經濟理論論文范文10篇

[摘要]僅從實體經濟的角度來研究房地產現在已不適應房地產經濟的發展。在經濟虛擬化的趨勢下，從虛擬經濟的角度來重構房地產經濟理論被提上日程。本文提出重構房地產經濟理論的基本思路，并指出這種重構對于理解房地產在當代經濟中穩定經濟的職能具有重要意義。

[關鍵詞]房地產虛擬經濟重構穩定

在市場經濟中，房地產有三個基本功能：一是為消費者提供居住和工作場所；二是為個人和企業提供投資或投機機會；三是為整個信用制度提供最基本的抵押資產（在發達的市場經濟中銀行抵押資產的90％是房地產）。前者是房地產的自然屬性，與是否市場經濟無關，后兩者則是房地產在市場經濟運行中的基本功能，沒有市場經濟就沒有這兩個功能。房地產在市場經濟運行中的基本功能引發房地產在市場經濟中正反兩個方面的基本作用：其正面的基本作用在于房地產可以迅速通過房地產信貸的杠桿撬動大量資金流向房地產發達地區，導致該地區經濟進一步發展（在中國這總是為地方政府帶來巨大的土地出讓和稅收收入）；而基本的負面作用就是它可能帶來泡沫經濟的風險?？梢姡康禺a在現代經濟運行中具有很強的虛擬經濟的運行特征，把房地產作為虛擬經濟的部門之一來進行研究更能體現房地產在市場經濟中的特性。

然而，在傳統經濟理論中，房地產（realestate）一直被認為是一種最重要的實物資產（realassets），屬于實體經濟的研究范疇，房地產的變動應該與經濟基本面相吻合。但是，現實經濟中的“房經背離”和“房地產泡沫”等種種“異象”又說明了僅把房地產作為一種實物資產是遠遠不夠的，我們必須從當今經濟虛擬化的現實出發，運用虛擬經濟理論對之進行合理的解釋。

一、房地產虛擬資產特性研究

在現代經濟中，資本化定價方式越來越普遍，整個經濟系統中虛擬經濟部分的影響日益增強，相應地，虛擬經濟的研究也越來越重要。國內外學者對虛擬經濟的定義和稱呼有很多種，但是它與“實體經濟”相對獨立而存在的看法卻是共同的。虛擬經濟概念的本質意在概括一種不同于以往的經濟運行方式，其基礎就是資本化的定價方式。它是觀念支撐或心理支撐的價格形成系統，而實體經濟是成本支撐的價格形成系統。從這樣的認識出發，房地產的價格形成無疑屬于虛擬經濟系統。

[摘要]僅從實體經濟的角度來研究房地產現在已不適應房地產經濟的發展。在經濟虛擬化的趨勢下，從虛擬經濟的角度來重構房地產經濟理論被提上日程。本文提出重構房地產經濟理論的基本思路，并指出這種重構對于理解房地產在當代經濟中穩定經濟的職能具有重要意義。

[關鍵詞]房地產虛擬經濟重構穩定

在市場經濟中，房地產有三個基本功能：一是為消費者提供居住和工作場所；二是為個人和企業提供投資或投機機會；三是為整個信用制度提供最基本的抵押資產（在發達的市場經濟中銀行抵押資產的90％是房地產）。前者是房地產的自然屬性，與是否市場經濟無關，后兩者則是房地產在市場經濟運行中的基本功能，沒有市場經濟就沒有這兩個功能。房地產在市場經濟運行中的基本功能引發房地產在市場經濟中正反兩個方面的基本作用：其正面的基本作用在于房地產可以迅速通過房地產信貸的杠桿撬動大量資金流向房地產發達地區，導致該地區經濟進一步發展（在中國這總是為地方政府帶來巨大的土地出讓和稅收收入）；而基本的負面作用就是它可能帶來泡沫經濟的風險?？梢姡康禺a在現代經濟運行中具有很強的虛擬經濟的運行特征，把房地產作為虛擬經濟的部門之一來進行研究更能體現房地產在市場經濟中的特性。

然而，在傳統經濟理論中，房地產（realestate）一直被認為是一種最重要的實物資產（realassets），屬于實體經濟的研究范疇，房地產的變動應該與經濟基本面相吻合。但是，現實經濟中的“房經背離”和“房地產泡沫”等種種“異象”又說明了僅把房地產作為一種實物資產是遠遠不夠的，我們必須從當今經濟虛擬化的現實出發，運用虛擬經濟理論對之進行合理的解釋。

一、房地產虛擬資產特性研究

在現代經濟中，資本化定價方式越來越普遍，整個經濟系統中虛擬經濟部分的影響日益增強，相應地，虛擬經濟的研究也越來越重要。國內外學者對虛擬經濟的定義和稱呼有很多種，但是它與“實體經濟”相對獨立而存在的看法卻是共同的。虛擬經濟概念的本質意在概括一種不同于以往的經濟運行方式，其基礎就是資本化的定價方式。它是觀念支撐或心理支撐的價格形成系統，而實體經濟是成本支撐的價格形成系統。從這樣的認識出發，房地產的價格形成無疑屬于虛擬經濟系統。

目前在國內的經濟學教學和經濟研究工作中，學習和使用西方主流的微觀經濟理論已經成為風氣。這為我們研究實際經濟問題提供了一些有益的分析工具，對于提高我國經濟學界的學術水平也很有好處。但是在這樣一股持續性的學習主流微觀經濟理論的潮流中，也夾雜著一種有害的偏向，那就是把主流微觀經濟理論中的各種理論原理都當成了可以簡單地使用于一切環境之下的信條，許多人已經把主流的微觀經濟理論視為不容質疑的新正統。在這種情況下，我們很有必要清楚地認識主流微觀經濟理論的缺陷，以免受誤導而錯誤地濫用這些理論。

主流微觀經濟理論的性質和用途

談到主流微觀經濟理論的缺陷，實際上就是要回答這樣一個問題：我們究竟能從主流的微觀經濟理論中學到什么。

要正確地回答這個問題，我們先要明白主流的微觀經濟理論不能教給我們什么，還要明白主流的微觀經濟理論在什么范圍內可以是正確的。搞清了這些問題，就等于搞清了主流微觀經濟理論的性質和用途。

中國的經濟學人常常是急功近利的，許多人都想在主流的微觀經濟理論中找到有關最好的經濟體制和經濟政策的結論。由于主流的微觀經濟理論都是外國人闡發的，這樣一種追求等于認定，主流的微觀經濟理論教給了我們在任何時間、任何地點都是最優的經濟體制和經濟政策?？墒窃趯嶋H上，主流的微觀經濟理論不能告訴我們這樣的經濟體制和經濟政策。我在《混亂的經濟學》一書中已經詳盡地說明，這樣的經濟體制和經濟政策是不存在的（左大培，2002，特別是第五章和第二章）。而精通主流微觀經濟理論的大師們自己也清楚，他們的理論絕不能論證諸如“在任何地方都應當實行自由交易的市場經濟”之類的“政策指南”的正確性，因為微觀經濟學的標準教科書都承認，在存在著外部性和公共物品的地方，自由交易的市場經濟很可能是低效率的。

主流的微觀經濟理論也不能告訴我們在任何時間、任何地點都普遍適用的“經濟規律”。恰恰是當代主流微觀經濟理論本身的分析說明了它的每一條理論原理的局限性，說明了不存在“放之四海而皆準”的經濟理論，因為當代主流微觀經濟理論的每一條原理都是在一系列嚴格界定的前提下論證出來的。誰都知道，“價格上升供給就會增加”之類的規律，只有在競爭性的市場經濟中才能成立。薩繆爾遜曾經說，經濟學中真正到處都成立的是比較優勢規律?？墒怯?8世紀的棉布貿易問題上就沒有遵循比較優勢規律——按照這個規律，英國本來不應當生產棉布，而應當從印度進口棉布。違反了這個規律的英國不但發動了產業革命，而且上升成了世界第一經濟強國（左大培，2002，第七章）。

目前在國內的經濟學教學和經濟研究工作中，學習和使用西方主流的微觀經濟理論已經成為風氣。這為我們研究實際經濟問題提供了一些有益的分析工具，對于提高我國經濟學界的學術水平也很有好處。但是在這樣一股持續性的學習主流微觀經濟理論的潮流中，也夾雜著一種有害的偏向，那就是把主流微觀經濟理論中的各種理論原理都當成了可以簡單地使用于一切環境之下的信條，許多人已經把主流的微觀經濟理論視為不容質疑的新正統。在這種情況下，我們很有必要清楚地認識主流微觀經濟理論的缺陷，以免受誤導而錯誤地濫用這些理論。

主流微觀經濟理論的性質和用途

談到主流微觀經濟理論的缺陷，實際上就是要回答這樣一個問題：我們究竟能從主流的微觀經濟理論中學到什么。

要正確地回答這個問題，我們先要明白主流的微觀經濟理論不能教給我們什么，還要明白主流的微觀經濟理論在什么范圍內可以是正確的。搞清了這些問題，就等于搞清了主流微觀經濟理論的性質和用途。

中國的經濟學人常常是急功近利的，許多人都想在主流的微觀經濟理論中找到有關最好的經濟體制和經濟政策的結論。由于主流的微觀經濟理論都是外國人闡發的，這樣一種追求等于認定，主流的微觀經濟理論教給了我們在任何時間、任何地點都是最優的經濟體制和經濟政策?？墒窃趯嶋H上，主流的微觀經濟理論不能告訴我們這樣的經濟體制和經濟政策。我在《混亂的經濟學》一書中已經詳盡地說明，這樣的經濟體制和經濟政策是不存在的（左大培，2002，特別是第五章和第二章）。而精通主流微觀經濟理論的大師們自己也清楚，他們的理論絕不能論證諸如“在任何地方都應當實行自由交易的市場經濟”之類的“政策指南”的正確性，因為微觀經濟學的標準教科書都承認，在存在著外部性和公共物品的地方，自由交易的市場經濟很可能是低效率的。

主流的微觀經濟理論也不能告訴我們在任何時間、任何地點都普遍適用的“經濟規律”。恰恰是當代主流微觀經濟理論本身的分析說明了它的每一條理論原理的局限性，說明了不存在“放之四海而皆準”的經濟理論，因為當代主流微觀經濟理論的每一條原理都是在一系列嚴格界定的前提下論證出來的。誰都知道，“價格上升供給就會增加”之類的規律，只有在競爭性的市場經濟中才能成立。薩繆爾遜曾經說，經濟學中真正到處都成立的是比較優勢規律?？墒怯?8世紀的棉布貿易問題上就沒有遵循比較優勢規律——按照這個規律，英國本來不應當生產棉布，而應當從印度進口棉布。違反了這個規律的英國不但發動了產業革命，而且上升成了世界第一經濟強國（左大培，2002，第七章）。

論文關鍵詞:古典學派人口理論勞動價值論報酬遞減

論文摘要:在古典經濟學派中人口經濟理論占有一個比較重要的地位。斯密和李嘉圖在各自的分配理論中都較為詳細地論述了人口問題。作者對古典經濟學派的人口問題以勞動價值論為主線加以分析，闡述了人口與財富、人口與收人之間關系的經濟學說。同時，對以馬爾薩斯為代表的反人口主義的現實根源和理論依據進行了分析

一、威廉·配第的人口經濟思想

古典經濟學派產生于資本主義生產方式的初期。其創始人威廉·配第就開始探討人口問題。配第提出了著名的勞動創造價值思想，認為“土地是財富之母，勞動是財富之父”，從而把土地和人的勞動看成是構成社會經濟生活的兩大要素。但是威廉·配第對于人口的考察還不僅僅局限于人口數量，是從勞動性人口的角度來考察這一問題。這主要是基于他的人口眾多可以增加政府的收入這一思想。配第認為生產性人口是一國財富增長的重要因素。但這種與財富增長聯系在一起的人口，不是單純的人口數量，而是具有一定經濟質量的人口。他認為一國財富的規模取決于人口數量、勤勉程度和技藝水平。由于一國人口在一定期間內是穩定的，因而配第重視從事生產性勞動的人數在總人口中的比例。根據這一思想，配第實際上把一國的人口分為兩類，第一類是從事物質財富或對國家具有實際效用和價值的物品生產的人、以及不生產這些東西的人，包括土地耕種者、手工業者、還遠、上人、士兵;第二類人包括醫生、僧侶、律師、政府官員等。他主張限制第二類人的數量，增加第一類人的數量，以增進一國的財富?！叭丝谙∩?，是真正的貧困。一個800萬人口的國家所擁有的財富，將是有著相同國土面積但人口卻只有400萬的國家所擁有的財富的兩倍。而對于同一統治者來說，他們統治較多人口與較少人口的花費是相差無幾的”。

威廉·配第的人口思想之所以把生產性人口數量看作是國家財富的標志主要是來源于重商主義的人口思想以及當時英國的法令政策。重商主義的人口思想主要是“人口眾多、人們勤奮工作，不僅能提供大量的為保護國家榮譽和財富而戰斗的士兵和水手，并且能夠保證勞動力的充足供應從而可以保持較低的工資水平。”“較低的工資水平，其亦可以降低出口產品的價格，從而增加黃金的流入;其二可以減少人們的懶惰，促使更多的人加入勞動力大軍”。重商主義的人口觀點明顯的表現在了當時的英國的政策和法令上。在英國國王亨利八世統治時期(1509一1547)，英國一共有7200名小偷被絞死。并在1536年頒布法令，宣布身體健全的流浪漢將被割去耳朵。1572年伊麗莎白女王統治時期也通過一項法令:未經當局許可的14歲及14歲以上的乞丐都要受到鞭打并被打上烙印，除非有人愿意雇用他們;若第二次觸犯，如果沒有人愿意雇用他們，他們將被處死;若第三次違反法令，將被視為重罪犯立即處死。

在《賦稅論》中，配第也是贊成重商主義的“充分就業”觀點。他提出的按人頭征稅的理由就是“這可以激勵所有的人將他們的孩子送到適合孩子能力的地方去工作賺錢，用這些收入所得來支付每個孩子自己的人頭稅。”配第反對處死小偷，但卻主張將它們變為奴隸。這說明，像其他重商主義者一樣，威廉·配第也贊成國家應該擁有大量的人口。

一、引論

作為世界上最古老的價格發現機制之一，拍賣進入經濟學文獻的時間卻相當晚，對拍賣最早的兩篇開創性論文分析發表于1956年和1961年。在此之前，研究拍賣問題的經濟理論文獻幾乎是空白，而此后近20年里拍賣理論的進展也相當緩慢。在很長的時間里，拍賣理論一直被視為與經濟理論主體迥異的專業化領域，它似乎只是管理科學家與運籌學家的屬地，因而不為主流經濟學家所承認。造成這種誤解的部分原因是拍賣理論最初主要由運籌學家發展起來或多發表在運籌學雜志上，而且多運用技術數學而非標準經濟學的直覺進行論證。

突破性的進展發生于20世紀70年代末。從那時起，越來越多的博弈理論研究者意識到拍賣是一種簡單而又具有完備定義的信息不對稱經濟環境，它是分析經濟主體之間的不完全信息博弈的一個頗有價值的實例，其經濟研究前景也非常誘人。與此同時，實驗經濟學者對于可控拍賣實驗的興趣不斷高漲。在這一背景下，拍賣理論逐漸被主流經濟學家所接納，并大量運用博弈論、實驗以及經驗檢驗作為研究工具。近10年來，國際經濟學界關于拍賣問題的研究文獻如雨后春筍般地涌現出來，拍賣理論也已經作為一個專門體系進入中高級微觀經濟學的核心領域。

本文將緊密圍繞拍賣機制的收入與配置效率的績效比較以及賣主最優拍賣機制設計這兩個方面展開分析。第二部分簡要評述了維克里的開創性貢獻；第三部分詳細分析了四種標準拍賣機制的績效以及單物品最優拍賣機制設計；第四部分則探討了各種多物品拍賣機制的績效以及多物品最優拍賣機制設計，并介紹了拍賣理論在國債拍賣與頻譜拍賣實踐中的應用與發展；最后一部分總結了拍賣理論檢驗的情況及其它前沿問題，并簡要評價了拍賣理論研究的現狀。

二、維克里的開創性貢獻

勞倫斯-弗里德曼（LawrenceFriedman）于1956年提出一個求解第一價格密封投標中的最優競價策略的模型。盡管他采用的是基于決策理論的運籌學分析方法，但他已經意識到應用博弈理論分析拍賣問題的前景。事實上，弗里德曼競價模型可以被視為博弈理論拍賣模型的前兆。如果說弗里德曼是從競價者的角度來考慮最優出價戰略，那么維克里（WilliamVickrey）則更多地站在拍賣組織者和社會計劃者的角度分析配置效率與收入問題。維克里于1961年發表的《反投機、拍賣與競爭性密封投標》一文堪稱拍賣理論的開山之作。文中維克里首次運用博弈論處理拍賣問題并取得巨大進展，他極富預見性地提出了拍賣理論中的多數關鍵問題，從而引導了該理論的基本研究方法。這些開創性貢獻成為他獲得1996年諾貝爾經濟學獎的重要因素。

政治與經濟兩大領域的相互聯系與相互制約，是社會歷史的一種客觀存在。但是，作為研究對象而言，在西方自古希臘就形成了兩大獨立的學科。直到近代才逐漸形成交叉研究。從歷史上看，政治學的產生早于經濟學，古代王朝的更替為政治研究提供了素材，希臘城邦的民主制和政體的變動催生了政治學，而那時的經濟學還沒有形成。經濟學在近代的產生是從政治經濟學開始的，政治學與經濟學的研究對象在當時有重合。19世紀中期以后，經濟學力圖擺脫政治內容，專心于市場問題，政治學則傾心在政府及其他政治行為體上。當代政治與經濟的聯系日趨緊密，政治學家關注經濟政策，經濟學家研究政府決策過程，兩者出現交叉，政治經濟學的提法再度出現。這種新的政治經濟學在經濟學界中由幾種影響相當很大的流派體現，在政治學中也被當作新的學術動向，引起普遍的關注。當代政治學與經濟學在政府及其有關的問題上出現交叉，政治經濟學再度被提起。由于其與古典政治經濟學的立意不同，故又被稱為“新政治經濟學”。

一城邦學說中的政治與經濟古希臘的城邦學說已經初步涉及了國家在經濟發展中的作用這樣的問題。古希臘的社會組織以城邦為單位，城邦中的居民過著共同生活，個人離開城邦難以生存，城邦的作用是保護其公民免受自然的肆虐、統治者的專橫，以及外敵的入侵。城邦（polis）還不是現代意義上的國家，古希臘還沒有出現國家與社會的分化，“在一般人的理解水平上，‘城邦’的現代同義詞是‘國’(country).”[1]其中既有國家的成份，也有社會的成份。當時的各門學問以城邦的運作為中心展開，所以有人把那時的學問稱為“城邦學”。城邦學以研究城邦政體為主，社會、經濟、文化等現象都在研究之列?！叭绻船F代較精確的概念來看，希臘人城邦學說不僅是政治學，而且又是倫理學、社會學和經濟學。”[2]最早出現的學科萌芽有哲學、政治學、倫理學等，經濟學在當時的雛形是家務管理，尚未成為獨立的學科。古代思想家在正義、善、分工等概念的討論中各自論及了財政、城邦對經濟的管理、所有制，以及商業、貨幣等經濟問題。

當時的政治制度主要是城邦制度，政治學即關于治理城邦的學問，國家的起源、政體、國家的組織和管理等從那時起就成為政治學的研究對象。古代希臘的然哲學認定宇宙有自己的規律，所以政治也被看作是自然的過程，城邦的法則與自然法則相似，“整個希臘政治學說中的基本思想是：求得這種共同生活的和諧。”[3]但實際上人為因素使城邦的運行帶有許多非自然的成份，“希臘政治哲學就起源于探索這樣一個難題：城邦一方面是自然的產物，另一方面又是人工的創造?！盵4]

希臘時代的的家政（即經濟）也有管理的意味，城邦中家庭由奴隸、主人組成，家庭活動也需要管理。政治是城邦的管理，經濟是家庭的管理。古代希臘在城邦層次基本上沒有經濟活動，生產和交換以家庭為單位。當時只有初步的政府通過管理促進經濟的思想，比如古希臘歷史學家色諾芬[5]在其著作《雅典的收入》中從城邦國家的角度探討了經濟問題，認為城邦可在促進經濟方面起到積極的作用。他建議對僑居雅典的外邦人的利益給給予照顧，以吸引更多的人來雅典。這樣不僅可以增進雅典城邦的收入，給城邦國家帶來財富，還可以使外邦人更甘心情愿地處于雅典的統治之下。[6]他還在《經濟論》（Oeconomicus）中主張完善商事法院制度，以促進外貿發展。色諾芬推崇農業輕視手工業，“農業是其他技藝的的母親和保姆，因而農業繁榮的時候，其他一切技藝也都興旺。”[7]在西方最早把農業放在產業基礎上的思想家，被認為是近代初期法國重農主義的來源。色諾芬的主張可以說是最早的政治經濟學觀點，盡管如此，《經濟論》并不是他的主要著作。[8]

古希臘明確和集中地闡述了國家的經濟管理職能的是柏拉圖[9]。柏拉圖在《理想國》中勾畫了理想國家的政治經濟制度，從財產所有制、家庭構成、人口繁衍、教育等社會經濟政治各個方面都要由城邦管起來。柏拉圖把私有制與理想國家對立起來，認為私人擁有財產會妨礙公共精神的形成，主張在統治者和保衛者兩個階層中不應有任何私有的東西，妻子、兒女、家庭等都應是共有的，“因為他們一切公有，一身之外別無長物，這使他們之間不會發生糾紛。因為人們之間的糾紛，都是由于財產、兒女與親屬的私有造成的。”[10]柏拉圖看到所有制對個人行為的影響，提出用公有制來糾正私有制的缺陷，可以認為是近代政治經濟學中制度理論的思想淵源之一。柏拉圖還主張兒童的撫養和教育由國家負責，這可能是關于國家公共職能的最早探討。

柏拉圖學說的核心概念是“正義”。正義體現于秩序之中，個人按上天賦予自己的品質，遵照分工，各盡其職?！懊總€人必須在國家里執行一種最適合他天性的職務?！盵11]從個人的角度，城邦的建立是因為個人單靠自己無力達到自足，需要分工合作，以滿足個人多方面的需要。國家以社會分工體系為基礎，他把居民分為三個等級：統治者、保衛者、生產者，強調一切經濟和非經濟的活動都受到分工等級的嚴格規定。“這套分工體系完全是從國家整體需要、國家的效率、國家的和諧與秩序來考慮構思的……人都是機械被動的國家的工具，象磚頭和螺絲釘，被固著于國家整體結構之中?！盵12]按照分工的觀點，在柏拉圖這里，國家不僅是統治的工具，而且是一種人們在其中可以互換勞務的機制，國家既有政治職能，也有經濟職能。

【內容提要】網絡經濟可從經濟形態、產業、企業、居民消費等不同的層面去認識和把握。與以往的傳統經濟相比，網絡經濟有著受信息網絡種種特點的影響而形成的諸多特點。它對經濟理論有著廣泛而深刻的影響，主要有對生產力要素理論的影響；對邊際效益遞減理論作用范圍的影響；對規模經濟理論相對重要性的影響；對通貨膨脹率與失業率此消彼長“理論”的影響；對經濟周期波動理論的影響。

【關鍵詞】網絡經濟/由來/特點/因素/影響

【正文】

一、網絡經濟的由來

網絡經濟在世紀之交的蓬勃發展，是與1993年以來國際互聯網商務性應用的急劇高漲分不開的。

但就網絡經濟這一概念而言，則早已有之，而且由于不同學者對“網絡”和“經濟”的不同理解，它有著不盡一致的內涵。例如，早在80年代，有些日本學者鑒于第三產業中的商業、運輸業、金融業等均因有相應的網絡而發展起來，就把服務經濟稱為網絡經濟，提出要研究這類網絡經濟學問題；1992年我率中國信息經濟學代表團，訪問貝爾實驗室時，有兩位美國學者送給我幾篇研究網絡經濟問題的論文，其內容是討論電子計算機局域網、廣域網的成本核算、收費標準等有關問題的，人們也把這類研究稱為網絡經濟學（EconomicsofNetworks）。

信息經濟學研究的基礎是“信息”。斯蒂格利茨(1985)就認為,信息經濟學代表了對新古典理論的根本挑戰,一種新的經濟學模式正在形成。正是對信息的關注,人們對傳統經濟學進行了全新的審視,并不斷嘗試著拓展對經濟學和經濟生活各個方面的重新研究。從某種意義上講,信息混淆和信息濾波研究,已成為信息經濟學發展中的一個前沿領域。

一、對信息混淆與信息濾波概念的界定

對于現實經濟生活,信息混淆與濾波問題研究的重大意義是不言而喻的。在現代社會中,人們經濟行為的一個理性選擇是對信息的偏好,如對知識、數據、計算機、網絡、新聞消息等各種信息的依賴。與此相伴生的是,現代生活所提供和生產的信息量增長速度迅猛。這樣,必然的一個結果是,人們在利用這些信息進行相關決策時必須首先面對這樣一個問題:在大量的信息中分辨、剖析、尋找到最滿意的信息,以備使用。然而一旦考慮到信息在經濟生活中具體存在的形式,實際的選擇并不會輕易地得到。

信息在現實經濟生活中,多是以混淆的形式出現的,對于混淆的信息,人們是無法用肉眼、感覺等去進行直接分辨的?；煜谝黄鸬男畔?是以單一信息的面貌出現的,而這一信息雖然是以一個單元出現,但實質上則包含著若干個不同單元的單一的信息。例如,一些產品銷售具有周期變動的特點,其銷售周期就可能包含了銷售的趨勢因素、季節因素以及不規則的變動因素等。混淆的信息,它圍繞于人們的經濟生活周圍而存在,其中一些信息是有用的和非常重要的,而可能更多的信息則根本是無用的。人們面對眾多混淆的信息又怎會輕易地找到自己滿意的信息,以供使用和相應決策呢?

因此,在對信息經濟的研究中,對信息混淆和信息濾波概念的界定便成為首要的工作。

信息混淆,我們可以用一個形象的比喻來形容,它就好比通訊中受到各種噪音干擾后最終接收到的信號,是混有噪音的一樣,人們觀察到的最終的信息也是混有噪音的信息集合。由此,信息混淆也決定了信息存在于經濟生活中的一個獨特的方面。但限于這一認識,則是不夠的。對混淆在一起的信息,必須要能夠對它們進行識別,就如同人們必須濾除通訊中的噪音一樣,將失真的信號還原為原來的信號,我們也必須將經濟生活中混淆信息中的噪音濾除,從而達到充分利用那些我們所能觀察到的帶有混淆性質的信息。因此,這就進一步提出了對信息混淆進行濾波處理的客觀要求。對信息混淆進行相應處理,必須依賴于一定的技術,通過這種技術,將混淆的單一單元的信息,按經濟實質過濾出混淆前的原來的信息。這種技術,就被稱為信息濾波。根據對信息混淆定義的類似方式,信息濾波被界定為:信息濾波就是將信息單元(A)消除作用力,還原為以前信息單元(B)的技術。較為一致的看法是,信息濾波是針對信息混淆問題產生的一個方法問題。與信息混淆相比,信息濾波則明顯具有技術方法研究的特點。如果說,信息混淆是對信息表述方面的研究,信息濾波則是對信息處理方法方面進行的研究。

關于知識經濟時代已經到來這個不爭的事實，人們正在越來越多地揭示出其特征。但如何準確地認識知識經濟的定義、內涵、理論意義等等一系列學術問題，仍然是難題。人們已能清晰地感到它的存在，但它何以存在，如何存在，存在何用仍然是人們所不能透悟的。本文的愿望就是要從現實和理論互動的角度對上述問題做些有益的思考。一、知識經濟的時代意義按照世界經濟合作與發展組織（OECD）的定義：知識經濟即以知識為基礎的經濟，是以現代科學技術為核心的，建立在知識信息的生產、存儲、使用和消費之上的經濟。從我們所看到的不少資料表明：人們在強調知識經濟這一概念時，主要是區別于物質、資本在生產中起主導作用的物質經濟和資本經濟而言的。與依靠物資和資本等這樣一些生產要素投入的經濟增長相區別，現代經濟的增長則越來越依賴于其中的知識含量的增長。知識在現代社會價值的創造中其功效已遠遠高于人、財、物這些傳統的生產要素，成為所有創造價值要素中最基本的要素。因此知識經濟的提法可以說正是針對知識在現代社會價值創造中的基礎性作用而言的。但不能由此就認為知識經濟僅僅是區別于所謂的物質經濟或資本經濟。其一，人類經濟時代的劃分有自然經濟、工業經濟，但沒有物質經濟或資本經濟的提法。其二，一個經濟時代的劃分重要的不是生產什么而是用什么生產，這里包含一個重大的區別，即一定社會的主導生產工具及由此形成的產業，這顯然不是物質經濟或資本經濟所能反映的。而知識經濟不但從知識在生產中的核心作用表明自身的存在，更重要的是以信息產業為代表的主導經濟增長的知識性產業已經形成。對此美國經濟學家羅默提出，要求在計算經濟增長時，必須把知識列入生產要素函數中。因此OECD定義知識經濟即以知識為基礎的經濟，正是揭示了知識對現代經濟增長的基礎性作用，并準確地反映了知識經濟的現實。所以，我們從經濟時代的角度來認識知識經濟，才能切實地反映社會財富創造形式的歷史性變化和人類社會已進入一種嶄新的生產方式這一偉大現實。我們認為知識經濟是繼自然經濟、工業經濟在人類財富創造形式上的嶄新時代。我們稱之為知識經濟的，就必須使這種稱謂有相應的經濟學理論基礎。這需要一個切入點，這個切入點顯然不是目前報刊上所反映出的一些旨在映證知識經濟的提法，而應是論證知識經濟何以可能的理論基礎，這才是問題的核心。二、知識經濟對經濟學基礎理論的沖擊知識經濟對經濟理論的沖擊首先是基礎理論。知識經濟的出現使經濟學的基礎理論必然要合理解釋和反映這種社會經濟生活的新本質，從而在更新的經濟學基礎理論的基石上構建指導人類新的經濟實踐的經濟學。事實證明，經濟學的一些研究領域已經初步自覺或不自覺地反映著這種新經濟的沖擊。尤其突出的是貝克爾的人力資本論、發展經濟學、市場營銷學及一些管理性經濟學科，這不斷地加大著部門經濟學科和經濟學基礎理論的分離。我們已經看到了知識經濟的現實，但我們用以解決問題的理論并非建立在這種現實基礎之上。這便是舊理論無所作為的必然?？v觀人類社會全部的經濟活動無外乎這樣兩個內容，其一是社會財富的創造問題，其二是社會財富的分配問題。這里我們的研究主要是針對第一個問題，形成這一問題的核心內容是一定社會的財富是什么？如何實現這種財富的增長？對這兩個問題的認識集中地形成了該社會的經濟學基礎理論即價值理論以及增長理論。我們從經濟學角度考察一定社會所追求的新的社會財富是什么，如何創造出來，不能不看到，新的社會財富的創造總是受制于當時社會的生產方式。從古代社會的錢物積累表現出的社會財富，及與之相應的注重農牧和戰爭掠奪的財富增長形式，到威廉·配第實質性地揭示出農業經濟條件下的社會財富創造中“勞動是財富之父，土地是財富之母”。這里的勞動成果是直接地表現為社會所認可的社會財富。隨著自由資本主義萌芽的到來，重商主義堅定地認為商業貿易創造價值、增進社會財富。事實上商業貿易只是轉移現實的社會財富，并不能在根本上創造新的社會財富。亞當·斯密、大衛·李嘉圖第一次真正深入到人類經濟的核心，揭示了生產創造價值這一人類社會財富增長的實質。在資本主義進入典型機器大工業化生產條件下，馬克思完善和發展了勞動價值學說（尤其是提出了揭示資本主義財富增殖的剩余價值學說）。這些理論集中說明的是在一定經濟時代里新的社會財富的形成是和一定的生產方式相聯系的。自然經濟時代，創造新社會財富（價值）的主要是人的勞動力，勞動也主要是人的體力勞動；工業經濟時期創造新社會財富（價值）的主要是先進的機械力，尤其是工業經濟的成熟期，以機器為主的機械力勞動成為社會財富基本的創造形式。新增加的社會財富完全是表現為滿足人們各種各樣生活需要的商品，商品價值的大小及其得到社會認可的多少都直接地決定于生產它們所使用的技術的先進性。這使工業經濟時代的勞動價值論典型地表現為價值的技術決定論。當人類進入后工業化社會的知識經濟時代，反映工業經濟時代社會財富創造的勞動價值理論在新的生產方式中表現出明顯的局限性。首先，在現代化的企業生產中，人們認識到外在于勞動過程的知識性的管理也成為創造商品價值的一個重要因素，經濟學界也提出了管理是創造價值的第四個要素。而管理正是隨著人們對企業自身性質認識不斷深化所形成的知識和信息，管理人員正是運用這些知識和信息，服務于生產過程而現實地增加產品的價值。美國德爾福集團甚至提出企業知識管理，認為這是現代企業成功的關鍵。指出“雖然知識管理的首要目標不是技術，但是公司將發現，它們在知識經濟中如果離開了知識管理，就不可能具有競爭力。”（《參考消息》1998年4月26日）其次，在市場自由競爭中企業所投入非生產性領域的大量廣告費、贊助費及各類社會投入，都不是用于直接生產領域，按勞動價值理論是不會創造價值的?，F在恐怕沒有企業界的朋友會否認這方面投入的豐厚回報，在這些非生產性領域的投入極大地提高了處于自由競爭市場中企業的知名度和美譽度，這些知識和信息是如此深刻地影響著消費者的選擇，對商品無論在價值大小以及實現多少上都起著關鍵的作用。第三，現在主要讓我們來看使工業經濟時代躍升到知識經濟時代的先導產業———信息產業。美國人不無自豪地指出信息產業已成為美國經濟最大的新的經濟增長源，約占近年美國經濟增長的40％。如果你對這個數字還缺乏敏感的認識，那么你對這組數字肯定會感興趣：一個發展才十幾年但已擁有資產2000億美元的微軟電腦公司和已經發展一百多年才擁有400億美元資產的通用汽車公司，后者曾是美國工業經濟時代的象征之一。微軟所要做的工作，并不是給你直接可以消費的面包、汽車或實實在在的鋼鐵。它提供給社會的只有處理信息的計算機和載滿了能滿足你對知識管理需要的各種軟件，這里幾乎沒有辦法用勞動價值理論來分析，最高級的知識在這里直接轉化為最大的價值，過時的知識在這里也一文不值。同樣的編程人員、同樣的工作強度，但可能所創造的價值相差懸殊。這里價值形成的唯一基礎是以其知識含量的高低來比較的。其他如生物技術、空間技術、光電子產業等等高新產業中，知識是與他們所能創造價值的大小、所能實現價值的多少直接地聯系在一起的。也許僅僅因為一個連字符的遺漏而使數十億美元化為烏有，也許僅僅因為一個新的配方而價值倍增。在這里已完全失去了工業經濟時代社會財富的生產和實現形式，知識經濟時代的社會財富已直接地與人類最寶貴的知識掛鉤，這不但突破著舊的社會財富觀，而且直接使人類以前所未有的速度創造新的社會財富。綜上所述，知識正自在地存在于當今源源不斷被創造出來的新的社會財富中，深刻地改變著經濟學的基本范疇的內涵及基本理論。正如我們分析的，一定經濟時代新創造的社會財富，總是最深刻地反映著一定經濟時代的社會生產的實質，并通過這個實質使一定時代的社會生產方式向更高級轉化。因此，我們可以說一切都是財富，一切都不是財富，對新增社會財富的考察必須和一定的生產方式相結合。如果說工業經濟時代商品的價值主要指一定技術條件下的無差別的人類勞動，價值的大小體現出在勞動時間多少上的競爭，那么知識時代的商品價值則主要是指在無差別人類勞動中所蘊含的知識和信息，價值的大小體現在勞動中對知識和信息的競爭。我們創造的新財富是未知的，但我們通過當前的勞動卻現實地改變著已經形成的社會財富的再分配。在這個循環上升的怪圈里，由于人們在現實消費需求中所消耗的社會財富總是有限的，因此大量的社會財富是以空的數字指標表明社會生產的創造能力，由于形成新的社會財富增長的途徑是唯一的，因此對一定生產方式下新形成價值的那種核心要素的競爭便是社會經濟增長的實質。而這種核心要素的分割、占有和積累，也就是對新增的社會財富的分割、占有和積累。從這個意義上看，OECD定義的最后一句，不無道理。因此，在知識經濟時代，與工業時代相適應建立起來的經濟學勞動價值理論亟待發展。只有解決了這個問題，我們才能說明知識經濟是存在的，使知識經濟有合理的理論基礎，把我們看到的現實和我們用于解決現實問題的理論有機地統一起來。三、知識經濟對社會財富創造形式的改變必然意味著傳統經濟學的增長理論、貨幣理論、周期理論及其他一些理論都必須重構知識經濟正以其在現實中的迅猛發展向我們展示出現代經濟一種新的生產方式和增長形式，使傳統經濟學理論所揭示的內涵式增長、外延式增長、規模經濟增長、投入產出等增長理論都表現出嚴重不足。首先，知識在現代經濟中的基礎性作用已徹底改變了傳統人、財、物要素配置所帶來的增長。其次，知識作為驅動經濟增長的主要力量，它投入和參與生產的形式完全不同于傳統要素，并形成新興的主導產業。再次，同傳統工業經濟的規模相比較，依賴知識創造效益的增長正表現出同一產業的分散組合和不同行業間的技術融合，很難從規模化的投入和產出上進行分析。最后，知識在當今社會新財富創造中的獨特性和基礎性，使我們對形成社會財富增長的途徑并不能直接地從生產領域或某一產業中去尋求，增長的因素或動力也許是直接地存在于生產領域之外。知識經濟條件下，也許真正導致增長的投入在一些非生產領域而并非生產領域。只有我們把上述問題研究清楚，我們才能找到知識經濟條件下促進主導產業形成、推動經濟增長的有效作法。發展經濟學家羅斯托曾明確指出主導產業對一個時代的經濟起飛具有決定意義。曾因煤、鐵為主導產業相互推動而促成戰后經濟奇跡的日本在這一方面更有心得，日本工業調查會總經理志村幸雄撰文指出：“信息通訊產業可以說是21世紀最典型的主導產業。如果說20世紀基本上是發動機和電動機占主導地位的‘動力的世紀’，那么21世紀將是通信、廣播和電子計算機技術三位一體的‘信息的世紀’”。在這一問題上有的同志以產業升級很好地概括了在知識經濟時代我們面臨的機遇。但我們必須認識到在這樣產業巨變的經濟時代，最能代表知識經濟特征的產業是主導產業但不可能是唯一的，甚至這一產業在根本上只是為知識經濟時代的其他產業提供生產手段。而各國在此基礎上所可能形成的主導產業仍然是要和國際分工、本國經濟現實相結合。知識經濟向我們展現出不同于工業經濟增長的高速度和高效益，無疑有更深刻的增長方式在現實地發揮作用，這就使我們更要深入研究知識經濟增長理論，理解現代經濟增長的內涵和實質，在未來的發展中制定出更合理、更完善的增長政策和計劃。并由此出發考察知識經濟發展過程中金融、市場、人力、管理等等相關經濟因素在新的經濟狀態中的運動規律，從而全面自在地把握知識經濟的理論。由于知識經濟的發展深刻地改變著經濟學的基礎理論和增長理論，尤其知識經濟所表現出的經濟數字化、虛擬化、一體化、全球化、消費與生產的融合等等特征，使我們必須重新思考傳統經濟學的貨幣理論和周期理論。隨著知識成為新增社會價值的決定力量，使社會財富價值的代表貨幣，在更加虛擬化的數字經濟中運行，使工業經濟時期所表現出的通貨膨脹，進一步發展為泡沫經濟。在全球化、一體化、貨幣自由匯兌、金融衍生品大量存在和信息空前通暢的情形下，原有的貨幣理論和周期理論已明顯地不能指導現實。原來生產過剩的危機現在也許因為金融市場的違規操作而輕易來臨，也許因為世界市場的分工而大獲其利，可以說這次的東南亞金融危機是一個最有力的說明。限于本文篇幅，這里我僅僅是提出問題?？傊?，一個知識經濟的時代是實實在在的已經到來，我們必須從這個現實出發，揭示出反映知識經濟實質及運行規律的經濟學說來解釋我們所面對的經濟現實，指導我們偉大的改革實踐，這不但意味著我國理論經濟學繁榮的到來，也必然促進我國偉大的經濟振興。