科學歷史思考

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發展是人類永恒的主題。伴隨變化著的生活與實踐，人類的發展觀也在經歷演進的過程。歷史上不同的發展觀是在不同的歷史語境中生成的。中國共產黨十六屆三中全會提出的科學發展觀是國際與國內特定歷史語境的產物，它既體現了執政黨對以往發展觀和生活實踐的深刻反思，也充分地體現了黨對未來中國發展戰略思維的轉換。將科學發展觀置于盡可能廣闊的歷史語境中考察，把握科學發展觀的主體維度，才能更深刻地理解科學發展觀的理論意義。

一、世界語境中發展觀的歷史演進及其代價的啟示

發展觀是關于為什么要發展和怎樣發展的基本觀念。在不同發展觀的指導下，世界各民族或國家所選擇的發展道路、發展模式和發展戰略是不同的。近半個世紀以來，世界各國對于發展問題的認識經歷了不斷演進的過程。

1.“發展=經濟增長”的發展觀。

“發展等于工業化過程中的經濟增長”，這是以西方發達國家社會發展的經驗為依據的傳統發展觀。它以經濟增長為追求的目標，并把GDP增長作為評判發展的首要標準。這種發展的基本理論假定是經濟增長可以解決一切社會和政治發展的問題。西方社會自工業革命以來，在傳統發展觀的指導下，一度出現了單純追求經濟高速增長的熱潮。在造就了一個全新的工業社會的同時，也帶來了種種發展的危機，社會風險明顯增大?；谶@樣一種事實，傳統發展觀受到了普遍的批評。

2.“發展=經濟增長+社會變革”的發展觀。

這種觀點認為發展不單是經濟的增長，而且包括整個社會結構的變更過程，聯合國有關組織的研究者認為，發展是發展中國家整個社會結構由傳統向現代的轉型。它打破了片面追求經濟指標的狹隘思維，注意到真正的發展是經濟、政治、文化的多維整合過程。不足的是，這種發展觀未能揭示人的系統與自然系統、社會系統與自然系統之間的內在聯系，關注了當代的發展而忽視了未來的發展。

3.“發展=合理+可持續發展”的發展觀。

這種發展觀明確提出了合理的、持久的均衡發展理念，強調以未來的發展規范當前的行為，發展必須是可持續的。****年，聯合國世界環境和發展委員會在《我們共同的未來》一書中正式提出，發展必須是“既滿足當代人的需求又不危及后代人滿足其需求的發展”，即主張實現在地球生態系統基礎上人與自然和諧相處的人類社會的可持續發展。這是基于工業社會發展過程中所付出的成本以及所造成的消極后果或負面效應而作出的反應。

4.“發展=以人為中心+社會綜合發展”的發展觀。

這種以人為中心的綜合發展觀，突出了人本身的自由、平等和全面發展，提出發展應以人的價值、人的需要和人的潛力的發揮為中心，充分重視人的主體性。這就把發展的視角從“物”轉向“人”，強調發展應以人為中心。法國著名經濟學家佩魯曾在《新發展觀》中談到：“發展是同時包括經濟增長和社會——人的進步，具有整體性、綜合性和內生性的一體化過程”。他的這一發展思想在世界范圍內得到了廣泛的認同，人們將其稱為“綜合發展觀”。從世界范圍看，從傳統發展觀到綜合發展觀的演進，表明人類對發展觀的認識在不斷變化，從中不難發現一些發人深省的問題。

第一，傳統發展觀遵循的是“以物為本”的發展思路，即把物質財富的增長看作人類發展的最終目的，認為現代化的目的就是實現社會財富的數量。從人性觀視角看，這一發展觀是以經濟人假設為前提的，即人被看作本質上是一種經濟的存在物。西方現代化語境中的發展思路實際上是一種“以物為本”的思路。這種見物不見人的單純發展模式中，人的全面發展受到漠視，人的精神世界陷入危機，人的社會交往出現障礙。物質世界的豐富，卻導致了人的異化，人的個性被壓抑。由此可見，這種傳統發展觀是與人的豐富的發展需要相悖的。

第二，由于傳統發展觀沒有考慮自然資源存量的消耗和折舊，使經濟的增長往往是通過對自然資源大規模的破壞實現的，持續不斷的經濟增長目的，無限制、人為地使物質消費欲望膨脹，消費主義成為社會思潮。沿著這一發展思路，人類發展的軌跡勢必以自然資源毀滅性的破壞換取經濟的增長，人類將付出難以承受的代價。

第三，傳統發展觀是以科技為本的價值取向為語境的。**世紀以后，科技的長足發展及其應用，使現代科技在西方社會被一些人神化了。許多人相信，科學技術是萬能的，它可以幫助人類解決經濟發展中遇到的一切難題，從而保證經濟的快速、無限增長。依據傳統發展觀，既然地球資源是無限的，人類依靠科技進步而尋求的經濟增長當然也是無限的。在這一話語系統中，自然界被人類征服和改造的空間當然也是無限的，科技對自然的征服，人類對自然的索取都是合理的。當我們反省“科技本位”的價值理性時，深刻的歷史教訓告訴我們，科學技術既可以用于對自然資源的合理開發和有效的利用，也可以用于對自然資源無度的掠奪?！翱萍急疚弧钡膬r值觀一旦膨脹，其結果勢必造成現代社會的畸形發展和人的異化。

二、中國語境中的發展觀演進及其歷史的局限

科學發展觀是在當代中國特定的語境中形成的。作為與時俱進的發展理論，中國社會的發展觀同樣經歷了歷史的演變過程?？茖W發展觀是歷史演進中發展觀的飛躍。新中國成立以來，我國的發展觀大體上經歷了三個歷史階段：

第一階段，建國初在發展問題上，我們以蘇聯的發展模式為樣板和參照系，建立了高度集中的計劃經濟體制，實行的是一條國家優先發展重要工業來推動經濟增長的發展戰略，發展的核心是如何實現經濟的高速增長。在這種觀念指導下，我國的經濟得到飛速的發展，初步建立了我國的工業化體系。但在發展觀上始終存在片面性，具體講：一是我們在發展問題上堅持的是一條單要素突進戰略，即只注重工業的發展而忽視了社會多方面的協調發展，其結果導致國民經濟比例失調。二是“統籌兼顧、綜合平衡”的發展思想為的“左”傾思潮以及的“以階級斗爭”為綱所代替，中國的發展付出了沉重的歷史代價。

第二階段，****年黨的十一屆三中全會以來，中國進入改革開放的歷史時期，我國開始從“以階級斗爭為綱”轉向以經濟建設為中心，從封閉轉向開放。以鄧小平為代表的黨的第二代領導集體，創造性地提出了中國現代化發展的思想理論體系，成為鄧小平理論的主要內容。其中，在經濟發展觀上，用以人為中心的綜合發展觀取代了以商品為中心的經濟發展觀。在發展思路上，鄧小平理論強調把全面可持續發展作為制定政策和發展戰略的基本原則，把促進人的全面發展作為經濟與社會發展的重要目標。應該說，這些發展思想都為科學發展觀的提出奠定了理論基礎，構成了科學發展觀生成的歷史語境。

第三階段，以為核心的黨的第三代領導集體對發展觀做了歷史的總結和新的探索，提出了全面發展觀的思想。同志在十四屆一中全會上發表的《正確處理社會主義現代化建設的若干重大關系》的講話，概括了我國現代化發展的十二個關系；黨的十五大提出了黨在社會主義初級階段的基本問題；2l世紀初，黨中央提出了“三個代表”的重要思想，進一步明確了中國現代化發展的戰略目標和基本指導思想；黨的十六大提出了全面建設小康社會的目標，這是中國特色社會主義經濟、政治、文化全面發展的目標。在批判反思我國社會發展的得失，借鑒吸收西方發展理論的基礎上，以為總書記的黨中央在黨的十六屆三中全會上，明確提出了“五個統籌”的科學發展觀。這是中國共產黨濃縮了黨的幾代領導集體關于發展的基本思想，是發展觀的歷史總結和超越，是關于發展理論在中國社會發展實踐中所達到的新境界，是在世界與中國雙重歷史語境中發展觀演進的結果。

三、科學發展觀的理論境界與價值指向

科學發展觀是在中國社會發展語境中生成的理論觀念，具有獨特的中國意蘊，體現了對馬克思主義發展觀的繼承與創新，達到了新的理論境界。

第一，“以人為本”體現了科學發展觀的合目的性，是對傳統發展觀“以物為本”和“科技為本”價值理性的否定。在科學發展觀中，“以人為本”具有與中國國情相適應的特定內涵。它提升了發展的境界，突出了人的主體性、人的價值性以及人作為目的與手段的統一性，內在地包含了為誰發展和依靠誰發展的雙重含義。科學發展觀要求我們把人的全面發展作為目的，不僅關心人的現實生活，而且關注人的未來發展；不僅關注人的共性需要，而且關注人的個性實現；不僅樹立人的責任意識，而且樹立人的權利意識。這充分體現了科學發展觀的合規律性與合目的性的統一，實現了價值理性與科學理性的有機統一。

第二，科學發展觀構建并完善了發展的思路，體現了發展模式的整體性和協調性。在發展思路上，科學發展觀更加注重宏觀布局、內在協調、良性互動，更加注重機制創新和質量效益；不僅重視經濟發展，而且重視政治、文化、生態環境、自然資源各個方面的協調發展；不僅重視經濟指標而且重視社會發展指標、人文指標和資源環境指標；不僅關注人的物質生活的改善而且關注人的精神生活質量。這使其在發展思路上達到了新的境界，使得構成發展的各種要素都得到充分而有效的展示并發揮其功效。

第三，科學發展觀在價值選擇上體現了發展與再發展的統一。追求發展的可持續性，注重生態環境，追求健康經濟、健康財富，實現生態、經濟和社會可持續發展的統一，充分體現了科學發展觀的理論視野和理論境界?？茖W發展觀內在地要求，經濟的可持續性必須以生態的可持續性為基礎，必須以社會的可持續發展為根本目的。經濟的可持續性、生態的可持續性和社會的可持續性相互適應、互為條件、相互促進是科學發展觀的本質要求。

有什么樣的發展觀，就有什么樣的發展思路、發展戰略、發展模式?？茖W發展觀回答了為什么發展和怎樣發展的問題，表達了發展的價值指向。

第一，發展模式的轉換與發展道路的價值指向。從世界范圍看，一些發達國家和發展中國家的發展過程，或是以自然資源的高消耗來支撐經濟的高速增長，或是以生活資料的高消費來刺激經濟的高速增長。面對發展的未來，中國需要作出發展模式和發展道路的選擇。在此方面，科學發展觀從理論的價值指向上提出怎樣發展的基本依據和原則。其一，中國是資源緊缺的國家，不能走向自然資源高消耗的道路。其二，中國作為人口大國，其生活資料的消耗巨大，不應該通過生活的高消費來刺激經濟的高速增長。這兩方面都是與科學發展觀的要求相悖的。我們在現有的發展狀態下，只能轉變經濟增長方式，改變經濟生活中普遍存在的重速度輕效益、重數量輕質量、重投入輕產出、重外延擴大輕內涵提高的發展模式。切實改變當前高污染、高消耗、低效益的經濟增長方式，走內涵提高的發展道路，這是科學發展觀的基本要求。

第二，和諧社會的價值指向。構建社會主義和諧社會是黨中央依據科學發展觀提出的社會發展目標。中國現實社會生活中，存在諸多的不和諧因素。當下人類的發展困境基本上是由不和諧或失衡所致，因此，走出困境的唯一出路是回歸和諧。這包括人與自我身心的和諧，人與人的和諧以及人與自然的和諧。科學發展觀所提出的協調發展的思想，從價值理性高度強調發展的機制在于實現和諧。這就要求我們要合理地解決各階級階層在利益分配與調整過程中產生的各種矛盾；重視社會發展過程中的結構要素間的和諧；加強制度化與結構性缺陷的調整；實現城鄉、區域、經濟與社會、國內與國外的和諧發展。“五個統籌”就是科學發展觀所提出的構建和諧社會的實踐舉措。第三，實現中國社會主義現代化的價值指向。中國社會發展的目標仍然是實現社會主義現代化。中國發展現代化的歷史演進，使中國現代化的發展呈現出階段性特征，第一階段是“趕超英美戰略”，曾使我們取得了社會主義建設的巨大成就，但卻呈現出不切實際的現代化發展追求；第二階段為“非平衡發展戰略”，從國家整體發展看，雖取得了經濟社會的發展，但卻出現了地域、城鄉、經濟與社會等發展的嚴重失衡。按照科學發展觀的要求，現代化發展應該采取協調發展戰略，應當堅持共同發展、共同分享、共同富裕的原則，這既是以人為本的價值指向，也是協調發展、全面發展、可持續發展的理論訴求。為此，我們必須確定現代化的“協調發展戰略”，實現我國發展戰略的根本轉換。