雪魯迅范文

導語：如何才能寫好一篇雪魯迅，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

由于地理環境的不同，各地的雪和雨給人的感受是有差別的。作為一個在南方長大的人，童年的魯迅自然對暖國的雪和雨有自己獨特的認識；而對于一個多年在北方生活的人，成年的魯迅對北方的雨和雪又有自己的不同感受和品味。

一、江南雪：雖美，但短暫

文章一上來并沒有寫雪，而是從江南的雨寫起：“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的、堅硬的、燦爛的雪花?！边@是自然之實，但是作者帶著一定的感彩來寫，流露出對江南雨一絲一縷的遺憾，還有一點點抱怨和不滿。對于冰冷的、堅硬的雪花，作者好像充滿了期待。

雖然變不成夢中的雪，但江南的雪也有自己的魅力，作者自然流露出了贊美和喜愛之情――“江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚”。魯迅對江南雪的贊美多么直接，多么慷慨！可見欣賞之意，熱愛之情。魯迅先生的比喻更是奇妙，貼切，精彩！江南的雪美，和著早春的美景，雪后的江南簡直就是一副奇妙的畫，一首絕妙的詩。

美和艷，是江南雪的突出特點。江南的雪自然給喜愛大自然的孩子們帶來了無限歡樂。江南的雪不夠剛，不夠厚，不夠硬，雖美，像處子的皮膚，但畢竟太薄太嫩，經不起日曬，經不起風吹。對這種柔弱之美，作者雖然欣賞，但是并不眷戀。江南的雪就像江南的水一樣，柔柔的，纖纖的，太媚、太艷、太女人氣。她不能給人斗志，不能給人力量，不能給人勇氣和膽量，她給予人的是一種擔心和后怕，是一種瞬間就可能消逝的美麗。

像一個柔弱的處子，雖然滋潤美艷，但是畢竟太柔弱，太纖弱，沒有力量，沒有硬度，經不起折磨，經不起考驗，經不起摔打。江南的雪骨子里就沒有那種剛性和雄性。因為沒有力度，沒有厚度，沒有冷度，所以很容易失去自我，很容易消逝，無論如何你也挽不住，留不住，她瞬間就會消失，不知不覺就沒有了。這種曇花一現的美，人們除了惋惜之外，還有什么呢？盡管人們喜歡，盡管人們熱愛，可是那遺憾往往更讓人牽腸掛肚。

二、朔方的雪：蓬勃昂揚，敢于獻身

江南的冬天冷不起來，硬不起來，缺少冬天的真正滋味兒，所以對江南的雨，不抱希望，沒有過多的奢望，除了遺憾之外，連幻想都沒有。

朔方的雪，狂野、奔放，有一種北方男子漢的品格和精神，給人一種雄性的力量：“旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍。”這是朔方的雪，這是給與了我們無限幻想的雪。這雪不懼怕，不含糊，不膽怯，不妥協，不忍讓，勇敢頑強，她有韌性，有信心，有勇氣，有斗志，有一股特別的雄性之美。

在狂風面前，如果像南方的雪那樣，就不知被吹到哪里，吹成什么樣子，就不知變成了什么。朔方的雪之美，美在堅強，美在頑強，美在抗爭，美在力量，美在蓬勃地奮飛，美在不停地旋轉，美在向上的升騰。

“橫眉冷對千夫指”，魯迅就是一個斗士，他不自卑，不畏懼，不退縮，敢于斗爭，勇于斗爭。他的性格成就了他的追求和夢想，他眼中的北方的雪，就是一種不屈服的斗士，魯迅讀懂了北方的雪，和大自然融為一體，找到了知音，產生了共鳴。這雪不就是在戰斗的魯迅嗎？

北國的雪，“是死掉的雨，是雨的精魂”，是雨的化身。雨死了，是為了變成堅硬的雪。雨必須死掉，也只有死掉才能實現自己的理想，才能和狂風斗爭，才能用自己堅硬的軀體和黑暗斗爭、抗爭。這是雨的追求，這是雨的理想，這也是革命家的魯迅的追求。不懼黑暗，敢于犧牲自我，“粉身碎骨渾不怕”，這就是魯迅，這就是沒有奴顏媚骨的魯迅。這雪，就是魯迅，就是像魯迅一樣沖在斗爭前沿的廣大戰士。

犧牲自己，這個代價太大了。可是雨不怕，不猶豫，不畏懼，不留戀。所以，雨死了，慷慨地死了，變成了美麗的雪，變成了頑強的雪。雪是雨的魂，是雨的魄，是雨的靈魂，是雨的精魂。不怕死，也是雨的精魂。雨化成了雪，雪在替雨戰斗。雨沒有死，雨依然在戰斗，只不過變了形式，變身成了堅硬的雪而已。雨的生命在延續，雨的靈魂在雪身上。這是北方的雨，和永遠也變不成雪的南方的雨不同?？罩酗h飛的不是雪，是雨的精魂，是雨的替身。

作者，這哪里是贊美雪，而是在贊美北國的雨。北國的雨比暖國的雨，幸運，有福氣，能夠變成堅硬的雪，而不是變成瞬間就消逝的雪，該是多么幸福，多么榮幸。

篇2

師：這篇節選課文描寫了魯迅的幾個生活片段。今天，我們一起來品讀“品評衣著”部分。

一、一個標點

師：老師在讀第四段時，發現其中有句話很奇怪。我先請一位同學讀一下。（生讀）

魯迅先生生病，剛好了一點，窗子開著，他坐在躺椅上，抽著煙，那天我穿著新奇的火紅的上衣，很寬的袖子。

師：大家注意到沒有，整段只有一個句號，但這個句子其實包含兩個句子，看看是哪兩句？

生：一句是“魯迅先生生病，剛好了一點，窗子開著，他坐在躺椅上，抽著煙”，另一句是“那天我穿著新奇的火紅的上衣，很寬的袖子”。

師：好的，這里本來應該是兩句話，前一句講魯迅先生病好一點了，后一句講“我”穿了一件新奇的火紅的上衣。按照標點運用的一般規則，在“抽著煙”后面應該是個句號，為什么蕭紅在這個地方用了一個逗號呢？（生思考）請注意：既然在這個地方用了一個逗號，那就說明這兩件事情是緊密相關的，那么二者間有什么關聯呢？

生：我覺得這句話強調“魯迅病好了一點”，這件事是值得高興的，這種情緒同那天蕭紅穿了一件火紅上衣就有了一種聯系，即“火紅的上衣”可能表示蕭紅希望魯迅的病能快點好起來。

生：作者希望魯迅看到她這件火紅的上衣之后心情會好，然后病能快點好起來。

生：作者希望魯迅看到她的紅上衣以后能夠心情愉快，能夠輕松。

生：這個逗號讓我體味出蕭紅火紅上衣的用意。因為先生病了，剛好點，蕭紅想穿一件紅上衣給先生帶來一點喜氣，她希望通過穿這件紅上衣來慶賀魯迅的好轉。

師：是?。∫粋€小小的逗號，意味深長。所以蕭紅才會急著讓魯迅來看一看她今天的衣服漂亮不漂亮。

二、一雙靴子

師：課文中魯迅除了評價蕭紅的衣服之外，還評價了她的靴子。事實上，蕭紅穿這雙鞋并不好看，但她幾次進出魯迅家，魯迅一直都沒說，他為什么一直不說呢？

生：魯迅說：“你不穿我才說的，我一說你就該不穿了?！?/p>

生：他怕會傷到蕭紅的自尊心，因為蕭紅是個年輕人，喜歡打扮，喜歡穿靴子；如果魯迅說不好看的話，她就不穿了。

師：說得很好，蕭紅喜歡打扮，但她明明打扮得不好看，為什么魯迅也不說，就讓她這么去穿，這說明什么呀？

生：他尊重小輩的穿著。

師：哦，你讀出了尊重，有體諒嗎？

生：有的。

師：好的，請坐。以前對于蕭紅的靴子魯迅一直不說，是不是有可能看到蕭紅很喜歡這雙靴子，為了不掃蕭紅的興，他就選擇不說；而且他也覺得這么穿也無傷大雅，就讓她穿去吧，直到這一次講到穿衣服，才順便批評一下。在這里我們看到魯迅對蕭紅的關心、體諒和包容。

三、一條綢帶

師：除了評價衣服以外，還有一件事情令蕭紅印象深刻，就是束頭發這件事情。請一位同學把這段文字讀一下。（生朗讀）

師：這里也有很多值得我們咀嚼的地方。首先綢條有米色的綠色的還有桃紅色的，經“我”和許先生共同選定的是米色的，為什么“我”和許先生都選定了米色呢？

生：因為米色淡雅、樸素。

生：說明“我”和許先生都覺得米色很適合“我”的氣質。

師：后來“為著取笑，把那桃紅色的，許先生舉起來放在我的頭發上”，請注意“取笑”兩個字，為什么許先生把那個桃紅色的綢條放我頭上就是“取笑”呢？

生：因為桃紅色有點兒妖艷。

師：對，相對米色的樸素，桃紅色過于濃艷，肯定是不適合“我”的。對此，魯迅又是什么反應呢？

生：他“眼皮往下一放，‘不要那樣裝她……’”。

師：“眼皮往下一放”，表現了魯迅——

生：他生氣了，真生氣了，動大氣了。

師：有一個問題，既然是開玩笑的，為什么魯迅要發這么大的火？

生：因為這個桃紅色過于艷麗和輕佻，不太適合純真的蕭紅，前面也說過魯迅先生是看重蕭紅的，所以他覺得純真的蕭紅不太適合這么艷麗的顏色。

生：這個顏色破壞了蕭紅在魯迅心中純真的形象，魯迅不允許別人用這么輕佻的、妖艷的桃紅色來裝扮她，所以他這次真的生氣了。從這，我們也看到魯迅的原則和底線，你可以不會打扮，你可以不會穿衣，但你不能讓打扮改變了你的形象氣質，不允許這么打扮。

師：讀了“品評衣著”這個部分，你覺得蕭紅眼中的魯迅是怎樣的一個人？

生：魯迅是一個非常關注蕭紅，關心并體涼蕭紅的長者。

篇3

學生對魯迅作品的生疏感和距離感，造成師生無法與這位大手筆進行對話和交流。在學生的面前，無論教師怎樣強調魯迅作品的文化性價值性，強調魯迅作品語言如何的含蓄晦澀，主題如何的深邃意蘊，都無法讓學生對魯迅的作品感到親切，更無法透過作品更深的了解歷史、社會和人生，感受社會的步履和語言的聲音。

海德格爾深刻指出：“教難于學，乃因教所要求的是：讓學?！痹谡Z文教學中，讓學生自己獨立，主動的閱讀是前提，教學實施中師生一起更為廣闊的背景性資料之間的對話，，這種對話可以反過來保證學生獨立自主的閱讀活動的展開，使學生的閱讀視野得到拓展，表達能力也得到了鍛煉。由于魯迅的作品在不同的視角具有不同的理解，學生在閱讀的過程中可以有更多的自己思考的空間，對作品有自己的創造性的闡釋，在某些方面“發現”了作者，拉近了與作者之間的距離，其實也就體現除了閱讀中的體驗性和主動性。加上教師的引導，達成學生與教師之間的對話，學生與作品之間的對話，讓學生在閱讀中發現雙重的自我，以自己的視角發現作者同時也發現自己。

另外，除了“讓學”消除學生對作品的生疏感外，可以利用魯迅在作品中的兒童視角來拉近學生與魯迅，與魯迅作品的距離。例如在《風箏》一文中，魯迅說弟弟從小躲在屋里制作風箏，被自己發現就踏扁了，認為玩風箏是沒出息的，后來讀過外國兒童教育專著，知道“玩是孩子的天性”，就自責當年對弟弟粗暴。體現出了魯迅對孩子的童真天性的理解，這就去掉了魯迅在學生心目中冷峻的臉譜，讓學生更全面立體的認識魯迅，從而激發起學生學習欲望。

其次，對于魯迅文學作品的閱讀，不能要求學生“統一見解”。

對于求知欲望特別強，創造意識活躍的中學生來說，要扭曲他們自己對某一事物獨到的看法無疑是在扼殺他們的思想，特別是在現代信息社會，他們獲取信息的渠道日益增多，思想觀念不斷更新，思維模式不斷變化，對作品的理解，也會因為生活體驗，興趣愛好，性格品質的不同而有差異，教師在教學的過程中只能引導，不能硬性的反駁某位學生的觀點，也不能要求統一見解。課文的解讀，旨在培養學生敏銳的感知力、豐富的情感力、獨特的想象力和深刻的見解力，喚起和啟發學生閱讀的創造性。因此，我們對魯迅作品的講解，不但要注重“有用”“有益”“有力”，還要注重“有趣”“有味”“有度”，要避免陳舊、狹窄，力求新穎、豐富。例如對《從百草園到三味書屋》的理解，對中學生來說，可能“表現兒童熱愛自然，喜歡自由自在的生活，有強烈的好奇心，喜歡追根究底的性格特點和天真可愛、活潑生動的內心世界”這一題旨，會比“批判封建教育制度”的說法更具有說服力、溝通力和親和力。問題的關鍵在于如何讓學生自己學會“占有、挑選、拿來”，并且“放出眼光”，這就需要關注和研究學生的實際水平，要從他們的現實生活入手，從他們的性格特點、思維習慣、興趣愛好出發。否則，“封建制度”“國民劣根性”將成為他們面前的黑是名詞

術語的堆砌而沒有任何的感彩，更不要說領悟和文學鑒賞了。

然而，在實際的教學過程中，教師往往以一種先入為主的經驗思維，潛意識的把魯迅的作品與戰斗檄文捆綁在一起，因此在教學的過程中會忽略學生的文化背景和思考方向，強硬的把這種思想灌輸給學生，遏制了學生的思維創新，從而扼殺了學生的主動性，也消減了教師的積極性。

再次，引導學生從不同的側面分析探討魯迅以及魯迅作品中的人物，從而獲取更多的收獲。

魯迅的作品，往往意蘊豐富深沉，教師在教學的過程中，可以引導學生把魯迅作品與現實問題的思考進行“鏈接”，挖掘魯迅作品中最現實的主題，啟發學生對自然、社

篇4

一年一度的畢業創作如四季更疊一般，以一種它所特有的承載重量(學生個人的追求及教學單位的主張)呈現在觀者面前，這些作品在反映學生個體對于當前創作的一種思考與映射的同時，也非常清晰地體現出了學生所處的地域與學校的思想傾向和教學主張。

魯迅美術學院雕塑系注重整體與力量的表達這一傳統在此不再贅述。而今它更加注重傳統基礎課與當代的諸多視覺語匯的交叉、重疊和映射，具像的方式是教學的基本主張。但這種方式不是以守舊為目的，它更加強調一種時代性的展現；更加強調新的(不是獵奇式)方式的探索；更加強調對于材料媒介在雕塑方式與面貌上的改變。在具體的教學進展過程中，依托“雙重基礎”的教學原則來進行教學，充分體現“抽象基礎”與“具像基礎”的相互碰撞而衍生出的理解方式和表現方式。同時也輔以理論的教學來提升學生的思維與視野。在這些教學活動中，既尊重學生的個性，同時也不應妥協于學生對基礎性訓練的盲目輕視。力爭使教學更加的合理，更加厚重，更加具有多樣性。但這也令教學具有更多的不穩定性，這是需要在教學層面應重點給予關注的，

今年的畢業創作，由于學生人數的增多，我系采用分組的方式(共計3組，3名教師分別指導)來進行的。由于教師的不同主張與年齡差異，使各組的作品有了更大的反差和豐富性。這些因素皆在創作的理念、具像形態的陳述以及材料語言的拓展等方面產生了迥異的差別。既體現出學院的教學主張與要求，又充分尊重教師的思想理論和學生的創作自由度及思考狀態。其結果已經在學院展覽及各類全國性展覽中得到了較好的印證，也為進一步的教學活動提供了良好的借鑒。另外，縱觀本屆及當前的畢業創作教學活動，仍有些問題困擾并影響著教學：

其一，對于基本創作方式的把握，尚有過于粗糙和笨拙之感。體現在具體作品中，主要是表達的泛泛、主題的游離，以及情感元素的欠充分等等，這些均影響了作品的表現純度和探索的力度。

其二，學生之間及學院之間創作面貌與視覺語匯的選取異常相近或相同?；ヂ摼W將彼此拉近，同時也將異彩紛呈的領域給予了混濁。讓畢業創作的整體面貌呈現出少地域性多相似性，少自我的個性張揚多趨利而為之。

其三，過于追尋成熟感而較少流露青年所特有的銳氣，令年輕人所特有的精、氣、神喪失了較多亮點。將創作視為時尚般來應對，其結果是創作的思考深度與幅度有待提升。

篇5

一、驅動作者表現欲望

人的言語表現欲是潛伏在人生命中的最本真、最活躍、最積極的動機。“教師應該看到每一個學生都有言說的沖動和欲求，都有對語言文字的喜好和自我表現的愿望。這就是言語動機和語文教學發生的最本質的原因。”課間休息時，學生三個一堆、五個一伙海闊天空地聊；學生自編的順口溜、打油詩怡然傳唱，甚至到處炫耀自己的“大作”。這都是言語表現欲的真實外露。習作教學中筆者根據不同的習作性質，采用不同的路徑，驅動作者的言語表現欲，使“作者意識”得以復蘇。

（一）“教材習作”預先布置，延緩寫，讓學生有“備”而作

“教材習作”的主題與內容是教材編寫者確定的，并不是習作“作者”自由選擇的。那么，如何在“布置教材習作”與“驅動作者言語表現欲”之間找到平衡呢？筆者的做法是讓學生提前知曉并準備教材習作的主題與內容。如人教版六年級上冊第一單元的習作，教材安排了三項內容，前兩項都要求作者寫出感受與體驗。筆者的做法是：在本單元的教學伊始，就將第一單元的習作提前布置給學生，讓學生有時間和空間去吸收和積淀有關此次習作的信息：把自己想象成大自然的一員，感受大自然的奧秘，有意識地記下點滴體會；聆聽生活中的音響，有意識地記下聆聽時的想象與感受。有了前期的感受與體驗作鋪墊，習作時就能喚醒作者腦海中的信息，產生言語表現的欲望。

教材中類似的習作，倘若讓學生直接在習作課上遵命而作，學生的言語表現意識是休眠的，因為學生缺乏這方面信息的儲存。有“備”而作，文字中流淌的是作者真實的感受、體驗與情感。這樣的習作正是復蘇了作者意識，學生意識到自己是真作者，寫的是真習作。

（二）“偶發習作”及時布置，即時寫，讓學生有“情”而作

“偶發”是指意料之外發生的，相對于“常發、意料之中發生”。偶發事件與常態思維之間常常會產生矛盾沖突，更容易觸發人去觀察、思考、感悟，驅動作者的言語表現欲。

一天早晨，筆者剛進校園就看見園林工人正在為校園中的銀杏樹剪枝，一大幫學生圍觀，眾說紛紜。筆者覺得這偶發事件是很好的習作契機。早自修時筆者就問學生：為什么要剪掉銀杏樹的枝丫？如果你是銀杏樹，會怎么想？因為剛剛目睹了剪枝的過程，學生興致甚濃，各抒己見。就在學生爭先恐后發言的時候，筆者引導道：是?。⊥瑢W們與銀杏樹風風雨雨一起走過了六個春秋，如今親眼目睹這樣的情景，你們的心情很復雜吧，一定有很多話想對銀杏樹訴說。請把你的思緒蘊藏于文字中，記錄這份情感吧！

學生還沉浸在偶發事件的情緒場中，教師三言兩語的點撥又極大地激發了他們的言語表現欲，學生巴不得一吐為快，“作者意識”得以復蘇！隨即，小作者們情動辭發，半小時后大部分已經成文。有的用詩歌體，有的用書信體，有的用記敘文體；有為銀杏樹打抱不平的：她凈化了校園空氣卻遭恩將仇報；有安慰銀杏樹的，勸她想開點，人類不也要經常理發嘛；有為銀杏樹高興的，剪枝是為了減肥瘦身。

每個學生的內心深處都有一個豐富多彩的詩一般的世界。習作教學中，只要教師存有作者意識，真正把學生當作者，定能驅動學生的言語表現欲，學生也一定會敞開心扉，記錄自己詩意的童年生活。

（三）“自由習作”柔性布置，隨興寫，讓學生有“會”而作

“有會而作”是指作者有所感悟和領會就寫下來。以“自由習作”復蘇學生的“作者意識”，就是讓作者意識到習作就是“對話”，是作者與自我、與他人、與社會以及與自然的對話，是用語言文字向他人、向社會傳達自己的感悟、情感和觀點。

自由習作是作者意識更高層面的表現，有“想寫就寫”的意識，完全是一種自發的言語創作，并不受外在因素的左右，所以筆者的做法是：柔性布置。不強性要求寫什么，不要求每個學生必寫，不規定完成的時間；只是建議有強烈表達欲求的學生寫，并重在通過賞識、展示來驅動作者言語表現欲。

二、激勵作者自我檢閱

作者意識應當體現在作者對自己習作的眷戀上，哪怕在旁人看來習作寫得并不出彩，但激活的作者意識顯現的就是那種敝帚自珍。

（一）“教師言語”激勵作者自我檢閱

為了使學生靜下心來再讀一讀自己的習作，除了講一些名家修改自己文章的軼事外，筆者時常激勵學生：“你的文字是多么寶貴，請珍惜自己的創作。一氣呵成的習作肯定存在不少紕漏，如果你不加以回讀檢閱，一定會影響其他讀者的閱讀。況且，習作中的許多閃亮之筆，你不點撥，讀者也許發現不了。”

通過這樣的激勵，讓學生意識到自己是習作的作者，“我”的文字是“我”的情感和思想的化身，“我”得珍愛它們、善待它們。

（二）“學生注解”激發作者自我檢閱

筆者倡導學生在反復回讀習作的過程中，首先要檢閱習作是否“字順”，如魯迅所言：“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜?！比缓蠼o自認寫得好的語段、詞語甚至標點寫上旁注，也可對自擬的好題目、行文中得意的表達方法分別用眉注、尾注的形式寫下來。教師還可給到位的注解加分。通過給自己的習作寫注解的形式，極大地提升了作者“文本細讀”的能力。在寫注解的過程中，作者會揣摩用詞的準確、修辭的恰當、題目的合適等，以習作“作者”的身份負責任地檢閱習作，感悟語言能力、遣詞造句能力、擬題能力都得到了錘煉，并培養了作者的責任心。

（三）“習作朗讀”激活作者自我檢閱

基于《語文課程標準》“愿意與他人分享習作的快樂”的目標，筆者經常組織習作朗讀比賽，激發作者有感情地回讀習作。由于習作中字里行間飽含的是作者真實流露的情感，學生朗讀起來個個聲情并茂。當作者向同學們朗讀自己的習作時，獲得了一批最真實的讀者，而來自同學的最真實的反饋，將促使作者修改習作。

三、構建習作評改聯盟

習作評改要有多元化路徑。一是作者自評自改。葉圣陶先生指出“改”的優先權應該屬于作文的本人，養成了自改的能力是終身受用的。二是教師評改。教師的評改一定要有作者意識，尊重作者原意，重在欣賞習作，并以延續作者習作興趣為目的。筆者在實踐中探索了“基于作者聯盟的合作評改”。

首先是根據作者合作意愿、作者水平差異在全班組建“作者聯盟”，作者聯盟的規模不超過五人，由若干個“作者聯盟”組建成全班的“作者協會”。在每位作者對習作自我檢閱后，全體作者討論確定本次習作的評價標準，一般的習作標準如“文面整潔、無錯別字病句、語言生動形象”不用每次商定，特殊的評價標準如“本次習作的主題是否突出”“本次習作的訓練側重點是否體現”等須一一確定。

再按照“流水閱讀―建議修改―作品推薦”的程序，在“作者聯盟”內交流評改，要求聯盟內的每位作者在口頭評改的基礎上，對其他作者的習作至少寫上一條建議，或欣賞、或商榷、或改進。并且選擇具有典型優點的習作推介給“作者協會”，從習作亮點的角度簡要地說明理由。

如有一次，學校臨時停電，食堂無法正常供應中餐，菜是咸鴨蛋、腌蘿卜條、咸肉冬瓜湯，學生根據這一情景即興作文，而后“作者聯盟”進行評改。僅從優秀習作推薦發言中，“作者聯盟”的欣賞能力可見一斑。

《咸著也是“嫌”著》：我們推薦胡俊杰的作文，他先寫了中飯三種菜的同一個滋味“咸”，然后寫了自己對中午菜的不滿，嫌今天中午的菜太差。我們覺得他的題目取得很好。

《懷念咸鴨蛋》：徐曉穎同學寫的這篇作文是我們聯盟中最好的，作者從中午的咸鴨蛋，想起了自己小時候第一次吃咸鴨蛋，舔著那種流油的蛋黃的感覺很值得他懷念，當其他同學都在埋怨的時候，他卻找到了美好的感覺。

基于“作者聯盟”的合作評改，通過交流評改、優秀推薦的形式，展示了作者的言語表現力與創作力，滿足了作者言語表現的成就感，為作者下次習作的言語表現欲的驅動增添了動力。

四、拓展習作發表路徑

常態的習作流通對象局限于教師、“作者聯盟”的學習伙伴，范圍再大點是家長、鄰居；發表路徑框限于同伴閱讀、全班朗讀或屏顯閱讀，路徑再寬點是報紙雜志的發表，但這受益的極少。為此，筆者借助自己的博客“晨曦”，開設了“一班弟子”板塊，最寬路徑地拓展了習作的發表，最大范圍地博取了習作的讀者。

網絡發表路徑為學生提供了一個發揮潛能、展示才華、體驗成功的大平臺。習作發表之后受到社會各個層面的讀者的關注，讓作者享受作品成功發表的喜悅，體會到言語表現的無限張力、言語創造的旺盛生命力，習作的價值顯而易見。基于教師博客的習作發表路徑，不必經過煩瑣而漫長的主編審定、篩選過程，及時簡捷地為作者提供了言語表現的舞臺。

況且，博客平臺上讀者即時即刻都可以留言、評論，作者亦即時即刻可以閱讀讀者的留言、評論。自己的習作發表在互聯網上，獲得的成就感會激勵學生的言語創作欲，使其對習作產生越來越濃厚的興趣，作者意識油然而生。

篇6

正如人們所熟知的，徇為現代中國“精神界之戰士”的魯迅，一向主張“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”，即勇敢真誠地看取歷史與現實。為此，他欣賞曹操“做文章時又沒有顧忌，想寫的便寫出來”的態度，強調文學要表現人生的血和肉，反對任何形式的“瞞和騙”。而他的許多文學作品亦確實是“樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵”，在酣暢淋漓的搏戰中，將屠刀的寒光和軀體的血腥一起呈現于人前。既然如此，作為同一作者的魯迅，為什么要在另外一些作品中流露出某種“開口”時的猶疑、遮掩、隱藏、閃爍其詞，從而造成自己創作取向的抵牾和觀念世界的矛盾？這時，我們便接觸到了更為深層、也更具個性的魯迅先生。

在現代文學史上，魯迅是一位有著高度自覺的讀者意識的作家。幾乎是自棄醫從文那天起，魯迅就把“立人”當作自己全部思想和文學活動的邏輯起點與最終目的。這樣的起點與目的，決定了先生格外看重文學作品的傳播效應，特別關注文學作品給讀者帶來和留下了什么。而這樣的看重和關注又通常體現在相輔相成的兩個方面:一方面，他由衷希望文學作品猶如“東方的微光”“林中的響箭”“冬末的萌芽”，給人以鼓舞，使其成為“國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火”；另一方面，他又總是擔心文學作品因為自身內容的不健康或有問題而給讀者造成誤導乃至傷害，甚至變為民眾的精神鴉片。如果說在先生那里，前一方面更多是一種正面的、“共語式”的倡導與呼喚；那么后一方面，則常?；癁閷ψ约簩懽鞯摹八秸Z式”的提醒、約束和檢視。

魯迅擁有清醒而自覺的讀者意識，但同時更具備了獨立而超前的精神天地，他對世界與民族、歷史與現實、人生與人性、自然與社會的若干理解和認識，不僅在當年獨陟峰端，罕見其匹，即使在今天，依舊不失高蹈與前衛。然而，如此敏銳與淵贍的魯迅卻偏偏不那么自持與自信，相反，他每每充滿了懷疑精神。這種懷疑固然直指他身處的外在環境和社會秩序，但同時也沒有放過自己的靈魂。即所謂:“我的確時時解剖著別人，然而，更多的是更無情地解剖我自己。”按照先生說法，他既非是為“別人引路”的“前輩”“導師”，更不是“登高一呼，應者云集”的英雄，他只是一個“從舊壘中來”又“反戈一擊”的歷史與文學的“中間物”。既然是中間物，他就難免帶有革故的疑慮和鼎新的困惑；就難免產生告別者的痛苦和先行者的孤獨；就難免因為“彷徨于明暗之間”或陷入了“無物之陣”，而感到“悲哀，苦惱，零落，死滅”，正如他在《野草·影的告別》中的捫心自問:“我能獻你甚么呢？無已，則仍是黑暗和虛無而已。”也正如他在寫給許廣平的信中所言:“我的作品，太黑暗了，因為我常覺得惟‘黑暗與虛無’乃是‘實有’?！?/p>

篇7

一、教師結合生活多角度創設情境

教師要到生活中去尋找孩子們熟知并感興趣的事物，以此激發他們學習數學的興趣。教師要根據學生身心發展的特點，以及教學內容的安排，合理地采用實物演示、語言直觀、游戲等手段進行教學，并創設生活化的情境，引導學生依托情境進行分析。正如皮亞杰所說：“智力活動必須是為一種情感性力量所激發的，一個人從來不想學習自己不感興趣的東西?！崩纾趯W習認識平均數的作用時，可創設這樣的情境：在一次數學計算比賽中，第一小組8人總成績是704分，第二小組10人總成績是870分。我現在宣布：這次比賽第二小組獲勝。話音剛落，第二小組的學生馬上就歡呼了起來。第一小組的學生有的就說：“老師，因為第二小組人數比我們多，所以總分就要比我們多了。您這樣算不公平！”我趕緊問：“是嗎？那怎樣算就公平呢？”……在和學生的對話中，逐步引出了平均數，真正達到了“課伊始，趣已生”的效果，讓學生積極地投入學習當中。

用學生熟知的故事或者動畫片創設情境。小學生都很喜歡看動畫片，教師可以抓住這一點，把其中的人物或者事情引入課堂，來創設情境。比如教學《十幾減幾》時，我們就可以用《喜羊羊與灰太狼》的動畫片創設情境，讓學生在故事中幫喜羊羊解決問題，這樣學習氛圍就會更加輕松愉快。

合理運用多媒體，直觀展示生活中的事物，創設合理的情境。多媒體的教學手段充實了教學內容，給師生創造了一個更大的舞臺，將原有的呆板的教材轉化為開放的、有個性和具有創造性和靈活性的教材。教師這樣運用多媒體創設情境，能夠讓難理解的問題容易化，將抽象的概念具體化，從而激發學生的學習興趣。

二、從生活實際出發，以學生為本

老師站在學生的立場思考問題能洞察其心理，同時設計巧妙的方法，以此點出其想法，從而實現與學生思想上的溝通。這要求教師必須深入到學生的實際生活中，和學生成為真正的朋友，只有這樣，才能使學生明辨是非、加深認識，從而優化教學效果。

課堂不僅是教師的舞臺，而且應成為學生展示的舞臺。要想讓學生主動加入到課堂中，教師應該在課前就認真思考學生的興趣和愛好。在教學中，教師還要了解學生的興趣所在，并根據學生的心理特點，結合教材內容，選擇恰當的時機，激發學生的興趣，讓學生想學、愛學，并樂意接受知識，只有這樣，教學效果才能更好。

站在學生的立場解其難。教學活動是師生的雙邊活動?？赡苡行﹥热輰處焷碚f比較容易，只用幾句話就可以說清，但是在學生的角度來看，說不定還存在較大的困難。師生對教學內容的理解和接受方式等方面存在比較大的差異，這種差異如不及時處理，最終會造成師生交流的障礙。要排除這種障礙，教師就要站在學生的立場去思考，從學生的角度出發。

新課程改革的理念核心內容是“以人為本”。學生是教學中真正的主體，教師的教學活動應圍繞學生這個主體展開?？梢赃@樣說：“‘站在學生的立場思考問題’是溝通師生內心世界的橋梁。”讓我們利用好這座橋梁，和學生共同探索數學的奧秘，在數學的世界里盡情遨游。

三、深入學生現實生活

《數學課程標準》指出：“學生能夠認識到數學存在于現實生活中，并被廣泛應用于現實世界，才能切實體會到數學的應用價值?！彼?，每次學完新課后，我就鼓勵和引導學生深入生活實際，致力于解決生活中實際的問題，學以致用。

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一、引導學生在動手實踐中思考

與學習小學生年齡小，他們的抽象思維能力較差，而他們卻有好動、思維形象具體化的特點。在教學中我們要緊緊抓住這一特點，充分利用各種圖形或物體，調動學生的多種感官參與教學活動，讓學生通過觀察、測量、拼擺、畫圖、實驗等操作實踐，啟發學生在學習中思考，在思考中自我發現數學知識，在我們的引導中分析數學知識，掌握數學知識。教學“長方體的表面積”時，我先向學生們出示了一個長方體的禮品盒，并介紹：這是母親節時，小麗送給她媽媽的一份禮物，小麗的媽媽接到禮物時激動地說：“我的小麗真乖，真懂事！”小麗聽了很高興，其實她為了準備這份禮物花了很多心血，光包裝禮物就用了很多時間，小麗用了不少漂亮的紙包裝這個禮品盒。大家都知道這是這個禮品盒是一個長方體，而你們知道這個禮品盒用了多少包裝紙嗎？怎樣才能算出這個禮品盒用了多少紙？我所所說的事情是學生們中間發生的事情，而且小麗得了媽媽的表揚，這就引起了學生的興趣，學習的主動性很好地被調動了起來。這時引出課題：長方體的表面積，引導學生思考“長方體的表面積的概念與計算方法”，學生會很認真地思考。學生通過觀察，發現長方體的表面由幾個長方形組成。也可以讓學生通過動手拼擺、畫圖等加深對長方體表面積的理解，得出長方體的表面積為幾個長方形的和。每個長方形的面積由其長乘以寬計算得出，如果我們知道了長方體的長、寬、高，自然就可以計算出長方體的各個面的面積，再相加就得出了長方體的表面積。教學過程中，學生在動手實踐中思考與學習，學習的效果很好。

二、讓學生在實踐中驗證知識、應用知識

數學知識來源于生活，在生活中隨處可見，而且廣泛應用于現實生活。在教學中把現實生活抽象概括出數學知識，再把數學知識廣泛應用于現實生活，必將激發學生學習數學的興趣。在教學過程中，我們要根據教學內容以及學生的能力，指導學生在生活實踐中驗證知識和應用知識，使學生更好地體會到數學知識的概念和內涵，并通過驗證更好地理解數學知識。這樣學生就能很好地明白數學知識就在學生的身邊，學好數學知識對于我們的生活有很大的幫助。教學“三角形內角和”時，我讓學生每人先任意畫一個三角形，接著大家都拿出量角器來測量自己畫的三角形三個角的大小，然后再計算三個內角之和。學生通過測量并計算得出的結果都是180度。為了讓學生加深對“三角形內角和”的理解，我還讓學生在畫好三角形后，把三角形剪下來，再把剪好的三角形紙片的三個角分別剪下來，拼在一塊，大家都發現三個角組成了一個平角，恰好是180度。通過這樣的畫、剪、拼、擺等動手活動，學生對三角形內角和是180度有了明確的理解。既提高了學生的學習興趣，又牢固地掌握了知識。在教學“統計”時，可以結合教學內容，要求學生在課外時間，調查統計同學們的身高、某課外書的閱讀情況、爸爸媽媽等家庭成員看電視的時間及欄目等內容，引導學生在統計相關數字后進行簡單的分析，進而得出某一結論。

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【關鍵詞】“談魯色變”；文化氛圍；逆反心理

近年來在中學教學中，魯迅文章的教學是一直熱議的話題。在最新的中學語文教學大綱中將魯迅文章做了相應的調整，使“魯迅文章是否應該刪減”這個話題又引發了新一輪激烈的爭論。

人教社將收錄篇目做出了調整，顯然也是受到了社會輿論的一定影響，作為學習主體的學生真得覺得學習魯迅的文章是一種負擔么？對于相當一部分學生來說答案是肯定的，這也是教學者首先要認清的問題。為什么會產生這樣的問題，就更是教學者要注意和認清的問題了。

有人說魯迅的文章太過晦澀，讓中學生學習起來頗有難度。筆者認為，魯迅入選中學課本的大部分文章顯然是沒那么晦澀的，遣詞造句雖然帶有鮮明的時代特色，但都通俗易懂，例如《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經》等文都是頗有意趣、簡單明快的小品文。只要教學得當，都不具有太大難度，在中學課文中，難度較大的文言文教學都不是問題，魯迅的文章應當也不是問題。那么問題究竟在哪里呢？

首先是時代差異，魯迅是的旗手之一，是承接新文化與古典文化的人物，他文章中的語言運用是文言文向白話文進化的重要一環，反映了當時的文化風貌。對于信息時代成長起來的中學生來講，這些東西是相當難理解的。

其次是當今的文化氛圍所造成的，自文化革命之后，批判魯迅成為一個潮流，錢理群說：“魯迅作品在中學語文教材中的問題，表面上看來，是語文教材選材的問題，但背后隱含的，是對魯迅的認識問題。這些年來，思想文化界一直都有貶低或者否定魯迅的思潮……這是一個很有意味的文化現象，在上世紀九十年代的中國文壇學界，輪番走過各式各樣的鼓吹者，而且幾乎是毫無例外地要以‘批判魯迅’為自己開路……不斷有人提出這樣的質問：為什么要向青少年講魯迅，它的作用是正面的，還是負面的？”

這起初應該是對文化政策的反省，但隨之一些作家、學者對魯迅及其著作趕時髦式的批判與貶損則使社會上對魯迅的認知產生了很大的誤解。不是說魯迅不可批判，但人們批判起來往往忘記了如何是“批判著接受”，全盤否定之風大盛，這種影響必然波及到教學中來。

再次，雙重的逆反心理。如上所述，部分老師受當今文化氛圍影響，對于魯迅的文章也很有抵觸心理，教授魯迅文章成了他們的負擔，課堂教學因為其心理上的不情愿成為填鴨式的機械解說。對于學生來講更是如此，魯迅的文章在課本比重很大，部分段落要求背誦，在考試中也占據重點等等，就使得學習魯迅的文章成為被動地完成課業應付考試的手段，很多人“談魯色變”，逢魯迅文章便從心底產生一種厭惡感。使得魯迅文章的教和學都成為一種因逆反而生的巨大的心理負擔。

那么最重要也最現實的問題隨之而來，如何使學生提起對魯迅文章的學習興趣呢？對于教學者而言，這是一個嚴峻的現實問題，筆者在多年教學中，略微總結了一點經驗。

首先，作為教與學中“教”的這一環，教學者得明確對于魯迅文章的態度。不能將魯迅文章的教授作為簡單的按照考綱完成任務而進行一刀切的填鴨式教學。欲讓學生感興趣，老師必先得有興趣，部分教學者本身對于魯迅了解不夠，對于魯迅文章讀不了幾篇，自然就無法比較深入而全面的教學了。

其次，教授魯迅文章必須與時代背景緊密結合。魯迅的文章都是在特定時代背景里的產物。可以說若不能與時代結合，我們的教學就已失敗了一半。因此，在教授魯迅文章之前，首先需要讓學生們自己去了解魯迅寫作這一文章時身處的環境與背景，因何而寫，由何而發，是懷著怎樣的感情落筆？當然這些教學目標需要在課堂上耐心地引導、討論來完成。若能成功進行這種分類引導，以多樣的教學手段營造出不同的教授與學習氛圍，何愁學生不喜魯迅文章呢？

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一、對小學生思維和數學特點的認識

思維是人腦對客觀現實間接、概括的反映，反映的是事物的本質和內在的規律性，是人類認識的高級階段。小學生的思維是其智力的核心部分，小學生思維的發展，是其智力發展的標志和縮影。發展小學生的智力，主要是培養和訓練他們的思維能力。

抽象邏輯思維的發展要經歷初步邏輯思維、經驗邏輯思維、理論邏輯思維三個階段。小學生的思維主要屬于初步邏輯思維，但卻也具備了邏輯思維的各種形式，并伴有辯證邏輯思維的萌芽。

在一定意義上說，邏輯思維是創造性思維的基礎，創造思維往往是邏輯思維的簡縮。就多數學生說，如果沒有良好的邏輯思維訓練，很難發展創造性思維。因此如何貫徹《小學數學教學大綱》的目的要求，在教學中有計劃有步驟地培養學生邏輯思維能力，這是值得重視和認真研究的問題。

就數學的特點看。數學本身是由許多判斷組成的確定的體系，這些判斷是用數學術語和邏輯術語以及相應的符號所表示的數學語句來表達的，并且借助邏輯推理，由一些判斷形成一些新的判斷。而這些判斷的總和就組成了數學這門學科。小學數學內容雖然簡單，沒有嚴格的推理論證，但卻離不開判斷推理，這就為培養學生的邏輯思維能力提供了十分有利的條件。

二、小學數學思維訓練存在的問題

1.教師的培養學生思維方法的誤區

首先在教學中很多教師認為教會了學生數學知識和技能，自然而然地培養了學生的思維能力。數學知識和技能的教學只是為培養學生思維能力提供有利的條件，在教學當中有意識去利用這些條件，才能達到培養學生思維的目的。從小學數學教學過程來說，數學知識和技能的掌握與思維能力的發展也是密不可分的。一方面，學生在理解和掌握數學知識的過程中，不斷地運用著各種思維方法和形式，如比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理；另一方面，在學習數學知識時，為運用思維方法和形式提供了具體的內容和材料。

其次在思維的發展鞏固上，有些教師忽視了數學的練習，對練習缺乏針對性，出現練習的布置隨意的現象。培養思維能力的最有效辦法是通過解題的練習來實現。因此設計好練習題就成為能否促進學生思維能力發展的重要一環。設計練習題要注意：有針對性，多樣性，難度適當。教師還應有意識培養學生的語言能力。人們的思維與語言是密不可分的。在數學教學中，要發展學生思維能力，就要引導學生去分析、比較、綜合、抽象、概括、判斷、推理，而教師要了解學生這些思維活動的情況，也需要讓學生用語言表達出來，然后對學生思維的過程給予肯定或糾正，這樣才能得到更快的提高。

2.學生本身存在的問題

首先是小學生缺乏思考的主動精神。長期以來，我國的教學中主要以老師講，學生聽為主，被動獲得知識，而缺乏主動去思考問題解決問題的精神。有些教師為迎合素質教育的需求，加強與學生的互動，上課時精心準備很多問題，頻繁地向學生提問，但卻出現了要么老師自問自答，要么學生剛開口說出一點，老師就接著學生的回答，一講到底。只注重問，不注重聽，簡單認為提問的多就是啟發式教學，提問具有較大的隨意性，這就是導致學生缺乏自主思考的重要因素之一。

其次是小學生質疑能力的欠缺。學生不敢向老師提出疑問，質疑能力對于學生的發展具有重要作用，沒有質疑就沒有思考，沒有思考就沒有探索，沒有探索就沒有創新。在教學中，我們應當通過多種渠道培養學生質疑能力，使學生從被動學習變為主動學習，從被動接受變為主動探索，從而達到發展思維的目的。

最后是小學生的思維主要屬于初步邏輯思維，小學生往往不考慮客觀條件的變化，常以舊經驗來解決新問題，缺乏思維的靈活性，極易產生一種思維定式。這一現象如果應用的好，有助于學生運用所學過的知識和積累的經驗去解決問題。但我也發覺學生在做題的過程中會脫離題目的具體環境，而用某一個解題模式去硬套問題，做出錯誤的解答，在一定程度上妨礙學生靈活地運用知識，有礙于學生創新思維的形成和發展。

三、發展小學生基礎思維的建議

1.首先教師要樹立正確的數學教學觀念

教師要充分認識到小學生的思維及數學學科特點。小學時期是具體形象思維和抽象邏輯思維兩種思維形式交錯發展的時期，低年級小學生所掌握的概念大部分是具體的，可以直接感知，因此在教學中不要盲目去追求創新思維的發展。

2. 激發學習數學興趣，讓學生愛上數學課

俗話說興趣是最好的老師，要想提高小學生的數學思維能力，我們應該從激發其學習興趣開始。激發學生學習興趣的具體措施很多，諸如借助信息技術，創設情境，激發學習興趣；教師通過語言力求用語言情感，喚起學習興趣 ；注重實踐操作，獲得成就感，調動學習興趣等等方法。