社區文化特點范文
時間：2023-11-10 17:41:06
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篇1
[中圖分類號]J6 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）05-0189-02
緒論
河南，地處中原大地，是絲路文明和華夏文明最為燦爛的文化熱土。千百年來，對中華民族的思想、文化等發展產生了深遠的影響。河南社區音樂文化是河南民族民間文化的重要組成，隨著社會的發展，社區音樂在河南有著廣泛的民眾基礎和生命力，其文化特征深深地烙印在每個老百姓的心中。人民群眾在物質文化生活提高的基礎上，也需要精神文化生活，而音樂的多樣性和趣味性使得其成為大眾百姓的首選精神食糧。豐富的社區音樂活動能使每一位參與者體會到樂趣的同時，親身實踐到音樂中，他們不僅能學習到很多專業的音樂知識，同時大范圍的社區音樂活動也能使參與者得到身心的放松。在社區交流過程中，人與人之間的溝通可以增進感情，從而更加促進社會的發展及文明建設。目前，文化處在大發展、大繁榮的背景下，如何能使河南的社區音樂文化獨樹一幟，并能持續傳承和發展也成為河南音樂愛好者需要研究的問題。因此，豐富的音樂文化能為社區文化的發展提供可持續動力。音樂文化科研具有藝術價值、學術價值、社會價值和人文價值，因此也極具挑戰性。
一、社區音樂
（一）關于社區音樂
首先，社區音樂的主體即參與者是不受任何條件的限制的。凡是參與社區音樂中的老百姓沒有年齡及性別的差別、甚至沒有音樂專業水平的限制。參與到社區音樂運動中的居民的主要特點是：他們大都秉承著積極自愿自發的原則，不受地點、時間及音樂類型的限制。雖說社區音樂的主體大致是根據地域來進行劃分的，不同地域會有不同活動形式，但是不論是剛上幼兒園的孩童亦或是年近花甲的老年人，也不論是專業從事音樂領域的音樂家還是自發的音樂業余愛好者，只需要懷揣著對音樂文化活動的熱情，沒有任何條件的限制和束縛，他們都可以是社區音樂文化活動的主體。
（二）社區音樂的分類
社區中的音樂即包括所有的音樂類型。它的音樂形式可謂多種多樣。它可以是接地氣的地方戲劇表演，老年合唱團演出、年輕人自發的樂隊表演和廣場舞等，以及專業音樂家或非專業個人愛好者即興創作的一種音樂形式一如年輕人用樂隊伴奏自彈自唱組成創作團隊定期在某個地點進行演出等。因此社區音樂還有著非常豐富和多樣化的內容。而社區音樂于一般傳統的音樂行為的最大區別在于：社區音樂最大的特點是其行為方式是依托于社會活動中的，它反映的是當地社區的文化現象以及當地老百姓對自身生活的構思與幻想。
此外，社區音樂分為自發性和組織性。通常社區生活中我們會看到有固定時間由組織機構（如老年活動中心、青少年活動所等）來組織的演出或集體活動出現在某一社區的現象，這種稱之為社區音樂活動的組織性；另一種則是由零散居民不定時臨時組成的活動隊伍，這些活動成員通常有著流動性、多樣性的特點。
二、鄭州市社區音樂的現狀
隨著河南省社區音樂文化的教育的普及和發展，依托于河南省社區音樂的發展，鄭州市城市社區音樂文化也逐步展開。在21世紀90年代至今，鄭州城市社區音樂的發展越來越快。在鄭州市各個社區、街道相繼涌現出一大批的音樂團體。這些音樂團體相繼在各社區舉辦及開展音樂文化活動。如音樂樂器的演奏教學、一系列自拉自唱的戲曲活動、活潑熱鬧的廣場舞及各種合唱團的練唱演出等。這些活動大多數為居民自發而成，社區活動有了音樂的融人為居民提供了精神食糧，更加豐富了老百姓們的業余生活。近幾年來，社區音樂教育也歷經了一個快速發展時期。總的來說鄭州市社區音樂文化的發展主要有以下幾個原因：
首先，各界群眾的積極參與是其興盛的內在動力。依托于河南省社區音樂文化的發展，鄭州市城市社區居民中的專業文藝工作者和群眾音樂愛好者的廣泛參與也是鄭州市城市社區音樂文化發展必不可少的重要原因之一。
其次，社區中活動硬件設施的配備與完善也為社區文化活動創造出舒適的場地。城市的綠化、社區的環境、周邊的氛圍等因素也潛移默化地影響著居民們的精神世界。音樂與社會生活相呼應，使城市中的居民在工作之余放松身心也形成了獨具河南地域魅力的城市社區音樂文化現象。
最后，筆者走訪了鄭州市區的多個社區，發現大多說社區的音樂活動多以伴奏或健身的形式為主，且多種多樣。如健身操、廣場舞、老年合唱團、少兒舞蹈隊及自發組織的豫劇樂隊等。這些活動的場地大多以在公共的綠地、公園、社區平地及操場開展。其社區音樂文化活動通過總結可得知：鄭州市眾多社區音樂活動中，大多由合唱團（他們的成員主要以退休干部為主）、廣場舞（成員為以中老年女性）以及一些區一活動組成雖然曲藝活動不是鄭州市社區音樂活動的主體，但卻是河南地區不可忽視的社區活動中的一部分。在鄭州市的很多社區活動中，豫劇有著不可替代的地位。從事豫劇活動的以老年人居多。他們會自發形成小規模的團隊，定期進行一些集體音樂活動，從某種意義上來講傳唱豫劇不僅是他們自身情感的表達方式。也是對本地居民生活的貼近于還原。
三、鄭州市社區音樂的特點
（一）社區音樂文化的普遍性。隨著當今社會的快速發展，人們在社區活動中對音樂的需求越來越高。越來越多的人參與到舞蹈、合唱、文藝匯演及社區比賽等集體音樂活動中。音樂對社區發展的推動作用也日益明顯。社區中的音樂活動的最大特點是一些群眾自發的群體行為，目的是為了增強自身體質、陶冶情操?，F如今，城市社區中的音樂文化內容具有淳樸性、通俗化。筆者通過對鄭州市多個社區的走訪，并進行統計分析發現：每個社區中每次參加社區音樂活動的人數大多在10至100人不等。其中10-100人占88%、10人以下占3%、而100以上占7%（群體舞蹈居多）。由此可知，社區音樂活動的參與人數大多以群體為單位。
（二）社區音樂文化的本土性。筆者對河南鄭州市社區及周邊社區公園進行了實地的調查。通過調查發現各地城市社區群眾自發的音樂活動其內容多以民歌和河南特色劇種一豫劇為主。如鄭州市中原區“帝湖花園”小區、金水區“群英小區”、“豐慶佳苑”小區公園內有豫劇演唱、地方民歌演唱等。值得一提的是，河南很多城市社區內公園除一些大眾化的社區音樂活動外，鄭州市較其他城市更為突出的現象是豫劇演唱的組團現象更為熱火朝天。這些參與者的主要特征就是平民化、主流化，甚至偏高齡化。參與豫劇組團的人員主體多為曾經從事過專業樂器演奏的人員，如鄭州市“水木清華”社區內就有一個豫劇團體。該團體的成員主要年齡從55歲到80歲左右。他們大多以一人為中心，多數人聚集在一起進行教唱和交流，并配有樂器伴奏，演奏曲目大都為豫劇的經典唱段，引起了周圍市民的普遍關注和較大的觀賞興趣。他們自編自導的各種舞種（如：健身操、秧歌舞、地方戲曲等）都具有十分明顯的本土性。他們的這些活動大多依托于本地文化及風俗習慣，其中以河南豫劇最為代表性，同時也會不時地穿插些黃梅戲、昆曲，但是豫劇曲種始終是鄭州城市中乃至河南省音樂文化的主體。這也體現了河南省城市社區音樂文化的本土化的特點。
（三）社區音樂文化的層次性。筆者通過對鄭州市幾個小區的走訪可總結出鄭州市的社區演出活動內容豐富，主題鮮明積極向上，參與者廣泛。其參與的主體大多為生活在小區里的居民為主。這些參與者大部分都沒有受過專業的音樂訓練，都是沒有音樂基礎的普通居民。他們的職業不同、性格不同、年齡不同。社會閱歷也不相同。但由于小區地理位置及居民生活水平的層次區分，社區內的居民生活觀念、審美愛好、興趣愛好存在著差別，因此在精神文化方面的要求也有著不同。此外，在社區活動中也會出現多種授課方式的學習音樂的活動。根據不同的經濟能力居民選擇交課時費或自由上課等不同形式來。故此，社區內的音樂活動也存在層次性及多樣性。
篇2
關鍵詞：和諧社會；社區群眾；參與精神；文化活動
0 引言
從我國目前的社區建設來看，和諧社會已經成為了社區建設的重要目標。在這一目標的指導下，社區建設在手段和方式都進行了不斷的創新。為了滿足社區群眾的文化生活需要，社區文化部門對群眾的興趣愛好進行了深入了解，并根據群眾的興趣特點，開展了有針對性的社區群眾文化活動，提高了群眾的文化生活質量，活躍了社區氣氛，構建起了和諧的社區環境?；谶@一認識，社區群眾應積極參與到文化活動中來，應認識到參與社區文化活動的必要性和重要意義，提高社區文化氛圍，提高生活質量。
1 社區文化活動的內涵和基本特征
什么是社區？按《辭?！返慕忉?，社區是以一定地域為基礎的社會群體。所謂社區，就是由一群具有個性特征且相互聯系的人組成的和諧共處的區域或團體。社區是構成社會的基本單位。那么，社區文化是指社區區域共同體包含的文化現象和文化活動，是區域性的。社區文化是一個地域性集合文化現象，具有一些與其他文化現象所不同的特征，主要表現為：
（1）區域性。這是社區文化的一個基本特征，它反映的是某一特定地域內的社會文化特色。由于受到特定環境條件、居住人口、風俗習慣等方面的影響，各個社區文化呈現出不同的特點。社區文化活動的組織者因素質愛好不同，會對社區文化活動起到不同的導向作用，形成不同的文化風氣。
（2）和諧性。社區文化雖然具有一定的地域性，但它也是社會文化的一個組成部分，是社區成員共同建設起來一種群體文化，一旦形成，便成為全社區成員所遵守的一種文化范示，體現出和諧性的特征。
（3）群眾性。社區文化是地道的群眾文化，群眾是策劃者、表演者，也是觀眾和裁判員，它是扎根于社區居民的自娛自樂和自我教育的方式。群眾在社區文化活動的過程中，身心能得到充分的愉悅，從而也對他們創造的文化，更容易產生認同感。
由此可見，社區文化是為社區群眾服務的，如果沒有了群眾的積極參與，社區文化也就是去了其存在的價值和意義。所以，我們應認真研究社區群眾參與文化活動的必要性和重要意義。
2 社區文化在構建和諧社會中的作用
對于當前的社區文化來說，先進性和群眾性是其重要特征。從構建和諧社會的角度出發，社區文化在構建和諧社會中發揮重要的促進作用，重要表現在以下幾個方面：
（1）社區文化成為了構建和諧社會的基礎。在構建和諧社會的過程中，社區作為重要的社會單元，成為了構建和諧社會的關鍵。狹義上講，只有社區穩定了，社區群眾和諧了，城市整體社會氛圍才能和諧，整體和諧社會的目標才能得以實現。同時，社區文化還為社區建設提供了新的發展方向。所以，社區文化已經成為了構建和諧社會的基礎之一，我們必須要有清醒認識。
（2）社區文化成為了構建和諧社會的基本方法。在社區建設中，構建先進的社區文化成為了構建社區建設的重要內容之一。在社區文化的建設過程中，不但要保證社區文化是先進的，還要保證社區文化具有一定的親和力，保證社區文化能夠吸引廣大群眾參與其中，提高社區文化的發展質量。所以，社區文化已經成為了構建和諧社會的基本方法，對社區群眾有著重要的影響。
（3）社區文化成為了構建和諧社會的重要內容。正因為有了健康向上的社區文化，社區的整體氛圍才能得到保證，進而促使構建和諧社會的目標早日實現。因此，在社區建設中，應對社區文化的作用引起足夠的重視，應將社區文化作為構建和諧社會的重要內容來看待。使社區文化能夠成為廣大社區群眾喜聞樂見的參與項目，具有更強的參與性，滿足社區群眾的實際需要。
3 社區群眾參與文化活動的必要性和重要意義
基于社區文化的先進性和親和力，社區文化活動具備了吸引社區群眾參與的特點，社區群眾通過參與社區文化活動，也能夠在放松身心的同時，獲得一定程度的提高。由此可見，社區群眾參與社區文化活動是十分必要的，同時也具有重要意義，其必要性和重要意義主要表現在以下幾個方面：
（1）社區群眾參與到社區文化活動中來是豐富業余生活的重要方式。社區群眾通過參與社區文化活動的方式，找到了豐富業務生活的方式，將空閑時間投入到社區文化活動中，不但滿足了自身的興趣，還活躍了社區氣氛，對社區群眾和社區文化部門都具有重要影響。所以，社區群眾參與到社區文化活動中來，對豐富業余生活具有重要意義。
（2）社區群眾參與到社區文化活動中來是提高自身修養的必要手段。社區文化活動為社區群眾提供了多種有意義的活動方式，使社區群眾能夠利用業余時間參與其中，并獲得自身修養的提高，同時又培養了自己的興趣愛好，對社區群眾具有積極的促進作用。由此可見，社區文化活動已經成為了社區群眾提高自身修養的必要手段。
（3）社區群眾參與到社區文化活動中來對促進社區文化發展具有重要意義。正是有了社區群眾的廣泛參與，社區文化活動成為了社區文化建設的重要內容之一，推動了社區文化的不斷發展，為社區文化建設提供了有力的支撐，保證了社區文化建設的總體質量，滿足了社區文化建設的實際需要。因此，社區群眾參與到社區文化活動中來對促進社區文化發展具有重要意義。
4 結論
通過本文的分析可知，在社區文化建設過程中，應根據群眾的興趣愛好，構建有意義的社區文化活動，鼓勵社區群眾參與其中，發揮社區文化的積極作用，提高社區文化建設質量，達到構建和諧社會的重要目標。
參考文獻：
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篇3
關鍵詞：新農村 文化建設 建議 對策
1. 發揮農民群眾主體作用
新農村社區建設是一個新生事物，是一項全新的工作，廣大農民群眾甚至部分干部都還比較陌生。因此，要充分利用廣播、電視、網絡、櫥窗等有效載體，多形式、多渠道、多角度地宣傳新農村社區文化建設工作，提高廣大干部、群眾對新型農村社區文化工作的知曉率，努力增強廣大群眾的主人翁意識，促使其自覺、積極地參與到新農村社區文化活動中。要注重進行多種形式的、全方位的社區文化建設，充分發揮農民群眾的主體作用，激發農民群眾的文化創造活力，積極指導社區創建民間公益性組織，逐步做到傳統文化與現代文化相結合、通俗文化與高雅文化相結合、外來文化與本土文化相結合，廣泛吸收適合廣大農民群眾的特色鮮明的文化活動與文化項目，以各種群眾喜聞樂見的形式為依托，通過開展包括文藝表演、科普宣傳、思想教育等在內的多種活動，吸引社區群眾的廣泛參與并形成社區文化認同，構建適合新農村社區發展特點的文化，改善新農村社區居民的生活方式和休閑方式。新農村社區文化建設是構建和諧社區的重要基礎性工作，也是一項長期復雜而艱巨的工程。在新農村社區文化建設中，應更加注重適應農村形態和農民素質轉型的需求，不斷提升新農村社區文化建設水平，實現農村社區經濟效益和社會效益的有機結合，帶動地區文化的發展和傳播，推動社會整體協調發展，進而加快新農村社區建設和構建和諧農村社會的進程。
2.推進新農村社區文化理念
加強新農村社區文化建設，轉變觀念是先導。目前，一些基層干部對文化作用的認識仍不到位，仍把農村社區文化的內涵理解為唱唱跳跳的小文化，認為只有先集中力量把經濟搞上去，才有力量抓文化建設；甚至認為發展文化會影響經濟，把文化與經濟對立起來。特別是離縣（市）、鄉（鎮）中心區相對稍遠的農村社區，不少基層干部并沒有意識到文化貧困既是經濟落后的結果，更是經濟落后的原因。當今時代，我們正處在努力建成全面小康社會新的歷史起點上，面對新形勢、新任務、新挑戰，只有從科學發展觀的高度來認識新型農村社區文化建設，不斷提高建設社會主義先進文化的能力和本領，遵循農村文化發展的客觀規律，把人的全面發展作為新農村社區建設的出發點和歸宿，處處體現以人為本的理念，才是抓住了新農村社區發展的根本。新型農村社區文化建設，從根本上講就是在社區積極培育和踐行十提出的社會主義核心價值觀，并不斷提高社區居民素質的建設。因此，我們必須保證新農村社區文化的公益性，以政府投入為主，切實把提高農民素質、培育新型農民作為新型農村社區文化建設的重點，以開發農村人力資源為根本，大力培養農村文化人才，建立專業人才脫穎而出的機制和體制，搶占農村社區文化的主陣地，構建和諧的新型農村社區，努力為新農村社區建設提供精神動力、思想保障。把新農村社區文化做大做活，真正讓文化在農村“生根、發芽”，必須切實轉變觀念，更新思路，樹立“培養鄉土文化人才，發展鄉土文化事業”的全新理念。通過在鄉村建立文化活動中心，培訓農村文藝骨干，自發開展豐富多彩的文化活動，讓農村文化走自我發展、自我提高的路子。
3.拓展社區文化建設特色
發揮地域優勢，尋求社區文化的個性特色，堅持以人為本，營造具有本地區特色的社區文化，是建設新型農村社區文化的努力方向。以人為本，尊重個性，平等參與，共同發展，是文化發展的趨勢，新農村社區文化的建設同樣也不例外。由于歷史、地理、政治、經濟以及民族性格、人文思想內涵等方面的差異，各地區文化都不盡相同，呈現出豐富多彩的特點。因此，我們倡導建設新型農村社區文化應注重以人為本，營造具有本地區特點，且凝聚中華民族人文精髓的社區文化。我國農村社區的主要功能是傳播黨的政策、法律、宣傳高尚的精神追求，宣傳健康與科學的生活方式以及韃ド緇嶂饕寰神文明和提高居民素質，這是毋用置疑的，但要注意的是不應把社區變成令人望而生畏的教育場所。新型社區文化建設應緊緊抓住社區居民是“社會人”這一特點，并充分發揮社區居民作為“社會人”的主觀能動性，才能滿足不同人對社區文化的不同要求，才能豐富社區文化的內容，加深社區文化的底蘊。
參考文獻：
[1]張君.新農村文化建設的現狀及其路徑[J]；沈陽農業大學學報；2009.05
篇4
近年來，隨著城市化進程的不斷加快，社區建設逐步向深入發展，社區文化蓬勃興起。挖掘社區文化資源，推進基層文化建設，對于繁榮城市文化、推進城市現代化進程，對于強化政府在文化領域的公共服務能力，滿足居民群眾日益增長的文化需求，對于打造居民精神家園、構建和諧社區，都具有十分重要的意義。
一、導論
文化是新型社區建設的精神支柱，提高整個社區居民的素質，從而建設社區群眾文化的“理想精神家園”。近年來，珠海市在新型社區文化建設中取得了一定的成績，但是距離農村新型社區建設還存在一定的不足，與社區的精神文明建設還有一定差距，需要采取一定的措施加以改進。
二、核心概念及目前發展狀況
（一）新型社區定義
目前新型社區的范圍一般是指經過社區體制改革后作了規模調整的居民委員會轄區。新型社區是適應城市現代化的要求，以地域性為特征、以認同感為紐帶構建成的社區組織體系，居民的素質和整個社區文明程度高，社區內管理有序、服務完善、環境優美、治安良好、生活便利、人際關系和諧。
（二）社區文化的定義
廣義的社區文化是指社區居民在特定的區域內，經過長期實踐而創造出來的物質文化和精神文化的總和。
狹義的社區文化是指社區文化現象的集成，即社區居民在特定區域內長期形成和發展起來的有一定特點的價值觀念、生活方式、行為模式和群體意識。將廣義和狹義的理解結合起來，才能揭示出社區文化的全面內涵。
三、社區文化建設的重要意義
社區文化建設不僅是經濟和社會可持續發展的動力源泉，也是深入開展群眾性精神文明建設活動的有效載體和提高社會文明程度和公民素質的有效途徑。
1.社區文化建設是傳播文化知識，增強社區向心力的有效方式。通過演出、展覽、講座舉辦各種“文化節”、“藝術節”等活動，豐富居民的精神生活，提高人們的文化修養。同時，通過各種表演、娛樂等共同的本文由收集整理社區參與增強了居民之間的認同感和歸屬感，以及社區的凝聚力和向心力。
2.社區文化建設是促進社區發展的有力杠桿。社區文化的多樣性、兼容性、熏染性和溝通凝聚功能、教育感化功能、協調發展功能、文化傳承功能等特點和功能可以改善社區的人際關系，居住環境，歸屬感等，維系良好的生活水平，最終促進社區的全面發展。
3.社區文化建設是社會主義精神文明建設的重要組成部分和基礎性環節，是建設中國先進文化的重要內容，是全面落實“三個代表”重要思想的必然要求。只有從社區這個社會基本單元入手，調動群眾的積極性，從細微處入手，才能最大程度地推動社會主義精神文明建設。
四、社區文化建設中存在的主要問題
面對不斷深化的社區建設進程和群眾日益高漲的社區文化需求，社區文化工作還存在著許多問題和不足。
1.社區文化建設與社區發展目標還不協調，需要進一步發揮社區文化在陶冶情操、美化心靈上的作用，倡導社會普遍認同的價值取向和生活方式，提高群眾思想道德水平和現代文明素質，培育積極向上的“社區精神”，促進社會生活共同體的形成。
2.社區文化服務能力與群眾日益多層次、多方面、多樣化的文化需求還不適應，需要更加貼近社區群眾，堅持主旋律、提倡多樣化，創造更多符合區域特點、體現人文特色、群眾喜聞樂見的文化產品。
3.社區文化場地資源不足，社區文化硬件設施、設備投入不足，文化設施和文化資源利用率不高，社區文化活動中心、社區學校、社區圖書館等硬件尚未達標，導致居民文化生活的多層次、多元化的需求無法滿足，質量不夠高，需要在充分發揮現有文化設施功能的基礎上，進一步加大社會文化資源的整合利用，擴大社區文化服務的覆蓋面。
4.社區文化工作者整體素質較低，隊伍不夠穩定，管理不規范。社區文化工作者存在著人員少、兼職多、素質低、業余化、老齡化、任務重、福利待遇較差、業務能力和專業能力差、干部流失嚴重等問題，而且在管理上缺乏法律法規和規章制度。
5.區域居民對社區文化建設認識不全面，參與意識不夠強烈。
6.社區文化建設缺乏長效機制，發展后勁不足。
五、加強和諧社區文化建設對策及建議
推進社區基層的文化建設，必須從實際出發，進一步解放思想、務實開拓，在社區文化功能定位、工作方式和保障機制上不斷創新，充分挖掘豐富的文化資源，努力創造更多更好的文化物質產品、精神產品，不斷滿足群眾日益增長的文化需求，增強社區文化“軟實力”，為和諧社區建設提供強大的思想保證和精神動力。
（一）對社區文化功能的認識
街道除了廣泛組織開展文化娛樂活動以外，正結合和諧社區建設的需要，逐步把社區文化向教育、科普、體育、社區服務、凝聚力建設等多個方面延伸，拓展了社區文化的功能，受到群眾的歡迎。為此，結合調查情況，對社區文化的功能有了進一步的認識。
1.情感滿足：倡導健康向上的生活方式?，F代社會，生
轉貼于
活節奏日益加快，工作緊張程度和精神壓力隨之增大，人們的精神、情感需要更為迫切，文化消費需求和娛樂方式更為多元多樣多變。要主動開展內容健康、形式多樣的文體科教活動，滿足居民求新、求美、求知、求健的要求，凈化美好心靈、充實精神世界，抵制社會不良風氣的侵蝕。
2.居民教育：提高居民文明素質、生活質量?，F代社會需要具備現代勞動技能和文明素質的人。提高人的素質是社區文化建設的重要內容。構筑終身學習的社區教育體系，開展知識、技能、禮儀、文明素質培訓等，使居民不斷提高適應現代社會生存發展的思想道德素質和科學文化素質，提高現代生活質量。
3.民風塑造：保持良好的民風民俗。社區特有的民風民俗正越來越受到現代文明和流行文化的沖擊。要從社區實際出發，開展個人品德、家庭美德、職業道德和社會公德教育，形成正確的社區輿論，培育健康向上的社區精神，維護社會的公序良俗。
4.價值引導：強化正確的價值取向。以文教化，自古有之。在當前居民日益多元的價值追求面前，更需要充分發揮社區文化的思想政治教育功能，引領社區居民群眾追求真、善、美，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，做“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的合格公民。
（二）推動社區文化工作創新發展
解放思想、改革創新是實現社區文化建設又好又快發展的根本途徑。要堅持以人為本，最大限度地滿足人民群眾精神文化需求，促進人的全面發展；要準確把握社區文化建設面臨的新形勢、新任務，建立健全面向群眾、服務群眾的社區文化體制；要適應群眾文化需求的新特點和審美情趣的新變化，進一步推動社區文化內容形式的創新，讓社區文化發展成果惠及全體居民。通過調研，我們認為需要著重抓好四個方面的工作。
1.著力構建區域性文化平臺
要繼續深化社區文化建設從“區屬”到“區域”的轉變。一是進一步加強社區力量整合。充分發揮社區群眾文化工作共建委員會的作用，打破行政管轄、條塊分割的界限和“圍墻”，發動社區單位建言獻策、出人出力，積極參與社區文化建設。二是進一步推進社區資源共享利用。發揮社區黨建共建聯建的政治優勢、組織優勢，在繼續組織好中小學文化體育場地向社區開放工作，提高場地利用效率的同時，積極穩妥地把開放的對象從學校向社區內的“大院、大所、大廠、大校”四大資源延伸，把開放的范圍從場地資源向科技資源、人才資源、服務資源拓展，進一步放大資源共享利用的效應。三是進一步營造各方廣泛參與的社區環境。一個有活力、有創造力、和諧的社區，都是公眾參與率相對比較高的社區。要加強宣傳動員，搭建全方位、多層次、廣覆蓋的區域性參與平臺，加強街道的統籌協調、分類指導，不斷探索符合社區單位、社會組織、志愿者團隊和居民群眾各自特點，有利于發揮各自優勢的社區文化參與機制，進一步為凝聚各方力量、共建社區文化創造良好的環境。
2.大力發展公益性文化事業
社區文化建設的根本宗旨是服務人民，要貼近實際、貼近生活、貼近群眾，為群眾提供基本的公共文化服務。一是加大街道財力投入。逐步擴大街道財力用于建設基本文化設施、購買文化產品、扶持文化服務上的直接投入，為文化資源免費開放、文化設施維護、文化活動組織和意外傷害保險等工作提供保障。二是完善社區文化服務配送體系。繼續加強社區文化活動中心、居委活動室等現有文化設施建設，充分發揮其在培訓文藝骨干、指導文化活動、調配文化資源、建設文化網絡上的作用，加強運作管理，挖掘服務潛力。利用現代網絡手段傳播先進文化，實現市、區、街道三級公共圖書館資源共享，推進街道和社區單位網站的文化內容建設，提高網絡文化建設、服務水平。開展文化信息共享工程，深入小區、學校播放經典影片、優秀曲目，組織“送演出、送培訓、送科普”活動。探索通過政府購買服務、財政補貼等方式，利用市場機制和社會力量，為居民提供低價優質的社區文化服務。三是大力發展社區教育。以建設社會主義核心價值體系為根本，加強社會主義、集體主義、愛國主義教育，踐行社會主義榮辱觀教育，在全社區形成統一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神力量和良好的道德風尚。加強社區學校師資配備、課程開發和教學管理，針對不同居民群體，開設各類培訓班、報告會、讀書會等，豐富群眾精神文化生活，完善終身學習的社區教育體系，努力構建學習型社區。
3.充分利用社會性文化載體
通過文化陣地、文化團隊和文化活動等多種載體，充分調動和運用社會多種資源、力量，強化政府在文化領域的社會管理、公共服務能力。一是文化陣地體系化。以社區文化中心為骨干，以居委文化活動室為支點，以向居民開放的社區各單位場地、小區廣場、健身苑（點）為補充，形成深入基層、覆蓋廣泛的社區文化陣地的體系。二是文化團隊多樣化。進一步開發社區優勢資源，實行社區專業性文化團隊和各類興趣協會、主題俱樂部、演出團體、體鍛小組等群眾性
轉貼于
文化團隊有機結合，強化組織保障，推動高雅文化和群眾文化、現代文化和傳統文化的互動協調發展。寓管理于服務之中，在積極為團隊建設提供支持服務的過程中，有效實施管理。三是文化活動系列化。街道搭臺，社區參與，舉辦社區群眾文化藝術節、全民健身節等系列活動，打造符合社區特點、群眾喜聞樂見、能夠持續發展的社區特色文化活動品牌。
4.廣泛開展群眾性文化活動
尊重人民群眾的主體地位，激發群眾參與社區文化建設的積極性、主動性、創造性。一是深化精神文明創建活動。圍繞創文、創衛等發展主題，豐富群眾性文明實踐活動的時代內涵和表現形式，廣泛開展文明小區、樓組、單位、家庭創建活動，讓群眾評、評群眾身邊的人和事，使群眾成為文明建設的主體，擴大文明創建的影響力、滲透力。二是積極培育居民特色團隊。開展“一居一特”創建工作，鼓勵群眾建設貼近基層的社區文化陣地，培育排舞隊、民歌隊等居民特色團隊，使基層文化邁入自我創造、自我服務、自我發展的良性軌道。三是拓展基層群眾文藝演出交流活動。發揮社區名人名家本文由收集整理的專業服務功能，指導群眾文藝創作、培訓群眾文藝骨干、組織文藝演出交流。積極引進來、走出去，舉辦百姓戲臺、群眾藝術巡展等各類活動，發揮群眾文化在加強情感溝通、促進人際和諧上的作用，通過文化參與來增強居民對社區的歸屬感和認同感，強化社區的凝聚力和吸引力，共建社區文化家園、精神家園。
（三）加強對社區文化工作的領導
落實黨的十七大提出的興起社會主義文化建設新、推動社會主義文化大發展、大繁榮的戰略任務，堅持以科學發展觀統領文化建設，必須加強對社區文化工作的領導，統籌協調好各個方面的關系，形成社區文化發展的合力。
1.提高思想認識，把社區文化建設擺到更加重要的位置
要進一步提高對社區文化建設重要性的認識，增強責任感、使命感、緊迫感，切實把社區文化建設擺到社區工作更加突出的位置，納入街道的重要議事日程，納入社區發展總體規劃，納入科學發展考核評價體系，加強組織領導、統籌協調、政策扶持、資金投入、監督檢查，確保社區文化工作落到實處。
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[關鍵詞] 文化品牌 探索與實踐 未來發展
一、社區文化品牌的內涵與特點
社區文化品牌是社區文化最持久、最有資源潛力和最具意義的精品化戰略的結果，是社區最優秀、最具有個性特色、最為廣泛認同的文化，是社區文化極具魅力和活力的精神和靈魂。社區文化品牌是社區文化發展的高級形態，具有外在的表現形式和深刻的文化內涵。
社區文化品牌自身的特點主要表現在：
1.獨特性
社區文化品牌的獨特性一方面源于社區自身的獨特性，另一方面源于社區居民獨特的文化需求。
2.認同性
社區居民必須很好的理解并認同社區文化品牌所倡導的理念體系，共同塑造社區文化品牌形象并且持久地保持良好的品牌形象。
3.凝固性
社區文化品牌一旦形成，就具有了凝固的、長期不變的形式和內涵。文化品牌具有可持續發展性和很強的競爭力，居民的忠誠度較高。
二、江東區社區文化品牌的發展現狀
作為寧波市的政治、經濟、文化中心，江東區一直比較重視社區文化品牌建設。近幾年來，區委區政府積極發展新型社區文化，以“人人參與文化、人人創造文化、人人享受文化”為宗旨，大力實施以“關愛人、服務人、教育人、凝聚人”為核心內容的人文社區工程。區、街道、社區三級聯動，在城市社區文化品牌建設方面取得了顯著的成效。
1.社區文化設施不斷完善
以構建“10分鐘文化活動圈”為目標，近五年來，江東區逐步加大了對文化陣地的建設力度，文化基礎設施有了明顯的改善。從2002年開始，江東區按照“統籌規劃、重點突破、以點帶面、滾動發展、逐步推進”的創建工作思路，先后開展社區閱覽室、文化宮、示范點、文化廣場等創建工作，取得了顯著的成效。區文化館、圖書館的軟件建設有了大的突破。各社區普遍建立了圖書閱覽室、文體活動室、教育培訓室以及室外文化廣場。截止2006年底，全區共建成區級社區文化示范點16個，市級高標準社區閱覽室17個，市級社區文化宮24個，市級社區文化示范點3個，省級文化示范社區1個，全國文化信息共享工程基層文化中心點6個，室外文化廣場47個，這些文化示范點為社區文化品牌建設構筑了堅實的平臺。
2.“一社一品”，社區文化品牌種類豐富
江東區的72個社區，正在創建“一社一品”主題文化活動。不少社區從自己的地域環境、歷史淵源、人文特色、成員價值取向等實際情況出發，形成了具有鮮明個性的文化品牌。本論文結合社區的不同背景和文化品牌建設的現狀，選擇了最有代表性的八個文化品牌，重點加以介紹。
(1)人文型文化品牌
劃船社區堅持以人為本，打造“人文型”文化品牌。社區以“提高居民文化素質，人人享受文化”為目標，深入挖掘社區文化的內涵，積極探索社區服務文化品牌建設的新思路、新方式。劃船社區“人文型”文化品牌建設主要做法：一是大力發展墻門文化；二是積極創作社區之歌；三是舉辦社區文明成果展示匯演；四是開展“八心九情十進”活動。
(2)服務型文化品牌
服務型文化品牌做得好的社區比較多，如潛龍社區、太古城社區等，我們以太古城社區為例來說明。太古城社區是一個老年群體比較多的大型老舊社區，社區內60歲以上老人1126人，占小區總人口的13.2%。純老家庭73戶，獨居老人66人。社區主要做法：一是居家養老服務。二是勞力資源銀行。勞力資源銀行的口號是“今天我幫你明天你助我”。如果你有空擠出一點時間幫助鄰居，然后將這些時間存入“銀行”。當你需要幫助時，可以去“銀行”支取，這樣就能得到別人的幫助。
(3)誠信型文化品牌
針對轄區內各種市場多、外來個體經營戶多、人員雜等特點，演武社區經過深思熟慮和集思廣益，決定創建誠信型文化品牌。一是推行誠信服務和管理。在社區里做好表率作用，用實際行動推動誠信服務、誠信管理。二是創建“誠信學?！?。社區創建的“誠信學?！保ㄟ^“五小企業”聯合工會，對小美容、小快餐、小賓館、小煙雜、小水果等“五小企業”業主進行誠信與遵紀守法教育。三是建立“新青年聯盟”。四是開展“誠信進個人”活動。從小培養青少年的誠信意識，教育青少年“以誠待人，信用為本”。
(4)雙擁型文化品牌
東海社區緊緊抓住駐地駐軍多、軍人多、軍嫂多的特點，打造出了著名的雙擁型文化品牌。一是師級校官團隊。社區書記、居委會主任都是師級校官，從1997年開始，書記主任有三個大校、一個上校。二是依托載體抓亮點。在工作中，社區堅持了“八同”。即：①同唱―首歌，《東海社區之歌》。②同讀一本書，《公民道德實施綱要》。③同演一臺戲。④同幫困難戶。⑤同學一個典型。⑥同享社區資源。⑦同塑社區形象。⑧同建一個社區。后來，又專門提出了“十個一”的做法。即：一支人文社區建設的“高參”班子；一個軍民腰鼓隊；一支軍嫂義務巡邏隊；一支軍營文化生活服務隊；一只擁軍流動圖書箱；一個軍民體閑公園；一臺大型軍民群眾聯歡會；一支軍民愛心編織站；―個軍民青少年教育基地；―個為軍幼兒服務班。三是注重特色抓創新。四是資源同享抓共建。
(5)法制型文化品牌
錦苑社區黨總支、居委會在精神文明建設中，著重在提高居民素質上，搞好教育與服務上下功夫。2002年10月，社區居委會確立了以法制教育為特色的法制型文化品牌創建計劃，經過幾年的發展，效果比較突出。一是針對實際情況，社區創作了一系列的普法歌曲。如奉勸戒毒的歌曲《六勸戒毒》和《醒夫曲》、宣傳計劃生育法律法規的《蓮盆結子》、盼望平安和諧的《盼平安》、贊揚警官的《刑警隊里一枝花》、宣傳法制知識的《服務于宣傳》、宣傳幸福生活的《一人平安 全家幸?！返?。二是建立 “八個一”工程。具體是指：一支法制志愿者隊伍、一所法制學校、一支法律講師團、一個法制文化廣場、一幢法制樓群、一條法制宣傳街、一個法制宣傳窗、一張社區法制?？取?/p>
(6)學習型文化品牌
華光城社區是一個始建于1997年的新型涉外社區。幾年來，社區本著“抓特色、出精品、創一流”的方針，以“提高市民文明素質，提高群眾生活質量，提高社區文明程度”為目標，努力打造學習型社區。2005 年3 月社區被評為全國百佳學習型社區，并作為全國學習型社區建設現場會的考察點接受了各級領導的檢閱。具體做法：一是鞏固“五個一”的宣傳陣地建設；二是建設高品位的文化學習場所；三是創新實用味性的學習載體。四是成立各種學習組織，充分調動各類人才的積極性。社區根據個人特長與愛好，根據不同時期宣傳教育的特點和要求，堅持正面教育與弘揚正氣為主，精心組織各種廣場文化活動。
(7)綠色環保生態型文化品牌
東?；▓@社區位于寧波市江東區東部，幾年來，社區在各級黨委、政府的關心指導下，緊緊圍繞“建設綠色文明，營造美麗花園”的主題，加強對社區生態環境的建設和管理，倡導科學、環保、健康、文明的生活方式。主要做法：一是注重營造宣傳氛圍；二是注重開展文化活動；三是注重利用文化設施；四是注重提高居民意識。東海花園社區綠色環保生態型文化品牌，取得了廣泛的認同。2004年12月，社區通過了ISO14000環境管理體系的認證。
(8)“四綠”型文化品牌
常青藤社區成立于2003年，為引入學院式文化氛圍，取美國著名高校聯盟“常青藤盟校”之“常青藤”三字而得名。幾年來，社區突出生態文明，做好“綠”字文章，形成了常青藤特有的“綠色生態”、“綠色生命”、“綠色心靈”、“綠色鄰里”為主要內涵的綠色文化。常青藤社區以打造新型的人際關系為目標，以加強墻門文化為載體，在社區里建立了一種溫馨的鄰里文化，使社區日漸成為了一個大家庭。
江東區的社區服務文化品牌建設，社會的反響強烈、評價較高，也獲得了較多的獎勵。社區服務文化品牌建設，激發了居民的參與熱情，提升了居民的文化素養，促進了社會的和諧，對建設江東區的公共文化服務體系具有重要的現實意義。
3.社區文化活動豐富多彩
(1)社區藝術節
江東區委、區政府根據江東實際，從2003年開始舉辦一年一屆的社區文化藝術節，深受社區居民的歡迎，真正享受和參與到了“家門口的文化”。以“人人享有文化，人人參與文化，人人建設文化”的社區文化建設理念為指導，做到“三個堅持”。第一，堅持先進文化的主導性。第二，堅持人民群眾的主體性。第三，堅持社區文化活動內容和方式的創新。
(2)“百場文化”進社區
江東區于2004年開始開展百場文化進社區系列活動。四年以來，共舉辦各類活動近1800余場次，參與人次近60萬人次，活動遍布全區各個社區。社區居民對此項工作滿意度較高，已經成為江東貫穿全年的重要文化活動品牌。“百場文化”進社區活動經過幾年的探索，初步擁有了一套完整的品牌組織和管理機制。
(3)“百姓藝術”展演
2006年末，在區文化共建聯誼會成立之際，江東區策劃舉辦了“百姓藝術”展演活動。一是搭建平臺。二是廣泛發動。三是營造氛圍。在社區居民中尋找身邊的藝術家，并為他們專門制作展板，以圖文并茂形式展示這些來自身邊的“文藝民星”，引起良好反響。
(4)“先進文化展演月”
每年“七一”前后，白鶴街道都會舉辦“先進文化展演月”活動，營造出了“以主題文化凝聚人、以群眾文化吸引人、以鄰里文化融合人”的良好文化氛圍。
三年來，活動始終堅持以先進文化為方向，以特色文化為重點，先后舉辦了以“努力走在前列，打造和諧白鶴”、“亮社區品牌，展文明風采”、“共享先進文化成果，共育和諧社會新風”為主題的展演月活動。活動涌現出了鳳飛戲曲團、百合藝術團、京韻腰鼓隊、靜鶴書畫齋、繆斯西洋樂團等38支帶有濃郁社區特色的品牌隊伍，推出了一大批膾炙人口的藝術作品。
(5)“三江風帆”文化工程
2001年，東勝街道把發展文化建設作為主要議題，通過對轄區各類文化資源現狀的深入調研，提出了實施“三江風帆”文化工程。一是成立“三江風帆”工作領導小組。二是建立獨具特色的群眾文化網絡基礎。同駐共建、資源共享，建立和完善群眾文化陣地、活動、隊伍和服務網絡體系。三是開展特色文化活動。開展“三江”等系列文化活動，創立了櫻花社區鄰里節、慶安社區民俗文化教育節等社區文化品牌。
4.社區文藝精品精彩紛呈
江東區高度重視社區文藝創作工作，堅持“以創作帶動繁榮，用比賽檢驗成果”的理念。近五年來，江東區創作出了一批充滿時代氣息、健康向上、弘揚主旋律的作品。據統計，全區共組織創作各類文藝作品120件，參加省市組織的各類大獎賽37次，獲市以上金、銀、銅獎項67個，其中省級金獎14個、銀獎7個。比較有代表性的作品有：歌曲《民工鑼鼓隊》、《共奔小康向未來》、《老寧波看新寧波》、《中華文明看年少》、《有歌的地方才是天堂》、《捕漁歸》；舞蹈《花季女孩》、《小公雞喔喔喔》；情景劇《快樂四點鐘》；小品《給咖啡加點糖》；器樂《天一隨想》等。這些作品素材來源于基層社區，貼近群眾、貼近實際、貼近生活，有著很強的生命力，深受群眾的喜愛。
三、江東區社區文化品牌建設的啟迪意義
1.不斷強化政府的指導作用，健全管理體制
江東區在推進城市社區建設中，圍繞“以人為本”的社區建設總目標，把一個大寫的“人”字體現在江東的每一個社區。堅持以人為本，以社區居民為主體，繁榮社區文化。強化社區居民的教育、管理與服務，提高居民素質，努力豐富居民的精神生活。
主要體現在兩方面：一是強化了以政府為主導的指導引領機制。社區文化建設受到了各級黨委、政府和社會各界的高度重視。形成了社區主要領導總體抓、分管領導負責抓、專職人員具體抓的社區黨團組織一起抓的有效運行機制，建立健全了社區文化工作機制。二是強化了以居民為主體的自我管理機制。社區文化是聯系社區與社區居民的重要情感紐帶。特別是老年人、殘疾人、下崗職工等弱勢群體。他們的主要生活都在社區，參與文化活動是他們投身社會生活的最直接方式。這就使社區不斷探索社區文化自我管理、自我發展的新機制。
2.不斷加大投入，滿足居民的基本需求
隨著經濟的持續發展，人們對社區有更深層次的理解。買房者在選擇樓房時，不僅有對居住的硬件條件的選擇，對居住服務、居住環境等軟件方面也有了更高的要求。一個舒適、安全、方便的住宅小區環境可以讓入感知小區成員理想、價值觀、精神面貌等外在形象。一個優美的住宅小區應當具有如下特征：安全、寧靜、整潔、舒適、方便；回歸自然的環境；優秀的人文環境。
江東區伴著天時地利的優勢，許多社區在這方面已做得相當有規模。如劃船社區、常青藤社區、東海花園社區等，可以用鳥語花香來形容。除此之外，業主對社區的配套設施、物業服務的要求是越來越高，如活動室、學習場所、健身場地和文藝演出場所等。這些活動場所，可以有效地促進住戶間的溝通交流。
3.充分調動居民的參與熱情
區文化品牌建設需要調動社區居民的參與熱情，倡導“我參與、我創造、我享受”的理念。課題組近來發放了1000份問卷，對江東區的賀丞社區等34個社區的居民進行了問卷調查。調查采取當面發放、即時回收的方式，其中有效答卷963份。統計后發現，社區文化品牌創建過程中，江東區社區居民的參與熱情還是比較高的。
四、江東區社區文化品牌建設的制約因素
江東區的社區文化品牌建設是走在前沿的，為我國社區文化品牌建設新一輪發展提供了寶貴的借鑒意義。然而，隨著寧波市社會經濟的快速發展，目前社區文化建設在設施規模、方位布局、功能發揮、隊伍結構等方面還存在一些不足。
1.社區文化中心場館的建設與規模未能滿足居民日益加快的文化需求
場館的建設與規劃是社區文化品牌建設與發展的一個最基本問題。多年來，各社區文化中心硬件建設有了較好的積累，但不少場館仍存在一定程度的規模失當、發展失衡、資源重復等不太理想的問題。有些文化中心的建設沒有考慮到場地功能設置、功能整合和周邊居民數量，導致場地利用率低。另外，由于當前社區文化建設主要由各管理區負責，相鄰社區之間的布局并沒有很好地協調，在一定程度上造成社區資源的重復配置和閑置浪費。
2.社區文化活動參與群體的相對單一化制約社區文化品牌的建設
群眾性是社區文化活動最顯著的特點。社區文化建設的主要目的是滿足全體居民精神生活的需求。目前江東區各社區在組織開展社區文化活動時，參與者大多是老年群體和部分下崗、失業人員。而社區中的中青年卻參與不多，造成社區文化活動參與群體的單一化，使得文化活動功能未能真正實現，制約了社區文化活動的發展。
3.社區文化品牌建設經費相對不足
盡管江東區對社區文化建設的資金投入逐年增加，但要持續有效地組織各項社區文化活動，經費缺乏依然是一個非常重要的制約因素。由于經費短缺，造成部分社區的文化活動難以正常開展，有的社區文化活動開展缺乏持續性。
五、江東區社區文化品牌建設的未來發展
未來幾年是江東區發展的加速期，加強社區文化品牌建設，對進一步提高居民的生活質量，滿足居民的文化需求，促進社會的和諧發展具有重要的意義。
1.加強政府管理的科學化，穩步推進社區文化建設
在社區文化建設中，政府依然發揮著主導性的作用，社區文化建設基本上是在政府引導下推進的。因此，政府在推動社區文化建設中要大力推進管理科學化。在整體規劃上，強調全局觀念和長遠思路，保證各社區文化活動協調發展，穩步推進社區文化建設。一是規劃硬件建設應以人為本，從需求出發，因地制宜，以是否滿足社區需求為標準。二是在引導社區群眾文化活動方面，本著相信群眾、依靠群眾的原則。只有這樣才能真正建立起群眾的主人翁意識，才能真正推進社區文化建設。
2.建立社區文化品牌建設的多渠道資金投入體系
加強社區文化品牌建設，必須堅持走黨的領導、政府部門牽頭組織指導、群眾積極參與的路子。一是作為政府，應當從全局和戰略的高度重視和支持社區文化活動的建設與發展，應給予主管部門以資金保障，做到專款專用，統一管理，保證群眾文化活動順利并經常性的開展。二是加強聯合，拓寬文化共建渠道。與有關企事業單位、公共服務機構和基金會合作，依靠贊助專題文化品牌活動等方式吸引它們進人到社區文化活動領域。做到既共同籌集社區文化發展資金，又實現多方共贏的良好局面。三是引入競爭機制。凡是大型社區文化活動，都可以向社會文化團體和文化經營單位招標。
3.繼續強化社區文化品牌建設，創出高品位的特色文化
21世紀的公民應該提倡創造生活。創造生活這一主題為社區文化品牌建設開辟了新的舞臺。從一定程度上說。創造生活也就創造了社區品牌文化。江東區各社區在建設社區文化過程中應注重特色，充分發揮各自的區位優勢、人才優勢和資源優勢，形成獨特的文化品牌。社區大眾化、業余化的文化活動應向專業化、高層次化和品牌化方向發展。對于健身等居民喜歡參與、反響較好的活動，在把它們作為常規項目進行建設的同時，使文化活動向高水平化、系統化方向發展。
篇6
一、“一社一品”打造和諧文化主陣地
走進*市*區*社區老年大學，只見老人們各得其樂，有的在打臺球，有的在學書法，有的在學跳舞?！吧鐓^為我們老年人打造了這么好的文化娛樂平臺，讓我們老有所樂，老有所學，晚年生活分外愉快。”在這里“上學”的老人們都這樣說。近年來，*社區立足社區資源，通過組織社區各種文化藝術人才為老年人開辟“第二課堂”，社區人與人之間愈發和睦友愛。
與此同時，*市婦聯立足“和諧社區文化建設”，把發展廣場文化、家庭文化、樓道文化作為和諧社區文化建設的重點，組織開展了社區鄰里節、社區文藝節、社區文化周等文體活動，讓社區居民唱自己的戲，演自己的事，跳自己的舞，在潛移默化中陶治情操。如今，在*市的社區已經形成了文化“一社一品”，甚至是“一社多品”，豐富多彩的文化活動和載體已成為居民文化生活的“主菜”。據悉，在*市，幾乎每個社區都有自己的業余文藝隊伍，西苑社區的“夕陽紅”藝術團、海南社區的淮海戲藝術團、太極劍、秧歌等多種業余文體團隊，活躍在*市城區的各個角落，豐富著社區居民的文化生活，成為居民們生活中不可或缺的一部分。
*市婦聯還采取大型演出與小型群眾自娛性活動相結合、廣場文化與社區文化相結合的方式，舉辦各種歌舞類文化活動。近年來，先后組織社區文藝匯演300余場次，極大地推動了和諧社區文化建設。
二、“愛心文化”彰顯社會和諧之魂
從今年1月1日起，浦東街道市東社區的石鳳蘭等6戶空巢老人喝到了社區為他們訂的“暖心奶”，讓空巢老人的心倍感溫暖；新南街道建南社區開起了“愛心銀行”，社區居民可以為特困家庭、獨居老人等服務，儲存自己的愛心……在*市，隨著“和諧社區文化”建設的不斷深入，體現居民之間團結、互助、友愛、尊老愛幼的“愛心文化”也在第個社區里“發酵”起來，和諧之風吹進每個街道、社區、家庭。
“是社區、好心人的愛心，讓我們一家渡過一個又一個難關，否則我們家的生活真的不敢想象。”紫云社區低保戶盧明生深情地說。為了幫助社區里的困難家庭，紫云社區讓社區工作人員、黨員、私營業主等與困難家庭結成幫扶對子，簽訂了“愛心幫扶合同”，讓更多的困難家庭日常生活有了保障。在*市，有許多像盧明生這樣的困難戶，感受到來自政府和社會、甚至是鄰里之間帶來的溫暖，許多居民也自發地加入到扶貧助殘、義務勞動、孝敬老人的行列中，奉獻愛心。為了打造“愛心文化”，新南街道還建立了“愛心幫扶體系”，從醫療、生活、教育等多方面幫助轄區的困難家庭，“慈善超市”也在各社區全面建立并運作起來。你有困難我來幫，你有難關大家幫你渡，如今在*市各社區已成共識。“現在社區和以前大不一樣了，居民們能切身感受到融融的愛心在社區里激蕩，社區工作者們也都以為居民服務、幫助居民解決實際困難為主要職責，人和人之間更親近了。小區的里的治安狀況比以前好多了?！毖訓|社區居民這樣說。
三、搭起共建平臺，奏響“和諧社區文化”之音
近年來，*市充分發揮社區資源優勢，圍繞“共”字做文章，引導社區居委會轄區單位和廣大群眾積極投身社區建設實踐，走出一條由婦聯自建到多方聯建、社區共建的新路子，奏響了“和諧社區文化“的時代強音。
篇7
一、加強組織領導，確保文化工作有序開展
____里社區深刻認識到社區文化工作是鞏固公共文化服務體系示范區創建成果、打造城市基層文化形象的一項重要活動。為確保文化工作有序開展，社區成立了文化工作領導小組，小組周密策劃，精心部署，把文化工作各項活動落到實處。半年以來，我社區文化領導小組以打造“福滿____”特色文化品牌為主題，積極組織開展了社區文化陣地建設、隊伍建設、群眾文化活動、志愿服務、特色服務、文化產業、資料規范等方面的工作。
二、廣泛宣傳報道，營造良好活動氛圍
為了進一步鞏固示范區創建成果，打造基層文化形象，社區周密策劃，精心部署，積極做好宣傳工作。為提高居民的綜合文化素質和參與文化體育活動的積極性，社區綜合運用網站、簡報、信息、“福滿____”微信公眾平臺、宣傳展板等，廣泛宣傳，營造氛圍。根據季節、氣候、中心工作等客觀實際，定期向居民群眾宣傳健康知識、文明知識、家庭教育、社會公德等。國家的大事、社區的好事都能及時地出現在微信公眾平臺及宣傳欄上，使居民、群眾能更好地了解國家、身邊發生的大事、好人好事，既調節了身心，又起到了宣傳造勢、輿論導向的作用，對于確保各時期中心任務的完成和文化活動的開展起了極大的推動作用
三、精心組織，活動開展有聲有色
在實際的工作中，社區充分利用文化硬件基礎設施，結合社區中心工作和重大節日，創造性地開展了一系列文化體育活動，受到了社區居民的熱情參與和高度評價，極大地濃厚了社區居民之間的感情，激發了居民熱愛社區情感，對構建和諧、溫馨社區發揮了重要作用。全年以來我們開展了18場大型活動：一是1月18日至1月30日，社區組織轄區未成年人開展“____·綠芽”寒假實踐活動，活動內容涵蓋核心價值觀教育、趣味游戲、青少年讀書日、外出實踐等豐富多彩的活動內容，使轄區未成年人度過了充實有意義的寒假。二是2月2日，舉辦的“____·迎春”送春聯、送“?！弊只顒樱靼l放春聯2000副、“?！弊?000副，此次活動已舉辦八年，在轄區居民中影響深遠，受到居民群眾的熱烈歡迎。三是3月7日舉辦了“____·巾幗”慶三八國際勞動婦女節系列文化志愿服務活動，內容包括社區文藝團隊文藝演出、拔河比賽、民俗手工展出，旨在讓轄區婦女過一個健康、和諧、溫馨、難忘而有意義的節日。四是3月25日和30日分別開展非物質文化宣傳剪紙培訓活動和“雷鋒月”道德講堂文化志愿服務活動，旨在充分發揮文化志愿者引領帶動作用，進一步提升轄區居民非遺文化認知和營造轄區居民助人為樂的道德氛圍。在文化志愿者的帶動下參加活動人數共計100余人。五是4月8日，社區組織20多名托養殘疾人開展“擁抱春天 親近自然”為主題的春游活動。社區文化志愿者帶領殘疾人走出家門游覽礦山公園，并做鎳都____礦藏文化講解，旨在文化惠及各類群體，文化惠民人人共享。六是4月24日，為豐富干部職工的文體生活，積極倡導全民健身活動，社區在“五一”勞動節來臨之際，利用周末休息時間，組織全體干部職工及部分居民舉辦____里社區戶外健身登山比賽及趣味游戲活動。共計40余人參加了此次活動，并身體力行向居民群眾宣傳倡導了全民健身健康理念。七是4月28日，社區組織轄區各文藝團隊開展以“福滿____”為主題的大型文藝展演活動，此次展演囊括了社區空竹隊、舞蹈隊、合唱隊、豫劇隊四大文藝社團，邀請網格居民100余人觀看演出，切實豐富了轄區居民文化生活，創新了“福滿____”社區特色文化主題內容。八是5月20日，為給廣大殘疾人音樂愛好者提供展示才華、實現人生夢想的舞臺，由____里社區主辦，____區殘聯協辦的“____好聲音”殘疾人k歌活動在社區多功能廳成功舉辦。轄區居民、各社區殘疾人及其家屬共計90余人參加了活動，使殘障朋友切實感受文化豐富生活的快樂和魅力。九是6月8日，為弘揚傳統節日文化，社區組織居民及全體干部職工開展“情濃端午·紫熏香包”香包制作活動。社區邀請八冶技校專業老師指導制作薰衣草香包，前來參加活動的居民及托養人員共計90余人，期間文化志愿者還普及端午節相關文化知識和傳統習俗。十是6月29日，為獻禮七一，社區以“憶黨史、銘黨恩、頌黨情”為主題，在四樓多功能廳開展黨員專題文化活動，轄區黨員共計80余人參加了此次活動。十一是8月1日至8月12日，社區開展“____·綠芽”未成年人暑期實踐活動，內容包
括：“關愛明天·普法先行”法律講堂、紫金花城景區志愿服務、民俗文化觀賞等，創新搭建了轄區青少年假期社會實踐平臺，使其讀過安全快樂的暑假。十二是8月10日，在社區四樓多功能廳開展了“巾幗心向黨”專題道德講堂，轄區60余居民參加了此次道德講堂。十三是8月12日，活力____·百姓文化大舞臺---____里社區專場在文化廣場成功舉辦，社區各文藝社團、全體干部職工及轄區居民共300余人觀看了演出，為轄區居民送上一份文化大餐。十四是9月14日，為大力弘揚中華民族優秀傳統文化，不斷豐富“福滿____”特色文化品牌內涵，社區組織開展“中秋月·鄰里情”第四屆鄰里節茶話會活動，旨在增進社區居民團結、互助、守望、和諧的鄰里情感。轄區居民100余人參加了此處活動，并好評不斷。十五是9月19日，____大劇院演藝有限公司和____里社區聯合舉辦的“喜迎國慶·全民科普”送文化進社區活動在社區小游園如約拉開序幕，前來觀看演出的居民90余人，對節目質量的評價更是贊口不絕。十六是9月28日，為了慶祝祖國母親67周年華誕，弘揚愛國主義精神，加強愛國主義和革命傳統教育，社區在國慶節來臨之際，在轄區內開展廣泛“國旗楊____”主題活動。此次活動共發出小型國旗1200面，再下去營造了濃厚的節日愛國氛圍。十七是10月8日，在傳統節日重陽節來臨之際，____里社區開展“九九重陽節·濃濃敬老情”道德講堂孝老敬親專場活動，社區以家庭為單位邀請老人60余人前來參加。此次活動的開展旨在激勵居民傳承孝道文化，踐行孝心之舉。十八是11月15日，為了豐富殘疾人文化生活，進一步提升其融入社會、增加家庭收入的能力，社區依托文化共享工程平臺在二樓電子閱覽室專門開設為期一月的變廢為寶布藝編制手工課程培訓，培訓邀請專業老師為托養對象22人提供培訓指導。四、拓展思路，打造文體特色亮點
（一）工作思路及原則
為進一步做好社區文化工作，開展好“福滿____”社區特色文化品牌活動，社區探索出“圍繞一個目標，堅持三個原則”的文化工作基本思路。一個目標：即以提高群眾幸福感和滿意度為目標，逐步建立和完善各項公共服務配套設施，充分發揮社區和轄區單位現有資源的作用，不斷滿足群眾精神文化需求。三個原則：一是整合資源，合理布局。通過合理整合現有資源，合理布局文化活動陣地，實現共享共建，不斷健全社區文化中心各功能室。二是創新機制，優化服務。在環境、設備、人員、隊伍、開放時間、活動方面進行規范化建設，積極創新免費開放機制，為居民群眾提供各類優質公共文化服務。三是堅持發揮優勢，深入挖掘社區文藝團體，進一步打造“福滿____”群眾文化特色品牌活動。
（二）文體工作創特色
1.陣地建設促達標。進一步健全了社區文化活動中心，全面優化文化工作環境，集中化布局，規范化運營。結合社區自身特點和轄區居民特點，完善文化活動中心運營機制，免費開放文化活動室。為了滿足居民日益增長的文體活動需求，社區依托“同心服務365”行動和黨建“六抓”舉措，實行輪班值守全天候開放文化中心所有功能室和活動室。2016年以來，社區針對轄區老年人居多的特點，協調____電大在轄區內設社區老年大學，并開設“____·夕陽”老年書畫班，場地選址于____里社區二樓文化活動室，現正購買8張書畫桌等硬件配套設施，計劃于2016年年底完成老年書畫班的運行，為轄區老年人提供零距離、無盲點服務。
2.隊伍建設提標準。進一步掌握社區居民的層次結構，深入了解居民文化需求，大力挖掘和培育業余文藝人才及書法、繪畫、空竹表演、音樂、舞蹈、戲曲、手工藝制作等各藝術領域帶頭人，扶持各類人才和民間藝人組建業余藝術團隊6個，并積極為業余藝術團搭建展示交流平臺，組織開展了慰問、演出、藝術品展覽等各類活動。
3.文化服務升檔次。結合全區“百姓文化大舞臺”活動的全面展開，堅持方便群眾、就地演出的原則，以廣場、學校、文化活動中心等為舞臺，在2016年，共組織社區干部職工和文藝團體為居民群眾演出6次，播放電影7場次。積極營造了歡樂、祥和、喜慶的社區文化氛圍，增強文化認同感、歸屬感。
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文章通過對比我國與國外發達國家的社區文化建設狀況，找出了我國現階段城市社區發展存在的主要問題，提出了改進措施，探討了發展趨勢。指出大眾性仍然是社區文化建設的主要核心，特色文化將是社區文化建設發展的契機。
【關鍵詞】
城市社區；文化建設；現狀；發展趨勢
社區（community）一詞伴隨著西方國家工業化和城市化而來，是經濟發展到一定階段的城市化進程中的必然產物。“社區”一詞最早由德國著名社會學家滕尼斯在他的《社區與社會》一書中提出，在1933年由中國的等燕京大學的年輕學者翻譯成漢語而引入中國。社區文化是一種亞文化形態，是人們在工作之余的最重要的生活、休閑、娛樂場所。社區文化的發展，在很大意義上體現著人們的物質和文化生活水平。社區文化是否健全，也是時代進步和社會進步的重要標志。
社區與人們的生活密切相關，在目前城市化進程加快的今天，社區作為最重要的社會基層組織，是每個人生活環境與生活質量高低的重要組成部分。相比較而言，國外發達國家的社區文化發展比較成熟，有著相對完善的基礎公共設施和服務體系，管理也比較規范，設有許多面向居民的各種培訓機構，在社會生活中發揮著很大的作用。不僅如此，國外發達國家的人們對于社區的重要性的意識也非常高，他們把社區組織的各種活動自然地當成了生活的一部分。早在1997年，英國的社區已經在人們生活中起著非常重大的作用。單從外語服務中心來說，英格蘭和威爾士地區的此類社區服務中心就達到1.9萬，為緩解居民的外語需求提供了極大的幫助；美國、加拿大和歐洲很多國家的社區，也在日常生活和就業中發揮著重大作用，是政府、學校等機構的重要補充。與之相對的，我國受經濟發展緩慢、人口眾多等因素的影響，城市化進程一直比較緩慢，社區文化發展具有起步晚、發展慢、沒有特色等特點。多數居民一方面缺乏在社區內部進行活動的意識，認為社區就是居住在同一個小區或相近小區的家庭住所而已，對社區內部可以組織活動沒有概念。另一方面即便有一些活動概念，也只是局限于強調社區的內部環境，如綠地面積、公用面積、健身器材等最基礎的設施建設，除了最簡單的個人在社區內的活動外，多數社區居民并不知道有哪些其他活動是可以在社區統一組織下、在社區居民之間進行的。社區文化發展的不完善，又從另一方面讓人們把更多的時間和精力放到了社會的休閑、娛樂、教育等機構上，社區活動無吸引人之處，活動少而又少，多數社區居民根本意識不到社區的作用。作為與每個人生活息息相關的最基層組織，不能很好的發揮基層組織的作用，會在很大程度上減少社區居民增加理解、增進聯系、加強溝通的機會，也減少了人們得到更多信息、享受更多教育和享受更好生活的機會，與我國現階段城市發展步伐加快的現狀不相符合，在很大程度上制約了城市化進程的發展。
我國現階段城市社區的發展存在的主要問題，一是認識不足，空洞無物，實際規劃不明確，缺乏有意義的具體活動；二是流于形式，實際效果差，減少了人們的興趣。通過對社區居民的調查發現，居民對社區活動并非漠然置之。多數居民的生活條件比過去有了大幅度提高，他們對精神方面有一定的追求。好的社區活動可以給他們生活帶來極大的方便，不用專門去社會上尋找他們感興趣的場所和機構，在自己熟悉的鄰里朋友之間，便可以很快、很方便的做到，這既是對他們時間和金錢等各方面的很大節省，也是凝聚社區居民和諧關系的紐帶。因此，對于他們每日生活于其中的社區文化建設，絕大多數居民不但持肯定態度，而且非常支持。如何喚起社區居民對于社區文化活動的這份熱情和支持，是每一個社區工作人員需要認真考慮的問題。達到這一目的，社區工作人員必須對社區居民的需求和興趣做細致的調查，將大眾化和知識性、實用性融于一體，組織切合實際的、貼近居民生活需求的多樣的社區文化形式?；谖覈壳吧鐓^文化建設的現狀，未來的社區文化建設將呈現出以下趨勢。
第一，大眾性仍然是社區文化建設的主要核心。不論何時，社區文化面對的始終是多數人群。抓住多數人共有的興趣和愛好，也便吸引了多數人的參與意識。符合大眾性特點的社區文化建設，主要表現在多數人均可參加的類似全民健身、養生、娛樂等項目，這些活動對參與者的文化背景沒有特別要求，而且具有永不過時的特點，多數人都可以找到自己感興趣的方面。比如建立社區活動室，組織社區居民進行舞蹈、健美操、歌曲、樂器、書法、太極拳、下棋、廚藝切磋、游泳、談心、茶藝、種樹養花、家庭裝飾等活動。在忙碌的工作之余，如果有這樣一個幾分鐘就到的方便的修身養性的場所，相信每一位社區居民都能找到自己興趣點，并使之成為茶余飯后的常去之地。因此，社區服務人員，要圍繞這些項目，經常為居民做好這方面的服務。當然，做到這點需要投入更多的人力和物力，社區可以通過社區志愿者、社區熱心居民、社區退休人員帶頭等方式，吸納更多的人員共同參與這一工作。只要能夠讓大家確確實實感覺到社區活動在日常生活中的作用，一定會有眾多的社區居民伸出熱情之手，為共同的目標貢獻自己的力量。
第二，特色文化將是社區文化建設發展的契機。現階段，人們的知識、教育水平較以前有極大的提高。在滿足日常的健身、養生等娛樂項目之外，人們必然會有更專業些的、針對某一領域的精神方面的追求。因此，特色文化建設將成為社區文化建設發展的契機。相對于大眾文化，特色文化具有更專業的特點。然而，這種專業并不是將某一領域做到多么高深，因為社區文化活動無論從人力，還是從物力總是無法取代社會上的專門教育機構。然而，這些特色文化卻可以在很大程度上成為初級或中級專業知識普及的重要場所。當然，這些特色文化也是多方面的，如專門提高自我修養和身心愉悅方面的科學養生、餐飲文化、樂器演奏技巧等學習班和與多數家庭升學就業有關的各類外語培訓項目等，都是符合時代特色和要求的很有潛力的特色活動。以建設英語特色的社區文化為例。社區可以考慮如何指導家長們掌握早期英語教育的方法，從而在很大程度上減少家長對孩子早期教育的盲目性，這也是推廣英語早教的有力途徑。對于中學學生的家長，他們都知道英語學習的重要性，可是能夠輔導孩子英語學習的家長卻少而又少，多數家長連一般的學習方法的指導都無法完成。因此，針對中學生英語方法輔導的社區課堂以及直接輔導中學生英語學習的高質量的輔導班也會大受居民的歡迎。特色活動雖然受到專業人員素質、時間等條件的限制，但是，社區居民本身就是一個很好的資源庫。一旦開發好社區居民中的專業人員，充分利用社區的自身資源優勢，那么，特色文化必會成為廣大社區居民熱衷于參加的重要場所。
總之，分析我國社區文化現狀，尋找新的社區文化發展點，建立融大眾需求與特色文化項目于一體的豐富多彩的社區文化，將會充分發揮社區文化在人們工作和學習中的重要作用，成為未來我國社區文化建設的發展目標和方向。
【參考文獻】
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(一)民族文化性
社區民族文化的傳承是少數民族社區教育開展的基礎，其面對的對象是社區的全體民眾。社區民族文化是組成中華傳統文化的中藥組成部分，同時它們具有自己的獨特的特征，與漢文化和現代文化的文化體系和內涵存在很大的區別。通常情況下，這些民族傳統文化會傳承民間的習俗、禮儀、節日、宗教活動等內容。在相關的民間文化活動中，代代相傳了本民族文化的精華，重要的少數民族社區教育形式得以形成。根據現階段民族地區的生產方式、經濟水平以及教育的發展現狀來看，我國少數民族地區已形成的這種社區教育形式和內容還將在長期存在與發展。
(二)非政府性
我國的東北、西北和西南地區是我國少數民族的主要集中區域。這些地區受限于歷史、地域、交通、經濟等因素，社會經濟發展、城市化、工業化程度、教育發展都比較落后。特別是廣大的民族地區，至今傳統的農業使其主要的經濟來源，浙西區域中的很大一部分是國家的貧困縣，有的甚至是國家的特困縣。有些村寨距離縣城比較近，可以借助條件較好的縣城條件發展自己的村寨，如村委會或婦女組織開展一些掃盲、計劃生育、婦女健康知識的普及教育活動。但是沒有關于政府性的社區教育的開展計劃，大部分民族地區的社區教育及民間文化活動是屬于自發性的。
(三)集體性
民族性、宗教性、集體性和寓教于樂的民間形式是少數民族社區教育具有的特點。少數民族的社區教育屬于潛移默化的教育形式，盡管是將禮儀、節日、娛樂、音樂、舞蹈、喪葬等多樣化的形式融入到教育過程中，但是其系統性仍然較差，保證社區內每個成員的身心發展的需要得到滿足使其發展的目標。此種教育的潛移默化特點，使社區的共同民族文化心理與其緊密地聯系在一起，有利于增強民族認同感和民族的團結凝聚力。值得我們注意的是，如果少數民族的社區文化教育與集體脫離，那么教育工作將無法開展;如果少數民族文化的形式、活動以及表演活動只是局限在私人空間內，那么其獨特的審美價值就得不到有效的體現，長此以往該價值就會流失。
二、民族地區社區教育的發展現狀
社區教育產生于少數民族地區的教育改革過程，它使教育的外部關系被理順，學校與社區的關系更加貼緊，學校教育更加受到社區內干部、家長愛護與支持，學校與經濟、學校與社會的聯系被進一步加強;學校的內部關系也被理順，辦學的指導思想被端正，為當地經濟的發展培養許多新型的人才，可以對改革教育內容、教育方法深入了解并推進，教育質量被全面提高，少數民族地區的開發可以享受更多良好的服務。但是社區教育在我國少數民族地區被推行的時間較短，甚至有些地區僅僅是在部分村社中進行初步探索?，F如今最大的困難是經濟發展水平低，教育條件欠缺，教育自身的輻射功能得不到發揮;改革的一些做法被傳統教育思想和辦學模式羈絆，辦學的方法是閉門造車，不具有開放性，還存在很大程度上的應試教育。此后我們必須要做的工作是堅持排除各種類型的干擾，對少數民族地區的社區教育工作進行深入探討，使少數民族地區教育事業的發展得到很大的促進和推動。
三、民族地區社區教育的發展趨勢
(一)社區支撐體系的完善是民族地區社區教育發展的必然趨勢
現階段隨著我國民族地區社區教育的發展可以看出，其存在許多方面的弊端，如發展的單方面性，沒有激活社會多方的力量，民族地區社區教育的協調發展受到了嚴重的阻礙。所以發展民族地區社區教育的必然要求是“多元共進”的社區支撐體系的構建。第一，社區教育制度建設的深化。民族地區社區教育發展的主要保障是制度建設，在制度上得到了充分的支持，社區教育的發展可以得到正確的指引方向。除此之外，由于民族地區的實際情況存在差異，因此社區教育政策的制定需要在大方向上保持對教育發展的指引，同時落實的著力點要確定，制度建設的支點設置為領導管理制度，政策運行制度以及督導評估制度，整個社區教育的制度建設得到進一步的深化。第二，社區教育法制建設的強化。民族地區社區教育發展的有力保證與發展的基石是法制的建設，這也是社區教育的立學之本。所以伴隨著社會各界的努力與作用，民族地區社區教育的法律法規建設得到了加強，或者在相關的法律法規中社區教育的法律地位得到確定，法律的權威性深刻的展現在社區教育中，是依法辦學，依法助學真正體現在社區教育工作中，社會各界必須注意社區教育作為一種有效的教育形式的問題不能被忽視，社區成員對社區教育的認同感被大大提高，他們積極參與社區學習和構建學習型社區的積極性得到提高，社區成員的切身需要不斷得到滿足，社區成員的素質與生活質量的目標得以實現。
(二)政府職能體系的構建是民族地區社區教育發展的必然要求
現階段，隨著我國不斷推進和諧社會與法治社會的建設，政府的職能被最大程度的優化，民族地區的社區教育的宏偉長遠藍圖被很好地設計出來，民族地區社區教育發展的意義是國家、地方政府、所在社區“三位一體”的政府職能得到很大程度的突出。第一，社區教育受到國家的全面關照，政府將制度建設工作轉化為自身的職能行為。站在國家的角度，國家統籌規劃、設計推行社區的教育制度建設，保證社區教育制度建設極高的權威性，尤其是由中央政府發起的法律法規和強制性制度體系必須要建立。第二，地方政府被引導使其與中央政府積極主動配合。地方政府的工作是將社區教育改革與發展工作與民族地區的社會經濟發展聯系在一起，保證該操作與中央政府規定的社區教育的基本法律法規以及強制性制度體系保持一致，出臺的配套制度和政策必須要與當地實際保持一致，以保證政府的職能與社區教育改革發展的潮流保持一致。第三，政府的職能范疇要被調整，相關各部門間的職責分工必須明確。如果職能存在相同或相近性，可以由同一部門承擔該職責，保證過去制度建設過程中的角色混淆現象得到根本改變，以保證社區教育制度建設成為真正意義上的科學規范行為。
(三)現代化文化教育的開展是民族地區社區教育發展的內在推動器
隨著文化的不斷發展，教育作為文化的一個子系統，因此需要將教育作為一種培養人的活動，文化發展過程中有一部分人存在這種觀點，社區教育的抓手可以選擇文化，社區教育本土資源的挖掘工作必須要重視，將本地的特色發揮到最大程度，將特色品牌打造出來形成自己的品牌文化。發展社會文化的重要載體是社區教育，民族地區社區教育的發展必須將社區文化關懷，文化主題，文化內涵之路作為重中之重的工作。現階段，各級政府從農業、文化、教育、科技、經濟、鄉鎮企業等不同的行政系統投入大量資金，以支持民族地區各種形式教育的開展，以基礎教育體系為基礎，在民族地區開展成人、老人以及婦女的掃盲教育、法制教育和衛生教育;科技扶貧教育、農村技能培訓要得到科技部門的大力支持;以農村文化站為基礎，使多種形式的文化體育活動、農村文化教育等活動得以開展。開展上述多樣化的教育工作是建立在基礎教育基礎之上的，開展的核心地區是村、鎮、鄉，政府各級機構的主導作用得到了充分的發揮，大量的人力、物力、財力被投入其中。隨著民族社區教育發展到自覺發展規劃階段，自發的、非自覺的行為已經不存在。所以現代意義上的社區教育主要由少數民族地區的傳統文化教育與現代多樣化教育組成，中國社區教育的完整體系主要由其與大中城市的社區教育組成。
四、結束語
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論文摘要：社區體育是體育社會化的必要途徑，是體育社會化的新載體。社區體育的發展理論則是社區體育持續發展的關健，也是體育社會化的關健。因此在分析社區體育發展概念、發展模式、發展機制原理的基礎上，提出了社區體育發展的新理念。
全面建設小康社會的奮斗目標的提出，既為體育事業的快速發展提供了機遇，又對體育事業發展提出了更高的要求。城市社區體育是我國20世紀最后15年群眾體育發展的新的增長點和熱點。隨著我國全面小康社會的建設、市場經濟體制的完善和城市化進程的推進，城市社區體育仍將是21世紀前50年我國群眾體育發展的熱點。社區體育正是在社會變革的背景下，受到了前所未有的關注，成為體育社會化、生活化發展的熱點問題。因此，社區體育發展問題就顯得尤為重要，有必要對此問題進行理性探討。
1、社區體育發展概念的界定
1. 1對社區體育發展概念的理解
社區體育發展的內涵是極其豐富的，社區體育發展涉及到社區乃至社會的方方面面。第一:社區體育發展是由政府和居民共同從事的“雙邊項目”.雙方對此都應做出貢獻。第二:社區體育發展的目標和方法是非常廣泛的，具有綜合性特點。第三:社區體育發展具有區域首創性特點，居民不僅應該積極參與，而且應鼓勵發揮首創精神。第四:社區體育發展還包含著對自愿方法的強調，社區體育發展的趨勢將成為自由選擇而非強迫認同的過程。因此.對社區體育發展概念的界定也有不同觀點，歸納如下四個方面。
1.1.1“過程”說。這種觀點認為，社區體育發展是一個“過程”，通過這個“過程”來實現社區體育變遷的目的。這個定義屬于抽象工具理性范疇，把社區體育發展概括為能夠促進社區變遷的民主參與過程。
1.1.2“方法”說。這種觀點認為，社區體育發展是實現一種目的的方法，憑籍這種“方法”完成社區體育發展過程的各個階段，實現每一個階段的特定目的。這個定義屬于具體工具理性范疇，它把社區體育發展視為實現一般變遷過程的方法、步驟。
1.1.3“方案”說。這種觀點認為，社區體育發展由一個個項目計劃即“方案”構成的，每一個“方案”都是根據社區體育發展實際需要制定出來的，通過完成這些“方案”來達到滿足需求或問題解決的目標。
這個定義屬于抽象目標理性范疇，它把社區體育發展目標化為有計劃地解決社區體育所面臨實際問題的行動、活動或工程。
1.1.4“運動”說。這種觀點認為，社區體育發展是一種社會運動，它致力于社區整體發展，其理論基礎是哲學—社會學.涉及到不同社會制度的文化價值選擇和社會理想。這個定義屬于抽象目標理性范疇，它把社區體育發展制度化為實現理想和信念的一種社會運動。
1.2社區體育發展概念的界定
上述關于社區體育發展的理解是從兩個不同的思維角度進行的:一是目標理性思維，回答干什么的問題;二是工具理性思維，回答怎么干的問題。從理論層面上講，目標理性和工具理性沒有那一個更科學的問題，它們之間的關系只是目標和手段的關系。我們從四個方面分析理解，主要是分析社區體育發展四個相互關聯、相互補充四個要素，把它結合起來才能構成對社區體育發展概念的完整界定。
綜合考慮以上的要素，結合我國近年來社區體育發展的實踐情況，我們對社區體育發展這一概念的表述是:所謂社區體育發展，是指居民、政府和有關社區組織整合社區體育資源，發現和解決社區體育的問題，改善社區體育環境和提高社區生活質量的過程，是塑造居民社區歸屬感(社區認同感)，加強社區體育參與意識，培育體育情感、體育人口，確立新的體育形態、推動體育社會化、生活化的過程。
2、社區體育發展的模式
我國城市社區體育在現階段主要指在街道辦事處和居住小區的轄區內，在農村是指鄉鎮和自然村，以自然居住生活環境和體育設施為物資基礎，以全體成員為主要對象，以滿足社區成員的體育需求，增進社區成員的身心健康，就近開展的區域性社會體育活動。社區體育發展的模式可以從社區體育概念和社區體育發展概念中推斷出來。從社區體育概念出發，社區體育發展模式可歸納為社會體系模式、社會區域模式;從社區體育發展概念出發，社區體育發展模式可歸納為計劃變遷模式、政府授權模式、社會參與模式、文化創新模式。前兩種模式是從社區體育發展存在的模式引申出來的，所以叫存在模式;后四種模式都是促進社區體育發展的，所以叫社區體育發展的功能模式。
2.1社會體系模式
社區體育是持續的社會體系，具有相互依賴、共生共榮和均衡發展的特點。按照此模式規劃社區體育發展，必須堅持政府、社區組織、社區成員三方合作，經濟、政治、社會文化三種資源共同支持的社區體育發展的目標模式;必須堅持系統聯動、功能互補、互相溝通和整體發展的理論和價值取向。
社區體育發展是一個變遷的體系，社區體育發展必須做好“動態平衡”工作，處理好歷史與現實、分工與合作、繼承與創新、局部與全局、內部與外部之間的辨證關系，使社區體育發展在基本穩定的基礎上保持常新的面貌。
2.2社會區域模式
社區體育為一定區域內的個人、群體、組織、機構提供了互動的舞臺，社區體育的歷史性、傳統性、繼承性以及區域性、以本區域的自然環境設施為物資條件等特點，豐富了社會區域生活的內涵。社會區域模式是對某個區域的體育工作(包括理念、過程和方法)的判斷和認定，即指那些土生土長的、群眾喜聞樂見的融健身、娛樂為一體，具有本地(或地區)特點的制度化的社區體育行為過程。按照此模式設計社區體育發展，必須充分調動政府、社區組織、社區成員的積極性，立足于本地社區，促進社區在居民中的歸屬感和認同感，把社區建成居民所向、心靈所歸的精神家園。
2. 3計劃變遷模式
社區體育的發展是一個自覺的、飛躍的、進步的和有計劃的社會體育變遷過程。要搞好社區體育發展，首先必須制定好社區體育發展規劃和目標模式。我們希望明天的社區體育是什么樣子、達到什么目標，就要在今天進行理性的規劃和設計，未來的社區體育是現在社區體育的理性延伸和規劃實現的。
2.4政府授權模式
政府授權是西方發達國家所采用的典型社區發展模式。聯合國的文件規定，社區發展有兩個必要的條件:一是政府支持，二是人民參與閉。政府授權與聯合國關于社區發展是中央政府和地方人民雙邊合作的定義是一致的，反映了社區發展政府授權的模式特征。社區體育發展離不開社區發展的整體布局和規劃，因此也同樣具有政府授權模式特征。社區體育發展政府授權模式除了行政上的領導、政策上的優惠外，它本身也從財政拿出相當可觀的啟動資金，建設社區體育配套設施，這對調動社區組織、社區成員參與社區體育發展的積極性是非常有效的。
2.5社會參與模式
廣泛參與是社區體育發展的本質特征和必要條件。這首先是由于社區體育發展具有突出的社會化特征，這種社會化特征決定了社區體育發展既不是單純的某一部門、某一團體的行為，也不單純是某些個人的行為，而是社區內的黨政機關、企事業單位、部隊、團體、自治性組織和廣大居民共同的行為。社會參與模式包括對社區經濟、政治、社會文化等社會資本的調動，社會資本就是社區居民作為民主國家公民所擁有的一切權利和責任，是社區居民本身所具有的能力，激活它們，就會變成社區體育發展的無窮力量。
2.6文化創新模式
文化創新包括概念創新、組織創新、制度創新和技術創新四個方面，它是集信息集約、技術革新、文化嫂變和觀念擴散為一體的綜合社區發展模式。社區體育具有的民族性體育文化、區域性體育文化特征，決定了社區體育在不同的文化背景特征下發展的將成為發展的可能和必然。從這個思維角度出發，它也同樣適用于文化創新模式。這種社區體育發展模式突出了文化特征，包括社區體育新技術的引進、思維觀念的變革和社區體育組織管理體制創新所導致社區體育變化的過程，它是自覺和不自覺、漸變和突變、理性和非理性社區體育變遷的綜合體。
3、社區體育發展的機制原理
社區體育發展的機制原理是指社區體育發展的結構、功能及動力關系。從結構上說，社區體育發展結構分為四個子系統:即概念子系統、組織子系統、文化子系統和器具子系統。概念子系統是為社區體育發展提供價值目標的導向系統，社區體育發展的理念、目標和意義均從這個子系統提出。組織子系統是啟動和領導社區體育發展的執行系統，負責社區體育資源的動員和組織、項目的選擇，問題的解決，人力、物力和財力的分配、活動整合和過程監控等。文化子系統是指活動和動作規范系統，是制約著個人、群體、組織和機構的運行及其相互關系。器具子系統是滿足社區成員物資和文化需求的供應系統，包括場地、健身器材、用具等，保證社區體育發展平穩、順利、健康的運轉(見下圖)。
社區體育發展的動力機制主要來自兩個方面:一是政府自上而下的計劃推動;二是社區成員自下而上的需求拉動。二者必須有機結合起來，才能形成社區體育發展的整體動力。
4、社區體育發展的理念
4.1以人為本
社區體育發展必須堅持自愿選擇、以人為本的人文理念。社區體育發展所作的任何事情，包括它的硬件建設和軟件建設，都必須自始至終地貫徹“茫茫宇宙，唯人為大，林林萬物，為民是從”的人文理念，居民需求的服務是社區體育發展的出發點和歸宿點。
4. 2以服務為中心
功能定位是確定發展理念的前提。社區體育發展的功能，只有通過服務才有可能得到體現，社區體育服務將成為社區體育發展的中心工作。而社區體育服務的實施又必須通過制度保障和資源供給，形成良性發展局面。因此，建立一個與城市發展相匹配的社區體育服務保障體系，就成為社區體育發展的主要目標。而構建具有明確功能定位的、可操作的社區體育服務保障系統，是社區體育發展的主要任務。
4.3資派擠合
調動和整合社區內外一切可以利用的潛在資源，使之變成社區體育發展的現實資源，促進社區在經濟、政治、文化和社區體育服務的全面進步，這既是社區體育發展的價值目標，又是社區體育發展的價值理念，因為它包涵居民權利和義務、享受和回報等共享和共擔的觀念。
4. 4本土化發展
由于經濟、文化和社會環境的差異，形成了我國區域文化氛圍和行為習慣特征。社區體育也是在這種環境的發展過程中逐步形成的具有區域性特征的、新的體育形態。社區體育在不同的文化背景特征下本土化發展，將成為發展的可能和必然。
4. 5社區.與:社區體育發展的動力和要義
在社區體育發展的過程中，只有居民的直接參與和治理，才能培育居民的社區體育意識，才能有效地整合與發揮社區自身的各種資源。從這個意義上說，居民的社區參與是社區體育發展的內在動力源泉，離開了居民的社區參與，就沒有真正意義的和完整意義的杜區體育發展。雖然我國各地社區體育各有特色，但相同之處就是“參與、分享”，這就是社區體育發展的基本精神所在。也就是說，實施社區體育發展規劃，核心是形成一種自主、積極參與精神，通過參與實現共同的目標，享受共同的創造的成果。我國當前的社區體育發展，內涵及其豐富，其核心就是要倡導自主參與的精神。
4. 6社區自治組織:社區體育發展的多樣化載體
社區自治，顧名思義就是社區居民通過一定的組織形式，依法享有自主管理社區事物的權利及其過程，是居民社區參與的高級形態。社區體育發展正是需要自治組織、中介組織的廣泛參與，尤其是在我們這樣一個經濟還不發達，人力資源卻相當充足的國家，依靠民眾的廣泛參與推動社會體育發展已成為現實的選擇。社區自治組織和中介組織在我國尚處于成長的初期階段，但已顯示出它是促進社區體育發展的重要力量。越來越多的社會中介組織開始介人體育賽事、體育經營、體育管理等，這些情況表明，社區自治組織和中介組織正日益成為社區體育發展的主體力量之一，必將成為社區體育發展的新載體。
