宅文化論文范文

導語：如何才能寫好一篇宅文化論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

咬文嚼字雜志社編寫的年度語文檔案《咬文嚼字綠皮書》,“山寨”榮登2008年年度流行語的第一名。《咬文嚼字》對“山寨”的解釋是:源自廣東話。最早冒出來的是“山寨手機”,那是一些用低廉成本制成的仿冒名牌產品的手機。此后語義逐漸發生變化,除了用來指冒牌產品之外,還可指“民間的”、“非正式的”。

2008年年底,央視《新聞30分》連續幾天對“山寨”報道后,2008年12月2日,“山寨現象”上了《新聞聯播》:“從2003年開始出現山寨手機到各種山寨產品,‘山寨’一詞已經從經濟行為逐漸演變為一種社會文化現象?！庇性u論家說,“這是國家級電視臺首度關注網絡時代所形成的草根文化,也意味著由這一新興詞語所代表的民間文化現象,第一次進入官方視線。”這一評論確立了“山寨”現象的“民間屬性”。在開始討論之前,有必要把“山寨”的來龍去脈交待一下。

一

早在2003年前后,發源于深圳、廣州等南方城市“地下工廠”的“山寨”手機就開始“嶄露頭角”,只不過這個時候還沒有被稱為“山寨”,它們在大眾眼里是盜版和假冒產品。2006年,臺灣芯片商研制出廉價的手機芯片后,小型小規模手工作坊生產的巨大效益顯現出來,“山寨”手機開始風靡手機市場。2008年6、7月份,各大網站建立“山寨手機”的專題,“山寨”一詞迅速蔓延開來,并迅速在各個行業開疆拓土:康帥傅方便面、云碧飲料、斯大舒胃藥、旺子牛奶、周佳牌洗衣粉、NLKE運動鞋等等。有意思的是,伴隨著褒貶不一的各類評論興起的,是在“文化場域”刮起了一股“山寨”颶風:“山寨春晚”、“山寨《紅樓夢》”、山寨《百家講壇》、“百谷虎”山寨網站、“山寨諾貝爾獎”、“山寨明星”等等,“山寨”和“山寨文化”瞬間成為充斥大眾媒體和網絡媒體的“熱詞”,并且迅速“招兵買馬”,各種文化現象,只要與“仿制”沾上邊,都被歸為“山寨文化”。

“山寨”脫離經濟行為的語境進入到“文化場域”之后,“山寨文化”的性質發生了變化?！吧秸幕钡降资且环N什么文化?有人說:“山寨文化”其實就是盜版文化、侵權文化。馬上激起了“山寨幫”的反對:“山寨的魅力更在于它的文化屬性,山寨文化的本質即是對權威、正統的反叛與制衡?！?009年“兩會”,倪萍遞交封殺“山寨”的提案,事后回應:“我實在看不下去到處都在抄襲”。馬上有網友紛紛撰文表示反對,說“倪萍大姐,其實你不懂山寨”。屬于“山寨文化”的“山寨藝術”的核心理念是攀仿,性質是剽竊,行為是重復。重復帶來的是文化的趨同,而文化的形成和演進需要的卻是創造。從這個意義上講,“山寨”文化和“山寨”藝術是凍結創造和窒息文化的社會現象。雙方爭論的焦點,并不在急于給“山寨文化”下一個界定,而是集中在“山寨文化”的屬性和各自所站的價值立場上,先給“山寨文化”來一個價值判斷,然后再確定它是什么。由于文化產品的原創和不可復制性,由此帶來的知識產權紛爭,不能不引起重視,“山寨文化的泛濫與其說是對草根創新精神的標榜和昭彰,不如說是對中國知識產權意識嚴重缺位的諷刺”。

一個詞語,只要在網絡時代具有一定的認同基礎,就能迅速擴散開來,這也是新媒體文化時代“命名”的特點――“貼標簽”效應?！吧秸幕边@個詞具有很大的黏附力和開放性,大眾賦予它的含義,囊括了幾乎所有機械時代的復制、模仿、拼湊、惡搞、解構等等這些具有后現代特征的詞語,但又不僅止于此,各種文化現象只要搭拉上其中一點,就被貼上“山寨文化”的標簽。除此之外,民間力量刻意的“山寨文化”行動說明有其民間的文化認同感。問題是:“山寨文化”這面大旗,何以能振臂一呼而應者云集?而爭論的各方,均站在不同的價值立場上發表截然不同的評價。從“山寨”的命名和其“招兵買馬”的速度,以及引起的文化口水戰來看,“山寨文化”在當代“文化場域”的意義,并非知識產權的缺位那么簡單。

對“山寨文化”更深入的分析則從當代的大眾文化和消費文化的環境出發。因為“山寨”手機、“山寨”筆記本模仿的產品均是高檔的品牌產品,以低廉的價格可以購買到外型酷似品牌的電子消費品,意味著“山寨”培養了一種新的文化模式:“新拿來主義”,其核心是“為我所欲”,滿足自己的炫耀性消費。這種解釋對于“山寨”電子產品如手機之類或許說得通,但是卻難以解釋后來興起的“山寨文化”現象,波德里亞的符號經濟理論和馬克思的物神理論只能解釋物品的“山寨”,卻不能解釋“文化場域”的“山寨”,其中并沒有炫耀性消費的成分在里面。也有人認為“山寨文化”彰顯的是一種缺失創新內核的暴富傾向,“山寨”可以泛指一切制作粗劣但功能強大、著意模仿但難得精髓、創意無限但細節欠缺、占有欲旺盛但求知欲衰退、什么都有但又似乎什么都不好的社會、文化現象?！吧秸背蔀橹袊氂械默F象源于中國正處于工業社會階段,我們最熟練和最有能力做到優秀的也就是復制的工業產品,我們復制出的文化產品依然是工業產品。

這些觀點高估了“山寨文化”的野心,也低估了“山寨文化”的原創爆發力?！吧秸幕辈⒉皇且獙で笠环N暴富、利潤或者工業生產,僅僅是一種姿態。80后作家蔣方舟所說或許更貼近“山寨”的實質:在“山寨”問題上我認為還不能用“文化”這個詞,最多是一個詞匯。但作為詞匯又沒有官方來定義,所以它真的就是一種現象。我去年6月自己拍了《百家蔣壇》,當時還沒有“山寨”的概念,就是覺得好玩。這種現象在我看來就是民間一種情緒性的調皮,我喜歡用惡作劇和鬼臉來看待“山寨”,這樣會讓我覺得更有趣。蔣方舟所說的這種情緒性的調皮,是對誰鬧的情緒?中國文化發展史上,從未有過“非主流”邊緣文化向主流文化發起這樣極端的大規模的消解和挑戰,甚至這種“非主流文化”能夠受到大眾如此的熱捧,“山寨文化”的泛濫必定傳遞了當代中國“文化場域”的某種信號,才使得這種“非主流”的后現代草根文化有著如此巨大的消解力和號召力?！吧秸幕爆F象,需要更貼切中國當代文化現實的解釋。

二

一個“場域”是由各種權力關系交織而組成的,法國社會學家布爾迪厄認為“從場的角度思考就是從關系的角度思考”。討論“文化場域”首先考察方面的關系,這些關系是按照場域內各派的力量按照既定的游戲規則組成一個相互依存的網絡體系,這個體系最核心的部分就是文化生產機制,也即其內在的工作方式。

“文學場域”的文學生產是“文化場域”最重要的文化產品輸出基地,就以文學生產機制為例來討論。20世紀90年代以前,文學生產主要由國家意識形態機器統管統制,表現為由國家包辦文學產品的創作、出版、傳播甚至批評接受,從原創作家到發行渠道到宣傳評介,形成一條垂直的生產線體系,這種“一體化”的組織方式,建立了相應的高度組織化的文學場域。這種高度組織化的文學生產體系單一而嚴密,壟斷了“文學場域”的文化生產,民間的原創文學作者如不能進入這條生產線(加入作協成為會員),基本上很難在文學場域發揮自己的原創力,充其量只能將文學充當一種業余愛好,“文學場域”在整個“權力場域”中處于被統治地位。

從20世紀90年代開始,這種舊有的文學生產機制開始向市場化轉型,“文學場域”的國家意識形態邏輯逐漸向市場的商業資本邏輯轉變。雖然文學生產機制向“經濟場域”傾斜已久,但是官方意識形態的手并未從“文學場域”完全退出,隱形的仍然是從國家意識形態統管文學領域,顯形的則是以控制文學產品的出版和傳播代替了以往的高度組織化的生產機制,具體手段表現在嚴格控制書號的申請和書市的流通渠道。這無疑提高了進入文學場域的門檻,在這個“場域”之內,各種權力關系的斗爭也更加激烈,其中最活躍的力量會個別地或集體地尋求提高它們的地位,“并企圖將最優惠的等級體系化原則加到他們自己的產品上去”。經濟力量取代政治力量成為支配文學場域的最活躍最主要的力量之后,在最關鍵的資源上仍然受制于“政治場域”。按照商業資本的邏輯,某一方面的成本(買書號和打通發行渠道)提高了,其他方面的成本就會降下來(減少原創成本),以致出現了大大小小的原創工作室,以低廉的價格,召集各路以同一個筆名發表系列文學作品,文學生產變得和其他工業產品的生產沒有什么區別:無論前前后后有多少工人參與生產寶潔公司的產品,“飄柔”、“潘婷”等品牌仍然屬于寶潔公司,工人是默默無聞的幕后工作者。按照“經濟場域”的邏輯來看,這種文學生產方式滿足了利潤的最大化,但是“文學場域”還有一套自己的邏輯,文學生產以及文化生產與其他物質產品的生產不同的是:文學和文化產品的原創性是不可復制的。這也是聲討“山寨文化”的人們一個重磅理由,對“山寨文化”口誅筆伐最厲害的群體,往往是注重原創力量的文化工作者。但是問題的根源并不在“山寨”幫的“盜竊”“復制”行為,而是“政治”和“經濟”的力量在“文學場域”的爭霸大戰中,發展成了一種畸形的文學(文化)生產機制,這種生產機制的后果,就是最大限度地壓抑了民間的原創力量。

不僅在“文學場域”,整個“文化場域”的文化生產機制也大抵如此。尤其當以網絡和手機為主的新媒體的力量興起之后,國家意識形態對新媒體文化的控制并沒有減弱。網絡設有網警,在人氣旺的社區甚至設置“敏感詞”,所有的內容不經過過濾不能傳播開來。大小網站和論壇必須在工業與信息化部備案,否則隨時有關閉的可能。影視的審查制度并不輕松,所以老孟的“山寨春晚”也只能在網絡上斷斷續續看到,因為沒有取得在電視媒體的播放權。國家意識形態機器的力量牢牢把握“文化場域”的最底端,使之不至于傾斜的太厲害;而在最,經濟資本的力量在最大限度地侵入“文化場域”,以獲取最大的利益。

三

隨著新媒體時代的到來,民間的原創力量呼之欲出,卻苦于找不到渠道,“文化場域”基本上被“政治場域”和“經濟場域”伸出來的兩股力量占據,網絡等新媒體為民間原創力量提供了便捷的工具,勢必要在“文化場域”擠占一個小小空間,展示民間的“文化資本”的力量。

而與此同時,國家意識形態在文化產品的知識產權保護上,仍然相當薄弱?！罢瘟α俊痹凇拔幕瘓鲇颉痹械谋Ｗo作用沒有得到發揮,這是一個不完全為“國家意識形態”占據也不完全市場化的場域,因為沒有和市場化相配套的知識產權保護機制,導致了文化生產機制的不完善和畸形發展。

2006年,胡戈制作《一個饅頭引發的血案》“惡搞”《無極》,標志著對“文化場域”展示“情緒性的調皮”的開始。胡戈的“饅頭”在網絡擁有眾多的支持者,源于觀眾對《無極》的不滿。隨后,“惡搞”風風行網絡,這種“惡搞”情緒的擴散還和當時的一系列文化事件有關:先是草根出身的郭德綱以相聲成為大眾追捧的偶像;接著是作協會員、國家一級作家趙麗華被網民封為“梨花教教主”,其詩作也被“惡搞”為“梨花體”在網絡遍地開花;隨后是下半年低成本投資的《瘋狂的石頭》的“瘋狂”走紅,以致2006年被媒體稱為“草根年”。這些看似不相干的文化現象,卻預示著一種“情緒”正在民間醞釀:對主流意識形態文化產品的不滿?！动偪竦氖^》的成功無疑給人提供了啟發,一群稍顯叛逆又熟稔網絡制作技術的青年們高呼:“每個人都能拍電影!電影花大錢能拍,花小錢同樣能拍,名導能做的事我們同樣可以做到”。

“草根”們的志向顯然不僅僅在于“惡搞”。2008年,當山寨手機擠占各大賣場的臺面,網媒紛紛制作專題時,“山寨”這個詞迅速進入大眾的視野。“山寨”這個詞在廣東話里是“野路子”的意思,其內涵正好與草根們耳熟能詳的《水滸傳》的“俠義”精神相吻合,這與民間的“文化草根”們一拍即合,一股迅猛的“山寨”風迅速在“文化場域”刮起?！吧秸迸c“惡搞”不同,“惡搞”帶有解構色彩,仍然以主流意識形態的文化產品為素材,加入拼貼、剪輯、挪用等手法,帶有被動意味;“山寨”卻化被動為主動,雖然仍帶有解構色彩,重點卻是在模擬和仿制。

任何一種文化現象都不是憑空出現的。2008年,在“山寨百家講壇”之前,出現了《百家講壇》學者閻崇年被掌摑事件,網絡眾說紛紜。這個事件很自然地就被部分網民們解讀為抵抗《百家講壇》的“文化霸權”?！吧秸偌抑v壇”的制作人韓江雪在他的博客里寫道:“什么是文化霸權。就是只能我說,不能你說。我很反對讀者用這樣的方法來表達不滿,閻崇年不應受此侮辱?？勺钪匾膯栴}在于,弱勢的讀者又能有什么方法或渠道表達自己的思想呢?”韓江雪曾有過想上《百家講壇》而被拒絕的經歷,于是他開始制作“山寨百家講壇”,工作是非常嚴肅的:“請了一個當導播的朋友,就開始拍了。一共拍了兩天,每天講8小時。兩天就花了近兩萬元,再往下拍我就傾家蕩產了?！?他承認自己制作的“山寨百家講壇”有思想,但是這種“思想”是“上不了電視臺”的,只能放到新浪或搜狐網站的視頻欄目,換取點擊率或者名氣。韓江雪被“逼”上“山寨”的直接目的并不是為了自己的文化產品能夠進入商業流通領域,“如果中國能有幾百、上千家電視臺,《百家講壇》是名家講壇還是百姓講壇,就不會被人詬病了。大家可以各有特點,各顯神通。”而主要是發泄對文化產品流通渠道被管制的不滿,他因此被媒體冠以“非暴力抵抗文化霸權”的光環。

2008年冬天的“山寨春晚”是另一起標志性的事件。每個省市每個單位年年都辦“春晚”,如果老孟發起的“春晚”不是打著和“央視春晚”叫板的口號,恐怕也沒有那么大的轟動效應。關鍵是,他叫板的是“央視春晚”,這一下擊中了多年來被央視的“聯歡晚會”弄得審美疲勞的人們的神經,當《市民欲辦山寨版春晚叫板央視》的新聞稿一見報,各類媒體大軍蜂擁而至,“PK央視”“顛覆傳統”“草根文化崛起”等詞語迅速占據重要版面,網民連連叫好。老孟創辦的CCSTV(中國山寨電視)網站開通之后,半個月內就收到了700多個節目應征。“山寨春晚”不能贏利,曾幾近流產,這是一樁“賠本”的生意,它的姿態和標志性意義遠遠大于其實際的內容。

與“山寨百家講壇”和“山寨春晚”的高成本制作相比,媒體與設計專業出身的大學生“蜀山少俠”花費20元制作的“山寨紅樓夢”完全是“低成本”制作,甚至沒有抱多大的期許,只是一種嘗試和娛樂。他在接受媒體采訪時表示:熱炒的新《紅樓夢》很不對他的胃口,所以不如自己動手,大膽挑戰所謂專業電視劇。此外還有另一個因素,就是“春節晚會照例”不好看,于是一家人拍電視劇來耍。令他沒想到的是,“山寨紅樓夢”居然在網上“火”了。

種種“惡搞”“山寨文化”現象,有商業性質的和非商業性質的,差不多都有一個共同特點:作品傳播的信源、信道、信宿三渠道均依賴網絡,作品源于網絡,通過網絡傳播,最終由網民接受。借助IT技術和新媒體的路徑,“惡搞”和“山寨”得以在新媒體時代暢通無阻?！吧秸謾C”、“山寨百家講壇”、“山寨春晚”、“山寨紅樓夢”等等都借助了新媒體的便利,得以迅速傳播,“惡搞”網站、“山寨”論壇等新的“山寨文化”思路不斷涌現。新媒體文化所具有的娛樂屬性,為山寨文化產品打上了“娛樂”的印記,這恰好和民間文化的特性相吻合,這使得“山寨文化”一開始就以一種“惡搞”、“娛樂”、“狂歡”的面孔出現。

頗具意味的是,傳統媒體和網絡媒體對“山寨文化”的解讀也不盡相同。傳統媒體傾向于“山寨文化”就是盜版文化、侵權文化、強盜文化;作為“山寨文化”的發源地, 網絡媒體更傾向于構建理性、中立的價值平臺。

篇2

改革開放以來，隨著市場導向經濟體制改革的不斷深入以及“計劃放權、財政讓利”這一創新體制（呂煒2002，p.102）的推行實施，各級地方政府獲得了較大的對內改革、對外開放的經濟自，促進了地方經濟的持續、快速發展。與此同時，漸進式改革中所積累和新生的各類矛盾與風險，也在20世紀90年代中后期日益顯化，并呈加速態勢。在諸多矛盾和風險中，地方政府因推進經濟發展、防范與解決金融風險、完善社會保障體系所形成的現實債務壓力和潛在財政風險，及其與社會經濟穩定之間的矛盾，顯得尤為突出。

地方債務壓力首先源于日益固化的財政缺口。改革以來，各級地方政府一直承擔著促進地方經濟發展、擴大城市基礎設施建設和補貼國企虧損的責任，加之龐大的具有剛性特征的辦公和人頭經費支出，地方財政支出負擔沉重。而財政增收相對滯后，財政收支缺口較大。同時，為加速經濟結構調整和產業的升級換代，推進經濟發展，各級地方政府或直接或間接地借入內外債務，積累了相當規模的債務責任和還本付息壓力，財政壓力因此逐漸加大。

地方金融風險的財政化轉移模式加劇了地方債務壓力。1996年來，各地在化解日益積聚和暴露的地方金融風險，如城市信用社、農村基金會、信托投資公司與租賃公司等金融機構違規經營所形成的巨額不良資產，以及解決它們對社會和個人的巨額債務兌付困難時，基本上采取了財政化的風險轉移模式。這一模式與波蘭等經濟轉型國家在化解金融風險中的成功舉措（海爾，1999）不謀而合，有利于有效轉移金融風險，維持地方金融和經濟的穩定，但其“轉嫁”性質，卻使地方政府在短期內面臨集中的債務承接壓力。

此外，近年來各地逐漸進入外債還本付息的高峰期，而外債償還基金等準備又嚴重不足，各地外債償還壓力較大。龐大的社會保障資金缺口，更加大地方債務壓力。所有這些因素形成的債務壓力，如不能有效緩解，將影響地方經濟、社會的穩定。

減緩地方債務壓力的措施，除繼續保持經濟增長、擴大稅基、開辟稅源并厲行節支外，在中期內還需尋找替代性的穩定緩和機制。依托不斷發展的金融市場，發行地方政府債券，將債務債券化，建立地方財政債務資金的流轉機制，不失為一種值得探討和推行的舉措之一。

二、現狀的剖析：地方政府債務債券化的可行性

地方政府債券，又稱地方債、市政債券，是發達市場經濟國家普遍采用的債務管理方式，它具有雙重創新特性：既是財政管理與債務管理制度的創新，也是金融市場與金融工具的創新。地方政府通過制度創新，逐步完善債務管理方法和債務流轉機制，形成寬口徑的地方財政債務管理制度，有利于規范運作地方政府債務，深化財政管理制度改革。同時，中國金融市場內在的結構缺陷是資本市場相對發達，而貨幣市場不發達；資本市場中，股票市場發展迅猛，而債券市場相對滯后。在發達國家作為重要金融工具的地方債，在國內尚屬空白。因此，地方債務的債券化，是地方政府完善對地方經濟管理與服務職能的必然要求，也是財稅體制改革深化和金融市場發展的客觀趨勢。目前在中國進行地方債的發行與流通試點，既有必要也有可能。

首先，地方政府發債動機強烈，債券的內在品質較高，這是地方債發行的有利條件。地方政府供給地方債的動因主要有二，一是緩解迫在眉睫的債務壓力。通過發行地方債實現行債務“掉期”，不失為一種現實明智的選擇。發達國家的經驗表明，地方債償還的長期性（最長可達20—40年）和靈活的提前贖回能力（FrankJ.Fabozzi等1998，p.351），能充分緩解地方債務壓力，有利于地方財政靈活安排與調度財力分配。二是基于降低成本的考慮。較之其他債務壓力緩解方式，地方債務債券化的顯性與隱性成本較低。以地方金融風險的財政化轉移模式（即向中央銀行借款）為例，中央銀行再貸款年利率為3.24％（2002年2月21日調整后），而同期進出口金融債券的發行利率僅為2.11％，中長期國債利率也不到3％。地方債因風險高于國債，其發行利率可能略高于國債，但仍低于再貸款利率。因此，地方債發行成本低于中央銀行借款的資金成本。地方債較高的內在品質，主要源于趨于成熟的稅收擔保條件。

其次，中國發行地方政府債券的市場條件正逐漸具備。日趨市場化的多樣化的國債、金融債和企業債發行制度，以及日漸規范完善的債券交易流通市場，為地方政府債券發行和交易提供了良好的市場環境和制度基礎。經過20余年的培育和初步發展，中國債券發行渠道不斷拓寬，品種日益增多，除柜臺和交易所發行外，銀行間市場異軍突起，成為債券發行的主戰場；債券現貨、回購等交易日益活躍，流動性增強。同時，一批熟悉國際慣例和中國國情、實力雄厚、資信良好的債券發行中介機構也迅速崛起。現有債券發行和流通市場的規范拓展，為地方債券發行和交易提供了成功“先例”和較為寬松的政策環境。

第三，地方債的市場需求巨大。這種市場需求主要來自金融機構、機構和個人投資者。目前，國內金融機構（尤其是商業銀行）資金充沛，證券投資需求穩步上升。據統計，到2001年底，各商業銀行的存差高達兩萬余億；證券類資產（主要是國債和金融債）在總資產中的占比，已由1997年的不到4％，上升至2001年的18％。保險公司在投資渠道偏窄和存款利率降低的不利格局下，也急于為高達2000億元的保險基金尋找證券投資途徑。由于法規限制，也基于穩健經營的需要，銀行、保險公司等金融機構在謀求穩定的高收益證券投資組合中，對債券與基金情有獨鐘。但現有的債券、基金品種和發行規模，遠不能滿足其需要。其他機構投資者與個人投資者也迫切需要新的債券品種，以解決債券投資面狹窄的現狀。

三、方案的設計：嘗試性的分析

國內地方政府債券的制度設計，可以借鑒國際上的相關經驗。地方政府債券分為一般責任債券和收入債券兩大類型。前者以稅收權與稅收收入為擔保，而后者則主要依靠債務資金項目的收益來支付債務本息，以市政公司債券（也稱“歲入債券”）為典型代表（FrankJ.Fabozzi等1998，pp.348—349）。本文的探究，以一般責任債券為主。

（一）地方政府債券的發行

1.發債主體、方式與中介。結合國際慣例和中國國情，國內地方政府債券的發行主體應該限定于省、自治區、直轄市一級政府。省級財政部門制定地方債的發行計劃和預算方案，管理債券資金的周轉和分配，掌握還本付息的總體狀況；省級以下的各級政府不作為發債主體，其債務資金納入省級財政預算進行統一管理。地方債應采取公募發行方式，以體現透明度原則，接受納稅人群體的公開監督。為方便于批量交易和托管，地方債應以記賬式債券為主，以培育機構投資主體，增強市場的穩定性。在一定條件下，可以發行面向個人的憑證式債券。

地方債的發行中介，可由人行各地大區分行組織承銷團，承銷團成員可以全國范圍內符合條件的金融機構，但以商業銀行和證券公司為主比較合適，并由發債主體確定最終承銷商。對發行規模較小的地方債，則可在經人民銀行和證管機關許可后，由地方政府選擇區域性金融中介如地方證券公司、城市商業銀行等承購包銷。

2.發債審批與評級。國內地方債的發行審批工作應由財政部、中國證監會和中國人民銀行三個部門共同管理：證監會制定全國統一的地方債管理辦法，授權各地證管辦進行具體的監督管理；財政部負責債券的發行規模和各地的指標分配，監督各地財政部門對債務資金的管理；中國人民銀行則負責地方債的發行組織工作。鑒于地方政府債券可采用區域化發行，人總行可授權各大區分行進行發行的操作，對于競價發行的地方債，人民銀行還需組織招投標工作，負責招標的全程管理與監督。

同其他債券一樣，地方債也是建立在信用基礎之上，因而存在信用等級差異以及信用風險。國內地方債的評級，可以參照國際成功經驗，從地方政府的地方經濟的發展水平、財政收支水平和結構、地方財政管理和行政效率、地方財政負債水平等五個方面，進行量化分析與定性界定；由證監會依照評級結果，給予審核，批準符合信用等級的地方債發行。

（二）地方債的流通與市場監管

發達、活躍的流通市場是債券發行市場的有利條件之一。要實現地方債有序的流通交易，就必須建立嚴格的債券登記結算管理制度。根據現在的制度規范和已有的市場條件，可以將該類債券納入中央債券統一登記結算管理系統，由中央國債登記結算公司管理。同時，建立、完善地方債的二級托管制度，由信用度高，經營管理規范，債券交易與管理經驗豐富的商業銀行擔當二級托管人，提供地方債的托管服務和債券清算業務，為債券流通提供基礎條件。地方債的流通，可以借助于多種形式的交易方式。目前可以商業銀行的柜臺交易為主，面向個人與機構，發展柜臺市場。對資質好、信用等級高的記賬式地方債，應允許其在滬、深證券交易所上市流通，也可在銀行間債券市場進行現券與回購交易。

西方國家對地方債的市場監管，主要從地方債的信息披露制度、市場參與主體行為等方面進行。未來中國地方債的潛在風險，可能主要源于兩個方面：地方政府的風險控制能力較弱，以及地方性債券市場的管理缺陷。后者屬于技術性問題，通過完善信息技術條件、規范發行秩序、增強監管經驗和手段等途徑，比較容易克服；而前者則會在債券發行與清償、債務資金預決算與執行等環節削弱風險自控能力。因此，需要建立財政部對債券資金預決算的管理制度，證管部門和人民銀行對其發行和償付行為的監督制度，以及面向社會公眾和投資者的債券信息披露制度。在地方政府的債券資金預決算管理上，可供考慮的思路如下：首先由地方財政在年度財政預算中安排年度內償債資金，然后由中央財政等部門核定各地債券存量的上限，供地方政府確定年度內債券存量余額水平，以確定年度內債券規模和債務收入的增量；在財政年度決算時，總結、調整當期債券資金預算的執行情況，在年度財政收支節余較多時，可將上一年度的財政節余資金，適當地進入下一年度的債務償還預算。

參考文獻：

1.呂煒：《經濟轉軌的過程與效率問題》，經濟科學出版社2002年版。

2.漢斯耶爾格·海爾：《轉型國家金融體制存在的問題和改革的可能性》，《當代財經》1999年第11期

3.FrankJ.Fabozzi等：《金融市場與機構通論》（第二版），東北財經大學出版社2000年版。

篇3

［關鍵詞］三寶千戶侗寨；旅游開發；文化展演

［中圖分類號］F592.9 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-3115（2012）14-0056-02

一、獨特的地理環境

三寶千戶侗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣城北端，古州盆地中部，都柳江上游。它處于榕江縣城北約3公里的車江萬畝大壩中，不僅是中國侗寨地域最大、人口最多、最密集、歷史文化較為悠久的侗寨寨群，同時也是國家級非物質文化遺產——榕江侗族薩瑪節及侗族琵琶歌的核心保留地。

獨特的地理環境優勢為三寶侗寨的旅游發展奠定了基礎。三寶中心區位置優越，交通條件好，資源豐富而獨具特色，具有較強的吸引力。三寶旅游客源市場以國內為主，主要來自貴陽、北京、上海、廣東、深圳、福建、江蘇、廣西等地，在立足國內市場的同時加強對外宣傳，擴大知名度，開發海外市場。

二、三寶侗寨的旅游開發

三寶侗寨的旅游開發始于2000年，榕江縣委、縣政府利用政策優勢、資源優勢和區位優勢全力打造了 “天下第一侗寨”品牌。

政策優勢：抓住國家“西部大開發”的機遇，貴州省民族經濟“十五”計劃及2010年長遠規劃中明確將旅游作為貴州省大力發展的支柱產業來培育，省政府作出了把“黎平－從江—榕江”旅游區作為省三大旅游優先發展區域之一的決策，榕江縣委、縣政府也作出把旅游產業作為新的支柱產業來抓的決定。

資源優勢：景區的自然資源及人文資源豐富，沿河的護提古榕分布相對集中，連線成片，三寶侗寨山水相依，與古榕群有機融合，這是開發利用最基本最有利的前提條件。

區位優勢：三寶侗寨具有良好的對外交通聯系，東距桂林324公里，北距州府凱里173公里，西距省會貴陽367公里，距榕江縣城僅3公里，2005年黎平機場通航后，大大增加景區的可進入性。兩高（高鐵、高速）的建設也將為這一品牌注入新的活力。

三、旅游展演對當地經濟文化的影響

從客觀經濟效益分析，旅游業投資是整個國民經濟中“乘數效益”最大的產業，對旅游業的直接投資可以帶動與旅游相關行業的數倍投資，同時促進交通運輸、建筑等行業的大幅發展。隨著旅游業的大力發展，榕江周圍的道路交通設施也得以改善。榕江至從江、榕江至黎平、榕江至凱里、榕江至三都四條出縣公路的改造，加強了進人景點、景區侗族村落村級公路的建設，確保四季暢通。黎平機場的開通，兩高（高鐵、高速）的建設將使各風景名勝區的游覽更加便捷、安全，促進游客量的增加。景區基礎設施的配套完善，使旅游活動更加舒適，并使風景名勝區可接納更多的游客，游客量必將有大幅度的增長，從而達到拉動內需，提高當地居民收入的目的。實施自然生態環境保護和景觀保護項目，使風景名勝區更具品位，旅游吸引物更加豐富多彩。從而促成游客人數的增加和游覽時間的延長。

據統計，2002年三寶侗寨旅游人數為5.5萬人次，隨著風景區旅游業的發展以及知名度的提高，游人逐步增加，至2007年，游客達到13.58萬人；預計到2015年，游客將達到23.8萬人。

四、三寶侗寨旅游業現存問題和建議

（一）三寶侗寨旅游業存在的問題

根據統計資料，三寶侗寨2000年游客量5.0萬人次，2002年游客量5.5萬人次，2007年游客量13.58萬人次。但三寶侗寨的旅游基礎還不夠雄厚，旅游資源的開發利用和保護水平不高，旅游市場尚未真正形成，接待能力、服務質量亟待提高。根據旅游業“行”、“游”、“住”、“食”、“購”、“娛”等要素分析，尚存在以下問題：

其一，傳統侗族建筑景觀不夠突出，民居的維修翻建缺乏指導措施和統一管理，對傳統風貌和原生文化的環境氛圍有一定破壞。三寶千戶侗寨是一個活的有機體，仍居住著一定量的居民。由于生活方式的改變和人們生活水平的逐步提高，對傳統建筑的使用有許多不滿意之處，古民居面臨著拆毀和改造的壓力，對遺產的真實性造成影響。少數居民缺乏保護意識，新、改、擴建建筑或采用新材料、或采取現代風格，或改變原有結構；少數古民居改變用途，破墻開窗用作旅游商業用房，與傳統風貌很不協調，破壞古侗寨原有風貌。三寶千戶侗寨景區現狀僅有局部開發，景區旅游線路短小，景點單一，薩瑪祠及賴家大院等重要建筑年久失修。村民的建筑雜亂無章，人畜混居，垃圾亂棄，基礎服務設施不到位，嚴重影響了景區的環境衛生和旅游開發。

第二，由于古建筑均為木結構，建筑密度很高，道路狹窄，防火能力薄弱，而且古村寨供電線路老化現象嚴重，極易引發火災，對古民居產生極大危害。游客的增多，雖給當地帶來一定的經濟效益，但同時也附帶來一些旅游公害，由于古民居絕大部分屬私人所有，使游客和居民難免產生一定的矛盾。

其三，隨著三寶千戶侗寨知名度的不斷提高，游客量迅速增加，旅游管理能力與旅游發展不平衡，造成了游覽面積過小與游客量過大的矛盾，使游客在旅游旺季過于飽和，旅游壓力明顯，旅游服務接待設施不足與落后，旅游內容也較為單一。而且景點少，景區規劃不合理，景區承載量等問題也顯現出來。

其四，景區內目前僅有一個三寶鼓樓，侗族文化缺少諸如戲臺、花橋等傳承載體。侗族文化底蘊豐富，保存完好，但挖掘、整理滯后，未能形成市場。

篇4

1.1一般資料

選擇我院2010年1月～2014年6月收治的48例患者作為研究對象，均診斷為下消化道腫瘤同時伴有心血管病。男25例，女23例，年齡42～81歲，平均年齡63.5歲。

1.2方法

麻醉方式為氣管插管靜吸復合全麻加連續硬膜外復合麻醉。對患者進行硬膜外置管，經測量結果顯示沒有腰麻癥之后對患者進行持續追加用藥，得到滿意的測量結果之后再進行全麻誘導。

2結果

患者中出現高血壓危象3例，心律失常2例，失血量在500mL以上的6例，1000mL以上的2例，失血量在1000mL以上的患者同時存在大血管的意外損傷。其余患者的手術全過程均很順利，全過程并未發現并發癥出現。

3討論

3.1循證醫學理論與麻醉融合的過程

3.1.1術前提出問題問題可以包括多方面，例如麻醉通過何種方式進行，患者在接受手術之前會出現恐懼、焦慮等一系列的心理問題，這些情緒變化出現的同時會引起血壓波動的相關問題，以及輸液輸血的管理問題等等。除此之外，還存在關于高血壓危象的預防問題等，以及這些并發癥如何處理。此外，手術麻醉前怎樣與患者及家屬進行交流和溝通等。

3.1.2尋找實證，收集證據針對以上問題，對麻醉操作規范等資料進行查閱，通過查閱資料尋找最合適的麻醉治療證據。

3.1.3證據評價對泌尿外科、內分泌科等專家就麻醉治療證據進行咨詢，參考相關手術醫生意見，評價過程中結合科學證據。嘗試將循證醫療模式運用于消化道腫瘤手術的麻醉過程中，對整個治療過程進行總結。

3.1.4麻醉處理措施術前由泌尿外科、麻醉科等相關科室中的醫生共同組成手術協作小組，如果患者病情惡化并確診為消化道腫瘤，那么手術協作小組可以在患者及家屬同意并決定手術之后，針對患者病情，對患者血壓控制的實際情況以及血壓擴容等相關情況進行全面了解，制定出針對患者手術的最佳預案。

3.2心理治療

患者一旦住院就可能會因為環境改變、家庭經濟負擔以及擔心手術麻醉的風險等因素而受到影響，這些因素的存在都會給治療過程的順利進行帶來一定的阻礙。這時醫護人員應該注意到患者的情緒變化，以一種高度的責任心與同情心對患者表示出充分的關心和愛護，積極幫助患者擺脫這些顧慮，只有這樣才能讓患者樹立起治療疾病的信心，以一種積極的心態面對手術，安全的度過圍手術期。

4結語

篇5

系統以微控制器AT89C52為核心，由兩部分組成：一部分是設置在居民住宅中的報警前端；另一部分是設置在物業管理中心的監視終端。前者，由安放在住宅中的各種傳感器收集相應的模擬量信號，當信號達到報警門限的時候，啟動報警裝置，將報警信息通過電話線路傳到住宅小區的物業管理中心（或相應的安全服務部門）。后者，將收到的報警信息進行存儲和顯示，同時以聲、光的形式通知管理人員采取相應措施對警情予以處理。

傳感器部分包括煤氣泄漏檢測模塊、門磁開關模塊、紅外人體移動探測模塊、溫度/煙霧傳感模塊以及玻璃破碎振動模塊等。傳感器陣列的模塊化設計使用戶能模擬需要增減功能，增強了系統的適應性。

考慮到家用報警系統通訊的數據量不大，可采用雙音多頻遠程數據傳輸技術（DTMF）傳送報警數據。由傳感器陣列或手工輸入方式收集的報警信息，通過公用網遠程連接物業管理中心的監視終端，當前端系統確認需要報警和幫助時，自動撥通監控終端。接通以后以DTMF方式發送報警信息（包括本機號碼和警種等）。監視終端收到振鈴信號后，控制DTMF發送、接收芯片模擬摘機動作，接收警情信息，啟動聲光報警，根據其中的本機號碼信息得到報警地點，將當前時間以及報警地點和警種等信息存入Flash存儲器中以備日后查詢，同時將這些信息在液晶顯示器上顯示出來。管理人員按下清除鍵清除聲光報警，并根據情況采取對策，處理時間也被同時記錄在系統的存儲器中。整個系統的工作流程和監控終端的原理框圖如圖分別如圖1、圖2所示。

系統使用閃速存儲器保存報警信息，以便日后查詢。另外，小區住戶的電話號碼和住戶地址對應表也存在其中，用于將收到的報警信息中的電話號碼信息轉換為住戶地址信息。系統選用28SF040型4MBSuperFlashEEPROM。該存儲器通過優化接口特性使得其讀寫速度非?？?、功耗很低。此外，該芯片還采用了硬件和軟件保護的方法對片內存儲的數據進行有效的保護。在硬件方面，將引腳OE拉低或將引腳CE或WE置高以及當電源電壓降到2.5V以下時，都會禁止往片內寫入數據，在該器件上電時會自動處于軟件保護狀態。在處于軟件寫保護狀態時，須要對7個特定的地址單元進行讀操作才能解保護。同樣，對另外7個特定地址單元進行讀操作后使器件處于寫保護狀態，這種設計保證了存儲數據的可靠性。

時間是報警信息中不可或缺的組成部分。本系統采用RICOH公司的RS5C348時鐘芯片提供時間信息。該芯片以SPI總線方式與CPU進行接口，有閏年自動判斷和電壓檢測功能，得到準確的時間和日歷信息只須讀取幾個寄存器，簡化了電路設計，提高了設計的可靠性。但由于AT89C52沒有SPI接口，故在編程時要用軟件來模擬SPI接口時序。

收到報警信息后須要提示時間、地點、警鐘等信息，以便管理人員及時作出反應和處理緊急事件。系統采用的是EPSON公司的圖形點陣式液晶顯示驅動器SED1353來驅動SHARP和320×240點陣LM32019T型LCD。該驅動器可與Intel的51系列或Motorola的68系列MCU直接接口，支持1024×1024點陣LCD，具有分屏顯示功能，可將2個完全不同的點陣圖形顯示在上下2個半屏上。為優化顯示速度和性能設置了SRAM接口作為顯示緩存，緩存容量可達128KB。SED1353與89C52的接口示意如圖3所示，其中MEMCS，MEMR和MEMW是針對顯示緩存SRAM的片選、讀和寫的信號接口。

為了避免發生報警前對電話設備和線中的破壞，系統采用聯勤方式，報警信息可通過其他住戶的電話線向監控終端發送信息。

二、系統軟件設計

監視系統的主要功能是在聲光報警的同時將收到的報警信息進行顯示和存儲，存儲內容可通過RS232接口讀到計算機中以便查詢，以及利用計算機校正系統的時鐘。主程序完成的功能為MCU的各個相關SFR的初始化、用戶定義的存儲單元的初始化，以及各主要器件（如時鐘芯片、電話芯片、LCD驅動芯片）和閃速存儲器等的初始化。電話接口電路的振鈴信號接到單片機的外中斷口線上，中斷服務子程序的功能是接收報警信息并予以存儲和顯示，主要軟件流程如圖4所示。系統設置的2個按鍵分別對應清除聲光報警（亦即管理人員對報警作出響應）及申請和上位微機進行通信（包括將存儲器內容讀到微機中，利用微機校正系統的時鐘芯片的時間設置和將保存在微機中的地址電話對應表寫入閃速存儲器中）的功能，主要軟件流程如圖5所示。

在閃速存儲器28SF040中存放的是收到的報警信息和預先定

入的地址電話對應表。報警信息包括報警時間（年、月、日、時、分、秒）、報警地點（棟、單元、樓層、房間）、警種和管理人員的處理時間（時、分、秒）。按BCD碼存放，每1項點1個字節（其中“年”取后2位數字），合起來作為邏輯上的1個目錄，共點14個字節，考慮到編程方便，以每16個字節為1個記錄。另外，地址電話對應表設為每8個字節為1個記錄，每個記錄中電話號碼和地址均以BCD碼存放，各占4個字節。如有16KB存放地址電話對應表，共可記錄2048個住戶的地址電話信息和31743個警訊記錄，其中存儲的第1個記錄用來存放存儲器中最后1個警訊記錄的第1個字節所在的地址，以便于存入新記錄時的定位。

表1控制寄存器

寄存器類型I/O地址數據R/W特性No.

名稱

A3A2A1A0D7D6D5D4D3D2D1D0R1模式寄存器0001DISPREVPANELORGRAY4/8LCDERAMSWR2每行字節數寄存器0010C/PWR3水平同脈寬寄存器0011LPWWR4總顯示行數寄存器（縱向分辨率）0100SLTLWR50101SLTHWR6屏1顯示開始地址寄存器0110SAD1LR/WR70111SAD1HR/WR8屏2顯示開始地址寄存器1000SAD2LR/WR91001SAD2HR/WR10屏1顯示行數寄存器1010SL1LWR111011SL1HWR13地址調節寄存器1101APAJDWR14GS1灰度寄存器1110GS1WR15GS2灰度寄存器1111GS2W

系統選用320×240點陣的LCD，標準的漢字為16×16點陣，字符為8×16點陣，即LCD上可顯示15行20列的漢字。液晶顯示控制和驅動器內置14個控制寄存器，控制顯示器的工作狀態，如表1所列。當IOCS為低電平時，其地址由AB0～AB3來控制。其中R1為模式寄存器，各位的功能如下。

（1）DISP：DISP=0，關顯示；DISP=1，開顯示。

（2）REV：REV=0，正顯；REV=1，反顯。

（3）PANEL：PANEL=0，驅動單LCD屏；PANEL=1，驅動雙LCD屏。

（4）OR：OR=0，顯示分成上下兩屏，連接顯示；OR=1，顯示分成前后兩層，疊加顯示。

（5）GRAY：GRAY=0，黑白顯示；GRAY=1,灰度顯示。

（6）4/8選擇驅動LCD時的數據寬度。

4/8=0,4位數據傳輸；4/8=1，8位數據傳輸。與數據總線無關，建議設置寬度，該選項設為0。

（7）LCDE：LCDE=0，LCD電源關；LCD=1，LCD電源開。

（8）RAMS：顯示存儲器（VRAM）地址線配置。RAMS=0，地址8K×8SRAM''''S；RAMS=1，地址32K×8SRAM''''S。建議設置為1。

例如，設置液晶屏為單模塊、分屏、黑白模式，屏1定義為上半部，屏2定義為下半部，且屏幕分辨率為320×240。顯示存儲器與單片機內存統一編址，顯示存儲器由單片機直接尋址操作。屏幕初始化時，各寄存器的設置參數如下：

R1=83H，R2=27H，R3=7EH，R4=EFH，R5=0，R6=R7=0,R8=C0H，R9=12，R10=77H，R11=0，R13=R14=R15=0。

對于實際情況中的字符顯示，通?？稍谧鴺思埳袭嫵鲎址男螤?。根據它占用的每個字節的內容制作一個數值表（稱點陣數據），將這個表放在ROM中，顯示字符時，調用程序將這個表寫入VRAM的相應位置中實現顯示。ROM中的這個數值表稱為字模。若字符很少，這樣制作尚可。如果要顯示全部ASCII碼或者顯示漢字，就要設法套用現成的字模。ASCII字符可選用UCDOS的ASC16文件做字模庫，漢字字符可以選用UCDOS的HZK16文件做字模庫。此外，還有一些基于UCDOS或Windows的字模提取軟件，輸入字符或漢字后就會得到相應的字模，這對于要顯示的數目不大的字符或漢字是很方便的。本系統由于只在警種部分涉及一些漢字，再有就是一些數字，故采用的就是這種簡單的提取字模的方法。

篇6

【關鍵詞】綠色生態住宅小區

一、綠色生態住宅小區

綠色生態住宅小區是指開發商在開發過程中，遵循中國建筑美學的審美意識，協調人與自然、社會，人與人之間的審美關系，以綠色經濟為基石、綠色技術做支撐、綠色環境為標志而構建的新型住宅小區。

1．1綠色生態住宅小區的內涵

綠色生態住宅小區應是既適應生態環境，又不破壞生態環境的建筑，還具有節水、節能、改善生態環境、低污染、無毒、無害、延長建筑物壽命等優點，體現人格化的設計，擁有良好的和有益健康的通風。這才是人類運用科技手段尋求與自然和諧共存的理想居住空間。綠色生態住宅的內涵應是體現高效、節能、環保、健康舒適、生態平衡的居住環境，且具備良好的室內氣候條件和較強的生物氣候調節能力，從而達到人、建筑物和自然生態環境之間形成良性循環。

1．2綠色生態住宅小區的特點

一是提高綠化率。既然是綠色生態住宅小區，那么環境的綠化應是非常重要的條件。但是這種環境綠化并非簡單的栽種草木，而是結合生態學、建筑學、美學、生物工程學、城市環境規劃、水資源等學科，妥善地處理好生態平衡并充分有效地利用自然資源。二是最大限度地節約土地資源，重視采用綠色建筑材料。我國在建筑施工中，多數采用粘土實心磚，既減少土地資源又影響生態環境。三是節約水資源。這是綠色生態住宅小區構建中非常重要的內容。四是有效利用自然資源并將生態設計引入住宅小區設計中。五是對垃圾實行分類處理，這項工作雖不是住宅建設的內容，但它屬于綠色環保、住宅物業管理工作。

1．3綠色生態住宅小區的功能

綠色生態住宅小區具有保持城市生態系統生物多樣性以及改變地區氣候和減少污染物總量的功能。

1．3．1保持城市生態系統生物多樣性

只有保持生物多樣性，才能發展新型的綠色生態住宅小區。其內容涵蓋了生物物種的多樣性、遺傳多樣性、生態系統多樣性。同時綠色生態住宅小區可以確保城市自然生態過程的整體性及其連續性，避免或減少城市生物生存、遷移和分布的阻力，維系和改觀目前的生存環境，并為生物提供良好的生存和繁衍環境。

1．3．2改變地區氣候，減少污染物總量

綠色生態住宅小區應充分利用墻面、窗臺、陽臺、走廊等空間，種植一些花草、樹木、蔬菜等作物。一方面可達到吸碳制氧，凈化空氣，調節溫濕度，改善區域氣候的功能；另一方面可減少城市喧囂的噪聲，還可以吸納灰塵，此外將建筑造型的形體美置于花草和樹木中，既使人們產生極佳的視覺效果，又可以使室內外空氣清新宜人。

二、綠色生態住宅小區的設計要求

2．1綠色生態住宅小區的綠化系統

2．1．1合理布局

根據國家建設部有關規定，住宅小區綠化率要達到35%以上，綠地本身的綠化率要達到70%。另外，綠地位置最好設在建筑物的南面，充足的陽光對陽光性植物、開花植物十分有利。背景綠地可設計一些耐蔭草坪、低矮灌木和球類植物，而大片集中綠地不宜設計在建筑物的北陰面。小區出入口是小區的窗口，最好采用園林景觀和綠地景觀。綠化地塊盡量連片成大塊狀，盡量避免細而狹長的條狀綠地。應在塊狀邊緣留出較寬的綠地，營造高大、濃密、厚實的防護景觀林，起到防噪、防塵的作用。

2．1．2地面綠化

住宅小區地面綠化不僅具有降低地面熱輻射、降低噪聲、吸附塵粒、凈化空氣等作用，而且有實驗證明，地面綠地系統具有吸滯放射性物質的功能?？擅黠@減少和防止放射性物質的危害。在綠化布局上，應統籌考慮住宅小區的規模、造型特點、性質以及在建筑群中所處的地位等諸多因素。

2．1．3空中綠化

住宅小區空中綠化，實質上是建筑立體綠化。例如，墻面和陽臺的垂直綠化不但可緩解住宅小區建筑形體占地與綠化用地之間的矛盾，美化環境，減輕空氣污染，而且可起到降溫和節能的作用。比較理想的做法是采用外墻面培植攀緣植物，如栽種常春藤、葡萄藤等，既可遮住夏季的灼日，又不影響吸收陽光。同時墻面因綠化層作為保護層，可以起到阻風擋雨，減輕墻面因冷熱劇變產生變形的可能。

2．1．4室內綠化

室內綠化可以充分調節空氣，提高室內空氣質量，美化居住環境。由于人類花費在室內的時間通常高達70％以上(歐洲人一般為80％)。其綠化植物的選擇必須考慮環保因素，使用不會對人體有害的觀花或觀葉的草本或木本植物。

2．2綠色生態住宅小區的水環境建設

水環境在住宅小區中占有重要地位，在住宅內要有室內給水排水系統，以供給合格的用水和及時通暢的排水。住宅小區內要有室外給水排水系統、雨水系統。在小區內還必須有景觀水體，以及水景等娛樂或觀賞性水面。大面積的綠地及區內道路也需要用水來養護與澆灑。這些系統和設施是保證住宅小區有一個優美、清潔、舒適環境的重要物質條件。

2．3綠色生態住宅小區的氣環境建設

2．3．1室外氣環境設計

a．合理選址

居住小區的規劃選址應盡可能遠離工業及其他污染源。

b．充分利用植被

通過種樹植被來營造和改善小區氣環境，是最有效的措施據科學測定，小區內種樹能有效地為居民提供新鮮的氧氣調節量，凈化空氣，還可對建筑外墻起遮陽作用，減少外部的熱反射和眩光進入室內。

c．引入自然通風

一般情況，住宅樓應最大限度地面向主導夏季風向展開，需要時還可留有適當的開口部位或體型設計上形成放洞，使流動的空氣易于穿過建筑群，形成穿堂風。

d．保護小區氣環境

在創造良好的生態氣環境的同時，保護好小區的氣環境也是建筑師的重要職責。在住宅小區內常見的如餐飲、商業網點、地下或地面汽車庫的尾氣廢氣、小區的垃圾收集站及居民廚房的油煙排放等，均是產生有害氣體、污染居住環境的污染源。設計中應采取有效的防治措施加以控制。

2.3.2室內氣環境設計

a．注重室內通風、采光和空氣質量

要改善住宅室內氣環境質量，主要靠通風換氣。通風不僅能為室內提供新鮮空氣、排除污濁氣體，還能調節室內氣溫和濕度。為達到室內空氣質量的良好標準，應將陽光引入室內以殺菌抗霉，并盡可能利用房間開窗來調節室內通風、采光和空氣質量。

b.室內裝修使用環保型材料

現在大部分家庭在裝修時都使用木芯板、多層膠合板，或購買密度纖維板制作的家具。這些板材中大量使用粘合劑，而粘合劑中的主要污染物是甲醛，它的釋放期長達3—15年，從而導致了室內有害氣體的超標。同時，家庭裝潢中使用的膠、漆、涂料及部分保溫材料在老化過程中還會散發出苯類揮發性氣體，有些色彩鮮艷的石材中還存在放射性物質超標的問題。因此，在室內裝修設計時應采用環保型裝修材料，防止室內氣環境的污染而危害人體健康。

2．4綠色生態住宅小區的聲環境建設

2．4．1生態小區室外聲環境建設

造成室外聲環境污染的噪聲源主要有交通噪聲、工業噪聲、施工噪聲及社會噪聲。從住宅使用功能來分析，住宅是有安靜要求供居住的建筑。

2．4．2生態小區室內聲環境建設

生態小區項目開發前期在選址及場地設計中應使居住區遠離噪聲源，同時應對周邊噪聲源進行測試分析，當規劃設計不能滿足要求時，應采用人工降噪措施。如：間隔聲屏或種植樹木等，減少外部噪聲對生態住宅小區的聲環境的影響。

2．5綠色生態住宅小區對建筑材料的要求

建筑材料盡量多選擇綠色建筑材料。綠色環保建材不僅產品本身無污染，其生產工藝、過程對環境負面影響也小。建設采用的建筑材料中，3R材料的使用量宜占所用材料的30％。建筑物拆除時，材料的總回收率應能達到40％。小區建設中不得使用對人體健康有害的建筑材料或產品。

2．5．1綠色建材選擇要點

a應選用生產能耗低、技術含量高、可集約化生產的建筑材料或產品

b應選用可循環使用的建筑材料和產品

c應根據實際情況盡量選用再生的建筑材料和產品

d應選用可重復使用的建筑材料和產品

e應選用無毒、無害、無放射性、無揮發性有機物、對環境污染小、有益于人體健康的建筑材料和產品

f應采用已取得國家環境標志認可委員會批準，并被授予環境標志的建筑材料和產品

三、綠色生態住宅小區規劃設計中的新觀點

在綠色生態住宅小區規劃設計中應充分考慮節能因素，可以在小區中采取水、電、能源獨立自供。具體做法為：收集雨水，使雨水匯集到房下的儲水槽，通過凈化送到廚房，使用后經凈化再沖廁所或澆灌植物，通過循環利用來節約水資源。充分利用太陽能，將太陽能轉換為電能，用蓄電池將電能儲存起來，在通過太陽能電池板及時為電器設備供電。

住宅建設要占用大量的土地資源，而在我國土地資源非常有限，從小區規劃方面考慮，應該在小區內部嚴格控制場地，可以采用立體式人車分流，避免場地的交叉干擾。

綠色生態住宅小區規劃設計中綠化是重要的一環，在種植方面，喬木一直被普遍列為住宅小區主打植物種類。在此基礎上，我們可以增加藥用植物群落的應用，選擇適當的藥品植物布置在小區環境中，既美化了環境，又有利于小區用戶的保健。

四、結語

綠色生態住宅小區強調資源和能源的最佳利用，充分重視人與自然環境以及社會的關系，關心環境保護和建材資源的回收和有效利用。綠色生態住宅小區是人類所追求的理想的建筑居住環境模式。

參考文獻：

【1】李啟明、聶筑梅，《現代房地產綠色開發和評價》

篇7

關鍵詞：住宅小區；地下車庫頂板；綠化設計

人們的生活水平隨著現代化城市的不斷發展而逐步提高，相應的對于公共環境的追求也越來越高。城市空間形態的三維化發展已經成為高密度都市環境發展趨勢，一體化的地上空間與地下空間與運輸網絡正在呈現出交錯式發展，由于寸土寸金的戶外空間的有限性，地下空間發展則是城市空間形態的發展趨勢。因此，建設中則廣泛應用了地下車庫頂板的構造，但是，在考慮到建筑物荷載的基礎上，在戶外空間的功能具備和設計美觀則是景觀設計人員的一項挑戰。

1 地下車庫頂板景觀的闡述

地庫頂板的景觀的具體概念并不明顯，從結構特點方面進行分析，其主要是指具有明確的邊界線的建筑物之上，且與地面景觀銜接的造園活動。其中，能夠體現出現代人們考慮場地功能和建筑結構的特點，進行生境條件的共存地發展地下空間的要求，另外，還應該考慮到建筑結構的荷載對于屋頂花園的要求，這樣才能有效選擇與之相適應的生態習性的植物材料，為了滿足園林景觀的豐富化，采用一定的技術藝法。

個小區的景觀風格、檔次和效果都受到園林綠地的數量和質量的影響，在越來越緊張的區域空間及城市格局的影響下，高速發展的現代化城市中，充分利用小區空余面積則是開發商的首要任務，這樣能夠有效形成和提升相應的綠化面積，所以，開發商重點利用的區域就包括地下車庫頂板景觀。地下車庫頂板景觀比地面的景觀綠化受到的制約性因素則更加多，一方面受到相應的整體頂板承載力的約束，另一方面也受到空間的限制。所以，現代景觀設計中難點之一就是通過合理的景觀配置和空間布局來進行相應的地庫頂板的綠化景觀設計。

2 車庫頂板綠化設計及施工的主要問題探討

分析常用的頂板綠化形式如下，一是，大型的喬灌木樹種應用在頂板荷載較強的屋中，在承載力要求較高的情況下，才有可能進行枝繁葉茂的景觀設計，能夠更好表現出錯落有致、層次感強的空間布局；二是，點式種植方式則更多利用在對于車庫頂層的承重墻、梁和框架柱方面中，這樣點綴式的綠化設計具有意想不到的效果，一方面，一定層次的盆景式的精致景觀能夠通過簡單的綠色進行點綴，另一方面，則能夠有效使得對于頂層的負荷有所降低。但是，為了更好保證施工以及設計的美觀性和安全性，還應該在設計和實際操作過程中考慮下述問題。

2.1 在滿足荷載情況下進行設計頂板綠化思考 頂板荷載問題則是在進行車庫頂板綠化設計中首要考慮問題，也是影響到頂層車庫頂板設計的重要因素，為了使得景觀的欣賞性和層次性進一步提高，應該對于現有的景觀布局進行不斷的豐富，空間格局和景觀配置能夠有效地利用，這一切都應該在負荷滿足的情況下進行。總體來說，各類植物重量、濾水層的重量、排水、種植基質層的重量等構成了頂板的荷載量，上述負荷應該在設計過程中予以充分重視，還應該有針對性分析不同結構的承載力影響情況，比如，應該在承重墻上放置相應的重量較大的景觀，如花架、亭子等，應該在柱子和梁上防止相應的景觀花卉和盆景，這樣，不同承載空間就可以更加合理利用，滿足空間搭配和合理布局的要求。

2.2 頂板的排水及防水問題探討 設計過程中還應該充分考慮到頂板的防水性和植物的透氣性問題。通過把一層過濾層設計在頂板中，能使得植物的存活率有效提高，合理引導水而進行頂板外的排除。相關的有針對性的透氣性設計應該在了解不同植物特性的基礎上，進行相應的防水設計，比如，對于喜光喜水性植物來說，可以盡量保證泥土中的含水量，使得排水量降低，這在透氣性提升的同時非常重要。所以，為了使得不同植物的排水與透氣更好的以滿足，控制排水系統可以通過閥門或是隔板得以實現。

3 車庫頂板綠化設計空間設計與布局方式問題思考

3.1 動靜結合 為了能夠讓觀賞者在聽覺和視覺方面產生一定程度的沖擊，可以有效采用相應的動靜結合的手法。曲廊景墻和疊石構洞山嶂等方法應用在較大的頂層設計空間內，就可以形成比較好的“園中套園”的效果，這樣就呈現出多層次的觀看和欣賞角度。在有限的頂板藝術空間巧妙的實現“靜”的特點，能夠在在咫尺之地而去坐觀靜賞景觀藝術，使得園林空間的早晚、陰晴、明暗、虛實、對比和層次都能更好被人們所領悟。

3.2 大小空間的轉換 不同花卉進行車庫頂板空間的分割，可以使得不同空間的布局和搭配得以充分展示，盡管存在車庫頂板其空間較少的情況，但是，這種大小空間的轉換能夠起到很好效果，比如，空間的流動性能夠通過花架形成簾幕或者利用藤蔓植物的隔斷而展示出來，可以利用景觀形成傾瀉而下的瀑布，而后可以慢慢匯成一條小溪的情況。另外，為了有效避免缺乏一定的層次感以及傳統空間布局單一問題，相應的“穿越”之感可以充分利用空間的轉換在設計頂板中形成。

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關鍵詞：通識教育；宅男宅女；現象研究

通識教育理念是培養健全健康的社會人，注重學生的綜合素質和創新精神的培養，豐富學生的人文知識和文化理念，使得大學生畢業后能夠盡快的融入社會，而健康的身體要素是基本保證。然而，近年來隨著現代通訊網絡技術的發展，電腦在高校學生中普及，網絡成為生活中不可或缺的基本要素，我國高校大學生“宅男”、“宅女”現象逐漸浮現，日益引發社會各界的關注。

1 通識教育的源起及對我國高等教育的影響

通識教育是一種教育理念，也是一種人才培養的模式。中國高校在觀念上基本贊成在大學本科實施通識教育，但在實際的推進過程中，很多高校僅限于通選課的開設，是對國外大學通識教育的一種外在形式的模仿，使得中國大學中通識教育進行有些偏頗，如對通識教育的認識較膚淺、通識教育課程設置過于隨意、通識教育的認可度較低、通識教育主體積極性不高、通識教育機制趨于僵硬等，對我國高等教育人才培養產生了一定的負面影響。在傳統的專業教育人才培養體制仍然具有強大的生命力的背景下，簡單的片面的開設通識型的課程，而不斷削減專業課程的學時，最終可能得不償失，實際執行的可能只是“通識教育”這個名詞。片面的追求形式上的通識教育的改革，而忽視實質上的通識教育理念的滲透和創新型人才的培養，很難培養出真正意義上的通識教育人才。本文所討論的高校“宅男”、“宅女”問題即是目前高等教育人才培養應及時面對的問題之一。

2 “宅”現象的出現及對我國我校學生的影響

“宅”是近2年網絡上流行的一個新詞，目前已經成為“足不出戶”的代名詞。高校大學生一直是網絡文化的重要傳播者和創造者，由此，當“宅一族”也成為繼“月光族”、“啃老族”等新鮮族群之后的又一特色社會群體后，高校大學生中的“宅男”、“宅女”也日益浮現。很多學生缺乏必要的運動，更愿意宅在宿舍看電視、上網，往往一坐就是好幾個小時，由此帶來很多負面的影響。在2012年第九屆全國大學生運動會科學論文報告會上，高校體育科研人員的調研結果令人憂慮：中小學生爆發力、柔韌性、力量、耐力等身體素質指標連續20多年下降的趨勢得到遏制，但大學生的身體素質卻持續下降：肺活量下降了近10%，中長跑成績下降10%多，立定跳遠成績下降1～3cm；學生或者過重或者過瘦，近視率接近90%等等。

3 高校學生“宅”現象產生的原因剖析

3.1 中國應試教育體制是導致高校“宅”現象的根本原因

那么究竟是什么原因導致了這樣的現象呢？中國的應試教育似乎注定了學生的身體素質注定只是配角，文化課成績才是最重要的。從小學、中學開始，老師、學校就在不斷給學生、給家長灌輸著這樣一種思想：擠出一切時間來提高成績；而那些身體素質好的，反倒會被視為是喜歡玩的“壞學生”。高考的壓力往往讓學生無暇顧及體育運動，進入大學后，一直緊繃的神經突然得到放松，很多學生的作息生活變得毫無規律，常常是凌晨睡覺中午才起床，并且網絡幾乎成為了課余生活的全部，很容易造成身體素質下降。因而，在現代網絡高度發展的平臺上應運而生的高?！罢爆F象似乎是應試教育天生就會帶來的弊端。

3.2 高校大學生培養體制和生活模式是導致高?！罢爆F象的現實原因

由于高校課程改革和本身課程設置的特點，現在的大學生，很多都應該是靠著那一周那兩節的體育課出來活動一下身體，其它大部分時間都花在逛街、吃飯、玩電腦上，連出去走走都是一種難得的戶外活動。而在目前的諸多高校的通識教育課程改革過程中，體育課程的設置基本都是在大學的一二年級，而三年級以后就不再設置體育課程，僅僅在大學本科畢業時安排一下畢業生體能測試。在電腦普及的今天，各種網絡游戲對大學生的吸引力奇大無比，再加上網絡購物消費的發達，促使越來越多的大學生成為宅男，日本動漫文化之類的流行更是讓一部分人成為“宅”人。

4 高校學生“宅”現象的反思與應對

近年來的奧運會，中國的運動員得到了很多金牌。在專業運動員培養的越來越好的同時，普通大眾身體素質的重要性與法引起人們得關注。思想和文化的轉變才是根本，固然“治大國如烹小鮮”，但我們需要加強潛移默化的力度，盡快讓大學生、家長、學校、整個社會都重視身體素質的重要性。中國需要的是能真正撐起一片天空的脊梁，而不是一群手無縛雞之力、殺只雞都會暈倒、整天宅在床上看動漫的文弱書生。契合我國應試體制的現實，高校應該將體育課程的考核貫穿于大學生4年的培養計劃，并且增加課程教學的學時，給學生創造更多的參與運動的機會，只有這樣，才能培養出具備健康體制的社會人。讓所有人切實感受到身體素質的重要性，我們應該做我們能做的，讓子孫后代能夠感激我們而非留下難以彌補的遺憾。

參考文獻

1 錢志剛，祝延.通識教育：在理想與現實之間[J].高教探索，2012（6）

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關鍵詞： 基礎文明教育;校園文化;解決措施中圖分類號：G648文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）16-0020-01基礎文明教育是道德教育的內容之一，指人們在與他人交往和交際的各種行為處境中所應有的品行和禮儀。大學生是同齡人中的佼佼者，是智慧和優越的化身，但由于其復雜的生活環境，近幾年來大學生思想道德素質水平持續滑坡，上課遲到、考試作弊等不良行為習慣依然存在。思想決定行為、行為決定習慣、習慣決定性格、性格決定命運。加強大學生基礎文明養成思想教育，營造良好的校園文化氛圍已成為各大高校學生教育管理工作的當務之急。當代大學生生長環境與以往相比發生很大的差異，這對大學生基礎文明素質的養成產生了較大的影響。筆者從我院實際情況出發，通過與老師走訪、學生交流，設計調查問卷，對我院大一到大五1383多名在校生進行問卷調查。分析調查結果，我們總結出大學生基礎文明素質存在以下問題：

1.文明禮儀意識淡薄

調查結果顯示，我院62%的學生在教室課桌上看到課桌涂鴉，其中包括情感宣泄類、戀愛通告類、異友類、考試答案等；27%的學生曾因覺得"好玩"而參與到課桌涂鴉的行列。79%的學生將垃圾隨手放在課桌上，沒有將其帶走的習慣。"無人燈"、上課睡覺、課堂上吃東西、穿著拖鞋出入公共場所等不文明現象屢見不鮮，這些小學生都知道要遵守的基本道德規范在大學校園里反而變得常見。這反映出大學生基礎文明行為出現大幅度滑坡，大學生文明禮儀意識淡薄。

2.遵紀意識薄弱

在被調查者中，高達81%的學生在臨近考試之際選擇長期占用自習室固定的座位備考，由此造成其他同學沒有座位可用來復習備考；此外，校園內盜竊事故頻發，5%的同學曾有過在校園內被盜竊的經歷，包括電腦、手機、自行車、錢包等；大學城以及兄弟高校安全事故亦是頻發。

3.勤儉節約意識淡薄

"90后"大學生生活環境優越，家長過分的寵愛往往表現為對其經濟上的支持，由此造成大學生勤儉意識淡薄，花錢大手大腳，不計后果。在餐廳里可以看到大量的剩飯剩菜被遺棄。此外，大學生彼此間的生活攀比也時有發生。

4.誠信意識薄弱

我校制定了嚴格的考生考試行為規范及懲罰條例，一經發現有考試作弊行為，立即取消其畢業學士學位證書及大學期間評優評先資格。即使如此，考試作弊現象依然屢禁不止，更為甚者，部分學生在四六級英語考試中尋找，撰寫論文時隨意更改實驗數據。有的醫學生在實習過程中，不詳細詢問病史和體格檢查而偽造病歷內容，求職時偽造簡歷，隨意更改成績，畢業后還貸欠費時有發生。

5.綜合素質總體不高

調查結果表明，26%的大學生大部分課余時間以宅在寢室打游戲、看電影為主，37%的學生表示自己曾參加過一些課外活動。調查發現，學生大一時參加各項校級、院級活動積極性較高，熱衷于加入校內各個社團，但大二以后（包括大二）學生們參加各項活動的積極性驟降，更多的則選擇宅在寢室。這對大學生綜合素質的提高十分不利，學生綜合素質得不到提高，管理、團隊合作、組織等綜合能力便得不到充分的鍛煉。

前清華大學校長梅貽琦先生在《大學一解》一文中寫到："學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求麗至，不為而成。"大學對于學生基礎文明教育的養成起著至關重要的作用，一個學習氛圍濃厚，誠信監督機制明確，校德校風良好的大學必將給學生提供一個好的學習生活環境。下面簡要談談如何建設良好的校園文化，提高大學生基礎文明綜合素質。

5.1利用學生會等各種學生組織團體，舉行豐富多彩的校園文化活動，防止"二八"現象的出現。"二八制"即20%的學生參加80%的活動，這些能力突出的20%的學生積極性高參與校級院級等80%的各項學生活動。而大部分學生能力得不到鍛煉，造成"二八"現象。為避免這種現象的發生，校學生會、社團、院級學生會等應多舉辦各種特色活動，組織方在舉辦活動時可以同時舉辦兩個或兩個以上的活動，增加活動類型，盡可能動員更多的學生參與到活動中去，使每個學生都盡可能得到鍛煉。

5.2建立大學校園中的物質文化，營造良好的環境。大學校園的物質文化對學生的行為、心情等都有較大的影響。良好的自然校園環境可以更好地陶冶情操，如在圖書館、教學樓等前面的空地上、廣場中布置一些雕塑，它們或具有紀念性意義、或具有象征性意義，使大學校園的"隱形"教育功能得到最大程度發揮。

5.3大處著眼，小處著手，以班級和宿舍為重點，具體到個人。發揮班級、宿舍的作用，以班級或宿舍為單位，加強文化素質教育。如以宿舍為單位建立學習、科研小組，晚會活動以班級為單位出節目，在班級、宿舍形成競爭中合作共贏的良好氛圍。

5.4從思想上入手，加強對大學生的精神文明教育。思想決定行為、行為決定習慣、習慣決定性格、性格決定命運。學生在一個校風優異的學校里耳濡目染，受到潛移默化的影響，大學的精神浸潤到他們的言行中，深入到他們的頭腦和心靈，直至影響到他們的一生。我校作為醫學院校，一直秉承"明德博學、至愛致用"的校訓，旨在培養一批具有嚴謹求實態度，德才兼備的醫學生。老師以身作則，將誠實守信、大醫精誠的思想滲入到學生的大腦中，校園中的媒體加大宣傳力度，激勵大學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，發揮大學文化的驅動力作用。

建設良好的校園文化環境，不只是一種單純完成物質功能的活動，更是一種傳達信息的文化交流與對話形式，是服務于"人的和諧發展"的通識教育場所。建立良好的校園文化氛圍，讓這種校園文化理念深深地滲透到大學生的思想行動中去，影響大學生終身。參考文獻：

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[2]閻華榮大學生養成教育初探[期刊論文]-琊臺學院學報 2003(1)

[3]陳體令大學生養成教育的探索與實踐 2007

作者簡介：

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論文摘要:中華民族有著悠久的文明史，在所屬民族、地域的不同各種文化發展又各有差異，其中以漢族的文化為發展的主流方向，這里我就以漢民族文化發展的影響下，所產生的一種典型居住文化“四合院”的發展歷史為主，來說明民族文化對于環境設施的影響。

中國民居由于因地制宜，就地取材的建造，有著濃郁的鄉土氣息和民族特征。以漢族為例，最典型的建筑就是——四合院。

我國最早的四合院建筑形式出現于西周時期。其典型特征是外觀規矩，中線對稱，用法極為靈活，四合院的大體分布為大門、第一進院、大堂、第二進院、書屋、住宅等，兩側有廂房。各房有走廊，隔扇門相連接。四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地，具有很強的私密性非常適合獨家居住。

自四合院問世以來，因其外封內敞的空間正符合中國傳統的宗法觀念，所以在各地普及開來。在漫長的歷史中，其自身不論是從建筑外觀還是到室內地格局分布都已經形成了完整的形式和內容，體現了中國建筑文化傳統的深厚美學意蘊。其中以山西、陜西、北京、河北等地的四合院最具代表性。

從發源地陜西到荊楚的漢陽長沙；從巴蜀到燕趙故地，四合院的院落式住宅，幾乎成為各地住宅的基本模式。只不過因環境，氣候，生活習慣的差異而略有不同。如：東北四合院的常用單扇門，而不是我們常見的中國傳統的雙扇門、堂屋背后設“倒閘”作為貯物間。華北地區民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長方形的院落。北京的胡同一般是東西走向的，主要以走人為主。四合院的院門，大都采用木板大門。四合院中，有正房，即北房。這是院中的主房，符合中國傳統建筑學中做北朝南的說法 ，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。東西兩側，為東西廂房，一般都比較對稱，建筑格式也大體相同。它的主要用途是來賓客或家中輩分較小的人用來居住。南面建有南房，與北房相對應。整個四合院，大都按照中國傳統的習慣，采用對稱的辦法建筑成。當然，在南北、東西房形成的角落中，也有耳房。這種耳房，有的用來儲存糧食，在北方還常常用來飼養牲畜，也有用來做廚房的，還有一個角落，一般是西南角為廁所，而東南角，則大都是院子的大門。

有些地方，為了使院落更加美麗大方，還專門點綴一番——在院落一進門處的正對面，修建一個“影壁”。在正對大門的這一面，一般都會有一些植物圖案或者大幅的書法字樣醒目地放置影壁正面，上書“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”等象征吉祥的字樣，以達到裝飾的目的。也有一部分影壁，上面繪上各種吉祥的圖案，如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等，給四合院內制造了一種輕松寫意的文化氣氛。如果是在農村則多采用“五谷豐登”、“吉祥如意”的字樣或圖畫。這種影壁，設在大門之內的迎門處。四合院院內，有用石板鋪的，也有磚鋪地的和鵝卵石鋪地的。無論是怎樣鋪，院內總要留出幾塊地方做種樹，栽花之用，以作為庭院的點綴裝飾，這也正是四合院結構的一大特點 。

四合院內宅居住的分配是非常嚴格的，各個房間的的坐向決定了它們在宅中的地位。內宅中位置優越顯赫的正房，都要給老一帶的長輩們居住。 北房一般習慣建三間，其中僅中間一間向外開門，稱為堂屋。兩側兩間僅向堂屋開門，形成套間，成為一明兩暗的格局。 堂屋是家人起居、招待親戚或重大節日時設供祭祖的地方，每到此時總會在堂屋擺案起香，而另外兩側多做臥室。在封建社會的一夫多妻制度下，東側為尊，是正室居住的地方，西側為卑，則由偏房居住。 東西耳房--可單開門，也可與正房相通，一般用做臥室或書房。東西廂房則由晚輩居住，廂房也是一明兩暗，正中一間為起居室，兩側為臥室。后罩房——中型以上的四合院還常建有后軍房或后罩樓，主要供未出閣的女子或女傭居住。 這種后罩房的格局在古代的封建家庭中是常見的，但四合院這種居住形式發展到現在，后罩房這種分割已經被取代。

以北京的四合院來說，自從元朝正式建都于北京，元朝統治者開始了對都城的大規模規劃和改造，可以說北京的四合院就從那時起與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了，并且形成了別具一格的“胡同文化”。據元末熊夢祥所著《析津志》載：“大街制，自南以至于北謂之經，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通”，這里所謂的街通就是老北京常見的胡同。從這段史料中可以看出四合院在當時的規模和基本形態。明清以來，北京四合院雖歷經滄桑，但這種基本的居住形式不斷完善且適合居住要求，形成了我們今天所見到的四合院形式。

一般的四合院都有二進院落，大型的有三四進院落和花院，這種大型院落一般是有些身份的人才可以住，一般的人大多是二進院落。二進院落一般是在東西廂房之間建一道隔墻，有內外宅之分。內外宅之間一般建豪華的垂花門，垂花門內有影壁，只在有重大活動時才打開，舊時人們常說的大戶人家的小姐大門不出，二門不邁，那道門就是指的此門。大型四合院最后一排正房為后罩房。

在四合院的建造和居住當中，對于風水是極為講究的，風水學說，實際是中國古代的建筑環境學。其中還包含著“五行相生相克”的迷信色彩。除去風水學說對四合院的影響外，四合院的裝修、雕飾、彩繪，甚至主偏房的布局也處處體現著民俗民風和傳統文化，表現一定歷史條件下人們對幸福生活、美好事物、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而置于門管、門頭上的吉詞祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯，以及懸掛在室內的書畫作品，即是主人性格，抱負的表現，又使得整個庭院充滿了文化氣息。

四合院作為一種早期的住宅，發展到今天，已經形成了一種特有的文化形式，它有其自身的文化價值和歷史底蘊，是民族文化與建筑藝術結合的最好考證。

參考文獻如下：

[1]莊裕光.古建春秋. 天津：百花文藝出版社，2007.1

[2]王其鈞 中國古建筑語言. 機械工業出版社，2007-1-1

[3]蕭默編著 《建筑意》 南京大學出版社 2003.1