現代城市范文10篇

摘要：城市墓園的設計是現代景觀設計規劃研究中一項十分重要的設計內容，它的產生及整個的歷史發展演變過程都是人類對生死問題思考的一種物化，是人們情感的一種集結。隨著人類對生死觀、價值觀的不停演變，城市現代墓園的設計更應突顯出景觀中的情感及精神功能。本文意在通過對現代墓園規劃設計的分析，讓人們能夠更加了解現代墓園，并且能夠讓設計師們設計創造出更加適應于現代社會的墓園設計。

關鍵詞：城市現代墓園；景觀設計；特點；現狀

墓園是隨著人們對自身死亡葬墓意識的出現而隨之產生的，它的出現凝結著人類的歷史文化與古老的傳統。但是隨著社會的發展，城市化進行急劇發展，城市可用的土地資源越來越少，但是墓園作為城市規劃中的一個特殊的部分，其規模卻在逐漸地擴大，所以我們需要根據不同的城市發展以及規劃，設計出具有當地人文內涵、規劃合理且寧靜的城市現代墓園，這對解決城市用地矛盾、構建一個和諧社會有著十分重要的意義。

1墓園的基本概念

在《園林基本術語行業標準》的行業標準中，把墓園定義為：是一種園林化的公墓。它不再是一個孤立、有邊界的特殊性的景觀場所，而是設計變化成為了一種城市生態、且開放的綠地，能夠很好地融合于城郊的自然景觀，并且能滲透于人們的生活之中，是我們整體生態環境中的一部分。墓園可以說是城市公墓的一種現代化的演變結果。從定義上看，墓園是園林化的公墓。所以，公墓原有的殯葬功能只是現代墓園中的一個隸屬性的功能。城市現代墓園還包括著以往的公墓所不具備的生態、休閑、教育等其他的一些功能。

2墓園景觀規劃設計特點

**邁向現代化國際性城市的文化建構**邁向現代化國際性城市的文化建構，是以**文化的歷史性積累，特別是創辦特區20多年來的文化實踐為基礎的，同樣也是經過改革開放洗禮之后，立足于初級階段社會主義實踐，以更加務實的態度、更為開闊的視野、更趨理性的選擇為前提的。建構的基本思路應是：文化立市，塑造形象；雅俗共存，普及提高；綜合布局，突出重點；有張有弛，協調發展。這意味著，**要把文化建設放在社會發展重要的位置，根據**的經濟實力、社會環境、文化資源和人文優勢，整合各種優勢力量，在考慮到文化藝術各個門類平衡發展的同時，抓優選精，重點建設，用文化來提升這座城市的品格。

一、探討**建設現代化國際性城市的文化發展問題，首先要對**的文化淵源和文化現狀有一個基本了解和估價。

經過20多年的改革開放與實踐，**經濟建設飛速發展，文化建設取得很大成就。第一個10年，文化設施逐漸完善，文化藝術專業隊伍發展壯大，文化市場初顯繁榮，管理逐步走向規范化，文化交流活動日趨活躍，初步形成了具有開放性、兼容性、先導性的多元文化格局。第二個10年，圍繞市委、市政府中心工作，突出重點，立足建設，深化改革，完善立法，強化管理，積極推進，增創文化發展新優勢，為**建設有中國特色社會主義和率先基本實現現代化示范市創造良好的文化環境。

**在建市之前，長期受嶺南文化的浸染和熏陶，文化藝術的發展鮮明地呈現這一特點。加之**毗鄰港澳，處于中西文化的交匯處，各種信息傳播特別快，受外來文化的沖擊自然首當其沖。從港臺傳過來的流行音樂、通俗雜志、通俗小說等，在**都曾風靡一時。隨著特區建設的全面展開，移民的認同感和自我意識日益增長，文化積累逐漸豐厚，**的文化藝術在90年代有了飛躍發展。這一發展，似乎超越了一種經濟現象的平面，而使文化藝術在當時成為凸面。曾經一時，有不少人心存疑慮：特區還能辦多久？**向何處去？就在這樣的時刻，有港臺商人紛紛離去，也有內地人陸續撤退。出乎大家的意料，具有民族特色的旅游文化卻在華僑城首先崛起，堪稱是**的一個文化奇跡。與此相應，各種文化廣場、文化活動中心、大家樂舞臺、歌舞廳，也紛紛興起，具有中國特色的大眾文化藝術日益興旺，形成了另一道亮麗的風景線。

在實踐中，**人越來越意識到，在社會主義初級階段，發展是硬道理，經濟建設是中心，但改革開放的目的并不僅是為了經濟的發展，而且為了社會的全面進步，其中包括現代文明的建設、現代文化的建構。如何建設**的現代文化？首先必須從**的實際出發。**是一個移民城市，所形成的移民文化土壤較為松疏，尚未板結，自由灌溉，可塑性大。港、澳、臺的流行文化能在**風光好一陣子，就是松疏的土壤給了其養份。**的文化藝術要提升，就必須倡導高雅文化，于是，**在1992年成立了自己的交響樂團，1993年有了自己的歌舞團，交響樂、芭蕾舞、京劇等傳統藝術也開始在**活躍起來。

通俗與高雅并存，大眾文化與精品文化共同發展，在普及中提高，在提高中普及，這成為**文化建構的自覺追求，使得90年代后**的文化藝術呈現欣欣向榮的態勢，不僅數量多、品種齊，而且質量好、水平高。**的文學藝術在進步，中長篇小說、影視藝術的成就尤為突出，在90年代先后出現了《**人》、《花季?雨季》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等電影和電視劇。

摘要：隨著生活水平的提高，人們越來越注重城市中的公共藝術。目前，城市公共藝術是現代城市正在構建的重要標志，其藝術性來自人們的現實生活，也符合人們的審美觀和價值觀。城市公共藝術景觀有多樣的藝術形式，既涉及地域文化的深層作用，又與國際趣味相聯系。它是人們根據環境整體設計的，表現形式綜合化、多元化，一般包括雕塑、園林、壁畫等景觀，是城市中物質文明和精神文明的結合體。其中，現代雕塑在城市公共環境中的設計和應用，不僅可以協調城市空間環境，而且可以使城市空間更加優美。設計時應根據現代雕塑的特點將它應用到城市公共藝術中，為城市增添魅力和韻味。該文淺談城市公共藝術中的現代雕塑。

關鍵詞：現代雕塑;城市公共藝術;實踐;探討

一、現代雕塑的發展歷程

雕塑有很多傳統的制作方法和表現手法，在發展過程中受其他藝術影響，又有所改進和創新，產生一些新的創作方式和存在形式。如保羅•塞尚對物體的色彩、結構、空間等加以研究和探索，這對雕塑的發展有了很大的影響。中華人民共和國成立后，我國的雕塑發展歷程主要分為三個階段。第一階段，中華人民共和國成立初期，我國的雕塑創作主要模仿蘇聯雕塑。那個時期，雕塑形象主要是代表了那個時期人民形象、英雄楷模等。當然，雕塑也以寫實為主，材料主要是水泥和石材，這樣塑造出的人物形象更符合那個時期的審美。如，許多紀念碑就是那個時代最具有說明性的代表作。第二階段，改革開放后，我國的雕塑主要以“改革開放”和“奮斗拼搏”為主題。這是與當時人們的思想發展趨勢相吻合的。這時，雕塑也有了很多表現手法，造型出現了很多的幾何體形狀，如星狀、球狀、三角形、月牙形等，形象以抽象為主，材質主要是玻璃鋼、不銹鋼。這個時期，無論是在大街小巷還是在城鎮鄉村，人們都可以看到這些雕塑，特別是在廣場上、學校里和公園里。這是我國雕塑大規模發展的一個重要時期。第三階段，新時期，雕塑從粗糙、趨同逐漸變得精致、有個性，創作手法也逐漸偏向個性模式。雕塑創作、建造既契合公共場合整體的規劃和建設，也結合了藝術環境等多元手法，材質不限于石頭和金屬等，還應用了一些具有動感、光澤的材料來增強裝飾性。在城市里，人們可以看到那些雕塑普遍具有人文、抽象、多元等特征，以形象、象征和寓意的手法表達出城市的某個特定環境和建筑物的主題。

二、公共藝術空間中的雕塑

如果衡量一個城市的經濟能力的指標是造城的速度和規模，那么衡量一個城市的文化水平的標準不僅是這個城市的建筑，還包括這個城市中的公共藝術品。所以，人們在城市里建造博物館、美術館、體育館時，不僅應該關注建造的速度和規模，而且應該關注它的裝飾是否有價值和意義。然而，如今一些城市雕塑所存在的問題是，藝術創作和環境是割裂的，藝術家按自己的固定套路去創作，城市規劃者再拿到城市里擺放。對此，城市規劃者應該增強前瞻意識，不滿足于直接把藝術家現成的作品拿來擺放在城市里，而是要提前介入，注意引導藝術家進行和環境相符合的藝術創作，為城市的部分景區專門設計藝術品。同時，政府可以加大投入一定比例的公共藝術資金，設立專項資金，制定一種長效機制，從而提升城市文化品位。如，澳大利亞墨爾本的公共藝術空間與生活成功融合，在這里，建筑和公共藝術品沒有邊界，自然地融為一體，大到雕塑，小到門框、樓梯扶手，都是一件件藝術品。在一些城市的老區改造和新區建設過程中，公共藝術設計沒有給環境帶來畫龍點睛的美感，一些規劃者沒有考慮到文化藝術品的安置問題，雕塑被盲目擺放，從而影響了整個環境的平衡性和協調性。因此，規劃者應該充分做好準備，規劃好公共藝術品的設立和擺放。如，在廣州的花城廣場，規劃者可結合城市的自身特點，擺放與水有關的雕塑，達到與環境的無縫對接。又如，在打算開發地下空間時，規劃者應該想到此處地面是否必須放置雕塑，如果必須放，雕塑重量要在地面承重范圍內，對園林、樹木栽植的規劃也應考慮到承重、澆灌等問題。城市中的公共藝術景觀，如建筑、環境、園林等，往往處在打包給承建商的總項目中，是工程項目附屬的一部分。一些城市沒有明確的公共藝術品的規劃，也沒有明確的設計、建造的標準和定位，這樣就造成了價低者得，出現雕塑作品空洞、制作粗糙沒有藝術性可言的情況。在法國馬賽街頭，有雕塑《旅行者》——人物缺失中央的一部分，讓人感覺仿佛被掏空的身體，像是在漫長的旅途中被時間消磨了一般。在匈牙利布達佩斯，雕塑家鮑烏埃爾•久洛按照死難者的遺物制作了60雙不同的鐵鞋，固定放置于當年發生屠殺的地點之一，取名叫《多瑙河畔的鞋》。這是為了紀念1944至1945年間匈牙利約60萬被殺的猶太人。這種情景式雕塑，都是應環境來創作的，與環境互相闡發，讓人過目不忘。城市建設中不可缺少的是公共藝術景觀，注重該建設，不僅可以協調城市空間環境，還可以使城市空間更加具有魅力。應該注意的是，這需要政府、開發商、設計師、公共藝術專業機構以及公眾多方協調溝通、共同參與。

90年代以來圍繞現代水墨畫的討論主要集中在現代水墨能否進入中國當代藝術的主流以及它在世界藝術中的文化身份的問題，比起80年代中國畫在西方文化藝術思潮沖擊下的危機與生存問題，現在更為緊迫的是水墨畫面向新世紀的發展問題。而這一問題的產生與深化，是在中國社會在80年代以后加速發展的"城市化"背景中呈現的，與此相聯系的，即是水墨畫中的現代主義傾向，其中的核心觀念是"現代性"，即我們如何認識和理解現代水墨畫發展中的"現代性"，作為視覺藝術的水墨畫中的"現代性"與作為社會文化研究中的"現代性"有何關聯與區別。

整個20世紀中國畫的發展史就是一個對"現代性"的不斷認識過程，即水墨如何追隨時代，它何以才能不斷追隨時代的問題深化史。還在20世紀初，林風眠就注意到中國畫在現代社會的地位失落，作為一位藝術家，他將這一現象與中國畫的形式問題自然地聯系起來。在《東西藝術之前途》一文中，他指出："西方藝術，形式上構成傾向于客觀一方面，常常因為形式之過于發達，而缺少情緒之表現……東方藝術，形式上之構成，傾向于主觀的一面，常常因為形式過于不發達，反而不能表達情緒上之所需求，把藝術陷于無聊時消遣的戲筆，因此竟使藝術在社會上失去相當的地位（如中國現代）。"[1]林風眠先生在這里點出傳統水墨畫衰落的要點在于"把藝術陷于無聊時消遣的戲筆"，即脫離于時代生活的個人筆墨游戲，但他也敏銳地指出，藝術家要表達出與時代氣息相呼應的情緒，必須從形式入手。這正是20世紀西方現代藝術革命的切入點，從印象派開始，現代主義藝術諸流派正是通過藝術形式的革命，進而達到對現代社會敏感而又深入的表現。如此我們也可以將20世紀中國水墨畫的變革史，理解為藝術語言的形式變革史，其中最為重要也是最有爭議的，即是西方式學院藝術教育體系的引入，以及它與中國?乘逃痛醋韉募ち頁逋弧T?0世紀初期，林風眠還沒有明確提出材料與媒介的概念，但他本人的實驗，確實是不再拘泥于中國傳統水墨畫的材料而取中西融合的道路，在藝術形式上（如構圖、用筆、色彩等方面）都采用了與傳統中國畫不同的方式?？梢哉f林風眠的藝術思想和實踐對20世紀后期中國現代水墨藝術的發展具有先驅性的深遠意義。

如果我們希望中國水墨能夠在新世紀具有跨越地域而進行跨文化交流的可能性，就不能只停留在純形式的層面，而需要將中國水墨畫系統內部的問題研究轉換為更為開放的從水墨角度對現代藝術與當代生活特別是與現代城市發展的關系研究，從而探討當代藝術何以通過形式的革新而達至現代精神的探索與表達。以往有關的藝術史研究，往往將藝術史看作是藝術語言和自律性的發展史，晚近以來的西方藝術史界，對藝術史的研究似乎有重新回到社會學、經濟學、文化學方法的趨向，有關現代主義的產生與現代藝術的形式變革，都已被置于現代城市、現代工業與科技的歷史場景中加以觀察。

有關現代城市與現代藝術及其形式的文化研究，美國學者丹尼爾·貝爾有過清晰的描述。他看到了19世紀中葉開始的那種地理和社會的流動以及相應產生的新美學，鄉村的封閉讓位于旅游、讓位于新式交通工具（汽車與火車）所帶來的速度感與刺激（比較一下中國的高速公路里程已經位居世界第3，私人汽車激增，火車不斷提速），讓位于城市廣場、海濱的快樂，我們在印象派、后期印象派的作品中可以看到馬戲、賽馬、酒吧、郊游等中產階級的城市生活方式以及海濱浴場、火車站、大劇院等有別于傳統鄉村的城市公共活動空間。這種城市生活的突出特征是強調其視覺性，這是因為"其一，現代世界是一個城市世界。大城市生活和限定刺激與社交能力的方式，為人們看見和想看見（不是讀到和聽到）事物提供了大量優越的機會。其二，就是當代傾向的性質，它包括渴望行動（與觀照相反）、追求新奇、貪圖轟動。而最能滿足這些迫切欲望的莫過于藝術中的視覺成份的了。"[2]城市不僅是一個景觀、一個經濟空間、一種人口密度，也是一個生活中心、勞動中心、政治文化中心、信息中心，它更是一種心理狀態，"一種主要屬性為多樣化和興奮的獨特生活方式的象征"，建筑、橋梁、街道、高速公路，這些鋼筋混凝土的物質結構，啟示了現代人的空間意識和理解，以空間研究為主要目的的結構主義和立體主義，成為20世紀現代藝術的基本形式流派。"現代主義是對于19世紀兩種社會變化的反應：感覺層次上社會環境的變化和自我意識的變化。在日常的感官印象世界里，由于通訊革命和運輸革命帶來了運動、速度、光和聲音的新變化，這些變化又導致人們在空間感和時間感方面的錯亂。"[3]隨著城市數目的增加和密度的增大，人與人之間的相互影響增強了。正是這種對于運動、空間和變化的反應，促成了藝術的新結構和傳統形式的錯位。縱觀20世紀西方現代藝術史，諸多的藝術流派都與城市的生活狀態密切相關，印象主義的色彩、立體主義的結構、未來主義的運動與速度、表現主義的激情與反理性、極少主義的物質與觸覺、波普主義的商業性與復制性等，城市所給予現代藝術的不僅是結構和形式，更是新的空間觀、價值觀和未來觀。如果說，封建社會中的古典文化與藝術是通過它的理性和意志追求道德倫理的和諧一體，從而在對自然的觀照與個人內心的沉思反省中體現出一種個體與自然、社會的統一；那么，在現代主義時期，藝術則反映了人類試圖在瞬息多變的城市生活中力求捕捉萬物變化之流和個體變幻迷離的感覺經驗的努力。從觀照沉思到行動參與，在這種從靜到動的美學觀的歷史轉型中，現代藝術形式獲得了不斷革命的動力和信心，藝術歷史的連續性在20世紀為斷裂性、階段性的風格變化和范式轉換所替代。丹尼爾·貝爾發現今天的社會結構（技術－經濟體系）同文化之間有著明顯的斷裂。前者受制于一種由效益、功能理性和生產組織（它強調秩序，把人當作物件）之類術語表達的經濟原則。后者則趨于靡費和混雜，深受反理性和反智性情緒影響，這種主宰性情緒將自我視為文化評價的試金石，并把自我感受當作是衡量經驗的美學尺度。

回到中國水墨畫的發展中來。我們已經看到西方現代藝術的不斷革命，在形式層面上是風格語言的革命，但在形式革命的潮流之下，是相應的意識與精神的變化、生活態度與人生價值的變化。顯然，藝術形式的革命與物質生活、精神生活的變化存在著某種內在的聯系，例如，始于80年代后期的現代水墨的變革，最初的動因仍然是面對迅速變化的中國社會，藝術家試圖以水墨藝術表達自我，在統一的群體心理與意識形態中，尋求個人的內心情緒與精神表達。令人疑惑的是，在其它藝術門類對現代化的進程和城市生活做出積極反應的同時，自80年代以來，中國水墨畫藝術從題材到精神旨趣，仍然傾向于傳統的山水景象與人文理想，靜觀與冥想、悠閑與出世，成為大多數水墨畫家的價值理想，中國現代化進程的加速反而促進了水墨畫藝術對傳統的回歸與向往。這使我們想到"揚州八怪"與"海上畫派"等生活在資本主義萌發期中國商業城市的藝術家，在他們的作品中，我們也難以看到都市生活的現狀與沖擊，而適應市民趣味的中國畫的水墨寫意的變革和世俗色彩的引入，也只是在形式變革的層面得以延續。

對這一現象可以從有關現代性悖論的思考中加以理解。顯然，西方現代藝術中的不斷革命與斷裂性不適合中國藝術中持續數千年的連續性傳統，中國文化的傳承性保證了中華文明在世界文明上的獨特地位，在人類曾經有過的數十種文明先后消亡的今天，中華文明的巍然存在正是得益于中國文化傳統的巨大惰性即文化傳承的保守性。這使得中國水墨畫在當代中國藝術的發展中從未承擔起前衛的角色，即使我將90年代以來中國實驗水墨的性質定位于現代主義，它也與藝術中的前衛性并不相干。事實上，90年代以來的"實驗水墨"處于一個相當尷尬的處境，實驗水墨畫家的創作，雖然也采用中國畫中的用水、用墨、用筆、用線，但畫面基本框架與視覺趣味已經與傳統中國畫很不相同。由于渲染、拼貼等方法、材料的使用和對具象形象的舍棄，使畫面具有鮮明的抽象形態，從而受到兩個方面的批評。前衛性的批評家認為他們與西方抽象主義、表現主義等過于接近，而抽象主義在西方已是十分成熟的早期現代主義流派，在藝術史上不具有沖擊力和語言的新穎性；另一種批評來自水墨畫的內部，認為他們舍棄了傳統水墨畫的筆墨精華，舍棄了形象，只是在玩形式主義的游戲。這樣，我們看到中國水墨畫從圖式與符號化的抽象層面進入現代主義的形式語言系統仍然存在著很大的困難，使中國水墨畫至今仍然在具有普遍性的現代主義藝術體系中的交流中保持了一種難度系數很高的地域性特色，成為西方人了解中國藝術、進入中國文化的難以逾越的門檻?；旧?，中國水墨畫仍然是這個地球上創作與欣賞人數最多的一種區域性藝術，也是80年代以來唯一未受到西方藝術話語強權控制的中國本土藝術。

摘要：城市公園簡稱公園，不同于國家公園和森林公園，屬于城市園林綠地系統中一個重要的組成部分，是城市公共綠地的一種類型。由政府或公共團體建設經營，供公眾游憩、觀賞、娛樂，同時是人們進行體育鍛煉、科普教育的場地，具有改善城市生態、防災減災、美化城市的作用。

關鍵詞：城市公園；景觀規劃

城市公園（UrbanParks）和公園系統的演進，是此時城市發展上的重要的規劃觀念。芝加哥的濱河綠地是全國最早也是開發最完整的城市公園系統之一，它不僅將城市中心和新郊區及偏僻的園地連接起來，還以街車（streetcar）路線和排洪系統將公園、公園道(parkways)結合為一體。我國城市公園一般分為綜合性公園、專類型和專題性公園和花園。城市公園是城市開放空間的重要組成部分，也經常是城市設計的重要內容。城市公園是城市文明和繁榮的象征，一個功能齊全而獨具特色的休閑文化公園可以反映一個城市的文明進步水平和對人的需求的滿足程度。

總之，城市公園是城市建設和人民生活中一個十分重要的基礎設施，很多情況下人們甚至會以一個城市公園數量的多少來作為該城市生態建設和精神文明建設的一個重要指標。

一、城市公園的設計理念

現代公園與早期公園的設計理念不同。早期公園主要是為了滿足人們的視覺效果需求，或者是為了滿足達官貴族的奢華享樂而建造的，抑或是統治階級、富有階層為了家族顯赫等等許多的因素。因此，公園強調的是美化和造景，常常會有假山石堆疊成各式景致，修建得精巧別致的亭臺樓閣，修剪得很完美的植物，在再加上一池碧水，半遮半隱，借景，對景，曲徑通幽，使人在其中的確感到愜意、放松。歷史上國內外這樣的景園不在少數，有私家的，有皇家的，有寺觀的。如拙政園、頤和園、承德避暑山莊等。

對于一個生活在臥龍崗下的南陽人來說,對臥龍文化廣場是再熟悉不過的了,它是武侯祠的入口空間,位于城市東西主干道臥龍路的西段。該道自武侯祠向西通向湖北老河口,向東則深入城市腹地。臥龍文化廣場的建筑環境復雜,空間秩序紊亂。

周邊有烈士陵園、工廠及民宅等10余棟房屋;西部為臥龍崗崗頭;北部為武侯祠。東南部的近代建筑又與歷史文化環境格格不如,這些建筑與武侯祠的空間軸線毫無聯系。另外,臥龍崗是諸葛亮躬耕之地,經大尺度的臥龍路的切削,崗地風貌破壞嚴重。

設計師以紛爭了1000多年的“諸葛亮躬耕地”“南陽說”和“襄陽說”入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,在設計中十分注重對文化內涵的塑造,廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時能體味歷史與文化的空間!并巧妙應用了河流、東海、百子同春、城市地名等文化主題,該設計可謂匠心獨運,巧妙至極。因此,在南陽文化廣場設計中要巧妙運用這些設計原素,使得設計方案大放異彩,脫穎而出。

一、突出地方特色的原則

(一)、城市文化廣場設計應該突出其地方自然特色

城市文化廣場設計應該適應當地的地形地貌和氣溫氣候等。人們喜歡在相當舒適的天氣下使用廣場,氣溫比有陽光更為重要。還要強化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術手法和建筑材料,體現地方山水園林特色,以適應當地氣候條件。對于南陽這樣一個四季分明、氣候宜人的地方,顯然需要建造能夠提供休閑和旅游的廣場,這也能充分利用臥龍崗這樣的優越的地理環境,設計出具有自然特色的文化廣場。

目前，隨著社會經濟的發展，城市的人口逐漸增多，樓房逐漸取代了平房，人們都住進一幢幢的單元樓，城市社區建設快速發展。但是隨著城市外來人口的增多，社會成分復雜，人際關系淡化，鄰居間互幫互助、團結一家的特點減弱，給某些犯罪分子提供了良好的犯罪機會。當前我國城市社區犯罪在類型上的特點表現為以侵占財產為目的財產犯罪，如盜竊、搶劫、詐騙等居首位，約占80%左右，而且侵犯人身權利的傷害以及等性犯罪日益增多。①因此，社區治安“久治不安”和社區違法犯罪“常打不息”已經成為社會治安綜合治理的頑癥，作為一種綜合性的社會現象，我們應該如何對待這一難題，究竟是打擊優先還是預防優先？值得我們思考。美國“地區自力更生學會”的創建人戴維·莫里斯在他于1983年寫的一篇文章《有本地特色的經濟》中指出：“預防疾病比醫治疾病容易并且花費較少。同樣，預防犯罪也比處理犯罪容易和較少花費。”②黨的十五大指出，加強社會治安綜合治理必須走“打防結合，預防為主”之路，同樣我們在處理社區違法犯罪問題也要以預防為主，這樣才能從根本上解決問題。因此預防社區違法犯罪，保障社區健康安全文明的發展，我們必須做到以下四個結合：

一、治安、文明和福利結合

城市社區要正常穩定地發展，首要的標準是安全，治安搞不好，群眾就沒有安全感，因而其他任何建設都無從談起，所以我們必須以治安為突破口，加上提高市民文化素質，搞好公益福利，才能將城市社區搞好。

首先，加強城市社區治安管理。第一，在社區中建立戶籍民警執勤室，使民警緊貼群眾，不但有利于樹立良好的人民警察形象，而且有利于密切警民關系，群眾有困難可以及時找警察；另外建立執勤室不僅維護了社區內部治安秩序，而且也加強了外部巡查，控制了周邊環境和社區的各個社會層面，從而保障社區內外良好的治安秩序。第二，建立社區保安巡邏隊，加強社區內部巡邏。確保社區內的打擊和防范違法犯罪活動在力度、時間和空間上有絕對的優勢。總之，公安民警和保安在城市社區內不斷流動和頻繁出現，不但會方便社區居民，而且還給犯罪分子極大的威懾力，減少犯罪得手的機會，從而有效地減少犯罪，達到預防犯罪的目的。

其次，搞好文明建設，培養提高社區居民素質，倡導社會新風尚。文明是一種社會發展、進步的過程和狀態，其中包括已經取得的積極成果，作為一個整體，它是進步的總體狀態。③因而在城市社區中舉辦市民學校，不斷對居民進行社會公德、職業道德和家庭美德為主要內容的文明意識教育；發展安全社區，衛生社區，植樹美化環境社區等；開展群眾性文化娛樂活動和群眾志愿者活動等，使廣大社會居民自覺維護社會秩序和社會環境。

最后，促進城市社區的公益福利。美化環境，修整街道，搞好社區衛生，建立老年幼兒活動場地，開展扶弱助殘的活動；設立社區的診所，方便社區居民看病或急救，開展健康教育和衛生的宣傳；設置專人管理城市社區車輛的停放，使得城市社區給人一種安詳和平、處處井然有序的美好印象，從而使得城市社區的違法犯罪的現象得以減少。

摘要：城市市政給排水系統作為重要的基礎設施，其規劃設計對于城市人居環境建設意義重大。特別是當前城市建設必須在充分考慮可持續發展的前提下，采取有效措施提升城市市政給排水規劃設計水平，實現城市水資源的有效利用，在確保環境效益、經濟效益的前提下使城市發展步入健康、快速、高質量的發展軌道中去。文章對現代城市市政給排水規劃設計原則進行分析，從宏觀、中觀、微觀三個層面闡述了市政給排水系統的規劃設計要點。

關鍵詞：現代城市；市政；給排水系統；規劃設計

1現代城市市政給排水規劃設計原則

1.1選擇合理的方式進行污水處理。當前集中式污水處理是較為常用的方式，將城市各處污水集中到大型污水處理廠進行處理，能夠實現對污水的高效、有序處理。但是，隨著城市規模的不斷擴張，經濟總量也在逐步上升，這種傳統的集中式處理方式已經不能適應當前城市全面發展需求，需要更為先進、完善的方式進行污水處理。集中式污水處理需要對污水進行遠程、持續性輸送，造成其處理成本居高不下，因此，必須對現代城市市政給排水規劃設計進行有效分析，結合城市遠期規劃及近期發展狀況，選擇點面綜合化布局的情況對市政給排水系統進行設計、建設，做好集中式和分散式污水處理相結合的工作，提升城市整體污水處理效率[1]。1.2制訂科學的防汛防內澇規劃。城市的全面擴張，其區域、人口不斷擴大，很多地方都出現了地下水過度開采、地面下陷等現象，加之城市地表硬化面積的增加，降低了地表水的滲透總量，給城市防汛防內澇工作造成較大的壓力。另外，部分城市發展過程中不注意環境保護，造成天氣異常問題頻發，強對流天氣越來越多，城市區域的大降水量頻繁出現，嚴重影響人們生產生活。因此，在現代城市市政給排水規劃設計過程中，必須制訂科學的防汛、防內澇規劃，在此基礎上綜合城市多方因素開展市政給排水系統的規劃設計工作。1.3落實水資源全區域性平衡的規劃設計。我國地域廣闊，地區氣候差異大，近年來頻繁出現南澇北旱的現象，最直接的原因就是水資源分布不均。要想改變這種情況，必須從大地區水資源平衡工作著手，實現水資源節約目標的同時，滿足城市發展用水需求，因此，必須進行水資源的全區域性平衡的規劃設計。在對現代城市市政給排水進行規劃設計過程中，做好各個區域的用水估量，詳細了解區域性的發展狀況，達到高效利用水資源的同時保持城市可持續發展的目標[2]。

2現代城市市政給排水規劃設計要點

2.1城市宏觀層面的規劃設計。2.1.1防汛防內澇?，F代城市市政排水系統規劃設計過程中，需要考慮解決小匯流面積上短時暴雨造成的排水問題，計算過程中結合城市歷年氣象資料合理選擇暴雨時段，依據暴雨公式進行核算。排水系統規劃設計要考慮匯水面積，根據相應的氣象資料和暴雨推理公式使用某重現期內24h暴雨量作為基礎數據進行設計。城市市政排水系統的排洪措施主要有地面全抬高、雨水泵加滯洪區兩種方式。城市市政給排水系統規劃設計人員要避免在低地勢區域進行大規模排水，而是要根據不同區域的地勢特點選擇合理的方式進行解決，以便實現城市市政給排水系統規劃設計的作用。2.1.2平衡區域水資源。區域內的水資源平衡是確保城市市政給排水系統穩定的重要基礎，在進行城市市政給排水系統規劃設計過程中，必須充分考慮生態平衡及區域發展，不能只注重城市市政給排水系統需求[3]。2.1.3建設綜合性的污水處理系統。集中式污水處理過程中越往下游去，所需的水流管徑越大，所需投資越多，另外由于運輸距離的增加，一段距離后就需要水泵進行輸送，中途的提升泵站較多，造成污水處理能耗較大，另外部分污水屬于中水類型，但是由于處于集中式的管網當中，無法進行就近利用造成浪費。因此，在現代城市市政給排水系統規劃設計過程中，必須考慮綜合性的污水處理系統，發揮集中式污水處理方式的優勢，同時通過分散式污水處理方式降低能耗、提升水資源的利用率。2.2城市中觀層面的規劃設計。2.2.1給水系統的規劃設計。給水系統作為市政給排水系統的重要組成，其設計成效影響整個系統的應用效果。面對當前城市中存在的給水系統問題，必須在給水系統規劃過程中通過法律法規手段逐漸減少自備水源井，充分考慮城市近年和遠期發展規劃，對市政給水系統進行規劃，為城市可持續發展留下合理空間，同時積極推進現代科學技術的應用，達到節約資源、能源的目標。2.2.2雨水系統的規劃設計。之所以雨水系統是城市市政給排水系統的一大內容，主要是由于雨水是城市污水主要來源之一，加之雨水的不確定性，在進行雨水系統規劃設計時，一定要做好相應的調研工作，選擇滿足城市發展需求的設計標準，從經濟性、技術性、功能性等多個方面進行考慮，確保雨水系統的規劃設計滿足城市排水系統管理要求。2.2.3污水系統的規劃設計。城市污水嚴重影響水資源質量，要想有效處理城市污水，必須根據系統面臨的情況選擇合流控制方式或分流控制方式。合流制控制將生活污水、雨水、工業廢水混同排放，混合后的污水不經處理直接排放，污染較為嚴重；分流制控制將污水、雨水分別收集、輸送、排放，污水經管網進入污水處理廠進行處理，達標后二次利用，根據具體處理情況就近提供中水水源或景觀用水，而雨水由雨水管網收集，一般不會進入污水處理廠，多是在技術條件具備的區域進行初級雨水再處理。在這兩種方式當中，分流制控制方式基本屬于所有城市排水控制的最佳選擇。2.3城市微觀層面的規劃設計。2.3.1新型污水處理技術。當前，較為先進的新型污水處理技術包括：CASS工藝、MBR工藝、速分生物處理工藝。其中CASS在SBR基礎上反應池沿池長方向設計為預反應區、主反應區，通過曝氣、沉淀、排水等過程在同一池子內周期循環運行，減少了二沉池和污泥回流系統；MBR工藝將膜分離單元、生物處理單元進行有機結合，使用中空纖維膜代替二沉池分離固液，通過膜的截留作用，將硝化菌完全截留在生物反應器中，有效去除氮、氨等元素，實現最大限度地分解；速分生物處理利用流體力學原理，使污水在集合體內多次重復發生反應，處理過程無須沉淀、反沖洗等系統，其生物膜、速分生化球等可以連續使用較長周期，節約了大量維護、更換費用。2.3.2推廣新管材應用。管材作為城市市政給排水系統運行的根本，各類新型管材的應用能夠有效提升城市市政給排水系統施工、維保、運行的效率。各類PCCP管、PVC-U管、PE管、PP管材具有排水量大、重量輕、施工便利等特點，得到建設方、施工方的歡迎，但是在規劃設計過程中，要結合現場實際情況，合理選擇施工工藝，確保管道變形處于可控范圍。

一、現代城市園林景觀設計應當與環境相適應

從空間方面來看，現代城市園林景觀在設計與施工完成之后將具有獨立特性，但是城市園林景觀與周邊環境的聯系也是不容忽視的?，F代城市園林景觀設計是現代城市在發展過程中物質文化需求與精神文化需求的重要體現，隨著這些需求的提升以及現代城市園林景觀設計理論的不斷發展，現代城市中園林景觀所具有的作用和地位也在不斷的提升，其價值則體現在對現代城市的整體環境產生著越來越大的影響，當然，這種影響在一般情況下體現為對現代城市環境所發揮的優化作用。現代城市園林景觀設計與現代城市環境所具有的關聯決定著在開展現代城市園林景觀設計的過程中，有必要對城市空間中的整體環境做出判斷與考慮，從而實現城市園林景觀在城市整體環境中的完美融入。另外，現代城市園林景觀設計與城市整體環境所具有的協調關系也影響著現代城市園林景觀中對景觀功能性的判定，因此，現代城市園林景觀布局設計也需要對設計本身與城市整體環境所具有的適應性進行強調。

二、現代城市園林景觀設計要實現藝術性與觀賞性的結合

現代城市園林景觀設計目的在于通過優化現代城市環境來滿足城市居民的物質文化需求與精神文化需求，其中審美需求是城市居民對現代城市園林景觀設計所提出的重要需求之一，因此，在現代城市園林景觀設計工作中，設計工作者需要對景觀構成要素做出組織與利用來體現出景觀本身所具有的審美價值。在這樣的要求下，現代城市園林景觀設計者需要在設計過程中重視突出現代城市園林景觀設計作品做具有的觀賞性，并利用藝術思維來突出現代城市園林景觀所具有的藝術性。現代城市園林景觀設計屬于藝術創造的范疇，現代城市園林景觀設計作品則通過“景象”的形式進行展現，通過對現代城市園林景觀做出感性的認知，能夠讓社會大眾產生一些相對固定的審美思維，而作為現代城市園林景觀的設計者，需要對這些固定的審美思維做出調研與總結，并在綜合考慮現代城市園林景觀所具有的形式與功能基礎上使現代城市園林景觀設計成為一個藝術性、科學性和生活型的綜合體，二者決定著無論是藝術性還是觀賞性，在現代城市園林景觀設計中都應當做出重點考慮，并認識到二者所具有的相互制約、相互影響的關系。

三、現代城市園林景觀設計要強調生態型與可持續發展

現代城市的發展在提高人們居住環境質量以及推動社會經濟發展的同時也面臨著多方面的壓力，其中環境問題就是這些壓力中的重要表現，并且環境問題已經真實的影響到人們的日常生活。而隨著人們對生活質量提出越來越高的要求以及人們在精神文明生活需求方面的日益旺盛，城市發展中與自然的和諧共生成為了人們普遍關注的問題。在現代城市園林景觀設計中，城市園林景觀設計本身與自然環境的和諧共生也成為了行業內十分關注的話題，而要實現現代城市園林景觀設計與自然環境的和諧共生，就要求設計者在開展現代城市園林景觀設計的過程中能夠對景觀設計元素和自然環境的關系作出認知，并在遵循生態型原則的基礎上來合理把握現代城市園林景觀的布局、選材等問題。從可持續發展來看，現代城市園林景觀設計需要重視一下幾點問題：一是重視水資源的可持續利用。在此方面，現代城市園林景觀設計工作不僅要重視雨水等資源的收集與利用，同時可以使用中水來進行景觀植物的澆灌。另外，景觀設計中植物種類的選擇也是實現水資源節約的有效途徑，因此鄉土植物以及耐旱植物應當作為主要的選取目標。同時節水灌溉方式的推行也是十分必要的；二是土地資源的可持續利用，如在城市園林景觀設計中，應當盡量避免進行水泥鋪裝，從而為綠色的蔓延提供更多空間。初次之外園林景觀中垃圾的資源化利用、可再生能源的運用等也是踐行可持續發展理念的重要途徑，因此在現代城市園林景觀設計中也應當做出重點考慮。

摘要:在城市治理現代化進程中，數字化管理方式不僅可以規避傳統治理中存在的問題，還能有效提升城市治理能力和治理水平。文章圍繞數字化管理助推城市治理現代化進行詳細的分析和探討，旨在促進城市治理的現代化水平，為城市的發展提供良好的保障。

關鍵詞:城市治理；數字化；城市治理現代化

隨著我國城鎮化進程加快，城市規模不斷擴大，城市人口不斷增加，人民對美好生活日益向往，對生活質量都有了更高的追求。這些都對城市的承載力和承載質量提出了更高的挑戰。隨之產生的交通擁堵、城市基礎設施薄弱、城市環境惡化、城市規劃不科學等一系列城市問題，引發了全社會對城市治理工作的高度關注。因而在當前階段城市的現代化發展已經不能滿足人們的生活物質水平需求，兩者之間形成了一定的差異和矛盾，在此背景下必須尋求行之有效的手段予以解決。

1數字化城市治理的有效手段

城市是社會生產力發展到一定階段的產物，承載著人民對美好生活的期盼。至2018年底我國的城鎮化率近60%，環境污染、交通擁堵、城市內澇、公共服務不足等一系列城市病降低了居民的幸福感。1.1新時代城市治理的難點。1）城市問題高度復雜化。隨著城市規模擴大、市民需求增加，城市問題復雜化。同時，隨著信息時代的來臨，網絡飛速發展，城市治理問題的影響增大，呈現“變化快、影響大、問題新”的特點。2）城市矛盾高度關聯化。目前市、區、街包括社區的職能定位不明確，各個層級之間的關系沒有完全理順。它們之間呈現“條塊糾纏、層級互擾”的現象。3）城市管理高度風險化。大城市的運行如果出現問題，就會產生安全風險、社會風險，同時市民對美好生活期盼的失落，城市管理風險極高。隨著“城市病”接踵而至，城市意識、文明、生活方式等都發生了一定的改變，現在的城市是數字化的、立體化的，如果只是簡單從表面去理解城市的治理現狀，那么靜態單一的城市治理模式就會讓評價的方式方法較為片面，在整個城市治理過程中，政府一直扮演“全能政府”的角色，過多依賴政府指令對公共事務進行單一化治理，使得各主體很難參與到城市治理中，削弱了分享城市的積極性和意愿存在著嚴重的局限性。1.2數字化管理能有效破解困局?！俺鞘胁　蓖怀?，公共產品和服務的提供缺少市場化和社會力量參與，城鄉制度福利差距大，流動人口的社會管理問題顯現，這些都是我國城市管理的現實困境。要想破解這些難題，則必須依托信息化的手段進行城市治理。1）打破信息孤島，填平數字鴻溝。過去，實現政府各個部門之間的數據共享很難。相關法律法規的缺失，導致不敢開放；視數據為部門“私產”，不愿開放；《政務信息系統整合共享實施方案》的出臺，破除了信息孤島頑疾。例如，隨著杭州城市大腦的上線，“堵城”杭州在全國擁堵排名第5位下降到第57位。2）實現城市全方位、立體化管理。數字化管理助推城市治理現代化的根本目的就是為了解決“城市病”的問題。因而可以通過對城市的交通情況、市政工程以及城市應急管理與指揮等各個方面通過構建綜合數字化的城市管理平臺，對城市現有的資源合理利用，充分發揮數字化管理的價值，提高治理現代化的效率和質量，通過市民和相關政府部門的積極參與讓城市治理能力和治理水平得到一定的提升。3）提升政府治理水平。城市管理涉及多個部門，采用數字化的城市管理平臺，不僅實現了信息的共享，還能夠及時發現治理中存在的問題，并在第一時間對問題進行分析，確定相關的單位，更好地處理和解決。另外在數字化城市管理平臺實際運行的過程中，通過對相關數據信息的及時監控，能夠對管理中的各項工作進行監督考核，有效促進政治治理水平的提升。4）提高城市治理精細化、智能化水平。在現代化信息技術快速發展的過程中，可以利用互聯網技術實現城市治理的精細化和智能化，通過制定科學合理的業務規范和工作制度，能夠有效規避管理中存在的漏洞，提升管理效率。和傳統的城市管理相比，現代化的管理方式能夠對現有的數據資源進行整合，借助大數據技術真正實現信息的共享，減少因為人為所產生的工作失誤，有效提升精細化、智能化城市治理水平。1.3數字化城市治理存在的短板。1）信息資源整合與共享不充分。很多城市的管理與建設中，通過數據整合、開放共享，實現數據賦能。但是目前還存在各部門信息資源整合和共享不完全、不充分。全國目前還是缺乏統一的機制，不同城市的發展水平差別很大，這對我國現代化的治理工作開展造成了一定的影響。2）城市治理參與主體過于單一?！肮仓喂补?、共建共享”是城市建設的主題。但是目前政府仍然是城市治理唯一主體，應發揮多主體共同治理作用，推行城市共建共享共治模式。3）對數字化城市管理的認識不足，數字化建設缺乏長效機制。部分的城市管理者認為數字化管理就是采用一個計算機系統，過于膚淺。作為政府部門和民眾連接的橋梁，數字化管理在城市治理體系中發揮著非常重要的作用，但是現階段城市管理者對城市管理的認識還較為片面，數字化建設缺乏行為有效的機制。

2以數字化管理推進城市治理現代化