感恩的名人名言范文

時間:2023-04-02 18:29:24

導語:如何才能寫好一篇感恩的名人名言,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

感恩的名人名言

篇1

今天,就讓我們來回顧一下那些與感恩相關的名人故事與金玉良言。

經典【感恩的名人名言

沒有人天生該對誰好 所以我們要學會感恩

——喬斯坦·賈德《蘇菲的世界》

對順境逆境都要心存感恩,讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

——林清玄

我感謝這個變化的時代,我感謝無數人的抱怨,因為在別人抱怨的時候,才是你的機會,只有變換的時代,才是每一個人看清自己有什么要什么該放棄什么的時候。

——馬云

感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。

——魯迅

不管一個人取得多么值得驕傲的成績,都應該飲水思源,應該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子。

——居里夫人

卑鄙小人總是忘恩負義的:忘恩負義原本就是卑鄙的一部分

——雨果

感恩即是靈魂上的健康。

——尼采

沒有感恩就沒有真正的美德。

——盧梭

感恩是精神上的一種寶藏。

——洛克

蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

——泰戈爾《新月集》

人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。

——華羅庚

生活需要一顆感恩的心來創造,

一顆感恩的心需要生活來滋養。

——王符

用感恩的心,用報恩的心,來做服務的工作,便不會感到倦怠與疲累。

——海濤法師

學會感恩。因為有了感恩,才有了這個多姿多彩的世界;因為有了感恩,才讓我們懂得了生命的真諦;因為有了感恩,生命之間才能和睦相處。

——夏洛蒂·勃朗特《簡愛》

感恩的名人名言

1、人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。——華羅庚

2、生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符

3、鞠躬盡瘁,死而后已。——諸葛亮《后出師表》

4、鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩。

5、滴水之恩,當涌泉相報。

6、誰言寸草心,報得三春暉。

7、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾

8、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖。——肖楚女

9、每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

10、忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害。——英國諺語

11、卑鄙小人總是忘恩負義的:忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。——雨果

12、忘恩的人落在困難之中,是不能得救的。——希臘諺語

13、如果一個人身受大恩而后來又和恩人反目的話,他要顧全自己的體面,一定比不相干的陌路人更加惡毒,他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義。——薩克雷

14、感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的。——英國諺語

15、無知的人本想做點好事,結果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以為報答了養育之恩。 ——藏族諺語

16、父母之恩,水不能溺,火不能滅。——蘇聯諺語

17、父恩比山高,母恩比海深。——日本諺語

18、要知父母恩,懷里抱兒孫。——日本諺語

19、養兒方知娘辛苦,養女方知謝娘恩。 ——日本諺語

20、從小不知老娘親,育兒才知報娘恩。 ——日本諺語

21、不當家,不知柴米貴;不養兒,不知報母恩。 ——中國諺語

22、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。——孟子

23、哀哀父母,生我劬勞。——《詩經》

24、一日為師,終身為父。

25、吃水不忘挖井人,前人栽樹后人乘涼。

26、知恩圖報,善莫大焉。

27、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

28、借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩。

篇2

2、知遇之恩當永生不忘。

3、不傲才以驕人,不以寵而作威。

4、上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公平。

5、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。

6、從小不知老娘親,育兒才知報娘恩。 淡看世事去如煙,銘記恩情存如血。

7、滴水之恩,當涌泉相報。

8、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

9、天意憐幽草,人間重晚情。

10、所有的勝利,與征服自己的勝利比起來,都是微不足道。

11、鞠躬盡瘁,死而后已。

12、有理想在的地方,地獄就是天堂。

13、鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩。

14、人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。

15、美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

16、不當家,不知柴米貴;不養兒,不知報母恩。

17、一飯之恩,當永世不忘。

18、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖。

19、父恩比山高,母恩比海深。

20、養兒方知娘辛苦,養女方知謝娘恩。

21、將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。

22、銜環結草,以恩報德。

23、好高己長便是短,自知己短便是長。

24、謹慎比大膽要有力量得多。

25、要知父母恩,懷里抱兒孫。

26、可憐天下父母心。

27、魚知水恩,乃幸福之源也。

28、念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川。

29、生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。世上最累人的事,莫過于虛偽的過日子。

篇3

2、欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。

3、友誼永遠是一個甜蜜的責任,從來不是一種機會。

4、天下興亡,匹夫有責。

5、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

6、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

7、愛國主義是一種生動的集體責任感。

8、位卑未敢忘憂國。

9、自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤立。

篇4

這是一則漫畫類材料作文。漫畫因為自身的隱喻性增加了審題的難度,但是由于其形象性,使聯想和想象有了生動的形象依據,再加上題目中的提示語,從而降低了作文審題、構思的難度。因此,漫畫作文是有章可循的,“撥開迷霧”就可以見到“真容”。

我們分析立意時,首先要理解漫畫的內容。老爸給小費讓女兒買醬油,結果女兒問是要特快還是普快;如果要特快的話,還需要再加兩元小費,讓老爸很是錯愕。

從老爸的角度來說,意在培養孩子參與家務的能力,施行獎勵機制;但是女兒更“先進”,根據速度的快慢適時加價。從女兒的角度,根據市場經濟,根據需求施行市場調節,金錢就是衡量的手段。所以作文立意可從兩個角度進行:

1.從父親的角度:培養孩子參加家務勞動的習慣,合理使用金錢等獎勵手段;學會賞識和獎勵;切忌使孩子形成狹隘的金錢觀。

2.從女兒的角度:自覺參與家務勞動,體會親情,孝敬父母;勞動價值觀念的可取之處;分擔;家庭責任。

佳作展示一

莫讓人心荒蕪

劉 晴

凱洛夫說:“天賦僅給予一些種子,而不是既成的知識和德行。這些種子需要發展,而發展必須借助于教育和教養才能達到。”誠然,塑造一個孩子最重要的莫過于家庭教育。然而,漫畫中父親要孩子購買醬油,孩子竟以“特快”為由要求加“郵費”。

是孩子太勢利,還是家庭教育有“黑洞”?人們議論紛紛,莫衷一是。

孩子本身如泥,成形在于外界給予他的力量。所以究其本質,應是家庭教育的失敗、社會發展的偏軌導致這種現象的出現。

尊重父母本是中華文化的傳統美德,孝敬父母自然更是理所應當的。然而,在社會經濟大發展、傳統文化傳承出現斷層的現在,家庭教育的偏軌導致了孩子成長軌跡的彎曲。父母過分溺愛孩子,讓孩子認為父母的愛理所當然。究其原因,是家長本身給孩子以唯利是圖、唯“我”主義的思想影響。

試想,如果漫畫中的父親從小就教育孩子無私奉獻、學會擔當,那么孩子在對待父母時定會以禮相待,以情相報,更不會出現這“要小費”的荒誕一幕。如果當前的家庭教育都是如此,孩子的下一代教育也會如此,想必未淼娜死嗝媼俚牟喚黿鍪搶益爭奪的問題,更會引起個人心理荒漠現象的發生,輕則冷漠不仁,重則爭端不斷,戰爭頻發,人心淡漠。

因此作為家長,應當關注孩子的成長問題,思考該如何把孩子塑造成棟梁之材。其實關于關愛教育有很好的范本,如在“100元窮游”父子身上就得到了淋漓盡致的發揮――身為陜西戶外運動名人的爸爸,帶著有一些戶外經驗的兒子,通過身體力行的方式,來給孩子精神世界的發育和建設以應有的關心與幫助。每個孩子都是單純的,家長是他們成長的引領者。過度保護只會折斷他們的雙翼,而無法幫他們展翅翱翔。

人不能只有利益與自我,更應有美德,追求崇高。正如但丁所說:“人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德?!比祟惻c走獸最大的區別在于,人類不是毫無感情地索取,而是心存感恩。

因此家庭教育應當摒棄不良思想,以關愛、知識、道德引導孩子,讓孩子的心不再荒蕪。

模擬評分

基礎等級:本文材料豐富,觀點有啟發作用。文章開篇從名人名言切入,巧妙運用凱洛夫的名言引出論點,并作為理論論據論證論點。而在論證過程當中又能成功地結合新聞材料層層深入地展開分析,從多個角度論述了家庭教育的重要性,最后結合但丁的名言重申觀點,升華主旨。故本項評38分。

發展等級:本文的觀點立足于材料,層層深入,并最終聯系現實生活,給予人以教育的啟迪。故本項評18分。

綜合以上亮點,該作文最后得分:基礎等級38分+發展等級18分=56分。

佳作展示二

投之以桃,報之以李

徐珊珊

哈欽斯有言:“教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育?!毙㈨樃改浮⒅藶闃纺酥腥A民族的傳統美德。然而,漫畫中的父親請孩子幫忙,孩子卻索要勞務費,可見我們的教育沒有教會孩子從心底里去孝順父母、助人為樂,而這正是問題的實質所在。

羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝。我們不能只崇尚多元文化,而丟了中華文明之根基。古老的中華民族傳統美德歷來講究“滴水之恩,涌泉相報”“投之以桃,報之以李”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“予人玫瑰,手有余香”。以恩報德,對給予自己關懷和幫助的人抱有感激之心,是人之美德。而自私、驕縱,只知道索取,不愿付出,以自我為中心、冷漠終將扭曲人格。

這幅漫畫中,一個小孩子因幫家長做事而理直氣壯地索要勞務費,不由得引起我們的深思:我們的教育究竟是哪里出了問題?

父母是孩子的第一任老師,在孩子的成長過程中,父母應該正確引導教育孩子,幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。據報道,天津市曾有一些幼兒園為改變獨生子女唯我獨尊的心理狀態,開展過“感恩教育”。老師們根據不同年齡孩子的心理特點給孩子們布置了各種形式的“愛心作業”,比如:對照料自己的父母和老師道謝,幫助父母做家務,為爺爺奶奶服務等。幼兒園吃午飯前,一個個天真的孩子張著稚嫩的小嘴念:“感謝父母養育我”“感謝老師照顧我”“感謝做飯的廚師”“感謝陽光和空氣”……他們虔誠認真的樣子甚是可愛。

曾有人言:“一切以孩子為中心的家庭,等待他們的一定是悲劇。”可想而知,一味地寵溺孩子只會讓孩子形成錯誤的價值觀,在錯誤的道路上愈走愈遠。從這個意義上來說,父母對孩子的愛是需要得到精神和物質的回報的。當父母干活累了,孩子主動去為其擦汗;當父母生病時,孩子到床前端水送藥。一旦孩子懂得感恩、懂得回報了,父母的愛才有積極的意義。所以,家長應該重視每一件小事,及時幫助孩子修正自己的人生觀、世界觀,正確引導孩子成為一個大寫的“人”。

模擬評分

基礎等級:在論證中,文章由面及點,條分縷析,逐層展開論述,讓人信服。在表達方面,句式靈活,感情真摯。文章融議論、抒情于一體,言辭懇切,啟人深思。故本項評38分。

篇5

You never know your luck.

命運好壞不由己。

Sow nothing, reap nothing.

春不播,秋不收。

The first step is as good as half over.

第一步是最關鍵的一步。

The wealth of the mind is the only wealth.

精神的財富是唯一的財富。

You can”t judge a tree by its bark.

人不可貌相。

Clothes do not make the man.

人不在衣裝。

To be both a speaker of words and a doer of deeds.

既當演說家,又做實干家。

Variety is the spice of life.

變化是生活的調味品。

Bad times make a good man.

艱難困苦出能人。

There is no royal road to learning.

求知無坦途。

Doubt is the key to knowledge.

懷疑是知識的鑰匙。

Sharp tools make good work.

工欲善其事,必先利其器。

Wasting time is robbing oneself.

浪費時間就是掠奪自己。

Nurture passes nature.

教養勝過天性。

There is no garden without its weeds.

沒有不長雜草的花園。

A man is only as good as what he loves.

一個人要用他所愛的東西有多好來衡量。

Wealth is the test of a man”s character.

財富是對一個人品格的試金石。

The best hearts are always the bravest.

心靈最高尚的人,也總是最勇敢的人。

Courtesy is the inseparable companion of virtue.

禮貌和美貌是分不開的伴侶。

Plain living and high thinking.

生活要樸素,情操要高尚。

Good is good, but better carries it.

精益求精,善益求善。

Honesty is the best policy.

誠實為上策。

Gratitude is the sign of noble souls.

感恩是精神高尚的標志。

Politeness costs nothing and gains everything.

禮貌不用花一分錢,卻能贏得一切。

A man can”t ride your back unless it is bent.

你的腰不彎,別人就不能騎在你的背上。

Conceit is the quicksand of success.

自負是成功的流沙。

He that makes a good war makes a good peace.

正義的戰爭創造持久的和平。

There is no disputing about tastes.

人各有所好。

It is easy to be wise after the event.

事后諸葛亮容易當。

He that makes a thing too fine, breaks it.

做事過于苛求,反把事情弄壞。

When all else is lost the future still remains.

就是失去了一切別的,也還有未來。

The world is his who enjoys it.

活著感到快樂,世界就屬于你。

A little labor, much health.

適量的勞動有益于健康。

Laugh and grow fat.

心寬體胖。

Work won”t kill but worry will.

勞動無害,憂愁傷身。

He is rich that has few wants.

寡欲者富。

篇6

X,X市實驗小學學生。他是一個愛學習,愛思考,認真踏實,成績優異的好學生。生活中他孝敬父母、尊敬師長、團結同學、樂于助人;他興趣廣泛、開朗自信、樂觀堅強。榮獲X市X年第三季度新時代好少年。

學習篇。他認真聽取各位老師的諄諄教導,學習刻苦認真,堅持做到了課前預習,課上認真聽講,踴躍發言,課后及時復習,養成良好的學習習慣。每年的期末考試都取得了驕人的成績。

多次獲得年級第一甚至雙百分的好成績,但是他不驕不躁,抓緊一切可以學習的時間學習,連下課的十分鐘時光也不能浪費,甚至自學高年級課程。

小X喜歡閱讀,一有時間,就會閱讀各種書刊,無論是天文地理、歷史文學,經典名著還是童話故事,他都非常喜歡看。像《》、以及一些兒童文學名著等……他如饑似渴的在書籍的海洋里遨游,探索知識的奧秘,他認為時光不是用來浪費的,只有一直面朝陽光,才能永遠不活在陰影里,他最喜歡的名人名言是法國大作家巴爾扎克的一句箴言:“苦難對于天才是塊墊腳石,對于勇者是筆財富,對于弱者是一個萬丈深淵?!敝挥胁恍傅呐Σ拍茉谥R的WZ下踩著“墊腳石”勇敢的抓住獨屬于他“七彩夢想”!

生活篇.生活中他心地善良,樂于助人。他常說:幫助別人,快樂自己,贈人玫瑰,手留余香。他是這樣想的也是這樣做的。學習中同學們遇到不明白的問題都喜歡和他一起探討,班級里幾名后進生經常得到他的幫助和指導,他以真誠和熱心得到了大家的認可,成為班里最受歡迎的同桌人選之一。

雖然他因醫療事故雙腿無法正常行走,但是他依然在家從小養成了自強自立的好習慣,為父母分憂,放學到家幫助父母摘菜、洗碗、淘米、擦拭桌椅、拖地等力所能及的事。堅定的毅力和自強不息的意志使他比同齡的孩子較早地獨立起來,成為父母驕傲的好孩子。

在鄰里,他主動為周圍的小伙伴送去精挑細選的課外書和玩具,他也會教他們學習、寫字。他遵守社會公德,遵守法律法規,愛護公共財物,保護生態環境,從不亂扔垃圾,保護一草一木,從小就養成節約每一滴水,每一度電,每一張紙的好習慣,并能提醒家人和周圍的人一起環保。

篇7

關鍵詞:材料作文;審題立意;方法

材料作文具有發散性、自由性,又有限制性等特點,既能考查考生的閱讀理解能力,又能考查其語言表達能力等,逐漸成為高考作文一統天下的題型樣式。由于考生認知水平的高低、現場作文的時間限制等因素,材料作文的審題立意還是有高下之分的,平時訓練中經常出現文不扣材、斷章取義、以偏概全、離題萬里等偏題、跑題現象。如何在考場有限的時間內準確把握材料內涵,快速審題立意,確立有新意、有深意的觀點呢?以下方法可供參考:

一、抓關鍵詞法

在文本中,“關鍵詞”通常是指對說話內容或文字材料主旨、要義的歸結和概括。類似于“中心詞”“重點詞”,不過中心詞、重點詞一般在文本里直接出現,而關鍵詞不一定直接出現在文本里,它是具有概括文本要義的“縮影”功能的概括詞。當然,關鍵詞也可以直接出現在文本里。例如,在城市街頭,地鐵站口,我們都曾遇到過拾撿廢紙的老人。北京地鐵站口一名自稱為“四惠大爺”的老人卻很特別,他為了感謝平日送他報紙的陌生人,親手制作了一些卡片發放給進出地鐵的市民。路人每給這位大爺送一份看過的報紙,大爺都會深深鞠一躬,雙手接過報紙,說聲謝謝,并遞上一張感恩卡:“再怎么著急,也別忘了吃早飯”“大家每天都給我報紙,感謝您”……卡片上樸素的語言,令許多網友感動得“淚奔”。有網友評論說:“這尋常的感恩和熱心,這么簡單而強烈”“拿到卡片心里暖暖的”。

分析:有兩種途徑來抓“關鍵詞”:(1)直接抓取。研讀文本可知,老人制作卡片、遞送卡片的主要意圖是答謝路人。貫串文本連續出現了“感謝”“謝謝”“感謝您”“感動”“感恩”等詞。據此,我們可以直接抓取“感恩”“感動”等詞,確立自己的觀點就切題了。(2)概括提煉。不抓取文中詞語,可突破材料限制,對材料進行深層次解讀,概括提煉合適的關鍵詞,這樣的解題法不僅有新意,更有深意。因為有了路人對收報老人的關愛,才令老人心生感恩;因為有了老人對路人的關愛,才有了一張張承載著溫情與感動的卡片。這正是愛的循環,正能量的傳遞,社會主義核心價值觀的體現。由此提煉出關鍵詞“正能量”,立意新穎而深刻。

二、角色分析法

這種方法常常用來對付故事類材料作文。不管是生活故事還是寓言故事,講故事必定要有角色。角色可以是人,也可以是動物、植物、微生物,還可以是無生命的具有象征含義的物如太陽、月亮、高山、大海等。從不同角色入手,我們就有多種多樣的解讀與思考。典型的例子是《墻上的咖啡》這則材料:

一日,我和朋友在洛杉磯威尼斯海灘一家有名的咖啡館閑坐。一位先生走進咖啡店,點了兩杯咖啡,然后指一指店內的一面墻,對侍者說:“一杯貼墻上?!笔陶吖Ь吹貫樗弦槐Х取?腿私Y了兩杯咖啡的賬走后,侍者在墻上貼了一張寫著“一杯咖啡”的紙條。墻上有很多這樣的紙條,似乎這種方式是這里的常規,這讓我們感到驚奇和不解。

后來有一天我們又在這家店里享受咖啡時,一位拾荒者從容地走進來,看看墻上,然后說:“墻上的一杯咖啡?!笔陶咭詰T有的姿態恭敬地為他上了一杯咖啡,拾荒者用完后沒結賬就走了。我們驚奇地看著這一切。只見侍者從墻上揭下一張紙條,扔進了紙簍。至此,我們才明白墻上“一杯咖啡”的用意。

分析:故事類材料,最適宜用角色分析法。(1)從買咖啡的先生角度:贈人玫瑰,手留余香;施舍與尊重等。(2)從侍者角度:尊重他人,關愛他人;平等的眼光等。(3)從拾荒者角度:有尊嚴地接受。(4)從咖啡館角度:提供奉獻愛心的平臺;愛心“銀行”等。(5)從社會角度:舉手之勞讓世界更美;讓社會傳遞正能量;關注弱勢群體等。

三、含義解讀法

名人名言類、語錄類、詩詞歌詞類、精辟對話類材料,往往語言生動形象,有的運用比喻、象征等手法,內涵豐富,我們可從剖析含義入手,化生動為平實,尋找與生活的對應點,解讀出句子的含義。例如:哲學家維特根斯坦說:“我貼在地面步行,不在云端跳舞。”這句名言表達形象,寓意深刻,它會引發我們不同的聯想或感悟。

分析:這是一道名言警句類材料作文。名句的詩意有利于考生情感的引發,包含的哲理催生考生理性的思考,比喻式的表達可產生不同理解,因此,可從不同的角度挖掘句子的含義。抓住詞語“貼”“地面”“步行”,可以談腳踏實地做人做事做學問,或者堅持不懈,日積月累方可成就夢想。抓住詞語“云端”,發掘其特點,可類比與之有相似點的事物。例如“云端”遼遠高卓,可類比崇高的追求和理想;“云端”絢麗多彩,可類比美好的情思和精神;“云端”千變萬化,可類比態度變化無常;“云端”虛無縹緲,可類比根基不穩等。

“學習有法,而無定法,貴在得法”。材料作文審題立意的方法多種多樣,要在考場上準確、快速地審題立意,除了“得法”之外,最關鍵的還是在平時多讀、多思、多寫、多悟,嫻熟地掌握幾種基本方法,熟中求“快”,“快”中求巧,寫好考場作文也就水到渠成了。

篇8

24個小時,有6個小時在您的懷抱里學習,在您的懷抱里成長——我親愛的母校!

親愛的母校,五年來,我在您的呵護下健康成長,在您的呵護下快樂學習。

即將畢業,即將升入初中,五年來我的小學生活,我終生難忘。

學校一號教學樓前面的8棵水杉,與我一起成長了5年。每每我心情不好時,總會來到水杉下面,心情豁然開朗;每每我沾沾自喜時,也會來到水杉下面,想一些名人名言,這時,我為自己的沾沾自喜而感到慚愧。是這8棵水杉,陪伴我一起成長了五年。

一年級,我是一個小學生,我還沒入少先隊,還沒佩戴紅領巾。當那神圣的時刻——當我入少先隊的那一神圣的時刻——到來時,我非常激動。五年級的大哥哥大姐姐給我們佩戴紅領巾時,我就步入了少先隊這個大集體——什么時候都要想到少先隊,什么時候都要想到這個大集體。這是我人生中的第一件大事!

二年級,我還是一個小學生。期末考試來臨時,我進入了緊張地復習中??荚嚨那耙惶欤疫€在家里默默地背誦古詩、課文,默默地背誦公式、小九九??荚噥砼R時,雖說有點兒緊張,但平靜壓過了緊張,終于取得了好成績:雙百分!又得了一張鮮紅的“三好學生”獎狀。這張獎狀是用我的辛勤努力換來的!

三年級,我長大了。當為競選大隊干部之前做準備時,我付出了的汗水。反復地修改演講稿,反復地練習。有努力就一定會有回報!沒錯,我的演講也是取得了成功!

四年級,我融入了大隊部這個大集體。激動,興奮??此時此刻我的心情無法言語。我長大了,是的,我真的長大了!為父母分憂,為老師幫忙,和同學玩耍??這都是我長大地表現!在長大的同時,我是成績也是這樣,直往上竄。我長大啦!

五年級,我當上了大隊長。當大隊輔導員任老師向我宣布了這一天大的消息時,我就立志,一定要做一個優秀的大隊長,做一個好榜樣。是的,五年級,我也一直在為這個目標努力。天才是1%的靈感加上99%的汗水!我的目標實現了,我做了一個優秀的大隊長,也做了一個好榜樣。

別了,老師,不忘您五年父母一般的愛與呵護,學生感恩不盡……

別了,母校,不忘您五年家庭一般的溫暖,學生永生難忘……

別了,同學,不忘你們五年姐妹一般的情誼,我銘記于心……

篇9

【關鍵詞】青少年 孝道教育 理念 開展活動 社會實踐

【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)10-0080-01

古人云:“夫孝,德之本,教之所由生也”?!靶⒌馈笔侵腥A民族的傳統美德,中國幾千年的文明社會是以孝道為基礎建立起來的。嘉祥地處魯西南平原,是魯哀公西狩獲麟之地,更是我國古代偉大的思想家、教育家曾子、冉子的故鄉,以其悠久的歷史文明和豐厚的文化積淀蜚聲中華大地。以曾子為代表的儒家文化博大精深,涵蓋了政治、經濟、哲學、倫理等諸多方面,具有強大的凝聚力和生命力,是中華傳統文化的主流。時至今日,我們倡導的尊老愛幼、熱愛祖國、胸懷大志、等道德要求,可以說是儒文化中“孝道”的發展和完善。在多年的班主任生涯中,憑借嘉祥獨有的人文地理優勢,卓有成效地開展了以孝心為主線、以孝文化建設為主題的實踐教育活動,創設了班級特色文化,促進了學生良好道德品質的形成,收到了良好的效果。

德育是學校教育工作的靈魂,因為在整個教育工作中,追求善的理念,造就美德才是最根本的目的,德育的功能就是育人,要以人為本,以發展學生的綜合能力為方向,目前學校德育工作存在著諸多問題如形式主義、重說教、抽象等,缺乏實效性。因此,我校把德育工作的落腳點放在如何增強德育的實效性上。

一、創設氛圍,凝成理念

根據小學生的年齡特點,遵循德育教育的原則,依據孝德教育內容,我利用多種形式為學生創設班級孝德教育氛圍,把硬道理轉變成學生喜聞樂見、易于接受的生動素材。為了營造班級氛圍,懸掛行孝名人畫像、名人名言,定期舉辦孝道專題黑板報、墻報、櫥窗等,內容有孝德系列教育、學生典型事例等,為了陶冶學生孝德情操,精心制作了二十四孝圖,讓學生從多個角度認識歷史上的孝道名人,同時又制作了新二十四孝圖,選擇的是現代孝德名人,有感動全國的十大人物,有各行各業的佼佼者,也有本縣、本鎮乃至本校、本班的孝德模范,多角度,多層次加深理解孝德的內涵,引導學生形成愛學校、愛家鄉、愛祖國的新孝德觀,摒棄愚孝,展現出一代新人勵志成才、感恩社會、回報祖國的新風尚。

二、開展活動,激揚真情

開展豐富多彩的活動,是學生內化道德情感的主渠道,為此,我利用孝道主題班會,讓學生講孝道、議孝道、評孝道、比孝道,形成“以孝為先、以孝為榮”為特色的班風,把“三八國際婦女節”、“五一國際勞動節”、“母親節”、’父親節”、清明節定為班級的“孝敬日”,組織學生開展孝父母、敬長輩、懷先烈、祭孝賢系列活動,要求學生做一些力所能及的家務或社會公益勞動,讓他們從小就磨練意志,學會感恩,知道回報,勵志成才。定期舉行以感恩為主題的演講、書法、美術、音樂、寫作等比賽活動和優秀作品展,,把孝德教育同其它學習領域結合起來,相互促進,滲透融合,相得益彰。利用校園網組織學生觀看《世上只有媽媽好》、《天下父母》、《九香》等親情片,定期參加學校組織的千人朗誦《孟姑集鎮孝親敬老歌》,選取豐富的孝素材,編印《孝德文化教育讀本》,撞擊心靈,激感,把學生的孝德理念升華成道德情感,轉化成自覺自愿的行動。

開展孝道教育的關鍵點是:“抓住學生的心”,把握他們思想深處已經存在的有可能主導其行為的東西,加以誘導,使之強化,并讓他們自己去體驗、內省、感悟,所謂“攻心為上”。我們通過問卷調查了解學生情況,開展故事會,座談會,演講會,搜集古今中外孝道名言制成名言卡,種種活動均圍繞一個“孝”字展開,在活動中引導學生實現換位移情,進而審視自己,找出差距。

三、社會實踐,彰顯德行

學校是一方凈土,但它不是孤立的,學生孝道的穩定性、持久性,要通過復雜多彩的社會實踐來檢驗。選擇曾廟、冉祠、烈士曹志尚陵墓、岳氏家祠、鎮敬老院作為孝道文化教育基地定期舉行活動,參觀了解岳氏歷史及抗金英雄岳飛的事跡,開展給孤寡老人“獻愛心、送溫暖”活動,組織學生進行社會實踐,讓學生走向社會,走向生活的本源,感受到”孝與親情”“孝與社會”、“孝與責任”、“孝與學風”、“孝與成才”中“孝”為先的真正含義,讓學生在活動中學會感恩、孝敬父母、尊敬長輩、關心他人,學會助人為樂、擇善而從、處事文明,報效祖國,做到在校是個好學生,在家是個好孩子,在社會是個好公民,樹立了教育良好的形象。

四、評價引導,激勵成長

為了保證學生的健康行為,班級制定了《班規生約》、《孝星標準》、《家校孝德教育公約》,讓學生循序而進,全面發展,共同提高。把學生評價納入素質教育評估,把教師評價形成抓學生品德教育的龍頭,把家長評價作為夯實德育效果的重要標志,班級每學期評一次“孝星”,家長、教師、學生都參與打分,鄰居佐證,張貼“孝星榜”,有照片,有事跡,成為學生身邊的新榜樣,激勵了全班學生的共同成長。

總之,重視孝道教育,傳承了中華文明,撥動了學生心弦,凈化了學生的心靈,促進了學生全面發展。孝道在學校,校風就文明,孝道在家庭,家庭就快樂,孝道在社會,社會就和諧,孝道在孩子,孩子定會成為實現中國夢的棟梁。

孝是中華民族的傳統美德和中華傳統文化的核心,長期以來,一直被作為道德的基礎和教化的始點。然而,這種傳統美德在當代青少年身上卻出現了不同程度的缺失。因此,加強青少年的孝道教育是十分重要和必要的。如何應對青少年的孝道缺失現象、采取何種措施加強青少年的孝道教育是我們的社會、家庭和學校所不容忽視的問題。

參考文獻:

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根據高等職業院校的培養目標和特點,高職英語教材所選課文大多是英文原著的縮寫、摘錄或精彩片斷,大多比較實用,但不乏說情明理,既樸實無華又透析著哲理的精美篇章。例如,《當代應用英語》第一冊第八單元WaystoImproveManners(如何改進舉止風度)一文,講述了得體舉止所包含的基本因素——astrongsenseofjustice;nothingmorethanahighlydevelopedsenseoffairplay…(強烈的正義感和高度文明的公平意識的體現,等等),并且闡述了能夠改進一個人舉止風度要做的三件事。在學習該課文之前,筆者在黑板上寫了幾個與課文內容相關的Warm-upquestions讓同學們討論。WhatdoesPolitenessmean?Whatattitudewouldyoutakeifyouwerefacingdifficulties?同學們舉事例講道理,用身邊的人和事說明“禮貌是什么”——關愛他人;待人接物要謙遜大方;處世要謙讓;與人碰面要sayhello;與人道別要saygoodbye;得到他人幫助應saythanks,等等,不一而足。在講課文時,遇到精彩閃光的片段,筆者會讓同學們背下來,鞭策自己的行為,陶冶自己的情操,比如,本篇課文中有一段文字文筆很精美,語言很簡練,又具有深刻的教育意義,同學們也非常喜歡這樣的片段?!癇utsomeofthemostpreciousgiftsinlifecomewithnostringsattached.Youcan’tachieveabeautifuldaythroughanyeffortonyourpart.Youcan’tbuysunsetsoreventhescentofarose.Thosearetheworld’scourtesiestous,offeredwithloveandnothoughtofrewardorreturn.…”(生活中一些最珍貴的禮物是沒有附帶條件的,任憑單方面怎么努力,你也不可能創造一個陽光明媚的佳日。你不能買到落日,甚至玫瑰的芳香。這是大自然對我們的恩賜,伴隨著關愛,不求任何回報。得體的舉止是或應該就是這樣的吧。)

在學習第二冊第六課TheKeystoBuildingSelf—Confidence(自信的價值)時,課文講述Joe因為“把握自我,擁有自信”而成功的故事,我們邊講邊討論,同學們各抒己見,用流暢的英語表述著自己的觀點,“充滿自信和高度自尊會在自己生活中無處不起作用。雖然我們不是生來就有自信或自尊,但是我們可以在以后的日子培養這些品質”等等。這樣不但練習了同學們的英語口語能力,語言組織和相互交流能力,而且使他們意識到自信的力量、魅力與價值。幫助他們樹立信心,滿懷激情地迎接未來的挑戰。

在談到節日時諸如ThanksgivingDayandChristmas(感恩節和圣誕節)、Easter(復活節)、Halloween(萬圣節前夜)等,筆者會不失時機地引導同學們將英美國家的節日和中國的傳統佳節進行比照TheSpringFestival,DragonBoatFestival,Mid-autumnFestival,NationalDay等等,了解西方人的節日禮儀,風俗習慣,但不盲目地崇洋,照搬照抄,而要更多更深入地了解我們中國人的節日淵源,節日意義,繼承中國文化的優良傳統,弘揚中國人的風俗禮儀,將中國的文化發揚光大。

二、話題討論,啟發引導

在英語口語課堂上,筆者經常讓同學們分成小組,4人一組或6人一組,給出貼近學生生活的Topic(話題)進行討論,使其自覺地“悟道,明理”。例如:Whydoyougotocollege?WhydoyoustudyEnglish?Ishonestyimportantinanexam?同學們開動腦筋,熱烈討論,積極發言,Inordertofindagoodjob,toearnmuchmoney,為祖國作貢獻,為有一個美好未來,為2008年奧運會……這時筆者順勢利導,啟發引導,使同學們明白青年學生所擔當的社會責任,從而刻苦努力,奮發學習。在談到考試中作弊問題時,同學們坦率地表明了對作弊行為的看法,剖析了自己試圖作弊的動機,也有的同學尖銳地指出了社會上的不誠實風氣對校園的不良影響等問題。通過討論,學生們不僅鍛煉了英語口語表達能力,而且對作弊行為統一了認識,大家紛紛表示要告別作弊,做一個誠信正直的青年。

在學習CollegeLife時,讓同學們討論“如何過好大學集體生活?”“如何和師友和睦相處?”同學們聯系切身感受,暢所欲言,寢室猶如一個大家庭,我們要學會分享空間,相互關愛,處事靈活,多為他人著想,還要有耐心,心胸開闊,樂于謙讓,等等。經常進行這樣的話題討論,同學們用英語進行會話的能力顯著提高,并且提高了認識,陶冶了情操,比單純“說教”式的思想教育更有利于學生高尚品德的養成。

三、讀名著、看電影,培養高尚愛情觀

愛情是人類永恒的話題,大學生正值青春韶華,樹立正確的戀愛婚姻家庭觀,處理好復雜的感情和人際關系,有利于大學生身心健康成長,順利成才。

長久以來,大學生談戀愛是人們諱莫如深的話題,擔心影響學習,帶來諸多麻煩問題,總是想方設法禁止,但又屢禁不止,隨著教育觀念的轉變,人們已經意識到“啟發引導”比“禁止”、“堵塞”是更有效的教育方法。筆者經常利用英語視聽課的特殊優勢,讓同學們觀看英文經典電影,比如,《簡愛》、《泰坦尼克號》等。向他們推薦世界名著如《傲慢與偏見》,讀后、看后用英語討論或寫出讀后感、觀后感,也可對某一細節發表評論。使同學們懂得愛情是美好的,但愛情需要付出、需要責任、需要理想,愛情尊重人格平等……不要一味的追求金錢,追求一時的快樂而自欺欺人,大學時代是人生最美好的時光,同學們要妥善對待大學時代的戀愛問題。筆者經常開導他們要把對異性的好感和仰慕轉化為學習的動力,學好知識、掌握技能,畢業之后找到理想的工作再談戀愛也不遲,對他人、對社會要有一種責任感和獻身精神。

四、名句格言常伴左右,激勵自己奮發向上

有很多學生將名人名言當作自己的座右銘,以此來時刻提醒自己,激勵自己,堅持不懈,發奮圖強,實現自己心中既定的遠大目標,或激勵自己的日常行為。因此,名人名言的翻譯倍受學生的青睞。筆者經常給學生挑選一些人格高尚、志向遠大的名人名言,或英譯漢,或漢譯英,內容大多是關于積極的人生態度、鍥而不舍、刻苦鉆研的學習精神,具有強烈的愛國之心、報國之志的警句格言。例如,漢譯英:“所有的人都是平等的;造成差別的不是門第,而是美德?!薄叭嗣窭娓哂谝磺??!薄翱茖W沒有國界,但科學家有自己的祖國?!薄盎侍觳回撚行娜恕!庇⒆g漢:“Thevalueoflifeisnotwhatyougain,butwhatyougive.”“Livingwithoutanaimislikesailingwithoutacompass.”“Geniusisonepercentinspirationandninety-ninepercentperspiration.”學生們每次都熱情高漲,加上及時的鼓勵,同學們個個躍躍欲試,紛紛提出不同的翻譯方案,并寫在黑板上,讓他們在討論、比較,表揚他們哪些詞用得生動貼切,提醒他們哪些句式更適合格言的翻譯,并且說明格言警句常用現在時態等等,通過這樣的活動,同學們不但練習了翻譯技巧,激發了學習熱情,又陶冶了高尚的情操,真可謂一舉多得。

五、結合形勢,樹立民族自豪感,培養愛國情懷

Beijinghostedthe29thOlympicGamesintheyear2008.(北京于2008年成功舉辦了第29屆奧運會)這是舉世矚目的一大盛事,在中華民族的歷史上是第一次舉辦這樣盛大的賽事,風格獨特、形式別致的開幕式,贏得了全世界人民的一致贊賞,展現了我們中華民族燦爛的五千年文明和博大精深的文化內涵;充分展示了偉大中國雄厚的經濟實力和昌明的政治體制。從申辦到成功舉辦,我們做了巨大的努力,奧運會是全世界各民族的體育盛會,來自世界220個國家和地區的運動員齊聚北京,他們的共同語是英語。同學們通過現場或看電視真切體會到英語語言及交際的重要性。奧運會后,我們舉行了奧運英語專場討論,同學們用他們飽蘸激情的話語,標準流暢的英語表達著對我們偉大祖國的自豪與驕傲,表達著對奧運冠軍的敬佩與贊賞。通過這樣的探討,同學們不但學習了英語知識,培養了綜合應用英語進行有效交際的能力,同時也樹立了民族自豪感,使愛國主義思想在潛移默化中養成。

綜上所述,語言學習和德育教育并不是對立的,而是相輔相成協調統一的。英語教師要充分利用語言這一文化載體,在進行聽、說、讀、寫、譯語言技能訓練的同時,充分挖掘教材所蘊涵的思想內容,對學生進行積極的思想品德的引導,寓德育教育于日常英語教學之中,做到既教書又育人,為社會培養品德優良,知識豐富,動手能力強的新型人才。

摘要:根據高職院校的人才培養目標,高職人才將從事生產一線、服務和管理工作,因此,高職人才的德育教育尤為重要。英語教師應利用其特殊的育人能力,寓德育教育于日常英語教學之中,利用教材的課文學習、課堂討論、名言警句,并結合形勢培養學生高尚的品德。

關鍵詞:高職教育;英語教學;德育教育

參考文獻: