傳統教育論文范文10篇

教育科研論文的撰寫的概念和類型

（一）什么是教育科研論文

教育科研論文，簡稱教育論文，它是用來進行教育科學研究描述教育科學研究成果的文章。教育論文是學術研究的結晶，而不是一般的“收獲體會”，教育論文應有學術性，所以它是學術論文。

理解教育論文可以從兩點來把握：教育論文是探討問題、進行教育研究的一種手段，教育論文是描述科研成果，進行學術交流的一種工具。

（二）為什么要撰寫教育論文

1．教育科研成果需要總結、記錄、表達

一、突出服務職能，努力做好家庭教育工作

“家庭教育、學校教育、社會教育是教育的三大支柱，三者缺一不可。”家庭教育工作，是面向家庭、服務家長、提高家教水平的需要；對營造良好的家庭文化氛圍，形成和諧、文明的人際關系，建立學習型的家庭起著積極的作用；為培養促進社會生產力發展所需要的人才夯實了基礎。因此，做好家庭教育工作，是實踐“三個代表”重要思想的具體體現，是學校全面推進以創新教育為核心的素質教育工作深入發展的內在要求。

她由教師改行做婦女主任，85年在街道任婦女主任，由91年正式調入敦化市婦聯，在婦聯工作已有23個年頭了，先后做過市婦聯組宣部、城鄉部、婦兒工委、維權兒童部工作，從事家庭教育已經8個年頭了，身為一名婦聯干部，普通的黨員，她非常重視該項工作,她把一生都奉獻給婦聯事業，始終堅持家庭教育工作服務于市委、市政府的中心工作，服務于穩定大局，以創新精神搞好家庭教育工作,與北京網校101成立了家長學校，幫助廣大家長增強自身素質,掌握育子方法,提高敦化市家庭教育水平。

為貫徹國家提出的“以德治國”方略，她帶領婦聯系統以教育工作為陣地，豐富了家庭文明建設，拓寬了家庭教育領域。她為領導出謀劃策，只要工作給她，領導十分放心，保證做好領導交辦的各項工作。市婦聯經常與關工委、教育局聯合開展“親子教育活動、家庭教育培訓班”等活動，組織全市廣大婦女，學生家長受教育率達90%以上，舉辦各類培訓班40余期，參與率達到90%以上。

八年來，她時刻關注著敦化市的家庭教育情況，一是制定方案、學習計劃，定期走訪檢查，每年開展評選活動，推舉出省級“優秀家長”3名，市級“優秀家長”18名；二是開展家庭教育理論研討，推舉出家庭教育論文省級2篇，州級1篇；每年組織開展一次家庭教育論文評選活動，她在評選當中被州評為“優秀論文獎”，這項工作現已形成了規范。并針對“如何創建學習型家庭”做了問卷調查狠抓典型，帶動全市文化建設，在全市四個街道16個鄉鎮抽樣調查、撰寫調查報告10份，分析報告4份，論文獲獎1個。在工作中她是強者，個人家庭生活中她是一名言傳身教的好家長，大女兒已畢業于遼寧法律學校?！把詡魃斫獭笔侵袊鴰浊甑膫鹘y教育的永恒命題，父母的一言一行，一舉一動實際上都是在以身示范，常言道：有其父必有其子。父母不僅要帶頭學習，成為孩子的表率，還要和孩子一起學習、相互學習，與孩子共同成長。

二、因地制宜，創造性的開展家庭教育工作

編者按：本文主要從突出服務職能，努力做好家庭教育工作；因地制宜，創造性的開展家庭教育工作進行講述。其中，主要包括：家庭教育工作，是面向家庭、服務家長、提高家教水平的需要；對營造良好的家庭文化氛圍，形成和諧、文明的人際關系，建立學習型的家庭起著積極的作用；為培養促進社會生產力發展所需要的人才夯實了基礎、她始終把德育工作作為家長學校的首要任務來抓，走學校、社會和家庭育人一體化之路、由于她在平時的工作中嚴格要求自己，對工作的執著和火一般的熱情，堅定不移的一步一個腳印地向前走，在婦女工作中，作出了突出貢獻，雖然付出了艱辛，但也得到了回報，曾多次受到市、州的獎勵，敦化市優秀公務員；優秀婦女干部；扶貧工作先進個人；被市委組織部2次評為“創先爭優”優秀黨員等，具體材料請詳見：

*，女，漢族，52歲，中共黨員，副主任科員，現任市婦聯維權兒童部部長。她熱愛婦女工作，積極維護婦女的整體形象和利益，全面履行婦聯職能，積極開展家庭教育工作，求真務實，多年來的工作都非常出色，成效非常顯著。是婦聯系統的老大姐，是婦聯干部的模范帶頭人，全面履行婦聯職能，全心全意為婦女兒童服務，為敦化家庭教育工作貢獻出了自己微薄的力量。

一、突出服務職能，努力做好家庭教育工作

“家庭教育、學校教育、社會教育是教育的三大支柱，三者缺一不可。”家庭教育工作，是面向家庭、服務家長、提高家教水平的需要；對營造良好的家庭文化氛圍，形成和諧、文明的人際關系，建立學習型的家庭起著積極的作用；為培養促進社會生產力發展所需要的人才夯實了基礎。因此，做好家庭教育工作，是實踐“三個代表”重要思想的具體體現，是學校全面推進以創新教育為核心的素質教育工作深入發展的內在要求。

她由教師改行做婦女主任，85年在街道任婦女主任，由91年正式調入敦化市婦聯，在婦聯工作已有23個年頭了，先后做過市婦聯組宣部、城鄉部、婦兒工委、維權兒童部工作，從事家庭教育已經8個年頭了，身為一名婦聯干部，普通的黨員，她非常重視該項工作,她把一生都奉獻給婦聯事業，始終堅持家庭教育工作服務于市委、市政府的中心工作，服務于穩定大局，以創新精神搞好家庭教育工作,與北京網校101成立了家長學校，幫助廣大家長增強自身素質,掌握育子方法,提高敦化市家庭教育水平。

為貫徹國家提出的“以德治國”方略，她帶領婦聯系統以教育工作為陣地，豐富了家庭文明建設，拓寬了家庭教育領域。她為領導出謀劃策，只要工作給她，領導十分放心，保證做好領導交辦的各項工作。市婦聯經常與關工委、教育局聯合開展“親子教育活動、家庭教育培訓班”等活動，組織全市廣大婦女，學生家長受教育率達90%以上，舉辦各類培訓班40余期，參與率達到90%以上。

論文關鍵詞：信息化環境高校教師教學能力教育博客網絡教育論壇

論文摘要：文章論述了高校教師提高信息素養的重要性，側重探討了信息化環境中高校教師教學能力發展的有關途徑，即借鑒敘事研究法和行動研究法，利用教育博客和網絡教育論壇積極開展網絡教研。

一、提高高校教師信息素養的重要性

信息素養包括信息意識、信息知識、信息能力、信息道德四個部分。信息能力指恰當選擇信息工具和信息資源，有效的采集信息、加工處理信息、信息以及創造新的信息的能力川。它是信息素養的核心，是當今社會人類生存的基本能力。提高高校教師的信息素養是高校教師提高教學能力、完成人才培養任務的時代要求。

一方面在信息化時代，大學生完全有能力從各種現代傳媒尤其是網絡中獲取大量信息，從某種意義上說，學生不再是無知者，淵博的知識不再是教師從學生那里獲得權威地位以及話語權的資本。網絡信息資源獲取的便捷性第一次弱化了教師在傳統教育意義上作為知識傳播者的功能。平等對話、多向交流逐漸成為教學常態。高校教師只有具有一定的信息素養才能更好地借助信息技術及時學習補充自己的知識學養，把握信息化環境下專業結構的新內涵與新轉變，并且以開闊的視野和博大的胸懷吸納各學科的知識與理念，在此基礎上積極主動地參與專業知識的創造與開發，把學科最新成果特別是自身的最新研究過程與成果落實到教學活動中，提高教學的專業深度與廣度并且積極利用信息技術開展教學研究，包括研究信息技術與所教課程的整合等，達到信息化環境下教學與研究相長的理想境界。

另一方面在信息化時代，高校教師應該利用自己已有的知識、學識以及自己經過長期的學科訓練而形成的方法，并且能借助信息技術去指導大學生對大量信息進行甄別、處理與加工，培養大學生自主建構知識的能力，并且激發大學生的探索研究精神、批判精神，培養大學生的研究能力，決策和處理問題的能力。在這樣的教學過程中，高校教師不僅僅是知識的傳播者，更是具有很高智慧的組織者、引導者、管理者，甚至是學生成才的設計者。教師自我的人生價值在這樣的過程中也得到了很好地實現。這又會激勵教師更自覺、更主動地投人教育事業。這是信息化環境下教學相長的理想境界。

我是1993年從××師范?？茖W校畢業以后，就當上了一名中學思想政治教師。在這既平凡又不平凡的工作崗位上工作了13個年頭，認真完成了教育教學任務，努力進行教育教學創新，注重結合教學內容滲透思想道德教育的內容，在教書育人上作出了一定的成績。

青少年的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。高度重視對下一代的教育培養，努力提高未成年人思想道德素質，是我們黨的優良傳統，是黨和國家事業后繼有人的重要保證。教學是學校的中心工作，也是對學生實施品德教育的重要途徑。作為一名中學政治教師我深感責任重大，在進行政治課教學的過程中積極主動滲透思想道德教育，不斷提高教學質量。

第一、不斷提高自身素質，樹立高尚的職業道德觀。

思想上我堅決擁護四項基本原則和黨在社會主義初級階段的基本路線、方針、政策，認真學習鄧小平理論，努力實踐“三個代表”重要思想。認真學習國家政策法規和學習《公民道德建設實施綱要》，積極參加各種政治學習和集體活動，經常讀書閱報，了解國內外大事和最新教育教學動態，加強了自身的職業道德素質，樹立了熱愛本職工作、開拓創新、無私奉獻、為人師表、教書育人的思想，不斷強化我作為教師的德育主體示范教育的角色意識。因為我相信“要照亮別人，首先自己身上要有光明；點燃別人，首先自己心中要有火種”，教師的風范對學生來說是最好的榜樣。教師崇高的思想品德對學生思想品德的形成起著奠基作用。如；我每天都是提前上班，從不遲到，與同志和睦相處，尊敬領導，關心愛護學生，尊重學生，師生平等，學生有困難的時候及時伸出援助之手，學生生病了不光帶他看病還幫學生墊付醫藥費，認真備課，鉆研教材教法，決不敷衍了事等。以自己的言行潛移默化感染著學生，自覺樹立高尚的道德觀。

第二、在教學內容上滲透著德育觀。

首先、利用教學內容加強對學生進行愛國主義教育。愛國主義是一面偉大的旗幟，愛國是公民道德建設的基本要求之一。在教學中我注重引導學生從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。如；在講述初二政治“公民有依法維護國家的統一的義務”時，給學生講述在“中美撞機事件中犧牲的我優秀飛行員王偉的事跡”，讓學生從中感悟了王偉的拳拳愛國心，激發了學生的愛國熱情，達到了培養愛國情操的教學目的。

（一）抓好隊伍建設，強化德育意識要適應新形勢，加強和改進學校德育工作，必須真正做到全員育人，而隊伍建設又是全員育人的關鍵。1、完善管理網絡。德育管理是一個整體系統，繼續建立完善校內"一點三線"的德育管理網絡格局，實行校長總負責，德育處具體負責，法制副校長密切配合，黨團組織、少先隊通力協作的德育管理機制。根據德育工作目標、內容、實施途徑，建立、健全崗位責任制，形成齊抓共管的合力。2、提高隊伍水平。進一步加強班主任隊伍建設，培養一支素質優良、精干實效、開拓進取的班主任隊伍。具體設想：一是繼續做好班主任、輔導員的培訓工作，開展班主任師徒結對工作，重點加強對青年班主任（班主任工作未滿三年）的培養和提高,通過交流、參觀、學習，不斷提高班主任的工作水平和能力，促使班主任能做到用愛心去塑造、用真性去感化、用榜樣去激勵、用人格去熏陶，將敬業奉獻落到實處。二推行班主任工作承諾制：（1）對孩子微笑──任何一個孩子不會受到冷落和歧視；（2）與孩子交談──每一個孩子都能和老師平等對話；

（3）幫孩子明理──讓每一個孩子在體驗中辨別真、善、美；

（4）教孩子求知──能耐心解答孩子提出的每一個問題；（5）讓孩子自主──尊重孩子的意志，張揚孩子的個性；（6）給孩子機會──每一個孩子的特長都能得到充分展示；

（7）為孩子著想──幫助有特殊困難的學生完成學業；

（8）替家長分憂──孩子校園生活愉快、安全，家長無須掛念。三是加強跟蹤指導，每月不定期聽一些班主任的晨會課、班隊課，及時交流、總結，提高班主任的業務水平。四是加強宣傳，本學期還將推行班主任一日工作展示活動，利用校園網、紅領巾電視臺,宣傳先進班級的事跡，調動師生的積極性。五是加大檢查力度，在建立班主任崗位職責規范、嚴格考核的同時，建立文明班級、優秀班主任評比制度，并加大獎勵力度，進一步提高班主任工作的積極性。并在職稱評定、職務晉升等方面向優秀班主任傾斜。

3、樹立師表形象。教師是學校德育工作的主體力量，培養高素質的人才必須有高素質的教師，教師的師德狀況如何，直接影響學校的校風、教風、學風建設和教育質量的提高。教育者必先受教育。學校將利用政治學習時間進行法規、德育文件和《公民道德建設實施綱要》的專題學習和討論。同時在教師中大力實施“師表工程”，要求教師對照師德要求進行自我反思和自我教育，結合行風評議活動，開展師表形象設計主題教育系列活動，使全體教師主動適應德育教育的新形勢，真正成為德育管理者，實現德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書育人、管理育人、服務育人的良好氛圍。

一、個性特色

任何科研成果的獲得，不管是自然科學、社會科學，還是人文科學，雖然受特定的歷史條件與社會環境的限制，但都離不開研究者個人的努力，它是個人心智結構的體現。葉圣陶語文教育思想的形成亦復如此。葉圣陶自幼接受良好的教育，修養成良好的個性品格：稟賦聰慧、博聞強識的基本素質，勤奮刻苦、好學深思的良好態度，見賢思齊、從善如流的謙遜品性，一絲不茍、精益求精的嚴謹作風，堅持不懈、追求真理的堅韌毅力，求真求新、創新自鑄的創造精神。所有這些，使他特別執著于自己的實踐，潛心于對實踐的思考，從而作出對經驗的歸納與總結?？梢娺@些品格形成了他理論的廣博特色，而理論的形成又促使他個人品格的升華，可以說他的個性既是他獲得成功的條件，也是他獲得成功的結果。這體現了，在認識客觀世界的過程中改造著主觀世界，而主觀世界的改造又促進了對客觀世界的認識。這種互為因果的關系，清楚地表明在葉圣陶對語文教育客觀規律的揭示中，無論是內容還是形式都滲透著他的個性特色。

諸途貫通，是其內容方面的個性特色。葉圣陶是集文學家、教育家、編輯出版家、社會活動家于一身的“多棲式”人物，這就使他能夠通過創作、教學、編輯、研究諸條途徑，把語文教育貫通起來。這也就是說，他通過這四方面的具體實踐，從立體的角度來整體地綜合地觀照語文教育：創作實踐，使他備嘗語言運用的種種甘苦；教學實踐，使他積累了指導讀寫訓練的諸多經驗；編輯實踐，使他了解教材編選的分寸得失；研究實踐，使他居高臨下洞察現象的表里深淺。所有這些，使他每下斷語，往往見解獨到、切要中肯。盡管與葉圣陶同輩的一些學者也有與葉圣陶同樣的經歷，但卻沒有他那么全面久長，那么縱橫貫通?？梢哉f，葉圣陶對中小學語文教育問題關注之深切、改革心情之急切、研究內容之詳明，在中國近代語文教育史上是獨一無二的。

各方聚焦，是其形式方面的個性特色。一般教育研究工作者發表自己的研究成果的形式往往比較單一，主要是論文或論著。而葉圣陶多才多藝，表達自己對語文教育的主張，其形式也是豐富多彩的，他用不同的方式聚焦于語文教育思想，使之更加突出，更加鮮明；或者通過小說，運用形象的方法，對語文教育規律作出藝術概括，讓讀者獲得感悟；或者通過詩詞，運用想象手法，抒發對語文教育的感受，讓讀者獲得感染；或者通過書簡，運用敘談的方式，對語文教育思想與方法進行點撥，讓讀者受到啟迪；或者通過散文，運用理性與形象結合的方式，結合事例介紹語文教育原理，讓讀者獲得感知；或者通過論著，運用邏輯論證方法，揭示語文教育的性質與規律，讓讀者心悅誠服。總之，葉圣陶語文教育思想博大精深的內容，通過全方位的途徑及多姿采的形式，對經驗型而非實證型的理論能作出如此完整與鮮明的表述，是他人所不易企及的。

二、時代特色

原全國人大副委員長雷潔瓊說：“葉圣陶先生，在漫長的人生道路上，經歷過幾個朝代，歷盡人間滄桑，但他始終和人民一起站在時代的前列，同時代一起前進?！比~圣陶不斷前進的政治追求，使他的世界觀和方法論不斷獲得更新，從而使他所從事的“多棲”事業既有明確的政治方向，又有可靠的科學方法，這也就使他的語文教育思想呈現出鮮明的時代特色。

市中心小學教科研工作總結

本學期里，我們在校長室和上級教育科研部門的領導和指導下，緊緊圍繞《**中心小學素質教育“十五”發展規劃》，扎實開展教育科研工作，為創出鮮明的辦學特色，全面提升學校的辦學水平作出一定的貢獻?，F從五個方面進行總結。

一、大力執行教科研制度，強化課題管理。

1、本學期，每位教師認真填寫了《教科研個人計劃表》，對自己在一學期里的研究重點、步驟、預期成果等作了安排，使其研究避免了盲目性。各課題組長認真撰寫了課題研究學期實施計劃，加強教科研與教學研究的整合工作。期末，由教科室對照他們的研究計劃對課題組、教師進行了考核，保證了研究過程、結果與計劃的一致性。

2、以制度引導青年骨干教師的成長。

對照《常熟市學科帶頭人（教學能手）評選條例》《常熟市學術帶頭人評選條例》，學校在楊世明等四位同志被常熟市教育局命名為“學術、學科帶頭人”的基礎上，本學期繼續推薦衛培明、曹燕華等兩位同志參評市學術帶頭人，戴亞芳、馮青等兩位同志參評輔導組學科帶頭人、馮永年同志參評輔導組學術帶頭人，這些工作極大了地鼓舞青年教師成才的熱情，推動輔導組教科研向深度發展。一批青年教師迅速成長起來，陸櫻櫻老師榮獲練塘片見習教師第一名，方月芹在常熟市英語青年教師教學設計評比中榮獲三等獎，龔立新老師在常熟市小學美術教師基本功比賽中榮獲三等獎。

摘要：這是一篇幼兒教育論文范文，本論文主題是就教會幼兒教育的歷史影響進行探討，主要論述了在華的外國教會幼兒教育作為特定的歷史產物，在新中國成立后結束了它的歷史命運?？疾旖虝變航逃谥袊陌l展歷程。分析其在中國幼兒教育近代化的過程中所起到的推動作用以及阻礙問題，探討中國幼兒教育在近代化進程中對教會幼兒教育的突破有現實意義。

關鍵詞：教會幼兒教育，中國幼兒教育；幼兒教育觀念，幼兒團課程；幼兒教師

幼兒教育近代化是指由傳統家庭幼兒教育向公共幼兒教育的整體演變的歷史過程。由于近代公共幼兒教育在中國的出現是一個舶來品，因此。中國幼兒教育近代化過程，既是一個古今的轉化過程，又是一個外國的思想、制度等本土化的過程。因此，世俗性、實用性、民主性、科學性、開放性（普及性）和本土化等特征，是中國幼兒教育近代化的基本內涵。

教會幼兒教育是指西方宗教團體在中國土地上所開展的自成體系的全方位的幼兒教育活動，伴隨著西方殖民者的腳步于19世紀下中后期開始在中國出現。它包括幼兒教育機構的辦理，幼兒教師的培養、幼兒教育思想的傳播，以及幼兒讀物的翻譯出版等。其出現早于中國的近代幼兒教育近半個世紀。

從時間上看，教會幼兒教育機構早于中國幼兒教育機構出現；在數量上，20世紀前20余年，教會幼兒教育機構曾一度遠遠多于中國自辦的幼兒教育機構，1925年中國政府收回教育權后，教會幼兒教育機構演變為中國私立幼兒教育機構的主體。20世紀上半期是中國幼兒教育近代化的關鍵階段。那么，在中國幼兒教育的近代化過程中，教會幼兒教育扮演什么樣的角色？這是一個無法回避的問題。

一、教會幼兒教育在中國的歷史演進

[摘要]顧明遠先生教育思想博大精深，其基礎教育思想的若干要素主要包括“以人為本”的教育價值觀，主客體統一論視野下的師生交往觀和注重多元、倡導素質教育的人才培養觀等。

[關鍵詞]顧明遠；基礎教育；教育思想；以人為本

顧明遠先生曾經很謙虛地說：“對于教育理論研究，我只是一個雜家，而不是專家?！笨v觀顧明遠先生廣博的教育思想和豐碩的研究成果，我們發現他對基礎教育情有獨鐘。在他發表的文章中，有22％是針對基礎教育的。這可能與他曾經擔任中小學教師的工作經歷有關。從《我的教育探索——顧明遠教育論文選》和《教育探索之路——對話顧明遠教育思想》中，我們都可以發現顧明遠先生關于基礎教育的真知灼見。本文試圖從顧明遠先生豐富的基礎教育思想體系挖掘出若干要素，從而有助于我們更全面地認識顧明遠教育思想。

一、“以人為本”的教育價值觀

“以人為本”是顧明遠先生教育思想體系中一以貫之的一條主線。顧明遠先生始終認為：“教育的本質就是培養人，讓每一個個體都能得到充分的發展”。而面對基礎教育，他更是始終堅持“以人為本”的判斷標準。

我國早在20世紀50年代就有“基礎教育”的提法，但是長期以來存在內涵不清的問題。20世紀90年代初，顧明遠先生主編的《教育大辭典》對“基礎教育”下的定義是：“基礎教育，亦稱國民基礎教育，是對國民實施的基本的普通文化知識的教育，是培養公民基本素質的教育，也是為繼續升學或就業培訓打好基礎的教育。一般指小學教育，有的包括初中教育。學習年限為5年、6年至9年，它經常同普及義務教育相聯系?！边@個定義突破了長期以來對于基礎教育作為升學基礎的單一定位，賦予了基礎教育新的發展空間，凸顯了基礎教育在人的發展中的基礎地位。在堅持“以人為本”的價值判斷中，顧明遠先生進一步強調，所謂基礎教育，就是要為人一生的發展打基礎的教育。個體的基礎打好了，他將來發展的空間就大?；A教育要打好什么基礎?顧明遠先生始終認為有以下三個方面：一是為學生身心健康發展打好基礎，使學生在智力、心理、身體各方面得到發展；二是為學生今后進一步學習打好基礎，包括接受高一級教育以及終身學習的基礎；三是為學生打好走向社會的基礎，這不僅指給學生一技之長，有就業的能力，而是要培養學生的社會意識和職業意識，有社會責任感。顧明遠先生的這個論述和聯合國教科文組織國際21世紀教育委員會的報告《教育一財富蘊藏其中》可謂“英雄所見略同”?！督逃敻惶N藏其中》首先認為基礎教育原則上從孩子3歲左右開始，一直到至少12歲。同時，它把基礎教育定位為“必不可少的‘走向生活的通行證’，它使享受這一教育的人能夠選擇自己將要從事的職業，參與建設集體的未來和繼續學習”?！盎A教育顯然應該包括可能接受其他各級教育所需的全部知識，……不過，基礎教育還應該，而且尤其應該從終身教育的角度，為每個人提供自由塑造自己的生活和參與社會發展的手段?！鳖櫭鬟h先生的論述和國際教育組織對基礎教育本質的界定，都不僅強調了基礎教育對于人類、社會發展的意義，而且強調了基礎教育對于每一個個體的人生存、發展、參與社會生活的意義和價值。這些論述集中強調了基礎教育的“基礎性”與“全民性”。十多年后的今天讀來，仍然振聾發聵。