育德范文10篇

時間:2024-04-11 20:59:32

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中學教師以德育德分析

摘要:高素質的公民社會是中華民族偉大復興的構成因素。落實“以德立身、以德立學、以德施教、以德育德”,中學的德育工作應有新的作為。本文針對中學階段“育德”的緊迫性和現狀,從五個方面探討中學教師隊伍建設中的“育德”途徑。

關鍵詞:新時代;中學教師;以德育德

2018年1月31日,新華社受權《中共中央國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》(以下簡稱《意見》),其中對于師德的表述有:《意見》第6條:提高思想政治素質。加強理想信念教育,深入學習領會新時代中國特色社會主義思想……加強中華優秀傳統文化和革命文化、社會主義先進文化教育,弘揚愛國主義精神,引導廣大教師熱愛祖國、奉獻祖國。第7條:弘揚高尚師德……引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教、以德育德……爭做“四有”好教師,全心全意做學生錘煉品格、學習知識、創新思維、奉獻祖國的引路人。學生的品質決定著國家的未來,公民知識素質能力的培養主渠道是學校,高尚品德的培養關鍵在中學。筆者認為,落實《意見》,新時代中學師資隊伍建設應將“以德育德”作為重要抓手。

一、人成長的階段決定“育德”的緊迫性

(一)受教育的關鍵階段?!犊迫鹂藞蟾妗穼⒂行W公民教育劃分為四個關鍵期,分別是5歲—7歲,7歲—11歲,11歲—14歲,14歲—16歲……公民教育內容納入現有初等教育已有的相關課程之中。(二)與家庭沖突的高發期中學生處于心理斷乳期和性饑渴期,天然地改變小學時對家庭的完全依賴,強烈要求自由的活動和人際交往空間,其認識和判斷標準從遵從師長向遵從朋輩、崇尚新異過渡。雖然家庭教育對人一生的影響最為持久和重要,但此階段在交友活動、物質需求、學習方法方面極易與家長產生沖突,現實中絕大多家長對孩子的教育糾正無能為力。(三)違法犯罪的危險期。此年齡段發育速度高出小學時的一兩倍,膽量、力量明顯增強,違法犯罪的機會增大。未成年人犯罪在刑事犯罪中的比例逐步上升。此階段是“相對負刑事責任年齡階段”和“應當從輕或減輕處罰的”年齡段,一旦違法犯罪不僅造成對社會的危害,而且對當事人和家庭未來的影響更直接、更大。(四)道德品質培養的淡漠期。長期以來,黨和政府、大量富有社會責任感的企業和有識人士,通過各種途徑為公平正義的社會而努力,期望培養高素質的公民。當今,成功學的多元價值觀深刻地影響社會各階層。一是社會上,一些人以擁有房屋、名車、財富、粉絲數量作為成功標準。二是一些中學在教育上,以“升學率”“重本率”作為指揮棒,學校管理者和師生最大目標是得“高分”。中學思想品德教育相比之下顯得軟弱。

二、中學階段“育德”的內容方式和主要矛盾

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德育育德思考論文

[摘要]德育又叫育德,它不是說教,而是品行筑壘。其基本途徑不是課堂講授,而是行為示范。行正為范,見賢思齊,這是育德的根本方法。當今我國高等教育中的主要矛盾,不是日益增長的對高新科技人才的需求與教育經費不足的矛盾,而是不斷擴大的招生規模、大眾化教育的展開和思想政治工作不力、教育管理不善的矛盾。腐敗教育是在教育腐敗的環境中孳生的一種偷襲學生心靈的嚴重病害,若不趕緊制止和割除,必將禍國殃民。

[關鍵詞]德育;育德;腐敗教育

Abstract:Moraleducationcanbecalledcultivatingmorality.Itisnotpreachmentbutconuctmoulding.Thefundamentalwaytocultivatemoralityisnottheinstructioninclassbuttheconductdemostration.Correctconductistheexampleandwhenyouseeagoodmantrytoemulatehim,whicharethecardinalmethodforcultivatingmorality.ThemaincontradictioninChinesehighereducationisnotthecontradictionbetweenthecontinuousincreasingdemandforthescientificandtechnicalpersonnelandtheshortageofeducationalexpenditure,butthecontradictionbetweencontinuousexpandingscaleofenrollment,thepopulareducationandthepowerlessworkofideologyandpolitics,theimperfectionofeducationaladministration.Corrupteducation,whichgrowsoutoftheenvironmentofeducationalcorruption,isaseriousdisease,whichinjuresstudents''''souls.Ifwecan''''tremoveit,itwillbringcalamitytothecountryandthepeople.

Keywords:moraleducation;cultivatemorality;corrupteducation

一、德育是一門行為課

下面我們講關于德育和育德的思考,先講第一個問題,德育是一門行為課。

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德育和育德共謀發展

摘要:德育又叫育德,它不是說教,而是品行筑壘。其基本途徑不是課堂講授,而是行為示范。行正為范,見賢思齊,這是育德的根本方法。當今我國高等教育中的主要矛盾,不是日益增長的對高新科技人才的需求與教育經費不足的矛盾,而是不斷擴大的招生規模、大眾化教育的展開和思想政治工作不力、教育管理不善的矛盾。腐敗教育是在教育腐敗的環境中孳生的一種偷襲學生心靈的嚴重病害,若不趕緊制止和割除,必將禍國殃民。

關鍵詞:德育;育德;腐敗教育

下面我們講關于德育和育德的思考,先講第一個問題,德育是一門行為課。

在學校里頭如何實施關于如何做人的教育,通常都是用關于如何做事的教育一樣的辦法,通過課程教學進行知識傳授,因此在我國高校,就產生了所謂“兩課”的建制。

所謂兩課,就是馬列主義理論課和思想品德教育課。堅持社會主義的教育方針,保證培養社會主義的“四有”人才,“兩課”建設只能加強,不能削弱;兩課的質量只能提高,不能下滑,這是堅定不移的立場,鮮明徹亮的觀點,永遠高揚的旗幟。否則就不叫社會主義教育,就不叫社會主義辦學。然而,問題的癥結在于我們必須弄明白:德育又叫做育德,它不是說教,而是品行筑壘,其基本途徑不是課堂講授,而是行為示范。行正為范,見賢思齊,這是育德的根本方法。教育反腐,既是生動的品行教育,又是加強思想政治教育工作的切實?┚俅搿?

我們來回憶一下,自從設置了德育課程以來,德育課只是課堂講授和學生臨考的一門知識課程而已,就是講授和臨考嘛,它對學生的思想內化,融入品德,提高做人境界,奠定服務民眾的心靈,煉就見義勇為的大節究竟起了多大作用,可以去調查,可以去問卷,也可以測試。別的不論,發生在考場中的“”事件,買賣學歷學位的交易,甚至兇殺致人死命的大案,都相繼發生,駭人聽聞。其中固然應該多從管理上尋找原因,但與口是心非,言行相悖的品德教育不無關系。

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美育德育功能

1、開展美育活動,德美結合

在以課堂教學作為主渠道對學生實施美育的同時,我們注重開展豐富多采的美育活動,開發學生的智力,陶冶學生的情操,發展學生的特長,提高學生的道德文化修養,使美育和德育結合起來,融為一體。

自1989年開始,我校連續舉辦了文化藝術節,學生們或吹拉彈唱,或吟詩作畫,或精心制作手工藝品,或凝神聆聽美學講座,或進行書法、棋類比賽,或排演相聲、小話劇……他們的藝術才華和特長得到了充分的展現。去年三月,在我校舉辦的第六屆文化藝術節開幕式上,全校有11個班的400多名學生演了劍術操,場面恢宏、熱烈,表達了學生們愛祖國、愛人民的情懷,他們的集體主義觀念、良好的組織紀律性也得到了充分的展現。

在德美結合、開展活動的過程中,我們特別注意加強針對性和實效性。例如,針對青少年中一度出現的只知歌星,不知英雄的“追星熱”,我們組織學生觀看百部優秀影片。觀看影片前,我們要求教師幫助學生理清歷史線索,了解歷史故事的大背景。觀看影片之后,組織影評講演和征文比賽,不僅提高了學生的審美欣賞能力,而且使學生懂得,一個不能產生英雄、偉人的民族是沒有前途的民族。

我們還通過板報評比、辯論會、自編小報、攝影等形式開展全校性的美與丑的大討論,使學生們懂得什么是語言美、行為美、儀表美,從而規范自己的言行。我們針對美術特長班學生愛好美術的特點,組織他們參觀炎黃藝術館,讓他們親眼目睹祖國燦爛的繪畫藝術,親身感受中華民族優秀的傳統文化,激發他們的愛國熱情,提高他們的審美情趣和宙美能力。

為了保證美育活動的開展,我們還把課外活動課納入了課表。學生根據自己的興趣、特長,分別參加了合唱隊、舞蹈隊和手工、美術、電子琴、棋類、文學話劇表演等小組。

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德育和育德問題思考

[摘要]德育又叫育德,它不是說教,而是品行筑壘。其基本途徑不是課堂講授,而是行為示范。行正為范,見賢思齊,這是育德的根本方法。當今我國高等教育中的主要矛盾,不是日益增長的對高新科技人才的需求與教育經費不足的矛盾,而是不斷擴大的招生規模、大眾化教育的展開和思想政治工作不力、教育管理不善的矛盾。腐敗教育是在教育腐敗的環境中孳生的一種偷襲學生心靈的嚴重病害,若不趕緊制止和割除,必將禍國殃民。

[關鍵詞]德育;育德;腐敗教育

Abstract:Moraleducationcanbecalledcultivatingmorality.Itisnotpreachmentbutconuctmoulding.Thefundamentalwaytocultivatemoralityisnottheinstructioninclassbuttheconductdemostration.Correctconductistheexampleandwhenyouseeagoodmantrytoemulatehim,whicharethecardinalmethodforcultivatingmorality.ThemaincontradictioninChinesehighereducationisnotthecontradictionbetweenthecontinuousincreasingdemandforthescientificandtechnicalpersonnelandtheshortageofeducationalexpenditure,butthecontradictionbetweencontinuousexpandingscaleofenrollment,thepopulareducationandthepowerlessworkofideologyandpolitics,theimperfectionofeducationaladministration.Corrupteducation,whichgrowsoutoftheenvironmentofeducationalcorruption,isaseriousdisease,whichinjuresstudents''''souls.Ifwecan''''tremoveit,itwillbringcalamitytothecountryandthepeople.

Keywords:moraleducation;cultivatemorality;corrupteducation

一、德育是一門行為課

下面我們講關于德育和育德的思考,先講第一個問題,德育是一門行為課。

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德育和育德研究論文

[摘要]德育又叫育德,它不是說教,而是品行筑壘。其基本途徑不是課堂講授,而是行為示范。行正為范,見賢思齊,這是育德的根本方法。當今我國高等教育中的主要矛盾,不是日益增長的對高新科技人才的需求與教育經費不足的矛盾,而是不斷擴大的招生規模、大眾化教育的展開和思想政治工作不力、教育管理不善的矛盾。腐敗教育是在教育腐敗的環境中孳生的一種偷襲學生心靈的嚴重病害,若不趕緊制止和割除,必將禍國殃民。

[關鍵詞]德育;育德;腐敗教育

Abstract:Moraleducationcanbecalledcultivatingmorality.Itisnotpreachmentbutconuctmoulding.Thefundamentalwaytocultivatemoralityisnottheinstructioninclassbuttheconductdemostration.Correctconductistheexampleandwhenyouseeagoodmantrytoemulatehim,whicharethecardinalmethodforcultivatingmorality.ThemaincontradictioninChinesehighereducationisnotthecontradictionbetweenthecontinuousincreasingdemandforthescientificandtechnicalpersonnelandtheshortageofeducationalexpenditure,butthecontradictionbetweencontinuousexpandingscaleofenrollment,thepopulareducationandthepowerlessworkofideologyandpolitics,theimperfectionofeducationaladministration.Corrupteducation,whichgrowsoutoftheenvironmentofeducationalcorruption,isaseriousdisease,whichinjuresstudents''''souls.Ifwecan''''tremoveit,itwillbringcalamitytothecountryandthepeople.

Keywords:moraleducation;cultivatemorality;corrupteducation

一、德育是一門行為課

下面我們講關于德育和育德的思考,先講第一個問題,德育是一門行為課。

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德育和育德發展分析論文

一、德育是一門行為課

下面我們講關于德育和育德的思考,先講第一個問題,德育是一門行為課。

在學校里頭如何實施關于如何做人的教育,通常都是用關于如何做事的教育一樣的辦法,通過課程教學進行知識傳授,因此在我國高校,就產生了所謂“兩課”的建制。

所謂兩課,就是馬列主義理論課和思想品德教育課。堅持社會主義的教育方針,保證培養社會主義的“四有”人才,“兩課”建設只能加強,不能削弱;兩課的質量只能提高,不能下滑,這是堅定不移的立場,鮮明徹亮的觀點,永遠高揚的旗幟。否則就不叫社會主義教育,就不叫社會主義辦學。然而,問題的癥結在于我們必須弄明白:德育又叫做育德,它不是說教,而是品行筑壘,其基本途徑不是課堂講授,而是行為示范。行正為范,見賢思齊,這是育德的根本方法。教育反腐,既是生動的品行教育,又是加強思想政治教育工作的切實舉措。

我們來回憶一下,自從設置了德育課程以來,德育課只是課堂講授和學生臨考的一門知識課程而已,就是講授和臨考嘛,它對學生的思想內化,融入品德,提高做人境界,奠定服務民眾的心靈,煉就見義勇為的大節究竟起了多大作用,可以去調查,可以去問卷,也可以測試。別的不論,發生在考場中的“”事件,買賣學歷學位的交易,甚至兇殺致人死命的大案,都相繼發生,駭人聽聞。其中固然應該多從管理上尋找原因,但與口是心非,言行相悖的品德教育不無關系。

行正為范,見賢思齊,這是古訓,講出了品德教育全靠行為熏陶、不憑嘴巴說教的真諦?!耙徊綄嶋H運動比一打綱領更重要”,這是馬克思在《哥達綱領批判》中講的名言。雖然外界會把某個口號當作旗幟去識別某個政黨或者某個社團,但是,一旦跟著這面旗幟走過一段行程以后,只要看清這個舉旗人的所作所為和打在這個舉旗人臀部的那個印跡,立即就會作出去留的判斷并采取相應行動。這是歷史和現狀的真實。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》關于“社會主義批判”這一章中,在批判封建的社會主義這一節里頭,講了這么一個故事,因為當時,也就是在19世紀中葉的時候,社會主義已經成為一面旗幟,一種時髦,大家都打出來,其中就有封建主義者,封建主義頭子也打社會主義的旗幟,而且是拿著討米袋,在討米袋上繡上“社會主義”幾個金光閃閃的大字,吸引一批要飯吃的人跟著他跑。但是一旦跟著他跑的人看到這個舉旗人的臀部打上的是封建印章以后,立即就哄堂一笑,紛紛離去。這是一百多年前馬克思恩格斯說的話啊,今天不還是這樣嘛。也許我們某個人可以舉一個旗,可以暫時糾集一批人跟著他跑,但是跟著他跑的人只要發現了他臀部上印的章子是骯臟的,不是照樣就哄堂一笑,就離開了他嘛。

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深究德育和育德共同發展

摘要:德育又叫育德,它不是說教,而是品行筑壘。其基本途徑不是課堂講授,而是行為示范。行正為范,見賢思齊,這是育德的根本方法。當今我國高等教育中的主要矛盾,不是日益增長的對高新科技人才的需求與教育經費不足的矛盾,而是不斷擴大的招生規模、大眾化教育的展開和思想政治工作不力、教育管理不善的矛盾。腐敗教育是在教育腐敗的環境中孳生的一種偷襲學生心靈的嚴重病害,若不趕緊制止和割除,必將禍國殃民。

關鍵詞:德育;育德;腐敗教育

下面我們講關于德育和育德的思考,先講第一個問題,德育是一門行為課。

在學校里頭如何實施關于如何做人的教育,通常都是用關于如何做事的教育一樣的辦法,通過課程教學進行知識傳授,因此在我國高校,就產生了所謂“兩課”的建制。

所謂兩課,就是馬列主義理論課和思想品德教育課。堅持社會主義的教育方針,保證培養社會主義的“四有”人才,“兩課”建設只能加強,不能削弱;兩課的質量只能提高,不能下滑,這是堅定不移的立場,鮮明徹亮的觀點,永遠高揚的旗幟。否則就不叫社會主義教育,就不叫社會主義辦學。然而,問題的癥結在于我們必須弄明白:德育又叫做育德,它不是說教,而是品行筑壘,其基本途徑不是課堂講授,而是行為示范。行正為范,見賢思齊,這是育德的根本方法。教育反腐,既是生動的品行教育,又是加強思想政治教育工作的切實舉措。

我們來回憶一下,自從設置了德育課程以來,德育課只是課堂講授和學生臨考的一門知識課程而已,就是講授和臨考嘛,它對學生的思想內化,融入品德,提高做人境界,奠定服務民眾的心靈,煉就見義勇為的大節究竟起了多大作用,可以去調查,可以去問卷,也可以測試。別的不論,發生在考場中的“”事件,買賣學歷學位的交易,甚至兇殺致人死命的大案,都相繼發生,駭人聽聞。其中固然應該多從管理上尋找原因,但與口是心非,言行相悖的品德教育不無關系。

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德育和育德發展探究論文

一、德育是一門行為課

下面我們講關于德育和育德的思考,先講第一個問題,德育是一門行為課。

在學校里頭如何實施關于如何做人的教育,通常都是用關于如何做事的教育一樣的辦法,通過課程教學進行知識傳授,因此在我國高校,就產生了所謂“兩課”的建制。

所謂兩課,就是馬列主義理論課和思想品德教育課。堅持社會主義的教育方針,保證培養社會主義的“四有”人才,“兩課”建設只能加強,不能削弱;兩課的質量只能提高,不能下滑,這是堅定不移的立場,鮮明徹亮的觀點,永遠高揚的旗幟。否則就不叫社會主義教育,就不叫社會主義辦學。然而,問題的癥結在于我們必須弄明白:德育又叫做育德,它不是說教,而是品行筑壘,其基本途徑不是課堂講授,而是行為示范。行正為范,見賢思齊,這是育德的根本方法。教育反腐,既是生動的品行教育,又是加強思想政治教育工作的切實舉措。

我們來回憶一下,自從設置了德育課程以來,德育課只是課堂講授和學生臨考的一門知識課程而已,就是講授和臨考嘛,它對學生的思想內化,融入品德,提高做人境界,奠定服務民眾的心靈,煉就見義勇為的大節究竟起了多大作用,可以去調查,可以去問卷,也可以測試。別的不論,發生在考場中的“”事件,買賣學歷學位的交易,甚至兇殺致人死命的大案,都相繼發生,駭人聽聞。其中固然應該多從管理上尋找原因,但與口是心非,言行相悖的品德教育不無關系。

行正為范,見賢思齊,這是古訓,講出了品德教育全靠行為熏陶、不憑嘴巴說教的真諦?!耙徊綄嶋H運動比一打綱領更重要”,這是馬克思在《哥達綱領批判》中講的名言。雖然外界會把某個口號當作旗幟去識別某個政黨或者某個社團,但是,一旦跟著這面旗幟走過一段行程以后,只要看清這個舉旗人的所作所為和打在這個舉旗人臀部的那個印跡,立即就會作出去留的判斷并采取相應行動。這是歷史和現狀的真實。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》關于“社會主義批判”這一章中,在批判封建的社會主義這一節里頭,講了這么一個故事,因為當時,也就是在19世紀中葉的時候,社會主義已經成為一面旗幟,一種時髦,大家都打出來,其中就有封建主義者,封建主義頭子也打社會主義的旗幟,而且是拿著討米袋,在討米袋上繡上“社會主義”幾個金光閃閃的大字,吸引一批要飯吃的人跟著他跑。但是一旦跟著他跑的人看到這個舉旗人的臀部打上的是封建印章以后,立即就哄堂一笑,紛紛離去。這是一百多年前馬克思恩格斯說的話啊,今天不還是這樣嘛。也許我們某個人可以舉一個旗,可以暫時糾集一批人跟著他跑,但是跟著他跑的人只要發現了他臀部上印的章子是骯臟的,不是照樣就哄堂一笑,就離開了他嘛。

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德育和育德探研論文

[摘要]德育又叫育德,它不是說教,而是品行筑壘。其基本途徑不是課堂講授,而是行為示范。行正為范,見賢思齊,這是育德的根本方法。當今我國高等教育中的主要矛盾,不是日益增長的對高新科技人才的需求與教育經費不足的矛盾,而是不斷擴大的招生規模、大眾化教育的展開和思想政治工作不力、教育管理不善的矛盾。腐敗教育是在教育腐敗的環境中孳生的一種偷襲學生心靈的嚴重病害,若不趕緊制止和割除,必將禍國殃民。

[關鍵詞]德育;育德;腐敗教育

Abstract:Moraleducationcanbecalledcultivatingmorality.Itisnotpreachmentbutconuctmoulding.Thefundamentalwaytocultivatemoralityisnottheinstructioninclassbuttheconductdemostration.Correctconductistheexampleandwhenyouseeagoodmantrytoemulatehim,whicharethecardinalmethodforcultivatingmorality.ThemaincontradictioninChinesehighereducationisnotthecontradictionbetweenthecontinuousincreasingdemandforthescientificandtechnicalpersonnelandtheshortageofeducationalexpenditure,butthecontradictionbetweencontinuousexpandingscaleofenrollment,thepopulareducationandthepowerlessworkofideologyandpolitics,theimperfectionofeducationaladministration.Corrupteducation,whichgrowsoutoftheenvironmentofeducationalcorruption,isaseriousdisease,whichinjuresstudents''''souls.Ifwecan''''tremoveit,itwillbringcalamitytothecountryandthepeople.

Keywords:moraleducation;cultivatemorality;corrupteducation

一、德育是一門行為課

下面我們講關于德育和育德的思考,先講第一個問題,德育是一門行為課。

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