學生審美意識研究開題報告

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一、課題設計的初衷

小學美育的基本任務就是培養學生感受美、鑒賞美和創造美的能力，幫助學生樹立正確的審美觀，使學生具有高尚的情操。因此，在古詩教學中引導學生形成審美意識是一個十分值得研究的課題。

1．在古詩文教學中進行審美教育。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。的確，這一句流傳千古的佳話代表了古代詩句誦讀的一種思想。詩的歷史源遠流長，而且內涵豐富，美不勝收。古詩句很好地體現了漢語的音樂美，讀起來瑯瑯上口，非常適合少年兒童年齡階段的認知特征。而不斷地誦讀，主要是讓學生對漢語言的不斷的積累，深切地感受漢語的那種節奏感，韻律感的審美表現力，培養高尚的道德情操和審美情趣。兒童古詩教學除了要對學生進行德育、智育的培養外，還要進行審美教育，古詩教學中美育的主要任務就是通過形象，情感去熏陶學生，豐富凈化學生的情感，塑造學生美的心靈。

2．在古詩文教學中滲透環境教育。

過去,我們在教學古詩時只重視學生對古代詩詞的理解,而忽視了其它方面的教育。在古詩的教學中培養學生的環境意識，這是一個能發揮語文的學科特點，進行環境教育的有效途徑。通過古詩文教學，讓學生感受古代文人筆下優美的自然景物，理解環境與作者抒發感情之間的關系，以及環境對健康人格養成的積極作用，從而提高學生的環境意識，樹立保護環境的責任感。

3．在古詩文教學中喚醒生命意識

近年來，教育開始轉向以學生為本，開始注重學生的“學力形成”與“個性發展”，開始關注學生的生命意識。語文教學具有濃厚的人文性、鮮明的形象性、強烈的情感性，這就為語文喚醒學生的生命意識提供了寬廣的天地，小學語文課本每冊都選有古詩，這些古詩風格流派各異，有哲理詩，寫景詩，也有詠物詩。每一首詩都流淌著生命意識之泉的汩汩清流，起伏著作者詩人豐富的情感。古詩是融音樂美、書畫美、意境美為一體的古典藝術，走近、學習和感悟古詩的前提，是喚醒學生的生命意識；而隨著學生生命意識的被喚醒，他們對古詩的理解會更深刻，把握會更準確，感悟會更透徹。

二、國內外研究現狀

1．古今中外對美育的研究。

“美育”一詞是德國啟蒙時期（17—18世紀）的劇作家、美術家、歷史學家席勒在其美學著作《美育教育》中首先明確提出并開始使用的。席勒認為，所謂美育就是審美教育，也稱美感教育。

我國古代的一些思想家、教育家都十分重視美育?？鬃影选皹贰绷袨椤傲嚒保ǘY、樂、射、御、書、數）之一，他認為“樂”可以陶冶人的心性。孔子有一個著名的理論：“興于詩，立于禮，成于樂”。他把“樂”看作興邦治國的重要措施。荀子發展了孔子的樂教理論，對音樂教育作了全面系統的論述，他說：“樂者，治人之盛也”，它使人“耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧”。他充分肯定了音樂的重大作用。

在我國近代史上，教育家蔡元培更是美育的倡導者。他任教育總長時，提出了“體育、智育、德育、美育”四育并行的方針。他曾經指出“美感者合美麗與尊嚴而言之，介于現象世界與實體世界之間，而為津梁”，“故教育家欲由現象世界而引以到達于實體世界之觀念，不可不用美感之教育?！?/p>

由此可見，不論是古代教育家，還是近代教育家，他們都十分重視美育，美育在教育中是起著不可忽視的、舉足輕重的作用。

2．小學語文教學中開展美育探索與實踐的現狀

為了真正落實總書記提出的努力造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德智體美等全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，不少學校從構建美育目標、規范美育管理、實施美育措施、滲透美育途徑等方面，開展美育的探討與實踐，不少學校在培養學生思想美、心靈美、語言美、儀表美、創造美等方面取得了一定的成績，但是從目前審美教育的現狀來看，還存在著問題：

（1）學科教學中，審美教育的資源沒有充分得到利用和發揮。小學語文教材中選取了大量優美的文章，其中古詩文為滲透審美教育更是提供了廣闊的天地。然而現行的語文古詩文教學中，重技能技巧的訓練而輕審美素養的培育、重思想教導而輕美育熏陶，導致了學生難以形成良好的審美品質，影響了學生完善身心健康的人格魅力。

（2）在小學語文教學中滲透審美教育還缺乏系統性、有效性和藝術性。具體表現為各年級語文古詩文教學中的審美教育相互割裂、缺乏系統性；課堂教學中的審美教育缺乏有效性、趣味性；教師缺乏審美意識與能力，更缺乏培育學生感受美、鑒賞美和創造美的能力。

基于此，本課題旨在小學語文古詩文教學中，充分挖掘和利用教材，多方法、多手段地開展實踐和研究活動，讓學生從感受領悟中體驗美、再現創造中獲取美，增強審美能力，完善人格素質，實現自我價值。

3．新課程改革對課堂教學的呼喚。

《課程標準》提出：“語文課程是學生理解和掌握科學文化知識、形成學習能力、培養審美情趣和文化修養的基礎，對學生的終身學習和終身發展，起著重要的奠基作用。”

三、重要概念

審美能力是一個人對美的欣賞、表現的能力。審美教育是培養學生具有感受美、鑒賞美和創造美的能力的教育。

生命意識就是個體生命為了適應自身生存和發展的需要，依據先天的基因，加上后天的教化而形成的具有對客觀事物進行解讀、攝取、表現和改造的潛在能量的靈智和欲求。

四、研究內容

1．在古詩教學中如何去熏陶學生，豐富凈化學生的情感，塑造學生美的心靈。

2．在古詩的教學中如何培養學生的環境意識，這是一個能發揮語文的學科特點，進行環境教育的有效途徑。

3．如何全方面地調動學生的想象力與創造力，在更深一層地解讀古詩的過程中，激發學生的生命意識。

五、實施步驟、方案

第一階段：（1）完成文獻資料的收集、學習。

（2）制訂課題方案，確立課題組人員和實驗班，做好組織發動工作。

（3）舉行開題會。

第二階段：（1）按課題方案進行操作研究，掌握第一手資料。

（2）課題組研究人員在語文課堂教學中要做有心人，善于捕捉課題實施過程中的各類有價值的信息，及時記錄、存檔。

（3）通過座談、測試、觀察等方式，定期了解學生的進展情況。

（4）舉行中期匯報，對研究過程中獲得的資料、數據、進行分析、匯總，撰寫課題中期研究報告。

（5）邀請專家進行檢查、指導，根據課題進展情況相應調整課題研究方案。

第三階段：通過中期匯報，發現問題，調整研究方案，進一步探索，積累資料。

第四階段：（1）對實施操作過程中積累的資料進行匯總、分類，做好資料的補充、完善工作。

（2）撰寫課題結題報告，邀請有關專家、領導對課題進行評審鑒定。

（3）寫出課題論文。

六、研究方法

1、比較實驗法：本課題的實驗研究在自然狀態下進行，選擇4個班為實驗班。同年級其他班級為對照班，在進行常規教學的同時隨機接受教育輻射。

2．調查法：通過觀察、問卷、測試等手段對學生參與古詩學習的積極性，審美情趣、環境保護、正確價值觀的樹立等方面進行評估。

3．理論探索法；通過查閱各種理論著作和研究資料，進一步明確古詩學習的內涵及其培養方法。

4．經驗總結法：堅持理論與實踐相結合，不斷總結研究成果，進行階段性小結、調整、完善研究方案。

七、條件分析

1．現有的研究工作基礎

我校十分重視科研情況，并鼓勵廣大教師積極投身于教育教學科學研究中，同時對科研工作給予很大的支持與幫助，提供很多便利條件。學校里有濃厚的研究氛圍，教師自覺地向研究型教師靠近。

本課題負責人和主要成員多年從事一線工作和科研工作，具有豐富的實踐經驗與較高的科研理論基礎。

本課題成員積極投身教育科研，教育理念新，接受新事物與捕捉現代信息的能力非常強。知識層次較高，三位是本科學歷，其余均為大專學歷。她們中不乏經驗豐富、業務精湛、綜合能力強的中年教師，也不乏語文功底扎實、文筆流暢的年輕教師。相信這樣的一支科研隊伍完成本課題的研究是有一定能力的。

2．研究的外部條件

（1）本課題的研究是培養學生感受美、鑒賞美和創造美的能力，幫助學生樹立正確的審美觀，使學生具有高尚的情操，與上海市二期課改、區素質教育整體改革相吻合。教育改革的大環境為本課題研究提供了有利的外部條件。

（2）課題組成員所在學校對本課題研究大力支持，提供資力、物力、財力，關心課題研究的情況和成員進步。

（3）課題成員對本課題認識清晰，學習主動，實踐到位，具有極高的積極性和主動性，凝聚力強。

3．課題組人員結構

課題組成員共7人，平均年齡35.5歲，最高44歲，最低28歲，其中小高5人，小一1人，7人都在教育第一線，多次在區、校級報刊雜志上發表語文教學論文，1人參加區級重點課題研究項目。

八、預期成果

實驗報告、專題論文、優秀教學設計、優秀課堂展示等。