優秀傳統文化教育范文

導語：如何才能寫好一篇優秀傳統文化教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、教學師資：不拘一格用人才

由于多年忽視，中小學國民教育中民族文化和傳統文化教育的缺失已是不爭的事實。同時由于中國傳統文化的博大精深，非專業研究者很難勝任其傳播重任。因此，從長遠角度來看，建立一支專業的教師隊伍尤為重要。但在專業隊伍尚未建立之前，為了切實推進中華優秀傳統文化的傳播，在教學師資上可以“不拘一格用人才”，如《綱要》所言，“鼓勵民間藝人、技藝大師、非物質文化遺產傳承人參與職業教育教學”“建立非物質文化遺產傳承人‘雙向進入’機制，設立技藝指導大師特設崗位”。

以四川的綿竹年畫為例，綿竹木版年畫與天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、蘇州桃花塢齊名，距今已有1000多年歷史，被列為國家級首批非物質文化遺產。被稱為“綿竹年畫南派掌門人”的著名老藝人陳興才，有民謠如此：“村名叫做射箭臺，住個老漢陳興才，伏羲南派他掌門，年畫技藝傳下來。”陳興才10多歲時便師從父親學習年畫制作，在70多年繪畫生涯里，其年畫不僅被當地人在過春節時張貼，還被美國、日本、歐洲的愛好者收藏，如今他的手藝正在兩個兒子手中發揚光大。此外，四川還有能在25秒內變14張臉的“變臉大師”彭登懷，有從事蜀繡50年的中國工藝美術大師郝淑萍，有著名川劇表演藝術家沈鐵梅……這些或藏于民間或駐于館內的大師，一生致力于傳統文化的傳承，“大師進校園”并非難事，我校就曾在教師節、藝術節邀請過川劇院的藝術家為師生表演《貴妃醉酒》《三岔口》《昭君出塞》《拾玉鐲》《盜庫銀》等傳統劇目，共享國粹盛典。

二、教學形式：知行結合重入腦

《綱要》指出，要“完善中華優秀傳統文化教育的評價和督導機制，研究制定中華優秀傳統文化教育的評價標準，將中華優秀傳統文化教育作為教育現代化監測評價指標體系的重要內容，增加中華優秀傳統文化內容在中考、高考升學考試中的比重”。通俗來講，即以考試方式加強對傳統文化教育的重視與落實。如果考查中能避免死記硬背，注重方式的靈活多樣，則可以有效引導中小學的教學。不過筆者以為，傳統文化的教育重在激發興趣、聯系生活、入腦入心，只要精心設計教學方式，合理采用教學手段，有效抓住教學契機，用好多種社會資源，也可以收到良好的教學效果。

1.教學方式靈活多樣，體現學段特點中小學生的傳統文化教育，當以課堂教學為主陣地，充分利用學科特點進行有機滲透，尤其是語文、歷史、地理等學科。除此之外，還應當“根據不同學段學生身心發展特點，區分層次，突出重點”，靈活變換教學方式。小學階段重在寓教于樂，多采用故事、游戲、歌謠等活潑有趣的形式。如石家莊市大談小學以配樂、舞蹈的形式，編排了一套《三字經》課間操，孩子們一邊誦讀《三字經》，一邊做操。中學階段則可以采用文化講座、實地參觀、實踐體驗、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式，使傳統文化的教育多樣化、生動化。如北京四中設定專門的國學日，在當天開展祭孔活動和禮儀劇展演。

2.教學時間抓住契機，用好常態生活在中華傳統文化中，傳統節日和禮儀等非物質文化遺產也是重要內容之一，如春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節和成人禮儀、祭祖禮儀等傳統節慶和禮俗。在教育過程中，要充分用好這些傳統節日，組織學生進行文化探尋。如了解春節的來歷，熟悉春節的習俗，學習春聯的寫作等等。又如在學生年滿十八歲時舉行成人禮儀，幫助了解古代的成人禮儀文化。成都的杜甫草堂每年正月初七都要舉行祭拜詩圣活動，主祭人儀態莊重地完成凈手、奠帛、誦讀祭文等環節后，都會有中小學生集體誦讀祭文。

3.教學場所物盡其用，開發社會資源《綱要》要求，在中華優秀傳統文化教育活動中，“要利用學校博物館、校史館、圖書館、檔案館等，結合校史、院史、學科史和人物史的挖掘、整理和研究，發揮其獨特的文化育人作用”，要“充分利用博物館、紀念館、文化館（站）、圖書館、美術館、音樂廳、劇院、故居舊址、名勝古跡、文化遺產、具有歷史文化風貌的街區等，組織學生進行實地考察和現場教學”。除了課堂這一固定場所，傳統文化的教育還可以大力積極拓展教學場所，大力開發社會資源。

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【關鍵詞】商文化;中華優秀傳統文化;校園文化建設

中國商品經濟起源于古代秦漢的“富商大賈周流天下”，到唐宋時期發展迅猛，明清時期又出現了十大商幫部落，現代又崛起了五大商幫，這個過程均昭示出中國商品經濟發展歷史的深邃與久遠。中國悠久燦爛的商文化經歷了五千多年的積淀，歷史厚重，不斷發展。商文化是一種稀缺資源，濃縮了中國商業文明發展的高度。弘揚優秀商文化，也是弘揚中華優秀傳統文化的重要方面之一。

一、中華優秀傳統文化教育的基本內容

教育部頒布的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》明確指出，“大學階段，以提高學生對中華優秀傳統文化的自主學習和探究能力為重點，培養學生的文化創新意識，增強學生傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感”。

中國優秀傳統文化以儒家修身、齊家、治國、平天下的思想教育學生，有助于引導他們將個人成長與社會進步、國家發展緊密結合起來。中國文化中的和合思想，在人與人之間的關系方面，主張“仁者愛人”和“忠恕”之道，強調推己及人，和衷共濟。中華傳統美德中仁愛、公正、誠信、友善、和諧、責任、奉獻、謙敬、禮讓等傳統文化因子是中華優秀傳統文化教育的豐富資源。

二、商文化與中國優秀傳統文化教育的融合

“商文化”主要的體現形式是商幫文化。我國在先秦時期就有商人和市場的概念，并出現了早期的商業社會分工。在明中葉后期，經濟快速發展。但是重本抑末的政策仍使“商”在社會階層排序中屈尊末位。商幫是通過商人利用天然的鄉里、宗族、血緣關系聯系起來的。社會在當時興起了地方商幫，其中著名的十大商幫為山西、徽州、陜西、福建、廣東、江右、洞庭、寧波、龍游和山東商幫。其中，影響最深遠的是晉商、徽商和粵商。

商幫在長期的經營實踐中形成了商幫文化，它是地區文化和商業文化的綜合。商幫在中國各個地方的都形成了自己的商業文化，他們既有共性又有自己的特色。

商文化主張儒意通商，以儒家文化為依據。誠信是晉商文化的核心理念，晉商經營的哲學基礎是“以義制利”?；丈绦攀亍凹核挥?，勿施于人”的儒家信條，高舉誠信的旗幟，以義為利、義中取利、貨真價實、童叟無欺，所以在生意場上處處受益。浙商文化崇尚“義利并重”的價值觀念，浙商遵循誠實守信的商業道德。勤勞敬業、群體精神、不斷進取、勇于創新等精神都體現了中國傳統文化中的儒家思想。

在元、明、清時代，津門商人憑借臨海依河的地利之便，發展漕運、海運，販賣糧食、食鹽，逐漸成為富甲一方的富商巨賈。天津在1860年被辟為通商口岸，外國資本流入，天津開始進入以外貿加工業為主的時代。津商憑借與外商洋行的特殊關系，逐漸控制了天津的對外貿易。到了清末民初，隨著天津近代化的交通運輸、電力設施、郵電通訊的建設，津商逐步走向繁榮，天津也因此成為北方的工業、商業和金融中心。津商中“誠信合作、共同發展、敬謹謙和、顧客至上、突破現狀、推陳出新”的經營理念也蘊含著中國優秀傳統文化的儒家思想。

中國地域遼闊，地方文化特點明顯。比如，晉商學而優則賈，勤儉樸實，同舟共濟;徽商賈而好學，賈儒融通;粵商敢為天下先，內涵豐富等等。地方商幫巧妙地把中華傳統文化的精髓與自己的實際經營活動結合在一起，孕育出了具有中國特色的商文化。

三、以商文化為特色的校園文化建設的可行性分析

天津商務職業學院是一所全日制普通高等職業（兼成人教育）學校，前身為天津對外經濟貿易職業學院和天津市財貿管理干部學院。2011年，經天津市人民政府批準、國家教育部備案，兩所學院整合更名為天津商務職業學院。校訓是“厚德尚能，勵學弘商”。學校培養的是面向現代服務業的高素質技術技能型人才。經濟管理學院是六個二級學院之一，專業設置主要是市場營銷、國際金融、市場營銷（網絡營銷方向）、旅游管理、酒店管理、投資與理財、電子商務、旅游英語等。專業建設中的商業特色非常明顯，為構建商文化特色的校園文化建設奠定了基礎。

天津商務職業學院面向全國25個省市招生，生源分布廣泛。天津作為重要的港口城市，其在中國商業文化發展歷史中也占有很重要的地位。將中國傳統商幫和津幫中凝練出來的優秀商文化的寶貴精神財富，融入到校園文化建設中，充分發揮其感染力和激勵效應，非常貼近商科類高職院校學生綜合素質提升和未來職業發展的需要。

四、“以商文化”為特色的校園文化建設實例構思

歷史的積淀和不斷的實踐探索為開展商文化為特色的校園文化建設奠定了堅實的基礎。通過宣傳、教育、灌輸、熏陶，開展優秀商文化教育，確立人才培養目標和人才培養模式，幫助學生較全面地了解中國商文化、商文化精神，樹立現代商文化理念，培養儒商氣質，為今后發展奠定一定的意志品質與文化內涵。

1.校園物質文化建設

天津商務職業學院于2014年7月遷入海河教育園區，至今剛剛兩年多的時間。經濟管理學院擁有獨立的教學樓，為創建特色的校園文化提供了環境的便利條件。經濟管理學院將以此為契機，制定校園環境的建設規劃，以教學樓為中心，在教室、樓道、大廳、實訓室等地方，張貼以愛國商人代表、成功校友為表現內容的宣傳畫。在教學樓門廳，懸掛“厚德尚能、勵學弘商”的校訓。在教學樓各層固定位置，設計擺放“中國商文化展覽”。

2.校園精神文化建設

首先，精神文化建設體現在對校訓的學習實踐。校訓不僅體現了學校的辦學歷史與人才培養目標，而且能夠號召全體師生去學習、實踐“商文化”，從而使“商文化”真正深入人心，使廣大學生更加熱愛學校、熱愛專業?！昂肷獭币浴昂竦隆睘榛A，這是為了強調落實“育人為本、德育為先”的育人理念，號召全體教師以高尚的道德承載人才培養的重任。

其次，成立“中國商文化”項目調研小組。經濟管理學院將建立專門項目調研小組，深刻挖掘“商文化”精神，讓優秀商文化深入人心。將該項目劃分為若干個子項目，在全院范圍內。一是招募參與項目組研究的志愿者。二是提出項目研究方向和要求。初步計劃是各子項目組以中國傳統十大商幫和津幫文化為線索，搜集整理各商幫文化特征內涵、商幫文化精神、歷史發展進程、代表人物、經典故事等，籌備制作“中國商文化展覽”。在籌備過程中，通過調研、討論、整理、提升的過程，使更多的人了解商文化，從而增強大學生對中華大地的悠久歷史文化和中華民族自強不息、勤勞奮斗的優秀品質的崇敬和熱愛。

再次，學院社管中心在項目調研小組的基礎上，成立以“學習和宣傳商文化精神”為宗旨的學生社團―儒商文化社。該社團定期舉辦豐富多彩的活動，向全院師生普及“商文化”知識。

此外，學院還通過各類學生競賽、文化節等活動，為學生搭建踐行“商文化精神”、宣傳“商文化精神”的平臺，促進學生綜合素質的提高和綜合技能的發展。將結合學院年度勵志報告會、文明修身情景劇比賽、創業比賽等內容在每年上半年舉辦“儒商文化月”;將結合年度專業技能比賽、職業生涯規劃比賽等在每年下半年舉辦“新世紀新儒商技能比賽”。

最后，學院還將加強與駐津的各地商會的聯系，學習了解現代商業的新動態。創造條件為學生搭建實習實踐的機會，加強校企合作。定期邀請企業代表到學院為學生舉辦講座，分享成功成長的經驗。

指出：“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人?！备呗殞W院加強中華傳統文化教育既要繼承發揚中華民族優秀文化傳統的要求，又要體現與時俱進的要求，不斷增強中華優秀傳統文化教育的時代張力。天津商務職業學院在育人過程中高度重視職業教育與人文教育的融合、傳統教育與現代教育的延續，取得了一定的育人效果。作為二級學院，經濟管理學院將繼續挖掘自身特色，努力在育人工作中繼續摸索實踐，將“商文化”為特色的中華優秀傳統文化教育活動打造成育人工作的新平臺，不僅要落地生根，更要結出碩果。

參考文獻：

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我將中華優秀傳統文化內容歸納為三個類型，即積累型課程、常識型課程和體驗型課程。

積累性課程。就是以自1995年以來提倡的以經典誦讀為主題的課程，如中小學語文課本中增加了古詩文的篇目數量，高中語文增加了中華文化經典研讀模塊，經典誦讀大賽，民間私塾、學堂、書院和家庭中的“論語一百”等，都可以說是這一課程的探索和實踐，尤其是“背誦十萬字、熟讀百部書、能寫千萬言”的“經典素讀”教學的出現，更是這一積累型課程的最典型代表。讓青少年熟讀中華民族的經典篇目，已經成為當下社會的基本共識之一。積累型課程的實施路徑為：教師快慢范讀，學生采取跟讀、對讀、接龍讀、唱讀、鏤空讀等朗誦、吟誦方式。

常識型課程。這一類課程的探索在中小學校也比較普遍，遺憾的是沒有整體安排，以至于很多的校長、教師和家長覺得傳統文化常識無法了解，不敢親近。如果能通過全社會的關注，推出跟中華傳統禮儀、常識有關的針對不同年齡段的圖書、音視頻課程，通過課外閱讀，完全可以有效解決文化常識建構的問題，教師只需要加以引導，給予閱讀書目、閱讀時間和閱讀激勵的支持即可。

體驗型課程。傳統文化教育的完善應該解決知行合一、傳統與現代的對立等困擾中西方文化發展的問題，應該讓青少年對傳統文化義理，如仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、毅、和等有切身的感受。比如，吟誦古詩文就是體驗型課程一種很好的教學手段，吟誦可以將個性化體驗與文化的情感認同高度統一起來，起到以文化人、滋潤人生的目的。而游學，比如憑吊古人、實地游歷山川等，也是體驗型課程的應有之義。

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【關鍵詞】初中語文教學 傳統文化

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0043-02

引言：我國在2014 年3 月印發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，綱要中提出要以弘揚愛國主義精神為核心，通過對家國、社會和個人三個層面的教育，使得青少年健康向上的成長。而學校是青少年接受教育的主要場所，其中語文課程是學習中華優秀傳統美德的其重要渠道之一。所以如何在初中語文教學中落實中華優秀傳統文化教育，是當前擺在全體教育工作者面前的一件大事。

1.研究問題的背景及意義

1.1研究背景

中華傳統文化，是千百年來我們的祖先留下的思想文化寶庫，即使是在經濟競爭激烈的今天，傳統文化也發揮著巨大的作用，中國優秀的傳統文化，是五千年來民族認同的基礎，是民族強大凝聚力的核心。而現在的初中生多數是獨生子女，他們自信、自強，但也有一部分人缺乏集體觀念和社會公德。正需要通過對傳統優秀文化的教育，來提升他們自身的素養。

1.2研究意義

目前，在全球化快速發展的時代大背景下，文化軟實力已經成為綜合國力的重要組成部分。中華優秀傳統文化就是我國文化軟實力的集中體現，而青少年是國家未來的希望，是未來中國發展的主力軍。所以應當加強對青少年的中華優秀傳統文化教育，引導青少年學生堅定中國夢的理想信念，具有重而深遠的歷史意義。

2.初中語文教學中滲透傳統文化的具體措施

當前，隨著新課程的改革和眾多一線教師的探索，如何做好優秀傳統文化教育的研究已經初具成效，傳統文化應該多多滲透在日常教學中，而教師則應該對傳統文化充滿激情，并積極研究更好的方法來落實初中語文的優秀中華傳統文化的教育。下面針對一些常用的有效措施進行分析。

2.1提高教師修養

教師的言行舉止，最能潛移默化的影響學生的行為，所以作為一名合格的語文老師，首先自己要熱愛中華優秀的傳統文化，使之成為自己的愛好與追求，并學習和領悟優秀傳統文化的精髓，不斷加深最對中華優秀傳統文化的理解，這樣才可以在講課的過程中，引經據典，談古論今，讓學生真正領悟到中華優秀傳統文化的魅力。

2.2提升學習的方法

興趣是人類學習最好的老師，所以，想要更好的落實中國優秀傳統文化的教育，首先要激發學生學習優秀傳統文化的興趣。這就要求初中的語文教師，在平時教學的過程當中，結合其自身的學科優勢，不斷研究創新學習方法，使課堂真正的寓教于樂。例如：舉辦有關傳統文化的誦讀、寫作等比賽，讓學生通過自己的努力，力求讓學生們能感受到傳統文化給他們帶來的快樂，同時培養了學生們學習中國傳統文化的興趣。

2.3深入挖掘教材的內涵

初中語文課本中有很多優秀傳統文化的內容，所以語文老師在平時課堂的講解中，要深入挖掘教材的內涵，注重在教學時充分挖掘課文的道德因素，并充分重視語文中的情感教育，這些都是提高學生的道德品質和科學文化素養的關鍵一步。在進行教育時，一定要將思想道德教育放在首位。同時語文教師還要給學生推薦閱讀一些具有中華文化核心精神的經典著作，拓展他們的知識面，以此來提升學生對文化內涵的深入了解，通過閱讀中對學生潛移默化的影響，就可以變為自身道德進步的強大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。

2.4營造語文課堂的中華文化氛圍

在課堂上，語文老師要配合學生做好班級文化建設，以此來營造課堂中的中華文化氛圍，例如在教室的墻壁上張貼名言警句，辦好傳統文化的宣傳黑板報等方法，或者是利用校園廣播向學生介紹中華優秀傳統文化，講述歷史故事的方式，創設傳統文化的校園育人氛圍。

2.5加強學生書寫的指導

筷子和毛筆的使用，都是最具有“中國特色”的文化特征。所以在加強思想層面教育的同時，也需要加強學生的書寫指導。目的是對學生的書寫進行指導，并將此培養成習慣，在這個過程中，要讓學生了解、欣賞中華民族的書法藝術，從而提升學生的精神品味。

2.6開展傳統文化的社會實踐活動

在對初中生進行中華優秀傳統文化的教育時，應當重視家庭、社會與學校之間的配合，形成相互協作的傳統文化教育合力。并且可以經常舉辦一些關于傳統文化的文藝活動，如參觀名人遺跡、歷史博物館等，都可以通過歷史文物的再現，激發起人們探究的激情。而且現在已經邁入了的信息化時代，要想深入了解優秀傳統文化，也可以通過網絡搜索這個方式，加深對中國優秀傳統文化的認識和領悟。

結語：在初中語文教材中，我國的經典文學內容有很多，大多數都滲透著我國優秀的傳統文化，但是在學習過程中，初中生應該要能多角度的接受各個民族的傳統文化，并且取其精華，去其糟粕。因此，語文老師在進行教學時，不應只拘泥于現有的內容，應當帶領學生開闊視野，這樣才能不斷進步。

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加強學科建設，拓展中華優秀傳統文化教育空間

貫徹《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》精神，拓展中華優秀傳統文化教育的深度和廣度，應提升中華優秀傳統文化教育學科建設的規模和水平，增加其在國家學科建設整體布局中的權重。在堅持為指導的前提下，本著中華優秀傳統文化教育的內在要求，構建經史子集門類貫通、科研教學相生相長的學科優勢平臺。發揮學科建設的強大帶動作用，整合隊伍，鉆研高深學問，延續中華優秀傳統文化的學術道統；學以致用，服務中華優秀傳統文化課程建設、教材建設及教育教學活動；培養通才人物，造就大師鴻儒，不斷壯大中華優秀傳統文化教育的師資力量；面向社會公眾，舉辦培訓講座等宣傳活動，普及中華優秀傳統文化知識，弘揚中華優秀傳統文化精神，加強中華民族的文化凝聚力；開展主題豐富、形式多樣的國際交流活動，講深中國故事，傳播中國話語，展現中華文化氣派，擴大中華文化影響力，增強中華文化感召力。簡言之，只有中華優秀傳統文化學科建設成就與思想政治教育學科建設成就等量齊觀，才能在更高層次上相互融合、相輔相成，更好地承擔起為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平的歷史使命。

加強經典教育，筑牢中華優秀傳統文化教育根基

《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》在分學段有序推進的中華優秀傳統文化教育方案中，貫穿著從易到難、循序漸進、相互銜接的國學經典教育思路。復興國學經典教育傳統，重在上路前行。精心鑒別，優選文本，探索文化概論課程與經典閱讀課程、專業經典教育與通識經典教育、課堂導讀與學生自學相結合的有效途徑。這是一個民族文化感受力深化的過程。在網絡文化快餐流行的今天，培養青少年研讀國學經典的良好習慣，有助于他們在微言大義、深水靜流的不斷浸潤中，在字里行間、墨香韻律的反復熏陶中，沉淀思緒，靜觀玄覽，真切感悟中華文明“活的靈魂”。這是一個民族文化理解力提高的過程。把握國學經典中蘊含的獨特文化觀念、價值取向和審美態度，形成先在的文化知識框架，有助于洞悉中國傳統文學、藝術、節日、習俗、古跡、文物等文化形態中深藏的民族精神密碼，充分領略其無窮魅力所在；這是一個民族文化塑造力加強的過程。

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［關鍵詞］中職；語文教學；優秀傳統文化；滲透策略

優秀傳統文化是支撐中華民族不斷進步和發展的關鍵，也是重要的精神內核，因此在育人方面價值非常高。中職學生的價值觀正處于構建和形成期，思想不夠成熟，容易受到外界的誤導和影響。所以做好引導極為重要，語文課程是文化集成而來的，本身就包含豐富的優秀傳統文化。中職語文教學應利用課程優勢，落實優秀傳統文化的滲透和教育，培養出既具備專業技能要求，又兼備良好德行的人才。這樣中職學生在就業中就會更有競爭力，文化素養也會全面提升，從而更好地傳承中華優秀傳統文化。

一、語文教學中優秀傳統文化的教育現狀與問題

（一）缺乏對傳統文化學習的重視

中職語文教學中傳統文化的學習，存在思想上懈怠、不夠重視、缺乏研究的問題。語文教學因受應試教育影響，為教學服務考試，很少去挖掘教材中的傳統文化。在這種情況下，中職語文課堂中就會出現傳統文化缺失的問題，難以通過優秀文化達到熏陶和育人的作用。教師雖會在語文課堂中介紹傳統文化，但由于自身對優秀傳統文化的價值和作用認識不足，致使在教學中只是象征性提及。為了應付考試，往往是簡單概括、強行灌輸，忽視了傳統文化的內涵。教學中看似滲透了傳統文化，不過缺少實際作用和效果，流于形式，學生根本無法掌握傳統文化[1]。學生很難從語文學習中感受到優秀文化的魅力以及對自身的促進性，自然也就不能形成優秀傳統文化的學習意識，進而影響對傳統文化的傳承和發揚。

（二）忽視學生的主體作用

語文課程本身就是文化載體，是優秀傳統文化滲透的主要平臺，故而應發揮這個方面的優勢。通過引導學生高質量地進行優秀傳統文化學習，確保其語文素養和文化素養的發展。但在實際的教學活動中，語文教學時間有限，教師為了騰出足夠時間進行知識、技能教學，經常會省去學生針對傳統文化的討論環節，直接總結或者告訴學生結論。即使讓學生討論，也會草草了之，對傳統文化學習的要求，便是記住相關文學常識，以應對語文考試。學生雖然在課堂中接觸了傳統文化，了解的卻只是皮毛，未能真正掌握文化內涵和精神價值。最終，優秀傳統文化的育人作用難以充分發揮，傳統文化教育成效差，且影響文化傳承。因此，從中職語文的教學現狀看，針對優秀傳統文化的滲透，存在未能讓學生成為主體，忽視學生在文化傳承中的作用。從個人角度看，學生是未來文化的傳承者，其自身素質問題取決于傳統文化的熏陶，經過語文素養的培養才能更有底蘊，從而走得更遠。從社會角度看，學生是國家的棟梁之材，更要有責任與擔當。教師的使命就是做好學生對傳統文化的繼承和發揚，以確保中華文化的源遠流長。因此，教師要在教學中落實生本理念，重視學生的主體作用。

二、中職語文優秀傳統文化學習的教學策略

（一）立足教材，組織和引導傳統文化學習

2020年的新版中職學校語文課程標準中明確提出了“傳承中華優秀文化”的課程目標，指出“在學習和運用祖國語言文字的過程中，體會中華文化的源遠流長、博大精深和深遠影響，體會中華優秀傳統文化蘊含的思想理念、傳統美德、人文精神，增強熱愛中華文化的思想感情，繼承、弘揚中華優秀傳統文化和革命文化，抵制文化虛無主義的錯誤觀點，培育文化自信，不斷完善道德品質和人格修養”。因此，中職語文教學要依照新課改要求，滲透好優秀傳統文化，首先就要從教材出發，挖掘教材中包含的這類文化，在知識、技能教學的同時高效完成傳統文化滲透。語文教材中選編的課文，都是有助于學生語言能力、審美情趣等提升的文章，且具有育人價值[2]。其中也包含和優秀傳統文化相關的內容，教師在備課中要挖掘傳統文化要素，然后思考在教學中如何有效滲透，以確保課堂中優秀傳統文化滲透有的放矢。這里要注意，立足于教材的傳統文化學習，必須要做好規劃和安排。優秀傳統文化學習既不能本末倒置，占用其他目標學習時間，又不能三兩句就概括完。教師要在課堂中平衡好優秀傳統文化學習和其他部分教學的關系[3]，就要在備課上下功夫。教材中涉及傳統文化的相關內容，應當引導學生深入挖掘，并且適當拓展，使學生更加全面地了解傳統文化。以《清明上河圖》這篇文章為例，主要評價了一幅非常珍貴的繪畫作品，對作品內容和特點以及重要價值做了全面介紹。在實際教學中要滲透優秀傳統文化，引導學生認真觀察和分析繪畫，了解我國古代的建筑特色、經濟發展情況、風俗人情等，同時還要讓其明確這幅繪畫在世界藝術史上的地位。在這個過程中，學生能更為深入地認識傳統文化，并激發對中國古代燦爛文化的熱愛之情，從內心不由自主地生出民族自豪感。另外，語文教學中引入優秀傳統文化，課堂資源會更為豐富，激發學生的閱讀興趣，對促進學生主動學習具有重要的作用。

（二）立足生本原則，促使學生積極主動學習

中職語文教學中要堅持生本原則，優秀傳統文化學習教學亦是如此，應當讓學生自主進行優秀傳統文化的學習，在學習過程中思考，并相互討論，從而深入認識傳統文化。優秀傳統文化中包含禮儀仁孝、精忠報國、尊重師長、中庸之道、謙虛誠實等美德，也有很多造詣高深的藝術作品和經典著作以及詩詞歌賦等。中職學生學習優秀傳統文化，會不自覺被陶冶和影響，在提升文化素養的同時，還能汲取精神食糧，從而以其作為言行指導和規范。教師在實際教學中盡量不要灌輸傳統文化，而要培養學生的喜愛之情，使其自覺去討論，在交流和討論中認識和理解優秀傳統文化，在掌握的同時不斷內化。傳統文化學習教學就能在育人以外，促進這類文化持續傳承。教學中要讓學生自主發現優秀傳統文化，圍繞優秀傳統文化展開話題討論。避免局限于優秀傳統文化本身，要延伸到生活[4]。以傳統文化為切入點，讓學生反思現實，從而在生活感悟中達到更好的學習效果，同時還能對學生起到警示和教導作用。總之，語文課程中優秀傳統文化的學習必須要為學生提供平臺，使其自己學習、思考、探索、創新等。以《我的母親》這篇課文為例，教學中要融入優秀傳統文化教育。孝敬父母是中華民族的傳統美德，古人云：孝，乃百行之本，眾善之初也?，F在中職學生基本上都是嬌生慣養，缺乏對父母的感恩之情，所以在教學中要弘揚這種優秀傳統文化。引導學生投入感情閱讀課文，并在過程中感受母親善良寬厚和勤儉樸實以及身上所具有的待人熱情真誠和堅韌頑強的品質。這個部分不要分析和講解，而應讓學生自己在閱讀中體會。在學生讀完之后，教師要把課堂交給學生，使其展開對課文內容的探討，談談閱讀感受。學生在了解和體會作者對母親敬佩、感激、懷念之情后，會從現實出發，回想父母對自己付出的愛并說出來，這樣有助于喚醒其感恩之心。教師進一步引導，使學生明確孝敬父母是中華民族的傳統美德，也是優秀傳統文化的重要構成，所以每個人都要傳承下去。在此基礎上，教師引導學生說說如何用行動去回報和孝敬父母。

（三）立足教學效果，探尋教學方法多樣化，增強傳統文化教育活力

中職語文教學要提高傳統文化教育質量，就要讓學生對文化感興趣，樂于學習優秀傳統文化。這需要契合學生的認知興趣和心理，通常情況下要通過多樣化教學實現。中職語文課要讓學生誦讀經典，比如在學習《聲聲慢》《念奴嬌?赤壁懷古》等古詩詞時，不能一味翻譯，或者分析古詩詞，而要讓學生作為主體，反復誦讀，在過程中進行思考，領會詩歌所包含的思想和精神等。這樣就能自我教育和消化，在誦讀中感知意境美和韻律美，掌握優秀傳統文化，提高文化素養。語文課傳統文化教學還要創設情境，利用視頻、圖片或者影視片段，再現詩歌所描述意境，或者是再現情境的方式[5]，促使學生更好地學習和領悟。另外，學習古文的時候，教師可作為導演，讓學生進行表演，再次呈現文章內容，以讓學生感受人物形象、理解課文內容以及了解風土人情和歷史風貌、思想價值觀等。除了這些之外，傳統文化學習的教學也可提供話題，要求學生小組合作探究。以《馮諼客孟嘗君》這篇課文為例，要求學生將課文內容，通過課本劇表演的方式呈現出來。學生在認真分析人物形象、惟妙惟肖呈現事件中，會獲取直接感受，對課文理解會更深，同時也會在過程中了解戰國時期歷史風貌以及養士和用士的習俗。

（四）立足學生體驗，組織傳統文化學習實踐活動

中職語文教學要組織好傳統文化學習，除了語文課堂教學的滲透外，還要為學生營造好的傳統文化學習氛圍。教室中張貼和傳統文化相關的名句，讀書角開辟一塊地方，擺放上介紹傳統文化的書籍。定期舉辦書法大賽、國畫比賽等，使學生感受傳統文化的魅力。每到傳統節日，教師要進行傳統文化滲透，比如端午節要讓學生觀看視頻，了解這個節日的由來，還有就是有哪些慶祝方式和風俗等；組織學生動手包粽子，在無法組織學生劃龍舟的情況下，使其觀看劃龍舟比賽視頻，感受和體會傳統文化。此外，平時課外活動要融入傳統文化，讓學生在玩樂中學習傳統文化和繼承優秀文化，組織剪紙、制作油紙傘、觀看皮影戲和教其動手制作等。學生會逐漸喜歡上傳統文化，在實際生活中會自覺了解和學習，優秀傳統文化教學就突破課堂限制，向著課外發展，同時提升學生文化學習自主性。定期舉辦傳統文化知識大賽，并要求學生制訂經典誦讀計劃，除了要檢查誦讀情況，還要組織經典誦讀大賽和誦讀交流會等，促使學生自主進行傳統文化學習。

三、結語

中職語文教學中對優秀傳統文化的傳承具有重要意義，傳統文化博大精深，蘊含多種傳統美德、人文情懷和思想理念，取其精華可促進育人效果的提升。學生在學習這類文化中，除了能了解中華民族風土人情、藝術文化、道德價值觀等，還能在過程中接受熏陶，更加熱愛祖國文化，培育文化自信，完善人格修養和道德品質，從而實現傳統文化與中職語文教育的有機結合。學生在優秀傳統文化的影響下，樹立正確的價值觀和職業觀，勇于承擔時代和社會賦予的重任，不忘初心，砥礪前行。

參考文獻：

［1］朱永紅.淺談中職語文中的傳統文化教育教學策略［J］.數碼設計（上），2018（12）：138-139.

［2］賀巖.談中職語文古詩詞教學中傳統文化的融入對策［J］.孩子天地，2020（9）：240-241.

［3］石英.中職語文教學傳承優秀傳統文化教育的探索［J］.現代職業教育，2018（9）：6.

［4］王瑞.淺談優秀傳統文化在中職語文教學中的應用［J］.語文課內外，2019（6）：68.

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關鍵詞：國學教育；優秀傳統文化；重要性；改革創新

1引言

二十世紀初期，“國學文化”以及“國學教育”逐漸成為中國教育體系中的重要內容。在當時的清華大學、北京大學等高等學府都相繼創辦了國學院，并開展系統化的國學教育。當時就有梁啟超、吳宓、梁漱溟、王國維等著名的國學大師。改革開放以后，國學傳統文化又被重新發現，國學優秀傳統文化的價值也被重新評估。在教育領域，國學文化都受到了教育工作者的關注。近年來，教育改革越來約深入到實踐，在這個過程中，探索國學教育新模式也具有非常現實的教育意義。

2國學教育中的優秀傳統文化是中華文明之根

一種文化要想能夠長久發展，就必須有扎實的根基，如果文化沒有根基，那么就如同木之無本，水之無源。木之無本，則必成枯木，水之無源，則必成死水。朱熹也說過：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蔽覀儌鞒袃炐愕膫鹘y文化，并不是為了回到過去，回到古代的生活，而是為了在新的時代里創造更好的生活，創造更高的文明。中華文明要立足于世界民族之林，就必須要傳承優秀的傳統文化，夯實中華文明的根基。國學是中國傳統文化的主要內容，國學文化的內涵非常豐富，國學文化資源也非常豐富。在國學教育中，利用優秀的傳統文化資源有利于國學教育模式的創新，有利于提升國學教育的感染力。國學教育對于傳承優秀傳統文化具有非常長遠的意義，對于塑造中國人的民族性格和文化涵養具有非常重要的作用。

3國學教育中的優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的精神依托

優秀傳統文化在社會主義精神文明建設中還具有強大的生命力。國學文化是以中華文化體系的土壤為依托，以中國歷代文明體系為基礎的優秀文化資源。國學文化資源與我們的文化生活息息相關。當前，我們正在倡導社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀的內涵與優秀的傳統文化和民族精神是遙相呼應的。例如，“愛國、民主、文明、和諧”其實與中國傳統的文化內涵相得益彰，《大學》有“修身、齊家、治國、平天下”的理念，孔子有“君子和而不同”、“天下大同”等理念，這些都是與當前的社會主義核心價值觀有著內在的文化聯系的。

4傳承優秀傳統文化，塑造完美人格

一方水土養一方人，一方文化也塑造一方人的品格。優秀的傳統文化影響著一代又一代中華兒女，塑造了中華民族優良的民族品格。在進行國學傳統教育時，我們要鑒別傳統文化的優劣。在傳統文化中，也有一些糟粕。例如，“三從四德”、“愚忠”、“愚孝”的觀念，這些糟粕都要被阻絕在國學教育內。對于優秀的傳統文化，我們則要大力弘揚，積極探索其文化價值。例如，“仁義禮智信”“愛國精神”等優秀的傳統文化和精神則要結合社會主義文化教育的要求，將優秀傳統文化融入到國學教育的體系中，增強國學教育的引導性，塑造人們的優良品格。此外，我們也要探索國學教育的新形式，開展豐富的國學教育，建立完善的國學教育模式。例如，在基礎教育階段，將優秀的國學經典讀本納入到必讀文本中，引導學生從小就接觸優秀的國學文化，從國學經典中學習優良的文化和精神。同時，還可以挖掘國學文化的廣泛內容，開展形式多樣的國學文化學習活動，如國學經典誦讀活動、國學故事會等。在各個階段的教育體系中都要重視國學教育意義，引導學生自覺傳承優秀的傳統文化。

5結語

綜上所述，國學教育對于弘揚優秀傳統文化具有非常重要的意義，對于豐富傳統文化的內容，完善傳統文化體系具有現實的作用。因此，教育工作者要將傳承優秀傳統文化與國學教育有機融合，改革國學教育的基本形式，關注傳統文化的傳承性和發展性。弘揚國學教育，傳承優秀傳統文化，要認識到國學教育的具體內涵，以國學文化為主要內容，引導學生正視中國傳統文化的具體內容，培養學生正確的文化觀念和精神理念。優秀的傳統文化是國學教育的重要資源，也是中華文明傳承和發展的重要教育手段。國學教育要掌握科學的方法，激發學生對國學經典的興趣，運用多元開放的教育形式，開展多種國學教育活動，引導學生進行文化探索，培養文化涵養，在文化傳承中進行文化創新。

參考文獻：

[1]楊維杰，李昳華.把邊疆民族地區大學生繼承和弘揚優秀民族文化融入中華傳統文化教育研究———以普洱市為例[J].改革與開放，2016，(08):117-118.

[2]袁建瓊.國學經典在小學語文教學中滲透方式的研究[D].西南大學，2015.

篇8

 

要充分發揮傳統文化在青少年德育中的重要意義，可以通過強化課堂理論教育、營造濃厚德育文化育人氛圍、開辟獨具特色的網絡專欄、營造良好的校園文化環境等途徑，以增強青少年思想道德教育的針對性和實效性。

 

目前，我們之所以如此重視加強青少年傳統文化的傳承和教育教學，是因為中華優秀傳統文化中蘊含著豐富的德育資源，承載著文化內涵，孕育著先輩們的思想精髓，傳遞著育人價值，與現代德育具有內在的契合性，對于提升青少年思想道德素質和人格品質修養能力，具有重要的啟示借鑒與現實意義。

 

一、中華優秀傳統文化在青少年德育中的作用

 

數千年來，我們的祖先創造了輝煌燦爛的中華文化，中華傳統文化是民族歷史上道德傳承和思想孕育的結晶，無論是過去還是現在都有其鮮明的育人功能，具有永不褪色的民族特色和時代價值，它們所蘊含的優秀品質和崇高理念，往往代表著當前社會的主流價值取向和行為規范，具有引導、凝聚、促進和激勵青少年向善、求真、至美的功能。大力挖掘和弘揚中華優秀傳統文化，對青少年的道德認識、道德情感、道德行為和道德意志具有強大激發和推動作用，有利于青少年走向社會助力其成長成才。

 

由此可見，傳統文化既作為一種無形的強大驅動力量，為各種德育活動提供源源不斷的精神動力，同時又作為道德文化的有機構成，成為青少年健全人格與道德素質養成的不可或缺的組成部分。

 

在學校德育工作過程中，加強青少年中華傳統文化觀的教育和培養對于青少年身心健康成長具有重要的作用：其一，可以激發青少年主動接受傳統文化的熏陶，促進忠、孝、仁、信等傳統美德的現代傳承和轉化，自覺掌握有關中華歷史文化道德知識，有力地推動道德認識與道德意識轉化為個人道德信仰與道德行為;

 

其二，可以規范和調節青少年的道德行為，促使青少年養成講道德、遵道德、守道德行為習慣，促進青少年自愿自覺地去履行道德信念和道德義務;

 

其三，可以激勵青少年不斷去追求高尚的道德行為目標，傳播道德文明，實現人生理想價值，以此來達到自身的充實完善。因此，在學校德育中加強青少年傳統文化觀教育，充分利用和挖掘校史、院史、學科歷史和杰出人物史等傳統文化資源，是學校對學生進行思想教育、政治教育、道德教育和心理健康教育不容忽視的重要內容。

 

二、中華優秀傳統文化與青少年德育教育的內在關聯

 

中華優秀傳統文化與青少年德育教育有著密切的內在聯系，主要體現在功能上的契合、內容上的契合、載體上的契合。傳統文化中蘊含著德育理念、德育內容、德育方法，而德育又是弘揚和傳承中華優秀傳統文化的有效途徑。二者都具有育人功能、導向功能、凝聚功能，包括了強烈的愛國主義教育、理想信念教育、道德品質和行為規范教育等。

 

1. 中華優秀傳統文化中蘊含的育人導向功能為青少年理想信念教育提供重要啟迪。理想信念是指人們對某種事物抱有堅定的相信，對某種事物篤定的追求，從而不斷實現目標。人不能沒有信念信念，沒有理想信仰的人就等于沒有靈魂，就等于失去精神支柱。中華優秀傳統文化是在無數有識志士艱辛跋涉和不斷探索中華民族偉大復興與尋找國家富強途中積淀傳承下來的精華部分，蘊含著從諸子百家到新中華成立再到改革開放新時期的英雄人士的理想信念。青少年思想、道德、人格、品質等素養的形成離不開理想信仰的支撐，也離不開傳統文化的熏陶和侵染。例如，在儒家文化中有“克己、禮讓”、“修身齊家治國平天下”等文化觀念，都可以納入到青少年理想信念教育范疇。中華傳統文化中“剛健有為、自強不息”的奮發進取精神，是中華民族生命力之所在，是其基礎、源泉，可以不斷激勵和推動青少年孜孜不倦地追求心中之理想目標。

 

2. 中華優秀傳統文化中囊括的愛國主義內容為當代青少年德育教育提供重要借鑒。愛國主義是中華民族的光榮傳統，是推動中華特色社會主義理論體系發展和完善的巨大力量，是各族人們共同進步的精神支柱。從中華優秀傳統的古代教育家孟子“居天下之廣居立天下之正位”的愛天下之寬廣胸襟，到偉大的愛國主義詩人屈原“路漫漫其修遠兮吾將上下而求索”的憂國憂民精神，再到杰出的思想家顧炎武具有“天下興亡匹夫有責”高度責任感的宏論以及文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精忠報國情懷和堅貞不渝品格，岳飛“以身許國，何事不敢為”的英雄主義精魄，范仲淹“先天下之憂而憂”的憂患意識和責任感，等等，這些無不體現著中華民族傳統美德的愛國主義精神品質。對于我國傳統文化資源蘊含著豐富的愛國主義精神，我們應大力予以開發、挖掘、整合進而增強青少年的自信心和自豪感。

 

3. 中華優秀傳統文化中倡導的躬體力行為加強青少年倫理道德教育提供重要示范。強調自我的反躬自省、身體力行和親身體驗，是中華古代社會的重要傳統，而且形成了豐富的人格道德教育。

 

中華優秀傳統文化的道德榜樣示范作用，從孔子老子提出內省修養方法和見賢思齊的帶頭作用，到職業領域方面要求青少年積極倡導愛崗敬業、誠實守信、奉獻社會等社會主義核心價值體系的職業道德，再到家庭方面要求青少年主動倡導尊老愛幼、勤儉持家、團結鄰居、男女平等等家庭美德，在學校要積極提倡尊敬老師、團結同學、尊敬守法等個人品德。這些基本德育規范和行為準則要求都在中華傳統文化中有所體現，比如，社會公德方面儒家文化強調“仁者愛人、惻隱辭讓、富貴不能”，“己所不欲勿施于人”道德理念和思想，都滲透了人們如何做人做事的倫理思想和道德精神。像這些思想理念，對加強青少年倫理道德教育具體重要的參考價值和借鑒意義。

 

三、中華優秀傳統文化與青少年道德教育相結合的現實路徑

 

作為青少年德育主陣地的學校來說就是要轉變德育觀念，樹立現代德育理念，可通過課堂教育、校園文化、網絡媒體、社會實踐等途徑，提高青少年思想道德素質，來提高青少年思政針對性實效性。

 

1. 將中華優秀傳統文化融入到教材內容和課堂教學中。常態化思想道德教育必不可少，但往往收效甚微。因此，可根據學校教育教學實際情況，充分挖掘本地傳統文化資源，如組織學校專家、教授、學者編寫有關帶有傳統文化特色的教輔教材，讓優秀傳統文化資源進入課堂;編寫一些與《中學思想品德課》、《青少年思想道德修養與法律基礎》等課程相匹配的校本傳統文化資源教學案例集。

 

在教學中，可努力采取多種教學手段，特別是先進的多媒體技術，將中華五千年燦爛輝煌的傳統文化圖文并茂、立體化、多層次地展示于學生面前，便于學生銘記于心，使得抽象的文化理論知識轉化為一種形象生動和易于學生接受的知識體系;同時，要理論聯系實際，把系統教學與專題教育結合起來，把政治理論教育與社會體驗感悟教學結合起來，推動中華傳統文化資源教育思想進教材、進課堂、進青少年頭腦。

 

2. 積極營造以優秀傳統文化為主的校園德育文化氛圍。豐富多彩的校園文化活動是加強青少年德育教育的有效載體和重要陣地。通過課余文化活動舉辦對青少年實施思想道德教育，更有利于學生陶冶情操、凈化心靈、純潔思想，對青少年道德品質形成和發展具有積極的促進作用。

 

作為為傳承和弘揚中華優秀的傳統文化，可舉辦各種以傳統文化教育為主題的校園文化活動，通過博物館之春、讀書、講故事和“發現身邊美”學生微電影作品展播、尋找身邊道德榜樣了解上下五千年傳統文化的脈絡;通過舉辦傳統文化進校園大型詩歌朗誦競賽活動，讓學生更加全面了解和感受中華文明的浩瀚和瑰麗;可邀請傳統文化領域德行高尚、治學功底深厚、對傳統文化經典了如指掌的文化名家和傳承人等進校園、進課堂，聘請或邀請非物質文化傳承者開展講學講座;通過開展主題班會、撰寫心得感受讓學生在濃厚的校園精神文化、行為文化和豐富的物質文化氛圍中受到浸潤和感染。

 

3. 開辟網上網下傳統文化等網絡德育教育專欄?，F代社會是一種網絡媒體時代，青少年是使用網絡媒體的主流群體。除了利用校園廣播、校報、電視、宣傳櫥窗等傳統大眾媒介形式外，還應充分利用現代信息技術的巨大傳播作用，以網絡文化為載體，把傳統文化資源廣泛傳播開來。充分利用好現有全國傳統文化資源共享工程、公共電子閱覽室建設工程、數字圖書館等網絡數字文化的數據資源成果，推動優秀傳統文化網絡傳播，把經典名言、膾炙人口語句制作適合互聯網、手機、微信微博等新興媒體傳播的傳統文化精品佳作?？稍谛@網上開辟中華經典資源庫專欄，開設內容豐富、形式新穎的欄目，通過手機、QQ、微信、論壇等現代媒體技術形式，使學生隨時可登陸網站查詢或閱讀中華優秀傳統文化經典語錄、名人事跡和禮儀禮節禮貌知識等，同時還可在網上發表個人心得，從而形成網上網下青少年傳統文化價值觀教育的強大合力，擴大傳統文化育人功能的范圍。

篇9

【關鍵詞】高職生 中華優秀傳統文化 認知與踐行 問卷調查 教育策略

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）12C-0004-02

學習并傳承中華優秀傳統文化是時代的必然要求，而青年是標志時代的最靈敏的“晴雨表”，時代的責任賦予青年，時代的光榮屬于青年，因此，學習、發展和弘揚中華優秀傳統文化的光榮使命青年學生責無旁貸。教育部印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》）中強調，要在大學階段，以提高學生對中華優秀傳統文化的自主學習和探究能力為重點，培養學生的文化創新意識，增強學生傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。青年學生的傳統文化教育也要因地制宜，一切從實際出發，任何教育教學模式要想取得預期的成效，必然要考察被教育者的實際情況，貫徹實事求是的基本原則。本文以柳州鐵道職業技術學院為例，以調查問卷的數據為參考，分析高職生中華優秀傳統文化認知與踐行現狀并提出“四個融合”教育策略。

一、高職生中華優秀傳統文化認知與踐行現狀分析

2015年5月，課題組利用公共網絡平臺――“問卷星”關于高職生中華優秀傳統文化教育的調查問卷，問卷從學生對傳統文化的基本認知、作用認識、踐行情況、保護意識、傳承和發展意識等五個方面進行調查，共回收有效答卷289份。經過分析、總結和提煉，筆者認為高職生對中華優秀傳統文化認知與踐行現狀主要體現在以下五個方面。

（一）對傳統文化的基本認知良好，但仍需普遍性的提高

問卷設置了10道關于傳統文化的基本知識測試，如“您一共看過多少本古代經典著作”，7.27%（N=21）的學生“從來都沒有看過”，43.25%（N=125）的學生看過“1～2本”，22.15%（N=64）的學生看過“3～5本”，27.34%（N=79）的學生看過“5本以上”;再如“您是否對傳統文化感興趣”，25.95%（N=75）的學生明確表示“非常感興趣”，66.09%（N=191）的學生表示“有些感興趣”，7.61%（N=22）的學生表示“不感興趣”，0.35%（N=1）的學生表示“討厭傳統文化”。結果顯示，大部分學生對傳統文化知識的認知狀況良好，但仍有部分學生出現認知偏差，對傳統文化知識不了解，不關注，甚至不感興趣。這需要在強化正確認知的基礎上，轉變部分學生對傳統文化的腐朽觀念，真心實意地接受和學習傳統文化。

（二）對傳統文化的作用認識明確，但仍需有效性的引導

問卷調查中，對于“您覺得高職學生是否有必要加強中華優秀傳統文化教育”，90.66%（N=262）的學生認為“有，作用是深遠持久、潛移默化的”，3.46%（N=10）的學生認為“可有可無”，5.19%（N=15）的學生認為“作用不大、用到的地方很少”，0.69%（N=2）的學生認為“完全沒有必要”。問卷調查顯示，絕大多數學生對傳統文化的作用認識明確，深刻體會到傳統文化對當代社會的發展仍然具有積極的作用，贊同傳統文化作為青年學生思想政治教育的重要內容，承認傳統文化的價值觀念對自身的文化素養、生活態度、性格培養、價值取向、人生目標等方面影響較大，認為青年學生非常有必要加強傳統文化教育，有繼承、發展和弘揚傳統文化的堅定決心。但仍然還有一小部分學生認識不正確，需要在教育教學中進行有效性的引導。

（三）對傳統文化的踐行情況一般，仍需針對性的加強

當被問及“您對當前高職生學習、弘揚中華優秀傳統文化方面的自覺性如何評價”時，15.57%（N=45）的學生認為“大部分同學很自覺，也很感興趣”，64.17%（N=187）的學生認為“僅是小部分同學能自覺學習傳統文化”，15.57%（N=45）的學生認為“幾乎沒有同學對傳統文化感興趣”，4.15%（N=12）的學生表示“不清楚”。當被問及“在平時的學習生活中，您能做到自覺用‘忠、義、孝、仁、禮、智、信’等傳統文化價值觀來要求自己嗎”時，20.76%（N=60）的學生認為“完全可以做到”，75.43%（N=218）的學生認為“不能完全做到”，1.38%（N=4）的學生認為“完全做不到”，2.42%（N=7）的學生表示“不知道”。就整體而言，高職生對傳統文化價值理念的踐行情況不容樂觀，認為繼承和發揚傳統文化是小部分學生的事情，對這部分學生我們需要通過各種途徑有針對性地加強其踐行傳統文化價值的自覺性。

（四）對傳統文化的保護意識強烈，但仍需積極性的關注

當被問及“現在我們的中華傳統文化是否受到沖擊，您覺得需要保護嗎”時，78.2%（N=226）的學生認為“傳統文化處境岌岌可危，需加強保護”，11.76%（N=34）的學生認為“順其自然，適者生存，優勝劣汰”，9.34%（N=27）的學生表示“不好說”，0.69%（N=2）的學生認為“不需要，傳統文化不會受到威脅”。問卷調查顯示，絕大多數學生對傳統文化的保護意識非常強烈，在傳統文化與外來文化發生沖突時，立場堅定，態度端正，并且能夠客觀地分析和認識我國傳統文化所面臨的各種困境。但同時，我們仍需對一小部分學生進行積極的關注，了解其思想動態，糾正其在傳統文化保護觀念方面的錯誤認識，這應當成為加強青年學生傳統文化教育的重要切入點。

（五）對傳統文化的發展意識自覺，但仍需堅決性的執行

當被問及“您認為為了更好地繼承、弘揚中華優秀傳統文化，我們應該怎么做”時，67.82%（N=196）的學生認為“平時了解并適當關注我國的傳統文化，從自身做起”，26.99%（N=78）的學生認為“主要關注如何使傳統文化融入現代化社會并體現其價值”，3.81%（N=11）的學生表示“有可能的話，投身傳統文化事業”，1.38%（N=4）的學生認為“和自己沒有什么關系”。問卷顯示，大部分學生具有傳承和弘揚傳統文化的自覺性，深刻認識青年學生肩負的重要使命，能夠從自身做起，積極投身弘揚傳統文化的實踐當中。我們在教育的過程中仍要注重對學生課外實踐的監督，提高其發展傳統文化的執行力，真正使傳統文化價值觀念內化于心外化于行。

二、加強高職生中華優秀傳統文化教育的策略分析

課題組根據調查問卷結果以及柳州鐵道職業技術學院教育教學實際情況，通過分析、提煉，形成包括校黨委、社科部、學生處以及校團委四大主體在內的高職生中華優秀傳統文化教育體系，總結出校黨委統領宣傳與傳統文化教育、社科部思政教學與傳統文化教育、學生處日常管理與傳統文化教育以及校團委社團活動與傳統文化教育相融合的教育策略。

（一）校黨委統領宣傳與傳統文化教育相融合

《綱要》中明確要求，各級黨委教育工作部門和教育行政部門要把加強對青少年學生中華優秀傳統文化教育作為一項戰略任務。因此，加強高職生中華優秀傳統文化教育首先要堅持黨委統一領導、集中宣傳的原則，通過宣傳櫥窗、宿舍文化、德育品牌、校園廣播、學校網絡等途徑在全校范圍內營造濃厚的傳統文化教育氛圍。隨著社會信息化的不斷發展，以微信、微博為主導的網絡微平臺充斥著青年學生的大學生活，學生獲取知識的途徑已經突破了傳統課堂的局限，調查顯示三分之一（31.14%，N=90）的學生主要通過網絡途徑來學習傳統文化知識。但同時，網絡環境魚龍混雜，加之大學生的“三觀”還未成熟，鑒別力和判斷力還不強，因此，必須加強統領和宣傳作用，保證傳統文化教育方向的正確性。

（二）社科部思政教學與傳統文化教育相融合

“05方案”規定，高職高專學校必須開設“思想道德修養與法律基礎”、“思想和中國特色社會主義理論體系概論”以及“形勢與政策”三門必修課，這三門課與傳統文化教育在內容上具有一致性，要發揮思想政治理論課課堂教學的主渠道作用，將傳統文化教育融入思政課教學中，既豐富課堂教學內容，又激發學生學習積極性。如柳州鐵道職業技術學院在“思想道德修養與法律基礎”課程教學中，將每一章節的內容同傳統文化的不同價值觀結合起來，構成了在傳統文化背景下的專題式教學體系;如在“思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程教學中，深化傳統文化教育，注重“四個講清楚”，即要講清楚中國化的內涵根植于傳統文化，要講清楚社會主義核心價值觀的內容根源于傳統文化，要講清楚重要理論觀點所蘊含的中華優秀傳統文化因素，要講清楚系列重要講話所蘊含的理論自覺。

（三）學生處日常管理與傳統文化教育相融合

日常管理是思想政治教育的主陣地，也是對學生進行傳統文化教育的重要途徑。學生的日常管理屬于學生工作系列，主要由班主任、輔導員等學生工作者承擔，他們與學生關系密切，是學生健康成長、正確成才的引導者和守護人。同時，班主任、輔導員還是班級活動的主要組織者，通過主題班會、團日活動等形式深化傳統文化教育，彌補了課堂教學中的不足，實現了解決思想問題與解決實際問題、發展學生共性與發展學生個性的結合。

（四）校團委社團活動與傳統文化教育相融合

社團活動是大學生活的重要組成部分，是提高社會實踐能力的重要平臺。調查顯示，31.48%（N=91）的學生認為有必要通過組織成立專門社團，積極參加志愿者活動來廣泛宣傳和加強傳統文化教育。大學校園中都有各式各樣的學生社團，我們應該利用好這些資源，各種社團進行分工合作，如書法類和文學類社團主攻書法和文字等傳統文化，文藝類和音樂類社團主攻古樂賞析等傳統藝術，體育類和競技類社團主攻我國民族傳統體育等項目，實踐類社團注重在活動中對傳統美德的闡釋和踐行。

綜上所述，中華優秀傳統文化歷史悠久、底蘊深厚，是中華民族幾千年文明的結晶。因此，我們在培養和提高當代青年學生思想道德素質方面，要充分發揮傳統文化的優勢作用，努力促進傳統文化在塑造學生心靈、提高道德品行的“創造性轉化”和“創新性發展”，通過正向引導，把學生培養成為中國特色社會主義的合格建設者和可靠接班人。

【參考文獻】

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[2]韋建樂，盧國維.“概論”課中深化中華優秀傳統文化教育要做到“四個講清楚”[J].廣西教育，2015（8）

【基金項目】2015年度柳州鐵道職業技術學院校級立項課題（2015-B17）

篇10

[關鍵詞]傳統文化；思想政治教育；路徑

高等職業教育已經成為我國高等教育的重要組成部分，在服務地方經濟、培養應用型人才方面發揮著重要作用。但高職院校以就業為導向，強調學生對專業技能的掌握，忽視學生的思想政治教育，中華優秀傳統文化是中華民族五千年文化積淀的精華，蘊含著許多哲學思想、科學精神和人文精神。本文探討如何將中華優秀傳統文化融入高職院校大學生思想政治教育。

一、中華優秀傳統文化對高職思想政治教育的重要價值

1.有利于培養提高高職學生的人文素質

高職院校絕大多數學生文化基礎相對比較薄弱，對思想政治教育不夠重視，說話不文明，遵守校規校紀差，缺乏自律自強，以個人利益為中心，綜合素質亟待提高。中華優秀傳統文化中包涵著豐富的人文素養教育資源，比如傳統文化中的義利觀，遵循的是“見利思義”、“先義后利”和“以義制利”，始終將“義”放在“利”的前面，甚至是要舍“利”取“義”；這些育人文化和處世文化等是其他任何文化都不能比擬的，將中華優秀傳統文化中的這些精髓融入到高職院校大學生思想政治教育中去，不僅能夠使學生加深對于中國傳統文化的認識和理解，接受中國優秀的傳統文化的熏陶，從中汲取營養，學會認識和了解自身的理性、情感及意志。學會如何處理人與人之間的關系。

2.有助于高職學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

“三觀”教育是高職院校思想政治教育工作的核心工程?，F在的大學生多為獨生子女，從小生活生活條件優越，在眾星捧月的環境中長大，多表現為以自我為中心，集體意識缺失，因此在處理社會關系及人際關系時常常會出現矛盾和沖突。因此對學生進行世界觀、人生觀和價值觀教育就至關重要。中華優秀傳統文化中有很多有益的借鑒。比如儒家思想中孔子的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孟子的“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，這些對于培養高職學生自律意識和樹立正確的世界觀都能起到重要的作用。傳統文化中的“天下興亡，匹夫有責”以及范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”對于培養大學生的責任感和愛國情懷都有著積極的意義。

3.有利于提高思想政治教育課程的實效性

對于大部分高職大學生來說，相比于專業課程，思想政治理論課處在一個邊緣的地位。高職學生認為思想政治理論課的目的就是為了拿到相應的學分，加上部分思想政治理論課教師不能認真對待教學工作，不能認真研究教學方式方法，提高課程吸引力，使思想政治理論課的實效性不能有效發揮，一定程度上也削弱了思想政治教育主渠道作用。將中華優秀傳統文化融入到思想政治理論課教育教學過程中，可以使原本相對枯燥單一的理論課程充滿生機活力，鮮活的案例也能夠引發學生的學習興趣和積極主動的參與能力。此外，優秀傳統文化融入到思想政治理論課教學內容和教育過程中，有效的豐富了思想政治理論課教學資源，提升思想政治理論課教學水平，也有效地弘揚了中華民族優秀傳統文化。

二、中華優秀傳統文化融入高職院校思想政治教育路徑探析

將中華優秀傳統文化與高職院校的思想政治教育的有機融合，實現弘揚優秀傳統文化和提高思想政治教育實效性的雙重效果，可以從以下幾個方面入手：

1.著力提高高職院校教師的優秀傳統文化素質

教師是中華優秀傳統文化的傳播者，要提高高職院校大學生的優秀傳統文化素質，就必須提高教師的優秀傳統文化素質。當前，我國正處于社會的轉型期，各種社會矛盾突出，社會價值觀念多樣，高職院校學生涉世未深，容易受到不良思想和觀念的影響，高職院校教師同樣也面臨各種價值觀念的影響，在此情形下，教師更應當從中華優秀傳統文化中汲取營養，夯實自身優秀傳統文化基礎，在對學生進行思想政治教育時才能恰當的融入優秀傳統文化，提高思想政治教育效果。使優秀傳統文化能夠真正起到提升思想政治教育實效性的作用。

2.充分發揮課堂主渠道作用，堅持傳統文化進課堂

作為大學生思想政治教育主渠道，思想政治理論課對于大學生思想政治教育有著極其重要的地位。將中華優秀傳統文化融入到高職院校大學生思想政治教育中來，將優秀傳統文化教育融合到思想政治理論課中不失是一個良好的途徑。其實，現行思想政治理論課中本身也與中國傳統文化有著相互融合的一面。例如，《思想道德修養與法律基礎》課程，該課程主要針對大一年級學生，一個重要的內容就是要對他們進行理想信念教育、愛國主義教育、人生價值觀教育等，這些在我國優秀傳統文化中有著很多的體現，孟子所說：“人若無志，與禽獸同類”，老子曰“千里之行，始于足下”等，就是教導同學們要樹立遠大的理想，同時也要努力做好當下；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是愛國主義的最好體現；根據學生的實際及學生的思想政治教育狀況，積極引導學生在接受優秀傳統文化，以優秀傳統文化內化為自己的行為準則，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，進而達到思想政治教育的目的。

3.以校園文化建設為載體，營造良好的優秀傳統文化教育氛圍

校園文化建設是高校建設的重要組成部分，也是社會主義先進文化的重要組成部分。加強校園文化建設，對于不斷加強和改進高職院校大學生思想政治教育、全面提高學生綜合素質有著積極的意義。一方面，將優秀傳統文化融合到校園建設中來，在硬件建設上，教學樓等建筑的設計融入中國傳統優秀的元素；同時還可以將中國古代優秀的科學家、思想家的雕塑擺放在校園中，并配上簡單的介紹，軟件方面，還可以將一些經典的傳統文化標語和圖片懸掛在教室以及寢室內，使學生能夠時刻處在優秀傳統文化的熏陶之中。

另一方面，在組織學生活動中，可以將傳統文化融入其中。比如可以利用一些重要的節日，例如端午節等，開展一系列的活動，介紹和宣傳優秀的傳統文化；可以開展一系列的經典誦讀等活動，促使學生加強對經典書籍的學習與閱讀，汲取優秀文化作品中的營養，有利于學生加強自身的修養。此外，還可以邀請國學等方面的專家學者來校開展優秀傳統文化系列講座、傳統文化知識競賽、演講比賽等形式，營造良好的傳統文化氛圍，使學生時刻感受到優秀傳統文化的熏陶。

4.以社會實踐為抓手，加深學生對優秀傳統文化的認識

相對于理論學習而言，社會實踐對于學生來說能夠更加直觀。因此，中華優秀傳統文化教育可以借助社會實踐來進行，比如學?？梢岳谜n余時間組織學生到各類具有人文底蘊的景點、博物館、紀念館等等場所進行參觀，還可以與這些場館建立社會實踐基地，定期組織學生進行社會實踐；同時還可以利用一些中國傳統的節假日開展一系列相關的活動，播放一些中國傳統的民族藝術，如皮影戲等，使學生能夠切身感受中華優秀傳統文化的魅力，提高學習優秀傳統文化的興趣和主動性。

5.將優秀傳統文化融入到網絡思想政治教育中來

大學生通過網絡獲取信息已經成為課余生活的重要組成部分，因此，網絡思想政治教育已經成為當前大學生思想政治教育的重要手段。但是，由于網絡上信息冗雜，各種負面消息和糟粕的存在，對于涉世未深的大學生來說有著不良的影響。因此，應該高度重視大學校園網絡環境的建設和管理。將中華優秀傳統文化作為主要內容，以網絡的形式向學生進行傳播，建立以優秀傳統文化為主要內容的專門網站，讓學生能夠在網絡的環境中感受到中國傳統文化的魅力。教師通過微博、博客以及微信等，一些與大學生生活和學習息息相關的傳統文化知識、經典文化小問答、成語故事小常識等，向他們宣傳優秀的傳統文化，與學生交流，解答疑惑，激發學生學習傳統文化的積極性和主動性。

總之，中華優秀傳統文化作為高職院校思想政治教育的切入點，對于提高高職院校思想政治教育工作的有著積極的意義。高職院校應該根據學生的特點，從學校教育教學的實際出發，不斷探索將中華優秀傳統文化融入到思想政治教育的切合點，進而能夠實現優秀傳統文化與思想政治教育的有效對接，實現弘揚優秀傳統文化的同時，不斷提高高職院校思想政治教育的實效性，促進高職院校學生的全面素質的提高。

參考文獻

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