傳統廉潔文化范文10篇
時間:2024-05-17 01:26:59
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廉潔文化建設探討論文
一、應著力解決廉潔文化建設滲入群眾的問題
從根本上講廉潔文化作為一種社會文化,其終極目標是培養民眾廉潔從政、廉潔從業的信仰和追求,使廉政成為全社會的共識,成為社會文明、政治文明的重要組成部分。我們必須從構筑積極的社會評價體系入手,為廉政文化建設提供廣泛的社會支撐。一是從培養職工群眾的社會正義感入手,教育人們分辨是非、美丑、善惡,營造起一種“崇尚廉潔”、“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮”的良好社會風尚。二是著眼提高對社會公共權力使用的審美批判能力,引導人們謳歌正義,鞭撻丑惡,形成“褒廉貶腐”的社會文化氛圍。三是以擴大群眾參與面為著力點,增強“廉潔文化建設人人有責”的意識,發動群眾實行全方位民主監督,努力營造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好社會氛圍。四是以建立反腐倡廉成效評價體系為保證,強化制度建設,既要從法律上、經濟上、輿論上三管齊下嚴懲腐敗,也可考慮設立獎勵廉政基金,對廉潔奉公者、檢舉腐敗者、懲治腐敗者給予大力表彰和必要的物質獎勵。
二、應著力解決廉潔文化建設的資源問題
加強廉潔文化建設,不僅要把廉潔文化內容融入到深厚的歷史文化積淀和民族文化的優秀傳統中,古為今用,充分發掘中國歷史上為廣大群眾所熟知的廉吏、清官和廉政故事,而且要結合實際,立足現在,從廣闊世界的多彩生活中,從反腐倡廉的生動實踐中,及時總結提煉勤政廉政文化先進典型及身邊優秀共產黨員的先進事跡,發揮先進典型和榜樣群體的示范作用,倡導尊廉崇廉的社會風尚,營造廉政文化氛圍。
三、應著力解決企業廉潔文化建設的“接合點”和“突破口”問題
健康文明的生活方式是廉潔文化的重要支撐,面對著來自中西文化相互激蕩、市場經濟負面效應和傳統文化消極因素的“三大挑戰”。在這樣的時代背景下,廉潔文化建設光靠上大課、作報告、樹典型的“老三篇”是遠遠不夠的,可從以下方面來開展工作:
農村廉潔文化建設現實困境探討
摘要:在全面實施鄉村振興戰略的背景下,我國農村廉潔文化建設仍存在諸如農村傳統思想道德的滑坡、娛樂消遣的庸俗化、鋪張浪費現象突出等現實困境。這里既有新舊體制轉換的沖擊、也有農村基層社會腐敗滋生的影響等方面的原因。只有給農村廉潔文化建設以應有的定位,強化農村廉潔文化教育,扎實開展農村廉潔文化活動,加強農村廉潔文化制度體系建設,才能推動農村廉潔文化建設取得實實在在的效果。
關鍵詞:鄉村振興;農村廉潔文化;問題;對策
當前,我國農村文化建設呈現出可喜的局面:以社會主義核心價值觀為統領的中華傳統文化、革命文化和社會主義先進文化已經全面融入農村文化建設,農民群眾日益增長的文化生活需要逐漸得到滿足。但是,我們應該看到,隨著改革開放的不斷深入,市場經濟所帶來的一些消極因素也逐漸在人們的思想道德上反映出來。有些人是非不分、善惡不辨、美丑混淆,拜金主義、享樂主義、個人主義膨脹,甚至見利忘義、損公肥私、不講誠信等現象屢屢發生,暴露了我國在農村文化建設上所存在的廉潔文化教育問題,應該引起研究者高度的關注。就目前的相關研究成果來看,研究者大多關注廉政文化和反腐倡廉建設問題的探討,而對于農村廉潔文化建設缺乏應有的關注。因此,深入研究農村廉潔文化建設問題,是我們義不容辭的責任。
一、農村廉潔文化建設所面臨的問題
伴隨著社會主義新農村建設的深入推進,我國農村廉潔文化建設呈現許多積極現象,農村廉潔文化示范點、廉潔文化廣場等陣地建設越來越規范,廉潔文化活動形式更加多樣,廉潔文化建設的內容越來越豐富。但是,我們應清醒地看到,我國農村廉潔文化建設還面臨一些新的形勢,還存在一些亟待解決的問題。
(一)農村傳統思想道德的滑坡
供電企業廉潔文化建設報告
內容提要:推進廉潔文化建設,筑牢拒腐防變的思想防線,是貫徹落實黨中央反腐方針的要求,是企業自身發展的內在需要,是創建和諧企業、履行社會責任的時代需求。借鑒傳統廉潔文化的精髓,確定廉潔文化建設思路。合理設計,確保廉潔文化建設實效。
關鍵詞:供電廉潔文化研究
中央在《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》中明確提出:要大力加強廉潔文化建設,積極推動廉潔文化進企業,引導企業廉潔誠信、依法經營。供電企業的工作關系國計民生,聯系千家萬戶,擔負著提高經濟效益、社會效益的光榮而艱巨的任務。特別是在市場經濟條件下,由于工作的特殊性,決定了供電企業是腐敗問題的多發區,面臨著黨風廉政建設和反腐敗斗爭的嚴峻形勢。在腐敗產生的深層次原因中,文化的因素不容忽視。一種文化一旦被人們所接受,它對人的行為和社會價值取向的影響將是根本的、長期的、廣泛的。推進廉潔文化建設,筑牢拒腐防變的思想防線,是貫徹落實黨中央反腐方針的要求,是企業自身發展的內在需要,是創建和諧企業、履行社會責任的時代需求。供電企業應切實增強抓好廉潔文化建設的責任感和緊迫感,因地制宜開展廉潔文化建設。
一、開展廉潔文化建設的重要意義
廉潔文化建設是建設“一強三優”現代公司的客觀需要?!盎鶚I常青,文化制勝”。企業是否具有發展潛力,在很大程度上取決于它是否擁有獨具特色的企業文化。加強廉潔文化建設,可煥發員工昂揚向上的精神,塑造和衷共濟的優秀團隊,進一步提升企業的核心競爭力,更好地適應建設“一強三優”現代公司的發展戰略。
廉潔文化建設是端正行風的重要保證。供電行業作為重要的公用服務行業,加強廉潔文化建設,培育全體員工“依法、依制度、依程序”辦事的思想意識,教育員工在工作中正確行使權力,認真履行職責,這對于樹立企業良好的社會形象,維護廣大電力客戶的切身利益,促進企業持續健康發展具有重要意義。
廉潔文化建設研究論文
摘要:廉潔文化是中國特色社會主義文化的組成部分,與黨風廉政建設和社會主義榮辱觀密切關聯,它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。
關鍵詞:廉潔文化群眾企業黨風
我們在企業開展廉潔文化建設活動,是為了加強廉潔文化,并將廉潔文化知識、觀念、價值、信仰、規范及其行為方式“內化于心、外化于制、見之于行”,在全社會形成預防腐敗的強大合力,樹立風清氣正、清正廉潔的社會風氣。
基于這種目的和思路,在廉潔文化建設中,如何有針對性地開展廉潔文化建設活動?筆者認為,一是廉潔文化建設不能一味強調對黨員領導干部的廉潔從政教育,而忽視了對普通民眾廉潔意識的灌輸和廉潔行為的培養。二是不能把企業廉潔文化建設泛化、庸俗化,要有明確的目標和目的,不能一提廉政文化建設,就把一些其他的什么專題學習和宣傳內容都包括進來,使廉政文化建設主題泛化,難以凸現其旗幟鮮明的良好主題氛圍。三是廉潔文化建設要避免流于形式,不講效果,要在認真分析的基礎上,找準廉潔文化建設的突破口和結合點。
基于以上幾點,開展廉潔文化活動應主要把握好以下幾個方面。
一、應著力解決廉潔文化建設滲入群眾的問題
預防腐敗形成良好社會風氣論文
編者按:本文主要從應著力解決廉潔文化建設滲入群眾的問題;應著力解決廉潔文化建設的資源問題;應著力解決企業廉潔文化建設的“接合點”和“突破口”問題;應著力解決企業廉潔文化建設的領導體制和工作機制問題進行論述。其中,主要包括:將廉潔文化知識、觀念、價值、信仰、規范及其行為方式“內化于心、外化于制、見之于行”、廉潔文化建設不能一味強調對黨員領導干部的廉潔從政教育、不能把企業廉潔文化建設泛化、庸俗化,要有明確的目標和目的、廉潔文化建設要避免流于形式、終極目標是培養民眾廉潔從政、廉潔從業的信仰和追求、著眼提高對社會公共權力使用的審美批判能力、以擴大群眾參與面為著力點、充分發掘中國歷史上為廣大群眾所熟知的廉吏、清官和廉政故事、以陶冶高尚的道德情操為突破、企業廉潔文化建設仍要按照“黨委統一領導、紀委組織協調、相關部門密切配合和各展所長等,具體請詳見。
【摘要】廉潔文化是中國特色社會主義文化的組成部分,與黨風廉政建設和社會主義榮辱觀密切關聯,它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。
【關鍵詞】廉潔文化群眾企業黨風
我們在企業開展廉潔文化建設活動,是為了加強廉潔文化,并將廉潔文化知識、觀念、價值、信仰、規范及其行為方式“內化于心、外化于制、見之于行”,在全社會形成預防腐敗的強大合力,樹立風清氣正、清正廉潔的社會風氣。
基于這種目的和思路,在廉潔文化建設中,如何有針對性地開展廉潔文化建設活動?筆者認為,一是廉潔文化建設不能一味強調對黨員領導干部的廉潔從政教育,而忽視了對普通民眾廉潔意識的灌輸和廉潔行為的培養。二是不能把企業廉潔文化建設泛化、庸俗化,要有明確的目標和目的,不能一提廉政文化建設,就把一些其他的什么專題學習和宣傳內容都包括進來,使廉政文化建設主題泛化,難以凸現其旗幟鮮明的良好主題氛圍。三是廉潔文化建設要避免流于形式,不講效果,要在認真分析的基礎上,找準廉潔文化建設的突破口和結合點。
基于以上幾點,開展廉潔文化活動應主要把握好以下幾個方面。
企業創建廉潔文化實施步驟論文
摘要:廉潔文化是中國特色社會主義文化的組成部分,與黨風廉政建設和社會主義榮辱觀密切關聯,它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。加強廉潔文化建設的目的是要將廉潔的知識、觀念、價值、信仰、規范及其行為方式“內化于心、外化于制、見之于行”,在全社會形成預防腐敗的強大合力,讓其成為一種潛移默化的文化,成為廣大職工群眾的行為準則;以廉潔文化來糾正職工群眾中普遍存在的“笑貧不笑貪”的扭曲現象,改變“廉者不香,貪者不臭”的“腐敗文化”,在廣大職工群眾中形成廉潔光榮、腐敗可恥的廉政文化氛圍,破除種種扭曲的、顛倒的“廉恥觀”,以形成“以廉為榮、以貪為恥”的強烈的社會輿論氛圍,使腐敗思想和行為真正成為“過街老鼠”,這就是我們建設企業廉潔文化的目的和核心。
基于這種目的和思路,在企業廉潔文化建設中,應首先弄清廣大職工群眾“廉恥觀”上存在的問題,有針對性地開展廉潔文化建設活動。一是廉潔文化建設不能一味強調對黨員領導干部的廉潔從政教育,而忽視了對普通民眾廉潔意識的灌輸和廉潔行為的培養。二是不能把企業廉潔文化建設泛化、庸俗化,要有明確的目標和目的,不能一提廉政文化建設,就把一些其他的什么專題學習和宣傳內容都包括進來,使廉政文化建設主題泛化,難以凸現其旗幟鮮明的良好主題氛圍。三是廉潔文化建設要避免流于形式,不講效果,要在認真分析職的基礎上,找準廉潔文化建設的突破口和結合點。
一、應著力解決廉潔文化建設滲入群眾的問題
從根本上講廉潔文化作為一種社會文化,其終極目標是培養民眾廉潔從政的信仰和追求,使廉政成為全社會的共識,成為社會文明、政治文明的重要組成部分。我們必須從構筑積極的社會評價體系入手,為廉政文化建設提供廣泛的社會支撐。一是從培養職工群眾的社會正義感入手,教育人們分辨是非、美丑、善惡,營造起一種“崇尚廉潔”、“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮”的良好社會風尚。二是著眼提高對社會公共權力使用的審美批判能力,引導人們謳歌正義,鞭撻丑惡,形成“褒廉貶腐”的社會文化氛圍。三是以擴大群眾參與面為著力點,增強“廉潔文化建設人人有責”的意識,發動群眾實行全方位民主監督,努力營造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好社會氛圍。四是以建立反腐倡廉成效評價體系為保證,強化制度建設,既要從法律上、經濟上、輿論上三管齊下嚴懲腐敗,也可考慮設立獎勵廉政基金,對廉潔奉公者、檢舉腐敗者、懲治腐敗者給予大力表彰和必要的物質獎勵。
二、應著力解決廉潔文化建設的資源問題
加強廉潔文化建設,不僅要把廉潔文化內容融入到深厚的歷史文化積淀和民族文化的優秀傳統中,古為今用,充分發掘中國歷史上為廣大群眾所熟知的廉吏、清官和廉政故事,而且要結合實際,立足現在,從廣闊世界的多彩生活中,從反腐倡廉的生動實踐中,及時總結提煉勤政廉政文化先進典型及身邊優秀共產黨員的先進事跡,發揮先進典型和榜樣群體的示范作用,倡導尊廉崇廉的社會風尚,營造廉政文化氛圍。
廉潔從政文化發展管理探討
摘要廉潔從政的良好文化氛圍,是黨風政風的重要內容,是一種潛在的、無形的力量,是從源頭上、從根本處防治腐敗的重要措施。當前,廉潔從政的文化氛圍的缺失成了社會各屆普遍關注的一個問題。如何營造廉潔從政的良好文化氛圍,必將成為營造廉潔從政的良好文化氛圍的重要舉措。
關鍵詞廉潔從政文化氛圍黨風政風
《廉政準則》使黨員領導干部廉潔從政行為規范更加全面、更加系統。如何營造廉潔從政的良好的文化氛圍,為貫徹落實《廉政準則》創造良好的氛圍和條件,對于進一步推進反腐倡廉建設具有現實意義。廉潔從政的良好文化氛圍與廉政建設密切相關,是國家預防與懲治腐敗的深層次要素,是一種潛在的、無形的力量,它以文化的慣性力量約束人們的行為,是從源頭上、從根本處防治腐敗的重要措施。當前,廉潔從政的文化氛圍的缺失成了社會各屆普遍關注的一個問題,營造廉潔從政的良好的文化氛圍,必將成為解決黨風廉政建設和反腐敗斗爭薄弱環節的重要途徑。
一、廉潔從政文化氛圍缺失的具體表現
近些年從中央到地方,各級政府對營造廉潔從政的良好文化氛圍高度重視,但每年黨員干部因貪污腐敗問題落馬的不在少數,經濟社會各個方面廉潔從政的文化氛圍缺失的現象仍廣泛存在,助長了腐敗文化滋生蔓延,阻礙了反復倡廉建設的進程。具體表現在:
1.有的黨政機關內部長期存在腐朽落后的官場“潛規則”,廉潔從政文化教育缺位。良好的黨風政風對民風、社會風氣具有重要的示范作用和導向作用,端正黨風政風是端正民風、社會風氣的關鍵。多年來,加強廉潔從政文化氛圍建設針對的對象主要是各級領導干部和國家公職人員,但從廉政建設實踐來看,一些部門和單位廉潔從政的文化教育缺位和弱化的問題比較嚴重,導致權力與資本合謀,特權盛行,腐敗多發。在這種腐敗風氣中,甚至造成一種對權勢既蔑視又懼怕,既憎恨又向往的普遍心理。
廉潔從政文化建設行政管理探討
摘要廉潔從政的良好文化氛圍,是黨風政風的重要內容,是一種潛在的、無形的力量,是從源頭上、從根本處防治腐敗的重要措施。當前,廉潔從政的文化氛圍的缺失成了社會各屆普遍關注的一個問題。如何營造廉潔從政的良好文化氛圍,必將成為營造廉潔從政的良好文化氛圍的重要舉措。
關鍵詞廉潔從政文化氛圍黨風政風
《廉政準則》使黨員領導干部廉潔從政行為規范更加全面、更加系統。如何營造廉潔從政的良好的文化氛圍,為貫徹落實《廉政準則》創造良好的氛圍和條件,對于進一步推進反腐倡廉建設具有現實意義。廉潔從政的良好文化氛圍與廉政建設密切相關,是國家預防與懲治腐敗的深層次要素,是一種潛在的、無形的力量,它以文化的慣性力量約束人們的行為,是從源頭上、從根本處防治腐敗的重要措施。當前,廉潔從政的文化氛圍的缺失成了社會各屆普遍關注的一個問題,營造廉潔從政的良好的文化氛圍,必將成為解決黨風廉政建設和反腐敗斗爭薄弱環節的重要途徑。
一、廉潔從政文化氛圍缺失的具體表現
近些年從中央到地方,各級政府對營造廉潔從政的良好文化氛圍高度重視,但每年黨員干部因貪污腐敗問題落馬的不在少數,經濟社會各個方面廉潔從政的文化氛圍缺失的現象仍廣泛存在,助長了腐敗文化滋生蔓延,阻礙了反復倡廉建設的進程。具體表現在:
1.有的黨政機關內部長期存在腐朽落后的官場“潛規則”,廉潔從政文化教育缺位。
廣播電視大學廉潔文化的建構
一、建章立制,確保廣播電視大學廉潔文化建設落到實處
(一)要規劃好“藍圖”學校要結合自身辦學實際和特點,把廉潔文化建設納入到廣播電視大學各項管理和長遠發展之中,寓于懲治和預防腐敗體系建設的各個環節,與人才培養、科學研究、服務社會、學校建設等學校改革發展的重大問題統籌規劃、系統部署、全面推進。要科學制定廉潔文化建設實施細則,明確學校廉潔文化建設近期和中長期的基本思路、工作目標、組織領導等總體要求。要構建權責明晰、逐級負責、層層落實的廉潔文化建設責任體系,明確學校黨委和各黨支部廉潔文化建設的責任主體地位,明確學校各級領導班子成員在廉潔文化建設方面應負的領導責任。(二)要形成好“合力”建立一個由學校黨委統一領導,紀委協調監督,黨政職能部門和群眾組織,廣大師生共同參與,全校共同努力的大學廉潔文化建設格局,不斷推動全校師生員工積極參與學校廉潔文化建設,改變學校紀委唱獨角戲的局面。同時,學校要將廉潔文化教育融入到各相關部門工作中,發揮好工會、團委、學生會、學生社團等組織的作用,調動各部門利用好自身教育資源,增強廣大師生參與廉潔文化教育自覺性。(三)要運用好“考核”學校廉潔文化建設考核評價結果的運用決定著廉潔文化建設考評工作的價值。要善于通過對考核結果的正確運用,真正做到賞罰分明,避免“賞善而不罰惡則亂,罰惡而不賞善亦亂”,對工作有創新、實際效果好的部門和個人給予必要的物質和精神獎勵,該整改的整改,該追責的追責,絕不姑息。發揮好考核的“指揮棒”和“風向標”作用,使上至領導干部下至廣大師生員工時刻感到有責任、有壓力、有危機,切實保障廉潔文化教育的實效性不斷提升。
二、全員施教,保障廣播電視大學廉潔文化建設整體進行
(一)加強對領導干部廉潔從政教育正人先正己。作為推動廣播電視大學建設事業和深化高等教育改革發展事業的廣播電視大學領導干部,能否廉潔治校直接關系到學校的科學發展、人才培養質量以及高等教育的形象。學校要把廉潔從政、廉潔從教教育作為黨委理論學習中心組學習和干部培訓的重要內容,以承諾示廉、個人述職述廉、組織考廉為活動載體,將廉潔自律納入廣播電視大學領導干部考核評價體系,作為領導干部年度及聘期考核首要標準,實行“一票否決制”。要把廉潔從政、廉潔從教教育作為選拔、晉升黨員領導干部重要談話內容,摸清他們對廉潔從政、廉潔從教教育內容是不是真正做到系統學、深入學、反復學,內化于心、外化于行;緊密結合當前“兩學一做”“講看齊,見行動”學習教育等活動,搭建黨政管理干部廉潔從政、廉潔從教教育的有效載體,不定期對各部門落實黨風廉政建設責任制和領導干部廉政情況進行摸底,提高領導干部的廉潔意識,實現“不敢腐、不能腐、不想腐”的目標。(二)加強對教師的廉潔執教教育廉潔是師道之前提,立教之根本。教師作為人類靈魂的工程師和引路人,不僅要教好書還要育好人,各方面都要“學高為師,身正為范”。加強廣播電視大學廉潔文化建設必須高度重視對教師的廉潔從教教育,把廉潔從教教育與崇高的師德師風和優良的教風、學風相結合。一方面,學校要把廉潔從教教育融于師德師風建設和教風、學風建設的各個環節,不斷提高教師的廉潔素養,樹立一批“廉潔從教”師德風范,發揮優秀教師在廉潔教育中示范引領作用,營造看齊先進、學習先進、趕超先進的廉政氛圍,真正做到“學高為師,身正為范”。另一方面,學校要依據自身特點出臺教師學術道德規范,引導教師摒棄學術功利主義,抵制學術風氣不正、學術道德失范現象,倡導學術自律,加強學術道德修養,正確處理好“德”與“術”的關系,努力成為營造風清正氣的學術氛圍的推動者、維護者和踐行者,發揮“廉潔”導向作用。(三)加強對職工的廉潔從業教育“流水不腐,戶樞不蠹?!睂W校要不斷加強對行政部門、管理部門、服務部門職工的廉潔從業教育,以中央、省、市委相關文件精神為指導,定期開展崗位廉潔教育,不斷增強廉潔意識。同時,要創新廉潔教育形式,豐富載體。充分利用并發揮新媒體技術在廉潔教育中的作用,以微博、微信、QQ等形式學習廉潔知識、培養廉潔素養。值得一提的是,特別要對重要崗位、重點部門的工作人員,堅持以人為本原則,遵循教育規律,有針對性地開展學習廉政建設思想精神、相關紀律法制、財經紀律等方面的教育培訓,切實增強廉潔自律意識,提高防腐拒變的能力。(四)加強對成人大學生廉潔修身教育成人大學生廉潔修身教育是廣播電視大學廉潔文化建設的重要組成部分,不僅事關成人大學生自身能否樹立堅定的廉潔信念,也關乎到國家未來的社會風氣。廣播電視大學的學生基本是由工作人員組成,對他們實施廉潔文化教育應有別于普通高校在校大學生,遵循其成長規律,以社會主義核心價值觀為統領,結合其思想道德建設,不斷提高他們的思想道德覺悟和政治素養,幫助他們樹立“以廉為榮、以貪為恥”的觀念,樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀。學校在發揮思想政治理論課主陣地作用的基礎上,要動員思政課教師甚至專業課教師開展學生廉潔教育課程設計以及校本教材編寫工作,為學生提供廉潔教育的精神食糧。學校應開展形式多樣、內容豐富的廉潔文化活動,以學生喜聞樂見的廉潔文化活動推進廉潔教育進校園、進課堂、進教材、進頭腦,促使學生形成以誠實正直、遵紀守法、崇尚廉潔為核心的價值觀,幫助學生增強道德責任意識和社會責任感,將廉潔意識與道德責任意識外化為廉潔行為,使其自覺主動地接受廉潔文化的洗禮。
三、搭建平臺,探索廣播電視大學廉潔文化建設獨特路徑
(一)搭建新媒體智慧平臺弘揚校園廉潔文化學校借力新媒體平臺傳播廉潔文化,關鍵要辦好微信公眾號、學校官方微博、學校官方博客等新媒體平臺,推出廉潔圖片、廉潔微電影、廉潔微動漫、廉潔視頻等內容,增強與廣大師生員工之間的互動交流。廣播電視大學主要負責人、紀委主要負責人以及紀檢監察工作人員要積極推進自身博客、微博建設,定期對廉潔建設發表有深度有意義的觀點,主動占領新媒體陣地,努力成為廣大師生廉潔思想的“排頭兵”,增強廉潔文化建設的引領力和影響力。學校在廣大師生員工中開展廉政文化建設的征文活動,鼓勵他們結合廉潔文化建設熱點事件創作以廉潔為主題的微電影、微動漫等作品,通過新媒體對其作品擇優推送,“潤物細無聲”地滲透廉潔意識。同時,推送傳統廉政格言警句、現實生活中的案例、中央反腐紀錄片等優秀廉政信息,共同構建清風明月般的廉潔校園文化環境,使廉潔文化深入師生心靈深處。(二)推動傳統媒體和新媒體的跨界融合發展學校既要發揮傳統媒體在廉潔文化建設中主力軍的作用,也要借力新媒體傳播過程中的傳播快、覆蓋廣、影響大的優勢,推動學校傳統媒體與新媒體的跨界融合發展,構建廉潔文化教育大宣傳格局,拓展廉潔文化滲透力,增強廉潔文化傳播的能力。學校要強化校報、宣傳欄、網站的互動,利用新媒體推動廉潔文化教育宣傳,通過微專欄、微專版的形式刊登一些優秀的、典型的、喜聞樂見的廉潔文化作品,吸引廣大師生員工,在潛移默化中實現廉潔文化教育引導功能。只有這樣才能利用新媒體平臺策劃好廉潔文化教育宣傳,確保取得好的宣傳教育效果??傊?,學校傳統媒體與新媒體跨界融合發展,不僅拓展了校園廉潔文化建設的傳播渠道,也促進了校園廉潔文化建設的健康、深入發展。(三)廣泛開展廉潔文化教育“微活動”以微信、微博等為載體的新媒體既豐富了廉潔文化教育的手段,也增加了廉潔文化教育的受眾性。學校要始終保持與廣大師生員工的密切聯系,堅持正確的導向、創新廉潔文化建設形式吸引、凝聚受教育者,滿足廣大師生員工多元化、多層次的精神文化需求。首先,學校要高度認識和重視新媒體在廉潔文化建設中的作用,充分利用網絡平臺開展諸如廉潔詩詞、廉潔短信、廉潔公益廣告等原創征集大賽微品牌活動,把廣大師生的興趣愛好與廉潔文化宣傳教育實踐相結合,增強廉潔文化建設的實效性。其次,學校要聚力微公益活動,傳遞正能量。指出,“踐行社會主義核心價值觀要從小做起,就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起,一點一滴積累,養成好思想、好品德”。在新媒體背景下,一些不起眼的小事,經眾多人的參與能夠匯聚成巨大的社會力量。學校要把握微時代特點,引導廣大師生員工樹立微公益理念,設置微公益項目,鼓勵廣大師生員工結合自身優勢,積極主動領辦項目,在活動中推動廉潔文化和黨風廉政建設。
大學生科學發展觀的學習心得體會
這個學期學校新增了一門學科《廉潔修身》,通過自我學習和老師的授課,讓我明白了廉潔修身對社會的建設多么重要,對中華民族復興的重要。我學了這門課程我深有感受,作為當代的一名大學生,我明白廉潔是時代的要求,是社會的必須,是人民的渴望,我認為要想做到廉潔首先要做到修身,把自己不足之處改正過來,把自己不正確的思想端正過來,時刻把廉潔的思想擺在首位,全心為大眾服務,把大眾的利益擺在首位,那么你就能做到廉潔,并且一直廉潔下去。聽了這門課,我深有感觸,便成了這篇心得。
廉潔文化是我們中華民族優秀的文化傳統的重要組成部分是我們國家倡導的主流文化,廉潔文化從古到今都一直倡導,屈原的《楚辭.招魂》說道:“朕幼清以廉潔兮,身服義而求沫”。司馬遷寫過“侈則多欲。君子多欲,則貪幕富貴,枉道,速禍;小人多欲,則多求,妄用,喪身,敗家。是以居官必賄,居鄉必盜。故曰:‘侈,惡之大也?!彼麄兌加幸粋€共同點就是倡導廉潔的思想,并且把廉潔的思想一直發揚下去,時代沒有廉潔是不行的。因此我們要時刻倡導,時刻學習廉潔修身的思想。
時代為什么要我們這樣做呢?為什么從古到今都要學習廉潔修身的思想呢?開始的時候我很迷惘,在通過學習后我明白了。
翻開史冊,倡導廉潔修身的歷史優良傳統的時期都展現在我面前,讓我們考察史上的“文景之治”、“貞觀之治”和“康乾盛世”,我們可以得出這樣的一個共同點,首先是明君賢臣,君主刻苦耐勞,崇尚節儉,不奢侈浪費,并且制定相關的法律,漢初時的《九章律》,明朝的剝削之刑等刑法與法律,并且將廉潔的思想貫徹到臣子上,因此上下一心,順應民生,吏治嚴明才有當時的盛世。時代的興忘關系到一個時代的是否把廉潔從上到下的貫徹,有則社會興,無則社會亡。
自新中國成立以來我國一直都抓廉潔道路,從到鄧小平到再到主席,每個時期都在大力的抓貪官污吏,每個時期都在大力倡導廉潔思想,都在發揚廉潔文化的傳承和發展,從國家制定的法律看來,這不僅意識著國家對廉潔修身的重視,而且給非法貪污的人的一個迎頭重擊,使他們不敢猖狂使他們的囂張氣焰得到挾制。因此學習廉潔修身是正確的。
從古到今都有很多不廉潔的人,不廉潔的事情出現。縱觀殷紂亡國、隋煬帝暴政、晚清政府奢靡亡國的慘痛教訓讓我痛心疾首,他們為什么會這樣子呢?原因只有一個奢侈貪婪,他們都有一個共同點都是沒有廉潔的思想沒有修身的措施。無規不成方圓,沒有相關的措施所以由上到下都會這樣子,上梁不正下梁歪。英國阿克頓說過:“權力導致腐敗,絕對權力導致絕對腐敗?!彼f的很對,權利的過度的集中,在金錢和權利誘惑下貪念由此而生,為什么他們敢于藐視法律,藐視后果,敢于背負臭名遠著的風險呢?原因是當時的社會倡導廉潔的思想不夠明確,不夠重視,讓貪官污吏能過得逞,古有大貪官和珅,因為權利的過度集中因此不斷貪污,因為但是的乾隆皇帝與和珅一樣有喜歡奢侈習慣導致奉公守法、勤儉節約、清正廉明的正氣日益孤立,清王朝開始走向滅亡。從上面的例子可以看出廉潔帶來昌盛,貪婪導致覆滅。