斬名韁破利鎖創服務

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平常心與責任感的統一，淡泊態度與進取精神的統一。應該是對名利問題的基本思路。事實上，只有真正把人民的根本利益作為全部工作的動身點和落腳點，真正堅持代表中國最廣大人民群眾的根本利益，真正維護好絕大多數人民群眾的根本利益，才干談得上正確對待名利。

強調堅持黨的宗旨，發展社會主義市場經濟的條件下。保證始終代表最廣大人民群眾的根本利益，有著特別重要的意義。

很容易滋生出驕傲自滿、脫離群眾、貪圖享樂、爭名奪利、官僚主義、形式主義等思想和現象，如果不加強黨的宗旨教育。這便背離了黨的宗旨。世界經濟一體化、國內社會經濟關系多樣化的環境中，資產階級腐朽思想趁虛而入，封建主義剩余也借機死灰復燃，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所蔓延，有人甚至公開宣揚：不要專門利人，只要專門利己”為人民幣服務”等錯誤的名利”觀。

建設逾越任何歷史時代的社會主義物質文明和精神文明，開創中華民族的新世紀。需要更多的人建功立業。建功立業，赫赫有名，人生價值實現的重要標志，也是古往今來無數仁人志士孜孜以求的人生境界。供認物質的決定作用，供認利益追求的正當性，馬克思主義的觀點，對任何個人、民族和國家，增益財富都是發展的硬道理。從這個意義上講名利，自然與文天祥“留取丹心照汗青”一類的名”“邃密群科濟世窮”一類的利”相符合，完全應該的值得提倡的

追求虛名私利，但是名利在很多時候又成為名韁利鎖。一旦從個人目的動身。如胡長清、成克杰之流貪婪斂財，附庸風雅，名利便成為難以掙脫的枷鎖。即便一時竊得名利，名不過是盛名之下，其實難副”利則是葬送自己的罪證。其下場只能是賠上前途，甚至搭上性命。

首先在于如何看待和處置個人與集體、國家的關系。以國家、人民的利益為重，如何正確處置名和利。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”忘我奮斗，不爭名，不圖利，然而美名、利益之類則往往會不脛而走，不期而至。從極端個人主義動身，以個人名利為追求目標，貪得無厭，爭名奪利，寧讓我負天下人，不讓天下人負我拔一毛利天下而不為”結果只能是欲益反損，因譽致毀，求榮取辱，人財兩空。

就必需認真學習、并勇于實踐“重要思想，要打破名韁利鎖的桎梏。牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨觀念。

一切工作都必需以人民群眾的利益為重，落腳點和歸宿就是要堅持代表中國最廣大人民群眾的根本利益。要把人民的根本利益作為全部工作的動身點和落腳點上，維護好絕大多數人民群眾的根本利益。

努力做到三個正確對待”一是正確對待群眾，每個黨員領導干部做人辦事的基本行為準則。黨員領導干部要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。二是正確對待自己，三是正確對待名利。只有實踐全心全意為人民服務的宗旨，時刻把人民的利益放在首位，才干真正解決好“人生為什么，入黨做什么，掌權干什么”等重要問題，從而解決如何正確對待名利的問題。

要加強黨員的政治思想道德修養。思想道德修養應首先從無私奉獻、淡泊個人名利開始。只有自覺地把個人理想融入到全國各族人民建設有中國特色社會主義的共同理想之中，通過“重要思想的學習教育活動。把個人奮斗融入到為實現祖國社會主義現代化的奮斗之中，才符合代表中國最廣大人民群眾的根本利益，個人也才會有光明的前途。如果動身點是謀求個人名利，就很難堅持為人民服務的根本宗旨，更談不上代表中國最廣大人民群眾的根本利益。

寧靜以致遠”提倡淡泊名利，古訓“淡泊以明志。為了弘揚一種奮發進取的偉大精神，用超越功利的境界，作出功在當代、利澤千秋的事業。對已有建樹的廣大領導干部來講，首先應體現在如何對待榮譽----也就是如何對待“名”上。有了成果，首先想到人民的養育之恩和同志們功勞，不能貪天之功歸為一己，拼命往自己頭上添加光環，求取個人的虛名、假名。處置事業的久遠要求和個人當前功績的關系上，要反對急功近利，不能圖虛名而擺花架子、搞表面工作，更不能搞勞民傷財、損害人民利益的蠢事。利”字面前，一定要分清當得利與不當得利的界限，堅持取之有道，堅持正當手段和正當目的統一，堅持對人民群眾少取多予，絕不能貪得無厭，不擇手段地巧取豪奪。