議論性散文范文
時間:2023-03-25 14:22:26
導語:如何才能寫好一篇議論性散文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
議論性散文就是用散文的筆法發議論,或者說是以闡述某個觀點為中心的散文。議論性散文包括雜文、小品文、隨筆、哲理散文等。與記敘性散文、抒情性散文相比,議論性散文寫法上更為自由靈活,往往是隨興而生,有感而發,它并不集中記敘某人某事,也并非傾盡筆力抒發主觀情感。議論性散文表現的是作者對世態人生的洞察及由此而獲得的一種靈感和才思。它與抒情性散文一樣注重情感的抒發,不同的是議論性散文重于理智,抒情性散文重于感情。它又不同于一般的議論文用事實和邏輯來說理,而主要用形象來說話,是一種文藝性的議論文。議論性散文既有生動的形象,又有嚴密的邏輯;既能以情動人,又能以理服人,熔形、情、理于一爐。議論性散文的靈感來源于生活中的點點滴滴,是由一個人、一件事、一種現象等引起的感想。議論性散文將議論、抒情和記敘有機融合在一起,行文自如,不擺做文章的架子,保持一種隨意漫談的風格。
【鑒賞目標】
一、鑒賞議論性散文,要注重從情中悟理,在理中尋情,仔細體會議論性散文借事說理、寓理于事、因情悟理、情理交融的藝術特點。
二、議論性散文屬于散文,屬于文學作品,而不是議論文。但是,在分析和鑒賞議論性散文時可以借用分析議論文的一些方法,如分析文章中材料與觀點的關系,用引證法、例證法、對比論證等論證方法評價議論性散文中所用的技巧,但也應注意議論性散文常將抽象理論融入生動事例中解說這一特點。
三、議論性散文在說理時常常是運用文學語言來表達,有時說得很委婉,含蓄;這種散文在說理時還常常伴隨著強烈的感彩和鮮明的個性化色彩。
【經典閱讀】
鍛造心情
畢淑敏
心情好像一種很柔軟的東西,經常因了自然界的風花雪月或是人世間的陰晴冷暖,劇烈波動著,蛛絲般震顫飄蕩,無所依傍,哪里用得上“鍛造”這樣充滿金屬音響的詞呢?
心情于我們是那樣的重要。健康與美麗,如若沒有一份好心情,猶如沙上建塔,水中撈月,一切都無從談起。心情與我們形影不離,不,它甚至比影子的追隨還要固守得多。光不存在的時候,影子就藏在深深的黑暗中了。只有心情牢牢粘附在胸膛最隱私的地方,堅定不移地陪伴著我們??鞓返娜耍诤诎抵幸矔`出笑話;凄苦的人,即使睡著了,夢中也滴淚。
心情是心田的莊稼。只要心臟在跳動,心情就播種著,活躍著,生長著,更迭著,強有力地制約著我們的生存狀態??赡軟]有愛情,沒有自由,沒有健康,沒有金錢,但我們必須有心情。
心情是我們的收割機呢!如果你懊喪,收獲的就是退縮畏懼和一事無成;如果你落落寡合,只一味地傾訴苦難,朋友最終會離去,留你孑然面對孤燈;如果你昂揚,希望就永遠微茫地閃動,激你前行;如果你百折不撓,生活每一次把你壓扁,你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起,螺旋向上;如果你向每一叢綠樹和鮮花打招呼,它們必會回報你歡笑與芬芳。
如果你渴望健康和美麗,如果你珍惜生命每一寸光陰,如果你愿意為這世界增添晴朗和歡樂,如果你即使倒下也面向太陽,那么,請鍛造心情。它寧靜而堅定,像火山爆發后凝固的巖漿,充滿海綿狀的孔隙卻堅硬無比。它可以蘊涵人生的苦難,但絕不會被苦難所擊碎。它感應快樂的時候如絲如弦,體貼人間的每一分感動;它凝重時如錨如鏈,風暴中使巨輪安穩如磐。它在一次次精彩的淬火中,失去的是雜質,獲得的是強韌。它延展著,包容著,被覆著我們的神經,保衛著我們精神的海洋與天空。它是藍色澄清的內心疆域,在那里棲息著我們永遠不疲倦的靈魂。
讓我們的成品——沉穩寧靜廣博透明的心,覆蓋生命中的每一個清晨和夜晚,從此不再與外界的榮辱得失而錙銖必較,不再因身體的頓挫不適而萬念俱灰,不再因生命的瞬忽飄逝而惆悵莫名……
人生因此健康,因此美麗。
愿你永遠有個好心情!
(選自《話說心情》)
靈犀一點
畢淑敏告訴我們,心情是可以鍛造的,經過水與火的鍛打,經過風與雨的洗禮,我們的心情就會變得澄澈,變得明凈,變得纖塵不染。帶著這樣一份心情,行走在人世間,就不會在榮辱得失中糾纏,就不會在是非恩怨中計較,就會變得淡定從容,就會變得豁達大度,而身邊的一切都會成為我們眼中美麗的風景。讓我們珍惜生命中的每一寸光陰,為這個世界增添晴朗和歡樂,讓我們面朝大海,去欣賞春暖花開。
【時文速遞】
在一盞很小的燈里,住下
朱成玉
夏日的夜晚,路燈下面,成群的蛾子恣意飛舞。
仿佛一個節日。
如果蛾子們可以歌唱,整個城市將陷入歌的海洋,難以自拔。
蛾子們的生命是短暫的,有的甚至是朝生夕死,但它們并不為自己短暫的生命哀嘆,而是盡所有的能力來慶祝、來狂歡,直到精疲力竭。
它們在享受生命。不浪費生命的每一分每一秒。
凌晨之后的露水很冷,會涼卻它整個身心。但是蛾子并不退縮,依然在夜里飛奔、狂舞。最后,終于找到了屬于自己的那盞很小的燈,然后收起翅膀,安然睡下,去趕赴命運的再一次輪回。
蛾子們的狂歡讓我動容。在上帝面前,我們同樣是渺小的,如同這飛蛾。而我們都做了些什么呢?股票、住房、隱私、考試……這一切仿佛生命之海中的一個個暗礁,隨時可以令你的快樂擱淺。
為什么我們會有那么多的煩惱?
蒸汽機發明導致的交通工具迅猛發展,極大地擴充了人活動的空間。但誰能說清80天游玩地球一圈的人最終收獲的是快樂還是憂愁,誰又能說清終生足不出村的老嫗的一生是幸福還是可憐。
篇2
1.1一般資料
隨機選取2013年7月實施人性化護理,實施前后3個月內門診診治的各100例眼科患者為研究對象,為對照組和觀察組。對照組中男55例,女45例,年齡18~77歲,平均(43.5±9.2)歲,初中及以下文化程度23例,高中42例,大專及以上文化程度35例;觀察組中男54例,女46例,年齡18~76歲,平均(43.2±9.1)歲,初中及以下文化程度21例,高中41例,大專及以上文化程度38例。兩組患者在性別、年齡、文化程度等一般資料上比較無統計學意義(P>0.05),分組具有可比性。所有患者在知情同意下簽署知情同意書,并自愿參加本次研究。
1.2入組標準
(1)所有患者均患有不同程度眼科疾??;
(2)排除有精神障礙、認知功能障礙等不愿或不能配合完成護理、研究患者。
1.3方法
根據患者掛號號碼采用計算機隨機抽簽方法選取2013年7月實施人性化護理前后3個月內各100例患者,采用自制調查問卷調查問卷調查患者滿意度,采用HAMA量表評定患者焦慮情緒,采用抑郁狀態采用抑郁自評量表(SDS)評價患者抑郁狀態。評價實施前后護士工作責任心、主動服務意識、與患者溝通能力、解決問題能力等護理質量。
1.4觀察指標
(1)滿意度:采用自制滿意度調查問卷,包括護理態度、護理質量、護理效率、就診滿意度、護理滿意度等10項內容,總分100分,根據患者得分規定,非常滿意:得分≥85分,滿意:得分60~85分,不滿意:得分≤60分。
(2)焦慮情緒:采用HAMA量表進行評定,HAMD量表:0~8分表示無焦慮,9~19分為輕度焦慮,20~34分為中度焦慮,34分以上為重度焦慮。
(3)抑郁狀態:抑郁狀態采用抑郁自評量表(SDS),SDS量表包括20個評價項目,將20個評價項目得分相加為粗分,將所得粗分×1.25為標準分值,正常<35分,輕度為35~49分,中度為50~69分,重度>70分。
(4)護理質量:通過科室主任、醫生、患者共同對每項護理內容進行評分,總分100分。(5)統計實施前后3個月內醫療糾紛情況。
1.5統計學方法
本研究采用SPSS18.0軟件包對所得的數據進行統計學分析,計量資料采用(x±s)表示,組間比較采用t檢驗,計數資料采用率表示,采用x2檢驗,檢驗水準α=0.05,P<0.05則具有統計學意義。
2結果
2.1兩組患者滿意度比較
觀察組患者滿意度為98.00%明顯高于對照組87.00%,差異有統計學意義(P<0.05)。兩組患者護理滿意度比較組別n非常滿意滿意不滿意滿意度[n(%)]觀察組對照組1001008173171421398(98.00)87(87.00)x2P8.72070.0031
2.2兩組患者不良情緒和護理質量比較
觀察組焦慮情緒、抑郁狀態評分明顯低于對照組,比較有統計學意義(P<0.05);觀察組護理質量評分明顯高于對照組,差異有統計學意義(P<0.05)。
2.3實施前后醫患糾紛比較
實施后3個月內醫患糾紛發生15起明顯少于實施前3個月內發生32起,實施前護理引發醫患糾紛占65.63%明顯高于實施后護理引發醫患糾紛6.67%,差異有統計學意義(P<0.05)。
3討論
隨著醫學模式轉變,“以疾病為中心”醫學模式轉化為“以患者為中心”,眼科門診患者中有著不同年齡層次、不同文化背景、不同職業,接診患者時不僅需要精湛技術,還應在護理服務上讓患者滿意,以消除患者焦慮、抑郁、恐懼等不良情緒,有助于疾病的診治和預后。人性化護理根據就醫環境、患者心理、患者疾病進行全方位人性化護理,對減輕患者不良情緒、提高護理質量、提高患者滿意度有重要幫助,具體實施如下:
(1)營造溫馨就診環境:眼科門診患者較多,環境嘈雜。在走廊上增設患者就診排隊休息座椅,增設免費飲水機,宣傳眼科疾病及保健知識,增設花卉、植物等。增加門診護士,幫助就診患者指導就診程序。保持就診區域環境干凈、整潔,溫度適宜。
(2)就診護理干預:患者到眼科就診應主動和患者進行溝通,了解患者存在眼部疾病,溝通過程要態度熱情、語言的得體大方,主動表示關心和支持患者話語。介紹就診流程和科室環境,消除患者陌生感,積極回答患者及家屬存在問題,消除患者存在不良心理。指導患者應就診的眼科醫生,引導患者快速就診。
(3)護理操作規范干預:患者在進行視力測量、散瞳等操作時,向患者詳細講解操作過程及存在相應癥狀,讓患者提前做好心理準備。用通俗語言向患者描述疾病及操作過程,讓患者充分掌握和了解。
篇3
【關鍵詞】引導;議論性散文; 記敘性散文;課改 散文,是一種篇幅短小、至真至純的語言藝術。散文必須以新穎的立意、獨特的見解給人以思想啟迪和美感享受。散文是四大文學的體裁之一。它往往通過對某人某事的敘述,或對某種事物的描繪,來抒發某種感情、表達某種思想,給人以強烈的感染和深刻的啟迪。
如這幾年,散文寫作在中考中大行其道。
1. 議論性散文寫作
1.1議論性散文的特點:議論文的框架,散文化的筆法 。 議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點,它給讀者一種富于理性的形象和情感,從而提供一個廣闊的思索和聯想的空間。它往往蘊含深邃的哲理,融情感、哲理、形象于一體。議論性散文屬于散文,屬于文學作品,而不是議論文。
教師應提醒學生注意,議論性散文在說理時常常是運用文學語言來表達的,有時說得很委婉、含蓄。這種散文在說理時還常常伴隨著強烈的感彩和鮮明的個性色彩??傊?,形式靈活、語言精美、滲透作者的感情,這是議論性散文與規范性議論文最明顯的區別。
1.2如何寫好議論性散文 。 要寫好議論性散文,就必須找準該類文體寫作的成功支點,那么,哪些因素是其成功的支點呢?(1)要有明確的觀點貫穿全文。有人認為,既然是議論性散文,就可以隨意寫,不必顧忌論點、論據、論證等。其實,議論性散文是用散文的筆法寫成的議論文,同樣要有明確的中心論點,只是寫法上比規范的議論文要更靈活些,文筆、形式更隨意一些。(2)安排好文章的結構形式。議論性散文,有些像隨筆,從表面上看,信馬由韁,形式多樣,而實際上,好的議論性散文也要開合有度,有一個合理、完美的結構形式。(3)要體現出議論的邏輯性。優秀的議論性散文,既能夠使敘和議各展風采,又能使敘和議密切聯系。議論性散文,屬于以議論為主的散文,其內容層次之間應有內在邏輯性。
1.3目前中考議論性散文存在的問題 。 從內容上看,或回到古代,或羅列名人,貪多求全,臃腫龐雜,看不到鮮活的現實,聞不到時代的氣息。從感情看,或缺乏真情,或矯揉造作,用成人的體驗代替自己的心聲,用美麗的詞句掩飾自己的淺薄。從語言看,堆砌辭藻,追求虛美,用名言警句撐門面。
2. 記敘性散文的寫作 記敘性散文分寫人、記物、敘事等。記敘性散文寫作要注意如下幾點:
2.1感情濃郁,以情動人 。 散文是情感的載體,應十分重視個性化的體驗,以叩擊心弦的強烈感情打動人心。
2.2聯想豐富 。 散文篇幅短小,容量有限,要想寫出有新意的東西,就得提出一種新思想,立意有深度,就得多方開掘。這就要用到聯想,沒有恰當的聯想,文章就放不開。聯想的方式很多,由此及彼的橫向聯想是常用的也是最重要的一種方法。其類型有相似聯想(由此事物想到性質不同的彼事物)、相關聯想(由此事物想到與它相關的彼事物)和相反聯想。
2.3形散神聚,線索連綴 。 形散,是形式不拘,寫法多樣,生動靈活。要做到神聚,就得設置一條貫穿全文的線索,就像放風箏,不管它飛得多高多遠,風箏線始終在手里拽著,隨時可以把它收回來。線索的主要類型有:(1)以具有象征意義或有深刻含義的某個物件為線索。(2)以人物的思想感情為線索。(3)以某句深刻意義的話為線索。(4)以人物某方面的特點(如:勤勞、勇敢、謙和、豪爽等)為線索。
2.4文字清新,拒絕造作 。 初中語文新課標明確要求學生“表達真情實感,不說假話、空話、套話,避免為文造情?!边@是非常正確的。但令人深感遺憾的是,缺乏真情實感、徒有麗詞佳句的所謂美文,往往受到包括閱卷教師在內的各方人士的青睞,于是許多考生競相仿效,以求高分。此類毫無實際意義的內容,只求表面華麗之作的泛濫,實在是語文教育的大話題。
2.5幾種散文的寫作模式 。 第一,寫人散文模式。開頭:感情化語言概括敘述?!拔摇焙驮撊耍攸c在后。介紹該人,如肖像描寫;兩者關系及該人精神特質的議論。中間:一件事。從開頭、發展到結尾,細致的敘述和描寫;幾件事。每件事即每個層次前,可以用對該人精神特質的一個因素領起。以對該人的感情體驗及整體議論來貫穿幾件事。結尾:重申特質,照應開頭;深化感情關系,發出感慨。
篇4
關鍵詞:巧擺事實;夾敘夾議;表達方式;強化訓練
高考作文的深刻性,是就作文的思想內容而言的。議論性文章,要求見解深刻,說理透徹,富有思辨色彩。記敘性文章,要求立意深刻,富有哲理意味,揭示主題具有啟發性。這是高考作文發展等級亮點中的首要之點,也是近十年來高考作文注重思想內容深刻、強調作文具有思辨性、呼喚作文回歸理性思維的極其重要的考試要求。
如何讓考生的作文達到深刻性目標,筆者認為可以從以下四個方面做一些嘗試:
一、巧擺事實
巧擺事實需做到兩個方面:一是要選取典型事例,并且對所選事例加以概括敘述,以便闡明事理或突出主題或證明觀點。
二是所選用的事例不是無序的疊加,而應有層次感,有梯度,從不同角度(或歷史人物事件、或時事要聞、或正反事例等)列舉事實,層層深入,既增添了文章的事實依據,又增強了文章的厚重感。
二、夾敘夾議
夾敘夾議需做到兩個方面:一是每舉一事例之后,需作精要的闡述,時時照應主題或觀點,體現材料與觀點的統一性、嚴密性,從而有機地闡明道理或揭示主題或突出主旨。二是闡述事理需借助事例,作為說理的依據,透過現象深挖本質,抓住事物發展的規律,揭示出問題之所在,以便啟發讀者的心智,既增添了文章的論辯色彩,又增強了文章的論證力度。
三、處理好表達方式
高考作文要么是以記敘為主的記敘性散文,要么是以議論為主的議論性散文,也有少量的抒情性散文。
記敘性散文中,議論部分宜少不宜多,能起到升華主題、畫龍點睛即可;如果少了議論,文章就很難上升到理性的高度,自然也就缺乏文章的深刻性。
四、強化訓練
在進入高三全面備戰高考階段,語文教學最容易忽略的就是作文訓練。不少語文同行總認為作文訓不訓練,對語文成績影響并不大,高考語文成績也不像數學、英語那樣差距極大……試想如果作文教學流于形式,沒有做精心的計劃安排,沒有強化訓練,沒有及時反饋、整改,作文要拿到高分是可能的嗎?
篇5
關鍵詞:散文 選材 語言 表達
當記敘文因為情節平庸、缺乏內涵而遭受質疑的時候,當議論文因為形式僵化、缺乏新意而屢遭詬病的時候,我們可以試著寫一寫散文。散文是指與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁,指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、游記等。這里討論的主要是指狹義的散文即文藝性散文,是一種以記敘或抒情為主、取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。近幾年高考中出現了一大批表達靈活、形式自由的散文佳作,散文已經成了高考作文中的一道亮麗的風景線。散文主要分敘事性散文、抒情散文和哲理散文,其主要特點是“形散神不散”,其核心是抒發作者要表達的真情。
高考散文寫作一般適宜寫記敘性散文和議論性散文,前者以敘事記人為主,后者以議論說理為主,但核心都是要體現寫作者的個性思想,傳達“真情”。那么如何傳情和表達思想呢?
一、選材要“真”,以小見大
散文的選材范圍很廣,凡在生活中能使人感動、給人啟迪或感悟的人和事都可以寫。但選材要“真”。散文在選材上最好是自己親身經歷的事情,而且一定要是觸動自己的真實感情的,是自己情感沉積層中久久不能磨滅的那些人和事,而不應該是那些隨風而逝的過眼云煙。也就是說在選材上應該注重素材的深刻性,而這種深刻又是建立在“真情”的基礎之上的。如,以高考江西卷滿分作文《找回童年》為例,文中寫道:
童年的我們是單純的,對人是真誠的,左鄰右舍的大門都敞開著,王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的,可以躺下就睡拿來就坐,那時沒有人叫我們不要和陌生人說話,沒有誰教我們如何去識別形形的騙局,有的是鄉里鄉親的融洽相處,有的是人與人之間的真誠相待。
這篇散文所選的材料是我們身邊最為真實和平凡的現象,但透露和折射出的內涵卻很多,確實耐人尋味,引發了讀者的思考。再如,以高考湖北卷滿分作文《站在幻想之峰望》為例,其中有這么幾句:
當官員把單位的實情說出來,群眾的凝聚力會更大;當科研工作者因真實少發點論文,學術的含金量會更高;當企業家因真實損失點利潤,公司會開得更久。
這三句話就是三個絕好的素材,既真實又有豐富的內涵,以小見大。所以,生活中人、事、物不論大小都可以作為素材,但一定要注意盡量地做到所選素材的典型性。要能夠小中見大,小而精彩。那些蘊意深邃,并能認識生活本質的材料,應該是我們的選擇點。只有當我們選取的素材是我們自己情感深處的亮點,才能將文字寫得具體,有個性,才能避免空泛和概念化,才能在一滴水中折射出太陽的光芒。
二、語言要“實”,傳達真情
散文在語言上要盡量做到樸素,不賣弄,不堆砌,要形象、具體,要“有真意、去粉飾、少做作,勿賣弄”(魯迅語)。這樣文章才能傳達真實情感,打動讀者。而虛夸、矯揉、嗦、繁瑣的語言只會讓人云山霧罩,倒盡胃口!語言要“實”,樸素而又流露著真情實感的語言是最美的語言。這就要求我們遣詞造句的凝練,刪除一切多余的、可以不說的東西。如,以高考廣東卷滿分作文《與你為鄰》為例,文中寫道:
我有一間屬于自己的精神小屋,與真善美的人為鄰。與他們為鄰,我受益匪淺。借此機會,我想向他們表達我的感激之情。
這里沒有夸張的排比、華麗的辭藻,只有樸實的語言和情感,很好地引出了要說的話題。當然,言語樸實不是要言語蒼白無力,應該在語言中融入作者的個性化情感,傳達真情。要想使作品形象生動,語言就不僅僅是空洞的敘述和呆板的議論,而應盡可能的用排比、比喻、擬人等文學修辭手法和描寫技巧,讓文章的語言“亮”起來,生動起來,跌宕起來。散文的語言風格也可以在樸實的基礎上多樣化,優美、典雅、幽默、詼諧、簡約都是可以的,只要能傳遞作者的真實情感,就是好文字。如,高考福建卷滿分作文《只待驀然回首》的結尾寫道:
當我攤開掌心,無數的掌紋仿佛凌空而起,泛著螢光,交織成神秘的幻象:霎時是我魂牽夢縈的江南古鎮,轉瞬又融成玉龍雪山的清澈雪水,忽而一面經幡揚起莊嚴的圖騰,最后聳立起一座孤崖。我臨崖垂望,崖下是澄靜深藍的湖面,我可以窺見,那一個鐘愛詩詞、沉醉文學的青衫少女,凌波而來,在歷史驀然回顧中,化羽涅……
作者運用虛寫想象的筆法,創造了一系列虛幻美麗的意象,用詞典雅清麗,意境優美動人,這樣的散文語言奪人心魄,誰不喜歡?作者借此充分表達了對“驀然回首”這種“成功的偶然”的期待之情,既美不勝收又扣住了文章的主題。這種詩化散文,使得文章語言優美富于變化,富有意蘊,句式靈動多姿,伴隨著強烈的感彩和鮮明的個性色彩,讀來爽目,引人深思。
三、表達要“細”,形象生動
散文是藝術作品,藝術作品要以形象動人。優秀的散文都是以生動的形象和真摯的感情動人的,形象與情感是不可分離的。這就要求文章應該有令人難忘的細節和誠摯的情感。故而,散文中的細節描寫要能夠融合作者的情感,不能只是客觀地對某一場景或特征的敘述,而是作者心底情感潛流的外在體現;不能只是充當敘述的角色,而要能夠傳達出某種情感的張力。
散文不要求完整地記敘具體事件的過程,因此要通過具體的細節刻畫來豐富形象或者揭示特征,以便表達情感和深刻說理。表達要“細”,在記敘性散文中,一方面是要求在事件的細節上,要選擇能夠反映事件進程的情節,來集中刻畫,而不需要面面俱到;另一方面是指在具體的描寫上,要注重神態的刻畫、動作的刻畫、周圍環境的刻畫、人物心理狀態的描摹等。而在議論性散文中,主要是要求能突出事件的本質,為引出話題和論證觀點提供一個必要的例證。如,高考湖南卷滿分作文《早》中描述:
以前,清晨夾帶著一股風便沖進了你的家門??粗惆干闲抡能岳蚧ǎь^看了眼那樽巨大的觀音像帶著慈悲的目光,把新摘的花全部放進你白酒壇子里說是要給你泡酒。吃了幾顆你剛從葡萄架上剪來的葡萄。從你的口袋里掘金一般翻找出大白兔,一直到膩得想吐才不吃。這些都沒有了。
作者回憶的這些細節都很細膩,把兩人交往的點點滴滴通過動作、語言、神態等各個方面表現出來,那種親昵與依賴躍然紙上,令人身臨其境。一句“這些都沒有了”,又將那種思念、哀婉的心態描摹得真實動人。再如,高考福建卷滿分作文《站對人生的舞臺》中寫道:
伊辛巴耶娃,身高的突增使她被迫與體操告別。可她選擇了一個更適合自己的領域,從此一根竿,一個絕美的女子,演繹著體育王國的一個童話,和她的名字一起,搖曳在無比絢麗的人生頂端。那一方舞臺,回報她的,不僅是名利,還有一種來自生命底端的極致欣喜。
篇6
1 讀一讀
隨筆散文主要有三種――記敘性隨筆散文、議論性隨筆散文、說明性隨筆散文,但不管是哪一種隨筆散文,源頭都是生活,重點都是“感”――“感悟”“感受”或“感情”。隨筆散文中的“感”和議論文中的“感”在呈現方式上有很大的不同:議論文一般會在題目、開頭或結尾非常明顯地出現表明作者觀點的句子,可謂一目了然,并美其名曰“中心論點”;隨筆散文的“感”則呈現得比較隱晦和含蓄,大有“猶抱琵琶半遮面”的韻味,即便是記敘性隨筆散文中,作者的主觀感受也大多隱藏在文字背后――表面上看,敘述或描寫的都是一些人人都可能經歷過的平凡小事,但只要仔細閱讀和體味就能體察到世俗人情并感悟到人生道理。
俗話說,“書讀百遍,其義自見”。閱讀鑒賞隨筆散文,特別是要理解隱藏得比較深的理趣,沒有三到五遍的閱讀,基本上是不能完全理解的。一般來說,第一遍閱讀要讀通文章;第二遍閱讀要讀懂文意,即要讀懂作者就生活中的哪些方面發表了什么觀點;第三遍閱讀要重點關注文章中的關鍵詞句,整體把握文章的內容和風格。比如,風格是孫犁似的泥土氣息還是葉圣陶似的清淡平實;是巴金似的熱情坦誠還是周濤似的氣勢磅礴;是冰心似的柔美雋麗還是朱自清似的清新樸實;是汪曾祺似的融奇崛于平淡還是鐵凝似的詩意靈慧……
2 挖一挖
閱讀鑒賞隨筆散文,必須對文本進行深入挖掘,但一定要找準位置,即要挖可挖之處,要挖有內涵之處。隨筆散文大多以生活為切入點,而且一般都是有的放矢,所以閱讀鑒賞隨筆散文一定要注意四類句子:一是承上啟下的過渡句;二是故事敘述完之后表明作者觀點的議論或抒情的句子;三是有引申含義的比喻句;四是有深層含義的哲理句――此類句子大多在結尾,而且有時可能是一語雙關。
比如,豐子愷在《車廂社會》中就是先記敘了自己三個時期乘火車時的心境――第一個時期是初乘火車時期,覺得非常新奇和有趣;第二個時期是老乘火車時期,覺得這是一樁討嫌的事;第三個時期是慣乘火車時期,乘火車又變成樂事――可以看車廂社會里的種種人間相。如果只看表面的記敘,三個時期作者的感受顯然是“樂――厭――樂”,但仔細找出故事敘述完之后的議論抒情句,就會發現“可悲者,我對于乘火車不復感到昔日的歡喜,而以觀察車廂社會里的怪狀為消遣,實在不是我所愿為之事。于是,我憧憬于過去在外國時所乘的火車”應該好好挖掘。
閱讀鑒賞隨筆散文時,怎樣對文本進行深入挖掘呢?最有效的辦法是先挑出表明作者看法的形容詞、副詞、動詞等,挖掘作者所說內容背后的潛臺詞。比如,閱讀鑒賞《車廂社會》,就可抓住“可悲”“實在”“怪狀”“消遣”“憧憬”等,從這些詞語中解讀出作者真正的心情和看法――對今日中國車廂不文明現象的憎惡和對過去國外車廂文明現象的向往,繼而在對比中結合時代背景和作家的生活經歷挖掘出作者說話時的潛臺詞――想以此呼吁國人能更文明地乘車,能更文明地做人,能更文明地生活。
閱讀鑒賞隨筆散文時,對含義深刻的比喻句或雙關句的挖掘也很關鍵。具體做法可以是:(1)先找出帶有比喻義或含雙關的詞語;(2)用樸素、直白的語言“翻譯”出它們的意思,即把抽象的句子還原成大白話;(3)結合上下文的議論句或抒情句,圍繞文章的中心,按照現代漢語的語序把句子包含的意思完整地說一遍。一般情況下,這些比喻句或雙關句包含的意思就是隨筆散文蘊涵的“理趣”。從這個意義上說,閱讀鑒賞隨筆散文時只有找準多想才能挖深挖透文本蘊涵的“理趣”。
3 賞一賞
隨筆散文兼具生活性和理趣性,而且記敘、描寫、抒情、議論等表達方式往往是交叉使用,因此文中的妙語佳句俯拾皆是,很值得一賞再賞。
鑒賞隨筆散文首先必須弄清鑒賞角度。比如,可以鑒賞精妙鮮活的詞語,可以品味形象生動的修辭,可以分析靈活多樣的表現手法,可以體會多種表達方式綜合運用的妙處,可以賞析整句散句結合的妙處……此外,鑒賞隨筆散文時一定要緊扣具體語句鑒賞,且語言要力求簡潔流暢。一般來說,可以用“這句話采用
(修辭表達方式表現手法等)寫了
(某對象)的(特點狀態心理性格等),表達了作者的思想感情,起到了的作用”進行表述。
篇7
項羽沒有接受失敗,所以他給后人留下的是末路英雄的悲壯;崔久峰沒能正視現實,所以他給人們留下的只是悲觀者的絕望;貝多芬接受了耳聾的現實,所以他留給人們煌煌不朽的杰作;張海迪接受了命運的挑戰,并以凡人難以想像的勇氣與命運抗爭,所以在她的身上才會閃射出奪目的光彩。
事實告訴我們,過去已成定局,無可改變,我們只有牢牢地把握現在,勇敢地去開創未來。因此,與其停留在昨日的嘆息中,不如趁自己還能走,還能聽,還能看,還能思考,多走一段精彩,多聽一些感動,多看一場美麗,多想一點幸?!蛔卟粍樱豢床幌?,哪會有希望?哪會有現狀的改變?
科學告訴我們,真理有它適應的氛圍。林肯曾經說過:“這個世界上許多的‘不可能’都只存在于我們的想像之中。”現在的必然難道就一定是將來的必然嗎?事在人為,一切都掌控在自己的手中。中國近代史有過多少次痛苦的失???這些失敗打倒了許多人,也造就了許多人,更造就了中國革命的成功。
當學會并接受改變的時候,我們知道,其實失敗并不可怕?,F實也沒有太多的機會讓我們哀嘆,因為你不敢面對現實,改變現實就失去了基石;沒有改變,未來就失去了希望;沒有希望,路就會在自己的腳下消失。
有人說,人生80?的時間總是用來做20?的事情,而且是次要的。但當我們學會接受這些渺小的、無關緊要的一瞬間,就會有更多的時間改變人生的道路,去創造人生的??煌。
當學會并接受改變的時候,我們留給困難的,只是我們踩過的堅實的腳印。
【名師點評】
論據典型論述嚴密,語言生動表達感人
篇8
不管是寫以議論為主的文章,還是寫以記敘為主的文章,用排比句概述眾多的事例,恰好扣合了“發展等級”中“材料豐富”一項。
一、用來說理論證,充分有力。
寫800字的考場作文,如果要寫成議論性散文,大可不必將事例展開寫;就是寫成議論文,有兩種情況的事例也是不必展開寫的:一種是有名的或是人們熟悉的事例,一種是不必或不能指出具體是誰的籠統事例。否則,不僅費時,還會讓閱卷老師感到煩瑣、有湊字數之嫌。寫議論性文章,與其詳寫一個事例,遠不如用排比句多寫幾個概述的事例,以說明這種情況相當普遍,從而更能充分有力地印證觀點,也更討閱卷老師的歡心。如2004年高考北京卷優秀作文《包容》:
包容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒有不長雜草的花園?!苯馃o足赤,人無完人,對他人的包容,正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世民對魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學人的包容,則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的。包容的意義,決不僅僅停留在個人層面,它對整個社會的存在和發展,同樣有著巨大的能動作用。
二、用來刻畫人物,形象豐滿。
寫記敘類文章,常常要通過幾件事來刻畫人物。如果這幾件事都詳寫,則時間和格子都不夠,也無疏密有致的美感;如果都略寫,則文章空泛籠統,缺乏深度,人物形象蒼白模糊;如果采用詳略結合的寫法,詳寫一至兩件重中之重的事,用排比句略寫其余的幾件事,文章就會既有深度,又有廣度,使得刻畫的人物形象有血有肉、豐滿突出,從而達到“發展等級”中的“形象豐滿”一項。
如2004年高考湖南卷優秀作文《父親的愛》,在詳寫了因“我”買東西未給錢就溜走而父親嚴肅地教育“我”要誠實、“不能偷”這件事之后,就用排比句概寫了下面幾件事:
在我犯錯誤后,爸爸告訴我要勇于承認錯誤,承擔責任;在我伸手向他要錢出外旅游時,爸爸告訴我“不勤勞者不得食”,他讓我去附近的酒店干臨時工,讓我感受辛勤勞動后收獲的喜悅;在我學習遇到困難而準備放棄時,他告訴我“失敗是成功之母”“不經歷風雨怎能見彩虹”……
這種點面結合的寫法,就很好地突出了父親在對“我”進行各方面教育中所蘊涵的深深的父愛,“父親”這個形象也就豐滿突出了。
用于描寫,窮形盡相
記敘文、散文、小說等都離不開描寫。用排比句描寫,可從不同的方面或不同的角度描寫同一對象,也可用同一種描寫方法刻畫同一對象,從而使所描寫的對象形態紛呈或特征突出;還可描寫場面以突出某種旨意。如2004年高考江蘇卷優秀作文《項王項王奈若何》:
漫山遍野的凄涼的歌聲侵入項王的腦海里,四年的刀光劍影在眼前閃爍不定,他想起了自己手握長劍馳騁沙場的雄姿,想起了劉邦俯首稱臣的猥瑣的樣子,想起了虞姬含情脈脈的眼神……
用于抒情,淋漓盡致
排比句富有氣勢,因此,不管是間接抒情,還是直接抒情,都能最大限度地潑灑情感,感染讀者。
一、描述抒情,回腸蕩氣。
如2002年高考全國卷優秀作文《天地有正氣》:
我忘不了,忘不了羅馬鮮花廣場上,面對熊熊烈火,布魯諾鎮定自若的神情,忘不了硝煙彌漫的戰場上,高舉手臂時,嘴角的微笑。我忘不了,忘不了卡斯特羅在法庭上高昂的頭顱,忘不了江姐在刑場上整齊的鬢發。我忘不了,忘不了德國總理在猶太人墓前長久的跪拜,忘不了德蘭修女同饑寒交迫的貧民緊握的雙手。忘不了……
這個排比句通過對幾位名人或偉人在死亡或正義面前從容鎮定的神態、莊重的外貌、不凡的舉動的描寫,表現了作者對“選擇正氣”的高度贊美,感情的波瀾也強烈地激蕩著讀者的心懷。
二、議論抒情,撼人心魄。
如2004年高考全國卷(Ⅲ)優秀作文《哀痛者?幸福者》:
劉和珍們是“哀痛者”,這好理解。列強入侵,軍閥混戰,國家衰敗,他們為國家哀痛!鴉片橫行,人心麻木,民族積弱,他們為民族哀痛!水旱頻發,家破人亡,百姓可憐,他們為人民哀痛!這種哀痛成為他們為國為民奮斗不息的動力,“哀痛”是劉和珍們的戰斗本色!
該處的排比議論抒情,飽含了作者對“劉和珍們” 為國家、為民族、為人民而哀痛的熱情謳歌,極大地震撼著讀者的心靈。
用于議論,豐富透徹
用排比句議論說理,既可以從縱向或橫向單獨進行,又可以從縱向和橫向同時進行,從而使得議論說理豐富透徹。
如2004年高考全國卷(Ⅱ)優秀作文《遭遇挫折,笑對痛苦》:
百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世,又不知有多少內心懦弱的人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵……
該排比議論句從時間的縱深方向,從反面論述了心胸狹隘者、意志薄弱者和內心懦弱者因遭遇挫折而放大痛苦所帶來的危害,既有廣度,又有深度。
用于段落,盡顯“風流”
使用排比手法,不僅可以組成排比句,還可以組成排比段,其作用是多方面的。
一、展示一種建筑美。
建筑講究結構的對稱美,排比段也具有一種對稱美。
如2002年高考全國卷優秀作文《如果上天再給我一次機會》,全文共五段,采用分總結構,前三段是分寫,后兩段是總寫,而作為主體部分的前三段都采用了“我不敢說什么是……然而,如果上天給我一次機會讓我選擇,我愿做……我愿做……我愿做……我愿做……我不乞求,不乞求……”的句式來構建,思路層次相當清晰,結構相當整齊,令人贊嘆。
二、渲染某種氣氛。
用排比段來營造氣氛極具表現力,這在報告文學中經常用到。
如2004年高考全國卷(Ⅰ)優秀作文《關羽之恨》的開頭:
經過幾日苦戰,活捉于禁,但關羽也付出了一定的代價。
正準備班師回荊州。
“報――荊州已被呂蒙襲了。東吳陸遜正引兵往此處而來。”
“報――陸遜用攻心術,本部軍士多有降敵之意?!?/p>
“報――本部軍士多翻墻而出,降吳去了!”
“報――麥城中糧食將盡,急需救援?!?/p>
四個“報――”構成的排比段,成功地渲染了關羽一方緊張危急的氣氛,為關羽因不聽他人意見而導致兵敗作了充分有力的鋪墊。
三、強調某個重點。
有意把每個句子單獨成段構成排比段,往往就是為了強調突出某個重點或某層意思。
如2004年高考浙江卷優秀作文《德先生,在我們無路可走的時候》的開頭:
我愿把祖國比作一棵樹,然而她必須扎根在人文素養的土壤里,只有這樣才能根深葉茂。
我愿把祖國比作一艘船,然而她必須樹起人文素養的風帆,只有這樣才能乘風破浪。
我愿把五千年華夏文明鐫刻在那高大的豐碑上,但我們深知它的基石是用人文素養筑成的。
篇9
關鍵詞:隨筆;初中生;寫作;途徑
寫作是初中生必備的一種語文能力,可不少語文教師總是感嘆:“現在初中畢業生的寫作幾乎是在小學畢業的水平原地不動。”究其原因,一方面是由于教師存在追求短期教學成績的功利思想,不愿用時間和精力教學生作文;另一方面是學生懶得動筆,每逢作文便從網上隨便搜索一個,應付了事,因此,初中生的寫作水平整體不高。
“隨筆”比命題作文更靈活,學生更喜歡。它在時間、空間上有更多的自由,往往能寫出學生最熟悉、最真實、最動情的東西。寫隨筆是作文的基礎,是提高初中生寫作水平的有效途徑。近年來,在語文教學中筆者始終將學生寫隨筆作為一項寫作基本功來抓,長年堅持不懈,學生的寫作水平有明顯提高。
一、留心觀察,勤寫隨筆,佳句從筆尖自然流出
學生怕作文,往往不喜歡教師指定的題目。但七年級的學生好奇心強,富于激情,對新生事物感興趣,教師可有目的、有計劃地引導學生全面、細致地觀察生活,讓學生明白觀察要求,明確觀察順序,掌握觀察方法,從生活中獲取鮮活的寫作素材,融入自己的隨筆寫作中。以景物觀察為例,教師可分六步,有序進行分項訓練。
1.定點觀景,移步換景。
2.觀景特點,抓住特征。
3.留意色彩,多姿多彩。
4.體驗音響,融入想像。
5.突出重點,點面結合。
6.巧用修辭,生動形象。
教師將這些分項訓練逐一落實在寫隨筆的過程中。對人物觀察、環境觀察、場面觀察亦可如此。通過寫隨筆,學生“假、大、空”的作文毛病會不斷改正,寫作興趣逐漸變濃,因懼怕作文而懶筆的學生也會越來越少。學生隨筆可以是三言兩語,也可以是一個片斷。教師明確要求,學生每周要交1~2篇自己認為寫得最好的讓教師批閱,然后在學習小組內相互點評、交流,讓學生在相互觀摩中促進寫作水平的提高。七年級階段,重點強調“經營”句子,讓美詞和佳句為語段增添光彩。
二、循序漸進,區分文體,打造優美段落
新課標(2011年版)對初中生作文的要求是:“寫記敘文章,表達意圖明確,內容具體充實;寫簡單的說明性文章,做到明白清楚;寫簡單的議論性文章,做到觀點明確,有理有據?!本鸵杂洈⑽膶懽鳛槔?,八年級一個學年最多也就能安排5~6次,而記敘類作文品類繁多,如寫人類、描景類、狀物類、敘事散文、抒情散文等,這些若不進行幾次扎實的訓練,學生往往是很難掌握的,而作文專題訓練的時間和次數有限,要達到新課標要求,這就不得不借助寫隨筆來完成。
八年級上學期,以記敘性隨筆為重點兼說明文類;八年級下學期,以訓練記敘性散文和議論文為主,其中記敘性散文為重點。以記敘性隨筆為例,重點安排如下:
1.理清要素,敘清事情。
2.語意連貫,言簡意明。
3.理清段落,文從字順。
4.注重詳略,主次分明。
5.敘事之余,穿插議論。
6.借事借景,抒發感情。
在組織學生有序的進行隨筆訓練的過程中,強化“段”的訓練。讓學生明白“段”在篇中的重要作用,著重經營“段落”,讓“段”為“篇”服務。議論和說明性文章也可按相應的方法,循序漸進地訓練。
三、注重整合,明確要點,優美文章應運而生
九年級是初中畢業年級,學習時間緊、任務重,學生課余時間寫隨筆的機會就相對減少了。鑒于此,可以將寫隨筆與應考作文訓練相結合,將前兩個階段練“句”和練“段”整合為“篇”。這一階段的隨筆,要求要有角度、有深度、有新意,且形象生動、邏輯嚴密等,達到有內容、有文采,從而提高學生的寫作藝術水平。在積累優美“段”段的基礎上,隨筆訓練以“篇”為主。
1.立意深遠,選材精當。
2.首尾呼應,緊扣中心。
3.虛實結合,烘托映襯。
4.結構合理,文如行云。
5.活用修辭,旁征博引。
6.語言含蓄,清秀雋永。
篇10
一、分論點的常見類型:并列式、對照式、遞進式
各分論點按照它們之間的邏輯關系,可以分為并列式、對照式和遞進式三種 。
1.并列式
從一個中心話題中分解出若干個分論點(一般三個); 按一定邏輯順序依次放在每一段的開頭,形成排比段形式。如:2004年福建高考滿分作文《穩中求勝》圍繞中心論點“為人沉穩,穩中求勝” ,從“沉穩從意志而來、 沉穩從苦難而來、沉穩從無欲而來”三個分論點展開論述。
2.對照式
從正反兩個方面提煉分論點。如《勿為情所障目》,中心論點: 勿為情所障目。分論點一:以情障目,不見泰山(正面論證);分論點二:以智觀物,可得真知(反面論證)。
兩種看法為一正一反的關系,通過正反兩方面對比突出其中一個方面的正確性。
3.遞進式
依據“逐層深入,步步推進”的思維模式來提煉分論點。如《生活的詩意》,中心論點:生活的詩意就是王國維《人間詞話》中的人生三境界。分論點有三:理想是第一層境界,“獨上高樓,望盡天涯路”;奮斗是第二層境界,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;收獲是第三層境界,“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。文章各層次之間是層層深入,步步推進的,一般是由范圍比較小的逐漸過渡到范圍比較大的,前后順序有嚴格要求,不能隨意改動。也可以從“是什么”說到“為什么”,再說到“怎么樣” ,使問題的剖析如層層剝筍,步步深入。
二、分論點設置的常見毛?。嚎鄄蛔?、分不開、排不順
在設計分論點的時候,有的分論點沒有緊扣住中心詞或中心論點;各分論點的標準和依據沒有統一 ,相互之間存在重復,包容或交叉的現象;分論點的排列順序不符合邏輯關系。
如:2006年全國卷二的材料作文,有同學確立了這樣的觀點:讀書是快樂的事。然后設置了三個分論點:
讀書可以增長知識,充實頭腦,一樂;讀書是一種高雅的精神活動,二樂;讀書可以提高素養,陶冶情操,三樂。
上邊三個分論點中的第三條,“提高素養”實際包容了第一條的“增長知識,充實頭腦”,而“陶冶情操”與“高雅的精神活動”也有交叉,這就造成了邏輯混亂,思路不清。
再如,還是上面的論點:讀書是快樂的事。有同學設置了以下分論點:
(1)讀書能使人解脫煩惱,振作精神。
(2)讀書能使人獲得豐富的知識、高度的智慧。
(3)讀書能使人熱愛生活,熱愛工作。
(4)讀書能使人樹立遠大理想,培養高尚情操。
上面的觀點中(1)和(3),有交叉,(1)和(2)應該先說(2)后說(1),(3)和(4)最好是先說(4),然后再說(3) 。如果(1)和(3)合并,比較合理的順序是:
第一,讀書能使人獲得豐富的知識、高度的智慧。
第二,讀書能使人樹立遠大理想,培養高尚情操。
第三,讀書能使人熱愛生活,熱愛工作。
三、分論點設置的基本要求:分而有范、分而有理、分而有序
分而有范,即幾個分論點應該按同一標準(同一依據)回答同一問題,也就是要“扣得住”;分而有理,即分論點之間界限清楚,不互相交叉重疊,互不包容,也就是要“分得開”;分而有序,即分論點的排列的先后順序要合乎邏輯,合乎情理,也就是要“排得順”。
扣得住,如話題《做人》,分論點:學會做一個誠實守信的人;學會做一個知恩必報的人;學會做一個自強不息的人。
分得開,如話題《突破》,分論點:突破權威與經典的束縛,科學在吶喊聲中輝煌燦爛;突破習慣與停滯的惰性,藝術在翩翩起舞中將美麗與魅力揮灑得淋漓盡致;突破自身的缺陷與軟弱,人類在自己的舞臺上創造輝煌,演繹精彩。
排得順,如話題《讀書》,分論點:讀書是一種享受生活的藝術;讀書是一種提升自我的藝術;讀書是一種充實人生的藝術;讀書是一種感悟人生的藝術。
四、分論點設置的基本方法:類、因、法、果
類——“是什么”,主要是回答類別和性質方面的問題,可以簡稱為“類”。要搞清相關概念的內涵和外延,關鍵詞的本義、引申義、比喻義、象征義等,可以直陳,最好是詩意地表述。句式可以用……是(就是) ……。
如《肩膀》:“肩膀是親情的牽掛(肩膀裝載著幸福);肩膀是友情的寄托(肩膀承載著快樂);肩膀是愛情的相守(肩膀搭載著甜蜜)”。
因——“為什么”,主要是回答原因和目的方面的問題,可以簡稱為“因”。就是把中心論點作為結論去追溯這個結論產生的條件和原因。句式可以用“……可以(能夠、才能) ……”。
如《人要有意氣》:“人有意氣才能有豁達的胸襟;人有意氣才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰;人有意氣才能千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出”。
法——“怎么樣”、“怎么辦”,主要是回答條件、方法和途徑方面的問題,可以簡稱為“法”。句式可以用“……需要(就要) ……”。
如《談意氣》:“人要有意氣,就要堅韌不屈,不畏風霜冷雨;人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕犧牲挫折;人要有意氣,就要自信樂觀,笑對人生坎坷”。
果——“會怎樣”,主要是回答結果和效能方面的問題(意義、作用、價值、影響),可以簡稱為“果”,也可以歸到“因”那部分去。
如《選擇誠信》:“晏殊選擇誠信,贏得了群臣的尊敬;商鞅選擇誠信,贏得了改革的成功;企業選擇誠信,贏得了廣闊的市場;政府選擇誠信,贏得了巨額的投資”。