論述生態文明建設范文

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論述生態文明建設

篇1

>> 馬克思的生態思想及其對我國生態文明建設的啟示 馬克思生態思想及其對我國生態文明建設的啟示 生態文明思想探究及對我國生態文明建設的啟示 淺談馬克思的生態理論對我國生態文明建設的啟示 與科學發展觀生態思想對我國生態文明建設的啟示 馬克思自然觀對我國生態文明建設的啟示 生態學對我國生態文明建設的啟示 生態學對我國生態文明社會建設的啟示 自然觀對我國生態文明建設的啟示 馬克思和恩格斯的生態文明思想視閾下的我國生態文明建設 馬克思生態文明思想對當代我國的指導意義 馬克思生態思想對當代中國生態文明建設的啟示 芻議馬克思生態觀指導下的我國生態文明建設 生態觀對我國農村生態文明建設的價值意義 生態倫理對于生態文明建設的啟示 試論《福樂智慧》生態倫理思想對當代新疆生態文明建設的啟示 老子生態倫理思想對建設社會主義生態文明的啟示 《古蘭經》中生態倫理思想對新疆生態文明建設的若干啟示 馬克思恩格斯生態思想及對我國建設生態文明的啟示 馬克思《1844年經濟學哲學手稿》對我國生態文明建設的啟示 常見問題解答 當前所在位置:l。

⑦十報告文件起草組著:《十報告輔導讀本》,人民出版社2012年版第89頁。

[參考文獻]

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篇2

關鍵詞:生態文明建設;社區參與;內涵

中圖分類號:F124.5 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)31-0214-02

十將生態文明建設提到前所未有的高度,提出建設美麗中國,這與1992年6月聯合國環境和發展大會通過的《里約環境與發展宣言》、《21世紀議程》等文件相契合。北歐和北美的經驗表明,社區參與是生態文明建設中的關鍵一環。如何將社區參與納入到生態文明建設的戰略之中是一個亟待探討的重要問題。

一、生態文明的主要內涵

文明是人類改造世界的物質和精神成果的總和,是人類社會進步的標志。美國學者羅依·莫里森(Roy Morrison)1995年在其出版的《生態民主》中明確提出了“生態文明”這一概念。中國生態學家葉謙吉在1987年即提出要大力倡導生態文明建設[1]。針對生態文明生態學家、生態經濟學家、哲學家、環境社會學學家從各自的角度給出了各式各樣的定義。

中央編譯局副局長俞可平認為,一般而言,生態文明是指人類在改造自然以造福自身的過程中為實現人與自然之間的和諧所做的全部努力和所取得的全部成果,它表征著人與自然相互關系的進步狀態。生態文明既包括人類保護自然環境和生態安全的意識、法律、制度、政策,也包括維護生態平衡和可持續發展的科學技術、組織機構和實際行動[2]。

國家環保部副部長潘岳認為,生態文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和,是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態[3]。

著名經濟生態學家、過程哲學家和建設性后現代主義代表人物小約翰·柯布博士在其《文明與生態文明》一文中指出,一個充分的生態關系是這樣一種關系。在該關系里,人類作為一個更大的然生態系統的一部分,換言之,就是像其他物種一樣進行活動[4]。

著名學者,北京大學哲學系豐子義教授認為,生態文明有狹義、廣義之分。從狹義上講,生態文明是指處理人與自然關系時所達到的文明程度,它是相對于物質文明、精神文明和政治文明而言的。從廣義上講,生態文明則是指人類文明發展的一個新階段,即繼原始文明、農業文明、工業文明之后的人類文明形態。無論是哪一種意義上的生態文明,實際上都同人的觀念、行為直接相關[5]。

全國政協人口資源環境委員會主任張維慶認為,生態文明的含義有廣義和狹義之分。從廣義看,生態文明以人與自然的協調發展為準則,要求實現人口、經濟、社會、自然環境的協調和可持續發展,其文明形態表現在政治、物質、精神等各個領域,是人類取得的物質、精神、制度成果的總和;從狹義看,生態文明與政治文明、物質文明、精神文明相并列,強調人類對待自然關系所達到的文明程度[6] 。

從上面諸多學者的定義,可以看出生態文明的內涵可包括以下幾個方面[7]:第一,生態文明是一種積極、良性發展的文明形態。生態文明絕不是拒絕發展,而是要通過生產生活方式的根本轉變,實現人與自然和諧、健康地發展。第二,生態文明是可持續發展的文明。這包括人類的可持續和自然的可持續,二者是相統一的。第三,生態文明應是一種科學的、自覺的文明形態。對自覺的生態文明來講,僅有“天人合一”這樣的哲學觀念是不夠的,還必須以科技的發展為基礎,自覺地轉變生產生活方式。第四,生態文明與物質、精神、政治文明共同構成了人類文明的整體框架。它們緊密聯系,既相互促進又相互制約,從自然是人類社會生存的基礎來看,生態文明可以看做是其他三個文明的基礎。

二、生態文明建設的主要內容

學術界對于生態文明的內涵有著諸多的探討,所推崇的持續發展、人與自然和諧相處、人類與其他物種之間的平等這些價值觀都是積極的具有前瞻性的,但是如何進行生態文明建設不同研究者具有不同的看法,政府和學界有不同的看法,不同的國家也有不同的實踐。

十的報告中有一個板塊專門講到了生態文明建設。報告中講到要“把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展”。從“優”、“節”、“保”、“建”四個角度對中國的生態文明建設做了論述?!皟灐敝v的是“優化國土開發格局”,“節”講的是“資源的節約”,“?!敝v的是“生態系統和環境的保護”,“建”指的是“生態文明制度的建設”。這四個方面構成了中國生態文明建設的大格局。

環境保護部環境規劃院的兩位研究人員王金南和張惠遠[8]在《關于中國生態文明建設體系的探析》一文中,將生態文明建設體系重點放在社會系統建設、經濟系統建設和生態系統建設三個方面,涉及到文化意識、管理體制、政策法規、生產方式、消費行為、資源利用、生態安全和氣候變化等內容。王金南和張惠遠兩位學者對于生態文明建設的論述和十的表述有很多相像的地方,比如社會和經濟系統建設就和十報告中講到的“生態文明制度的建設”有很多相似之處。

三、社區參與能夠在生態文明城市建設中起到的作用

無論是城市社區還是農村社區都可以在環境教育、垃圾分類回收、低碳出行和能源節約、環境美化和生態系統保護等方面做出努力,參與到生態文明城市的建設中來。

(一)環境教育

國外學者約翰·福布斯在論述21世紀教育需要認真應對的挑戰時就把“環境教育”放在第一位,他講的環境是生態環境,環境教育也就是生態環境教育。美國佛羅里達學院這樣定義:“環境教育是一個認識價值和澄清觀念的過程,這些價值和觀念是為了培養、認識和評價人與其文化環境、生態環境之間相互關系所必需的技能與態度”[9]。環境教育還促使人們對與環境質量相關的問題做出決策,并形成與環境質量相關的人類行為準則。1992年6月聯合國環境與發展大會通過的《21世紀議程》中有一章專講環境教育問題,指出“從小學學齡到成年人都接受環境與發展的教育”,“鼓勵大學設立對環境有影響的跨學科課程”,“推廣與當地環境與發展問題有關的成年教育計劃”,并提議“開展一個全球教育活動” [10]。最近一二十年來,很多國家已把生態環境的教育,納入正規教育之中,納入各級學校的教學計劃之中。如意大利1983年就創辦“綠色大學”,1986年發展到16所。澳大利亞也把生態環境教育普及到學校,其他很多國家也創辦了“綠色學?!?。

社區是居民生活的地方,與居民的日常生活最為接近,能夠為環境教育和環境保護宣傳做出自己的貢獻,也能夠把居民的環境意識轉化為環境保護的實際行動。

(二)垃圾分類回收

垃圾是放錯位置的資源,垃圾分類是實現垃圾減量化和再利用的關鍵,這些都已經成為學界和民眾的共識。國內學術界展開了一系列的針對垃圾分類行為的實證研究。研究表明很多居民對垃圾分類持肯定態度并愿意以實際行動堅持,如果小區普及垃圾分類設施,估計垃圾分類的比例可能會提升20%。北歐等國家的發展表明,只有根植于社區之中垃圾回收才能夠得到真切的執行。丹麥的哥本哈根市的經驗表明“垃圾處理的關鍵在于分類,將可回收和不可回收的垃圾嚴格分開,并分送不同的垃圾場處理”、“要讓社區居民做好來及分類,首先要為他們創造條件,不能使垃圾分類變成居民生活的負擔,進而讓人們逐步適應,自覺遵守”[11]。

(三)低碳出行和能源節約

煤炭、石油等石化能不可再生,其大量消耗也是當下環境污染的一個重要原因,比如京津地區的霧霾天氣就與煤炭的大量使用具有很強的關聯。應對能源危機和環境污染除了更多使用可再生資源之外,能源的節約和低碳出行也是很重要的方法。

社區可以通過提供自行車、汽車共享、社區巴士等方式減少交通對于能源的消耗,還可以采用集中供暖、社區智能電網和節能建筑等方式節約能源,而所有這些方式都需要積極的有效的社區參與。

(四)環境綠化及生態系統保護

社區是居民生活棲居的場所,國內的城市社區一般都是由物業公司來承擔社區的綠化和生態系統的保護,社區居民很少參與進來,而農村的村莊一般是農戶自發的零散的進行樹木種植和生態系統保護,村莊和鄉鎮基層政府也很少進行相應的規劃。社區綠化和生態系統的保護最終要靠當地的社區居民,社區的社會資本、社會關系網絡和集體行動能力很大程度上影響社區參與的水平,進而影響到環境綠化和生態系統保護。

參考文獻:

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[11] 楊敘.北歐社區[M].北京:中國社會出版社,2008:251.

收稿日期:2013-06-19

篇3

只有師范生領會了社會主義生態文明建設的重要理論,從自己言行出發樹立典范,從教后才能對中小學生起到潛移默化的作用,以身示范才能更好的對中小學生進行生態文明教育。高師院校通過在各學科中滲透、在實踐中推進、在體系上完善生態文明教育,有力推動高師院校生態文明教育深入開展,使生態文明成為師范生的一種品德,一種習慣,一種修養,一種人文精神并被他們廣泛傳播。

關鍵詞:生態文明;師范生;教育

一、生態文明的內涵及教育意義

文明是人類文化發展的成果,是人類改造世界的物質和精神成果的總和,是人類社會進步的象征。同志在黨的第十七大報告中指出:“生態文明作為人類迄今最高級、最新型的一種文明形態,是指人類在遵循自然社會及人類自身相互間和諧發展基本規律的基礎上所取得的物質制度和精神成果的總和,也是以人與自然人與社會及人生命本體和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為宗旨的文化倫理形態。”生態文明是人類文明的新發展,它與物質文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位,對于促進全面協調和可持續發展有特別重要的意義。具體的講,生態文明的內涵包括三方面的內容:一是人與自然和諧的文化價值觀;二是生態系統可持續前提下的生產觀;三是滿足自身需要又不損害自然的消費觀 [1]。通俗的講,生態文明是一種品德,是一種習慣,是一種修養,是一種人文精神并被人們廣泛行動的準則。

2007年黨的十七大報告提出:“要建設生態文明”, 要求在全面建設小康社會進程中基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。2012年黨的十報告將生態文明建設納入“五位一體”(經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設)的中國特色社會主義事業總體布局,并明確提出建設美麗中國的奮斗目標,是十的突出亮點,也是我們黨面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢,創造性地回答經濟發展與資源環境關系問題所取得的最新理論成果。在十七大報告中,“生態文明”一詞出現兩次,用一個小自然段論述,共94個字。十報告中,“生態文明”出現了15次,用了7個自然段,共1398個字,并單列一章專門進行論述。從十六大的三位一體到十七大的四位一體,再到十的“五位一體”,進一步形成了社會主義生態文明建設的重要理論:一是闡明了生態文明建設的目的和意義:生態文明建設“關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計”;二是闡明了生態文明的本質特征:“生態文明建設就是要樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”;三是闡明了生態文明的重要地位:“把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”;四是闡明了生態文明的建設目標:“努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展” [2]。

黨的十報告指出“加強生態文明宣傳教育,增強全民節約意識、環保意識、生態意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態環境的良好風氣?!蓖七M生態文明建設,關鍵是要用新思路新舉措來解決資源環境問題。環境保護是生態文明建設的根本措施,是推進可持續發展的著力點和攻堅方向 [3]。學校承擔著思想文化科學研究和人才培養的重要使命,應該成為貫徹落實生態文明建設理論的主陣地。建設生態文明要求新的環境教育,新的環境教育又推動大學模式轉變,進行“綠色教育”,創辦“綠色大學”。學校環境教育是我國環境教育的主渠道,高師院校是我國環境教育師資培養和培訓基地。“環境保護,教育先行;環境教育,高師先行”,“惟有了解,才能參與;惟有參與,才能投入;惟有投入,未來才有希望” [4],培養師范生具有自覺的生態文明理念與保護自然生態的良好習慣,使他們成為建設美麗中國實現中華民族偉大復興的主力。只有師范生領會了社會主義生態文明建設的重要理論,從自己言行出發樹立典范,從教后才能對中小學生起到潛移默化的作用,以身示范才能更好的對中小學生進行生態文明教育。這是高師院校對師范生培養環保意識、生態意識,加強生態文明教育的現實意義。

二、高師院校生態文明教育現狀

本次研究采用無記名隨機調查問卷、定向訪談的方式,對不同專業在校師范生做了關于對生態文明重要性的認識、對生態文明的參與度、對生態文明的現狀和滿意度方面隨機調查了1300份問卷,收回有效問卷1253份。

調查表明,師范生生態文明含義的認知度不高,對生態文明的概念和內涵不是很清晰;師范生經常從自身利益角度判斷生態文明的重要性;師范生生態文明知識獲得方式主要是網絡媒體;師范生參與維護生態文明的意識很強烈,但還沒有將這一強烈意識直接轉化為行動;師范生參與維護生態文明的實踐程度不高;師范生在對造成生態環境破壞的原因上更傾向于生態環保意識,解決方法上主張全民積極參與;對生態文明建設的具體措施上主張法律措施,推行綠色消費;師范生認為目前的生態文明教育范圍小、幅度淺、力度小, 教育方法偏于簡單、粗放, 理性說教多、情感體驗少。要進入課堂、深入頭腦、形成習慣還有差距,但積極倡導加強。

值得可喜的是:師范生對目前的生態文明建設持積極肯定的態度,對生態文明的具體措施也積極支持。同時也建議高師院校加強教育工作者的生態文明水平,在師范生專業建設中強化生態文明教育的教育內容并且加強相應的制度保障。

三、高師院校生態文明教育的對策

1.在各學科中滲透生態文明教育

根據不同的專業,在培養目標、課程建設、理論課程和實踐課程、教學大綱的安排上進行生態文明教育內容的滲透,使生態文明教育進入課堂。一方面,可通過開設生態文明教育通識課,講授針對性、實用性強的教育內容。另一方面,要因地制宜,開發實踐型、活動型課程。

不同的專業可設置不同的課程,如理科:生態學、環境監測與分析環境倫理學、生態保護與可持續發展;如文科:生態學、環境法學、生態經濟學、生態倫理學、生態保護與可持續發展。通過課程設置,把生態文明教育內容有目的、有計劃、有重點的滲透各學科,指導師范生在研究中去學習,深刻理解人與自然的關系和可持續發展的理念,幫助師范生建立起新的生態文明價值觀、道德觀和新的生活方式,使其具有較強的環境保護意識和參與意識,具有較強的搜集、篩選、概括、應用信息,進行研究性學習的能力。

2.在實踐中推進生態文明教育

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,實踐比書本知識更能啟迪人的心靈,更能培養大學生對自然生態的情感,樹立和增強生態文明的信念,提高大學生生態文明的踐行能力。 [5] 因此,高師院校在開展生態文明教育過程中要高度重視在實踐活動中提升師范生的生態文明綜合素質。在師范生中開展的生態文明實踐活動可以是豐富多彩、多種多樣的。例如:可以組織有關生態文明的主題班會、報告會、講座,開展生態文明知識競賽、攝影、演講、征文、作品設計大賽,充分利用環保節日(植樹節、世界水日、世界氣象日、世界地球日、世界環境日等)開展相關主題教育,可以借助網絡平臺建立相應的生態文明教育網站,進行生態文明的傳播和交流,進行“綠色教育”、創辦“綠色大學”。通過形式多樣、內容豐富、生動活潑的生態文明主題教育實踐活動,培養師范生熱愛大自然的情懷,提高其對環境資源和生態問題的關注力度,從而在高師院校營造良好的生態文明氛圍,在廣大師范生中傳播生態文明觀念、普及生態文明知識、增強生態文明意識、提高生態文明踐行能力。

3.在體系上完善生態文明教育

高效、有序的開展生態文明教育,高師院校必須有專門的組織機構來統籌實施,完善生態文明教育體系,以保證“點”上激活、“面”上推廣。組織機構應由教學管理、學生管理、財務管理、后勤服務等部門組成,以確保生態文明教育的綱要制定、課堂教學、課外實踐、生態教育評價、經費來源。高師院校生態文明教育辦公室根據實施綱要,分解任務、落實責任,形成層層抓落實、人人都參與的工作格局,有力推動高師院校生態文明教育深入開展,使生態文明成為師范生的一種品德,一種習慣,一種修養,一種人文精神并被他們廣泛傳播。

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篇4

關鍵詞:教育;生態化;高校

中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)45-0001-02

一、引言

黨的十報告首次單篇論述生態文明,將生態文明建設融入到經濟、政治、文化、社會建設中。把生態文明建設擺在總體布局的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。生態文明建設需要發揮教育的引領和推動作用,學校在生態文明教育過程中起著重要的服務功能。

二、生態化教育的界定

生態化教育是以人為本、以適當的成本為基礎、以校園自身生態化、對學生進行生態化教育、生態科技創新及服務社會為生態責任,以資源可持續利用為物質保障,人與校園和諧統一的,具有自我修復、自我螺旋式發展功能的開放的良性循環的系統。

生態化教育是以尊重和維護生態環境為主旨,以社會生態化為責任,以遵循社會發展規律為原則,以生態教育、生態科技創新推廣為抓手,以引導人們走上持續、和諧的發展道路為著眼點,以實現生態文明型社會為目標的教育模式。

生態化教育的主體是學生,主導是教師。教師主導作用的發揮不應該是徑直的過程。教師的引導應該讓學生明確干什么,并以極大的熱情、興趣和主觀能動性將生態意識灌輸,通過學習主體產生巨大作用。學生是學習的主體,必須調動其主觀能動性,使其積極認真地學習生態文明觀,但必須要有教師適時必要的引導,才能確保教學活動順利快捷的展開,使學生獲得生態知識,生態建設能力,并使生態思維模式得到發展。

讓學生很好發揮主體地位的前提條件是教師發揮好主導作用。就完成生態教育目標來說,教師和學生都承擔著責任,學生要積極地在教師引導下學習、實踐,教師要全心全意地教好學生,而學生養成生態思維模式、生態消費模式是師生共同的目標。

三、高校生態化教育模式創新

在生態文明時代背景下的高等學校,其教育模式應該適應時代潮流、承擔歷史使命。高校生態化教育模式的創新主要包括以下幾點。

(一)生態文明教育進課堂

學校作為培養人才的地方,應該承擔生態文明教育的重要責任。高校在生態文明教育的內容構成上,主要包括生態文明觀教育、生態文明知識教育、生態文明技能教育和生態文明道德與法制教育四大部分。通過生態文明教育,培養“生態人”,使學生建立生態文明觀,培養學生養成生態思維模式、生態行為模式、生態消費模式。

生態危機或者生態災難不是由于生態的發展,而是由于生態意識的不足以及生態倫理的缺失。生態文明建設的首要任務,就是要使人們認識到,維護自然生態和保護環境的重要性。要想讓生態文明理念長久地走下去,就要通過教育來實現。讓生態文明教育,進入課堂,加強對年輕一代生態文明理念的教育,讓生態文明建設的觀念扎根于學生心中,讓所有人都真正了解并參與到這個不斷接力的永續性工程中來。從現實嚴重的環境問題和國民生態文明狀況來看,生態文明教育的實效仍不明顯,任務依然艱巨。

學校要廣泛、深入和持續地開展全員、全過程、全方位的生態文明教育。將生態的被動保護狀態變成生態的主動保護狀態、把“要我保護”變成“我要保護”。將生態文明教育加入課堂是可行的,但是上課的方式需要用實踐的方式來開展,只靠書本來傳達,效果有限。學??梢酝ㄟ^開展形式多樣的生態文明知識競賽、生態建設小創意、在大學里開展生態方面的選修課等,讓學生切身投入到生態文明建設的實踐當中。

(二)校園的生態文明建設

學校在培養學生生態觀的同時,應以身作則。如果高校自身生態文明方面做得不到位,如何對學生進行生態教育?如何培養出“生態人”?學校率先垂范,才能引導廣大學生進行生態文明建設,先“修己”才能“治人”。這樣才能真正培養出具有生態文明觀的當代大學生。通過大學生走出校園服務社會來推動整個社會共建生態文明,真正實現大學生生態文明觀“輻射”效應的能量釋放。另外,生態文明建設是整個社會的生態文明建設,高校作為社會的一個重要組成部分,也要實現生態化。

生態文明校園建設是生態文明建設的微觀體現,學校生態文明校園建設是環境保護、和諧校園建設、文明校園建設、節約型校園建設的需要。校園生態化的對象包括物質和精神兩個層面。物質層面的校園生態化的對象包括:校園辦公過程中使用和消耗的一切辦公資源。例如:利用太陽能、風能等清潔能源建立污水生態系統、照明生態系統、交通生態系統、建筑生態系統、固體廢棄物生態系統,實現硬件生態化。精神層面的生態化對象包括:在教師心中樹立生態化的意識。教師應該在生態文明建設中扮演重要的角色,教師能夠在很大程度上影響學生生態世界觀的形成。所以教師應該持續改進和提高自身的生態意識。這種生態化的意識在我國當前首先應體現在節約意識上,例如:老師節約一根粉筆、節約一張紙,以這種節約的理念以身作則,在學生中起到表率作用。隨著這種節約意識的樹立進一步深化生態意識。

(三)生態科技服務

高等教育作為科技第一生產力和人才第一資源的重要結合點,在生態科技創新中具有重要的地位和作用。高校必須進一步增強使命感、責任感和緊迫感,充分發揮高??萍?、學科、人才綜合優勢,全面提升高校生態科技創新能力,為生態文明建設作出更大貢獻。

高校要著力解決生態技術的“最先第一步”。所謂“最先第一步”就是解決生態技術的供給問題。高校作為責任主體,按政府的目標要求承擔相應的生態科技創新工作。此外高校還要解決生態科技的“最后一公里”,即解決生態技術的轉移與推廣問題。

在高等教育中生態文明教育的創新能夠更好地促進整個社會的生態文明建設。高校作為科學研究、人才培養及思想文化傳承創新的殿堂,需要積極營造以科學精神為核心的創新文化。發展優勢學科,提升科技創新能力。協同創新,推動科技成果轉化。高校要建立多學科融合、多團隊協同、多技術集成的重大研發與應用平臺,形成政產學研用融合發展的生態科技轉移模式,加快科技成果轉化和產業化步伐。

要實現生態科技研發到具體應用的轉化,必須做好生態科技服務,高校不僅要主攻“最先第一步”,而且也要對生態科技“落腳點”加以重視。2011年中國科學技術發展報告顯示:中國大學的科技成果轉化率不到20%,而西方發達國家則達到60%-70%。要解決好相關高校重研發輕轉化的頑癥,通過引逼機制推動教師大舉進入生態技術推廣領域,積極主動轉化、熟化乃至傻瓜化高校自主研發的科技成果,使之成為發展生態科技實實在在的利器。“引”即激勵,重獎把職務技術成果用于公益性農業技術推廣的完成人;“逼”即約束,把相關高校對生態技術供給確定為法定責任和考核指標。

四、結束語

在中國社會轉型的特殊時期,高校生態化教育,是個復雜的系統工程,需要一個長期的過程。為社會培養“生態人”、生態科技創新和服務,是所有學校應承擔的生態責任。學校應建立“教育――科研――推廣”的生態體制。學校要在實際工作中以樹立生態意識為突破口,不斷提高能源使用效率,并合理確定監督和評估機制,唯有如此才是高校生態化教育的本質所在。

在學校開展生態文明教育,目的是要使下一代樹立可持續發展的世界觀,進而用可持續發展的方法改變不良的生產、生活方式,建立一個人與自然、人與人和諧相處的“綠色文明”社會,這是人類社會進入新世紀的必然選擇,也是新時期教育的必然選擇。

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【關鍵詞】生態環境;低碳經濟;綠色GDP

低碳經濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經濟模式,其實質是能源高效利用、清潔能源開發、追求綠色GDP的問題。

這些年來,我國經濟建設取得了巨大成就,生態環境建設也有巨大進步,但一個不容否定的事實是經濟發展面臨著越來越突出的資源環境制約。突出表現在,資源約束趨緊,石油和一些重要礦產資源的對外依存度明顯過高,不少城市缺水嚴重,耕地逼近18億畝紅線;與此同時,環境污染嚴重,環境狀況總體惡化趨勢沒有根本遏制,一些重點流域水污染嚴重,部分城市灰霾天氣增多,環境頻發。

這些問題的產生,一方面是因為我國人口眾多、資源短缺、環境容量有限、生態脆弱,加之我國發展很快,發達國家幾百年逐步顯露的問題,在我國被壓縮到幾十年集中顯現。另一方面是我們的經濟發展方式沒有根本轉變,生態文明的理念沒有牢固樹立,生態不文明的做法還很普遍。從源頭上、從根本上跨過資源環境這道坎,要求必須加快轉變經濟發展方式,加快發展低碳經濟,推進生態文明建設。

加快發展低碳經濟,有利于促進經濟結構調整和發展方式轉變,實現經濟社會可持續發展;有利于帶動環保和相關產業發展,培育新的經濟增長點和增加就業;有利于提高全社會的環境意識和道德素質,保障人民群眾身體健康;有利于維護中華民族的長遠利益,為子孫后代留下良好的生存和發展空間。尤其是在經濟發展與資源環境矛盾日益突出的情況下,發展低碳經濟更具有現實緊迫性,不僅可以促進節能減排,而且能夠充分利用資源、擴大市場需求、提供新的就業,是保護環境與發展經濟的重要結合點。我們一定要從自身實際出發,增強危機意識和緊迫感,堅持節約資源、保護環境的基本國策,堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針,落實節能減排的目標和任務,推動能源生產和利用方式變革,加大污染治理和生態環保力度,全面節約利用資源,大力發展節能環保產業,推動低碳發展。

加快發展低碳經濟,關鍵是要樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念。發展低碳經濟,轉變思維方式是前提。沒有思維方式的轉變,就難以擺脫對傳統發展方式的依賴。在以往經濟發展中,我們比較注重遵循經濟規律,但對自然規律尊重不夠,一些地區不顧資源環境承載能力肆意開發,對自然造成傷害,削弱了可持續發展能力。要認識到,只有按照人與自然和諧發展的要求,在生產力布局、城鎮化發展、重大項目建設中充分考慮自然條件和資源環境承載能力,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,發展低碳經濟,才能實現經濟發展的可持續。

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關鍵詞:少數民族山區;綠色發展;無公害畜禽肉產品

新晃侗族自治縣地處云貴高原邊緣,位于湖南省最西部,南、西、北三面與貴州省毗鄰,是全國成立較早的少數民族自治縣之一,也是省扶貧開發工作重點縣、革命老區縣、比照實施西部大開發政策縣、武陵山片區扶貧攻堅重點縣。作為典型的貧困山區,如何選取發展路徑至關重要,這不僅僅是關系著擺脫貧窮落后的面貌,更是要實現今后的可持續發展。一直以來,新晃侗族自治縣也做出了很多的嘗試,但在發展的科學性、經濟性、持續性方面還有很大的完善空間。借著黨的十的東風,從綠色發展的角度重新審視各種發展規劃、發展路徑、發展措施顯得尤其緊迫和重要,作者從大力發展新晃侗族自治縣無公害畜禽肉產品的角度,進行了探索性研究。

一、新晃縣綠色發展的現實選擇

(一)關于綠色發展的理論指導

黨的十報告指出建設生態文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出地位,融人經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。堅持節約資源和保護環境的基本國策,堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針,著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展,形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式,從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢,為人民創造良好生產生活環境,為全球生態安全做出貢獻。

(二)新晃縣經濟發展選擇面臨的問題

從十報告的論述我們可以看出,生態文明建設的方式就是著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展。而長期以來,為了加快新晃縣的經濟社會發展,在戰略選擇上,不約而同地做出了以工業發展優先主導的模式,主要的建設資金及發展重點都集中到了工業園區建設上來,希望吸引外來企業落戶新晃,通過產業集群,形成規模優勢,帶動整個縣域經濟的發展。但是從實際效果來看,園_區建設進度較慢,入駐企業較少,優質企業不多,貢獻稅收少,帶動全縣經濟社會發展的引擎作用有限,同時還帶來了一些矛盾和問題,如征地拆遷與村民的矛盾、園區建設與村民生活用電的矛盾、企業污染土地、河流等問題,這讓我們不得不反思,到底要怎樣規劃選擇,才能夠走上綠色發展的道路?

(三)新晃縣發展綠色產業的有益嘗試

在集中進行工業發展的同時,依托該縣肉牛產業的傳統優勢,近幾年來,通過戰略定位、項目爭取、品牌建設等多方面的努力,特別是以2009年6月新晃黃牛肉被列人國家地理標志保護產品為標志,該縣以畜禽肉產品,特別是新晃黃牛產業為突破口,依托資源優勢,確立了肉牛產業發展思路,全力打造“三湘黃牛第一縣”,大力推動全縣無公害畜禽肉產品的快速發展。這可以是看作新晃縣作出的有益嘗試,效果突出,很有特色,符合綠色發展的要求,也是該縣在生態文明建設方面可行的現實選擇。

二、新晃縣無公害畜禽肉產品的發展

(一)無公害畜禽肉產品

無公害農產品是指產地環境、生產過程、產品質量符合國家有關標準和規范的要求,經認證合格獲得認證證書并允許使用無公害農產品標志的未經加工或初加工的食用農產品(引自《無公害農產品管理方法》)。按國家質檢總局公布的標準,無公害農產品包括了四大類,有無公害蔬菜、無公害水果、無公害畜禽肉產品、無公害水產品等。

(二)新晃無公害畜禽肉產品的發展現狀

全國無公害農產品發展現在正進入一個高速發展的階段,各方面的法律法規、監督機制、認證體系都得到了很大的完善,這對于新晃縣來說是更大的機遇。

1.找準定位,搶抓機遇發展。湘西黃牛是我國科技部、農業部重點打造的中國黃牛品牌。為加快提升地標品牌競爭力,該縣立足本身有利的資源優勢和產業基礎,突出品牌創建,把新晃黃牛產業作為農村經濟結構戰略性調整和農民增收的主導產業來抓,以市場為導向,以農民增收為落腳點,以加工企業為鏈接點,以農企聯合為切人點,大力推進產業化建設,新晃黃牛產業得到較快發展,確立了在農村經濟中的主導地位。

2.重點突擊,加強品牌建設。2013年,新晃嘉信食品有限公司、新晃老蔡食品有限責任公司、新晃永益牧業有限責任公司三家企I總銷售量分別為1 200噸、1 600噸、400噸,銷售額分別達到1.008億元、1.11億元、4 000萬元;2014年,嘉信公司、老蔡公司、小肥牛食品有限公司等三家企業就實現銷售額3.5億元,實現利潤3 600萬元,上交利稅2 196萬元,形成了比較大的規模,建立起了良好的品牌。通過各級政府與部門的共同努力,2014年,嘉信、老蔡、永益牧業又三家企業榮獲了《湖南省農業廳無公害農產品產地認定證書》,農業部《無公害農產品證書》,三家企業兩證的獲得,這是該縣無公害畜禽肉產品發展的標志性事件,提升了該縣畜禽肉產品質量檔次,同時對該縣畜禽水產品規模養殖場標準化建設,培育打造全省乃至全國的無公害畜禽肉產品品牌起到了強勁的推動作用,為新晃黃牛產業這個品牌注入了強大的動力。

3.全力推廣,增加農民收人。目前,該縣在發展黃牛產業方面形成了兩個成功經驗。一是公司+基地+農戶的肉牛養殖模式。嘉信、老蔡、永益牧業、小肥牛等幾家比較大的肉牛加工企業主要通過這種模式,不斷發展自己的養殖基地,吸引更多的養殖戶加入產業環節,帶動了新晃整個肉牛產業的穩步增長;二是大力鼓勵發展能繁母牛養殖的農戶個人養殖模式。2015年,全縣存欄黃牛73 050頭,能繁母牛24 010頭,出欄牛5.63萬頭,培養的養牛大戶有287戶。通過黃牛產業的發展,帶動了農民收入的大幅提高。

三、新晃無公害畜禽肉產品發展困境及對策分析

(一)發展困境

從全國無公害農產品發展情況來看,目前無公害農產品認證存在的問題具有共通性,主要表現在以下幾個方面。

1.無公害農產品在認證產品數量上,雖有一定規模,但總量仍不能滿足日益增長的市場需求。我縣取得突破的肉牛產業,同樣面臨這樣的問題,雖然取得了很好的成績,但是無公害畜禽肉產品的發展還是比較滯后,形成品牌和規模的企業還不多,涉及的種類還不全面,肉源供應跟不上市場需求,規模發展較小、較慢等瓶頸,難以發揮集聚效應。

2.無公害農產品認證在行業間發展不平衡。該縣無公害畜禽肉產品認證也面臨這樣的問題,也就是在2014年才取得突破,老蔡公司等三家肉牛加工企業通過了無公害農產品認證,而且都集中在肉牛產業這一塊,數量小、種類少。

3.無公害農產品優質優價的市場機制作用尚未得到充分發揮,品牌效應有待于進一步擴大。該縣獲得無公害農產品認證的三家肉牛企業,在各自的發展過程中,都或多或少的存在著發展思維保守,更多注重項目資金的爭取,而忽視技術創新,對規模養殖的實際投入與重視程度還有所欠缺等不利因素。

(二)對策分析

根據發展困境的對比分析,筆者認為可以從以下幾個方面來做出應對,以期能推動該縣無公害畜禽肉產品的良性發展。

1.進一步加快產業園區建設。近兩年來,為了適應企業擴大生產規模,發揮集聚效應,減小成本的需求,該縣在興隆鎮柏樹林村規劃了肉牛加工產業園,準備將幾家規模較大的企業搬進園區。但是由于征地拆遷、項目資金、周邊配套設施建設等多方面的事務受各種條件的影響和限制,建設的進度仍然緩慢,僅有小肥牛一家企業進入投入生產。下一步必須破除各種困難,提速園區建設進度,更早一步發揮規模生產集聚效應,示范帶動作用,促進更多無公害畜禽肉產品的認證。

2.加強監管、技術指導部門與企業的合作。為了做大做強該縣的特色產業,各監管、技術指導部門要認真履行好各自的職責,為加工企業提供優質服務,為他們的快速有序的發展創造良好的經濟環境。對取得成功的老蔡、嘉信、永益牧業、小肥牛等企業,鼓勵他們探索拓寬加工種類,推廣成熟經驗,帶動其他肉類加工企業的發展,爭取更多的企業能夠獲得無公害農產品的認證。

3.加強技術創新,維護品牌形象。對于已經獲得無公害農產品認證的企業來說,一定不要固步自封,安于現狀,而是要以更加積極進取的精神,充分利用和發揮無公害農產品品牌的效應,擴大規模建設、加強自身質量監管、重視市場營銷手段等,讓品牌帶來更大地效益。

四、新晃縣無公害畜禽肉產品對綠色發展的啟示

同志指出,建設生態文明,關系人民福祉,關乎民族未來。他強調,生態環境保護是功在代、利在千秋的事業。要清醒認識保護生態環境、治理環境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認識加強生態文明建設的重要性和必要性,以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態度和責任,真正下決心把環境污染治理好、把生態環境建設好。對于少數民族貧困山區的新晃縣來說不僅僅是從GDP的指標和工業的角度出發,用老的眼光、舊的方式來看問題、想問題、解決問題。新晃縣在無公害畜禽肉產品方面取得的成績是很好的嘗試,為全縣在綠色發展方面的不斷完善、不斷豐富、不斷發展提供了有益參考。

(一)以特色產業為突破口,夯實綠色發展基礎

作為新晃縣來說,始終要以綠色發展作為指導方向,以縣域經濟發展作為自己的落腳點,而其中重要的載體就是要發展符合當地實際的特色產業。新晃縣抓住了契機,充分利用了自己的傳統優勢產業――肉牛加工業,逐步擴大了產業規模,集中生產加工,不僅帶動了企業的發展,給財政帶來了可觀的稅收,同時也大幅度提高了農民的收入。新晃的肉牛加工業符合綠色環保的要求,能引導和帶動整個縣的綠色發展,如在侗藏紅米、烤煙種植、龍腦樟種植等其他產業方面也取得了可喜的發展。

(二)以品牌建設為著重點,提升綠色發展內涵

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關鍵詞:低碳;生態文明建設;路徑;措施建議

一、引言

黨十首次單篇論述生態文明,首次把“美麗中國”作為生態文明建設的宏偉目標,生態文明建設與政治建設、經濟建設、社會建設和文化建設構成五位一體總布局,同時明確了實踐生態文明建設的路徑方式為綠色發展、循環發展和低碳發展。低碳發展是全球經濟繼工業革命和信息革命之后的又一次系統性的變革,也被視為推動全球經濟復蘇的新動力源泉。

二、我國低碳發展的緊迫性和必要性

2003年英國的能源白皮書――《我們能源的未來――創建低碳經濟》最早提出“低碳”,隨后“低碳”相關各種命題受到了廣泛的關注,世界各國也都采取了各種政策措施,推進低碳方面的建設。美、英、日等發達國家首先以立法形式將低碳發展確定為國家戰略,這些對我國進行低碳發展都起到了積極的推動作用[1]。進行低碳發展的緊迫性和必要性,首先體現在我國產業結構不合理,高碳經濟陷入困境。我國產業結構自進入21世紀后持續不斷地進行了優化,第一產業增長緩慢,第二產業增長快速,第三產業突破以商貿、餐飲為主的單一發展模式,加速了金融、保險、研發、咨詢等行業的發展。其次低碳發展是我國應對國際氣候變化的挑戰。很多專家已經論證了二氧化碳是全球氣候變化的直接推動者,二氧化碳排放量中的75%是因為全球煤炭、石油等化石燃料物質燃燒產生的,《2008年溫室氣體公報》中指出,大氣中二氧化碳的含量在08年為385.2ppm,相比07年增加了2.0ppm,呈現上升趨勢。

三、我國低碳發展對生態文明建設的作用

低碳發展體現生態文明建設戰略性。改革開放至今,我國的經濟社會發展取得了舉世矚目的成績,但我國走的是能源資源密集型發展之路,使得我國成為了能源消費大國,并且是溫室氣體排放大國。2006到2009年之間,我國的煤炭消耗總量從15億噸飆升到近28億噸。在過去的8年里,全世界的碳排放總量增長了近三分之一,我國的二氧化碳排放量在07年已經成為了世界首位,總量達到59.6億噸,超過了美國的58.2億噸。未來幾十年里,我國的城鎮化、工業化仍將處于高速發展時期,鋼鐵、交通、能源、汽車、建材和化工等高耗能產業還將加速發展。

低碳發展是緩解能源短缺和環境污染的有效途徑。我國的社會經濟發展與能源資源之間的矛盾突出,我國的工業化進程中在消耗大量能源資源的同時,也帶來了嚴重的生態環境問題。目前我國正處于工業化的快速發展期,城鎮化和工業化進程將不斷加速,能源約束和環境污染與經濟社會不斷發展之間的矛盾日益突出。面對如此形勢,我國應在科學發展觀指導下,積極進行經濟發展方式的轉變[2]。促進能源的高效利用是低碳發展的實質所在,碳排放強度減小,最終促使人類文明由黑色的工業文明向綠色的生態文明轉變。

低碳發展是生態文明建設的內在要求。生態文明的核心和特征是主張人與自然關系協調,通過低碳發展的實施路徑,來保證生態文明的建設過程的要求,能夠盡快實現生態文明建設的目標。高碳發展路徑,不但大量消耗資源,帶來嚴重的環境污染,違背生態文明建設的總體目標,特別是違背人與自然和諧相處的理念。在物質文明不斷高度發達過程中,生態文明程度卻相對很低,過去很長一段時期,我國實行粗放式的發展模式,走的是高碳發展路線,嚴重損害人與自然之間的和諧關系,這使得我國生態文明建設嚴重滯后[3]。

四、低碳視角下的生態文明建設途徑

1.繼續強化節能減排工作

繼續淘汰高污染、高能耗企業,加快節能減排技術改造,加快節能減排技術產業化示范和推廣,建立節能減排技術服務體系,推進環保產業健康發展。按照國家出臺的宏觀調控政策,優先推薦節能減排項目,對減排目標未能按時完成的企業,給予限期進行整改或責令關閉。

2.加快轉變經濟發展方式,發展循環經濟

大力發展循環經濟,不斷地推進經濟增長方式轉變,加快我國的經濟結構調整。要堅持以科學發展觀為指導,有效遏制以能源消耗換經濟增長,卻無視長期社會經濟發展的短視行為,改變先污染后治理的傳統經濟發展模式,以盡可能小的環境成本,獲得盡可能大的社會經濟效益,從而使自然生態系統與經濟社會系統的物質循環過程相互和諧,有效地促進自然資源永續利用。

3.發展新型能源及相關產業

面對我國的能源結構現狀,應大力發展清潔能源,通過清潔能源代替傳統能源,大大緩解能源供應緊張的現實局面,逐步改變我國以煤炭為主的能源結構,有利于中國緩解能源資源供需矛盾,是有效地遏制環境污染的重要途徑。通過發展和利用綠色清潔能源技術,改善一次能源結構,改進能源供應和配送效率,從而減少化石能源的消耗和總體碳的排放[4]?!笆濉睍r期,是我國不斷全面建設小康社會的關鍵時期,也是推動低碳發展、加快生態文明建設的關鍵時期,我們要積極探索中國特色的低碳發展道路,為實現可持續發展做出積極貢獻。

參考文獻:

[1]柴生高.淺談我國的能源現狀及能源對策[J],中國外貿,2011(11)

[2]徐匡迪.轉變發展方式建設低碳經濟[J],上海大學學報(社會科學版),2010,17(4):5-16

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論文關鍵詞:現代林業 發展 生態文明 建設

論文摘要:林業不僅是我國一項基礎產業,更是一項事關生態環境建設的公益事業。其擔負了優促進經濟發展和化生態環境的雙重使命。簡述了發展現代林業與建設生態文明的作用,并對用現代林業理念構建生態文明建設提出了可行性建議。

1 引言

生態文明是在十七大報告中第一次明確提出的新論述,是繼物質文明和精神文明之后的一個新亮點,在全面建設小康社會中將生態文明建設納入為其中一項新的要求。林業作為生態建設的主體,在調節人與自然和諧中起到關鍵和紐帶的作用,它不僅是建設生態文明的重要載體,在社會的可持續發展中也起著重要的支撐作用。因此,應用現代林業理念構建生態文明建設。

2 發展林業是建設生態文明的首要任務

2.1 林業的決定性作用

林業不僅肩負了保護森林生態系統和恢復濕地生態系統的使命,還擔任了保護和拯救生物多樣性、改善和治理荒漠生態系統的職責。被譽為“地球之肺” 、“地球之腎” 、“地球的癌癥” 和“地球的免疫系統” 的分別為森林、濕地、荒漠和草原,它們作為陸地生態系統中最重要的4個子系統,發揮著主導和決定性的作用的為森林和濕地生態系統。經科學研究表明,70%以上的森林和濕地參與了地球化學循環過程,對生物界與非生物界之間的物質和能量交換發揮了重要作用,并維護了生態系統的平衡。因此,林業不管在當前還是在今后,都將是一項調節人與自然的關系的重要條件。

2.2 林業的推動潛力

森林生態系統由于其自身在運行過程中完全符合了“三R”原則,即降低資源消耗的Reduce原則、重新利用廢棄物并使之資源化的Recycle原則、重新建立再循環的Reuse原則。并且森林生態系統所生產出來的產品不僅具有可再生性,還具有可降解性。從再生性來看,森林在支持經濟發展中,是一項用之不竭的能源資源,被稱為第4大能源資源。

2.3 林業的特殊任務

當前人類共同面臨的嚴峻挑戰和建設生態文明需要著力解決的重大問題就是如何應對氣候變化。其中森林生態系統不僅為陸地上最大的儲碳庫,其還是最經濟的吸碳器。經科學研究表明,森林在光合作用下,其每生長11TI蓄積,就能將1.83t的CO2吸收,同時釋放1.62t的O2。當前約有2.48萬億t碳儲存于全球陸地生態系統中,其中在森林生系統中就有1.15萬億t。只有減少CO2等溫室氣體的排放才能維護全球氣候安全。在《京都議定書》中就有明確規定,工業直接減排和森林碳匯間接減排是2條減排途徑。森林碳匯減排與工業減排相比,不僅投資少、代價低,且綜合效益大,為此,其成為世界各國的基本共識和共同選擇,還被列為“巴厘路線圖”的一項重要內容。

2.4 生態文明是林業生態建設追求的目標

在建設生態文明的同時,不僅使林業建設和發展面臨新的挑戰,也給林業發展帶來了新機遇。全面實施以生態文明建設為主的過程也即建設現代林業的過程,為此,要用現代林業科技對植樹造林的質量和效益進行全面支撐,對森林、濕地、沙漠等生態系統進行建設和保護,以此來提高森林整理質量和綜合生產力水平,從而為建設生態文明奠定基礎,最終促進人與自然和諧。

3 用現代林業理念構建生態文明建設

3.1 遵循自然生態規律

(1)堅持采用生態文明思維,對林業建設與發展進行謀劃。

(2)在構建生態文明建設中樹立生態生產力理念,以此人們協調、保護、適應自然和自覺遵循自然生態規律的能力有所提高。

(3)在生態合理性平臺上對關系到林業建設發展的戰略問題、重要決策以及重大項目進行認真的研究和探索。

(4)在資源和環境可承載與可恢復范閘之內進行森林資源的開發和利用,在增加經濟總量時杜絕單純依靠資源投入來實現,避免出現耗竭資源、破壞環境的現象。要以自然生態規律為依據,以保持生態、經濟、社會、文化的協調發展。

3.2 全方位開展節能降耗,加強碳匯工作力度

(1)建立和完善森林資源管理體系,探索以提高森林資源利用為目的的森林資源管理新模式。

(2)創新技術,大力推廣新技術項目以使得木材利用率得以提高。對森林資源使用結構進行積極調整,以使得木材利用效率大幅度提高。

(3)盡快用新工藝與設備取代落后的工藝與設備,對粗獷型設施要加大對其維護,加大對更新項目的投資。

3.3 壯大林業產業實力

根據工業化、市場化、生態化的要求,并與林業資源利用現狀相結合,因地制宜地調整林業經濟結構,不斷擴展林業發展空間,從而逐漸形成多業并舉的發展格局。逐漸轉變現代林業經濟的增長方式,逐步由資源型林業轉向生態型林業。推廣林業特色產品的開發,不斷擴大可再生能源、清潔能源產業的規模,向著循環經濟的發展,以使得資源利用效益得以大大提高。

3.4 培育生態文明觀念

要積極開展創建生態文明的活動,并組織開展對森林文化和生態文化工程的建設,要讓生態文明觀、道德觀、政績觀和消費觀牢固樹立于全社會中,要讓廣大人民群眾逐漸形成尊重自然和善待環境的良好習慣。此外,還要積極推廣綠色教育的開展、綠色文化的構建、綠色經濟的發展和綠色家園的建設,要使全民生態憂患意識和責任意識得到大大提高,要讓每個公民都能全身參與到生態文明建設中來。

參考文獻

[1] 江澤慧.現代林業[M].北京:中國林業出版社,2000.

[2] 張國慶.論和諧發展與生態建設[J].安徽農業,2003(1):17~18.

[3] 陳節江.簡述我國現代林業發展的內涵[J].黑龍江科技信息,2008(6):42~43.

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關鍵詞:現代林業 發展 生態文明 建設  

 

1 引言 

生態文明是在十七大報告中第一次明確提出的新論述,是繼物質文明和精神文明之后的一個新亮點,在全面建設小康社會中將生態文明建設納入為其中一項新的要求。林業作為生態建設的主體,在調節人與自然和諧中起到關鍵和紐帶的作用,它不僅是建設生態文明的重要載體,在社會的可持續發展中也起著重要的支撐作用。因此,應用現代林業理念構建生態文明建設。 

2 發展林業是建設生態文明的首要任務 

2.1 林業的決定性作用 

林業不僅肩負了保護森林生態系統和恢復濕地生態系統的使命,還擔任了保護和拯救生物多樣性、改善和治理荒漠生態系統的職責。被譽為“地球之肺” 、“地球之腎” 、“地球的癌癥” 和“地球的免疫系統” 的分別為森林、濕地、荒漠和草原,它們作為陸地生態系統中最重要的4個子系統,發揮著主導和決定性的作用的為森林和濕地生態系統。經科學研究表明,70%以上的森林和濕地參與了地球化學循環過程,對生物界與非生物界之間的物質和能量交換發揮了重要作用,并維護了生態系統的平衡。因此,林業不管在當前還是在今后,都將是一項調節人與自然的關系的重要條件。 

2.2 林業的推動潛力 

森林生態系統由于其自身在運行過程中完全符合了“三r”原則,即降低資源消耗的reduce原則、重新利用廢棄物并使之資源化的recycle原則、重新建立再循環的reuse原則。并且森林生態系統所生產出來的產品不僅具有可再生性,還具有可降解性。從再生性來看,森林在支持經濟發展中,是一項用之不竭的能源資源,被稱為第4大能源資源。 

2.3 林業的特殊任務 

當前人類共同面臨的嚴峻挑戰和建設生態文明需要著力解決的重大問題就是如何應對氣候變化。其中森林生態系統不僅為陸地上最大的儲碳庫,其還是最經濟的吸碳器。經科學研究表明,森林在光合作用下,其每生長11ti蓄積,就能將1.83t的co2吸收,同時釋放1.62t的o2。當前約有2.48萬億t碳儲存于全球陸地生態系統中,其中在森林生系統中就有1.15萬億t。只有減少co2等溫室氣體的排放才能維護全球氣候安全。在《京都議定書》中就有明確規定,工業直接減排和森林碳匯間接減排是2條減排途徑。森林碳匯減排與工業減排相比,不僅投資少、代價低,且綜合效益大,為此,其成為世界各國的基本共識和共同選擇,還被列為“巴厘路線圖”的一項重要內容。 

2.4 生態文明是林業生態建設追求的目標 

在建設生態文明的同時,不僅使林業建設和發展面臨新的挑戰,也給林業發展帶來了新機遇。全面實施以生態文明建設為主的過程也即建設現代林業的過程,為此,要用現代林業科技對植樹造林的質量和效益進行全面支撐,對森林、濕地、沙漠等生態系統進行建設和保護,以此來提高森林整理質量和綜合生產力水平,從而為建設生態文明奠定基礎,最終促進人與自然和諧。 

3 用現代林業理念構建生態文明建設 

3.1 遵循自然生態規律 

(1)堅持采用生態文明思維,對林業建設與發展進行謀劃。

(2)在構建生態文明建設中樹立生態生產力理念,以此人們協調、保護、適應自然和自覺遵循自然生態規律的能力有所提高。 

(3)在生態合理性平臺上對關系到林業建設發展的戰略問題、重要決策以及重大項目進行認真的研究和探索。 

(4)在資源和環境可承載與可恢復范閘之內進行森林資源的開發和利用,在增加經濟總量時杜絕單純依靠資源投入來實現,避免出現耗竭資源、破壞環境的現象。要以自然生態規律為依據,以保持生態、經濟、社會、文化的協調發展。 

3.2 全方位開展節能降耗,加強碳匯工作力度 

(1)建立和完善森林資源管理體系,探索以提高森林資源利用為目的的森林資源管理新模式。 

(2)創新技術,大力推廣新技術項目以使得木材利用率得以提高。對森林資源使用結構進行積極調整,以使得木材利用效率大幅度提高。 

(3)盡快用新工藝與設備取代落后的工藝與設備,對粗獷型設施要加大對其維護,加大對更新項目的投資。&nb

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3.3 壯大林業產業實力 

根據工業化、市場化、生態化的要求,并與林業資源利用現狀相結合,因地制宜地調整林業經濟結構,不斷擴展林業發展空間,從而逐漸形成多業并舉的發展格局。逐漸轉變現代林業經濟的增長方式,逐步由資源型林業轉向生態型林業。推廣林業特色產品的開發,不斷擴大可再生能源、清潔能源產業的規模,向著循環經濟的發展,以使得資源利用效益得以大大提高。 

3.4 培育生態文明觀念 

要積極開展創建生態文明的活動,并組織開展對森林文化和生態文化工程的建設,要讓生態文明觀、道德觀、政績觀和消費觀牢固樹立于全社會中,要讓廣大人民群眾逐漸形成尊重自然和善待環境的良好習慣。此外,還要積極推廣綠色教育的開展、綠色文化的構建、綠色經濟的發展和綠色家園的建設,要使全民生態憂患意識和責任意識得到大大提高,要讓每個公民都能全身參與到生態文明建設中來。 

參考文獻: 

[1] 江澤慧.現代林業[m].北京:中國林業出版社,2000. 

[2] 張國慶.論和諧發展與生態建設[j].安徽農業,2003(1):17~18. 

[3] 陳節江.簡述我國現代林業發展的內涵[j].黑龍江科技信息,2008(6):42~43. 

篇10

【關鍵詞】:水環境生態文明建設 生態河道建設

中圖分類號:S891+.5 文獻標識碼:A 文章編號:

一、緒論

中國的水環境和水質量的問題是與工業化、城市化進程相伴隨的。建國初期,工業基礎相當薄弱,城市化水平低,水環境和水質量處于良好狀態;50至70年代末,工業建設規模展開,尤其是重工業迅速發展,局部水環境污染問題開始顯露;80至90年代初期,隨著人口的增加、經濟高速發展、工業化步伐的加快,特別是鄉鎮企業的迅猛發展及城市化進程的加快,使水環境惡化的趨勢加劇,由局部性水污染發展到流域性污染;90年代中后期,國家雖然加強了水污染防治工作,使流域性水污染急劇惡化的趨勢有所減緩,但從總體上看,中國水污染問題仍然十分嚴重。

中國目前水環境污染的主要特點:

1.污染范圍廣,據有關部門對全國13.46萬公里河流和322座水庫進行的水質評價,近40%的河水受到了嚴重污染。全國七大水系412個監測斷面中,劣V類的水占27.9%,即近1/3用于農業灌溉的水都不合格,90%城市的地下水已經被污染。在部分地區和流域,水污染已經明顯呈現出從支流向干流延伸、從城市向農村蔓延、從地表向地下滲透、從陸地向海洋發展的趨勢。

2.污染事故頻,據統計,近年來,我國水污染事故頻繁發生,光2001年到2004年就發生水污染事故3988件。尤其是因企業違法排污和事故而引發的重大水污染事件也是接連發生。去年底至今年初不足3個月的時間,就發生了3起。2005年11月,吉林石化公司雙苯廠發生爆炸,造成松花江部分江段污染,導致沿江居民用水發生困難。12月,廣東一企業超標排放含鎘廢水,導致下游10萬人無法飲用北江水。2006年1月,湖南省株洲市霞港灣因水利工程施工不當,導致含鎘廢水流入湘江。

二、建設生態水環境、生態河道的必要性

黨的十報告首次單篇論述生態文明,首次把“美麗中國”作為未來生態文明建設的宏偉目標,把生態文明建設擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,把生態文明建設擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。

作為我們水利工作者更應該感到責任重大,水是社會安全的保障;是城市生態的載體,水系是社會文明之源;是社會發展之基。而生態河道的建設將可以改善水環境,還我們山青水秀的家園。

三、建設生態水環境、生態河道

1.內涵

生態河道是指在滿足人民日益增長的對河流基本要求的同時又能營造適宜生物群落生長環境的自然與人文景觀相統一的水流通道。運用人和自然和諧相處、可持續發展、保護河流特色等理念,在有效保障河道基本功能和水利工程自身安全的基礎上,減緩人類活動對生態河道的不利影響,營造適宜多樣性生物群落和自然人文相協調的景觀。并依靠生物群落及相應的河道環境組成的生態系統的自我修復能力,不斷改善水環境,從而構建人水和諧相處的健康河流。生態河道是融現代水利工程學、景觀生態學、環境科學、生物科學、美學等學科于一體的水利工程。以保護河道系統中生物良好的生存環境和創造和諧的自然景觀為前提,在保證防洪安全的同時,充分考慮生態效果。

2.生態河道建設工程技術

國外提出了河流修復的8 項措施,并廣泛應用于河流修復實踐。這些措施是:①恢復緩沖帶;②重建植被;③修建人工濕地;④降低河道邊坡;⑤重塑彎曲河谷;⑥修復淺灘和深塘;⑦修復水邊濕地、沼澤地森林;⑧修復池塘。這主要是從整條河流和整個流域的尺度所提出的,它是一個復雜而龐大的系統工程。

河道的生態工程技術一般是從三個方面來進行的:①修復河道形態;②修復河床斷面;③修復喪失的河岸帶生態系統。

2.1 修復河道形態

天然河流具有淺灘和深潭的交替結構。河流中淺灘和深潭是水生生物不同生命周期所必需的生存環境,河道的直線或渠道化常常會破壞這些地帶。從生態學的角度看,彎曲的河流具有更高的生態效益,如減少水土流失、擴大生境面積、增加生境多樣性等。因此要把經過人工改造的河流修復成保留一定自然彎曲形態的河道,重新營造出接近自然的流路和有著不同流速帶的水流。具體來說就是恢復河流低水河槽(在平水期、枯水期時水流經過)的彎曲、蛇形,使河流既有淺灘,又有深潭,造就水體流動多樣性,以有利于生物的多樣性。

2.2 修復河床斷面

主要是改造城市河流中被水泥和混凝土硬化覆蓋的河床,恢復河床的多孔質化,同時改造護岸,建設生態河堤,為水生生物重建生息地環境,使城市河流集防洪、生態功能于一體,增強城市自然景觀,為城市居民創造優美的水邊環境,提供豐富自然的親水空間。對于河道斷面根據不同的河道功能要求,設計不同的河道斷面形式。目前,國內外對生態護岸的研究和應用十分廣泛,主要有以下幾種類型[3]:

2.2.1 植物護坡。發達根系固土植物在水土保持方面有很好的效果,國內外對此研究也較多,采用發達根系植物進行護坡固土,既可以達到固土保沙,防止水土流失,又可以滿足生態環境的需要,還可以進行景觀造景。

2.2.2三維植被網護坡。三維植被網技術原先多用于山坡及高速公路路坡的保護,現在也開始被用于河道岸坡的防護。它是主要利用活性植物并結合土工合成材料,在坡面構建一個具有自身生長能力的防護系統,通過植物的生長對邊坡進行加固的一門新技術。

2.2.3植被型生態混凝土護坡。植被型生態混凝土是日本首先提出的,并在河道護坡方面進行了應用。近幾年,我國也開始進行植被型生態混凝土的研究。植被型生態混凝土由多孔混凝土、保水材料、緩釋肥料和表層土組成,具有較好的抗沖刷性能,上面的覆草具有緩沖性能,既實現了混凝土護坡,又能在坡上種植花草,美化環境,使硬化和綠化完美結合。

2.3 修復河岸帶生態系統

河岸帶是介于河溪和高地植被之間的生態過渡帶,它是最典型的生態過渡帶具有明顯的邊緣效應。作為濕地的組成部分之一,河岸帶具備濕地幾乎所有的功能。如濕地的調節氣候、涵養水源、蓄洪防旱、控制土壤侵蝕、促淤造陸、降解環境污染、凈化水質、維持生物多樣性和生態平衡、保持地下水資源平衡以及調節區域乃至全球C、N等元素的生物地球化學循環等功能。河岸帶較其它濕地類型生物多樣性更加豐富。但同時河岸帶也最易遭受人類活動的影響。目前,世界20%以上的河岸帶植被已不復存在,剩余部分也在極迅速的消失,而在我國情況更為嚴重。退化河岸帶往往造成植被破壞,生物多樣性下降,小氣候惡化,河床及河岸遭受侵蝕,洪澇災害頻繁,嚴重威脅著人民的生命財產安全。因此,與濕地恢復密切相關的退化河岸帶生態系統恢復與重建已成為當今恢復生態學研究和生態型河道建設的重要內容之一。