回文對聯范文

導語：如何才能寫好一篇回文對聯，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【對聯大全回文聯】

中華傳妙墨

人中柳如是

是如柳中人

樓望海海望樓

水連天天連水

臉映桃紅桃映臉

斗雞山上山雞斗

龍隱洞中洞隱龍

響水池中池水響

黃金谷里谷金黃

鳳落梧桐梧落鳳

珠聯璧合璧聯珠

處處飛花飛處處

潺潺碧水碧潺潺

艷艷紅花隨落雨

雨落隨花紅艷艷

暮天遙對寒窗霧

霧窗寒對遙天暮

靜泉山上山泉靜

清水塘里塘水清

雪映梅花梅映雪

鶯宜柳絮柳宜鶯

秀山輕雨青山秀

香柏古風古柏香

風送花香紅滿地

雨滋春樹碧連天

山空罩霧松堤曲

浦遠籠煙柳徑前

洞簾水掛水簾洞

山果花開花果山

臉映桃紅桃映臉

風搖柳綠柳搖風

海上飛燕飛上海

江內行船行內江

河邊賽車賽邊河

湖南來賓來南湖

風搖柳綠柳搖風

霧鎖山頭山鎖霧

碧天連水水連天，水天一色

明月伴星星伴月，星月交輝

面面有情，環水抱山山抱水;

妙墨煥中華 ——碑帖店對聯

地滿紅花紅滿地,天連碧水碧連天.

篇2

在去二.十班的路上，我心里就象揣了一只小兔子。來到了二.十班，我還有些緊張。直到該我介紹時，我的心情才好了許多。但這是，我的腦子一片空白，我在心心暗暗的安慰自己，要鎮定。終于到了最后，我自由發揮，富有感情的說：“這就是馬祖光，一個真正的好人，一個一生都在發光的人!這時臺下響起一陣熱烈的掌聲。

又到了該我表演小品了。我和耿克還有陳珊珊一起笑容滿面的投入到了小品的表演中。當演到我去十三班檢查眼保操的時，我心里還怦怦直跳，因為，這時，有一句話我經常忘。幸虧我腦筋轉的快，及時想起了臺詞，這時我的心才漸漸平靜下來。

演完了小品，同學們又將最熱烈的掌聲給了我們。

這次成功的演出，讓我懂得了什么是清廉，還鍛煉了我們的演講能力。

篇3

--2011.11.11***電業局職工文體聯單身協會青年交友派對

 

局屬各單位、各分工會：

為豐富職工的業余文化生活，促進企業和諧，落實員工關愛活動，打造和諧共進的企業氛圍。經研究，決定將舉辦五彩家園系列---幸福有約·緣來是你青年交友派對活動?，F將有關事項通知如下：

一、活動背景、目的

為滿足局單身青年拓展視野，結識朋友的愿望，提高交友成功率，局職工文體聯擬與***市移動公司牽頭舉辦青年交友派對活動，邀請市直有關單位參與，通過開展互動游戲、拓展、餐會、舞會等健康有益、浪漫時尚的活動，為單身員工提供機緣，搭建雙方員工互動、交流平臺，提升員工滿意度與歸宿感。

   二、活動內容

（一）活動主題：幸福有約 緣來是你—11.11青年交友派對活動

（二）活動時間：2011年11月11日（15:00—22:00）

（三）組織機構

1、主辦方：***電業局文體聯單身協會、***移動公司單身協會

2、協辦方：市直單位有關單位、他她酒吧、中天傳訊

3、媒體支持：***小魚網、***明網、***家家網

4、贊助方：好唱點KTV、方舟攝影、可可新娘、***喜屋、鐘愛一生

（四）活動地點：他她酒吧（***三元中山公園內）

（五）活動形式：歡樂游戲、自助餐、假面舞會、酒會

（六）參加對象：局本部正式職工(單身)、***移動公司員工（單身）、市直單位有關單位職工（根據報名情況邀請）

（七）參加人數： 60人至80人，且男女比例需均等

（八）報名時間：即日起截止至2011年11月5日

（九）工作人員：活動策劃協調人（電力、移動工會）主持人（1名）、禮儀（2名）、攝像3人（DV二名、拍照一名）、后勤（4名）、觀摩嘉賓（各單位工會人員）。

（十）活動流程：

序號

時間

內容

備注

2

15:00—15:30

嘉賓入場

心語心愿

簽到，領取號碼牌及抽獎券，并在簽名墻上留言；場內不間斷循環播放男女嘉賓簡介VCR、背景音樂

3

16:00—17:00

互動游戲

由主持人組織，期間穿插抽獎調動現場氣氛

4

17:00—18:00

團隊拓展

戶外進行團隊拓展訓練，增進相互之間的情感

5

18:00—19:00

自助餐會

以西式自助冷餐會的形式；燈光、音樂配合顯示出浪漫的氛圍

6

19:00—21:00

假面舞會

現場樂隊、歌手配合，主持人引導嘉賓翩翩起舞

7

21:00--22:00

互動游戲

幸福抽獎

由主持人組織，期間穿插抽獎調動現場氣氛

8

22:00

真情傳遞

現場有意向的嘉賓互動環節

9

23:00

活動結束

 

三、活動準備

1、嘉賓選擇：各單位認真審核報名參與的男女嘉賓條件。（報名表詳見附件二）主辦方建立QQ群或飛信群。

2、VCR拍攝。

3、物料籌備。

四、參加活動人員活動須知

1.心理準備：

積極主動參與各項活動。

愿意盡自己最大的努力接受各種新考驗。

悉心體察朋友間的情感，主動溝通和交換活動感受。

愛護自然環境，遵守活動紀律。

2.健康狀況：

建議在活動前做一些有規律的活動，如慢跑、球類運動等。若您對自己的身體有疑問，應該在活動前請教專業醫生或導游老師，以確保安全。

3.紀律要求：

要求每一位參加活動的人員必須服從工作人員命令，在無工作人員的情況下，不得私自嘗試做各類冒險、危險活動。

4.物品裝備:

因涉及拓展類活動，最好著休閑裝和方便活動的輕便鞋。

帶眼鏡的朋友應備有防跌的眼鏡架或準備小繩加固眼鏡架。

每人要求帶一支筆及送給對方的小禮物。

注：報名者如果臨時有變化不能參與，請在11月5日中午12點之前通知，因為此交友活動男女參與者均為一定比例，不要影響其它活動參與者。

五、報名方式及聯系人：

由分工會收集人員統一報名，0A發至王俊勇、賀磊處。

聯系人：王俊勇13906984816  賀磊 15959780000

 

 

 

 

***電業局職工文體聯

                           二00一年十月二十九日

 

 

 

篇4

企業社會責任的內涵和外延

傳統的經濟學理論和《公司法》理念認為，公司的營利性特征決定了公司只需全力為追求股東利益最大化服務，公司如果能盡可能高效率地使用資源以生產社會需要的產品和服務，并以消費者愿意支付的價格銷售，公司就盡到了自己的社會責任。盡管學者們對企業的社會責任的具體界定有爭議，但大體上，企業社會責任是指企業除了對自己和股東負責，即盈利之外，還應對利益相關方負責，對社會承擔責任，包括對消費者、供應者、競爭者、所有者、員工、環境、社區，以及對政府等承擔責任，其目的是實現企業和社會共同可持續發展。

企業的社會責任可以分為三個層面，包括經濟責任、法律責任和道德責任。具體到互聯網行業，企業除了應當為自身創造最大經濟利潤，還應當承諾尊重用戶的自由選擇權和正常使用權，以維護用戶的利益為宗旨，加強產品開放和功能說明，接受用戶、行業的監督，并積極主動向公眾分享，構筑健康有序的競爭環境，加強行業內企業間溝通和分享，營造充滿革新力和包容性的行業生態，堅持互聯網平等、開放、自由、共享、創造的精神。

互聯網企業履行社會責任的必要性

從社會層面看，由于今天的企業已經掌握了大量的社會資源，對社會生活的滲透率越來越高，已經形成了可與政府匹敵的經濟、文化、政治影響力，形成了具有一定程度強制性和公共性的“權力”，因此，它們相應地也應當承擔更大的責任。

從企業自身來講，履行社會責任和謀取經濟利益是不相矛盾的。首先，企業創造的商品和服務最終要通過市場交易這一“驚險一躍”才能實現價值，而且更符合時代潮流的產品才更有市場潛力，因此企業生產必須滿足社會需要。其次，一個為善的、有著高尚價值追求的企業才能為其員工提供忠誠于企業的理由，才能保持組織管理的有效。第三，企業通過塑造良好的社會形象形成了寶貴的無形資產，掌握了社會關系資本，獲得了社會認同，有利于企業更好地發展?？傊髽I要想取得長遠的發展，就必須具有將企業作為社會中一份子的戰略眼光，將企業的發展和社會的進步結合起來。

今天的互聯網已經不再是由眾多力量都很弱小的中小企業構成的市場，經過幾年市場大浪淘沙，形成了幾家擁有較大市場份額的社會認知度高的企業，這些企業對于國民經濟的貢獻是不可小覷的，他們提供的服務也日益成為人民生產生活的一部分，如百度作為中國第一大搜索引擎成為大多數人通往未知信息的第一道關隘；而阿里巴巴則是眾多中小企業最主要的商務信息和溝通平臺；QQ作為一款即時通訊軟件，是六億人日常交流信息、聯絡感情、辦公、娛樂、商業往來的基礎工具。這些軟件產品的覆蓋力和滲透性已經遠遠超越普通的軟件，具有了更多公共物品的色彩，應當接受更多的來自公眾和政府的監督。一個事物承擔的責任和受到的約束應與其影響力的擴張同步增長，否則就是危險的，擁有市場支配地位的大企業對其產品的絕對支配權應當受到更多的限制。

然而，反觀當前中國互聯網市場，消費者遭遇的卻是被誤導、被強迫，公眾的知情權和自主選擇權受到了損害，這背后固然是制度上的缺失和執法的不力，但我們不可能寄希望于通過法律和制度解決一切問題，這只是法律萬能主義者的幻想。雖然用戶可以訴諸法律維護自身權益，但是由于法律救濟的事后性、有限性、高成本、強調程序正義，法律救濟由于自身的特性永遠只能是“最后的防線”而不是最有效的防線。

在這種歷史現實的考量下，除了盡快完善相關制度，更重要的是樹立起中國互聯網企業自身的社會責任意識，使企業家們站在整個社會的高度以更高遠的眼光制定企業發展戰略，將社會利益和企業利益統一起來。

應當注意的是，企業履行社會責任不僅是要求企業家提高自己的道德水準。企業社會責任不僅包括內心強制力的部分，還包括外部強制，我們目前應著力加強硬約束的建設，包括將企業文化固定為企業內部的制度，增加行業自律公約的權威性和約束力，加強社會公眾輿論的監督以形成強大的社會壓力等等。

互聯網企業怎樣履行社會責任

互聯網企業社會責任缺失的根本原因在于中國企業獨立的商業倫理的缺失。古今中外企業的商業倫理都是企業長遠發展的基礎。中國明清兩代儒商以誠實信用、契約精神和社會責任為核心，形成了一套獨特的商業倫理，造就了中國封建社會晚期商業文明的輝煌。

商業倫理最終增加了企業在社會活動的社會資本，從而使企業長久受益，原因是社會資本有提高社會信任的效用，使人們對于交易的可預期性提高，從而大大提升了市場經濟的效率。

但是，在強調企業履行自身社會責任的同時，我們也不應一味要求企業犧牲自身經濟利益來追求社會利益，這同樣也是違反市場經濟規律的。在一定水平的經濟基礎制約下，上層建筑的提升只能局限在一定的范圍內。此次3Q大戰揭示了互聯網產業一直存在的一些深層次問題，包括投資心態的急功近利、盈利模式有限、產品重合度高、創新能力和動力不足等等。如果這些問題不解決，企業社會責任感再高也于事無補。

唯一的出路是將企業自身的經濟利益與整個社會的利益需要結合起來。阿里巴巴提出的“新商業文明”顛覆了傳統企業社會責任的概念，徹底打破了企業將社會責任視為自身履行生產經營責任之外的附屬品的認識，倒置了經濟責任和社會責任的關系。從社會責任出發，將企業的各種商業模式都圍繞社會責任設置，將社會責任徹底融入企業的商業模式。

篇5

關鍵詞：會計專業學生 工作能力訓練 問題與對策

陜西財經職業技術學院院級課題 課題編號：2014sczy17

一、研究背景

高等職業教育是我國高等教育的重要組成部分，兼有高等教育、職業教育雙重屬性，是一種新的高等教育類型。目前，我國有一千多所全日制高職院校，設置會計類專業的學校就有近九百所，也就是說，所有的高職學生中每十名就有一名在學會計或者是相關財會類專業。然而，我們無法回避的問題是傳統的會計職業教育，主要在于會計核算，畢業生走向社會，僅僅對于會計核算工作“得心應手”。但用人單位需要的會計人員是除了懂會計核算工作，還要能進行納稅申報、抄稅報稅、支票支付以及銷售貨物等等一些綜合性很強的工作，即“復合型會計人才”。然而，一個人要想獲得很強的工作能力，養成良好的工作習慣，就必須要明白自己要解決什么樣工作問題，以及解決工作問題的思路和方法，找到解決工作問題的途徑，最后使問題得到良好的解決，這也是高素質技能型人才應當具備的綜合工作能力。

二、財會類專業學生進行會計工作能力訓練的必要性

在目前的市場大環境下，社會上每年都會有大量經驗不足、實際動手能力較差的的普通高校財會畢業生進入人才市場，然而，很多的企業和單位卻招聘不到所學的財會類專業人才，職業會計人才市場呈現供大于求、結構性失衡的總體特點。

經濟越發展會計就越重要，這就對會計專業人才提出了更高的要求?，F在用人單位需要的不再是只懂會計業務的人才，而是綜合的工作能力和學習能力都很強的復合型人才。許多的用人單位也表示，剛走出校門會計類專業大學生，他們的理論知識基本能夠達到要求，但是，他們實際的工作能力大多較弱。會計專業學生的實際工作能力越來越受到招聘單位的重視。因此，職業類院校對在校的財會類專業學生進行會計工作能力訓練是非常必要的。

三、高職院校建立會計工作能力訓練平臺的優勢

會計工作能力訓練模式和傳統的將學生安排到企業或事業單位實習的舊模式不同，它以科學工作原理為指導，通過應用工作標準訓練器、工作標準訓練軟件和工作標準系列教材三大工具，在校內建立工作能力訓練中心，按照科學規范的工作流程，指導學生將帶有磁鐵的工作標準訓練器吸附在訓練平臺上，然后取下反復訓練，這樣的訓練從根本上解決了困擾財經專業學生實習、實訓難的問題。通過采用工作標準平臺的訓練，學生們親身體驗每項工作的流程和思路，然后用應用軟件再去驗證自己所學的該項工作標準，印象更加深刻。這種創新的訓練模式 ，為我國當前財會專業學生的課程實訓和畢業實習的被動問題提供了新思路。

四、目前高職院校進行會計工作能力訓練中存在的問題

（一）會計工作能力訓練和相關理論課程結合不緊密

現在我國高職院校通常選用的會計實訓教材大多數文字表述多、內容和實際脫節，案例中選用的原始憑證格式老化，不能與時俱進。這類實訓教材不能客觀的還原企業真實業務和企業具體的實際情況，不利于培養學生的工作能力。建立會計工作能力訓練平臺，將抽象的工作能力訓練變得直觀，具有可操作性，使工作經驗的傳承簡單簡易，通過動手操作，調動學生的積極性，使其對工作流程本身加深理解、加深記憶，從而培養學生的思維習慣，提高系統思考問題的能力。然而，在平時的理論講授過程中，教師并沒有對學生有任何的提及，有的學生甚至以為會計工作能力訓練就是去“擺模塊”，去做“填空題”，把工作標準的訓練器模塊貼到模板上就可以了，沒有真正明白訓練的重要性和必要性。這樣的訓練課程“形式化”現象嚴重、不利于培養學生的職業素養，同時，考核評價形式非常單一，結果是學生認為“會計難學”、老師認為“學生難教”，造成學生走上工作崗位，工作能力差的局面。

（二）會計工作標準不是一成不變，目前缺乏進一步研發和更新

工作標準專家們根據企業和事業單位的實際情況，研究編制出的工作標準能夠科學的表現和規范工作過程。每一個具體的工作標準，能夠完整地表現實際工作中各種所需的制度要求，是一個完整的系統。學生只要掌握一項工作標準，就等于掌握一項工作經驗，最終能夠有條不紊處理各項工作。會計工作標準則來源于企業會計崗位上經常發生的真實經濟業務，工作標準的內容與實際工作中具體的工作要求相一致，具有廣泛的適用性。隨著經濟的快速發展和國際化進程的加快，我國的企業會計準則也在不斷的改革和修訂，那么，在此基礎上所研發的“會計工作標準”肯定不是一成不變的，也應該進一步的更新和研發。然而，一些高職院校在訓練過程中所使用的《會計工作標準訓練指南》和模塊器都沒有及時的進行改版和更新，從而影響了訓練的效果。

（三）師資隊伍整體的實踐教學水平不高、教學方法單一

盡管大部分高職院校都要求會計類專業教師是“雙師型”教師，然而實際上，很多教師都是表面化的“雙師型”教師。要么是有實際的工作經驗，但理論知識欠缺；要么只是取得了中級職稱證書，沒有在企業實際工作的經驗。同時，很多教師的教學理念落后，教學方法單一，會計的實踐教學很大程度上依然是教師主講的 “獨角戲”。在這種模式下，老師照本宣科，使得整個會計工作能力訓練過程受書本的限定，只要書本中的某個工作標準出現偏離或者沒有與時俱進，學生也就無法對實際的工作標準有一個總體認識。這樣的訓練方法，完全偏離了會計工作能力訓練的初衷，訓練效果大打折扣。

（四）目前高職院校會計工作能力訓練的質量不高

會計工作能力訓練是在專門的實訓室進行，但很多高職院校的會計實訓場所根本達不到規定的數量要求，而且教室與實訓室通常不在一起，理論教室與實訓教室分離，非常不利于教師組織教學活動，也不利于學生在學習理論的同時結合實際工作，從而使教學效果受到影響。當然，校外實習基地是學生近距離接觸社會的最好方式，也是檢驗學生會計工作能力訓練效果和質量的最好平臺。但現實的情況是：第一、高職院校的實習基地數量有限，無法滿足全部學生實習的需要；第二、實習基地的標準不夠高、規模不夠大，無法滿足會計實踐教學的要求。更有甚者某些高職院校只是形式上和實習基地簽訂了“校企合作”協議，實際上是“一紙空文”，這些所謂的校外實習基地流于形式，變成了文件和擺設，根本沒有起到任何效果。

五、完善會計工作能力訓練的對策

（一）把理論課程的講授與會計工作標準及工作能力訓練平臺有機的結合

首先，教師在日常的授課過程中就要給學生灌輸關于會計工作標準的相關知識，在不影響正常教學計劃的前提下，增加實踐性教學的時間和工作能力訓練的次數，讓學生反復的去訓練，不斷的去學習，去感受，培養學生的工作能力。同時，教師也可以在訓練過程中發現學生在理論學習中的薄弱環節，根據學生特點因材施教，再結合實際的訓練，查缺補漏?？偠灾?，在教學過程中必須實現教中學、學中做、做中教，教學做一體化。同時，會計實踐性教學環節和會計工作能力的培養，不能在“關起門”來模擬和仿真的狀態下完成，學生應當到實際的工作環境中去驗證和體驗。所以產學結臺，工廠教學是解決這一問題的最好的辦法。

（二）根據實際的會計工作，與時俱進的對會計工作標準進行研發和更新

未來企業是“創新、高效、綠色”且全面信息化的云端企業。在云時代下，各種知識快速折舊、經營環境快速變化、信息平臺快速升級、管理機制加速轉型、商業模式不斷創新，實際的會計工作必然要順應這種時代的變化。

與此同時，源于企業會計崗位上經常發生的真實經濟業務，而制定的會計工作標準以及工作流程，也必然要與時俱進的發生變化，需要進一步的研發和更新。這就需要高職院校會計類專業課教師和企業一線的會計人員進行交流和合作，親身體驗企業運作的原理和規律，熟悉企業運作流程，全方位、多維度體會現代企業生產經營管理工作的全過程，對一些變化較大的行業和崗位的會計工作標準和流程進行更新或者重新研發。

（三）教師到企業一線去頂崗和實習，不斷提高實踐教學水平

要實現高職院校教師隊伍實踐教學水平的不斷提升，首先必須將逐步形成“以學生為主體”的教學觀念，實現教學角色的轉變。尤其是進行會計工作能力訓練時，實訓教師應該結合實際的案例和學生共同討論某一個會計工作標準的流程，最后達成共識，甚至可以向教材提出質疑，而不是照本宣科。這樣，既可以減輕教師授課的工作量，又可以激發學生的實訓興趣，最重要的是提高了訓練的質量。其次，會計專業課教師一定要“走出去”， 結合自己所講授的理論知識到企業一線和單位去頂崗和實習，去驗證和研究平時在教學和實訓過程中給學生講解的知識是否準確，是否跟上時代的步伐，做名副其實的“雙師型”教師。

（四）努力提高學生進行會計工作能力訓練的質量

要實現學校實踐教學軟硬件設施的更新與完善，提供符合時代要求的實訓教學設施，這是必要的基礎保障。高職院校要想提高會計工作能力訓練的質量，就必須轉變現有的訓練方式。在訓練硬件和軟件上加大投入，建立現代化的會計實驗室，開發或引進最先進、最實用有效的訓練軟件，這些新的軟硬件教學設施能夠緊密結合專業技能的時代脈絡，確保學生能夠了解和掌握最新的工作標準和流程，達到“出校就能上崗”的目標。

六、結論與展望

高職類院校承擔著為社會培養高素質技術技能型人才的重任。本文研究的最終目標是如何把高職財會類專業學生的會計工作能力訓練進行完善，提出具體的解決途徑?？傊?，只有提高了學生會計工作能力訓練的質量，才能把高職院校的財會類專業做大、做強，才能把崗位與課堂有機結合、實訓與理論相融并進的理念落到實處，才能為用人單位培養出工作能力較強的合格畢業生。

參考文獻：

[1]王民權，劉曉玉.圓通會計工作標準訓練指南[M].中國財政經濟出版社，2012

[2]盧德湖，趙巧.VBSE企業綜合運營全景演練[M]清華大學出版社，2015

[3]中國高職高專教育網，2015.3

[4]2014年全國教育事業發展統計公報 [EB/OL].教育部，2015

[5]全國教育經費執行情況統計公告，1998-2014

[6]中國教育統計年鑒，1998-2014

[7]孫淑娟.高職院?！敦攧諘嫛肪C合實訓改革探討[J].管理工程師，2014

[8]王艷華，羅萍文，劉群.高職院校會計實訓教學現狀及對策研究[J].現代經濟信息2015

篇6

2010年3月11日下午4點,太康縣委、縣政府門前的廣場上,草木泛綠,春色萌動。人們三三兩兩地來到這里,或悠閑散步,或坐在長椅上聊天。天邊的云朵輕輕地托起西沉的夕陽,淡黃色的余暉照耀在池東靈等幾個農民臉上。

池東靈是太康縣大許寨鄉侯村人,皮膚黝黑、臂膀粗壯、性格內斂,剛見到他時,我們很難把他和《池東靈詩詞全集》、《池東靈對聯錦集》、《池東靈回文詩集》三本詩集聯系在一起。

“幽情獨步散寒秋,秋水綠洲臨高樓。樓倚山青松柏翠,翠枝映月清凈幽?！背貣|靈的詩詞給人的感覺是清新恬淡、意境悠遠。40多歲的他,對過往的歲月,記憶猶新。

1970年代的農村是貧苦的,但童年的池東靈天真活潑,充滿幻想?！疤焐系奶柺裁磿r候會不會落到地下來呢?記得有一次太陽落山時,眼見得一輪火紅的大火球,落入了一片莊稼地,我嚷嚷著要和同伴去撿太陽,引得大人及同伴的一場大笑。”池東靈說,這是他童年時代記憶最深刻的一件事。池東靈喜愛學習,從小學到高中,他的成績在班里都是數一數二的,特別對文學,他有著近乎癡迷的愛好。但讓他遺憾的是,1980年,也就是剛剛恢復高考制度的第一年,他以3分之差,與大學失之交臂,那年他剛滿16歲。

由于家中姊妹多,父母年邁,為了擔當家庭的重任,池東靈沒再復讀,從此在家務農。

離開校園的他,有一種壯志未酬的感慨,他在詩中這樣表達自己當初的心情:志士未遂宏天愿,田園躬身喚耕牛;千古俗言成佳句,勝者王爺敗者侯;英雄胸裝龍虎膽,豪杰豈聽蒼天籌;生前修得書萬卷,化作鬼雄亦風流。

創作回文詩

俗話說:人過40不學藝。然而,池東靈所寫的詩集都是出于40歲以后。在所寫的詩歌中,最讓池東靈得意的是回文詩,特別是自己創作的“頂針回文體”,風格清新獨特。

說起創作回文詩,對池冬靈幫助最大的是他在廣東打工期間認識的南方女士陳潔鳳?！皬哪撤N意義上說,沒有她的幫助,就沒有我回文詩集的誕生?！背貣|靈說。

2004年,池東靈去廣東打工,打工的日子辛苦而乏味。每到晚上,城市里色彩斑斕的燈火和遠近交疊的夜闌之音,總能強烈地觸動他詩歌創作的靈感。

一開始,池東靈根據自己的感覺,寫一些七律、絕句、古詞什么的,有時也練一些書法。他感覺有寫得不錯的詩詞,就拿到鎮上去復印一份,留作紀念。陳潔鳳是一家復印打字社的老板,每當他拿著自己的作品去復印時,她總是先欣賞一番,這樣一來二去地他們就熟識了。

經過一年的創作,池東靈所寫的詩已超過100首。當時,有一個安徽籍的工友曹化雷告訴他,說這么多的詩可以整理成一部詩集,人們對反映農民工心聲的作品都很欣賞,說不定將來還能出版呢!這句話,堅定了池東靈的創作信心,到了2005年下半年,他寫的詩詞總數已達200多首。

七律、絕句寫得多了,池東靈總覺得應該寫些更特色的。記得在家時,鄰居家有一首回文詩,當時他就覺得很有意思,也想創作一首。后來聽人說,回文詩有一定的創作難度,它是中國古老的一種詩歌體裁,由于現在的人創作的不多,這種體裁現在很少見了?！拔覍憣懣?讓這種體裁重見光芒?！背貣|靈暗下決心。

于是,他就托陳潔鳳在網上查尋一些有關古代回文詩的資料。然后,按照古代的格式,比葫蘆畫瓢似的一個體裁一個體裁地開始模仿創作。

池東靈原來所寫的200多首詩已經由陳潔鳳幫助輸入了電腦,并進行了排版整理?，F在,每當寫出回文詩,他仍照舊拿過去讓陳潔鳳給輸入電腦?！爸灰隳懿槌鲆粋€模式,我就能作出和它一樣的回文詩?！背貣|靈自信地對陳潔鳳說。在陳潔鳳的幫助下,迭字回文詩、連環回文體、藏頭拆字體等形式的回文詩都被池東靈一一寫了出來。

續寫的奇跡

對池東靈來說,創作難度最大的“詩詞雙回文”詩。“詩詞雙回文”詩,是一種奇特的回文詩,詩倒讀可以成詞,詞倒讀可以成詩。互變的回文詩詞,句法結構和押韻的平仄都要變,難度甚大,這種詩詞除了清代的朱杏孫寫過一首詩詞雙回文,至今尚未見續作。

“我能不能創造奇跡呢?”面對這么復雜的句式,池東靈暗自思忖。一連幾天,他待在家里苦思冥想,不停地琢磨著。又過了兩天,上夜班的池東靈干完手頭必要的活后,又開始了思考,忽然,他來了靈感,一個夜班下來,竟寫出兩首“詩詞雙回文”詩來。當池東靈拿著所寫的幾首“詩詞雙回文”詩去復印時,陳潔鳳幾乎驚呆了。“你以后一定會成為一個詩人?！笨赐暝姾?陳潔鳳驚喜地說。

在陳潔鳳的鼓勵下,池東靈一口氣又寫出了四首“詩詞雙回文”,打破了自清代以來,由朱杏孫保持的唯一一首“詩詞雙回文”紀錄。

打破了歷史紀錄的池東靈并不滿足。“老是仿照別人的格式來寫,自己難道就不能創造一個新的格式體裁嗎?”池東靈揣摸著,“如何創造一個回文體裁,使它更新穎一點,更有藝術性”?

經過一段時間的探討與研究,池東靈終于研究出一個回文面。所研究的回文面是由一首長詩組成的,每句中的一個字與下句中的一個字連起來組成一首詩,而且,這首詩還可以倒讀,根據這樣的特點,池東靈給它命名為“詩詞連環套”;緊接著,池東靈又研究出了“頂針回文體”。這類詩是按照漢語的修辭方法頂針設計的,用33個字組成1個正方體圖形,沿著正方形的四條邊和兩條對角線,可以讀出100多首回文詩。

漸漸地,池東靈創作的回文詩已經達到200多首,為了使人們更加了解回文詩,他單獨將回文詩部分集成一本《回文詩集》。在此初次整理成冊之際,池東靈將它寄給了時任中國世界華文文學學會會長、世界華文聯會副會長、暨南大學中文系教授、博士生導師的饒子女士審閱,得到了饒子的高度評價。

留下足跡

在給饒子的去信中,池東靈曾這樣寫道:“你雖然不是我言傳身教的授業恩師,但我從你那里領略了寬容與偉大,汲取了創造的靈魂與精華,我要茫茫的人生路途中,留下一串深深的足印……”

幾年來,在艱辛的務工生涯中,池東靈與詩結下了不了情緣,并把自己的滿腔熱情寄托于此。

篇7

關鍵詞:回環;palindrome; antimetabole;文字結構障礙;可譯性限度

中圖分類號:H315文獻標識碼:A文章編號:1003-949X(2010)-01-0010-002

一.漢語回環

回環,又叫回文,是一種奇妙的修辭方式。在技巧上是利用相同的詞匯,造成詞序回環往復的語句,表現兩種事物或情理的相互依存、相互制約或相互排斥的辯證關系,從而加強語勢,增強語言的均衡美、節奏感和情趣,加深讀者、聽眾對所表現的客觀事物的認識、理解和感受[1] 4。

嚴格來講,漢語的回文有四種形式。第一種是倒著念和順著念不但意思是一個樣,而且文字排列也是一個樣。這種形式多用于對聯,如:

霧鎖山頭山鎖霧

天連水尾水連天

――福建廈門鼓浪嶼脯浦聯

第二種形式中第二句是第一句嚴格的倒文,產生新的意思,這種形式多用于對聯和詩詞。如:

翠鬟斜慢云垂耳,耳垂云慢斜鬟翠。

春晚睡昏昏,昏昏睡晚春。

――蘇軾《菩薩蠻》

第三種是順著念和倒著念都通,但產生的意思是不一樣的。如宋代李禺寫的《夫妻互憶回文詩》,全詩如下:

夫妻相思

宋朝?李禺

夫想妻(順讀) 妻想夫(倒讀)

枯眼望遙山隔水,兒憶父兮妻憶夫,

往來曾見幾心知。 寂寥長守夜燈孤。

壺空怕酌一杯酒,遲回寄雁無音訊,

筆下難成和韻詩。久別離人阻路途。

途路阻人離別久,詩韻和成難下筆,

訊音無雁寄回遲。酒杯一酌怕空壺。

孤燈夜守長寥寂,知心幾見曾來往,

夫憶妻兮父憶兒。水隔山遙望眼枯。

這首回文詩,順讀與倒讀體現的是兩種不同的意境,感情充沛,情真意切,有很高的文學造詣。同時,技巧高超,形式新穎,足見作者遣詞造句的獨特匠心。

第四種形式比較自由,用上句的末尾做下句的開頭,又用上句的開頭作下句的末尾,不需要做到倒念和順念產生同一個意思,但能給人一種回環往復的感覺。這種回文形式是用得最廣泛的,單單《老子》一部書中,便有不少的例子[2]。如:

知者不言,言者不知。(五十六章)

信言不美,美言不信。(八十一章)

善者不辯,辯者不善。(同上)

知者不博,博者不知。(同上)

第八十一章中的三組回環,每組的前后兩句按同一方法從后向前交錯著讀,前后兩句互為倒文。這三組回文,分別說明“美”與“信”、“善”與“辯”、“知”與“博”的互相排斥的關系。

二. 英語palindrome與antimetabole

一般來講,英文的回文辭格有兩種:palindrome和antimetabole。

Palindrome在字典上的解釋為:word or phrase that reads the same backwards as forwards.(正讀反讀皆同的詞或詞組)[3],這跟漢語回文的第一種形式相似。

Palindrome可分為兩類,第一類在字母排列上,倒著拼讀和順著拼讀所產生的形式和意思完全一致,如:

1. Ma is as selfless as I am.

2. Madam, I'm Adam.

從以上例子可以看出,字母是不具備詞義的,因此這種Palindrome的形式和內容很難結合。

第二類不是以字母為單位,而是以詞為單位,即句子順讀和由后往前倒讀的詞序是一樣的[4]。如:

1. You can cage a swallow, can't you? But you can't swallow a cage, can you?

2. A man , a plan, a canal, Panama!

例子中句子順讀、倒讀詞序完全一樣,形式上看很美,但內容上卻遠不及漢語回環?？偟膩碚f,英語Palindrome的修辭價值不高,應用范圍狹小,難逃文字游戲之譏[5]。

Antimetabole維基百科解釋如下:In rhetoric, Antimetabole is the repetition of words in successive clauses, but in transposed grammatical order (e.g., “I know what I like, and I like what I know”).[6]這與漢語回文的第四種形式相似。如:

1. What's mine is yours, and what is yours is mine.

――Shakespeare: Measure for Measure

2. I wasted time and now does time waste me.

――Shakespeare: The tragedy of King Richard the Second

3. Fair is foul, and foul is fair.

――Shakespeare: Macbeth

4. For 'tis a question left us yet to prove,

Whether love lead fortune, or else fortune love.

――Shakespeare: Hamlet

從上面的例子,我們可以看出,本質上來講,漢語回環與英語antimetabole特點相同,但由于漢英兩種語言的差異,這兩種辭格還是存在一些不同之處。第一,漢語重意合(parataxis),英語重形合(hypotaxis),因此英語antimetabole在前后句的連接處多用連接詞語,而漢語則很少用。第二,按形態來分,漢語是典型的孤立語(isolating language),沒有詞形的曲折變化,而英語是曲折語(inflected languge),保留了某些詞語的曲折變化,這就不難理解英語antimetabole中一些詞語由于語法的需要而調整變化(如例2)。第三,英漢省略句的差別,為了保持語言的均衡,漢語中相同的詞語是不必省略的,而英語語言的習慣卻會將其去掉,如例4中下半句中的lead就被省略掉了。

三.漢英回環的可譯性限度

從理論上說,語際間存在著基本的、廣泛的意義轉換條件和手段,我們可以稱之為“信息轉換通道”(channel for message transferring)正是信息轉換通道.提供了語際轉換的可譯性,而在信息通道不存在或不完全存在時,就產生了可譯性限度[7]。

由于回環講究形式上的對稱,與運用文字的技巧要求較高,這就產生了語際轉換中的文字結構障礙,要將它翻譯出來,難度十分之大,它的可譯性是有限度的。試看下面幾個漢語回環的例子:

1. 人不犯我,我不犯人。

We will not attack unless we are attacked.

2. 只是他們卻識不透,

這感人的永別,

永別的感人。

They will never understand

A farewell that inspires,

A soul-stirring farewell.

――《生離死別》,林同端 譯

3. 我為人人,人人為我。

One for all, all for one.

例1和例2的翻譯,原句的意思傳達出來了,但結構上卻不見了回環的蹤影。只有例3原句和譯文都符合回環的特點,翻譯得很貼切。至于漢語回環的第一種和第三種形式近乎于文字游戲,恐怕更是不可譯。

又如,英語palindrome與antimetabole的例子:

4. Madam, I'm Adam.

夫人,我是亞當。

5. Girl, bathing on bikini, eyeing boys, finds boys eyeing bikini on bathing girl.

那位姑娘穿著比基尼游泳衣在沐浴,注視著小伙子們,發現小伙子們正注視著這位沐浴姑娘身上的比基尼游泳衣。

6. Ma is as selfless as I am.

媽媽為我,我為媽媽。

7. Fair is foul, and foul is fair.

美即是丑,丑即是美。

――Shakespeare: Macbeth,卞之琳譯

屬于palindrome的例4和例5采取直譯法翻出,是無法與原語結構一致的,但曾經被認為翻譯不可能再現回環修辭的例6卻打破了這一點,譯文與原文都是回環結構。屬于antimetabole的例7的翻譯也與原語結構相似。

四. 結語

從以上實例中,我們完全可以看出,回環的可譯性限度在譯者的再創造過程中,其文字結構障礙有時是可以被突破的,可譯性限度也只是一個相對的概念。因此作為一名譯者,應該不斷深入研究漢英語言的特點、結構和表達方式的異同以及語言深層所蘊涵的文化內涵, 不斷提高對文字的把握能力,加強自身的修養,才能最大程度上地縮小這種限度,更好的促進文化的交流。

參考文獻:

[1] 李亞丹,李定坤. 漢英辭格對比研究簡編[M].武漢:華中師范大學出版社,2005.

[2] 陳望道. 修辭學發凡[M].上海:復旦大學出版社,2008.

[3] 霍恩比著,李北達譯. 《牛津高階英漢雙解詞典》(第四版)[M]. 北京:商務印書館,牛津大學出版社(中國)有限公司,2000.

[4] 馮慶華. 實用翻譯教程[M].上海:上海外語教育出版社,2006.

[5] 李定坤. 漢英辭格對比與翻譯[M].武漢:華中師范大學出版社,1994.

篇8

一、 數字在對聯中的運用

很多對聯與數字密不可分。如果教師在組織教學內容之時，有意識滲透數理思維，加強思辨能力的培養，則可激發學生的學習興趣，實現文理貫通，相得益彰之效。

一支粉筆兩袖清風，三尺講臺四季晴雨，加上五臟六腑七嘴八舌九思十想，教必有方滴滴汗水誠滋桃李芳天下；十卷詩賦九章勾股，八索文思七緯地理，連同六藝五經四書三字兩雅一心，誨而不倦點點心血勤育英才澤神州。

上述對聯中，廣泛地攝取了數學文化、數字關系、順序逆、天文地理、歷史人文、師德情懷無不蘊涵其中，有利新課程三維目標的達成。學生情緒高漲，思維活躍。這樣的教學內容的選擇，學生會特別感興趣。如果再在教學設計上善加引導，突顯課堂的生成性，及時捕捉到課堂生成的細節，雖然不是課前的預設，但我們必須機智抓住課堂生成的元素，不要讓精彩悄悄溜走，而是讓它們成為課堂教學中的閃光點。對于學生的問題，我們要學會采取 “冷處理”，切莫馬上給出答案，而是將問題再度拋給學生，讓學生去思考、去感悟，為學生思維的飛躍提供一個廣闊的空間?！耙皇て鹎永恕?，學生在輕松和諧的氛圍中互相探討，不斷閃現出思維的火花，最終問題便在師生的共同互動中迎刃而解。

二、 數學文化在對聯教學的運用

在對聯教學中，我們還可以選擇那種特別注重數學文化的數學對聯，這樣讓語文與數學“聯姻”，學生偏科的現象會大大的減少，全面發展就會變成現實，推行素質教育就落到了實處。

例如：

五百卷圖書，散列桌上，宏編巨著，喜洋洋興趣無窮?？锤叩却鷶?，泛函分析，線性規劃，隨機過程，悉心研讀，不妨請客探討。趁年輕智敏，是應該博學勤專，正更長夜永，安排些美酒佳肴。莫辜負歐幾里得，希爾伯特，馬克勞林，拉格朗日。

六千年往事，浮現天際，大江東去，嘆袞袞先賢何在？想伏羲畫卦，劉徽割園，沖之算率，羅庚定理，偉業豐功，費盡移山力氣。任風吹雨打，卻依然流光溢彩，與日月同輝，經萬古環球敬仰。須記取九章妙論，四元奇術，五家共井，百雞齊鳴。

又如：

廣宇浩瀚，柳江奔騰，埋頭實干尋真諦，觀中流砥柱，看洛水河圖、四元玉鑒、九章算術、宮格幻方、歐氏原本、n 階矩陣、拓撲映射、復變泛函，何其博大精深！ 莫驚疑數海茫茫，形山隱隱，應懸梁刺股，更邀君探微知著，待靈感迸發，一瀉千里抒萬卷！

西域清涼，城北論道，小心驗證覓珠璣，嘆學術淵源，想祖率沖之、三角楊輝、八卦伏羲、篩法景潤、堆壘羅庚、七橋歐拉，王子斯、積分黎曼，確系超凡神圣！ 須禮贊勛卓赫赫，偉業煌煌，知繼往開來，恒協力助瀾推舟，欣群星爭艷，璀璨蒼穹引黎明！

以上兩聯，構思精妙絕倫，聯句之長，典故之多，內容之繁，時空跨度之久遠，都算聯中一絕。對聯中精妙的細節可以讓學生深入探究，交流與研討。只有這樣，精彩的教學細節才可以使教學過程具體、豐富而充實，才可以使教學過程充滿思辨與靈性，充滿智慧和創造?！安环e跬步無以致千里，不積涓流無以成江河”，作為教師，我們除了要用開放的胸懷去預設理想的教學情境，還應更多地關注課堂中的教學細節，關注教學過程中的互動生成，這樣才會在教學中左右逢源，達到“點石成金，出奇制勝”的教學效果。

三、 優美的數學思想在對聯教學中滲透

對稱是一種美，是一種美侖美奐的數學美。在對聯教學中可以將對聯的對稱美融化貫通在情境教學中，讓我們的課堂生動活潑而又富有詩意，使課堂在波瀾起伏中變化，讓教師的引領成為課堂教學的聚焦點，充分發揮學生的主觀能動性，讓課堂教學興趣盎然。我們在學生剛接觸對聯時，可以給出一些簡單的對聯，讓同學進行比較，比較其異同，鑒賞其差別。例如某市一對數學教師，幾經波折，終于結為秦晉之好，同事撰一聯相賀，聯云： “愛情如幾何曲線；幸福似小數循環”。

“幾何曲線”形象地表述了這對數學教師愛情歷經坎坷曲折；“小數循環”是一個無窮無盡的數值，借此祝賀新人的美滿幸福，天長地久，實在是神來之筆。

清代乾隆皇帝曾出了一上聯：“花甲重開，外加三七歲月”；上聯是暗指一位老人的年齡，紀曉嵐對出下聯，下聯中也隱含這個年齡?！肮畔‰p慶，內多一個春秋”。

上聯的算式：2×60+3×7=141，下聯的算式：2×70+1=141.

據傳，呂蒙正曾作如下一幅對聯：二三四五；六七八九。橫批：南北。

這幅對聯全部由數字組成，初看平淡無奇，實則聯語、橫批含蓄深刻，對聯運用了諧音手法，意為缺衣（一）少食（十），沒有東西。這也成了一條內涵豐富的謎語。

另有一幅罵竊國稱帝的的對聯，與之是異曲同工：一二三四五六七；孝悌忠信禮義廉。嘲諷其是王（忘）八。

對聯中還有極為有趣的回文聯和拆字聯，等等。如：

曾有廣州姑娘在《羊城晚報》上刊登 了一則求對求婚廣告，其上聯為：“上海自來水來自海上”。該聯字音完全對稱，彼有一定難度，應征者無數，卻沒有幾個對得貼切。

相傳還有一個喜歡畫荷花的和尚，他洋洋自得，出上聯“畫上荷花和尚畫”向路求對。這是一個具有很大難度的偕音回文聯。聯出三日無人問津，第四天一翰林學士，路經此地，讀其聯不假思索對上了“書臨漢帖翰林書”的下聯，堪稱一絕。

篇9

從前，成都湖廣街有一家餐館，門前的對聯是：

“嘆老夫無命做官，才租這大花園承包酒席；

替客人下廚弄菜，好像那小媳婦侍候公婆?！?/p>

此聯于調侃之中，形象地宣傳了餐飲的經營之道，以及服務特色，回頭客自然也就多了。

據傳，當年乾隆皇帝微服私訪，在京城偏僻小巷里見到一家叫“天然居”的飯店，當即詩興大發，揮筆 一副回文聯的上聯“客上天然居，居然天上客?！彼秊橄侣搨X時，隨行文人紀曉嵐(大學士紀昀)已經對出下聯：“人過大佛寺，寺佛大過人?！贝耸潞芸靷鞅榫┏?，成為轟動一時的佳語?！疤烊痪印辈宛^也因此而門庭若市，文人墨客來往不絕，生意火紅。

傳說廣州城郊有一兼營飲食、早茶的小店，請人寫了一副對聯刻于門旁柱上：

“處處通途，何去何從?求兩餐，分清正邪；

頭頭是道，誰賓誰主?吃一碗，各自東西?！?/p>

此聯工整，明白如畫，引起不少人的興趣。不遠而來，品酒品茶品聯。

從前，嘉興有家“東興酒店”，因經營不善，難以生存，此時，恰巧有一位頗有名氣的秀才前來就餐，問明緣由，便勸老板繼續開下去，并當即揮毫贈聯一副：

“東不管西不管酒管；

興也罷衰也罷喝罷?！闭f來也怪，此聯掛出，居然使該店起死回生，春風再度。

上個世紀初，成都有一家兼營酒菜的茶館，生意一直很清淡。有一學士進店小酌，得悉店主郁悶的原因，便假筆墨撰寫一聯，貼于門上：

“為名忙，為利忙，忙里偷閑，飲杯茶去；

勞心苦，勞力苦，苦中作樂，拿壺酒來?！?/p>

此聯雖較淺俗，但諷喻封建時代的社會人生卻入木三分，含蓄諧趣，遂使該店生意漸旺。

古時，并州城郊外鄉下，有一酒店有聯：

“入座三杯醉者也；

出門一拱歪之乎。”

生動傳神，活脫脫一個醉意盎然的酒客形象。另一小酒店張聯云：

“座上不乏豪客飲；

門前常扶醉人歸?！?/p>

矜夸之意，溢于言表。

云南大理，從前有一個叫“曠怡村”的酒家，主人是當地名流。那時經常有文人雅士聚集于此，談論詩文，欣賞書畫。酒家主人也酷愛此道，于是常招待大家而分文不取，所以就有人為這家酒店撰寫了一副對聯：“愛詩愛畫愛人，賠煙賠酒賠茶?！贝寺撐淖譁\顯，對仗工整，恰到好處地表現出了店主與顧客在共同志趣上建立起來的和諧親密關系，被人們傳為佳話?！皶玮濉本萍医洜I獨具特色，名聲遠播，來往客人不絕。

過去，開封有一家酒樓辦得有特色，鼓吹飲酒有“一飲解千愁”的作用，這對于一些陷入人生苦悶的一些人來說不無吸引力，掛出一副最生動易懂的集句聯：

“勸君更進一杯酒；

與爾同銷萬古愁?！?/p>

上聯取自唐朝詩人王維《送元二使安西》中的名句，下聯摘自詩仙李白的《將進酒》。果真是妙手拈來，渾若天成。這兩首詩都與酒有關，如果深究，顧客會讀到這千古佳作并從中得到啟迪。

壺中有美酒，席畔有妙聯，意在撩人酒興。長沙學院街上有一酒樓，其聯云：“劉伶借問誰家好；李白迎言此處香?！贝巳∏山枳砉?、酒仙兩位之問答，巧妙地招徠顧客。

過去的潮州城，有家“韓江酒樓”，題寫的對聯很是別致新穎：

“韓愈送窮劉伶醉酒；

篇10

1.比喻法例如：友如作畫須求淡，文似看山不喜平。

用比喻的形式寫出了朋友相處講求清淡，俗話說“君子之交淡如水”；而文章則要寫得波瀾起伏，引人入勝，否則別人就不喜歡欣賞。

2.雙關法利用文字同音或同義關系，使一句話同時含有兩個意思，表面一個意思，隱含著一個意思，這隱含的意思才是最主要的。例如：

兩船并行，櫓速不如帆快；八音齊奏，笛清難比簫和。

這副對聯有一個來歷。據說有一天，一些文武大臣到江邊去玩耍，看到江中有兩只船一起行進，不一會兒，扯起風帆的船只就跑到了搖櫓的船只前邊去了；于是一個武將就吟出了上聯。這副上聯表面上是說，兩船一起行進，搖櫓的不如扯起風帆的快，而實際上是利用諧音關系(“櫓速”與三國時的文官“魯肅”同音，“帆快”與漢朝的武將“樊噲”音近)，在譏笑他們文官不如我們武將。文臣們聽了，怎么會不知道他的弦外之音呢?但一時又苦于找不到下聯。正在這時，岸上飄來了一陣音樂之聲，那里既有笛聲也有簫聲，婉轉悠揚；于是一位文官靈機一動，就對出了下聯。下聯同上聯一樣，表面是說很多樂器一起吹奏，清脆的笛聲比不上柔和的簫聲，實際上也是利用諧音關系(“笛清”與北宋的武將“狄青”同音，“簫和”與漢朝的文官“蕭何”同音)，在回敬他們，說你們武將不如我們文臣。

3.夸張法例如：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。作者以縮小夸張的方法，表現了大無畏的英雄氣概。

4.對比法就是將兩個不同的事物或者同一事物的兩個方面進行比較。例如：有實事求是之意，無嘩眾取寵之心。

5.嵌字法就是將要表現的人或物的名字鑲嵌在對聯內。當然，好的對聯一定要注意鑲嵌得自然天成，不留痕跡。例如：

史鑒流傳真可法洪恩未報反成仇

這副對聯，上聯嵌入了明末英雄史可法的名字，贊揚了他誓死保衛揚州、兵敗后寧死不屈的高尚品質；下聯借用諧音關系(“洪成仇”與“洪承疇”同音。洪承疇是明朝崇禎皇帝時候的兵部尚書，深得皇上的器重，可惜后來兵敗后沒有保住自己的節操)，鞭撻了洪承疇兵敗后投降變節、成了清庭的鷹犬、反而攻打大明江山的卑鄙行為。

6.拆字法例如：半夜生孩，子亥二時難定;百年匹配，己酉兩姓相當。

“孩”字拆開就成了“子”、“亥”二字，“配”字拆開不就是“己”、“酉”二字嗎?

7.合字法這種方法剛好與拆字法相反。比如：

寸土為寺，寺旁言詩，詩曰“明月送僧歸古寺”；

雙木成林，林下示禁，禁云“斧斤以時入山林”。

傳說，一位小姐選擇夫婿，不看家境，不重官位，要的就是才學相當，就出了這個上聯來以文招親。這個上聯不僅用了合字法(“寸”、“土”合起來就是“寺”字，“寺”前面加一個言旁就是“詩”字；下聯一樣，兩個“木”字合起來是“林”字，“林”下面一個“示”字就是“禁止”的“禁”)，還用了頂真法，后面又引用了一句詩，而且第一句與最后一句都是一個“寺”字結尾，所以看似容易，要對上確實很難。因此，很多人只有望聯興嘆。后來，來了一位風流瀟灑的青年書生，提筆寫出了下聯。雖然與上聯比較好像少了一點詩意，但能夠按照出句的要求來對，對出這樣的下聯，也已經很不錯了。

6、7兩種有的統稱為析字法。

8.回文法這種對聯既可以順讀，也可以倒讀，而且讀起來是一樣的。例如：

霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。

這副對聯順讀和倒讀完全是一樣，不信你試一試?類似的例子還有：

客上天然居，居然天上客；僧游云隱寺，寺隱云游僧。

9.頂真法就是用前面一句的最后一個字或詞語，作后面一句的開頭，形成一種上遞下接的形式。比如前面合字法中的例子就是這樣。再比如寫彌勒佛的一副對聯也是這樣：

大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世上可笑之人。

10.疊字法就是將某些字進行重疊。例如：

孤雁悲歌聲聲唱寂寞，斑竹冷淚點點寄相思。

再有一副描寫舊社會的對聯也是用的疊字法：年年難過年年過，處處無家處處家。

11.倒裝法就是顛倒了事物和語言本來應有的次序，把本應在前面的部分提到了后面。比如：

樂在黎民歡樂后，憂于邦國患憂前。

這兩句本應是：在黎民歡樂后才樂，于邦國擔憂前先憂。他化用了范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句。

12.集句法就是將別人的文句集合在一起以構成一副對聯。例如：

無絲竹之亂耳，樂琴書以消憂。

上一句出自唐代詩人劉禹錫的《陋室銘》，下一句來自陶淵明的《歸去來兮辭》。