平兒范文10篇

［摘要］平兒是《紅樓夢》中王熙鳳的心腹通房大丫頭，又是賈璉的愛妾，能夠很好地處理和他們之間的關系，并在協助或代替鳳姐理家時展示自己的才華和品德。平兒處在上層主子和下層被壓迫者中間位置，卻能很好地處理與他們之間的關系，并維護被迫害者的利益。平兒如何憑借自己的個人能力和品質等處理她周圍的關系，在“金陵十二釵”冊子中的位置以及其結果如何，值得深入研究。

［關鍵詞］平兒；心腹；愛妾；色、才、德；副冊

平兒是曹雪芹所著《紅樓夢》中王熙鳳的心腹丫鬟，又是賈璉的愛妾，所謂“屋里人”；在榮國府因其侍奉的對象是王熙鳳，成為《紅樓夢》中的四大丫鬟之一。平兒如何處理好與王熙鳳、賈璉之間的關系，如何在協助王熙鳳理家并一度在王熙鳳生病期間代其理家，如何處理賈府上層主子與下層被侮辱的與被損害的奴才之間的關系；平兒在“金陵十二釵”冊籍中應該處于什么位置，平兒后來的結局如何，等等，是本文重點論述的問題。

一、平兒與璉鳳

《紅樓夢》四十四回“變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”中賈寶玉在平兒前盡心后的一段心理描寫：“忽又思及賈璉惟知以淫樂悅己，并不知作養脂粉；又思平兒并無父母兄弟姐妹，獨自一人，供應賈璉夫婦二人，賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥帖，今日還遭荼毒，想來此人薄命，似黛玉尤甚。”可以說是平兒與璉鳳關系的總論，現在分論于下：

（一）“鳳姐的心腹通房大丫頭”

［摘要］平兒是《紅樓夢》中王熙鳳的心腹通房大丫頭，又是賈璉的愛妾，能夠很好地處理和他們之間的關系，并在協助或代替鳳姐理家時展示自己的才華和品德。平兒處在上層主子和下層被壓迫者中間位置，卻能很好地處理與他們之間的關系，并維護被迫害者的利益。平兒如何憑借自己的個人能力和品質等處理她周圍的關系，在“金陵十二釵”冊子中的位置以及其結果如何，值得深入研究。

［關鍵詞］平兒；心腹；愛妾；色、才、德；副冊

平兒是曹雪芹所著《紅樓夢》中王熙鳳的心腹丫鬟，又是賈璉的愛妾，所謂“屋里人”；在榮國府因其侍奉的對象是王熙鳳，成為《紅樓夢》中的四大丫鬟之一。平兒如何處理好與王熙鳳、賈璉之間的關系，如何在協助王熙鳳理家并一度在王熙鳳生病期間代其理家，如何處理賈府上層主子與下層被侮辱的與被損害的奴才之間的關系；平兒在“金陵十二釵”冊籍中應該處于什么位置，平兒后來的結局如何，等等，是本文重點論述的問題。

一、平兒與璉鳳

《紅樓夢》四十四回“變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”中賈寶玉在平兒前盡心后的一段心理描寫：“忽又思及賈璉惟知以淫樂悅己，并不知作養脂粉；又思平兒并無父母兄弟姐妹，獨自一人，供應賈璉夫婦二人，賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥帖，今日還遭荼毒，想來此人薄命，似黛玉尤甚?！笨梢哉f是平兒與璉鳳關系的總論，現在分論于下：

（一）“鳳姐的心腹通房大丫頭”

編者按：本文主要從賈探春“責權利相結合”的管理模式；薛寶釵“以人情為本”的人情管理模式兩個方面進行論述。其中，探春的管理模式：長期以來紅學研究者大多認為只是同一種管理模式、體現了公平的思想以及“欲行其令、先正其身”的管理意識、體現了節流與開源并舉的理財思路、體現了責權利相結合的經濟管理思路；寶釵的管理是一種“動之以情、曉之以利、以人情為本”的模式、寶釵識時務、重人際關系、探春興利除宿弊的改革、寶釵的管理模式摻和了平均主義的思想、寶釵之提出平均分配方式等。具體材料請詳見。

摘要：文章從紅學及管理學角度入手，通過對《紅樓夢》第五十五、五十六回中探春、寶釵的管理模式對比分析，提出兩者管理模式存在著本質的差別，認為探春運用的是“責權利相結合”的管理模式，而寶釵提出的則是“以人情為本”的人情管理模式。

關鍵詞：管理模式；責權利相結合；以人情為本；人情式管理

近讀紅樓，對五十五、五十六回中探春、寶釵的管理模式詳加對比分析，發現兩者存在著本質的差別，而長期以來紅學研究者大多認為只是同一種管理模式。本文從紅學及管理學的角度入手，并基作者的安排，認為應該包括兩種管理模式，一為探春的“責權利相結合”的管理模式，另一為寶釵的“以人情為本”的管理模式。必須明確的是，探春與寶釵的兩種管理模式是在相同回目中進行交叉描寫的，隱含于兩位閨中小姐的歧義與沖突中。本文愿做引玉之磚。

一、賈探春“責權利相結合”的管理模式

賈家三小姐的管理才能，作者安排在第五十五及五十六回，并且是在“鳳姐兒因年內年外操勞太過……不能理事”，王夫人“一應都暫令李紈協理”而“李紈尚德不尚才的，未免逞縱了下人，王夫人便命探春合同李紈裁處，只說過了一月，鳳姐將養好了，仍交給他”之背景下走馬上任的，后王夫人“又恐失于照管，特請了寶釵來，托他各處小心”，為后一回賈、薛二人在管理思路上的分歧伏了筆。剖析探春的管理模式，體現了以下幾種管理思路：

我們原來經常晚上加班，完了就拉主任出去吃夜宵，運氣好的話還能到酒吧卡拉OK，一晚上逍遙。一年下來花了主任很多錢，相熟的店認得我們這群人之后，買單的時候自然會把賬單遞到主任面前去，我們就越發吃得理所當然起來。

鳳姐跟林妹妹說，喝了他們家的茶，就要給他們家做媳婦。我們吃了主任這么多頓飯，雖然不用以身相許，但多少總要給點回報。我們身為窮鬼，一無所長，也只有任勞任怨，任主任驅馭，以報他的夜宵之德。我相信主任的做法是值得提倡的，所以當我一個新近升任經理的朋友說部門同事不太聽話的時候，我就傾囊相授，并帶她出席一次我們日常的夜宵集會，以觀摩學習主任和我們稱兄道弟，互吐心聲的感人場面。

朋友吃完了夜宵，作茅塞頓開狀，千恩萬謝地去了。過了幾日，她怒氣沖沖打上門來，說我這個辦法完全沒有用，還害她浪費了六十塊錢。她說：“我們部門來了個新同事，我跟她說，我們部門氣氛不好，希望她來了，能調和一下，帶來一些新的血液。所以我請她們中午去了公司大廈旁邊新開的一個湘菜館，午市特價四人套餐一共六十塊錢。不過吃飯的時候大家好像都心不在焉，氣氛異常沉重。等吃完了回公司，我偷聽到她們在洗手間里說，晚上要自己去聚餐吃上海菜，不帶我。瞧我這不是白費勁了嗎？”

我笑得幾乎要趴在桌子上，直不起腰來?，F在革命要請客吃飯是沒錯，但是不能溫良恭儉讓。尤其是這個儉字，是最要不得的。湘云要入大觀園的詩社，也要先請一社，做一次東。事事周到的寶姐姐就說：“既開社，便要做東。雖然是頑意兒，也要瞻前顧后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣?！边@話是至理，不過注意了，她這個便宜斷斷不是省錢的意思，是說方便。因為她緊接著就說了，湘云每個月統共就那么些錢，就算都拿出來，做這個東道也是不夠的。做一個不好看的東道，還不如不做呢。最后寶釵從薛家的伙計那里要了螃蟹要了酒，在藕香榭里桂花樹底下，漂漂亮亮地擺了幾席。從老太太、太太，一直到鴛鴦、平兒、襲人、紫鵑，連周姨娘趙姨娘，都打發人送了幾個熱螃蟹去。湘云上下招呼，反倒沒吃上幾口。這才是做東請吃飯的樣兒，不能比湊份子的時候可以自管自烤了鹿肉大吃大嚼的。

朋友聽完了，也嘆氣，說：“我說是經理，每個月比他們也多不了兩千塊錢，要是天天請他們吃大閘蟹，我不成替他們打工了?！蔽揖托覟臉返湹卣f：“想吃白食，就跟我似地要被人奴役；想做經理，你就要舍得拿孩子去套我們這些白眼狼，看著辦吧?！?/p>

我們原來經常晚上加班，完了就拉主任出去吃夜宵，運氣好的話還能到酒吧卡拉OK，一晚上逍遙。一年下來花了主任很多錢，相熟的店認得我們這群人之后，買單的時候自然會把賬單遞到主任面前去，我們就越發吃得理所當然起來。

鳳姐跟林妹妹說，喝了他們家的茶，就要給他們家做媳婦。我們吃了主任這么多頓飯，雖然不用以身相許，但多少總要給點回報。我們身為窮鬼，一無所長，也只有任勞任怨，任主任驅馭，以報他的夜宵之德。我相信主任的做法是值得提倡的，所以當我一個新近升任經理的朋友說部門同事不太聽話的時候，我就傾囊相授，并帶她出席一次我們日常的夜宵集會，以觀摩學習主任和我們稱兄道弟，互吐心聲的感人場面。

朋友吃完了夜宵，作茅塞頓開狀，千恩萬謝地去了。過了幾日，她怒氣沖沖打上門來，說我這個辦法完全沒有用，還害她浪費了六十塊錢。她說：“我們部門來了個新同事，我跟她說，我們部門氣氛不好，希望她來了，能調和一下，帶來一些新的血液。所以我請她們中午去了公司大廈旁邊新開的一個湘菜館，午市特價四人套餐一共六十塊錢。不過吃飯的時候大家好像都心不在焉，氣氛異常沉重。等吃完了回公司，我偷聽到她們在洗手間里說，晚上要自己去聚餐吃上海菜，不帶我。瞧我這不是白費勁了嗎？”

我笑得幾乎要趴在桌子上，直不起腰來。現在革命要請客吃飯是沒錯，但是不能溫良恭儉讓。尤其是這個儉字，是最要不得的。湘云要入大觀園的詩社，也要先請一社，做一次東。事事周到的寶姐姐就說：“既開社，便要做東。雖然是頑意兒，也要瞻前顧后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣。”這話是至理，不過注意了，她這個便宜斷斷不是省錢的意思，是說方便。因為她緊接著就說了，湘云每個月統共就那么些錢，就算都拿出來，做這個東道也是不夠的。做一個不好看的東道，還不如不做呢。最后寶釵從薛家的伙計那里要了螃蟹要了酒，在藕香榭里桂花樹底下，漂漂亮亮地擺了幾席。從老太太、太太，一直到鴛鴦、平兒、襲人、紫鵑，連周姨娘趙姨娘，都打發人送了幾個熱螃蟹去。湘云上下招呼，反倒沒吃上幾口。這才是做東請吃飯的樣兒，不能比湊份子的時候可以自管自烤了鹿肉大吃大嚼的。

朋友聽完了，也嘆氣，說：“我說是經理，每個月比他們也多不了兩千塊錢，要是天天請他們吃大閘蟹，我不成替他們打工了?！蔽揖托覟臉返湹卣f：“想吃白食，就跟我似地要被人奴役；想做經理，你就要舍得拿孩子去套我們這些白眼狼，看著辦吧?！?/p>

《紅樓夢》中人物眾多，作者曹雪芹對小說中的諸多人物之起名可謂匠心獨運。茲淺析如下，一并求教于大方之家。

眾所周知，寶玉、黛玉、寶釵是書中的三個重要人物，他們之間有著頗微妙的關系。曹雪芹對三人之起名煞費苦心。筆者以為，釵、黛都和婦女妝飾有關，它們代表著兩種不同類型的封建少女?！皩氂瘛倍?，暗示其一生之命運沉浮與“寶”、“玉”有關------“寶”和“釵”相連，就成了寶釵；“玉”和“黛”字相連，則成了黛玉。這種設計，在相當程度上，概括了《紅樓夢》中的一些情節：寶在前，玉在后，寶玉本鐘情于黛玉，結果卻與寶釵聯姻。就女性妝飾而言，釵明顯不及黛，由此亦可推論曹雪芹之“尊林貶薛”思想。

此外，《紅樓夢》中的人名大量使用了諧音表意。如甄士隱和賈雨村可以理解成“真事隱（去）假語存（焉）”。賈政是“假正（經）”，是滿嘴“仁義道德”的偽君子，而賈寶玉則是“假寶玉”，是一塊具有反叛精神的“真頑石”。賈鏈的名字暴露了其人本質乃為“假廉”，是不知廉恥之徒，而王熙鳳是“枉”為“犀”利“鋒”快之女人。還有，“妙玉”是“廟中玉”，表明了她的身份（出家之人），秦可卿是“情可欽（親）”，馮淵是“逢冤”，英蓮士“應憐”，平兒是“瓶兒（擺設）”，秦鐘是“情種”，卜世人是“不是人”，詹光是“沾光”等等。不一而足。

再如，“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字可理解成“原應嘆息”，感嘆四人短暫的青春年華，也可理解成“原因探析”，探析封建社會衰敗直至滅亡的原因！

總之，《紅樓夢》中的人名，有的暗示了人物的命運，有的是對情節發展的某種隱喻，有的概括了人物性格的某些特點，有的是對人物為人處事的絕妙諷刺。通過對《紅樓夢》中的人名之淺析，亦可感知此部名著之博大精深。

（順帶說一下，魯迅諸多小說中人物之取名無疑受到了《紅樓夢》之影響。如華老栓、夏瑜、、閏土、孔乙已、祥林嫂、單四嫂子、魯四老爺、子君、涓生、魏連殳、阿Q、小D、宴之敖等皆有寓意，容以后再發小文展開吧。）

行政管理論文

摘要：目前中國政府尤其是多數地方政府仍然過多地參與競爭性盈利性行業的投入，誤把交通設施、郵政、電信、鐵路、航空、教育等許多私人物品或者混合物品當作不能市場化的“公共物品”，拒絕以“民營化”或民間資本參股、控股為主要方向的改制重組，與民爭利，這一狀況亟需改變。當前，政府應該逐漸從經濟建設型轉向公共服務型，要把消滅貧困、充分就業、良好教育、身心健康、機會均等、社會公正等全社會關心的事情放到重要地位。政府的主要經濟職責，要放到為發展經濟創建良好的市場環境，提供穩健的宏觀調控上來。對此，名著《紅樓夢》中的部分內容為我們提供了一些思路和借鑒，其中“探春改革”一章較為典型。]

[關鍵詞：改革政府職能公共物品紅樓夢點評]

有人問了許多關于《紅樓夢》中經濟管理改革的問題，并要我一一評述，其意頗有些以古鑒今的味道。但在我看來，大觀園里這樣的行動雖然很多，卻少有可資借鑒的地方。一則曹雪芹本意并不在此，這些內容既瑣碎不成體系，又往往有始無終難以確考；二則《紅樓夢》中改革的發起者多半既沒有明確的戰略和階段性目標，在路徑的選擇上也顯得毫無章法，因而最后的效果總是差強人意，絲毫未能延阻賈氏家族大廈的傾覆。獨有第五十六回探春“興利除宿弊”的改革，對今天的管理當局仍有許多啟示，對一個現代政府來說就更是如此（因為政府在很多時候恰恰是由眾多成員——自然人和法人——組成的放大了的家庭）。所以，我就將從前閱讀此段所作的評注稍加整理，權作回答。

有一點需要強調，盡管通過經濟學或管理學的詮釋，《紅樓夢》可以向我們提供諸多有益的啟示，但它的意義也僅止于此。在進行經濟管理的改革時，我們應當比300年前的古人具有更高的智慧和膽魄。

探春……因說道：“我想的事不為別的，因想著我們一月有二兩月銀外，丫頭們又另有月錢。前兒又有人回，要我們一月所用的頭油脂粉，每人又是二兩。這又同才剛學里的八兩一樣，重重疊疊，事雖小，錢有限，看起來也不妥當……”

《石頭記》的偉大不是在于書中安排了各種伏筆，也不在于對于賈黛的愛情故事描寫的如泣如訴，我認為在于一部書集合了各種前所未聞的寫作手法（見拙作《大話石頭記與金庸小說》）以及情節安排的天衣無縫，原一百零八回《石頭記》最后公布了第五回中玉兄夢中所見的正釵副釵又副釵的花名全冊，名曰“情榜”（見《脂硯齋重評石頭記》），共計一百零八名女子，針對梁山一百零八好漢而來（見《紅樓夢新證》），最讓人欽佩的不在于一百零八人的描寫絕不落俗，在于結局時的乾坤大顛倒，主為仆，仆為主。尤二姐事敗后，鳳姐未休之前，被迫“執帚庭役”，干的活兒和粗使丫頭一般，而平兒扶正，成了鳳姐的主子；劉姥姥為報鳳姐兒之恩，千里尋女，

找到已為歌妓的巧姐兒，傾其所有把她贖回，配給板兒；惜春、五兒皆出家為尼；香菱被金桂逼死，而金桂不知被什么人逼死也死于非命；寶釵嫁于玉兄，家敗后發配寧古塔，半路上死于難產，被草草埋入雪中；襲人在未抄家前被迫離開賈府，嫁于蔣玉函，麝月頂替其位置成為大丫頭；賈雨村因助赦行兇、行私枉法被革職發配，而拼命參倒他的正是被他發配的小沙彌；小紅被賣之時巧遇賈蕓，嫁與其為妻，夫婦二人遍訪賈家之后，終于在破廟里找到被恩赦的寶玉，此時寶玉已淪為更夫，“苫席蔽體，苦咽酸齏”，沒有衣服只有一張席子遮體，白天不能出去只能晚上打更，同來看望的還有劉姥姥；黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自盡但被救起，身為罪官家屬，當作女奴販賣至若圃家中（這若圃便是“因麒麟伏白首雙

星”的正主兒，他拾到了湘云丟失的麒麟并還給她，大觀園那次玉兄丟湘云拾，是假丟，這次才是真丟），小紅夫婦訪得后，千方百計贖出，送到玉兄處讓二人成婚，經歷這一番生離死別、滄桑巨變，兩個幸存者歸結了這篇石頭上的文字（見《脂硯齋重評石頭記》《紅學研究期刊》諸文及《紅樓夢新證》）。這部寫盡人間繁華、榮辱悲喜、滄海桑田的驚世奇文卻被高賊篡改的面目全非、一塌糊涂，由于他的胡編亂造，致使前八十回文字無著無落，需知雪芹筆下無一句閑文更無一字多余，就連饅頭庵前那個在寶玉秦鐘面前紡紗的農家女以及寶玉去襲人家時遇見的那個紅衣女孩，在后文都有著落，數十萬字的巨著呀，卻安排的如此緊湊有致、絲毫不爽，即便高賊篡改至此也難掩其日月之輝。后人模仿雪芹手筆者甚多，其中以《老殘游記》最為成功，雖只學得筆法之一二也名聲大噪；而金庸在小說中也運用了等等手筆，果然獨步武林……后人只知《石頭記》馳名三百年，卻未必真正了解其偉大之處，雪芹生前辛苦，死后孤獨。

風雨之中，星空之下，飛向更高更遠！練就扎實的基本功，是機關干部履行好當參謀、輔助手、出主意、提建議、抓落實職能，履職盡責，提高機關建設整體水平的重要保證。說相聲的基本功是說、學、逗、唱，唱京劇的基本功是做、念、唱、打。機關工作與唱京劇、說相聲比起來，當然要復雜的多。盡管機關工作千差萬別，對機關干部的素質和角色要求也不盡相同，但培養、磨礪和練就過硬的內功，是我們每個機關干部必須具備和做到的。一般來說，一名稱職的優秀機關干部應具備以下十六種基本功。

1、悟功。就是準確、全面、及時地領悟領導意圖，開動腦筋，善于學習、思考、謀劃、總結，說白了，就是要有悟性、敏銳性、有靈氣。機關干部缺乏靈氣，很難稱職，很難勝任和完成角色任務。一個機關干部，如果靈氣少、悟功不到家，思維就會偏離甚至曲解領導意圖，出的主意進不了決策，提的建議引不起重視，擔任角色也只是邊緣性的，抓落實抓不到點子上，從而給工作帶來被動。修養靈氣，要注意想與做密切結合。只做不想，難以做得出色，也難以做中促想；只想不做，難以想到實處，更難以想出高招；又想又做，做中想，想中做，做了再想，想了再做，頭腦就會越來越靈光。提高悟功，必須時時、事事、處處做有心人。其一是在問中悟。主動詢問、請示領導，了解領導對某一階段、某項工作、某一問題的考慮和打算，把握領導意圖。其二是在談中悟。通過和領導出差、開會、檢查以及談心聊天、散步、就餐等時機，留心領導的談話，捕捉領導意圖。其三是從文中悟。對領導閱讀文件、報刊和材料后的批示，對領導撰寫的文章材料，要仔細閱讀，揣摩領會意圖。其四是從審中悟。通過對領導在各種場合、時機流露出的零碎思想火花，匯總串連，連貫分析，梳理領導意圖。

2、察功。機關工作的特點要求機關干部必須目光敏銳，眼觀六路，勤于觀察，善于發現，長于捕捉。只有看得多，看得真，看得深，才能形成理性思考的基礎，才能對上級提供可靠的決策依據，對下屬實施有效的指導。要留心周圍，深入實際，多看。既要看先進層，又要看中間層和落后層；既要到領導中看，又要到群眾中看；既要到上面看，又要到點上看；檢查考核時要看，平時也要看。要把觀察和思考結合起來，多思。常言道：“會看的看門道，不會看的看熱鬧?！笨吹哪康?，是為了探討，為了總結，為了指導。機關干部要注意從觀察到的大量感性材料中抽出一般，透過表象剖析成因，預測結果，把感性認識上升為理性思考，把思考返回到實踐再觀察、再思考，如此往復，得出的結論就會貼近實際，作決策、搞指導就會具有很強的針對性，這才是察和看的目的所在，真諦所在。

3、謀功。謀功，是指對工作的統籌謀劃能力，應主要體現在兩個方面。一是謀好自己的。對自己分管的業務，善于預測，未雨綢繆早計劃；善于思考，工作要求質量；善于應變，靈活處理突發情況和棘手問題；善于總結，干一事、有一得、長一智。二是謀好機關黨委領導的。給黨委領導當參謀、提建議，要同位思考，謀得高。擺脫“位卑職高”思想的羈絆，自覺站到領導角度，從全局、客觀上觀察思考，提層次高的建議。要同步思考，謀得準。如緊跟領導思維，和領導思維合拍，急領導所急、想領導所想、謀領導所謀、提領導所需的建議。要超前思考，謀得遠。根據領導工作的規律、特點和要求，及早對下一階段甚至長遠的超前調查、分析、判斷，提建設性的建議。

4、腿功。機關干部要深入實際，調查研究，聯系群眾，廣交朋友。要多串“冷門”，少竄“熱門”。誰有了困難，犯錯誤了，遇到什么困難了，要主動去幫助；誰升官發財了，不要巴結、討好、湊熱鬧。尤其是擔任機關科處長的環節干部，要注意給部屬多穿“跑鞋”，少穿“小鞋”。常想一想部下需要什么，我們應為他們做些什么，使部下進步更快、工作更好。克服形式主義、官僚主義離不開腿功，決不能高高在上。做官當老爺，也不要老坐在機關里冥思苦想、閉門造車。經常到群眾中走一走，到基層轉一轉，辦法就來了，靈感就來了。現在，腿往哪兒走是個大問題。考核干部的工作圈、生活圈、交往圈，都要看干部的腿功做得如何。我聽說過這樣幾句話：領導和機關干部要少往上面跑，以避跑官要官之嫌；少往外地跑，以避游山玩水之嫌；少往街上跑，以避吃喝玩樂之嫌；少往老鄉堆里跑，以避搞小團體之嫌。我覺得這幾句話很有道理，所以也在這里不妨給大家說一說?？傊覀儥C關干部一定要管住自己的腿，該去的地方要經常去，不該去的地方堅決不去。

5、蹲功。蹲點，是具體指導工作落實、掌握第一手材料的重要手段。提高蹲點幫建質量，必須要有扎實的蹲功，著力解決好“下得去”、“蹲得住”、“深得進”、“幫得了”的問題。一要蹲得下。抓基層必須下基層，只有下基層才能幫基層。要保證下得去，要切實端正工作指導思想，建立好幫建制度，統籌好機關工作。二要蹲得住。嚴格落實計劃預定、規定的時間、單位和要求。不要打折扣，不到規定的時間就往機關跑。更不要屁股還沒有坐熱，就找借口打道回府。三要蹲得實。身下心也下，身蹲心也蹲。蹲點就要集中精力，專心致志落實蹲點應做的工作，不要蹲在基層卻干著機關的事情。要把求實、樸實的作風帶到基層，真心實意地做好幫建工作。不要擺機關架子和基層的同志坐不到一起，談不到一塊兒。不要為了追求所謂“蹲點效應”，用花花點子折騰基層，引導基層搞形式主義。四要蹲得深。把蹲點的過程，深化為消除隔閡、密切感情的過程；深化為總結經驗、發現解決問題的過程。切實帶著滿腦子的“？”而下，滿載而歸。

[摘要：目前中國政府尤其是多數地方政府仍然過多地參與競爭性盈利性行業的投入，誤把交通設施、郵政、電信、鐵路、航空、教育等許多私人物品或者混合物品當作不能市場化的“公共物品”，拒絕以“民營化”或民間資本參股、控股為主要方向的改制重組，與民爭利，這一狀況亟需改變。當前，政府應該逐漸從經濟建設型轉向公共服務型，要把消滅貧困、充分就業、良好教育、身心健康、機會均等、社會公正等全社會關心的事情放到重要地位。政府的主要經濟職責，要放到為發展經濟創建良好的市場環境，提供穩健的宏觀調控上來。對此，名著《紅樓夢》中的部分內容為我們提供了一些思路和借鑒，其中“探春改革”一章較為典型。]

[關鍵詞：改革政府職能公共物品紅樓夢點評]

有人問了許多關于《紅樓夢》中經濟管理改革的問題，并要我一一評述，其意頗有些以古鑒今的味道。但在我看來，大觀園里這樣的行動雖然很多，卻少有可資借鑒的地方。一則曹雪芹本意并不在此，這些內容既瑣碎不成體系，又往往有始無終難以確考；二則《紅樓夢》中改革的發起者多半既沒有明確的戰略和階段性目標，在路徑的選擇上也顯得毫無章法，因而最后的效果總是差強人意，絲毫未能延阻賈氏家族大廈的傾覆。獨有第五十六回探春“興利除宿弊”的改革，對今天的管理當局仍有許多啟示，對一個現代政府來說就更是如此（因為政府在很多時候恰恰是由眾多成員——自然人和法人——組成的放大了的家庭）。所以，我就將從前閱讀此段所作的評注稍加整理，權作回答。

有一點需要強調，盡管通過經濟學或管理學的詮釋，《紅樓夢》可以向我們提供諸多有益的啟示，但它的意義也僅止于此。在進行經濟管理的改革時，我們應當比300年前的古人具有更高的智慧和膽魄。

探春……因說道：“我想的事不為別的，因想著我們一月有二兩月銀外，丫頭們又另有月錢。前兒又有人回，要我們一月所用的頭油脂粉，每人又是二兩。這又同才剛學里的八兩一樣，重重疊疊，事雖小，錢有限，看起來也不妥當……”

平兒笑道：“……如今我冷眼看著，各房里的我們的姊妹都是現拿錢買這些東西的，竟有一半。我就疑惑，不是買辦脫了空，遲些日子，就是買的不是正經貨，弄些使不得的東西來搪塞?！?/p>