廣義范文10篇

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分析貨幣供給問題,有三種觀點:一是,貨幣內生性,即貨幣供給是經濟內生的,其供給數量由經濟運行情況決定的;二是,貨幣外生性,即貨幣供給不依據經濟運行狀況,而由一國貨幣發行當局決定發行數量;三是,貨幣混合論,即貨幣供給不完全由經濟內生,也不完全由貨幣發行當局決定,而是兩者的綜合。對貨幣供給研究,國際上比較著名的學說是貨幣學派的“單一貨幣規則”,主要是由著名經濟學家弗里德曼提出的,該理論核心是貨幣供給增長率等于經濟增長率加上通貨膨脹率。國內有一些學者對貨幣供給也給出了不同答案,但都缺乏實證驗證;但也有一些實證研究,利用VEC模型和VAR模型進行分析研究,但都不太系統,如馮玉明、袁紅春、俞自由在《中國貨幣供給內生性或外生性問題的實證》一文中指出我國貨幣具有較強的內生性,但其在分析方法上比較簡單;李曉華、侯傳波、陳學彬在《我國貨幣內生性問題的實證研究》一文中利用VAR模型對貨幣供給進行分析,但其在選擇變量方面只是用財政預算支出,出口額和居民消費價格指數三變量來分析廣義貨幣M2,并且在分析時也過于簡單。因此,本文通過建立向量自回歸模型(VAR模型)來實證分析我國貨幣供給問題,在選擇模型變量方面和深入分析方面也有很大的突破。

2基于VAR模型的實證分析

經濟學中,影響一國貨幣供給有很多因素,如一國經濟增長率,居民消費價格指數,工業品出廠價格指數,一國貨幣匯率體制,貨幣供給預期,國際金融市場對本國貨幣供給的影響,嚴重自然災害或者是重大突發性事件如地震等等因素。如果把影響一國貨幣供給的因素作為解釋變量,把一國貨幣供給作為被解釋變量,就可以建立一個關于我國貨幣供給的函數。以廣義貨幣增長率M2表示我國貨幣供給,GDP,CPI,PPI,HUILV表示影響我國貨幣供給的經濟增長率,居民消費價格指數,工業品出廠價格指數和我國匯率變動率等各種因素,則我國貨幣供給函數可以表示為:M2=f(GDP,CPI,PPI,HUILV⋯),具體分析如下。

2.1數據平穩性檢驗

廣義貨幣M2供給增長率,GDP增長率,居民消費價格指數CPI,匯率變動率和工業品出廠價格指數PPI,在1990-1998年數據線性趨勢起伏不定,數據明顯不平穩,須進行單位根檢驗,檢驗結果表明廣義貨幣M2供給增長率,GDP增長率,居民消費價格指數CPI,匯率變動率和工業品出廠價格指數PPI在5%的顯著水平下都是不平穩的;對其進行一階差分,得到ΔM2,ΔGDP,ΔCPI,ΔHUILV,ΔPPI再對其進行單位根ADF檢驗,其ADF檢驗統計量均小于顯著性水平5%的臨界值,拒絕原假設,表明至少可以在95%的置信水平下拒絕原假設,差分序列ΔM2,ΔGDP,ΔCPI,ΔHUILV,ΔPPI均不存在單位根,為平穩時間序列。因此,廣義貨幣M2供給增長率,GDP增長率,居民消費價格指數CPI,匯率變動率和工業品出廠價格指數PPI這5個序列具有相同的單整階數,均為一階單整I(1)過程。

本文作者：李明華

根據《民法通則》第四條規定:“民事活動應當遵循……誠實信用原則?！边@一規定意味著誠實信用是我國民事活動的一項基本準則。民事活動的基本準則是否就是民法的基本原則呢?作為民法的基本原則,其功能和效力應覆蓋民法的全部規范和民法實施的全部過程。誠實信用原則有廣義和狹義之分。狹義誠實信用原則僅僅適用于債法領域。只有廣義誠實信用原則的功能和效力才覆蓋了民法的全部規范和民法實施的全部過程,應將其作為司法原則,賦予法官自由裁量權。我認為,廣義誠實信用原則應是我國民法的一項基本原則。它不僅是守法原則,而且是司法原則,并賦予法官自由裁量權。本文擬就上述觀點談一點看法。

一如何理解廣義誠實信用原則

(一)誠實信用原則的起源與發展

誠實信用原則最早是作為商業道德存在的,它是市場交易者對秩序要求的升華和體現,在法律問世時逐漸被法律吸收。它作為一項法律規范出現,最早見于羅馬法。羅馬法中有一種合同叫誠實信用合同,它要求:(1)當事人必須本著善意;(2)當事人必須覆行合同的義務,既包括合同中明文規定的義務,也包括合同中雖未明文規定,但按交易習‘質當事人應當承擔的義務—善意義務;(3)當這種合同發生糾紛時,法官擁有自由裁量權。在羅馬法中,誠實信用既是守法原則,也是執法原則(或稱為司法原則)。1804年(法國民法典)規定了誠實信用原則,1896年的(德國民法典)也作了類似規定。這兩部法典中,誠實信用原則僅存在于債權法中,法官不再擁有自由裁量權,它只是守法原則。1907年(瑞士民法典)第二條規定:“任何人必須誠實信用履行義務?！?日本民法典》、我國臺灣地區(民法典》也作了同樣規定。此時,誠實信用已突破了債法領域而適用于民法的全部規范和民法實施的全部過程。在20世紀后法國、德國也通過司法實踐擴展了誠實信用原則的功能和效力。

(二)如何理解廣義誠實信用原則

[摘要]本文首先根據國內國外的情況提出丁廣義保險的概念，并說明了國內外廣義保險占用資金的情況．為了驗證廣義保險對企業風險的影響狀況，筆者設計了廣義保險與凈資產的比率將概念指標化，同時使用陽作為衡量企業風險的指標，又加入了腎產負債比和資產銷售額出來代表財務和經營風險作為控制變量，通過多元回歸分析證明了廣義保險對企業風險具有比較獨立的顯著負相關性。在分析實證結果的過程中筆者使用了契約經濟學中的努力函數、契約剛性以及資本市場的有效性分析理論。通過理論和實證分析研究，筆者提出：廣義保險可視為一項投資單獨進行管理，從而可能對企業價值產生影響。

[關鍵詞]廣義保險；努力函數；契約剛性；企業風險

一、問題的提出

隨著企業所處環境的越來越健全，政策以及市場要求的不斷提高，企業承擔的必須保險以及與企業被雇傭者的健康和安全相關的管理支出逐漸成為企業一項必需的資金項目。圍繞著被雇傭者的風險管理投入已經逐漸、甚至已經成為企業的一項必要支出，企業本身的生產經營也就要求做出相應的風險管理支出。在財務中，因為其數額比較小，所以一般是將上述的支出作為費用或者作為成本融合進其他項目進行管理和分析，但在國外已經發展到占用巨大資金的地步，例如在美國已經占了公司成本平均的40％，甚至有的公司達到60％，而這些費用總計占用了代表性公司大約26％的現金流。這導致很多美國企業，將如何把這些風險管理項目產生的經營成本進行轉移作為一個熱點問題來研究。我國目前正在尋求的發展模式逐漸人性化，這也說明各類必須保險將進入公司，與企業被雇傭者的健康和安全有關的風險管理也將逐漸得到重視，公司必須把這些開支作為資金管理的一個重要項目，它關系到公司的安全以至價值的變動。

在這里，筆者定義了一個名詞：廣義保險，即企業在生產經營風險管理過程中所購買的保險，以及與被雇傭者健康和安全相關的風險管理所支出的資金。筆者的觀點就是要尋求廣義保險的變動會影響公司的風險值，從而使保險支出成為一項專門的投資項目進行管理，進而影響公司價值的變動。

二、研究現狀及觀點綜述

一、廣義的邏輯與狹義的邏輯

什么是邏輯？要清楚明確地回答這一問題，要將各種各樣冠以“邏輯”的學科都統一在一個明確清晰的“邏輯”的定義之下，這是很困難的，甚至是不可能的。

不妨先對邏輯發展史作一簡單考察。

在西方，公元前4世紀，古希臘哲學家亞里士多德集其前人研究之大成，寫成了邏輯巨著《工具論》（由亞氏的六部著作編排而成：《范疇篇》、《解釋篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《論辯篇》、《辨謬篇》）。雖然在亞氏的著作中他并沒有明確地使用“邏輯”這一名稱，也沒有明確地以“邏輯”這一術語命名其學說，但是，歷史事實是，亞氏使形式邏輯從哲學、認識論中分化出來，形成了一門以推理為中心，特別是以三段論為中心的獨立的科學。因此，可以說，亞里士多德是形式邏輯的創始人。

亞氏之后，亞里士多德學派即逍遙學派和斯多葛學派都以不同形式發展了亞氏的形式邏輯理論——逍遙學派的德奧弗拉斯特和歐德慕給亞里士多德邏輯的推理形式增補了一些新的形式與內容，提出了命題邏輯問題，斯多葛學派克里西普斯等人則構造了一個與亞里士多德詞項邏輯不同的命題邏輯理論。

弗蘭西斯·培根是英國近代唯物主義哲學家，也是近代歸納邏輯的創始人，他在總結前人歸納法的基礎上，在批判了經院邏輯和亞里士多德邏輯之后，以其古典歸納邏輯名著《新工具》為標志，奠定了歸納邏輯的基礎。

進入21世紀，經濟形態、社會形態和生活形態都出現了新的變化，尤其是2008年金融危機引爆并延續至今的經濟危機，引發了經濟學界對新經濟的重新定位、對傳統經濟學理論的反思。廣義虛擬經濟理論就是在這樣的背景下孕育、發展并逐步壯大起來的，林左鳴教授的《看不見的心》《廣義虛擬經濟———二元價值容介態的經濟》等著作作為廣義虛擬經濟理論發展的里程碑，受到國內外學界的廣泛關注。隨著廣義虛擬經濟理論學術陣地的不斷發展（北京航空航天大學自主設立了“廣義虛擬經濟研究及管理”二級學科博士點報教育部備案；《廣義虛擬經濟研究》專業雜志出版發行），北京大學、廈門大學等學術機構學者積極投身到廣義虛擬經濟理論研究中來，并引向不同的應用領域，廣義虛擬經濟學呈現出強大的生命力。中國農業已經進入現代化發展的快車道，以農業科技進步為牽引的快速發展之路越走越寬，并將繼續引領我國農業向前發展。然而僅僅依靠科技進步促進農業發展在現階段已經不能滿足發展的需求，必須同時探索農業發展的模式創新、體制創新和理念創新。科技進步促進農業發展的同時也必然引發農業發展模式、發展體制、發展理念等方面的新需求，現實當中也得到各種鮮活案例的印證。對于農業發展的新模式、新體制、新理念的探索，除了總結經驗，向最新發展的理論尋求啟發無疑是一條明智之舉、便捷之路。廣義虛擬經濟理論是對現時代、新經濟、舊理論、多行業進行總結發展起來的新理論，對現代農業發展具有指導和啟發意義[1-2]。

1廣義虛擬經濟理論

廣義虛擬經濟的提出是相對于狹義虛擬經濟、傳統實體經濟而言的。狹義虛擬經濟一般泛指由金融活動構成的虛擬經濟，而傳統實體經濟是滿足人的物質需求（生理需求和使用功能要求）。只滿足人的心理需求的經濟現象可視為純粹虛擬經濟。廣義虛擬經濟定義為：同時滿足人的物質需求和心理需求，以及只滿足人的心理需求的經濟，包含了實體經濟、純粹虛擬經濟和狹義虛擬經濟等。2010年，林左鳴教授將廣義虛擬經濟由實物價值與虛擬價值相互滲透生成的這種特性稱之為經濟上的容介態。生活價值論是廣義虛擬經濟理論中的核心概念，也是其理論基礎。人類活動的本質是具有社會性，人類活動不是肉體的（生理的）更是基于精神的（心理的）活動。馬克思總結人類活動的最一般圖式時稱之為“人類生活的對象化”，與現在的說法“以人為本”異曲同工。勞動對象化是馬克思對人類活動圖式“勞動和生產商品的人類活動”的內涵進行的精辟概括，而今天的商品是在使用價值的基礎上疊加了諸如品牌等的信息內容，產生了虛擬價值為主導的市場價值，因而對人類活動圖式的經濟學概括就從勞動對象化進化到了生活對象化。以上是生活價值論的基本內涵。廣義虛擬經濟理論產生于對當前經濟社會生活本質的思考，有其廣闊而雄厚的時代背景、哲學基礎和實踐基礎。因此，廣義虛擬經濟理論在實現和檢驗其指導意義、回歸到生活當中去時注定有著廣泛的應用空間。林左鳴教授選取“微觀層面的產業實踐”和“宏觀層面的產業實踐”作為廣義虛擬經濟理論的應用領域進行解析，涉及當前經濟生活的核心內容：金融產業、“三農”問題、房地產、教育與衛生等民生問題，文化、旅游產業，商業模式、品牌價值、人力資本等企業管理。

2廣義虛擬經濟三要素

“心理、信息、生活”貫穿于廣義虛擬經濟理論當中，各自都有著豐富的內涵并相互容介，構成了廣義虛擬經濟的核心三要素。廣義虛擬經濟理論當中的“心理”主要是指人的心理需求，是相對于人的生理需求（物質需求）而言的。易于外在化為生活的心理（需求）稱之為顯性心理，不易于外在化為生活的心理（需求）稱之為隱性心理。在物質匱乏年代，人們主要是為了滿足生理需求（物質需求）。生理需求是有限的，相對于無限的心理需求，生理需求可以看作是心理需求的某種特殊形式或者轉化。隨著物質世界的不斷豐富發展，顯性心理的比重越來越大，也就是心理世界外化為生活的障礙越來越小，可以簡單理解為心理外化的物質技術難度降低了，生活世界的多樣和開放縮小了隱性心理世界的疆域。心理還與心靈、精神等相連相通。人的心理（又有正向與負向，積極與消極等的分類）研究是一個復雜而廣闊的領域，從廣義虛擬經濟的視角看，心理需求是經濟發展的本源、資源，現時代是心理需求外顯化的廣義虛擬經濟時代。

廣義虛擬經濟理論的發展得益于信息理論和信息哲學。在宇稱不守恒的啟發下假想：宇宙是由物質態和信息態構成的，進一步由物質態衍射到社會活動中的是載體信息，信息態衍射到社會活動中的是主體信息。人們的心理就是主體信息。因此，基于心理需求的廣義虛擬經濟是信息態在社會經濟活動中的衍射。經濟活動中的信心是人們心理集合反映出來的存真度更高的主體信息。廣義虛擬經濟時代，財富的產生、棲身之所、增值貶值都與信心密切相關。“人氣”是廣義虛擬經濟的重要資源，人氣、文化、信息、財富前所未有地統一到基于生活廣泛對象化的廣義虛擬經濟門下。人氣是人們生活趨向的體現，固化下來的人氣凝聚結晶為文化，人氣、文化的介質內涵是信息，是信息的符號化表現。人氣、文化、信息在廣義虛擬經濟時代的創富案例比比皆是，并呈相互交錯、凝聚、裂變式發展，但其共同源泉就是人類生活的對象化、無限的心理時空。信息技術、信息資源在廣義虛擬經濟時代的重要性更加凸顯，是廣義虛擬經濟不可或缺的內容。“生活”在廣義虛擬經濟理論當中，既是具體的又是抽象的。具體的生活是豐富多彩的，是不同人的差異化生活，共同構成了生活資源；對象化的生活是抽象的，是生活資源凝結為價值“生活”?！吧睢笔侵饔^的，生活的目標是追求幸福；“生活”也是客觀的，生活本身覆蓋了財富創造的全部過程。廣義虛擬經濟是人本經濟，是以生活價值論為基礎的經濟。廣義虛擬經濟三要素（心理、信息、生活）之間相互聯系、密不可分，統一于生活價值論，它們之間的關系如圖1所示。

邊沁的功利主義理論與廣義民法物

1．邊沁功利主義理論的主要內容邊沁從研究人的本性出發，認為影響人性的兩個基本要素是“快樂與痛苦”。他認為，人類的共性就是趨利避害———追求快樂或減少痛苦的“功利計算”，因此作為國家應該回應“人類這一本性”，并按照這一本性來確定制度。如果一項制度能有效地給人們帶來快樂或者能減少痛苦，那么國家就應該支持這個制度，否則就不應該支持或者應該廢除這項制度。邊沁認為，“自然把人類置于兩位主公———快樂和痛苦———的主宰之下。只有它們才指示我們應當干什么，決定我們將要干什么。是非標準，因果聯系，俱由其定奪。凡我們所言、所行、所思，無不由其支配……功利原理承認這一被支配地位，把它當做旨在依靠理性和法律之手建造福樂大廈的制度基礎。它(功利主義)按照看來勢必增大或減小利益相關者之幸福的傾向，亦即促進或妨礙此種幸福的傾向，來贊同或非難任何一項行動。”［15］57－58邊沁從功利主義的角度對民法進行了研究，他認為民法應當有四項目的，即生存、富裕、安全、平等［16］329。他的功利主義財產觀，認為財產及財產權本身應該是一種可以帶來快樂或者減少痛苦的制度。此種觀點，雖然因為其基礎理論的寬泛和模糊，存在很多不合理之處，但與后來很多制度經濟學家的觀點有相似的地方。比如，巴澤爾認為，如果界定產權的成本過高(比如帶來的快樂不如痛苦多)，不如不設立產權。邊沁還有一個觀點，即將“財產”、“權利”認定為“人為之物”［17］349，并認為私有財產權能為人們提供快樂和保障。這是與其經驗主義思維模式相吻合的，他極力反對布萊克斯通等人的自然法思想，認為他們的研究嚴重脫離實踐，陷入概念之中不能自拔。2．邊沁功利主義理論對解讀廣義民法物的貢獻邊沁的功利主義財產理論適應了資本主義發展的需要，為新制度經濟學的誕生奠定了哲學和理論基礎。與自然法的財產權理論相比，更加務實，更具有可操作性，而且其理論具有一脈相承、一以貫之的特點，具有較強的解釋力。該理論的核心概念“效用”，解釋了民法上物的本質特征，即能滿足人類的需求。其“快樂與痛苦”(快樂經濟學)的計算方法，雖然比較粗糙，甚至有些觀點是錯誤的，但是為后來的產權理論指明了方向，即產權的本質應該是能讓社會帶來正效益。進一步推論，凡是能夠讓社會產生正效益的財產權制度安排都應該得到國家的支持，雖然邊沁的財產(民法上的物)概念是“土地、房屋、工具等有形的財產”［9］282，但是他的理論對無體物也具有很強的適應性。

科斯的理論與廣義民法物

1．科斯理論的主要內容科斯的理論主要通過其1937年發表的《企業的性質》、1959年發表的《聯邦通信委員會》和1960年發表的《社會成本問題》三篇文章逐步提出的。其核心思想有交易費用理論、外部性理論和談判理論。(1)交易費用理論?？扑故鞘讉€發現交易本身存在費用的經濟學家。他在《企業的性質》中，對傳統的價格理論提出了質疑。傳統的微觀經濟學認為，價格作為資源配置的信號，可以自動地調節市場以至達到“帕累托最優”狀態?？扑固岢隽艘蓡?，即如果市場中的價格機制可以完全有效地協調配置資源，那么為什么還需要有企業或者廠商存在?通過分析，他v發現市場交易本身存在費用(成本)，而企業和廠商正是有效減少交易費用(成本)的工具。后來，他在《社會成本問題》中對這一思想進行了更深入的分析。他發現，為了保證市場交易的順利進行，有必要付出交易費用，主要包括確定交易價格的費用(包括獲取市場交易信息、尋找締約對象等所付出的費用)、談判與簽約費用以及監督契約履行的費用。也就是說，在交易成功之前，需要做很多“前期工作”，而且交易費用的高低與交易的成功率成反比。交易費用理論為“民法上的物”的確立提供了一個新思路，即將某“物”轉變(確立)為“民法上的物”就是為了克服其配置過程中較大的交易成本，也為糾紛的市場化解決提供制度前提。(2)外部性理論。外部性(Externality)是指一個人的行為對他人產生了不利或者有利的影響，而這種影響不能通過市場得到克服或者補償，從而導致了市場失靈的特性。有利的影響稱之為“正外部性”，如公園旁邊的住戶因為公園環境的改善而免費享受了美景;不利的影響稱之為“負外部性”，如鄰居家養狗，狗的叫聲導致的噪音。狗的主人并沒有承擔噪音的全部成本，也沒有采取防止自家狗叫聲外傳的措施。產權規則是外部性私人解決方法之一，此外還有道德規范、社會約束、慈善行為等幾種私人解決方法，各種私人解決方法中，產權規則是最有效、最常用的解決方法。但是，私人解決方法并非總能有效，在科斯看來其主要原因是因為有“交易費用”問題，有時候交易費用過高，市場各方都不愿或者沒有能力承擔這個成本。這個時候，解決外部性問題，必須要依靠公共政策。此種解決方法主要包括政府管制和以市場為基礎的政策調節。所謂管制，就是指政府“通過規定或者禁止某些行為來解決外部性問題?！保?8］208例如，政府規定嚴重污染行為是犯罪。但是，政府要制定出良好的管制政策，必須對所有有關信息都詳細掌握，但這往往是十分困難的，因此以管制的方法控制外部性問題的效果也是有限的。所謂以市場為基礎的政策調控，比較典型的有矯正性稅收與補貼。這種方法最早由經濟學家阿瑟•庇古提出，因此也被稱為庇古稅(Pigoviantaxes)。相對于管制，庇古稅在解決外部性問題方面有社會成本低的優點，但也有不少缺點?？扑拐J為這種方法并不理想，因為它導致的結果不是人們所預期的，甚至也不是令人們滿意的［19］3。也就是說，庇古稅扭曲了激勵，真正受損害的人得不到合適的補償。還有一種以市場為基礎的政策調控方法是可交易的污染許可證，這種方法與科斯的產權規則有相似之處，讓那些能以低成本減少污染的企業轉讓他們的多余污染權許可證，而那些只能以高成本減少污染的企業則必須購買到他們所需要的污染權許可證。這種方法的實質就是在“污染權利”這個“無體物”上配置私有產權，然后將其置于市場自由交易，“不論最初的配置怎樣，最后的配置都會是有效率的。”［18］216通過對外部性問題及其解決方法的分析，我們可以發現，負外部性作為一種市場摩擦力會始終存在，在解決負外部性問題的諸多方法中，產權規則相對較為有效。(3)談判理論。談判理論是博弈論的一種形式，是指博弈參與人為了共同存在而又相互沖突的利益進行“討價還價”，最后達成一個各方均能接受的意見，使得各方均受益。科斯在《社會成本問題》中多次提到“討價還價”，以此代替法律途徑來解決糾紛。談判是解決外部性問題的一種有效方式。假設“在外部性制造者和受外部性影響的人們之間談判沒有任何障礙的話，從理論上講，各方就能在恰當的時候達成一個雙贏或者多贏的協議?！保?0］27但是這個假設的理想結構在一些時候往往不能保證，原因是有信息不對稱、當事人之間的距離較遠、當事人數量較多、對外部性影響缺乏了解等情況存在。談判很多時候是自愿地在交流與合作中達成共識，這種共識往往比強加在他們身上的法律或者其他規則更有效，交易成本更低。在特定的條件下(比如科斯提到的交易成本為零的條件)，私人談判“將規定什么是財產，誰擁有財產權，所有者可以如何處置財產以及誰可以干涉所有者財產的問題?！保?1］73但是在交易成本不為零的條件下，談判不能對產權進行配置，但是可以在產權已經配置清晰的基礎上達成“合作博弈”。2．科斯理論對解讀廣義民法物的貢獻科斯以交易費用理論為基礎，運用相互性和博弈論的思維方法考察了產權構造的效率，解釋了外部性產生的原因，為確定與時俱進的多元化財產制度奠定經濟學基礎?？扑箤ω敭a法的具體貢獻主要體現在以下幾方面:一是解釋了什么能成為“民法上的物”。交易費用的存在，是對“物”界定權利的基本原因。同時，并非所有的“物”都能在其上確立產權，有些物因為交易費用低沒有必要界定，因為界定本身也是需要成本的;同時，有些物因為交易費用過高是無法界定產權的。如有些物(閃電)因為特殊的自然屬性，人類至今仍然沒有有效的方法予以控制，無法從法律上確定其歸屬;空氣污染，雖然可以設立排污權交易制度，但是對其精確測定污染程度與范圍，仍然有難度，因此對于空氣的權利無法界定。但這不是說就不能采取方法予以控制，可以通過政府管制等非市場的方法予以防控。知識產權等無體物，因為不存在有形的物理狀態，不能如土地等物一樣規定四周高低，對其進行權利界定，但是可以通過立法確定“商標權”、“專利權”、“植物新品種”和“著作權”等，從而從法律上劃定一個權利范圍，消除其外部性。二是解釋了將權利配置給誰更有效率。科斯定理指出，產權可以降低交易成本從而很好的促進交易。但是，將產權配置給誰更有效率這個問題上，為了減少交易成本，應該將產權配置給評價最高的一方。因為將產權初始配置給了評價最高的一方，就不需要再通過交易來二次配置資源，從而節省了交易費用。三是指出了產權規則在解決糾紛時具有更優的效率，更進一步解釋了對“物”權利的界定異常重要性。四是說明了產權的界定過程本身是物的外部性內部化的過程。對于有體物，法律直接確定其歸屬，使得權利人在其上產生了排外性的支配權，權利外觀一目了然，不太會有爭議存在，可以起到“定紛止爭”和“有恒產者有恒心”的作用;至于“知識產權”等無體物，因為法律上權利的界定，確定了權利邊界，就像在其四周圍上了柵欄。不管是有體物，還是無體物，通過確立權利邊界，就賦予了權利人一定的獨占空間。五是間接地說明了財產權是一個動態的體系，而不是一成不變的。

巴澤爾的產權理論與廣義民法物

1．巴澤爾產權理論的主要內容(1)產權的概念。早期的經濟學并不存在“產權”(property)概念，從亞當•斯密到近代古典經濟學家，都強調“所有權”，直到近現代新制度經濟學誕生后，才賦予“產權”一詞特定的經濟含義，并成為制度經濟學的核心概念和重要分析工具。與登姆塞茨、阿爾欽、張五常等經濟學家相比，巴澤爾對產權下了一個相對簡單的定義，即“個人對資產的產權由消費這些資產，并從這些資產中取得收入與讓渡這些資產的權力或者權利構成?！保?2］2從這個定義可以看出，經濟學上的“產權”不同于法學上“財產權”的兩層意思:一是產權體現一種客觀經濟關系，不一定必然存在法律關系。如初民社會，不存在法權意義上的財產權，但存在產權事實關系;二是財產權是一種法權，是產權上升為國家意志之后形成的一種權利義務關系。沒有產權作為基礎，就不會存在法權意義上的財產權。因此，經濟學上的產權概念是法學上財產權概念的基礎。一般來說，法學上的財產權會增強經濟學上的產權［22］2，能為經濟學上的產權提供保障。(2)產權的特性。在巴澤爾看來，產權有兩大特性:其一是產權的相對性?！爱a權不是絕對的，而是可以通過個人的行動改變的”［22］3，因為界定、轉讓、獲取和保護產權均需要成本，往往因為這些成本過高而自動放棄一部分權利束(產權是一個權利束)，另外還有“外來的干預(或侵害)”［13］67。正因為如此，以往的產權文獻，都是假定產權要么得到了明確界定，要么出于理性卻忽略了產權，這些思想都是不正確的。實際上，人們對產權的界定處在只能部分界定的中間狀態，因此也不存在對“物”的絕對支配權。其二是產權的漸進性。巴澤爾認為，只要交易成本不為零，產權就不能完全得到界定。一些資產(物)的屬性，未來和現在的所有者都不能完全掌握或者因為交易費用太高而不愿去掌握，因此對物的屬性界定不完全，理性地將這些資源(物)的權利保留在“公共領域”，留到以后再作處理。以后，如果隨著“物”中新價值被發現，并且所花費界定產權的收益大于其成本的時候，人們又會對“物”上的權利作進一步的界定。由此可見，物上權利的邊界，是取決于界定權利的成本與收益分析的。換句話說，“當人們相信界定產權的收益，將超過界定產權的成本的時候，他們就會運用權力，將此物納入民法物的范圍，相反，當擁有產權的收益并小于界定產權的成本時，他們就不會去運用權力，就會選擇將該物置于‘公共領域’。”［22］89巴澤爾對產權兩大特性的發現，很好地解釋了為什么有些物在歷史上被置于“公共領域”，不界定為民法上的物，而在歷史的演進中又逐漸進入“民法上的物”的范圍。這方面的例子很多。如歐洲人到達拉布拉多之前，海貍皮的價值很低，海貍聚集的海域被視為共同財產，但當海貍皮進入歐洲市場以后，其價格迅猛上升，因而海貍聚集地也很快轉變為私有財產。原因就在于交易成本的變化和物中新價值的發現。進一步，我們也可以解釋“民法上的物”保持一種開放性姿態的必要性，因為物的屬性是不斷地被發掘出來的。2．巴澤爾產權理論對解讀廣義民法物的貢獻巴澤爾的產權學說，是對科斯理論進一步補充和發展，為新制度經濟學和財產權理論提供思想保障和分析工具。此學說立足于經驗和實證分析，讓人清晰地看到了產權的本質，澄清了財產權(產權)法定的錯誤觀念，為構建開放多元化的財產權體系找到了理論支撐。同時提供了界定何為“民法上物”的基本標準，也就是關鍵要看將其納入“民法上的物”范疇的交易成本的高低，如果交易費用過高，就應該置于“公法上的物”的范圍，但是當經濟社會發展，界定權利的交易成本降低時又應該將其納入“民法上的物”范疇。所以我們看到“民法上的物”概念外延是動態的，是隨社會發展而不斷變遷的。巴澤爾的產權學說為“廣義民法物”概念提供了分析工具。一些資產(物)的屬性，未來和現在的所有者都不能完全掌握，或者因為交易費用太高，或者因為技術條件的限制不愿或不能去掌握，因此對物的屬性界定不完全，理性地將這些資源(物)的權利保留在“公共領域”，留到以后再作處理。隨著“物”中新的價值被發現，或者隨技術條件的改善，界定產權的受益大于其成本，物本身或者其上的一些新價值又會進入“民法上的物”的范圍。因此，民法上的物是歷史形成的，是一個漸進的范疇，不僅包括傳統的有體物，還包含有諸多資產屬性集合的“無體物”，以及未來隨時可能出現的“新型物”。

[論文關鍵詞]廣義發展經濟學：理論構建；發展與改革

[論文摘要]廣義發經濟學是現展經濟學的宏觀拓展，它擴充了發展經濟學的研究對象，不僅包括發展中國家，也包括發達國家的發展問題：它擴大了發展經濟學的研究范圍，不僅研究一國或一個地區的經濟發展問題，更重要的是，將整個人類社會協調發展問題納入研究范圍，廣義發展論的核心是“文化－制度－政策”模式，它描述了文化、制度和政策這三個因素是如何內生作用于經濟發展過程的。

1廣義發展論的定義及其涵義

廣義發展論是運用多學科分析方法，以人類社會經濟發展的一般問題為研究對象的、廣義的發展經濟學，是相對于僅以發展中國家和經濟問題為研究對象的狹義發展經濟學而言的。廣義發展論及其核心理論模型“文化一制度—政策模式”是第四階段發展經濟學的綜合發展理論框架的雛形。

一般來說，人們將所有國家按照發展程度區分為發達和不發達國家、較發達和欠發達國家，考慮到持續變化的過程，將不發達和欠發達國家稱為發展中國家，較發達和發達國家稱為發達國家。與發展經濟學一貫只將發展中國家作為其研究對象不同，廣義發展論的研究范圍包括不同發展程度的所有國家。之所以這樣界定廣義發展論的研究范圍主要有兩個原因：

(1)發展不只是工業化，不單是發展中國家的當務之急，發達國家也還有繼續發展的問題。具體來說，發展中國家通常面臨增長和發展的雙重任務(其中的最不發達國家面臨啟動、增長和發展的三重任務)，而發達國家在實現了經濟增長后，除了要解決經濟增長中遺留的社會問題，還直接面臨著如何繼續發展的問題。因此，可以說，所有國家都是“發展中”國家，發達與不發達只是相對而言，發展是人類社會共同的、永恒的主題。

本文主要是對我的前兩文[1]與[2]的進一步說明。需要讀者結合我的前兩文來讀此文。由于[1]文中用引力一詞，需用[2]文與此文重新理解之。本文的例題可以增強對我觀點的理解，同時也體現了由于其進化性而帶來的在習題解法上的取代性、新穎性、思路明晰性及簡捷性。我的觀點核心是"廣義慣性與整體天體"，對這兩個方面的理解的最大障礙就是我們已經習慣了的牛頓力學的思維方式。只知道用所學到的"知識"去思考世界，而不反省作為思維的基本要素--概念及各種概念、命題、觀念之間的邏輯關系的內在合理性問題，這是科學理論研究之大忌。如果現有的概念、命題與觀念不能表達新的內容，就需要改變它們，或重新建立。

一、慣性力學

嚴格說來：牛頓第三定律(互為作用力定律)應該是力學"體系"定律，是在各種作用方式力以及各種屬性力之間建立關系的定律；去掉牛頓第三定律后的廣義力學核心四定律（見[2]文），應該稱為"慣性力學"核心三定律（以下簡稱"慣三律"）。"廣義"是相對牛頓力學及牛頓慣性而言的。之所以還保留"廣義慣性"一詞，也是因為只有慣三律被大多數人接受后，才會完成它的歷史使命，再改變為"慣性"一詞。牛頓第一第二定律（以下簡稱牛二律）是慣三律的物體外部空間在ρ均勻空間情況下的定律，是其推論，不再是慣性力學的核心公設性質的命題。

（一）廣義慣性使牛頓力學進化

愛因斯坦獨具慧眼，從司空見慣的現象中及自由落體運動與質量因素無關的經驗事實，總結出了等效原理，且明確與準確地說：物體的同一性質按照不同的處境或表現為"慣性"，或表現為"重性"（[3]第55頁）。這個同一性就是廣義慣性，這個處境就是空間。牛頓第二定律實質是其第一定律涵義的數學表達式。所以，廣義慣性的發現，其革命意義是指動搖了牛頓第一定律的核心地位。廣義慣性包含了牛頓慣性，所以，又是其進化。同時，也說明了需要建立一個取代牛二律的進化性質的核心命題系統的新力學理論。廣義慣性又引出了兩種空間及其區別的新問題。這個新問題困擾了愛因斯坦的一生，走了一大圈"彎"路后，在他晚年時，才看到了解決這個問題的曙光--物體具有空間的廣延性（[3]第十五版說明），由此"廣延性"再往前走一步，就是[2]文說的ρ空間及其區別的標志是其梯度值的有否。這說明還需要一個新的涉及空間的基本概念及與其相對應的原來等效原理所沒有涉及到的新的經驗事實：物體質量部分的壓強梯度現象（注：在固態的具體物體內部，此"壓強梯度"表現為"脅強"），也就是愛因斯坦的物體的空間廣延性的具體體現。同時也引出了物體的非剛性及其具有內部空間結構的抽象性質（[4]第六章）。于是，"萬事俱備"，只欠建立一個新的核心命題系統了?？梢哉f，慣三律就是這個系統。廣義慣性是由于把"重性"也歸于同牛頓慣性一樣的物體屬性，所以，其革命意義也主要體現在"重力"方面。"引力"是對重力本質的錯誤認識。廣義慣性與場概念把原來引力中的兩個平權的物體分離開來：一個是僅表現廣義慣性的一般（非整體）物體；另一個是具有產生重力場的特殊性的中心物體。一般物體與中心物體之間已經沒有"力"的關系了。但通過重力場（原來引力場與自轉慣性離心力合成的重力場涵義需要改變）有"能"的關系（見此文的"ρ空間與能"一節）。到此為止，廣義慣性已經完成了其邏輯任務，即取消了引力及導出了中心物體的特殊性（當然也具有廣義慣性的一般性）。這個特殊性的中心物體就是整體天體。于是，廣義慣性與整體天體就構成了理論的內部邏輯性（也就是"自圓其說"）。廣義慣性取消了慣性質量與引力質量的區別。當然，更沒有質量的第三個屬性--產生引力場。說重力場是特殊的ρ空間，也有其對應的經驗事實，即具有重力場的質量部分的天體，一般都具有密度及壓強（也有溫度及磁場因素）與中心距離近似反比分布（中聚度）的現象。同時，其現象也表明了這個天體（中心物體）的特殊性。中聚度現象已經是整體性的一種體現。

（二）再看牛頓力學

假如這里脫離了任何天體的引力，飛船在靠慣性飛行。那么飛船里的人和一切物體都處于‘失重’狀態，可以飄在空中，從手里松開的任何東西也不會往下落。如果飛船又開動了火箭，以一定的加速度向前飛行，那么飛船里的人又感到有了‘重量’，原來在空中漂浮的東西又紛紛加速下落。如果飛船的加速度等于g=9.8米/秒2，那么這些現象就跟飛船停在地面時發生的一樣。假定飛船里的乘客完cuan聽不到飛船的火箭工作的聲音，他又看不到飛船外的任何物體，他就無法區分飛船是靜止在地面或是在沒有任何引力的空間做加速飛行。

以上說的現象，其實也是物體受力在做加速運動的現象與物體處于靜止或勻速直線運動狀態受到慣性力的現象（或者說參照系受到力看到不受力的物體做加速運動的現象）。

兩種現象是等效的。我們無法確定物體是受力在做加速運動或受到慣性力加速運動（或者說參照系受到力看到物體做加速運動）.我們無法用物體的加速運動（實驗）現象確定參照系的運動狀態。（因為這種現象在加速系中與在靜止或勻速直線運動系中是一樣的。在靜止或勻速直線運動系中是物體受到力；在加速系中是物體受到慣性力）我認為其他實驗是一樣的。

我們不能用實驗證明一個物體是做加速運動或是物體靜止或勻速直線運動。我們無法確定一個物體是在做變速運動或是在做勻速直線運動或靜止。（廣義相對性原理）

我們無法區分物體是在慣性系中受到了力，還是在非慣性系中受到慣性力，因為加速現象在非慣性系中與慣性系中是一樣的。就是說我們無法區分物體是在慣性系中或非慣性系中。在參照系里，物體不受外力時，物體具有保持原來靜止或勻速直線運動狀態的性質。例如：

根據等效原理，引力場可以用非慣性來消除，例如在引力場中自由降落的參考系中就消除了引力，在這個自由落體系中，慣性定律很好地成立，一個不受外力作用的物體將保持其原有運動狀態，這一參考系實在是很好的慣性系。

編者按：本文主要從主成分分析評價方法；供應商信用等級評價指標選??；應用實例；結論進行論述。其中，主要包括：單個企業之間的競爭已演變為相關組織組成的團隊之間的競爭、主成分分析也稱主分量分析、主成分分析法是多屬性決策的一種方法、在保持樣本主要信息量的前提下,提取少量有代表性的主要指標、反映變量變化情況的能力是很差的、構建供應商信用等級評價指標體系、反映企業總資產來源于債權人提供的資金的比重以及企業資產對債權人權益的保障程度、反映企業在同行業中所處的地位、將原始指標數據標準化,標準化矩陣的協方差矩陣就是相關矩陣、使用主成分分析方法對8家供應商的信用進行評價等，具體請詳見。

隨著市場競爭的加劇,單個企業之間的競爭已演變為相關組織組成的團隊之間的競爭?？茖W選擇和評價合作伙伴是建立戰略聯盟的關鍵,而信用是企業選擇合作供應商并進而建立戰略聯盟的重要條件之一[1]。目前研究企業信用主要集中在借貸關系方面,而戰略聯盟強調企業間保持長期穩定關系,評價其信用就不能僅局限于狹義信用方面,對供應商企業的廣義信用評價就顯得更為重要。相關研究表明,建立“雙贏”SCM的一個重要環節就是選擇敏捷的、有競爭力的和相容的供應商[2][3],而對供應商信用等級進行正確評價又是實現優化選擇供應商合作伙伴的關鍵,同時也對提升整個SC的競爭力有著極其重要的作用。因此,研究如何構建供應商的信用分析指標和分析方法就顯得很有意義。

一、主成分分析評價方法

主成分分析也稱主分量分析,主要思路是將分散在一組變量上的信息集中到幾個綜合指標主成分上,所得的綜合指標是原來變量的線性組合,以便于利用主成分描述數據集內部結構。它是通過降維方法把多指標轉化為少數幾個綜合指標,即主成分的一種多元統計分析方法,即用研究0維的1空間代替2維的3空間,而且低維的1空間代替高維3空間時所損失的信息很少,即代替后的數據仍然高度具備原數據的特性。

主成分分析法是多屬性決策的一種方法,是一種多元統計方法,這種方法的獨到之處在于能夠消除指標樣本之間的相關關系,在保持樣本主要信息量的前提下,提取少量有代表性的主要指標,在分析過程中得到主要指標的合理權重,用主成分作為決策分析的綜合性指標[4]。

設有p個指標x1,x2,…,xp反映觀察對象的各個特性,每個指標對應一個樣本值,這p個指標構成了一個p維的向量,若觀察了n個對象,就有n個p維向量,用矩陣X表示為: