構建和諧社會的方法論思考

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構建和諧社會是一個復雜的社會系統工程。各級領導干部能否加強理論研究，運用馬克思主義唯物辯證法，正確理解和諧社會的理論內涵，按照科學發展觀的要求，堅持非均衡發展、協調非對抗性矛盾、樹立非線性思維，對于推進構建社會主義和諧社會的偉大歷史進程具有十分重要的意義。

一、非均衡發展是實現社會總體和諧的必由之路

馬克思主義唯物辯證法認為，事物的發展是一個否定之否定的辯證過程，是螺旋式上升、波浪式前進的。在事物發展的過程中，總是由局部突破再到整體變革，在整體平衡的基礎上再實現新的突破，如此循環往復。按照這一事物運動變化發展的規律，在經濟社會發展過程中，非均衡發展是絕對的，而均衡發展則是相對的，是從非均衡發展到均衡發展，然后到新的非均衡，再達到新的均衡的循環動態過程。正確認識和堅持非均衡發展戰略對構建和諧社會有著深遠的現實意義。社會主義和諧社會不是沒有任何差別的社會，也不是各方面絕對均衡發展的社會。和諧社會并不等于平均主義，也不等于“大鍋飯”，更不等于均貧富。和諧社會允許差別的存在，并不斷調節差別，使差別控制在社會各階層能夠容許的限度內，達到社會的真正和諧。

我國是一個自然稟賦差異較大的發展中國家，我們在這樣一個基本國情中構建和諧社會，不僅要著眼于社會的總體均衡以達到理想的和諧，更要理解地區間差異的客觀性導致的非均衡的不可跨越性。既然差距是一種客觀存在，就應當承認這種差距，并利用這種差距釋放生產力和創造力，為實現社會和諧提供動力和基礎。

以人為本、全面協調可持續的科學發展觀是構建和諧社會的根本指針。以科學發展觀構建和諧社會并不是摒棄非均衡發展的。按照科學發展觀的要求，我們要著眼于縮小區域之間發展的差距，統籌整個社會的均衡發展。但在實施以區域協調為目標的均衡戰略中，仍然要運用非均衡發展思想，重點推進、分步實施、以線串點、以點帶面，既要避免片面強調均衡而導致的低效率，又要避免過分非均衡而導致的兩極分化，使區域經濟在“適度差別”區間運行，實現從局部非均衡發展到整體均衡發展的轉變，從而促進社會的總體和諧。

二、非對抗性矛盾是構建和諧社會的內在動力

馬克思主義唯物辯證法認為，矛盾是事物存在的普遍規律和根本法則，是一切事物發展的內在源泉和動力。恩格斯說：“運動本身就是矛盾?！币磺惺挛镏邪拿艿南嗷ヒ蕾嚭拖嗷ザ窢?，決定一切事物的生命，推動一切事物的發展。沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。任何社會都不可能是沒有矛盾的社會。同志曾經指出，矛盾分為對抗性和非對抗性兩個方面，對抗是矛盾斗爭的一種形式，而不是矛盾斗爭的一切形式。根據事物的具體發展，有些矛盾是由原來非對抗性的，而發展成為對抗性的；也有些矛盾則由原來對抗性的，而發展成為非對抗性的。和諧社會不是沒有矛盾，也并不意味著一切矛盾的消除，和諧社會同樣存在矛盾。我們要通過社會平衡和協調機制，不斷解決和消除對抗性矛盾，促進非對抗性矛盾的運動發展，最終推動社會的和諧進步。

協調矛盾是構建和諧社會的基本要義。因為有矛盾，才需要和諧；因為社會呼喚和諧，才需要協調矛盾。我們既要認識到矛盾的普遍性，又要充分認識到非對抗性矛盾是社會主義社會矛盾的主體。中外發展的實踐表明，經濟的持續高速增長并不能夠自動地消除社會矛盾。隨著市場經濟的發展，落后的社會生產力與人民群眾日益增長的物質文化需要的主要矛盾得到緩解，但收入分配失衡、城鄉發展失衡、地區發展差距過分擴大、價值道德觀念扭曲等新的矛盾和沖突不斷出現。這些矛盾的共性是，都屬于根本利益一致的人民內部矛盾，盡管在矛盾的表現方式上可能出現局部的群體化、激烈化、復雜化的態勢，究其性質仍不屬于對抗性矛盾的范疇。但是，構建和諧社會矛盾主體的非對抗性并不意味著其對社會結構不存在潛在的破壞性。如果協調不當非對抗性矛盾，也可能產生一些對抗性因素，其能量逐步積蓄起來，在一定條件下還可能激化，甚至向對抗性矛盾轉變，從而對社會結構形成巨大的沖擊，導致整個社會的不和諧。

和諧社會是一個良性運行的社會形態。之所以稱之為“良性”，是因為在和諧社會中存在有效的矛盾協調機制。這個機制能夠積極地將對抗性矛盾轉化為非對抗性矛盾，使社會沖突與社會對抗通過妥協轉化為合作與互助，并協調非對抗性矛盾，促進社會的不斷進步和和諧發展。因此，我們在構建和諧社會的進程中，必須重視建立完善利益協調機制，運用制度、機制的力量將矛盾鈍化、緩和，努力實現社會公平和正義，調動人們“各盡所能、各得其所”的積極性，為構建社會主義和諧社會注入強大活力。

三、用非線性思維促進社會和諧的構建

辯證唯物主義認為，事物之間的聯系的普遍性決定了世界的復雜性、多樣性和不可割裂性。協同認識論認為，人類經濟、政治、生態、社會和精神問題日益成為全球的、復雜的和非線性的問題，在一個非線性的復雜的現實中，局限于線性思維是極其危險的。復雜系統的探究方式需要有新的認識論作為理論支撐。在構建社會主義和諧社會中，我們必須始終牢記，單極因果性可能會導致教條主義、偏執主義和空想主義。因此，在構建和諧社會過程中，領導干部應具有非線性思維能力。

非線性與線性是兩個相對的概念。線性強調原因與結果的對稱關系，是將整體視為局部的比例放大，將未來視為近期變化趨勢的自然延伸。非線性則強調原因與結果的不對稱關系，認為世界的本質是非線性的，復雜多變的，整體不再簡單地等于局部之和。非線性思維與線性思維作為兩種迥然不同的思維方式，其根本區別在于，線性思維是一元化的、單極因果的思維方式，而非線性思維則是多元化的、發散的思維方式。在自然經濟時代和某些特定的時期，由于社會結構單一、人們的行為模式和路徑選擇狹窄、意識形態絕對化，以線性思維思考和判斷并處理社會問題，有其一定的合理性和應用空間。

構建社會主義和諧社會，領導發展的局面更復雜，對領導發展樹立非線性思維提出了更高的要求。從意識形態領域看，當前我們面臨著社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的“四個多樣化”。從經濟發展領域看，隨著知識經濟時代的到來，科學技術已經勢不可當地融入了經濟生活的方方面面，使得人們的經濟活動日益便捷化、虛擬化，同時也更加充滿不確定性和可變性。從社會矛盾方面看，矛盾成因的復雜性加大，往往既有歷史原因、政策原因、利益原因，也有處理方法不當的原因，等等。構建和諧社會的復雜性和多樣性表明，如果單純地從某一個方面、某一個局部入手，采取簡單的方法和手段去處理經濟、社會事務，就不能全面把握其內在規律和發展趨勢，陷入“只見樹木不見森林”的怪圈，導致事倍功半。

用非線性思維指導構建和諧社會，就是以運動的、調整的、不斷擇優的非線性思維，沿著不同的方向，對構建和諧社會進程中出現的各種矛盾和問題進行多角度、多層次、多變量的系統思考，考慮各種可能性。比如當前公眾非常關注、爭論比較激烈的提高公園門票價格與市民共享公共資源的問題，開發水電緩解能源緊缺與對水資源的合理利用、生態治理、人與自然和諧相處的負面影響，增加固定資產投資、刺激地方經濟快速發展與保持經濟社會持續、健康、協調發展的關系，等等。在構建和諧社會中諸如此類問題不勝枚舉，這些命題之間的關系就不是簡單的一一對應關系，有的是一因多果，有的是一果多因。這就需要領導干部根據本地實際，權衡利弊，詳加考察，綜合論證，斟酌得失，把一種變動給社會帶來的各方面后果考慮清楚，綜合經濟、政治、文化、環境、道德等多方面因素，選擇最佳路徑對矛盾和社會事務進行調整、控制，提高領導發展的藝術性，充分化解社會中的不和諧因素，從而為構建和諧社會創造必要前提。