旅游開幕致辭范文10篇

編者按：本文主要從會議概況；會議開幕式與主題發言；專題會議；陽朔宣言四個方面進行論述。其中，主要包括：“可持續與可替代性旅游”國際會議在桂林陽朔成功舉行、會議開幕式、中外學術界的精英聚集桂林、充分探討應對金融危機中旅游業蘊含的發展契機、大會主題發言：不同旅游開發環境下，旅游對當地的族群認同具有不同程度的影響、尼泊爾的旅游發展中總體來說是正面的、可持續旅游專題：可持續旅游專題作為會議的主要議題之一、可替代性旅游專題：研究者們探討了可替代性旅游的目標、形式及內涵、社區旅游專題：社區旅游作為近年來國內旅游研究的熱點問題、旅游影響專題、研究生專場等，具體材料請詳見。

[摘要]第六屆旅游前沿國際學術研討會——“可持續與可替代性旅游”國際會議于2009年7月11—13日在桂林陽朔成功舉辦。來自國內外知名大學、科研機構的200多名專家學者參與會議，圍繞可持續旅游、可替代性旅游、社區旅游、旅游影響等主題的熱點議題和前沿問題展開全面而深入的思想碰撞。本次會議通過了《陽朔宣言》，加深了中西方的學術對話，推動了中國旅游學術研究的發展。

[關鍵詞]旅游前沿國際學術研討會；可持續旅游；可替代性旅游

1會議概況

由中山大學、國際地理聯合會旅游、休閑及全球變化專業委員會、中國地理學會旅游地理專業委員會、桂林旅游高等?？茖W校、桂林市旅游局、美國北亞利桑那州大學聯合主辦的第六屆旅游前沿國際學術研討會——“可持續與可替代性旅游”國際會議于2009年7月兒-13日在桂林陽朔成功舉行。來自美國、日本、奧地利、挪威、伊朗、中國臺灣和澳門等14個國家和地區的28位海外學者與來自中山大學、清華大學、南京大學、浙江大學、華東師范大學、華南師范大學、桂林旅游高等?？茖W校等56所高等院校和科研機

構的近200名國內學者參加了本次會議。本次會議由桂林市旅游局、陽朔縣人民政府、北亞利桑那州大學地理規劃與游憩系、中山大學旅游發展與規劃研究中心、桂林旅游高等?？茖W校承辦。

隨著社會經濟的快速發展，人們生活水平的不斷提高，消費主義逐漸興起。在以符號消費為主要特征的后現代消費主義時代里，消費已經不再只是關注產品的外觀與實用性，而是更加注重商品的符號象征意義，包括消費過程中所體現出來的品位、地位、時尚、潮流等象征價值。這種消費觀念下的“商品”生產，不只限于物質生產，還包括符號性的“標志”生產。故都市消費主義下，文化的功能和性質也隨之而改變。在20世紀70年代，美國文化社會學的奠基者理查德·彼得森（RichardPeterson）提出的文化生產視角，強調文化的生產過程，關注文化符號的具體生產語境及其對文化內容生產的影響。民俗文化也在當代消費主義時代下有了轉變，民俗不再是傳統意義上的農業經濟下的群眾自我享受的民風民俗?！霸诋敶_放的、流動的都市社會和消費語境下，民俗文化因為具有地方和傳統文化符號特征，而被發明或挪移?！边@種脫離原來的語境，具有新的功能和內容的民俗現象在學術界被稱為“民俗主義”，隨著現代社會文化產業的快速發展，傳統文化日趨資源化，許多民俗都以民俗主義的姿態出現，所謂純粹的民俗已難見到。正如周星所指出的，當代民俗主義無時不在，無所不在，已經在人們日常生活中成為常態現象。民俗旅游一直是旅游開發的熱點，在上海這樣快速發展的大都市里，傳統民俗與現代化是怎樣結合的呢？在這樣的都市消費空間下，帶有民俗意味的消費文化的興起，在上海新天地景區又是怎樣實現操作的呢？對于都市民俗的研究又有什么啟示呢？下文筆者將結合上海新天地景區的實際情況與文獻資料對上述問題進行初步討論。

1上海新天地概況

上海新天地位于上海市中心，是一個由上海石庫門建筑舊區改造的集餐飲、商業、娛樂、文化的休閑步行街，展現上海歷史文化風貌的都市旅游景區。主要特點是中西融合與新舊結合。新天地分為南里和北里，南里以現代建筑為主，伴有石庫門舊建筑為輔，其建有休閑娛樂大樓，進駐了年輕人喜愛的服裝店、美食店、電影院以及極具規模的一站式健身中心。北里以保留石庫門舊建筑為主，結合了現代化的建筑、裝潢和設備，變成多家高級消費場所及餐廳。上海新天地的石庫門住宅興起于19世紀60年代，因為當年的太平天國運動導致難民涌入，于是商人投資修建了排聯式的石庫門里弄住宅，隨后成為上海特色建筑。但是隨著時光的流逝和社會的發展，石庫門建筑變得簡陋而又破舊，不能滿足現代人的居住要求，于是破舊的石庫門建筑群就在舊城改造中逐漸消失。根據上海人回憶，舊城改造之前，上海的石庫門里弄在許多上海人的思想上依舊是破舊、擁擠、惡劣居住條件的集中表現。一直到20世紀90年代初期，上海開始對老建筑進行重建和開發，上海新天地被香港瑞安集團開發，于1999年初開工建設，于2007年6月全部建成。上海新天地建成之后，深受國內外游客以及上海人民的喜愛，成為上海市的著名景點。

2新天地旅游消費空間內的民俗運用

上海新天地的改造者瑞安集團是在1997年提出石庫門建筑改造的新理念：改變原先的居住功能，賦予它新的商業經營價值，把百年的石庫門舊城區，改造成一片充滿生命力的新天地。這說明上海新天地在改造之初就是為了迎合上海的快速化商業發展腳步，在建設之初就是將旅游展示空間和其他空間的界限不斷模糊，利用文化廣場將各種購物、表演和展示的渠道結合在一起。上海新天地有意向消費者提供一個文化休閑的環境，在那里的購物和飲食消費可以算作一種旅游消費。新天地的文化生產的軌跡和思路大致可以分為兩線，一是重塑城市記憶，讓里弄社區和石庫門特色建筑喚起人們對于老上海的記憶。二是移植他者文化元素，以滿足旅游者追新逐異的心理，把新天地打造成上海時尚名片。

2．1重塑地方記憶

[摘要]開發南京城墻研學旅游產品，可提升南京城市旅游形象的知名度及美譽度，同時，對開展青少年科普教育、愛國情懷的培養具有重要影響。借助旅游產品昂普(RMP)分析理論，在分析南京城墻研學旅游資源情況、市場條件及產品狀況的基礎上，提出文化教育型、知識科普型、休閑體驗型、體育拓展型四種創新性研學旅游產品，以推動研學旅游的實踐發展。

[關鍵詞]旅游市場；產品；研學；RMP分析

近年來隨著國家密集出臺研學旅游的多項政策，研學旅游已成為旅游業新的經濟增長點，日益受到社會各界的廣泛關注。南京城墻作為獨有的文化旅游資源，其中蘊含巨大的研學旅游價值。南京城墻研學旅游產品的開發為文化遺產的保護傳承提供了新視角，也對現代人的科普教育、愛國教育起到重要的影響作用。

一、南京城墻研學旅游產品開發必要性分析

南京城墻是我國第一大城墻，且是世界第一大城墻，其保存長度最長、規模最大，無論是從歷史價值、觀賞價值、考古價值以及建筑設計、功能等諸多方面，國內外城墻都無法與之比擬。作為國家級重點文物保護單位，是獨有的最具競爭力的文化旅游資源。近年來隨著國家科教興國戰略的推行，研學旅游作為一種有效將旅游及教育進行結合的新型旅游業態備受各方關注。將南京城墻與研學旅游相結合，一方面是保護傳承文化遺產的新視角，豐富南京研學旅游的內容層次及主題選擇，對于提升南京城市旅游形象的知名度及美譽度、促進大旅游產業的迅猛發展具有不可替代的價值和地位。另一方面，作為歷史的見證者，南京城墻對于現代人尤其是開展青少年的科普教育、愛國情懷的傳揚，均具有重要的影響作用。

二、相關概念