新農村文化建設的重要意義范文

導語：如何才能寫好一篇新農村文化建設的重要意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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在新農村建設中，農村文化建設是重要內容。農村文化建設的目標，是要培養農民主人翁精神，目的是在農村建立先進的文化體系，使農民能夠在濃厚的文化氛圍中獲得有益的熏陶，達到促進農村精神文明建設的目的。從目前新農村建設來看，農村文化建設具有重要的現實意義。但是考慮到農村文化發展現狀及農村文化基礎相對薄弱的特征，當前農村文化建設不可避免的存在一定的問題，要想有效解決這些問題，就要立足農村文化建設實際，深入分析問題產生原因，制定具體的解決對策，使農村文化建設能夠取得積極效果。

二、當前農村文化建設的重要作用和意義

目前來看，農村文化建設是新農村建設的重要內容，對于提高新農村建設質量，促進農村文化體系的構建具有重要作用和意義，其作用和意義主要表現在以下幾個方面：

1、農村文化建設對提高農民素質具有重要作用。在農村發展過程中，農民的文化素質是決定農村發展水平的重要標準，為此，我們應做好農村文化建設工作，將農民素質的提高當作農村文化建設的重要任務之一，促進農村文化建設取得積極效果，滿足新農村建設需要。

2、農村文化建設是提升新農村建設水平的重要手段。從新農村建設來看，農村文化建設是重要內容。為了保證新農村建設取得積極效果，農村文化建設應立足自身實際，努力提高發展水平，使農村文化建設成為提升新農村建設水平的重要手段，保證新農村建設的整體效果。

3、農村文化建設對促進新農村建設快速發展具有重要意義。農村文化建設不但在提高農民素質和提升新農村建設水平方面具有重要作用，還對促進新農村建設快速發展具有重要意義。為此，我們應對農村文化建設的重要作用和意義有全面正確的認識，應從實際出發，認真做好農村文化建設工作。

三、當前農村文化建設出現的突出問題

從目前農村文化建設情況來看，雖然農村文化建設在新農村建設中具有重要地位，但是考慮到農村發展現狀，農村文化建設不可避免的出現了以下問題，其中較突出的問題主要表現在以下幾個方面：

1、對農村文化建設的重要性認識不足。有些領導對農村文化建設重要性認識不到位，存在問題認識不足，重視不夠。改革開放以來，社會相對經濟、精神相對物質一直處于次發展地位。一些基層干部思想上文化意識弱化，存在“經濟是硬指標，文化是軟指標”的模糊觀念，對文化建設在農村經濟、社會和人的全面和諧發展中的重要地位和作用認識不足，工作擺不上位置，農村文化發展緩、不平衡的重要原因文化生活貧乏，難足群眾之需。

2、農村文化活動太單一。多數農村的文化生活仍以看電視、打麻將、走廟子為主，不僅貧乏單調，還造成賭博、迷信等不良風氣漫延，影響農村社會穩定和精神文明建設。受到農村文化發展落后的現實因素制約，農村文化建設在文化活動的開展上難以在形式上有所突破。農村文化活動方式始終繞不開農村現有的文化氛圍，有時候還會被不良活動所影響。為此，要想取得農村文化建設的成功，就要改變農村文化活動單一的局面。

3、農村文化基礎設施薄弱，資金、人力投入太少。各個鄉鎮均沒有獨立的文化站舍，大部份鎮文化站配置是“一塊牌子一間房、一枚章子一張床”，開展群眾文化工作缺乏必要的設施、設備、場地，加之鄉鎮財政狀況都不樂觀，群眾文化活動開展難度大。目前農村文化建設投入主要以鄉鎮為主，而鄉鎮宥于捉襟見肘的財力和抓經濟的壓力，一是資金投入十分有限，處于“隨意”狀態。二是人力不足，沒有專人負責。受到這些因素的制約，農村文化在發展中難以取得積極效果，農村文化基礎設施薄弱的局面亟待解決。所以，在農村文化建設中，必須夯實基礎，加大農村文化基礎設施的投入。

四、當前農村文化建設問題的應對策略及建議

從以上分析我們了解到，農村文化建設的突出問題主要表現在重視程度、文化活動形式和文化基礎設施建設這幾個方面。為了保證農村文化建設取得積極效果，我們應立足農村文化建設實際，從這三方面出發制定具體的應對策略：

1、改變傳統的農村文化建設理念。從目前農村文化建設實際來看，對農村文化建設重視不足的現象確實存在，為了保證農村文化建設取得積極效果，我們應積極改變傳統的農村文化建設理念，將農村文化建設作為新農村建設的重要任務之一，對新農村文化建設引起足夠的重視。同時，應從新農村建設和發展的角度來看待農村文化建設，將農村文化建設作為促進新農村建設的重要手段，提高農村文化建設的整體效果和質量，滿足新農村建設需要。由此可見，農村文化建設，應從觀念轉變做起。

2、豐富農村文化活動形式。目前農村文化活動單一已經成為制約農村文化建設的重要因素，為此，我們在農村文化建設過程中，應立足農村文化發展實際，采取多種手段積極豐富農村文化活動形式。首先，我們應在農村加大黨的路線方針政策的宣傳，并結合農村實際，推出老百姓喜聞樂見的文化娛樂活動，例如樂器演出和戲曲演出等，活躍農村文化氣氛。其次，應充分發掘農民文藝，鼓勵農民利用農閑季節開展交流活動。再次，充分發掘地方特色，大力發展地方農村文藝，提高農村文化建設質量。

3、增加農村文化基礎設施投入?？紤]到農村文化基礎設施薄弱的現狀，在農村文化建設中，應積極尋求政策支持，應在文化基礎設施建設上和資金人力投入上有所傾斜，使農村文化建設能夠在基礎設施、資金和人力上都能夠得到有效的滿足，為農村文化建設提供可靠的物質保證，促進農村文化建設取得積極效果，提升農村文化建設的整體水平和質量。基于這一認識，在農村文化建設中，可以采取政府投資和村民自籌的方式增加農村文化建設的投入，使農村文化建設具備基本的物質條件，促進農村文化建設取得實效。

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建設社會主義新農村

支持促進推動黨的十六屆五中全會提出要建設社會主義新農村，這是我們黨著眼于從根本上解決“三農”問題的重大戰略部署，為解決新世紀新階段的“三農”問題開辟了新途徑?，F在，新農村建設的藍圖已經繪就，號角已經吹響。如何把新農村建設的藍圖送到農民群眾手中，把新農村建設的重大任務轉化為廣大干部群眾的具體行動，這對宣傳思想工作來講，是一項非常緊迫而重要的任務?！痢?把服務和促進新農村建設作為宣傳思想工作的重要任務，著眼于探索新思路、培育新農民、樹立新風尚、發展新文化，為新農村建設提供支持、促進和推動這三個方面的服務工作：

一是通過營造濃厚氛圍支持新農村建設。大力加強輿論引導，采取多種形式，深入宣傳建設社會主義新農村的重要意義、目標任務和支農惠農政策，深入宣傳各級各部門大力推進新農村建設的新舉措、新進展，深入宣傳農村基層組織積極推動農村經濟社會發展的新實踐、新經驗，深入宣傳社會各方面支持、參與和服務新農村建設的新創造、新成效，認真總結新農村建設的典型經驗，全面展示新農村建設的豐碩成果，引領新農村建設朝著正確的方向前進。

二是通過深化精神文明創建促進新農村建設。鄉風文明是新農村建設的重要目標。按照新農村建設的要求，進一步深化農村精神文明創建活動，廣泛開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮創建活動，引導農民群眾移風易俗，樹立先進的思想觀念，形成和諧的人際關系，提升農村的文明程度和農民的文明素養。重點是把“以城帶鄉、城鄉共建”活動作為精神文明創建的一個重要舉措來抓，精心設計載體，建立有效機制，充分發揮城市對農村的示范、輻射和帶動作用，加快城鄉融合，促進共同發展，為新農村建設注入新的活力。

三是通過繁榮發展先進文化推動新農村建設。發展和繁榮農村文化是新農村建設的靈魂。在一定意義上講，農村文化的相對落后，是制約農村發展、農業增效、農民增收的重要原因之一。為此，要采取切實有效的措施，從農村實際出發，滿足群眾需求，把農村文化建設工作抓緊抓好抓實，大力提高廣大農民群眾的文化生活水平和科技文化素質，使農村的風貌有一個大的改觀。要認真落實中辦、國辦《關于進一步加強農村文化建設的意見》，不斷加大對農村文化建設的投入，提高農村公共文化服務能力，為農民群眾提供買得起、看得懂、用得上的文化產品和喜聞樂見、便于參與的文化服務。要繼續堅定不移地培訓農民，提高農民素質，培育懂技術、會致富、講文明的新型農民。要積極開展多種形式的群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動，創新農村文化生活的載體和手段，引導文化工作者深入鄉村，滿足農民群眾多層次、多方面的精神文化需求。

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關鍵詞：農村文化機制改革；文化隊伍建設；文化服務機制

加強新農村文化建設是建設社會主義新農村的重要內容，是實現全面小康社會的客觀要求，是滿足農民日益增長的文化需求的有效途徑，是建設和諧農村社會的精神基礎。只有建設好農村文化，才能實現建設社會主義新農村，實現建設全面小康社會和和諧社會的最終目標。作為新農村文化建設的主導力量，地方政府在其中起著至關重要的關鍵作用。地方政府如何在新農村文化建設中發揮作用，應該發揮什么作用，在以前的農村文化建設和現在的新農村文化建設中，地方政府發揮作用的范圍和形式都發生哪些根本性的顯著變化，還存在哪些問題，如何進一步推進新農村文化建設是急切需要研究解決的重要問題。

一、新農村建設與文化建設的關系

黨的“十六大”以來，從“全面建設小康社會”到“科學發展觀”，再到“和諧社會”和“社會主義新農村”，對農村、農民和農業等“三農”問題始終作為經濟社會發展的一個重點。黨的十六屆五中全會就明確提出了建設社會主義新農村，標志著農村經濟發展將進入一個嶄新的歷史階段，在統籌城鄉發展的基礎上，實行工業反哺農業，城市帶動農村，讓廣大農民充分享受到改革發展的成果，進一步加大對農業和農村經濟發展的支持力度，不斷提高公共財政對農村的覆蓋面，推動農村經濟社會全面進步。在提高廣大農民物質生活水平的同時，還必須加強農村文化建設的滯后性，大力推進農村文化建設步伐。實踐證明，許多地方通過鎮街基層文化站、農村文化大院等開展各項文化活動，使更多的農民群眾解放了思想、轉變了觀念，并掌握了一些先進的農業科技知識和農業實用新技術，增強了致富本領。先進文化扎根農村更有利于繁榮農村文化建設，更有利于社會主義新農村建設。

農村文化建設作為農村建設中的“軟力量”，是建設社會主義新農村，貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要內容，是進一步滿足廣大農民群眾多層次多方面精神需要的有效途徑。農村文化建設一方面能夠豐富農民的精神文化生活，另一方面可以帶來農民思想觀念的轉變和文化素質的提高，并進一步激發創新精神，對農村社會的全面發展將起到不可替代的作用。發展新農村文化事業，有利于突破傳統文化中的家族弊病，增強農村發展的凝聚力、向心力和創造力。發展新農村文化事業，為農村發展提供強有力的精神動力和智力支持，更有利于城鎮化水平的進一步提升。這就要求我們在大力推進農村物質文明建設的同時，還必須加強新農村文化建設，通過發展農村文化事業，開展農村健康的文體活動，為農民群眾營造一個健康的社會環境，在社會主義新農村建設中形成良好的社會精神風貌。

二、新農村文化建設的重要意義與內容

文化不僅與經濟、政治共同構成綜合國力的三大支柱，而且文化建設又是保持社會穩定與經濟發展的基礎。新農村文化建設還與農村和諧社會的構建密切相關。農村和諧社會的構建，離不開文化建設的智力支撐與可靠保證，也就是說，只有文化建設搞好了，和諧社會的構建才有可能。還必須充分認識到，新農村文化建設，具有深遠的戰略意義。當今世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用愈來愈突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力、凝聚力之中。因此要充分深刻地認識到文化建設的戰略意義，它關系到新農村和整個國家未來的興衰存亡的大業。

新農村文化建設，是一項全方位、系列化、深層次、高水準的復雜系統工程。具體而言，新農村文化建設，包括以下幾大主要內容：1.思想文化建設。要發展先進文化，應不斷豐富廣大農民的精神世界，并立足于現代化建設的實踐，發揚民族文化的優秀傳統，汲取先進地區及世界各民族文化的長處，在內容上不斷創新，不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力、感召力、凝聚力。特別是注重弘揚和培育民族精神與愛國主義思想。2.道德文化建設。道德文化建設也是新農村文化建設的重要內容之一，道德是人們在社會生活中形成的關于善與惡、是與非、正義與非正義等等倫理觀念和行為規范的總和，又包括道德意識、道德關系、道德活動等內容。新農村的道德文化建設，必須認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，引導廣大農民加強社會公道、職業道德、家庭美德教育。具體來說，就是認真貫徹執行總書記提出的“八榮八恥”：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥”。3.科學文化建設。堅持科學，反對封建迷信，大力發展文化科學技術，實現科技與文化的融合，采用先進的技術，如信息技術、網絡技術等，用先進的生產手段，增強文化產品的影響力和傳播能力；強化科技培訓，增強科學技術知識。4.藝術和體育文化建設。要開展各種藝術活動，例如演小戲、唱歌、跳舞、扭秧歌等藝術活動和各種體育活動，使人們從多種多樣的娛樂活動中陶冶情操。

三、高密市新農村文化建設存在的問題

近幾年來，高密市新農村文化建設取得良好的效果，農村文化事業得到較大發展，特別是推進廣播電視村村通工程、農村電影放映工程、全國文化信息資源共享工程、農家書屋建設工程；開展了各種農村文化活動，培育繁榮農村文化市場，開展文化、科技、衛生“三下鄉”活動。但是，從總體上來說，農村文化建設與全面建設小康社會的目標還不是很相適應，與經濟社會的協調發展還不很相適應，與農民群眾的精神文化需求還不很相適應。在農村文化建設發展過程中還存在著一些困難和問題。

1.政府對農村文化建設重視程度不夠、認識不足

高密市在新農村文化建設工作中，部分經濟條件比較好的鎮街沒有進一步完善相應的考核機制，個別的鎮領導認為農村文化工作可有可無，抓與不抓一個樣，或者只停留在口頭上吆喝，沒有進入真正的行動中，還有部分鎮街由于鎮村村經濟困難，需要支出的地方太多，對農村文化建設認識不足，還沒有真正把農村文化建設提到議事日程上來。

2.農村精神文化生活與經濟發展不相對稱

近幾年，農村經濟得到了快速發展，農民人均純收入也得到進一步提高，但農民群眾的文化生活卻落后

于農村經濟發展和物質生活，農民用于文化娛樂的消費支出偏低。農閑季節，農民大多都在家里看電視、站街串門閑聊、聚在一起打牌。據調查，在家中看電視的比例高達80％，串門聊天的比例達10％，而參加文體活動隊等文體活動的比例只有5％。其中農村老年人群體的精神文化生活最為貧乏，農村老年人群體成為特別需要文化關懷的群體。

3.農村文化基礎設施還不能夠滿足農民需求

近幾年來，高密市農村文化建設雖然取得了一定的進展，但總體上來看，發展速度仍然相對緩慢，滯后于城市文化建設的狀況也并未發生根本性改變。根據調查發現，高密市農村文化娛樂設施，尤其是農村圖書閱覽室，在農村普及率不夠高，圖書的配置針對性差，滿足不了農村群眾閱讀的需求，看書難的問題還不同程度地存在著。同時，農民日益增長的精神文化需求又不能得到滿足，從而使得“不良文化”乘虛而入。

4.政府對新農村文化建設投入跟不上經濟發展步伐

2010年，高密市地方財政地方達到18.4億元，但是與農村目前文化設施及廣大農民對文化生活需求的不斷增長相比，農村文化建設的財政投入力度仍然不足，影響了鎮街文化設施建設，從而制約了新農村建設的和諧發展。

5.農村基層文化隊伍不夠穩定

由于鄉鎮待遇低，工作環境相對較差，文化專業人才難以留住，部分現有較高素質的文化專業人才流失，造成現有文化站工作人員專業素質低，很難適應當前建設社會主義新農村的文化要求。

四、高密市新農村文化建設的對策

加強新農村文化建設是推進高密市社會主義新農村建設和農村經濟更好更快發展的有效途徑。大力加強新農村文化建設，不僅能夠提高農民的綜合素質，促進農村經濟社會的快速發展，更好地推進全面建設小康社會的進程，同時對于協調各種利益關系、維護農村穩定，促進科學文明風氣的形成，以及農村社會的全面進步，也將發揮著十分重要的作用。對此，就要緊緊抓住時代的機遇，采取切實的措施，加快構建完善的、符合高密市實際的農村文化建設服務體系，推進新農村的經濟建設、政治建設和社會建設。

1.推進新農村文化投入機制建設

新農村建設需要大量資金作保障。要建立多渠道籌資機制，建立新農村文化建設投入增長機制。要轉變觀念，拓寬思路，制定政策，引導和鼓勵企事業單位、社會團體和個人投資對農業文化事業進行投資或捐助，逐漸建立起多渠道的農村文化建設投資新體制，多層次、多渠道地開展健康向上的群眾性文化活動，滿足廣大農民群眾的精神文化需求，進一步推動新農村文化建設事業協調、健康發展。

2.推進新農村文化基礎設施建設

加強農村文化設施建設，構建農村公共文化服務網絡。要堅持以政府為主導，以鄉鎮為依托，以村為重點，以農戶為對象，發展市、鄉鎮、村文化設施和文化活動場所，全面構建農村公共文化服務網絡。積極引導社會力量捐助農村文化事業，重點捐助文化站(室)、圖書室等農村文化基礎設施建設。市鎮街文化機構要努力面向農村廣大群眾、實現工作重點的下移、文化資源的下移和文化服務的下移；不斷改進服務方式，開展流動文化服務，建立服務農村的長效機制。

3.推進新農村文化隊伍建設

建立健全農村文化事業穩步發展的保障機制，推進農村文化事業單位干部、人事制度改革、逐步建立開放型的農村文化人才選拔任用機制。建立健全科學合理、靈活多樣的分配保障機制。要采取有效措施，穩定和發展一批專兼職結合的農村文化服務隊伍，逐步提高隊伍的整體素質。

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關鍵詞：新農村；文化建設；永嘉；

中圖分類號：G113 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-08-00-01

永嘉乃千年古邑，文化資源豐富，文風昌盛，積淀深厚。在這片歷史悠久而又神奇美麗的土地上，名勝古跡星羅棋布，文物瑰寶琳瑯滿目，民風習俗情趣獨具，文化藝術絢麗多彩。芙蓉村古民居是第六批全國重點文物保護單位，是東甌文化遺產之精華，是當今世界不可或缺的一筆精神財富。

一、當前我縣文化建設的現狀

改革開放以來，我縣新農村文化建設得到較大發展。特別是近幾年，永嘉縣委和縣政府高度重視農村文化建設，做了大量卓有成效的工作，農村文化建設取得了很大成績，農民群眾的精神文化生活有了較大改善，農村文化工作不斷出現新氣象，農村文化建設呈現良好的發展局面。

去年，永嘉縣文化部門精心組織了黨與民心貼心“走進企業、走進校區、走進珍溪、走進社區、走進古村落、走進革命老區、走進重點工程”等一系列文化下鄉活動，就像一陣陣春風，把文明之風吹到農村，吹進人民的心田，為傳播楠溪耕讀文化，作出了很大貢獻。今年，永嘉縣委宣傳部決定開展“農村文化建設年”活動，將開展“七個百”下基層文化服務活動，即開展100場文化下鄉演出，開展100場形勢政策宣講，播放100場科教電影，創建100個綜合圖書室，組織100場文健身農運會，開展100場普法教育活動，創建10件文藝作品。

二、我縣文化建設存在的問題

我縣農村文化工作雖有喜人的一面，但隨著農村經濟和社會的不斷發展以及改革開放的日益深入，農村的一些新問題令人擔憂。

（一）個別地區的農民文化生活貧乏，形式單一，設施落后?；顒觾热莺托问竭^于陳舊，缺乏創新；群眾文化生活匱乏等突出，難以滿足日益富裕了的廣大群眾對文化的多方面需求，群眾呼聲強烈，在不少地區，農民除了看看電視，聽聽廣播以外，很少有什么其他文化娛樂活動。不少農民往往通過打麻將，玩撲克牌打發日子。

（二）重經濟輕文化現象普遍。經費投入明顯不足，城鄉差距日益拉大；不少鄉鎮領導只抓經濟，忽視文化，對文化建設沒有考慮，或者考慮較少，導致了農村山區文化建設處于滯后狀況。

（三）基層文化站沒有發揮應有作用。全縣38個鄉鎮有9個鄉鎮沒有文化站專職人員。而且在職的文化干部98%由于生活待遇問題，幾乎脫離文化事業的工作崗位，長期被其他部門借于他用。大部分鄉鎮文化站辦公場地簡陋，公共文化設施一片空白，成了“空殼站”。

（四）基層文化人才隊伍薄弱，業務技術水平差，文化素質不高，且嚴重老化。全縣文化站71人中，大專文化57人，高中文化28人，初中文化6人，有中級職稱10人，初級職稱47人。文化員中40歲以上有20人。這樣的人員結構，不利于文化事業建設，同時，群文隊伍的新鮮血液無法得到補充。甚至出現一些專業人才流失現象。鄉村業余文化骨干年齡老化嚴重，隨著民間老藝人的相繼去世，一些民間藝術品種已經消亡或瀕臨消失。如：載歌載舞，輕快活潑的永嘉茹民戲，據說我縣如今已寥寥無幾，為群眾喜聞樂見的應坑鄉疊羅漢也已在幾年前就消亡了。

三、加強我縣新農村文化建設的幾點建議

（一）要充分認識新農村文化建設的重要意義。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化越來越成為我國人民的熱切愿望。當前，我們已進入經濟促進社會、城市反哺農村，努力實現經濟與社會、城市與農村協調發展的重要時期。加快新農村文化建設，一方面有利于解決當前農民群眾基本溫飽后激增的精神文化需求，有利于破除和抵御農村落后、愚昧、低俗的惡風陋習，提高群眾文化素養和社會文明程度，促進農村持續協調發展。從長遠和發展計，加快新農村文化建設，也是落實“三個代表”重要思想，貫徹科學發展觀，建設全面小康，構建和諧社會的客觀要求。將其提上日程，擺上位置，真抓、力抓、抓好是當務之急，也是文化部門工作人員的職責所在。

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關鍵詞：文化站；圖書室；服務功能；探索研究

圖書室是鄉鎮文化站開展工作的主要陣地，是推動精神文明建設的重要窗口。從當前看，各鄉鎮文化站的利用率并不是很高，從活動場所到站點功能，從活動形式到活動內容，從經費來源到設施投入，使部分鄉鎮文化站陷于困境，圖書室只是一個掛牌的“空殼”，圖書室建設逐漸走向萎縮。如何發揮鄉鎮文化站圖書室的作用，使之更好地適應新農村建設的需要，為新農村建設和精神文明建設發揮更大的作用，這是本文主要的探討問題。

一、圖書室現狀問題分析

站所體制改革后，鄉鎮財力不足，經費短缺的問題更加嚴重，文化站基礎設施建設難以保障?？梢钥吹剑弘m然各地都相繼掛起了“圖書室”的牌子，但由于投入的財力不足、管理措施的不到位、經費上的難以保障以及人員的配備等問題，使得許多鄉鎮文化站的圖書室失去了應有的作用。有的文化站圖書室只是掛個牌子，實際上圖書存量不及；有的文化站有圖書室，卻經常找不到管理員；有的沒有固定站址，還寄于他人籬下；更有甚的是原有的圖書大量流失、或者原場地被挪為他用。這些現象的共性問題，不得不令人擔憂。造成這些問題出現的主要因素為：

（1）是領導重視不夠?？梢钥吹健爸亟洕p文化”的現象普通存在，一些領導將主要精力都投入到了經濟建設上，致使農村文化建設列入不了發展規劃，資金上得不到有效支持，原有投入的文化資產相繼流失。

（2）是管理隊伍不穩。鄉鎮文化站圖書管理人員，都來自于流水型的閑職人員，再加上福利少沒補助，嚴重挫傷了工作人員的責任心和積極性，致使管理隊伍長期以來不穩定。頻繁地更換管理人員，勢必會導致管理上的渙散，慢慢的就會失去圖書室提供文化信息的功能，呈現出癱瘓或半癱瘓狀態。

（3）是功能日趨弱化。簡陋的文化設施，使圖書室成了名不符實的“空殼”，在農民的心目中漸漸失去了依賴和吸引力。設施的管理與投資力度，在某種程度上已經致使文化站的圖書室功能逐漸弱化。盡管如此，但還是有很多文化站管理人員迎難而上，想方設法增加圖書，積極增加流動圖書項目，努力開展圖書服務工作。鄉鎮文化站圖書室建設，也隨著鄉鎮的發展而艱難地成長著。

二、圖書室服務功能探究

黨的十六屆五中全會提出：“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的建設社會主義新農村的目標和要求。所謂的鄉風文明，其實質就是整體推進農村的精神文明建設，以培養新型的農民素養為目標，倡導農民讀好書、長技能、學文化，不斷豐富農民的業余精神文化生活，再塑農村的新風貌。在物質生活水平日益提高所帶來的精神文化的需求時代，農民求知、求美、求樂、求健的意識正逐年增長，參與活動文體活動也成為農民精神領域的一種時尚。因此，在這個潮流中，鄉鎮文化站圖書室建設，具有著不容忽視的作用。

尤其是近年來，農村人口與城市人口的相互融合、農村文化與城市文化的相互滲透，農民對精神文化的需求也發生了急劇性的變化。如何結合鄉鎮文化站圖書室建設實際，抓住建設社會主義新農村這個契機，鞏固和發展圖書室建設，是擺在每位鄉鎮文化工作者面前一個必須研究的課題。大家知道：在新的歷史條件下，解決“三農”問題，其實質不僅僅是解決經濟發展的問題，同時也還是解決社會整體文化的進步問題。農業是否能夠得到充分發展，農民是否能夠很快致富，其首要條件是農民對科技文化的學習與掌握的程度高低。鄉鎮文化站圖書室作為鄉鎮科技、文化、信息的重要收集和傳播陣地，是農民獲取科技信息、交流致富經驗、豐富文化生活的重要場所?？梢酝ㄟ^圖書室大力實施農民素質教育工程，組織農民開展各種學習活動，豐富農民的精神文化生活。因此，從圖書室的服務功能上來看，在一定程度上圖書室為加強農村社會主義精神文明建設和為穩定當地社會秩序具有著重要意義，為促進農業經濟，幫助農民脫貧致富具有積極的作用。

三、圖書室建設工作建議

加強鄉鎮文化站圖書室建設，豐富廣大農民的文化生活，為促進社會主義新農村建設獻策出力，是擺在文化工作者面前的重要課題。

（1）整體推進，塑造新農村的新風貌。要開辟多種渠道，推進文明村鎮的文化陣地建設。如創建文化專業戶、科技示范戶、農村文化大院、黨員示范圖書室等，豐富農村的業余文化生活，整體推進精神文明建設，塑造全新的農村風貌。

（2）提高素養，打造一支強有力隊伍。要積極爭取上級領導部門的支持，重點解決好圖書室管理人員的編制、工資、福利、待遇等問題，要堅持標準，擇優錄用，保證穩定。要納入議事日程，強化隊伍管理，培養和建設一支人員穩定、稱職敬業、踏實求真的圖書管理員隊伍，通過有效的機制保障，調動管理人員的積極性，增強他們的使命感。要大力扶持和培養具有一定技藝、熱心文化事業的農民藝人，不斷提高其技能水平，以帶動農村文化事業的發展。

（3）深入市場，了解農民文化的需求。要積極深入到農民中間，廣交朋友，為他們積極地提供生產科技信息，努力探索適合當地特點的文化服務工作方法，切實解決農民在文化生活中的一些實際困難。各級政府要想方設法予以政策性扶持和資金投入，鼓勵多元化投入，創辦文化實體。實踐證明：只有加大管理力度，采取多種形式、多種渠道的辦法來發展文化事業，才能使文化市場更活躍，文化資源更豐富，才能確保農村的文化事業能夠健康、有序地發展。

總之，強化對鄉鎮文化站的圖書室建設，就是對農村發展的智力投入；讓廣大農民都能夠參與到豐富多彩的文化生活中來，就能夠有效地提高其素養。進一步加強和鞏固圖書室建設，無論是當前或者今后，都將是一件十分具有重要意義的大事。

參考文獻：

[1]潘育平.鄉鎮綜合文化站管理問題探究[J].大眾文藝.2011年12期；

篇6

【關鍵詞】現狀；問難和問題；措施

一、農牧區公共文化設施建設現狀

在推進社會主義新農牧區建設過程中，大力加強農牧區公共文化設施建設，努力培養推進新農牧區建設的新型農牧民，既是新農牧區建設取得進展的重要標志，也是把新農牧區建設不斷推向前進的基本保證。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟體制的不斷完善，農牧民生活水平提高了，溫飽解決了、物質條件改善了、手中富裕了、思想觀念轉變了，就有了精神文化的需求，建設社會主義新農村是黨的十六屆五中全會提出的一個新的重要戰略思想，加強農牧區公共文化設施建設，是建設社會主義新農村題中的應有之義。

1.各級政府重視和加強農牧區公共設施建設。農牧區公共文化設施建設既是社會主義新農村建設的重要組成部分，又為社會主義新農村建設提供精神動力和智力支持，把農牧區公共文化事業發展作為貫徹落實科學發展觀、構建和諧社會、推進文化強省建設的重要內容，把農牧區文化建設納入政府經濟社會發展目標，把滿足人民群眾日益增長的精神文化需求作為工作出發點，更新文化發展理念，轉變文化發展方式，通過召開文化工作會議、制定出臺相關指導性意見，明確提出加快文化建設的指導思想和主要目標。

2.進一步加強農牧區公共文化基礎設施建設。隨著全省經濟的快速發展，一系列文化惠民工程相繼實施，基礎設施得到加強。一是文化信息資源共享工程。以農牧區縣及鄉鎮文化站為紐帶，通過與農村中小學現代遠程教育工程、農村黨員干部現代遠程教育工程相結合，把網絡資源傳遞給農牧民，已初步形成以電子閱覽室、數據加工室、中心機房為支撐的共享工程運行體系，加快了公共圖書館信息化建設進程。二是送書下鄉工程和農（牧）家書屋工程。截止目前，已為全省各級公共圖書館及部分鄉鎮、村圖書、文化大院、文化中心戶配發價值350多萬元的31萬冊農牧區適用新書，“文化進村入戶工程”配發圖書60多萬冊，建立1850個“農（牧）家書屋”，各種養殖、種植、手工業、科普、文化藝術等農牧區適用圖書為各族農牧民生產生活提供了幫助。三是基層文化設施逐步得到改善。

3.農牧區群眾性公共文化活動日益繁榮活躍。依托不斷完善的公共文化設施，基層文化事業在保障人民群眾基本文化權益、活躍農牧區文化生活方面的作用越來越突出。全省農牧區群眾文化活動開展呈上升趨勢，活動內容趨向多元化，活動形式趨向多樣化，參與人員趨向群體化，受益群眾趨向規?；Ｒ皇寝r牧民群眾的文化生活日漸豐富和活躍。利用各類節慶活動和農閑時節，充分發揮基層文化場館的主陣地作用，組織文化“三下鄉”。二是依托鄉鎮農家書屋、文化站、農村文化大院，民間文藝表演團體和一部分農牧民基層能人，打造村民文化娛樂、思想教育和科技知識培訓中心，目前，全省農牧民自辦的文化中心戶和文化大院1257戶，吸引了大批農牧民前來學習、娛樂，農村的戲臺更加紅火。

二、農牧區文化基礎設施建設存在的困難和問題

1.州級文化基礎設施軟件不齊。由于政策投入原因，省州級文化設施都未列入中央和地方文化設施建設規劃，已成為全省文化基礎設施建設的盲點。黃南、海南、海北、玉樹、果洛州的群藝館、圖書館，均發建于上世紀80年代，設施陳舊、設備簡陋，功能不齊。

2.縣文化場館設施功能不全。因地方配套資金不到位等原因，縣級文化館、圖書館建設標準不高，建成的“兩館”面積狹小，有的縣“兩館”長期被非文化單位擠占，群眾活動場所嚴重不足，設施設備缺乏，業務難以開展，功能作用發揮不充分。

3.鄉鎮文化站難以有效發揮作用。目前有330個鄉鎮列入國家鄉鎮文化站建設規劃，占全省鄉鎮總數的90%。根據國家發改委和文化部聯全編制的《全國“十一五”鄉鎮綜合文化站建設規劃》中的投資源補助標準，全省42個縣中有15個國定貧困縣的鄉鎮文化站建設可享受國家20萬元的補助，其他縣的鄉鎮文化站建設只能享受國家16萬元的補助，不足資金由地方財政解決。盡管有些鄉鎮、村建起了較為現代化的文化活動場所，但仍有相當多的地方由于財力有限，農牧區文化設施建設投入得不到保證，設施面積不足，設備陳舊老化，有的被擠占、挪用和變賣，設施設備的陳舊與農牧民對文化的需求形成突出矛盾，致使這些地方難以開展正常的文化活動。同時，現有文化活動場地還存在利用率不高等問題。在不少地方，農牧民常年看不到電影。

4.文化隊伍結構不合理，人才匱乏。一是全省鄉鎮文化站人員編制少，文化行政部門無法按照實際引進優秀專業人才，原有的優秀青年文化人才也不斷流失；二是基層文化隊普遍存在專業人員結構比例不合理，普遍缺乏編劇、導演、作曲、舞美等人才，隊伍整體素質不高，特別是農牧區圖書館缺乏網絡技術人才，直接影響了農牧區文化事業的發展；三是人才培養工作因缺乏經費難以持續進行。部分館站管理水平亟待提高。盡管近年文化事業經費總量有所增長，但與新增財力相比，與其他行業相比，農牧區文化建設的投入仍明顯偏低，特別是保證農牧區文化健康發展的經常性事業經費嚴重不足，如圖書經費缺乏等。一些鄉鎮無公共娛樂場所，上面重視文化工作的口號響，但雷聲大，雨點小，沒有好的具體措施和政策，真正為農牧區基層的文化建設解決實際問題甚少，群眾反映最強烈、最突出的問題得不到解決。

5.農牧區文化生活單調。文化活動具有娛樂身心、移風易俗、溝通人際關系、提高人的文明素養的特殊功能。在日益富裕起來的鄉村，人們的物質生活得到了改善，但是由于農牧區文化建設的滯后，農牧民的業務文化生活十分單調，造成在農牧區不少地方賭博盛行、封建迷信活動沉渣泛起，并有蔓延之勢。

三、加強農牧區公共文化體系建設的建議

文化是一個民族的精神和靈魂，是一個民族真正有力量的決定因素。公共文化設施是文化建設的標志，開展文化工作的基礎，文化產品的重要載體，保障滿足人民群眾基本需求的陣地。各級黨委和政府要深刻認識加強農牧區公共文化體系建設的重要意義，把農牧區公共文化建設放在中國特色社會主義建設“四位一體”的總體布局的高度，提高認識，加強領導，切實制定和實施好“十二五”農牧區公共文化事業發展規劃，努力推動農牧區文化事業大發展、大繁榮，為加快實現“四個發展”，建設富裕文明和諧新青海提供精神動力和智力支持。就此，提出建議如下；

1.切實加大農牧區公共文化服務體系投入。各級政府要將公共文化服務體系切實納入到經濟社會發展總體規劃中，積極調整財政支出結構，通過必要的法定程序，建立財政對文化事業發展的長效投入機制，保證對農牧區公共文化服務體系投入在經濟社會支出中的適當比例，每年對文化建設的投入增幅應不低于財政經常性收入的增長幅度。

2.以新的思路和舉措加速建設農牧區公共文化服務平臺。農牧區公共文化設施建設要在統籌規劃、整合資源、積聚效益上下功夫，結合各地實際，以新的思想和舉措，大力推進州（地）、縣圖書館、文化館、群藝館、博物館四館合一，集中布局建設，增強綜合功能，提高聚集效益。鄉鎮文化設施的建設，要體現大文化，提倡一體化，整合各方面資金，努力形成融宣傳、文化、廣播、體育、科技于一體的綜合文化中心建設格局，提升發展水平。要合理劃分各自功能，解決重復建設和功能趨同問題。要注重質量和效益，力求建成一個，鞏固一個。

3.加強發展文化產業，以特色文化產業帶動群眾增收致富。要采取措施鼓勵、引導、扶持社會力量參與各級公共文化基礎設施建設，積極引入新的文化形態，調動各方面的積極性，開辟多種投入渠道，逐步建立地方投入為主、國家補助和文化單位自收為輔的農牧區事業經費籌資機制，加快形成農牧區文化事業與文化產業相融合，共同發展的新路子。

4.加強農村文化隊伍建設。立足農村，注重發揮農村文化骨干、文化能人、文化名人的積極作用，加強農村業余演出隊、業余電影放映隊、文化中心戶、農家書屋、農村義務文化管理員等業余隊伍的培訓，形成一支扎根基層、服務群眾的專兼職公共文化隊伍。著力培養群文工作者、民間藝人、專業文化工作者、綜合執法管理人員等多支文化隊伍。

總而言之，解決基層公共文化人才不足的難題，營造有利于出人才、出精品、出效益的良好環境。要加強公共文化設施管理，培養管理人才，完善體制機制，向管理要效益，真正發揮公共文化設施的作用。

參考文獻：

[1]鄧秀英.探索加強積極農牧區文化建設的新途徑[J].思想工作，2005/12.

篇7

關鍵詞：信息時代；資源整合；推動鄉鎮文化；繁榮

Pick to: with the continuous development of the progress of the society and economy, rural township culture to promote and prosperity of socialist spiritual civilization construction plays the positive role of more and more obvious, also more and more important. To promote the villages and towns cultural boom, a series of measures must be taken, this article from the information age to promote the villages and towns cultural significance of great prosperity, convenient cultural transmission channel from the build towns, building quality culture, cultural team of high quality, standardization of the villages and towns cultural market and promote the innovation in five aspects elaborated how to actively promote its development.

Key words: information age; Resources integration; Promote rural culture; prosperity

中圖分類號：TU982.29文獻標識碼：A

信息時代使文化傳播變得更便捷、更迅速。黨的十七大報告也明確提出．要積極推動社會主義文化大發展大繁榮。鄉鎮文化體系作為我國文化的重要組成部分，在豐富人民群眾的生活、推動農村地區社會主義精神文明建設等方面具有深遠意義。當前鄉鎮文化的發展卻不盡如人意，其作用難以發揮。因而在信息時代的大環境中，積極整合各種資源，推動鄉鎮文化的大發展與大繁榮具有積極的作用。

構建鄉鎮便捷的文化傳播渠道、整合文化基礎設施

文化傳播作為文化繁榮的重要渠道，近年來，隨著互聯網的大力普及，在鄉鎮地區民眾的視野、精神食糧方面起到了積極的作用。然而和城區相比，還有一定的差距，具體而言，可以從以下幾個方面著手：

1.構建數字化平臺，打造文化信息資源共享工程。其中，鄉鎮文化站是建設的重點。主管文化的相關部門負責組織，鄉鎮與村落共同建設，共同享有，推動文化信息資源的共享。

2.進一步完善互聯網的普及力度，加大投入，綜合運用現代化技術積極創新文化信息傳播載體及其方式，充分發揮移動互聯網的主體作用。為群眾帶去更多喜聞樂見的文化作品，提升其文化品位。

二、構建精品文化，使得精品文化與主流文化統籌兼顧

目前占據著主導地位的鄉鎮文化中的通俗文化日益庸俗化趨勢。而精品文化極少。因此，解放思想，加強對鄉鎮文化的整合、大力弘揚鄉鎮地區特色文化、堅持構建精品文化，促進文化繁榮，有以下幾個措施：

1.在發展社會主義先進文化的方針下，堅持從群眾中來，到群眾中去的原則，切合群眾的實際，滿足不同層次的需求。積極引導，使大眾文化真正成為民眾的精神食糧，同時創立機制，充分激發人民群眾的文化創造能力，積極推動鄉鎮文化的大繁榮。

2.積極發展精品文化，提升文化品位。這就要求鄉鎮文化管理部門一方面要積極開展鄉鎮文化建設，提升鄉鎮文化的整體水平，另一方面，要通過形式上不斷創新和在精神上不斷升華，進而培育出優秀的作品。

三、打造高素質文化隊伍

人才素質的高低成為制約文化大繁榮的重要因素。因此，要積極提高鄉鎮文化工作人員的素質與能力，使他們真正肩負起 促進鄉鎮文化發展

的使命。具體來講有以下幾個措施：

1.規范文化干部的選擇標準。按照德才兼備的原則，把那些思想素質過硬、組織能力強、具有開拓精神與創新意識、熟悉文化宣傳工作的人才充實到領導崗位上來．在選拔中，一方面要做到人盡其責；另一方面，對有一定特長的文化工作人員定期培訓，不斷提升業務能力，為鄉鎮文化的大發展做出應有的貢獻。

2.完善激勵機制。提高廣大文化工作人員的工作熱情使其積極參與文化工作，充分調動他們的積極性、主動性與創造性，是他們自愿、自覺地為鄉鎮文化的發展與繁榮做出自己應有的貢獻。

規范整合文化市場

對鄉鎮現有的文化市場進行整合，以進一步規范市場秩序。具體而言，可以從以下方面著手：

1.加強鄉鎮文化市場的監督與管理。建立鄉鎮文化站，定期對文化市場進行考察與監督。 在城鄉建設中要加強對歷史文化名城、名鎮、名村和具有歷史文化意義的遺址、建筑、街區和鄉土建筑的保護。要加強文化遺產保護立法工作，加快建立健全各級文化遺產名錄體系，做好非物質文化遺產項目代表性傳承人評定工作。

2.規范文化市場秩序，嚴厲打擊與社會主義文化相背離的不利文化。建立文化信息平臺，確保各項工作都有據可依。挖掘、弘揚中華民族傳統節慶文化，豐富傳統節日的文化內涵，推動開展群眾性傳統節日文化活動。要積極探索民族文化遺產保護和國民教育相結合的有效途徑，充分發揮物質和非物質文化遺產在傳承和弘揚傳統優秀文化、提高全民族文明素質方面的積極作用。

3.整合文化傳播內容進行，分類管理。既能加強管理 ，同時還能方便鄉鎮群眾的文化精神生活。要以對歷史、對民族、對人民、對未來負責的精神，加強民族優秀文化的挖掘、整理和保護，加強文物和非物質文化遺產保護，使民族優秀傳統文化得以傳承并不斷發揚光大。

五、改革創新，激發文化產業活力

胡總書記在十七大報告中指出，“要深化文化體制改革，推進文化創新，增強文化發展活力，讓人民共享文化發展成果?！?/p>

具體有以下幾點：

1.積極創新工作，提升新農村文化建設水平。建立健全的崗位目標責任制，使其達到完全競爭、激勵、約束機制。近年來,我國鄉鎮地區的文化傳播渠道得到了較好的拓展,特備是網絡文化傳播渠道的開辟在拓展鄉鎮地區民眾的視野、豐富他們的精神食糧方面起到了很大的作用。以數字化的資源建設為核心,打造文化信息資源共享工程,其中,村落和鄉鎮服務網點是建設的重點。

2.打破傳統管理模式的局限，實行聘用制和勞動合同制。進行文化事業單 位人事制度改革，改善傳統的管理局限，走文化產業化的道路。

3.大力扶持民間文化健康發展，進行市場化運作，積極對優秀地方特色的文化進行改革，對條件適合的進行股份制改造引入市場機制，開發民間文化資源，活躍農村文化市場。

六、結束語

文化是社會主義新農村建設的靈魂和重要支柱，只有文化發展了，農民文化素質提高了，才有可能取得新農村建設的成功。因此，黨的十七大報告指出：“必須統籌城鄉、區域文化協調發展，著力豐富農村的精神文化生活”。各級黨政組織要發揮戰斗堡壘作用，將社會主義鄉鎮文化建設貫穿于新農村建設的始終，更加自覺、主動地推動社會主義農村文化的大發展大繁榮，切實保障人民群眾的基本文化權益，滿足農民日益增長的精神文化需求。促進農村、農民的精神、物質、政治文明協調發展，加快新農村建設進程，構建社會主義和諧社會。

參考文獻：

【1】薛連珍,《抓好鄉鎮文化站建設繁榮發展》農村文化內江科.

篇8

關鍵詞： 新農村；農村文化建設；農民；傳統風俗

中圖分類號：D422.6 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2013）17-0322-02

0 引言

社會主義新農村建設的內涵是“生產發展，生活寬裕，鄉風文明，村容整潔，管理民主”，它體現了全面發展的思想和要求。社會主義新農村建設，作為一項長期的艱巨的系統工程，它涉及到方方面面，既包括經濟發展問題，也包括社會進步和文化發展問題。農村發展的最深刻內涵，就是人的發展，而人的發展離不開文化的發展。因而，要想讓農民不斷提高素質，就必須營造能夠讓農民素質得以不斷提高的文化環境。只有農村文化環境發展了，農村的建設才能持續地進行并沿著科學發展觀指引的軌道，快速、有效地推進，才能在低成本高效率、低能耗少污染的基礎上，迅速發展農村生產力，全面發展農村各項社會事業，實現全面、協調、可持續發展，最終達到理想的“新面貌”。

1 目前農村文化發展狀況及存在問題

1.1 文化設施簡陋。農村以村為單位的文化建設和設施都很貧乏。很多村幾乎沒有任何文化公共設施，沒有圖書室，沒有文化活動場所，僅個別村農戶有農家書屋。村中開設網吧，舞廳，KTV等娛樂設施場所的更少，致使農民閑暇時間大部分時間消耗在了打牌，打麻將這些娛樂活動上，這種情況影響了農民生活質量的提高和精神文化生活的豐富。

1.2 文化建設落后于形勢發展需要。近年來，各級政府大力扶持農村文化事業，開展了農村文化下鄉和文化扶貧活動，為農村配備了一些文化設施，農村文化建設有了一些改變，但與形勢發展和農民群眾對文化的需求還有很大的差距，形不成農村大文化氛圍。

1.3 封建迷信思想仍然存在，迷信與信仰區分不清。以祭祀、祈福和誦經等為主要內容的廟會等活動是目前村民集體活動的一個主要形式，參與的村民也較多。但是對于大多數參與者來說，他們并不明白迷信和信仰的界限。

1.4 經濟發展緩慢，是導致農村文化建設落后的根本原因。不少村集體經濟處于舉步維艱發展狀況，很難拿出多余的經費來發展文化事業。還有不少基層領導對發展農村文化事業重視不夠。

1.5 農民發展的實際需求和政策宣傳引導尚未有機結合。一方面，農村的文化生活單調貧乏，不能滿足現代農民發展的需求，另一方面，對于現有的文化活動，農民的參與度卻不高。

2 加強農村文化建設的建議

2.1 結合時代要求確立符合當前農村具體情況的文化發展理念。農村文化建設必須順應農民群眾發展的實際需求，在對農村、農民文化發展需求進行充分深入調研的基礎上，結合當前建設社會主義新農村的要求確立符合各地農村發展實際的文化發展理念，充分發揮農村文化建設在農村社會發展中的積極作用和在全面協調可持續發展戰略中的重要意義。

2.2 加強物力和人力地投入，確保農村文化建設基本設施的健全和專業人才的到位。首先要充分落實并進一步加強對農村文化建設基礎設施的投入，通過多種渠道、多種方式和多種資源的共同籌措和整合，確保農村文化建設基本設施的健全。其次，要加強農村文化建設的人才投入。一方面，可以吸引具備這方面素質的專業人才投入到農村文化建設的事業中來。另一方面，還可以充分發揮農村當中具備文化藝術素養農民的自身優勢，充分發掘和利用這些人才為農村的文化建設服務。另外，還可以通過對農民自發形成的文化活動小群體進行引導和規范，幫助他們形成自己的文化社團。

2.3 農村文化建設應該在實踐中探索出符合當前農村社會實際的文化建設制度。當前大多數農村的現有文化生活處于自發狀態。“三下鄉”活動雖然對于促進農村文化建設和加強農村鄉風文明方面有一定的積極作用，但是這種形式在下鄉范圍、程度以及周期上都有待加強，并形成一套規范和管理農村文化建設的具體制度。

2.4 豐富農村文化建設的形式，以農民喜聞樂見的方式來充實廣大農民的精神文化生活。當前開展的文化下鄉活動主要有：圖書、報刊下鄉，送戲下鄉，電影下鄉，開展群眾性文化活動等。這些形式有的在內容上比較充實，但是在形式和內容方面都與農民的生活實際和切身需求有一定距離，所以并不能很好的深入人心。有的在形式上比較活潑，但是在內容上卻不能緊扣主題，起不到促進農村文化發展和農民素質提高的作用。此外，受條件所限，這些形式并沒有在農村完全展開。針對這種情況，應該在對廣大農民文化需求進行充分深入調研的基礎上，根據農民切身需要來豐富當前農村文化建設的形式。把“三下鄉”活動的主要內容充實完整，此外，還要根據時展的需求，在“三下鄉”活動基礎上補充“送觀念下鄉”等新內容。

2.5 加強科普文化知識的宣傳，引導農民自覺抵制封建迷信思想。農民是中國迷信者主要社會群落之一，相對于城市來說，農村經濟相對貧困，信息渠道比較閉塞，比較容易接受迷信思想，另外，也比較因循傳統落后思想，因此對于迷信思想的認同度也較其他迷信群體要高。如果對廣大農村的封建迷信狀況不采取相應抵制措施的話，農村文化建設的陣地就難以建立起來，因此必須加強農村的科普文化知識的宣傳和教育，有效抵制封建迷信思想。

3 加強農村文化建設應采取的必要措施

3.1 推進農村文化建設，要構建一個完備體系 從根本上說，加強農村文化建設，就是不斷滿足農民群眾日益增長的文化需求，為建設社會主義新農村提供強大的精神動力和智力支持。為此，在體制機制構筑農村文化體系方面，首先是將農村文化建設納入農村社會發展總體規劃，成立領導組織，協調指導農村文化工作，發揮宣傳、文化、科技、教育、婦聯、團委等部門的職能作用，施行上下聯動，齊抓共促；其次是將農村文化建設任務細化、量化，作為干部考核和村考核的重要內容，做到獎懲兌現；再次是在農村文化事業投入上堅持兩條腿走路，一方面建立以政府投入為主的資金保障機制，另一方面鼓勵引導各村以及私營企業等社會力量參與農村文化建設，為農村文化建設提供物質保障。

3.2 夯實農村文化基礎設施，要立足基層 文化設施落后，文化陣地匱乏，是農村文化單調乏味的主要原因。從為農民參加文化活動提供文化場所搭建載體方面，首先是健全基層文化網絡，促進城鄉統籌發展。把鄉鎮文化站和村文化活動室建設與文明生態村創建活動相結合，實施農村文化建設“五個一”工程，進一步完善文化站的服務功能，促進文化站、村文化活動室、村圖書室的全面建設發展。其次是籌建村級文化服務陣地，豐富居民精神生活，較好地滿足廣大農民群眾的精神文化需求。

3.3 豐富農村文化生活，要以人為本 滿足農民群眾日趨多樣化的精神文化需求，就必須有一套行之有效的措施，來激發他們參與農村文化建設的熱情。在這方面，首先是突出廣泛性，深入開展群眾性文娛活動，如秧歌、腰鼓、扇子舞等表演已成為必不可少的群眾性文化生活。其次是突出針對性，全面推進文化下鄉活動。結合幫扶和業務宣傳，送戲、送書、送文化科技知識到村，并使之經?；⒅贫然?。在農村廣泛開展“十星級文明戶”、好媳婦、好妯娌、好公婆和好鄰居評選活動，大力弘揚社會公德、職業道德和家庭美德；三是突出帶動性，把加強機關文化建設作為“舞臺”和“窗口”，帶動農村文化的開展。

參考文獻：

[1]韓洋.淺析我國農村基層民主建設現狀[J].東方企業文化，2013（03）.

篇9

民俗文化，通俗的來講就是民間文化，包含了普通民眾生活中所形成的的物質民俗、社會民俗和精神民俗，因此，其表現的各種形式都貼近民間生活?！抖Y記•王制》云：“歲二月，東巡守。至于岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯，問百年者就見之。命太師陳詩,以觀民風”。其后所制成的民歌形成為詩經中的《風》。而“風”是指當時國君依靠巡守之人深入民間所進行的民俗風情考察。因此，從這一點看，民俗文化貼近于民眾生活是有歷史依據的?，F代社會所保留的民俗文化雖然經過幾千年的發展，形式上與古代有所差別，但依然不失為研究古代民間風俗生活的重要依據。現代社會發展節奏快，民俗在城市逐漸失去了成長的土壤，在廣大農村地區依然得到完整的保留，因此發展新農村民俗文化有利于重塑國人精神信仰。

二、民俗文化創新形式

（一）建立民俗旅游產業

民俗文化作為一個地區、一個民族長久以來生活習俗、生活文化的體現，蘊含著當地豐富的社會內容。正是因為民俗傳統文化的獨特性和不可替代性，民俗旅游成為民俗文化創新的一個重要項目。中國當代所開發的本土民俗文化旅游已取得有卓著的成績，例如杭州的宋城、無錫的唐城，臺灣九族文化村等，取得了良好的效益。民俗旅游內容廣泛，通過民俗文化旅游，可以整合新農村建設資源，可以產生立體經濟效益。既有旅游效益，又可帶動當地民俗特產消費。旅游項目所產生的影響力可以帶動當地飲食、住宿、就業、招商和服務業的發展，能夠有效促進新農村建設、推動地區經濟發展。

（二）注重民俗文化創新形式

毋庸置疑的是，當代民俗文化擁有豐富的文化形式。但從長遠來看，文化創新的意義并非體現在文化本身，更體現在文化的表現形式上?，F代社會發展迅速，而同時人們的審美意識形態也發生著很大的變化，因此，依靠傳統的民俗文化傳統形式顯然很難在市場經濟的浪潮中立于不敗之地，因此，民俗文化形式的創新應當具備時代性特色，以傳統民俗文化為精髓，結合現代人審美狀態，探索傳統藝術與現在審美交融點，創造出符合現代人審美的民俗文化新形式，以此帶動新農村旅游經濟的發展。

（三）注重民俗文化創新產品設計

因為民俗文化的局限性，很多民俗文化局限于地域因素得不到更好的擴大，因此，以新農村民俗文化為基礎，設計發展具有民俗風情的創新產品設計為民俗文化創新開辟了新的土壤。民俗文化創新產品包含廣泛，幾乎涵蓋了現代人生活的方方面面，有著巨大的潛力市場。其主要形式包括：食品、日用品、裝飾品、保健品等。由于旅游的季節性緣故，不能形成長久穩定效益，相應的，開發民俗文化創新產品可以不受地域、季節等限制，取得長期、穩定的效益。以新農村建設為契機，建立民俗文化品牌，推廣民俗文化創新產品，可以成為繼旅游產業的另一大經濟來源，對于推動新農村經濟建設有著現實意義。

三、民俗文化創新思維

（一）堅持以弘揚民俗文化精神為基礎

新農村發展必須引現代化城市建設為戒，以獨特文化創新為建設立足點，建設成為具有鄉村民俗特色的經濟帶。從這點出發，在創新民俗文化形成的同時，堅持弘揚民俗文化是營造民俗文化產業園的基礎，只有堅持民俗文化傳統才能在此基礎上有所創新。但繼承民俗文化傳統并非一味的傳承延續，需要從民俗傳統文化中篩選斟酌，取其精華、去其糟粕，選取積極向上、符合新農村精神文明建設的內容，大力弘揚中國傳統民俗文化精神，擴大地區民俗文化的影響力，從而創造新農村經濟發展的契機。

（二）與時俱進，不斷探索民俗文化創新內容

中國傳統民俗文化的形式是多樣的。而從民俗文化自身來看，作為一種文化存在，其形式總是隨著時代的發展而不斷變化的，以此適應人們新的生活方式。民俗文化創新并非僅僅表現在內容創新上，它往往是隨著時間的推移，創新形式也發生著潛移默化的改變，而現代文化流行速度快，民俗文化創新具有機動靈活的特點，因此，如何抓住現代民眾的生活、審美習慣，及時抓住機遇，把握商機才是民俗文化創新的方向。從另一方面來看，這種創新又并非盲目的，經過數十年的發展，西方發達國家關于利用地區文化建設已形成了比較完備的理論體系，新農村建設從地區上來看雖然是小規模發展，但從國家宏觀戰略定位卻有著極不平凡的功用和意義，因此，借鑒外國文化產業創新觀念對于新農村民俗文化創新有著積極的借鑒意義。

（三）特色引導，樹立品牌意識

美國著名名品牌專家拉里•賴特所說：“未來是品牌的戰爭——品牌互爭長短的競爭。商界和投資者都必須認識到,只有品牌才是公司最珍貴的資產,唯一擁有市場的途徑是擁有具備市場優勢的品牌”。在現代社會中，作為一種戰略性資產，企業的品牌形象發揮著核心競爭的作用，對于產品如此，對于文化特色依然如此。新農村民俗文化創新工程從長遠來看是一個綜合程度較高的產業，涵蓋行業廣泛。樹立品牌意識無疑對民俗文化的弘揚傳播有著積極意義，同時在一定程度上促進了新農村衍生產業的業績增長。

四、民俗文化發展制度創新

（一）建立相關民俗藝術形式的規范制度法規

新農村民俗文化豐富多彩，根據民俗風情開發民俗旅游品或特產食品已經成為民俗旅游的主要經濟來源。因為民俗藝術形式多樣，難以制定整體的行業制度規章，因此，根據地方民俗特色，針對相應民俗文化形式盈利各部門關聯的行業制度是必要的。相關規章制度遵循三個原則。一是各法規制度的制定須遵循新農村民俗文化發展總體戰略。新農村建設是一項長期工程，相關制度規章必須從大局著手，著眼未來方能具備時效性。二是保護整體利益。新農村民俗文化創新形式所形成的積極效益必定是整體規劃所產生的效益，因此，相關政策在扶持優勢產業的同時應當平衡各行業發展，使全民共享新農村成果。三是切實保證各規章制度順利執行。法規政策制定的同時應當建立督導機制，落實各項法規政策的實施情況，使各項工作有法可依、有規可循，切實維護民俗創新經濟共同利益。

（二）以多種渠道提高文化輸出能力，擴大民俗藝術的品牌影響力

隨著現代社會的進步，不僅僅人們的生活水平提高，而且生活節奏也愈來愈快，面對各式各樣的產品信息，大眾往往容易選擇熟悉的、具有品牌影響力的產品。古人說“酒香不怕巷子深”。而以現代商品經濟的發展速度來看，產品營銷宣傳的重要性絲毫不亞于產品品質。民俗文化最重要的商品一是旅游業、二是民俗產品。因為地區因素是影響新農村經濟收入的關鍵。因此，聯合宣傳策略是一種投入小、效益好的宣傳模式。聯合宣傳往往能夠集中資源提升民俗文化所在地整個地區的文化形象，并以此影響力為輻射，加深觀眾對當地特產的認可度。宣傳方式主要有廣告宣傳、文化選產、公共關系宣傳等。廣告可通過電視、網絡、廣播、報紙、平面展板等多種形式進行宣傳。同時著重建立新農村民俗文化積極形象也是增強市場競爭力的有利砝碼。而擴大與潛在顧客的了解和信任，通過專題研究、參觀訪問、輿論調查等加強地區民俗文化與顧客的互動，建立親民文化等。綜合利用多種宣傳方式，營造民俗文化良好形象，能夠迅速且長久使新農村民俗文化實現可觀的經濟效益。

（三）建立民俗文化版權保護機制

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堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥。這是同志提出的，在我們的社會主義社會里,廣大干部群眾特別是青少年要樹立的社會主義榮辱觀。這一概括精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想,以及社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求。在現代化之路上,社會主義榮辱觀是社會主義價值觀的集中體現,是凝聚人心的堅強紐帶,是實現宏偉目標的強大精神動力,是全體公民為人處世的精神指南。目前，我們正站在實現“十一五”規劃、全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會、建設創新型國家和社會主義新農村的新起點。當此之時，將“八榮八恥”落實在先進性教育活動中，落實在學校教育中，落實在新農村建設中，落實在精神文明建設中等四個方面，牢固樹立社會主義榮辱觀，不斷激發全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

將“八榮八恥”落實在先進性教育活動中。常言道：“群眾看黨員，黨員看干部”。廣大黨員行得咋樣，做得如何，是國人賴以學習的一面鏡子，尤其是作為執政者的黨員領導干部，其行為習俗對社會風氣有著最直接、最深遠、最廣泛的影響，因此，要將“八榮八恥”落實在先進性教育活動中，把加強對黨員領導干部的社會主義榮辱觀教育作為一個重點，讓黨員領導干部真正成為社會新風氣的倡導者和實踐者。在先進性教育活動中，要把社會主義榮辱觀教育與學習貫徹結合起來，讓黨員特別是黨員領導干部深刻領會“八榮八恥”的精神實質，深刻對比反思自己與“八榮八恥”要求的差距，分清楚何為榮，何為恥，該做什么，不該做什么，該說什么，不該說什么，時時處處事事都做好表率，做好示范，維護和實踐好自己的“官德”，在群眾中樹立良好的形象和標桿。先進性教育活動集中學習教育結束以后，要加強對黨員的社會主義榮辱觀經常性教育管理，緊緊圍繞建設社會主義新農村的目標任務，切實加強對農村黨員的教育培訓，不斷增強農村黨員“八榮八恥”意識，樹立正確的社會主義榮辱觀；黨員干部對照“八榮八恥”的要求，在實踐中不斷完善和升華社會主義榮辱觀，努力起到率先垂范，以身作則，為整個社會作出榜樣的作用；要認真總結在先進性教育活動中創造出來的引導黨員群眾樹立社會主義榮辱觀的好經驗好做法，努力形成樹立黨員榮辱觀的長效機制。

將“八榮八恥”落實在學校教育中。青少年是祖國的未來和希望，其行為具有很大的可塑性和彈性，因此要立足長遠，將“八榮八恥”落實在學校教育中，繼續加強和改進青少年思想道德教育工作，以社會主義榮辱觀來規范他們的行為，才有可能造就出一代代有道德的社會主義新人。教育部門和學校要統籌規劃，精心研究，根據不同年齡、不同層次學生的特點，選擇最佳切入點，把社會主義榮辱觀教育適時引入教材、引入課堂，讓學生在潛移默化中入腦入心，特別是作為教育主陣地的學校，要從四個方面著手，幫助青少年學生形成正確的社會主義榮辱觀。一是實踐行為方面，要把社會主義榮辱觀教育與學生自覺行動結合起來，教育學生從小事做起、從自我做起，把樹立和弘揚社會主義榮辱觀的客觀要求內化為自覺行動，自覺養成良好的道德品質和行為規范。二是在校園文化建設方面，要以社會主義榮辱觀為導向，建設優良的校風，教風和學風。三是在發揮教師教書育人的作用方面，要結合社會主義榮辱觀的教育，加強教師的師德建設，把幫助教師自覺樹立社會主義榮辱觀作為師德建設的重要內容，引導廣大教師自覺加強社會主義榮辱觀的學習和示范。學校要把社會主義榮辱觀教育作為考核班主任和教師的重要指標。四是在營造良好的社會氛圍方面，努力建立健全學校、家庭、社會相結合的青少年思想道德教育體系，使學校教育、家庭教育和社會教育相互配合，相互促進。

將“八榮八恥”落實在新農村建設中。建設新農村，重要的是需要農村基層政權組織和廣大農民在加快經濟發展、改善自然和社會環境的同時，建立起一種適合于新農村建設的文化和是非觀念。在社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。一旦這種文化和是非觀念能夠形成并深入人心，就能夠在思維方式和行為習慣的層面上發揮其廣泛、穩定而持久的影響，為新農村建設提供好思想保證、精神動力、智力支持和文化支撐。當前，社會主義新農村建設正處在起步階段，倡導社會主義榮辱觀，對于樹立良好的民風，推動新農村建設步伐，具有重要的意義?！鞍藰s八恥”作為鄉風文明建設的內容之一，它需要切入口，需要載體，在新農村建設中，要拓寬設計載體的思路，創造更多的適應時代特點和形勢需要的新載體，引導廣大農村的居民做當榮之事，拒為辱之行，大力推進社會主義思想道德建設，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。比如組織開展“知榮辱、樹新風”為主題的道德實踐活動，引導廣大農民從我做起，從身邊做起，從點滴做起，把“八榮八恥”轉化為自覺行動；組織開展“講文明、講科學、講衛生、樹新風”活動，廣泛進行文明常識和科學生活方式 宣傳教育，引導人們深刻認識不良行為習慣的嚴重危害性，以一言一行、一點一滴從我做起，從現在做起，自覺革除紅白喜事大操大辦、逢年過節大吃大喝等陳規陋習；組織開展送法律下鄉活動，為農村黨員群眾講解《婚姻法》、《民法》、《條例》、《農業法》、《土地承包法》等，宣傳法律知識，開展現場法律咨詢活動，解答群眾在法律方面的疑慮，同時做好依法嚴厲打擊拐賣婦女兒童等各種違法犯罪行為，堅決取締和掃除組織、流氓黑惡勢力、非法民間組織，有效遏制“黃、賭、毒”等社會丑惡現象，維護農村社會穩定，為農民群眾創造一個安居樂業的社會環境。

將“八榮八恥”落實在精神文明建設中。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度重要的標志，是全面建設小康社會的需要，也是構建和諧社會的需要，要把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的核心內容，貫穿于精神文明建設的全過程，體現在經濟、法治、文化和社會建設的各個方面，使之成為引領社會風尚的一面旗幟，成為形成良好社會風氣的一個重要基礎。當前，將“八榮八恥”的社會主義榮辱觀落實到精神文明建設中，一是要廣泛宣傳、深入普及。通過收集“八榮八恥”的典型人物和典型事例，廣泛開展主題教育實踐活動，宣傳普及“八榮八恥”的重要意義、精神實質、豐富內涵和基本要求，營造良好的人文環境。二是要營造好輿論氛圍。通過報刊、廣播、電視、政府網站等媒體宣傳“八榮八恥”的基本要求和重要意義，宣傳貫徹“八榮八恥”過程中涌現出來的先進典型；通過街道社區、商店、廣場、車站、碼頭等公共場所設立標語牌、設置公益廣告廣泛宣傳，使之家喻戶曉、深入人心。三是開展各種道德實踐活動和群眾性創造活動。把主題教育實踐活動同社會主義榮辱觀教育活動結合起來，多反映創建活動中涌現的新人新事新風貌，提倡真善美，抨擊假丑惡，凝聚人心、提升境界、激發活力。四是在精神文化產品創作中堅持以“八榮八恥”為導向，將社會主義基本道德內容納入文化作品創作中，創作排演一批反映社會主義榮辱觀的文藝作品，大力宣傳普及社會主義榮辱觀。