系演變特征，著力推進政治、經濟、文化、社會及生態文明建設，嚴格按照產業發展、生態宜居、美麗鄉村、全面小康的要求，開展城鎮化建設［5-8］。

1我國城鎮化與美麗鄉村建設概況

我國地大物博，不同區域的人口分布、氣候、地勢地貌、文化背景和特色產業等不盡相同。鄉鎮作為文化與生活物質的重要載體，經歷了較長歷史時期的演變，傳承了傳統文化遺產，并隨著時代的發展融合了現代社會印跡，延續了鄉村共同體的血統，以相同的地方性語言、相同的歷史經歷、近似的價值觀和生活方式將鄉民凝聚在了一起［9］。雖然鄉村在歷史演進過程中已取得不同程度的發展，但目前鄉村振興仍存在基礎差、可持續性差、產業化程度不高、缺少科學的發展規劃、整體發展滯后等問題［10］。鄉鎮作為我國最基層的行政機構，是連接城市與農村的橋梁，在農村乃至整個國家經濟社會發展中發揮著基礎性作用。鄉村是具有自然、社會、經濟特征的地域綜合體，兼具生產、生活、生態、文化等多重功能，與城鎮互促互進、共生共存，共同構成人類活動的主要空間［11］。我國現有鄉鎮38734個，鄉村建設經歷了漫長的歷史，不同鄉鎮經過多年發展均有自己的文化傳統，這些歷史印跡體現了我國文化的差異性和多樣性，同時彰顯著老一代人的智慧，具有重要的社會價值和文化價值。歷年來，鄉村、故鄉等詞是出門在外游子的期盼，鄉村的美麗在于其自然美，如何在鄉村振興的同時保護好鄉村生態，最大限度地體現鄉村獨特的價值和韻味，是城鎮化與美麗鄉村建設過程中需要重點關注的方面。城鎮化并不意味著千篇一律的現代化，也并不意味著千篇一律的異域風情，城鎮化建設應遵循當地自然特色，通過科學的規劃、設計、治理手段合理地開展城鎮化及美麗鄉村建設［12，13］?；诓煌赜虿町?，城鎮化與美麗鄉村建設模式應是多樣化、特色化的，而并非整齊劃一的；要根據鄉村原生特點，建出鄉村味道，體現不同的人文精神和韻味。因此，對于城鎮化建設規劃及美麗鄉村建設的整體布局，需進行深入探討、科學推進，實現產業振興、文化振興、生態振興。

2城鎮化與美麗鄉村建設的重大戰略意義

尊敬的會員：

您們好！

通過近半年的調研，現已查明近20余名其它文秘網的工作人員購買我們的會員，用我們老師寫作的原創材料高價再轉賣給其它人員，賺取所謂的“中介費”。經過慎重考慮，本站決定對會員制度進行全面改革，更好的為客戶服務。

一、2009年10月1日以前的會員，全部按現行會員標準執行，同時還特別增加以下服務

1、原超級會員、鉆石會員、至尊會員、企業會員分別享受的1000點、2000點、3000點文章閱讀點數不變。

（注：比現行會員提升了100%）

襄城國稅“八上八防”推進廉政文化建設

襄城國稅局在“稅務廉政文化建設”中不斷創新廉政建設教育形式，以“八上八防”活動為載體，營造“以德養廉、讀書思廉、組織倡廉、警示促廉、家庭助廉”的廉政文化氛圍，積極推進廉政文化建設。

一上道路。將廉政標語、橫幅懸掛在干部職工上下班必經之路，讓大家一走出家門就能感受到徐徐廉政清風，嚴把家門防線。二上書柜。發放廉政書籍，充實干部職工書櫥書柜，引導干部學習廉政法規，自覺遵守有關規定，嚴把教育防公務員之家版權所有線。三上櫥窗。將“六個嚴禁”、“七筆帳”、“八榮八恥”等內容搬上宣傳欄，讓干部及時了解反腐倡廉形勢及廉政建設的重要舉措，嚴守紀律防線。四上課堂。運用黨課，大力加強黨員的黨風廉政教育，嚴把思想防線。五上崗位。將每個干部自己撰寫的廉政格言，制作成鏡框，擺上工作臺，時刻自警，嚴把工作防線。六上舞臺。將黨風廉政教育內容編成小品、歌曲、快板等藝術融入舞臺，由稅務干部自編自導自演，著力營造濃郁的廉政文化氛圍，嚴把文化娛樂防線。七上銀屏。采取下載、拷貝等方法，將反腐倡廉題材的影、視片集中到局廉政建設網頁上，安裝視聽系統，適時播放，豐富教育形式，增強黨風廉政教育的藝術性和感染力，嚴把視聽防線。八上局域網。將征集的245條廉政格言上網，并挑選出結合工作實際的格言警句制作成屏幕保護，開辟廉政文化建設專欄，嚴把即時防線。

具不完全統計，襄城國稅開展“八上八防”活動以來，拒吃請十余次，拒收賄賂近五萬元。

在這春風浩蕩，鳥語花香的季節里，我們紡紗四廠試驗室靠實際行動響應廠部的號召，舉辦了第三屆操作運動會。

在歷時一個星期的比武中，個個精英摩拳擦掌、躍躍欲試，大家都非常認真的練習、積極熱情的參與，并憑自己的努力、悟性用心于工作；用心于操作和理論與實踐相結合，因為我們大家都明白一個道理：要想干的好，只有自己會干才能勝任這項工作，才能取得好成績，在我們的比賽過程中，全體室友團結友愛，賽后加油鼓勵，并指出自己的缺點和失誤，以放3別的同志再犯同樣的錯誤，在比賽過程中，涌現出了許多可歌可泣的感人事跡：像張愛華同志，家中有四個多月的女兒，她不顧按時回家，主動加班練習操作，一有時間便學習理論知識，并熱心幫助其他同志學習各種操作方法，這種精神值得我們全體人員學習。

我們全體人員在不耽誤自己正常工作的情況下，積極加班加點的配合裁判長的工作，認真考核，積極面對每一項測定，一絲不茍。下夜班的同志考到10點才回家，她們任勞任怨，從她們身上，我看到的是一股積極向上的力量和無私的團隊精神，使所有干部員工心往一處想，勁往一處使。公務員之家:

在四廠、在試驗室學習的腳步從沒有停歇，**廠長以他薄厚的學識、知人善用的魄力、以及他營造的團結協作、積極向上的團隊精神，激勵著四廠的廣大員工。

第三屆操作運動會圓滿結束了，**廠長的話語卻永遠激勵著我們“不經風雨長不成大樹，不受百煉難以成鋼，迎著困難、克服著困難前進，這也是我們青年成長的必經之路，有志氣有出息的青年人，必定是樂于吃苦的人。