中國安全論文范文10篇

【論文摘要】安全認證食品是我國今后食品生產大力發展的方向。闡述了我國安全認證的食品管理存在的問題,提出加強我國食品安全認證策略,對于提高我國食品安全有很好的指導意義。

【論文關鍵詞】食品;安全認證;問題;策略

食品是人類賴以生存和發展的物質基礎。隨著我國食品長期短缺歷史的結束,人們對食品的要求也由數量安全向質量安全轉變。食品安全問題已經成為影響全球貿易和公眾健康的主要問題。安全認證食品是我國今后食品生產大力發展的方向,對安全認證食品的管理也是今后我國食品質量安全管理的重點。

1食品安全認證概述

安全認證食品是指遵循可持續發展原則,在特定的環境中,按照特定方式生產、加工,達到一定安全衛生標準,經專門機構認證,許可使用相應產品標志的無污染、安全、優質、營養類產品。

安全認證食品的顯著特征有:一是產地環境無污染。要求產地環境和周邊環境中不能存在污染源,確保產地環境中大氣、水和土壤的潔凈;二是生產過程達到無公害化。生產過程中應用無公害的生產技術,控制、減少乃至完全不使用化肥、農藥等人工合成化學物質,有效防止生產過程對環境的污染;三是產品質量確保安全。無公害食品、綠色食品和有機食品實行從土地到餐桌的全程質量控制,確保產品無污染;四是通過專門機構的認證。安全認證食品是通過專門機構認證,并獲得相應產品使用標志的產品。無公害食品是安全認證食品的初級層次,綠色食品是安全認證食品的中級層次,有機食品是安全認證食品的高級層次[1-2]。

按照20*年北京市安全生產月活動安排,北京市安全生產監督管理局與中國石油大學（北京）定于20*年11月在京舉辦第二屆北京安全文化論壇。

論壇以“以人為本、安全發展”為主題，圍繞如何推動安全生產理念創新，推進安全文化建設，加強安全生產監管，建設都市、行業和企業安全文化等方面進行深入研討。屆時，國家安全生產監督管理總局、北京市政府相關部門領導，安全生產科研領域的專家、學者，部分大中型企業負責人和安全生產管理人員，以及部分國際安全生產領域專家等400余人將出席會議。

一、論壇時間：20*年11月

二、論壇地點：中國石油大學（北京）學術報告廳

三、論壇主題：以人為本安全發展

四、主要議題：

寬間距長芒刺靜電除塵技術的應用

ApplicationofElectrostaticPrecipitatorswithWiderElectodeSpacingandLongerDischargeSpineElectrode

鄧云峰劉功智張國權*

【摘要】寬間距長芒刺靜電除塵技術是國家"九五"科技攻關課題所取得的成果之一。由于采用寬間距、長芒刺放電極結構和極板涂敷特種防腐涂層，降低金屬材料消耗的同時，降低了寬間距電除塵器電壓工作范圍，避免了使用超高壓電源致的絕緣難題，解決了靜電除塵器的初期投資問題。筆者在現場的使用表明，該除塵技術不僅可有效改善作業環境，且工作電流、電壓穩定，收塵效率高，設備阻力低，運轉穩定可靠。

【關鍵詞】靜電除塵器電極間距放電極導電涂層

張國權*：東北大學

摘要：2003年1月16日，國家安全生產監督管理局局長王顯政在全國安全生產工作會議上，代表國家安全生產監督管理局首次提出了要加強安全生產基礎理論的研究和探索，借鑒國外的研究成果，建立具有中國特色的安全生產理論體系。這是在當前要突出推進五項創新中，第一項安全生產思想觀念和創新中的主要內容。確立“以人為本”、“預防為主”和“科技興安”、“依法行政”等思想觀?！鞍踩a監管體制和機制的創新”、“安全生產監管手段的創新”、“安全科技創新”、“安全文化和創新”都離不開思想觀念的創新，更離不開具有中國特色安全生產理論體系的建立。或者說它們都是中國特色安全生產理論體系中的一項重要內容或是一個子體系(子系統)。所以一定要通過一段時間的努力，逐步創建和完善具有中國特色的安全生產理論體系。

一、安全生產理論創新的有利因素和存在問題

建國50多年來，安全生產工作正反兩方面的經驗和教訓，特別是改革開放25年以來，我國的經濟建設有了長足的進步，取得了舉世矚目的成就。為安全生產理論創新打下了扎實的經濟基礎，經濟基礎反過來也對上層建筑，包括政府監管、公共管理和指導思想提出更高的要求。

1．有了一支安全生產理論研究的隊伍

安全生產科學研究、有關安全生產的教育師資隊伍，一批安全生產老的專家隊伍和改革開放以來培訓出有關安全方面碩士、博士，使理論研究的隊伍實力有所增強。

2．消化吸收了國外安全的理論和做法

在1986年國際原于能機構召開的“切爾諾貝利核電站事故后評審會”上提出了核安全文化．1986牛美國NASA機構把安全文化應用到航空航天的安全管理中。1988年在其“核電的基本原則”中將安全文化的概念作為一種重要的管理原則予以落實，并滲透到核電廠以及相關的核電保障領域。

1991年國際核安全咨詢組織的《安全文化》小冊子正式出版，它標志著核安全文化的開始。1993年我國勞動部部長李伯勇同志指出“要把安全工作提高到安全文化的高度來認識”。安全文化從核安全文化、航空航天安全文化等企業安全文化，拓寬到全民安全文化，由此發展到了由安全觀念文化．安全行為文化、安全物質文化組成的全民安全文化的新時代。在該階段，安全教育體系正在形成，兒童和中小學生的安全教育已經起步．大學和成人的專業化安全教育已初具規模，在有關政府機構領導下的安全文化普及教育正蓬勃發展；安全科學作為獨立的學科體系已經建立，安全科學形成了由安全科學技術基礎學科、安全學、安全工程等構成的多學科體系；安全管理機構進一步健全，建立健全了一大批國際的、國家的、行業的、社會的、企業的安全管理機構；在法規、標準、安全制度方面，體現在面向全民的安全建設開始起步，面向行業的、企業的安全法規、標準、制度、操作規程等具有更強的針對性，在安全宣傳方面，一個社會化的安全宣傳網正在形成，出現了一些面向大眾、宣傳安全光榮、安全就是效益的作品，“安全第一，預防為主”的安全哲學思想更加深入人心。

勞動部李伯勇部長在1994年為中國安全文化系列叢書作序時強調指出，“…安全文化是人類文化的部分，它涉及人類活動的各個領域，存在于社會生活的各個方面；它涉及自然科學和社會科學的諸學科，它為安全的世界觀和方法論的形成提供乳育的胚胎，它既具有歷史的繼承性，又具有鮮明的時代感”。安全文化是燦爛的中華民族文化的組成部分，中華民族在生存和繁衍中與世界其他民族一起創造并傳播了安全文化。安全文化在我國的發展也經歷了人類對安分與健康的盲目追求、核安全文化出現、全民安全文化的興起等三個階段。

1992年國際核安全咨詢組織的《安全文化》小冊子被譯成中文，并在國內出版以來，核安全文化文化模式迅速與中華民族傳統文化相結合。中國文化吸收世界其他國家安全文化建設的經驗，待別是核安全文化建設的經驗，把企業安全文化融合于中華民族傳統的文化之中，形成了企業安全文化。特別是“安全第一，預防為主”一直作為我國工業發展方針，在全國始終開展普通的安全宣傳教育活動和安全技術的基礎建設，使我國具有一定的安全文化教育基礎，安全文化一詞在中國一出現，其范疇和范圍便得到發展，企業安全文化發展成了具有中國特色的全民安全文化。

安全文化作為專業名詞在我國出現，它標志著系統研究和傳播安全文化的時代的到來。1993年10月在成都召開的亞太地區職業安全衛生研討會暨全國文全科學技術交流會上，發表了“論企業安全文化”的論文。會議期間，《中國安全科學》編輯部和《警鐘長鳴報》社達成合作實施計劃，決定自1994年1月起在《警鐘長鳴報》上由中國安全科學學報編輯部協辦，辟出安全文化月末版，向公眾、向社會宣傳安全文化。1994年3月，國務院應急辦公室召開了全國核工業系統核安全文化研討會，它標志著深層次企業安全文化傳播的開始。同年6月勞動部李伯勇部長在《安全牛產報》試刊上發表了題為“把安全生產工作提高到安全文化高度來認識”的指導件文章，這標志著安全文化內企業安全文化拓延到了全民安全文化，一個研究、傳播安全文化的時代已經開始。

1994年6月以來，在全國勞動系統、鐵路系統、核工業系統、石油化工系統等，先后開展了多次研究和探討會；全國的部分專業報刊雜志，先后辟出專欄、出版專集成發表有關文章。北京人民廣播電臺、北京電視臺分別在“環境與減災”、“北京您早”、“熱點話題”等欄目播放專題節目，向社會、向大眾傳播安全文化。

年來，安全文化在我國作為一種全新的體系概念越來越被人們所重

視，安全文化建設得到了較快的發展。當然，如何科學地、準確地描述它

的涵義，目前理論界還有不同的認識，分別從不同的側面有各種各樣的表

述，可謂“仁者見仁、智者見智”。有的認為安全文化是人類在社會發展過

程中，在向自然界獲取生活資料、生產資料活動中，為維護自身免受意外

傷害而創造的各種物態產品及形成的意識形態領域成果的總和；有的表述

[論文關鍵詞]建筑業安全管理控制措施

[論文摘要]安全質量是工程建設的“底線”，它關系到投資效益的最大化，關系到國民經濟的持續健康協調發展，關系到和諧社會的建立。分析我國建筑業安全現狀，提出實現建筑業安全管理的控制措施。

一、前言

近幾年來，隨著市場經濟進程的不斷推進以及人民生活的普遍提高，建筑業成為發展最快的行業之一。而市場競爭的日益激烈，使得效益成為各企業競爭的目標，因此向管理要效益已經成為各企業家的共識。而安全卻是效益的前提，因為安全的結果決定了效益的大小。為此，多年來黨和政府高度重視安全生產工作，確定了“安全第一，預防為主”的安全生產方針，頒布了一系列安全生產法律法規和標準規范，目的就是為保護廣大勞動者的安全和健康，控制和減少各類事故，提高安全生產管理水平，促進和諧社會的建立。

二、項目施工安全的重要性

安全與生產的關系是辯證統一的關系，而不是對立的、矛盾的關系，安全與生產的統一性表現在：一方面指生產必須安全，而另一方面安全可以促進生產。“安全第一，預防為主”是企業安全生產的工作方針，但現在仍有許多企業對安全生產不夠重視，安全投入不足，主要體現在項目領導在項目管理的同時，沒有認清安全與企業效益的關系。建筑施工企業在完善企業規章制度的前提下，應建立施工現場的安全生產保證體系，保證企業安全生產和創造效益，創建優良工程，提高市場競爭力。因此，安全生產管理是施工企業生存和發展的保證。

安全生產關系到國家和人民群眾生命財產安全，關系到人民群眾的起身利益，關系到改革開放、經濟發展和社會穩定的大局。近年來，在黨中央、國務院的領導下，我國的安全生產狀況總體上向穩定好轉的方向發展，各類傷亡事故有所下降。但是，由于我國的安全生產工作基礎比較薄弱，安全生產的形勢依然嚴峻，重大、特大事故時有發生。在安全生產監管的實際工作中我們深深地感到，要做好工作，實現我國安全生產狀況的根本好轉，很重要的一項工作是要加強安全生產技能、法律法規的普及和安全生產宣傳教育工作，提高全民的安全素質，提高全民的安全文化水平。

今年5月13日，總書記在中央黨校省部級干部進修班畢業典禮上發表重要講話，對社會主義文化建設問題作出了全面深刻地論述。并著重指出：“我們必須在發展社會主義經濟、政治的同時，加強社會主義精神文明建設，大力發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，不斷豐富人們的精神世界，不斷增強人們的精神力量”。這就為我國的社會主義文化建設事業指明了前進的方向。安全文化作為有中國特色的社會主義文化的組成部分，已經越來越引起人們的廣泛關注?？缛?1世紀，我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段。

隨著改革開放和時代的發展，中西方文化相互激蕩對人們的價值觀念產生著重大影響，這將不斷更新人們的安全思想和安全理念。全新的價值觀念，更務實的關注安全、珍惜生命、以人為本已成為一種弘揚和倡導安全文化，提高全民安全文化素質的主流。

安全文化概念的正式提出是在20世紀80年代中期，當時，國際上提出有關安全文化的概念，如“核安全文化”、“預防文化”等。90年代初，國際核安全咨詢組發表了安全文化專論，論述了安全文化的特征以及對決策層、管理層、執行層的不同要求，并且提出了一些列問題和定性指標。隨后不久，安全文化在我國各界也一起了重視。2001年，國家安全生產監督管理局成立后，先后同中共中央宣傳部、共青團中央、司法部聯合發文，就進一步加強安全生產的宣傳教育等作出部署，積極推進我國的安全文化建設。同年還召開了安全文化研討會，出版了《安全文化論文集》。今年，我局又同中共中央宣傳部、全國總工會、共青團中央、國家廣電總局聯合開展了全國安全生產活動月和安全生產萬里行活動，召開了安全文化國際研討會。其間，各地區、各行業都開展了群眾喜聞樂見、豐富多彩的主體文化宣傳活動，取得了良好效果。

安全生產水平反映著一個國家的文明程度。在市場經濟條件下出現的新情況，特別是經濟成分的多樣化，經濟利益的多元化、勞動用工形式和生活方式的多樣化都對安全生產工作提出新的課題。隨著社會和經濟的發展，人民群眾不斷增長的物質文化需求對安全生產工作提出了越來越高的要求。我們要堅持“安全第一，預防為主”的方針，通過不懈的努力，加強安全教育和培訓，加強安全科學知識、科學方法的傳播與推廣，提高企業經營管理者和廣大職工特別是農民工的安全文化水平，并努力掌握和發揮各種傳播媒體、傳播手段的作用，大力發展安全文化事業。

文化，是一個國家綜合國力的重要體現。江總書記指出：“當今世界激烈的綜合國力競爭，不僅包括經濟實力、科技實力、國防實力等方面的競爭，也包括文化方面的競爭”（《在中國文聯第七次全國代表大會、中國作協第六次全國代表大會上的講話》）。建設有中國特色的社會主義安全文化就是要用文化的力量塑造高素質的勞動者，其指導原則是堅持馬列主義、思想、鄧小平理論和江總書記“三個代表”重要思想,把依法治國、以德治國結合起來，以愛國主義、集體主義為核心，已培養和提高勞動者素質、實現安全生產為目標，為安全生產服務，為改革、發展和穩定大局服務。安全生產體現了先進生產力發展的客觀要求，反映了黨和政府對人民生命和財產安全的深切關懷，代表了廣大人民的切身利益。安全文化建設要“以人為本”，把安全文化建設放在社會主義精神文明建設的大系統中去思考。要通過傳播和推廣安全科學技術，普及安全生產法律知識，加強法制建設，保障其健康發展；通過學習借鑒國外先進經驗和管理機制，強化企業安全生產管理,完善企業安全生產自我約束機制和激勵機制，推動其不斷進步。

中國國際安全生產論壇，對于發展我國職業安全衛生事業是有重要意義的。首先，論壇可以在理論上探路；其次，給企業安全生產工作指路；最后，大家通過論壇進行理論和實踐經驗的交流，可以互相啟發、借鑒、學習。

就企業的實際工作者來說，我們對論壇的認識也在逐漸加深?？梢哉f在計劃經濟時期，企業對于安全生產論壇比較陌生，知道得很少。之后，我國逐漸走向半市場經濟，再走向市場經濟。這期間企業對論壇的認識也從陌生變得熟悉起來。“公務員之家”版權所有

其實，企業是最想從論壇中獲得點什么的需求者，最想通過論壇為自己解決點實際問題，哪怕是有一點實際意義或有一定可操作性也行。要不企業需要論壇干什么呢？因為企業可以在論壇上，獲得一些先進的管理理念和實際工作經驗，從而進一步提高管理水平，做好自己安全生產工作。

我們首鋼對論壇是報有很大希望的，我們是在企業、在生產一線從事安全工作，是真正的安全生產工作者，無論從客觀條件還是主觀需要來說，就是想通過論壇，得到對于我們企業有實際指導意義的理論，而不是離我們企業現實很遠的東西。比如說現在工傷保險方面，各種法律條文很多，但很難找到系統的對于企業有實際指導意義的有關匯編（至少我現在還沒有發現）。如果論壇給予我們的只是關在屋子里憑空想出來的，脫離企業實際的，或者還不如企業現行作法的空洞理論，那樣的話，我們就會失望。前一段時間，我跟隨我國的老一輩安全理論專家劉潛先生做了一個課題，對很多企業進行了走訪，發現企業的安全書籍、資料并不少，但能用于自己企業實際工作的理論卻不多，可見很多理論離我們企業實際的需要還有距離。這是安全理論創新應當引起重視的現實，也是有利于成功的突破口。

所以我想，本屆論壇是否可以多給企業一些時間，多發表一些來自企業的，尤其是國外企業聯系實際的論文，加強企業間的交流，既讓企業提升自己的安全形象，又促進企業提高管理水平。同時，可以通過同期舉辦的展覽會，開擴企業安全工作者的眼界，帶動我國安全產業的發展。

【摘要】分析了我國工傷事故歷經的四次高峰的教訓；結合當前意外傷亡事故的嚴重勢態，闡述了安全及安全文化的重要作用和深遠意義；評價了我國實現安全活動的兩大創新理論；解釋了當代人的安全第一公理概念，研討了人的安全文化素質養成、大眾安全文化、安全生產與安全文化等重要問題；介紹了弘揚與倡導安全文化的概況及深刻的時代內涵；提出了開展安全文化建設的希望和建議。最后強調：營造一個安全、少災、無害、和諧的社會，要靠安全科技文化教育事業的興旺和安全科技文化產業的發展與繁榮，安全文化的作用既現實，又長遠，隨著社會文明和人類活動領域的拓展，安全文化必然成為保護人民身心安全與健康、保障社會穩定、促進安全文明生產的精神支持和物質動力。

【關鍵詞】倡導弘揚安全文化減災

一、安全與安全文化重要作用及深遠意義

當前重、特大傷亡事故頻發，群死眾傷后果極為嚴重，財產損失也特別巨大，為市場經濟發展敲響了警鐘，同時給社會的安定造成了負面影響。為何流淌這么多鮮血仍喚不起國民對安全的覺醒？為何付出了這么多人的生命還不能阻止大眾繼續奔向災難和死亡的深淵？為死者痛泣、悲憤、凄慘、鳴冤，也為幸存的孤兒寡母，老弱病殘、破碎的家庭，心碎、吶喊。人人都知道愛惜生命；個個都愿意安全生產；誰都需要設法死里求生，消災避難；誰都想學會自救互救的本領，應急脫險。但是，這一切安全的理念和安全行為，只有那些高水平安全文化素質的人才能實現。

2001年以來，我國意外傷亡事故出現了動蕩、上升的趨勢，最近幾個月，特大事故高發，死亡人數之多，財產損失之巨，令人深感憂慮。為黑色的7月哀聲所震撼，在悲痛和良知交感之余，留下更多的是沉思與茫然。為什么在國家進行政治運動，政府機構進行調整，經濟體制發生變革的不同時期，總要以人民的生命和鮮血負出巨大的代價，事后才來“亡羊補牢”。似乎國人認為中國人多，意外傷亡事故難以抗拒，死幾個人也習以為常；而更多的人認為，聽天由命，生死在天，麻木不仁。當然，這種舊傳統、老經驗、講宿命的觀點是錯誤的。那么，其頑癥之根源究竟在哪里？

筆者認為：禍根在于低素質的人。一是人貧窮；二是人愚昧。貧窮靠人的體力勞動和智力勞動可以改變的，但脫貧致富首先而必須要以保障人的身心安全為前提；而愚昧無知是可以通過文化教育進行啟迪和開化，塑造出具有科學知識和正確思維方法的高素質的人。勞動脫貧要依靠科技，而文化是科學技術的真正母體和基石。解決人的身心安全問題，要靠倡導和弘揚、宣傳與學習安全文化，不斷提高全民安全文化素質，才能使大眾自律安全。因此安全文化才是解決我國意外傷亡事故的金鑰匙。