小學語文教育理論范文

導語：如何才能寫好一篇小學語文教育理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：陶行知 “生活教育” 語文教學

中圖分類號：G40文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2011）27-0313-03

說起我們的中小學語文教育，其現狀固然比十多年前有所好轉，但由于升學考試的存在和語文升學試卷的不盡科學，語文教學的情況依然不容樂觀，說句老實話，在中小學我們現在提倡進行的是語文素質教育，但實際上搞的仍近似于語文應試教育。這樣做的危害不言而喻。語文教師迫于通向應試教育的一次次語文考試，出于對所教學生語文分數的考慮（因為老師們明白，學校中主任、校長們說不看重學生的每次語文考分，但實際上不是那么回事），羞羞答答或者義無反顧所搞的還是語文應試教育的那一套，怎樣教學生語文考分高就怎樣搞，哪管學生的語文能力和語文素養能不能提高。如此行為，我們的中小學語文教育還是沒有前途。

所以，現在擺在我們中小學語文教師面前的問題，首先不是自己的教學能力如何，而是教學膽量如何。能力不高可以通過各種途徑去提升，教學膽量沒有才是最為可怕的。

我們需要什么樣的語文教學膽量呢？

不管平時的語文檢測和統考試題如何，不管自己所教班級學生的語文考分“理想”和“不理想”，只盯準學生的語文能力和語文素養的提高去教學，這就是我們現在提倡的語文教學膽量！

只要你堅持這樣去做了，最受惠的還是學生，隨著中國各地小考、中考和高考語文試卷的進一步科學化，學生會從你的這種靠譜的語文教學中受益，即便在考試中暫不能受益，也會在以后的求學和工作中受益，所以，如此靠譜地從事語文教學，你最后就能成為這些學生一生中最好的語文老師或最好的語文老師之一，這應該就是你從事語文教學工作的最大動力，因為一切的教育最終通向人的完善和成長，教育最終在人的完善和成長中得到檢驗。

筆者所認可的“靠譜”的語文教學又是什么樣的語文教學呢？

靠譜的東西往往是最為樸素的。

靠譜的東西往往也是離真理最近的。

我們本能地認為，我們所認可的靠譜的語文教學，是出于現實生活的語文教學！

我們樸素地認為，生活是語文學習之源，生活鋪就語文學習之路！

然而，我們長期的語文教學和學習卻忽視了生活，拋棄、輕視了學生的生活體驗，我們的語文教學，從書本到書本，最為可怕的是連書本上有血有肉的整體文章也被開腸破肚地細分下去，搞無休止的分析，搞大運動量的丟棄人文內涵的語詞操練!這樣的操練對應試教育而言必不可少，但對學生語文素養的提高卻幫不上大忙，甚至連小忙都幫不上。長此以往的無效勞動出現在語文課堂和課外，多么令人痛心。

其實，國人學習語文的此種誤區由來已久，許多有識之士指出過這種情況，陶行知先生早在20世紀20年代就已經一針見血地指出：“中國教育所以弄到山窮水盡，沒有路走，是因為大家?？课淖?、書本做唯一無二的工具，并且把文字、書本這個工具用錯了?！盵1]

陶行知先生針對此種情況，提出了“生活教育”理論。

眾所周知，陶行知先生是中國現代教育史上偉大的人民教育家，是反對“洋化教育”和“傳統教育”的堅強旗手。陶先生原名文浚，早年曾信仰王陽明的“知行合一”學說，改名知行；后體悟到王陽明學說的不足之處，主張“行是知之始，知是行之成”，遂又改名行知。

陶行知先生的“生活教育”理論是他在1927年創辦曉莊試驗鄉村師范時提出來的，這一思想體系吸收了杜威反傳統教育中的積極因素，又加以他的成功改造，形成了“教育以生活為中心”的理論學說。

陶先生的“生活教育”理論與我們的樸素認識較為一致，我們本能地認為，生活是語文學習之源，生活鋪就語文學習之路，陶先生的“生活教育”理論則從不同方面對“生活教育”理念作了科學而樸素的闡釋，令人十分信服，所以，從這個意義上來說，陶先生的“生活教育”理論是我們從事語文教學工作的指南!

每一個想要從事靠譜的語文教育的老師都有必要好好地學習陶先生的“生活教育”理論及其內容。

每一個有從事靠譜的語文教育之想法但還未付諸行動的語文老師，更有必要學習或重溫陶先生的“生活教育”理論，通過自己的進一步學習，找到從事靠譜的語文教育的根據，從而進一步增長從事靠譜的語文教育的膽量，將內心理念化為實際的行動！

我們重提和重溫陶行知先生的“生活教育”理論，便有如上的意義和作用！

靠譜的東西往往是最為樸素的，樸素的東西往往是離真理最近的，陶行知先生的“生活教育”理論是最樸素不過的，它恰恰揭示了教育中最為可貴的事實：

生活是教育之源，生活鋪就教育之路！

陶先生對“生活教育”的解釋是：“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育?！盵2] 這也就是說，要把教育放到生活中去，要用生活本身來教育人，教育要提升人們的生活。陶先生從這一思想出發，提出了生活教育的三大主張，“生活即教育”、“社會即學?！?、“教學做合一”，它們分別揭示了教育的源頭、陣地和方法。

一、“生活即教育”，指出了教育的真源頭

在陶行知看來，自有人類以來，生活就是教育，人過什么生活便受什么教育。生活教育既然是人類社會本來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育。過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。陶先生還認為生活要與教育相一致，如果“過的是少爺生活，即使天天讀勞動的書籍，也不算是受勞動教育”。陶先生還說：“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進棺材才算畢業?！薄敖逃ㄟ^生活才能發出力量而成為真正的教育”。

由此可見，陶先生所認為的“生活即教育”的基本含義有：第一，“生活即教育”是人類社會本來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。第二，“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，是一種與人生共始終的教育。

所以，就語文學習而言，教材中的范文充其量只是學語文的例子，學習語言文字的源頭在生活那里。

二、“社會即學?！?，指出了教育的主陣地

陶行知認為自有人類以來，社會就是學校；如果從大眾的立場上看，社會是大眾唯一的學校，生活是大眾唯一的教育；如果從學生的立場上看，社會是學生用來學習的主陣地，生活是學生所要歷練的主要教育內容。

陶先生指出：“我們主張‘社會即學?！?，是因為在‘學校即社會’的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張‘社會即學?！?，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大的增加，學生、先生可以多起來?！薄皬那暗膶W校完全是一只鳥籠，改良的學校是放大的鳥籠。要把小孩子從鳥籠中解放出來……解放了空間，才能收集豐富的資料，擴大認識的眼界，以發揮其內在創造力?！薄霸谏鐣膫ゴ髮W校里，人人可以做我們的先生，人人可以做我們的同學，人人可以做我們的學生。隨手抓來都是活書，都是學問，都是本領?！?/p>

在這里，陶先生明確地指出了學校與社會的關系――教育主要需面向社會，社會生活的內容才是教育的主要內容。只有把學生放到社會這個大課堂中去學習，他們的知識才能真正豐富起來，才能培養出真正的認識能力和創造能力。

陶行知在創辦曉莊試驗鄉村師范時說：“我們要以宇宙為學校，奉萬物為宗師，藍色的天空是我們的屋頂，燦爛的大地是我們的屋基?！碧障壬J為學生的認識水平代表著他們的思想見識和價值觀念，學生的認識水平提高了，語文素養才會得以提高。所以，語文學習不僅僅是課堂教學的事，語文課堂不可能擔負起語文學習的全部，只有讓學生的語文學習通向生活，通向社會活動，他們的語文學習才會呈現豐富多彩、學用自如的面目。

由此，面向社會的生活實踐，才是學生豐富生命體驗、培養審美情趣、學好語文的有效途徑，“實踐出真知”。因此，語文教師應該引導學生通過觀察、調查和參觀訪問等方式，關注本地的自然風光、文物古跡、風俗民情以及國內外的重要事件等，讓學生在這樣的親歷親為中，提高對生活的理解和對生命的體驗，讀懂前人和今人的優秀語文篇章，寫出承載自己生命體驗的真實華章。

所以，語文素養教育的落腳點應該在社會，課堂教學只是學語文的一種方式和途徑，社會才是學生盡情邀游、提高語文素養的海洋。

當然，陶先生提出“社會即學?！钡拿}，并不是主張取消學校，他不過是借此高度強調教育的主陣地在社會中，而不在學校內；另外，他提出的這一命題也向學校提出了更高的要求，它要求學校很好地履行教書育人的任務，以不斷適應社會需要，推動社會向前健康發展。

三、“教、學、做合一”，指出了教育的好方法

“教學做合一”是陶行知生活教育論的方法論。在陶先生看來，“教學做合一”是生活法，也是教育法，它既是生活現象之說明，又是教育現象之說明。在生活里，對事來說是做，對己之長進來說是學，對人之影響來說則是教，教學做只是一種生活的三個方面，不是三個各不相謀的過程。陶先生說：“教學做是一件事，而不是三件事?！?它的含義是，教的方法根據學的方法，學的方法根據做的方法，“教的法子根據學的法子，學的法子根據做的法子。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心。教學做有一個共同的中心，這個中心就是‘事’，就是實際生活”，可見，“教學做合一”主張以實際生活為中心，這是從教育與生活的關系上，強調教、學與生活實踐的結合，強調以“行”求知，達到“學用一致”。

陶先生的“教學做合一”的觀點告訴我們，老師、學生、社會生活是三位一體的，教的法子根據學的法子，學的法子根據做的法子，教學要以“做”為中心，強調以“行”求知，以做求學，以學求教，反對為讀書而讀書。由此，在語文學習中，不是老師拿著既定的語文教材走向學生，而是學生帶著探尋社會和人生所生的問題走向老師，老師起到學生學習路上良師益友的作用，在這樣的學習過程中，學生明白了事理，提高了認識，言語認知和言語表達的能力自然就提高了。

綜上可知，陶行知的“生活教育”理論為中小學的語文教學改革指明了方向，是療救中國中小學語文教學效率低下的一劑良藥。陶先生的“生活教育”理論，尤其可為那些雖有樸素的“生活教育”理念但還沒有勇氣去踐行的語文老師打了氣，增了膽，為他們從事語文教學改革提供了堅強的理論武器。

有陶先生的“生活教育”理論及其內容給他們撐腰，給他們壯膽，給他們指導，他們的語文教學改革之路便有了起點，并且不會因為暫時看不到眼前的利益（如在準應試教育中讓學生得虛假的高分）而停止前行的步伐！陶先生是堅決反對“洋化教育”和“傳統教育”的偉大旗手，是國內外公認的中國現代教育史上杰出的人民教育家，我們有理由跟著他繼續走下去，誰發現和掌握了教育的樸素真理，我們就跟著他前行而義無反顧！

誠然，近二十多年來，中國的最高教育主管部門（教育部）的教育官員、科研人員及教育戰線上的眾多有識之士，繼陶行知之后，亦注意到了國人學習語文的老毛病，發現了中國中小學語文教育存在的主要問題，即語文老師比較重視對范文作多角度、多層面的分析（因為語文試卷中多有相關的考點，這樣的試卷好出、好改、好給分），語文老師在課堂上就相關問題分析來分析去，占去了學生大量的語文學習時間，影響到學生大量地去領悟和記背那些反映個體生命體驗和人性魅力的優秀篇章，也不鼓勵學生進行廣泛的課外閱讀、從事豐富的社會實踐，如此的語文教學，學生的語文素養可想而知。

有鑒于此，教育部近幾年先后頒行的《語文新課程標準》和《語文課程標準（修訂稿）》一致指出：“語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律?！闭Z文教學應該“溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會?！盵3]

總之，現行的《語文課程標準》已經重視以學生現實生活和社會實踐活動為基礎的課程資源了，認為凡是有助于學生的成長與發展的活動及所能開發與利用的物質的、精神的材料與素材，都是語文的課程資源，如圖書、報刊、音像資料、網絡信息、自然風光、風俗習慣、文史典故、時事新聞等等。如此界定的語文課程資源，使得語文的含義豐富了，語文的外延擴大了，語文親近生活了，從而使得生活有多寬廣，語文便有多寬廣。很明顯，這樣的《語文課程標準》已經表現出對陶行知“生活教育”理論的高度認可和重視，這是令人十分欣喜的事情！

如此，如今從某些從教個人到教育主管部門，對語文的教和學都有了比較清醒和較為科學的認識，“生活教育”理論已在相當多的語文科研人員和語文教師那里深入人心，引為結論，這是可喜可賀的。

然而，由于語文平時檢測和升學考試試卷的難盡人意，并且這樣的難盡人意還會存續相當長一段時間（因為對中小學生語文水平和語文能力的科學檢測工程是個較難徹底攻克的尖端課題），所以，便會有語文老師還會徘徊在應試教育和素質教育之間，他們有時從事應試教育，有時從事素質教育，有時為了眼前學生的語文考分而完全丟掉了素質教育，讓語文教學再次回到高分低能的教學老路上去。所以，面對中國中小學語文教學的如此現狀，我們有必要重提和重溫陶行知先生的“生活教育”理論，先哲的聲音和告誡我們不能忘記，要時刻銘記！

陶先生的“生活教育”理論給我們精神養料和前進動力，使我們從事語文教改的步伐堅定，再堅定，毫不動搖！

參考文獻：

[1]陶行知.陶行知全集：卷二[M].長沙：湖南教育出版社，1985：23.

篇2

關鍵詞： 多元智能理論 小學語文教學 教育實踐

作為文化傳承的載體和交流溝通的工具，語文在人類生活中扮演著極為重要的角色。在倡導素質教育的今天，語文教育的開放性、綜合性又使其成為素質教育的重要媒介和陣地。作為語文教育的基礎，小學語文教學對于開發少兒智力、培養綜合能力有著極為重要的意義。教育界對小學語文教育已進行了較為深入的研究，在教學原理的探究和運用上取得了一定成就，特別是美國發展心理學家加德納提出的多元智能理論［1］，對小學語文教學起到了重要的指導作用。進一步探討其與小學語文課堂更有效的結合方式、改進應用效果、探索應用規律，不僅能夠幫助教師提高教學理論素養，幫助學生更好地掌握語文知識和各方面的綜合知識，而且有利于小學生身心健康的全面發展。

一、多元智能理論的基本含義及特征

美國心理學家加德納教授在《智力的結構》一書中提出：智力是在某種社會或文化環境的價值標準下，個體用于解決自己遇到的真正難題或生產創造出有效產品所需要的能力。加德納把人的智能分為八種：分別是語言智能、數理邏輯智能、視覺/空間智能、肢體運動智能、音樂智能、人際交往智能、自我認識智能、自然智能等［2］。與以往的發展心理學理論相比，多元智能理論具有以下鮮明特點。

（1）多元性

以上八種智能因素多維并存、獨立表現，即智能以多元化形式存在，一個人的能力可能在一種或幾種智能因素上表現得更加突出［3］。因此評價學生應全面綜合考量，學生能力才能全面發展，而這正是教學者應該關注的問題。

（2）差異性

由于每個人的智能均相對獨立存在，且個體間發展程度也有所不同，不同的教學環境及教學方法產生的培養效果也存在較大差異，因此，教師應該根據學生個體智能發展程度，正視個體間差異，采用差異化教學方法進行個性化培養才能取得最佳效果。

（3）實踐性

加德納把智能看做是個體解決現實生活中實際問題的能力，亦即來源于實踐，并指向實踐，從而培養實踐中發現新知識和創新產品的能力。因此相較于其他理論，更注重實踐性。

（4）文化性

加德納認為：智能與社會環境、文化取向、價值標準等密切有關，不同的社會文化環境下人們對智能的理解各不相同，對智力表現形式的要求也不盡相同。

二、多元智能理論下的教學理念重構

（1）構建樂觀積極的學生觀

著名作家席慕蓉學生時代人文素養得到了單方面的高度發展，邏輯智能卻遭到了壓抑，以至于數學考試只能交白卷。數學家華羅庚邏輯思維能力很強，但是生活實踐能力很弱，往往需要有人照顧才可以。從傳統的學生觀來評價，上述兩人均可列入智力低下之列，而根據加德納的多元智能理論，沒有絕對的后進生，每個學生都是獨特的、出色的。這樣的學生觀一旦形成，就使得教師樂于對每一個學生都抱有積極、熱切的期望，并樂于從多個角度來評價、觀察、接納學生，重在尋找學生身上的閃光點，發現并發展學生潛能。

（2）形成欣賞肯定的教育觀

依據多元智能理論，教師要轉變教育觀念，以欣賞肯定的態度積極挖掘每一位學生的優勢潛能和閃光點，并給予充分的欣賞和肯定，樹立學生的自尊和自信。同時，教師應配合其智能特點，更為主動、自覺地為每一個學生量體裁衣、因材施教，促進其優勢領域和弱勢領域之間的聯系。以此為切入點，幫助學生認識自我、發現自我、肯定自我、發展自我，促進學生進一步發展。

（3）發展靈活多樣的評價觀

在傳統教育中，考試測驗分數是評價學生發展的主要指標，而考試測驗過分強調學生的語言表達能力和數學邏輯能力，不僅難以全面反映學生的綜合素質和內在潛能，而且難以有效幫助教師全面、完整地評估學生潛力。我們應摒棄傳統的評價觀，以全方位、發展性的視角對學生進行評價，建立更為靈活多樣的評價體系。

三、多元智能理論在小學語文課堂教學中的應用思路

隨著新課改及素質教育的深入，將多元智能理論與小學語文課堂教學相整合，不僅能夠打破舊有模式，而且可以嘗試全新、開放的課堂教學方式［4］。在應用過程中應遵循以下思路。

（1）教育主體的多元化

應用多元智能理論，前提就是對每個學生智能特征的充分了解和充分尊重。教師了解每一位學生的背景、興趣愛好、學習強項等，才能確定最有利于學生學習的教學方法和策略?？梢酝ㄟ^訪談、調查、測評、觀察等收集學生學習資料、了解學生成長經歷、建立學生成長卡片等了解學生的智能強項和弱項，為開發其多元智能奠定基礎。

（2）課堂切入的多元化

以多元智能為基礎的課程設計，形式更為靈活，在一節課中把八種智能全部體現顯然不可取，而且可能引發負面效果。所以，教師在教學每篇新課文時，應找準教材的切入點，采用音樂、游戲、表演等多種方式引入多種智能，并在實踐中不斷探索完善，尋求最佳切入點，使學生的各項智能得到發展。

（3）教學形式的多元化

引入多元智能理論后，教學形式也應實現多元化。如教師可綜合考慮學生差異組成合作學習小組，以小組為單位開展課前預習、課堂合作討論、表演課本內容、課后研討等，使得學生全員參與、人人鍛煉、團隊合作、發展智能，達到交流提高的目的。并且在小組成員間營造互相競爭、互相激勵的良好氛圍。另外，積極引入信息網絡技術，以聲、圖、文、動多種形式表現授課內容，化枯燥為靈動、化抽象為形象，激發學生學習興趣。

（4）評價方式的多元化

多元智能理論在語文教學中的應用，需創建新的評價方式。試卷只是檢測學生學習成果的一條途徑，還可以從學生的口語表達能力、課外知識的豐富性、課外讀物的閱讀量等多方面來進行評價。改革試卷題型，加入“畫畫、編故事”等活潑的題型。

（5）作業形式的多元化

傳統的作業單調、枯燥，缺乏趣味性和創新性，難以激發學習熱情。引入多元智能理論后，應積極創新創新作業形式，如請學生提前通過報紙、雜志、網絡、錄像等搜集與本課內容相關的資料，在班級中交流，資源共享；課后則根據課文內容編繪連環畫等，從而起到鞏固知識、拓展智能的效果。

三、多元智能理論在小學語文教學中的具體應用

小學語文教學既是學生學習語文知識和技能的過程，又是學生構建多元智能的舞臺。我在教學過程中嘗試通過語文教學活動中的聽、說、讀、寫訓練，感受和體驗各種學習過程和經驗，開發、挖掘學生的多元智能，取得了一些效果。

（1）多種形式發展語言智能

語言智能就是指有效地聽、說、讀、寫的能力。在情境導入部分，我采用了看動畫、聽錄音、配樂朗讀等形式，讓學生傾聽并思考。同時，為學生的說話訓練創設情境，使學生在有背景、有提示的前提下進行語言訓練。在教學中，我采用了按要求個別朗讀、換不同問答形式朗讀、男女生互讀、同桌合作朗讀、分小組配合讀等形式訓練“讀”的能力。同時，我對“寫”的內容進行了設計，有書空、描紅等，訓練書寫能力。

（2）交流反饋提高內省智能

在教授《比尾巴》一課時，我設計了語言訓練環節，并提出了若干問題。接著，先讓全體學生進行準備，再請若干學生回答，要求回答不夠好的學生認真傾聽其他說得好的同學的示范，使他們有時間對自己的語言進行調整，然后讓他們再說一次，從而起到自我修改、自我反思、自我完善的效果。我則在必要時給予評估、示范，使學生及時調整。在教學中，通過反思，學生在語言表達上會取得明顯的進步，同時，還能有效地開發內省智能。

（3）語言訓練強化數理智能

朗讀是語言輸入的主要途徑，對學生進行朗讀理解訓練，讓其尋找、篩選、加工語言信息，培養學生對事物間如類比、對比、因果、邏輯等關系的敏感性。在教授《比尾巴》一課時，我請全班男女生對讀課文的前兩個小節，然后，媒體出示一問一答的形式，請學生用一問一答的句式，朗讀課文的前兩個小節。這些朗讀具有挑戰性，學生通過尋找文章內在的邏輯關系，可以增強對文章的理解能力，使思維和表達相互促進，從而提高數理—邏輯能力。

（4）多重手段促進空間智能

空間智能指學生感知結構、空間、色彩和形狀的能力。我多次利用真實空間如教室、實物、圖畫及利用學生想象能力等開發學生的空間智能。如學習“方”時，利用課桌引入“長方形”的概念；學習“傘”時，則以雨傘實物來說明氣組成結構，并利用動畫片來幫助學習漢字的演變。利用真實空間、實物、圖片、板書、圖解等形式，豐富了教學內容，有效開發了學生的視覺—空間智能。

（5）合作學習塑造交往智能

人際交往智能是指準確辨別、體驗和解讀他人的情緒、情感和意圖后從而實現團隊合作的能力。我在小學語文教學中，大量采用小組合作學習模式，如組成學習小組合作搜集資料，課堂上小組合作辯論合作表演，等等，不僅營造了輕松自如的學習氣氛，降低了學生的焦慮感，而且使學生愿意溝通，愿意表達自己的真實思想感情。此外，我邀請學生對他人的朗讀、表演等進行評價，為學生創設了口語交際的環境和積極的人際交往環境，充分發揮了互相學習，取長補短的優勢，學生的交往智能也在評價中得到了提高。

（6）貼近生活培養自然智能

多元智能理論認為，培養學生的自然觀察智能就是要創造環境，使學生能夠理解事物之間的聯系，引導學生學會觀察周圍世界，到生活實踐中去學習，摸索自然界的規律。由于條件、環境、教學計劃等限制，不可能把《比尾巴》的教學場所設置在動物園。因此，我通過家校通的聯系渠道及時和家長溝通，建議他們課前或課后陪同孩子參觀動物園，讓學生全面貼近自然環境，調動各器官去感知事物；根據觀察，收集自然觀察的資料，制作動物剪報。這樣不僅提高了學生的自然觀察智能，而且培養了學生熱愛大自然和喜愛小動物的感情。

（7）創設情境開發音樂智能

語文是以語言和文字為媒介，表現生活并表達思想感情，和音樂、繪畫、舞蹈等藝術形式有著天然的內在聯系。而小學生善于模仿、節奏感強、易于激發音樂潛能。因此，我積極嘗試了將音樂、舞蹈與教學內容有機結合的新教學方式。在教學過程中，我利用音樂創設特殊的情境，使學生置身于情境渲染之中，在一種心理場的影響下，去感受課文內容、體驗情境交融效果。另外，通過設計邊打節奏邊朗讀課文的教學環節，把音樂中的節奏感融入課文的朗讀與背誦中，使學生體驗到文字的節奏之美、韻律之美，為學生的記憶與積累提供支架。

（8）設置游戲培養運動智能

在教學過程中，我利用授課內容設計表演項目，從而提高學生運動智能。如在反義詞的學習過程中，將肢體語言與詞語學習有機結合。我說大，學生說??；我說方，學生說圓；我說高，學生說矮，同時要求學生用身體動作來表達其含義。起到了較好的效果，不僅同時訓練了肢體語、口語和書面語，促進了語言與肢體的配合，實現了動作與表情的協調，而且讓學生在潛移默化中記住了教學內容。

四、結語

小學階段語文學習直接影響學生的綜合素質和綜合能力的發展，多元智能理論指導下的小學語文教學形式多樣、內容豐富、效果明顯，且學生樂于接受。在教學中，教師應積極探索多元智能在小學語文教學中的應用，使多元智能理論在小學語文教學中發揮更大的作用，為全面培養學生的語文素養和綜合能力奠定堅實的基礎。

參考文獻：

［1］［美］加德納著.沈致隆譯.多元智能［M］.北京:新華出版社，1999.

［2］［美］加德納著.霍力巖等譯.智力的重構：21世紀的多元智力［M］.北京:中國輕工業出版社，2004.

篇3

關鍵詞： 小學語文 教學改革 關系處理

《小學語文新課程標準》（以下簡稱《新課標》）提出：“語文教育應該而且能夠造就現代化社會所需的一代新人發揮重要作用。面對社會發展的需要，評價目的和方法等方面進行系統的改革?！薄熬拍炅x務教育語文課程的改革，應以和科學的教育理論為指導，總結我國語文教育的成敗得失，借鑒各國母語教育改革的經驗，遵循語文教育的規律，努力建設與現代社會發展相適應的語文課程，在培養學生思想道德素質、科學文化素質等方面發揮應有的作用?！边@說明，語文教學改革是全面的、系統的，語文教學改革的目的是適應社會發展的需要，培養德智體美全面發展的人才。面對這種要求，處在教學一線的廣大教師對語文教學改革做了積極探索，取得了一定的成果，但在實際中也存在一些問題。筆者就小學語文教學改革中工具性與人文性、學科性與綜合性、繼承性與創新性的關系做了研究。對于這三個關系的處理關系到教學改革的成功與否，意義重大。

一、工具性與人文性的關系

《新課標》指出“工具性與人文性的統一”是語文課程的基本特點，也是語文教學的基本特點。在教學中如何處理好工具性與人文性的關系至關重要。我們不能借口教學改革，只注重對學生人文素養的培養而忽視基礎知識的傳授，也不能借口加強學生的基礎知識學習而不顧人文素養的教育。

中國語文教育的工具性特點主要受原蘇聯教育家凱洛夫的教學理論的影響。他認為“學校的首要任務，就是授予學生以自然、社會和人類思維發展的深刻而確實的普通知識”，形成技能、技巧，并在此基礎上發展學生的認識能力，使學生樹立正確的人生觀。受此影響，傳統的語文教學觀念把教學活動的性質限定在“特殊認識活動”的框架之內，把教學目標集中在基礎知識的傳授和基本能力的訓練上，形成了語文教學以知識為中心，以教師為中心，以課堂為中心的“三個中心”。這種教育觀念忽視了語文教育的人文性，忽視了學生的個性差異，在實踐中具有局限性。以人為本、以人的發展為中心的教育基本理念要求語文教學必須改變只見文不見人、技術化的傾向。這容易使人們認為語文教學只重視人文性，認為基礎知識不重要的錯誤認識，人為地將工具性與人文性對立。

實際上，二者是相互聯系、缺一不可的兩個方面，是辯證統一的關系。首先，工具性是人文性的基礎。語文教學必須重視對學生基礎知識、基本能力的學習與訓練。學生通過學習必須掌握最基本的聽說讀寫能力?！罢Z文課程還應考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力”。如果學生沒有基本的語文知識就無法理解和領會語文教學材料中的豐富內涵，語文教學的人文性就無法發揮。

其次，人文性是工具性的提升和豐富?！罢Z文課程豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”?！坝幸磺€讀者就有一千個哈姆萊特”。這充分說明語文所包含的豐富人文內涵。這種人文內涵是在具備一定語文基礎知識后才能獲得的，并且是基礎知識的深化和提升。

最后，工具性和人文性是和諧統一的，二者統一的基礎是語文實踐。學生對基礎知識的學習是在語文實踐中獲得并鞏固的，人文素養的培養是在語文實踐中不斷獲得并升華的。二者不但不矛盾，反而是辯證統一的。教師必須正確處理好二者的關系，推進語文教學改革。

二、學科性與綜合性的關系

《新課標》指出：“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養；是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應該積極提倡?！薄缎抡n標》正式把“語文綜合性學習”作為語文學習的重要內容和方式提出來，意義深遠?！罢Z文綜合性學習”應該是植根于語文學科的、與其他學科交叉融合的綜合性學習。語文教師要樹立“大語文觀”。因此，語文教學不僅要注重學科性，而且要注重綜合性，注重與其他學科、課程的交叉融合。既不能借口綜合性否定學科性，又不能借口學科性忽視綜合性，人為地制造學科性與綜合性的對立?！痘A教育課程改革綱要》指出：實行課程改革要改變過于強調學科本位、課程內部各部分之間割裂的狀況。語文課程要增強綜合性，溝通與其他學科之間的聯系，溝通與生活的聯系，在語文課程中學到其他方面的知識和方法；在其他課程、其他場合中也可以學到語文，拓寬學語文用語文的天地。

首先，“學科性”是綜合性的基礎。“生活處處皆語文”，語文學科滲透在生活的方方面面，體現在社會的方方面面?？梢院敛豢鋸埖卣f，只要有人的地方就有語文。語文學習本身就帶有綜合性質。但是，只有具有一定的語文學科知識才能夠發現、欣賞生活中的語文學科之美，達到有效綜合。沒有語文學科做基礎，綜合就成了無源之水，無本之木。

其次，語文“綜合性”是服務于語文“學科性”的。語文綜合性學習是“致力于學生語文素養的形成和發展”，是通過綜合學習更好地把握語文學科，豐富語文學科學習，而不是掌握其他學科知識。正如《新課標》所指出的那樣：“語文課程應植根于現實，面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代化科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力?！庇纱丝梢?，“綜合性”只是培養語文探究實踐能力的外在手段，它可以根據不同的情況采用不同的“綜合性”，但歸根結底要體現內在的“學科性”。

最后，綜合性和學科性是統一的。不管老師采用的“綜合性”有多么“綜合”，它畢竟是語文教學的一部分，是離不開“學科性”的。不管“綜合性”有多么華麗，它都是植根于“學科性”的。語文老師在開展語文綜合性學習活動的同時不要忘了這是語文課，一切都應該建立在“語文學科性”的基礎上，避免把語文課上成只有“綜合”而沒有的“語文”的“雜課”。最近，北京多所小學在實施彈性課時中“開展主題課程，上課時間靈活化之后，教師們會有一個比較大的課程觀，進行跨學科教研，不拘泥于自己單門課的知識了” [1]，實現了學科性與綜合性的統一。

三、繼承性與創新性的關系

《新課標》的實施鼓勵廣大語文教師根據實際情況積極創新，轉變教學觀念，這是不爭的事實。有的教師認為在新的課程理念下的語文教學應該是嶄新的，與傳統的語文教學有根本區別。這種認識是非常片面的?！缎抡n標》不是對傳統語文教學的全盤否定，而是對傳統的揚棄與發展。教學改革要對傳統語文教學批判地繼承，并在繼承的基礎上有所發展、有所創新。繼承性與創新性并不矛盾，是統一整體的兩個方面。

首先，繼承性是創新性的基礎和前提。再好的教學改革也要有適合其存在和成長的土壤。我們要在對傳統語文教學存在的問題進行反思的同時，繼承好的傳統、好的經驗和好的做法。比如，熟讀精思、質疑問難、整體閱讀、整體感悟、誦讀品味、以讀代講、背誦積累、邊讀邊想等，這些經證明為行之有效的教學方法或訓練方法，都要根據實際情況恰當運用，絕不能“像倒洗澡水一樣把孩子也一起倒掉”。因此，沒有繼承就談不上發展，更不會有創新。

其次，創新是繼承發展的必然。比如，在傳統教學中，廣大語文教師對擅長的分段、概括段落大意、概括中心思想這樣的教學方法情有獨鐘?！缎抡n標》并沒有提到相應內容。因此，一些教師對此感到困惑，不知道語文教學中是不是就不能分段、概括段落大意、概括中心思想。實際上，在閱讀教學中，通過分段、概括段落大意、概括中心思想能夠幫助學生全面理解課文內容，把握文章要義，應該說是一種十分有用的閱讀方法。既然有用就可以繼承，但問題是傳統的語文教學中把它作為唯一的方法教學，加上對這種方法的機械套用和不適宜的強化，使閱讀教學成為一種僵化的教學模式。在繼承的基礎上必須有所發展，有所創新。發展和創新都是在對傳統教學方法和教學模式的批判繼承的基礎上的發展和創新。在積極實踐新的教育理念，探索新的教學方法的同時，我們要多一些辯證思考，準確地理解和詮釋現代課程理念，使語文教學走進新的境界。

最后，繼承性與創新性是統一的。任何改革都是繼承與創新的統一體，教學改革更是如此，這是由教育教學發展和學生身心發展的規律和特點決定的。比如，語文課程標準的修訂，每一次修訂都是根據形勢發展的需要和社會對人才培養的需要加以修訂的，而修訂不是憑空想象的，而是在前面實施的課程標準的修改基礎上的修訂，不是全盤否定。這種修訂本身就體現了繼承性與創新性的辯證統一關系。

總之，在新形勢下進行語文教學改革必須處理好工具性與人文性、學科性與綜合性、繼承性與創新性的關系，在語文教學實踐中不斷推進教學改革，才能真正開拓語文教學的新境界。

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（一）讓學生被認可，獲取成就感產生成就動機，產生內在學習動力。高職類大專學生因高考的“失利”對學習的興趣一定程度上受到了影響。只有讓他們感到所學的知識學有所得、學有所用，他們的學習動力才是強勁的。因而，在大學語文教學過程中，一是要結合專業從實際出發。比如醫學類的高職院校就要充分結合醫學類單位需要用得著的內容，如醫學報告和處方的寫作，以及藥品銷售類的口語表達知識等內容。讓學生學過以后就能學以致用，掌握一門本領。二是講解生動，視野開闊。語文教師可以以醫院一些生動的事例來進行分析講解，豐富教學的內容開拓學生的視野，擴充他們的知識面。使學生感到經過學習在將來的工作崗位上能大展身手，從而大大激發學生的學習興趣。三是教學內容要循序漸進，科學安排。在教學中要做到由淺入深、由易到難，讓學生從學習中獲得輕松感和愉悅感，從而對大學語文學習產生一種發自內在的積極力量。

（二）良好的學習氛圍，深厚的師生情感，形成外部的有效動機。前蘇聯心理學家贊可夫主張：“課堂上要有活潑的氣氛，要有游戲的成分，有幽默，有笑聲，有爭論?！痹诟呗氼惖脑盒?，因為較多、較深入的專業課讓學生倍感枯燥，大學語文恰好能營造一種與專業課不一樣的良好的課堂氣氛。通過演講、辯論、講故事等輕松方式激活學生的興奮點，使其情緒高漲，學習興趣更濃，快樂學習效率更高。同時，除了課堂以外要主動同學生多交流，建立深厚的思想情感，這樣能讓師生間獲得一種溝通，有助于課堂上的零障礙交流。

（三）積極情感能激發學生的學習興趣。學生往往會因人而異，喜歡某個老師的教學方式從而對這門學科產生濃厚興趣。所以，作為語文教師，在教學過程中，要充分展示自身的人格魅力，加強與學生的情感交流，充分得到學生和尊重，從而讓學生“愛屋及烏”對大學語文學習產生濃厚的興趣。更能使他們的品質得到鑄造。

二、運用有效強化原理，挖掘學生學學語文的內在動力強化是一種事物增強另一事物的過程，適度的強化能讓學生保持更有效的注意力

（一）制定明確、具體而恰當的學習目標?！敖虒W目標是學生學習的結果，是奮斗的方向”。高職院校的學生對大學語文的學習往往是盲目的，但高職院校大學語文的學習卻要求學生有較高而具體的要求，需要真正掌握相關的知識點。所以教學目標要適合學生的能力培養。這樣才能更好地激勵學生，調動學生的積極性。

（二）獎懲分明。這是教師教學過程中常用的兩種有效強化方式。對在課堂上積極表現的同學要能適時的給予肯定；對在演講、寫作等方面有特長的要給予他們更多的舞臺。不能忽視在大學語文學生過程中的“吃力者”，語文老師要結合這部分學生的實際，挖掘他們身上的優點，給予引導，幫助成長。當然，也不能盲目的只給予肯定，要獎罰相結合，但不管是獎勵還是懲罰都要考慮學生的承受能力，這樣才能真正讓強化在大學語文過程中起到積極作用。

（三）重視榜樣的力量?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”。大學語文教學中，要充分發揮班級中大學語文學習較好的榜樣作用；同時，可以引用已經在工作崗位的已經取得較好成績的同校校友的示范效應。通過樹立典型，激發學生學習。其次適當引入競爭，增強學習積極性。

三、運用成敗歸因理論，正確認識自我，產生積極效能感

美國著名心理學家桑戴克提出著名的“效果律”。要求語文教師對學生的課堂表現作出相對應的評價和認定，使學生能準確定位自己，并根據教師的評價對自己的學業水平作出正確認識。語文教師要充分利用心理學的教學反饋原理為基礎，以課堂作為舞臺，對學生作出正確評價。首先學會更多地肯定。大語文教師要根據學生的回答作出恰當評價，以肯定為主。其次是適時的運用批評，并予以糾正。這樣才能起到強化作用。三是教會學生具有一定的概括能力和理解能力，有助于問題的強化。

四、培養創造性思維，提高學生獨立思考問題的能力和創新能力

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一、哲理與文本間的內在“默契”

小學語文教材及課外讀物中存在著大量哲理性文本如《刻舟求劍》等，也存在大量非哲理性文本如《我們的民族小學》等。無論是哲理性文本還是非哲理性文本，都能引發“哲理與文本的對話”，成為啟發學生思維，培養人生價值觀的優質資源。

1.哲理性文本的非理性解讀

哲理性文本富含理性思想，以一人、一事或一物來揭示深刻的道理，探討人與生活、人與外部世界的關系，發人深思、耐人尋味，啟發智慧、啟迪人生。但是，哲理性文本立意的起點較高，源于生活而高于生活。小學生的抽象思維能力弱，給理解哲理性知識的理解帶來一些困難，也影響學生對課文的興趣。

所以，在哲理性文本解讀中，要善于用非理性的方式解讀理性的文本。非理性的解讀就是從生活實際的角度演繹哲理，讓抽象的理性知識變得更加具體化、生活化、形象化、情感化，以適合學生對心理與思維特點。把立意較高的哲理通俗化、生活化，幫助學生理解。

如：在教學《刻舟求劍》時，如果“往上提”，可以演繹出“運動與靜止、辯證法與形而上的區別”等更高的哲理；如果“向下沉”，可以演繹到很多生活中的現象與故事如“士別三日當刮目相待”等。針對哲理文本，要從學生實際出發，重點是向下看，把哲理樣本還原為生活樣本，才能夠激發學生的興趣、思維與情感。

2.非哲理性文本的理性透視

對于小學教材中更多的非哲理性文本，它們或感性、或質樸、或深情、或優美，立足實際、聯系生活。這些文本的教學，是從生活的角度直觀地描述世界，符合學生的情感與思維特點。但語文教學的任務不僅是描述生活，更要啟發思維，啟迪人生。所以，這樣的非理性文本要求我們的教學要基于文本而高于文本，從文本中的人、事、物透視出人生的哲理，引導學生用更加理性的、智慧的目光審視這些非理性的文章，實現知識、情感的理性升華。

例如：《山谷中的謎底》一課，抓住“謎”提出以下幾個問題：山谷中的“謎”是什么？“謎底”又是什么？是誰發現了這個“謎”？他們是怎樣發現的呢？給了我們什么啟示？這些問題表述通俗，難易適度，立足學生實際，激發學生思維，從而引導學生一步步深入體味文章的哲理。最終，逐步體味到“現象與本質是什么關系”這樣一個哲理性的問題。

總之，對于哲理性的文本需要在教師引導下進行“下沉”，讓哲理回歸生活；對于非哲理性的文本需要在教師指導下進行“提升”，從生活中感悟哲理，指導人生。哲理與文本的互補與互動，互相默契，形成嶄新的小學語文教學思維模式，充分發掘語文的人文教育功能，促進學生素質的綜合發展。

二、哲理與文本的“對話”路徑

無論從文本走向哲理，還是從哲理回歸文本，都需要教師進行方向上的引導，打通哲理文本之間的通道，實現二者的對話與共鳴，形成和諧而又智慧的教學生態。

1.從文本中引出哲理

“引出哲理”的過程就是從“現象走向本質”的過程，是從感性上升到理性的過程。這句話說明兩點：一是指過程，哲理的形成要從現象入手，從文本與插圖中的意象、形象、情感、生活入手，通過對感性認識的提煉與升華而形成理性認識；二是指手段，哲理的形成過程需要在教師引導下發揮學生主體的積極性，促進學生感悟哲理，構建起自己的理性認識。

所以，教師要在文本基礎上，引導學生對現象進行分析概括。讓學生把文本中描述的現象與自己的生活高度結合，把文本語言轉化為生活語言，與生活對照、與心靈共振，才能夠促使學生從中感悟出哲理性知識。在這個過程中，情感是重要媒介，只有讓文本走進學生心靈、讓學生體驗、讓感情“觸電”，才能為哲理感悟做好鋪墊。同時，在教學中要充分激發學生學習的主動性，引導學生實現對文本的深度思考，對情感的高度體驗，不能以教師的講解取代學生的思維與情感，讓學生在個性的張揚中感悟并表達屬于自己的哲理。

例如：在《青海高原一株柳》中，把切入點放在“為什么說這株柳是‘神奇’的”這個問題上，引導學生從“柳樹”這個意象出發，從“柳樹的樣子神奇”和“柳樹的生長經歷神奇”等方面著手，不斷地品味、感悟、內化，透過文字想象畫面，體會青海高原這株柳的偉大生命力，感悟不抱怨命運，以頑強毅力和韌勁與艱難環境作抗爭的人生哲理，從而實現師生與文本、與作者之間的心靈對話。

2.在哲理中演繹哲理

一方面，在哲理性文本的教學中，我們不僅需要把哲理“下沉”，也要適度把哲理延伸，進一步啟發思考、啟迪人生；另一方面，學生自己總結的哲理大部分是零散的、不成體系的，需要對這些哲理進行總結歸納，并上升到系統化的高度，進而指導學生。所以，在語文教學中要善于“以理啟理”，把文本中的哲理與學生零散的靈感通過啟發引導、歸納總結、推理演繹，形成系統化或者更科學的道理。

如何能夠實現這樣的轉化呢？一個手段是通過生活材料激發，為學生提供更多的相關材料，讓學生在材料的比較中進行觸類旁通，在知識的遷移中拓展自己的哲學靈感，糾正自己理解上的片面性與偏差；另一個手段是通過問題引導，教師根據學生的思維，不斷設計新的問題，激發學生的發散思維、聚合思維，在分析與綜合中產生新的哲理，在哲理的推理過程中發現產生新的感悟；另外，還可以進一步發揮學生的主體性，在教學中，讓學生自由發表看法，通過爭論、辨析，形成沖突與共識，把這些零散的智慧火花匯聚成火炬。

例如：《我不是最弱小的》中，“每個人都要保護比自己弱小的人”這是文本所要傳達的核心價值。課堂上，教師和學生在此基礎上進行更深層次的討論。

師：什么樣的人是“強者”呢？

生：我認為能保護比自己弱小的人的人就是“強者”。

師：一定要是保護“弱小的人”嗎？

生：應該是能保護比自己弱小的生命的人就是“強者”。

師：大家總結得很好！但是，能保護比自己弱小的生命的人，就一定是強者嗎？

生：不一定。有的時候去保護別人時，還應該看當時的情況而定，不能魯莽。

生：對！在自身都難保的情況下去保護別人的話，那不是“強者”，而是“傻瓜”了。

教學中，從“怎樣才不是最弱小的”，引發對“什么樣的人是強者”這個更深層次探究，在自由的討論和觀點的碰撞中，使學生在思維的深刻性方面得到了鍛煉。通過一個巧妙的反詰：“保護弱者的人就一定是強者嗎”，引導學生的思考從通常的思維方法轉向反思性思維，使學生對哲理的思考更為周密。

3.用哲理去解讀文本

我們帶領學生從文本中提升出哲理，并進一步演繹哲理，這不是不教學的終點呢？不是的。我們總結出來的哲理是師生共同學習的成果，這個成果是教學成功的標志之一。但是哲理的最大意義在于指導人生，在課堂上就表現為對文本的進一步解讀，一種在更高思想與價值層次上的解讀。這樣不僅能夠引發學生對哲理的更深入的思考，而且能夠提高學生的知識應用能力，提高文本的解讀能力。

在教學中，我們要善于利用學生已經總結出來的哲理，用來重新解讀文本內容，延伸文本內涵，提升文本境界。如：在教完《最大的麥穗》后，出示達爾文和巴爾扎克關于“機會”的名言，然后再讓學生根據課堂上的學習收獲寫幾句話，創作出屬于自己的名言，最后讓學生在集體交流中相互啟發、相互碰撞，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對文本中蘊含的哲理的理解和感悟，受到情感的熏陶。

再如：《螳螂捕蟬》是一則極富理趣的歷史寓言故事，其中蘊含著社會責任感等各種人生道理。在課文學習以后，我們用學生已經感悟到的哲理，重新去審視課文文字背后的東西，發現文本中沒有直接表達出來的空白，可以實現課文的延伸，讓文本進一步走進學生的生活與思維。

4.讓文本與哲理共鳴

文本、哲理、學生的共鳴是課堂的一種境界。在文本與哲理的互動中，思維、情感、生活等相繼出場，構成文本與哲理對話的媒介。從文本中啟發哲理，在哲理中推演哲理，在哲理中解讀文本。文本與哲理相互交融，相互共鳴，形成了課堂教學的“磁場”。

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在社會經濟不斷發展的背景下，英語的重要性已經不言而喻。這就促使眾多高校不斷提高英語教學的質量和效率，要提高學生的英語綜合能力，并有效提升學生的跨文化交際能力。但從實踐調查的結果顯示，大部分高校并沒有將培養學生的跨文化交際能力當作主要的英語教學目標，導致英語教學始終難以達到預期理想的目的，也無法讓學生利用英語進行順利的交流，無法迎合市場發展的趨勢?；诖?，本文在此從跨文化交際能力培養談高校英語教學模式，以期能夠為相關人士提供有益參考與借鑒，促進高校英語教學的進一步發展與建設，達到推動高校英語教學發展的目的。

二、跨文化交際能力的組成

教師要在高校英語教學中培養學生的跨文化交際能力，首先要做的是明確跨文化交際能力的組成要素，并以此為基礎對當前的高校英語教學模式進行改革與創新。

（一）語言能力

語言能力是跨文化交際能力的基本組成要素。從本質上說，學生必須要掌握相應的語言能力，包括語法知識、句型結構等等才能夠組織語言正確的表達自己的觀點，才能夠進行跨文化交際。

（二）語言環境

在此基礎上，語言環境是跨文化交際能力的組成要素之一。具體地說，語言環境可以歸結為語言發生的情景、各地的風俗文化等等。不同的地區擁有不同的文化習俗，導致其語言的思維不同，其所表達的意思也并不一樣。在正常的跨文化交際中，因為語言環境不同所導致的問題并不少見。

（三）文化底蘊

另一方面，交流者的文化底蘊也是跨文化交際的組成要素之一。從根本上說，語言是某個地區或某個聚落在文明和文化不斷發展與進步中逐步形成的，當地的文化與歷史造就了各地語言的差異。在跨文化交際中，交流者需要尋找相應的話題，需要進入相應的語境，需要根據交流的文化背景來說出得體的話。換言之，如果學生沒有相應的文化底蘊，這就容易導致學生無法正確理解他人的語言思維，也無法尋找相應的話題并使用得體的語言進行良好有效的交流?？偟膩碚f，跨文化交際能力的本質就是跨越文化、文明進行有效交流的能力，它要求學生擁有基本的語言能力，能夠進入相應的語言環境，并且可以在一定文化底蘊的支撐下尋找相應的話題，利用得體的語言保持有效的交流，這就為高校英語教學模式提出了新的要求。

三、高校英語教學模式探析

（一）自主探究學習模式

從實踐調查的結果顯示，大部分高校英語教師在課堂教學中忽視學生的主體性，長期將學生置于被動接受知識的地位，導致學生的英語綜合能力較低，無法掌握基本的語言能力。具體地說，在傳統教育理念的束縛下，部分教師以幫助學生應付全國英語四、六級考試為主要的教學目標。因此，教師在高校英語教學中組織學生進行機械反復的練習，并針對學生的應試能力進行教學。在這種背景下，學生很難在高校英語課堂教學中提高自身的英語閱讀、寫作、聽說能力，也無法切實掌握相應的語法知識，無法幫助學生更好的進行跨文化交際。教師要在高校英語教學中培養學生的跨文化交際能力，首先要做的就是集中提高學生的語言能力，要不斷提高學生的英語綜合能力，包括閱讀能力、聽說能力和寫作能力等多個方面，同時教師也要提高語法教學的有效性，使學生能夠正確的使用英語表達自己的觀點。這就需要教師在高校英語教學中采用自主探究學習模式，也就是要在英語課堂教學中突出學生的學習主體性。簡單地說，教師不能再對學生進行知識的灌輸，也不能以提高學生的應試能力作為主要的教學目標，而應該有針對性的提高學生英語綜合能力，使學生主動的建構語法體系并提高自身的英語綜合能力。以高校英語閱讀教學為例，教師首先要在課堂中合理的安排教學時間，要留給學生足夠的時間進行深層次的閱讀，在傳統的高校英語閱讀教學中，大部分教師只是讓學生進行簡單的閱讀，而后根據材料后的問題進行解答，這種教學模式只能讓學生在不斷反復的練習中提高應試能力，卻無法有效提高學生的英語閱讀能力。在自主探究模式中，教師應該給學生制定相應的閱讀教學任務，例如找到每一個段落的中心句，總結文章的主要內容等等。在此基礎上，教師要將課堂教學時間的25%留給學生閱讀，35%留給學生自主探究，20%留給學生討論與交流，最后的時間對學生自主探究的結果進行總結和評價。在此過程中，教師就完全突出了學生的學習主體性，不再對學生進行知識的灌輸。學生在自主探究中就會充分發揮自身的主觀能動性，就能夠充分利用已有的條件和資源進行探究，其獲得的認知更加深刻，這就在無形中提高了高校英語閱讀教學的質量和效率。在高校英語語法教學中，在自主探究教學模式中，教師就能夠避免大量的講解讓學生感到枯燥和乏味，能夠讓學生在主動探究中建構系統的語法知識，達到提高語法教學質量，提高學生英語語言能力的目的，這就為培養學生跨文化交際能力提供了強有力支撐。

（二）實踐教學模式

在此基礎上，教師要培養學生的跨文化交際能力就應該讓學生進入到相應的語言環境中，要讓學生逐步了解不同文化之間的差異，要熟知不同文化背景下的語言思維，避免學生誤解他人表達的真實含義。因此，教師應該在高校英語教學中開展實踐教學模式，要讓學生在實踐中進行真實的交流，要通過真實的跨文化交際逐步領悟不同文化語言思維，使學生能夠正確理解他人的真實含義。一方面，教師可以組織大學生進入社會進行跨文化交際，可以進入外資企業進行社會實踐，要求學生利用英語與他人進行真實的語言交流。這就能夠將高校英語教學上升到實踐教學的層次，讓學生在與他人的跨文化交際中對特定的語言環境有所領悟，能夠逐步了解不同文化的語言思維，達到提高跨文化交際能力的主要目的。另一方面，教師可以充分利用現代多媒體組織學生進行語言實踐教學。通過多媒體技術與設備，教師就能夠組織學生利用MSN、FACEBOOK等國外流行的交友軟件與國外學生進行真實的交流，這就為高校英語實踐教學提供了新的渠道與平臺。在多媒體的有力支撐下，學生就可以擺脫時間與空間的限制，能夠更簡單方便的與國外學生進行真實的交流，并且在交流過程中不斷提高自身的跨文化交際能力。

（三）情景教學模式

此外，情景教學模式是培養學生跨文化交際能力的重要途徑。通過情景教學模式，教師就能夠將學生帶入特定的語言情景中，讓學生在特定的情境中進行思考、分析和研究，使學生能夠正確理解不同文化與語言思維的差異，能夠站在新的角度理解與分析，最終能夠有效的進行跨文化交際。因此，教師需要在高校英語教學中為學生創設相應的語言環境。首先，教師可以充分利用多媒體教學法開展英語課堂教學。例如，教師可以利用多媒體技術與設備給學生播放相應的英語視頻或電影片段，并要求學生按照劇情進行角色扮演。在此過程中，學生就能夠進入到相應的情節和情景中，能夠在特定的情景中開展更有效的英語聽說能力訓練，幫助學生領悟相應的語言環境和語言思維，進而提高學生的跨文化交際能力。其次，教師可以為學生創造更好的英語學習環境。教師首先要在高校英語教學中使用英語教學授課，并要求學生在英語課堂中利用英語進行交流；另外教師可以將學生分為不同的英語學習小組，要求小組中的學生要盡量使用英語進行日常的學習與交流。這就為學生創造了良好的英語學習環境，鼓勵學生在課中與課后不斷的進行英語練習。在這種背景下，學生處于良好的語言環境中，這就能夠幫助學生更好的學習英語、領悟英語，達到提高學生跨文化交際能力的目的。

（四）提高學生的文化底蘊

與此同時，教師要在進一步提高高校英語教學質量的基礎上提高學生的文化底蘊，也就是要讓學生能夠擁有一定的文化，能夠在交流中尋找合適的話題，并進行得體的對話。這就需要教師在現有的教學基礎上進行拓展教學，要豐富學生的文化知識，要在高校英語課堂教學中滲透西方文化的教學。例如，在高校英語閱讀教學中，教師就能夠組織學生閱讀西方的歷史書籍，逐步了解與掌握西方的文明起源，能夠逐步理解西方的語言思維和文化習俗。這就能夠幫助學生在跨文化交際中尋找共同的語言，同時避免學生因為文化習俗的差異導致交流的失敗。又如，教師可以在高校英語教學中充分利用多媒體教學法給學生播放英語電影，讓學生在觀看電影或音像中逐步了解西方的歷史文化，達到提高學生文化底蘊的目的。

四、結束語

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1．有效建立自我個體評價機制，創建心理學評估新標準

自我個體評價機制的構建是高校教育心理學逐步走向快速發展道路的標志，以自我評價為根本，對心理學評估標準不斷提高，自我評價機制的建立從根本上轉變了教師評價存在的“片面性”，提高了教育心理學對高校受教育者的自我評價作用。自我個體評價機制的科學建立主要包括兩個方面:一是將監督機制的構建作為主體部分，發揮對自我主觀能動性的監督作用;二是將參評互評過程作為自我評價機制構建的重要元素，通過實施參評互評，使高校受教育者從根本上認識到自我心理發展所面臨的根本狀況，以此提升高校教育心理學的發展價值。這是高校心理學評估新標準有效建立的基礎，對自我個體思想意識的形成能夠產生積極作用，同時也體現了高校教育心理學后現代時期的發展特點。

2．以“合理化”為基礎，推動心理學評價主體創新發展

評估標準“合理化”發展，主要體現在評估過程及對評估對象的選擇科學合理。高校教育心理學評估，主要是對受教育者的內心意識及能力性格進行有效評估，通過教育心理學對高校受教育者的內心發展進行有效引導，從而使受教育者自身的內在發生轉變。評估對象“合理化”主要體現在以自我評價為主體，突出評價過程中自我監督機制所發揮的積極作用，進而發揮評價個體的主觀能動性，使得高校教育心理學自身的教育價值不斷提高。評估過程及評估對象的科學轉變，是高校心理學評價主體創新發展的根本體現，使心理學評估標準從傳統意義逐步提升到現代標準，為高校教育心理學走科學發展道路提供有力保障，促使高校教育心理學形成創新發展的局面。以評估標準“合理化”為基礎，提高了教育心理學評價的自身發展價值，以此為后現代高校教育心理學的發展提供必要的思想基礎，滿足高校受教育者的自身發展需求。

二、以心理學構建為契機，加快教育時代背景下“中國夢”復興步伐

1．優化目標，實現心理學教學推動“中國夢”發展腳步

教學結構優化是高校教育心理學發展的潛在動力，為高校受教育者自身心理優化發展提供了有效的外部保證。教學結構優化首先對教學目標進行科學設定，設立三維度教學目標，對知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀分別進行確定，從而達到教學過程的“完整性”及“針對性”;其次在于對教學內容的引導過程有條不紊地科學整理，從高校受教育者的角度出發，依據性格特點進行有效分類，從而為受教育者形成正確的人格及意識提供堅實的基礎;最后針對受教育者自身的能力特點，對其思想意識進行科學引導，逐步使受教育者的世界觀、人生觀、價值觀能夠正確樹立，達到新時期高校教育心理學優化發展的最終目的［5］。這是高校心理學教學間接推動“中國夢”發展腳步的重要體現，為高校教育心理學形成創新發展格局提供了有力支持，促使高校心理學教學從成功走向又一個成功階段，提升了心理學教學對高校受教育者的引導作用。

2．遵循規律，體現“中國夢”對心理學構建的指導作用

高校教育心理學的構建應與時展規律相統一，突出時代教育特色，形成具有“創新性”的教育體系。教育管理機制的構建應以監督機制為根本，加強教育管理的針對性，提高教育心理學發展的“適應性”，以此對高校教育心理學進行行之有效的監督及評價。將教育心理學學科設置為重點，對受教育者自身的性格培養、意識形成、能力發展、知識掌握、技能強化等分別進行合理設置，突出高校教育心理學的時展特點。這是高校教育心理學走可持續發展道路的基礎，帶動了教育心理學逐步形成多層次、多角度的發展格局，推動著高校教育心理學的學科構建不斷創新。這是后現代時期對高校教育心理學構建所提出的新要求，充分體現出“中國夢”對高校教育心理學發展的指導作用，滿足了時代社會對受教育者自身心理發展的內在需求，使得高校教育心理學的教育意義不斷增強，體現了其教育意義及發展價值。3．以構建主義思想展現心理學“中國夢”發展內在潛力構建主義教學思想的核心在于運用內因與外因的相互作用進行教學研究，通過對受教育者自身的心理發展階段進行充分了解，從而將外部環境因素科學融入，使得兩者之間形成相互作用，以此對高校受教育者的心理發展產生正面積極影響。外部環境因素主要體現在科學實踐過程中，內部心理因素則是根據高校受教育者的性格、意識等特點進行有效觀察，通過外部環境因素對受教育者心理產生的刺激，使得受教育者心理活動能夠得到外部體現。這是構建主義教學思想對當代高校教育心理學產生的積極作用，對受教育者自身的心理發展起到了積極的引導作用。

三、突破后現代時期高校心理學發展規律，體現心理學構建價值

1．知識與生活相結合，創造后現代心理學發展新方向

高校教育心理學的知識世界泛指學科相關領域中的理論知識，理論知識體系的構建是教育心理學的主體，對高校受教育者的人格構成特點、性格培養方向、知識技能獲取及運用、情感與價值觀等進行科學構建，以此完善高校教育心理學知識世界的構成。生活世界是指在社會實踐活動的開展中，以生活實踐為基礎對高校教育心理學的理論知識進行有效檢驗，從中對高校受教育者的人格、性格及社會意識進行全方位培養，轉變傳統實踐過程中單純依靠學科實踐的現象，使生活實踐活動脫離學科的束縛，以此對高校受教育者的心理活動進行正確引導。這是新時期后現代教育理念所提出的創新教育思想，將知識世界與生活世界進行有效融合，提升高校教育心理學發展的教育目的，從而達到教育心理學對受教育者內心正面啟發的積極作用，將教育與社會生活緊密結合，以此滿足后現代時期高校教育的發展需求，提高教育心理學社會發展的“適應性”。

2．突破傳統模式，體現后現代主義高校心理學教學價值

傳統社會實踐活動具有一定的“滯后性”，實踐活動的目的及要求并不能順應當今社會高校受教育者的心理發展需要，實踐活動自身存在的價值也沒有得到充分體現。隨著當代教育背景的逐步轉變，后現代教育風格已經被廣大高校受教育者所認可，高校教育心理學的發展道路應以后現代教育風格為基礎，對社會實踐活動模式不斷創新，以融合社會為手段及目的，不斷探索嶄新的發展方向［7］。社會實踐活動的開展模式應以融入社會為前提，對社會生活現狀及形式不斷地了解及探究，探索生活實踐對高校受教育者心理所產生的啟發，從而發揮高校教育心理學對受教育者心理的引導作用。以生活實踐活動模式為基礎，對當代高校受教育者的心理發展方向展開深入研究，突出高校教育心理學的學科構建與時展的“同步性”，逐步形成創新發展思想，促使高校教育心理學形成以受教育者的知識、技能、智力發展的一般規律為基礎，實踐活動為檢驗過程的科學發展模式，充分展現后現代主義高校心理學的教學價值。

3．以風格為目標，強調教學評價在心理學構建中的位置

時代飛速發展使高校教育風格發生了相應的轉變，后現代教育時期以教學風格貼近社會發展為根本，以自由教育風格為主體，將受教育者的心理發展作為重要的教育參考依據，從而對高校受教育者的心理變化產生積極的引導作用。這是后現代教育發展時期高校教育心理學構建過程的重要特點，教學評價以受教育者的自主評價為基礎，不斷加強受教育者之間的參評與互評過程，從而突出“人本理念”在高校教育心理學構建過程中的重要位置，以此更好應對時代教育發展的挑戰。實踐活動是教學評價實施過程的主體部分，通過實踐過程對受教育者心理所產生的影響進行自我評價，以此對高校教育心理學的教育功能不斷完善，促使受教育者的思想意識及知識技能達到科學發展的目的。

4．探索后現代主義風格，體現教育心理學研究“前瞻性”

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教師對于教育教學管理非常重要，一提到小學的教育教學管理工作，大部分人的印象當中這都是學校領導的事，與教師無關，其實不然，教師也是學校教育教學管理工作的一部分，所以，要正確看待教師的職責，知道教師參與學校教育教學管理工作的重要性，使教師提高自己對學校教育教學管理工作的意識。所以，學校要加強對教師的訓練，利用各種方式手段來提高教師的管理意識，讓教師懂得，他們也是一個教育教學管理中的工作者、管理者，就必須要對學生加強管理意識。教師在進行學校的教育教學管理工作時，肯定會遇到問題和困難，教師一定要善于發現問題，并分析問題，進而尋找解決辦法來解決問題。教師在做任何決定的同時，一定要從學校和學生的生活實際出發，把當時能夠得到的效果和長遠的利益結合起來，權衡考慮之后再做決定，這樣才能改善學校的教育教學管理工作。教師還要針對不同的時間，不同的條件，利用不同的管理手段及方式來進行學校的教育教學管理工作。這樣才能夠優化小學的教育教學的管理工作，提高小學教育教學管理工作的質量和效率，進一步提升教育教學管理工作在整個教育教學中的重要性。

二、在進行教育教學管理工作的同時，建立評價制度

俗話說得好:“良言一句三冬暖，惡言一句暑天寒?！睆倪@句普普通通的俗話當中，我們可以領悟出批評與激勵給人所帶來的催化劑的作用，現代的科學發展觀要求下的教育改革方向和核心。必須要體現以人為本，學校教育教學管理工作要更加適用社會，順應時展的潮流。所以要建立評價制度，這樣可以更好地完善學校的教育教學管理工作。想要使學校的教育教學管理工作得到完善和全面發展，就要充分地激發教師對工作的積極性和學生對學習的主動性。身為教師，是學校教育教學活動中與學生接觸時間最長、次數最頻繁的人，是教育教學活動的實施者，所以，教師要更加注重對學生的獎罰激勵措施，完善班級的評價制度，注重對學生在細節上的鼓勵和精神上的激勵。小學生的心靈很脆弱，正處于對任何事物懵懵懂懂的狀態，他們容易滿足，性格活潑單純，教師給予他們偶爾的一句表揚和關心，都比物質上的獎勵來得更加溫暖貼心，更加能夠觸動和溫暖學生的心靈，這樣，教師可以收到意想不到的收獲。所以，教師不僅僅要建立班級評價制度，更加要完善和優化班級評價制度，真正做到激勵學生可以主動去學習，主動去遵規守紀。批評和表揚也是一種力量，是在學校教育教學管理工作中的一種隱形的杠桿，而教師，就是要想方設法保持這根杠桿的平衡，從而使學校的教育教學管理工作得到進一步優化和提升。

三、結語

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（一）改革的必要性分析

1.提高大學英語教學質量的需要。

伴隨著改革開放以及社會主義市場經濟的發展步伐，我國越來越融入國際，而在世界經濟一體化進程加快，高等教育日益國際化的大背景下，英語作為一門國際通用語言，得以應對各國之間日益頻繁的交流，因此對英語人才的要求也變得越來越高。為了滿足人才市場的這種需求，高校教育就必須提高英語教學質量，以培養大學生綜合運用英語的能力；而要提高英語教學質量，關鍵就在于實施科學有效的教學管理工作。

2.傳統教學模式改革和更新的需要。

新形勢下，傳統的高校教學管理體制已經很難滿足社會發展對人才培養的需求，我們可以看到，部分高校已經開始重視對外語學生思辨和研究能力的培養，但是在傳統教學模式的制約之下，很多問題依然存在，給教學質量的提高造成了很大的阻礙。將傳統教學模式進行改革和更新，不但可以使教師的英語教學方法跟上時展，在培養學生自主學習能力上也有很大的促進作用，新的外語教學模式不但重視學生對外語的學習和掌握，更注重加強對學生思維方法和思維能力的訓練，培養其思維能力、創新能力、交際能力、綜合運用能力等。

（二）改革的可行性分析

1.英語教師自我發展的需求。

要滿足社會發展對人才培養的各種需求，人才必須具備對口型的素質，教師則是高素質人才的引導者，有著十分關鍵的作用。因此，教師在高校外語教學管理體制中發揮著重要作用，也要尋求各種途徑，實現自我素質的提高和自我發展，以培養出高水平的人才。教師這種自我發展的需求為大學英語教學管理改革提供了可能。

2.學生提高自我英語水平的愿望。

隨著我國越來越融入國際社會，市場對英語人才的要求也越來越高。對英語學生來說，扎實的專業基礎知識必不可少，同時在當前時代下，還要能夠對英語靈活進行運用，去解決交際中問題和困難，而不是僅僅用來讀寫，那樣是不會符合市場對高能力和高素質英語人才的要求的。很多學生大學畢業后，并不能夠很好的適應用人單位，這也從一定程度上說明了改革高校的英語教學管理是可行的，因為當前的英語教學并不能較好地提高學生自身的英語水平和應用能力，無法充分滿足他們今后的就業和繼續深造的需求。

3.經濟和科技的發展為改革提供了可能性。

隨著經濟發展和科技進步，多媒體輔助教學在許多大學中開始得到應用，這尤其豐富了英語教學的教學內容和形式，使其從原來單一的課程變為綜合的視聽說英語課。應用多媒體后，教師可以在課堂上展示聲像并茂的語言材料，激發學生的多種感官，擴大其視野，從而使教學更有效率。從這點上看，我們可以說是正是經濟的發展，以及科學的進步，給英語教學管理的改革創造了一個新天地。

4.學校間競爭為改革提供了可能性。

隨著各大高校之間對優秀生源的競爭越來越白熱化，高校必須提高其教學質量，進而提高畢業生就業率，才能在激烈的競爭中占據一定的優勢，而英語教學質量的提高是其中很重要的一部分。為此，高校也會樂意積極推行一系列有利于大學英語教學改革的措施，這為英語教學改革提供了一個良好的大環境，使得改革變得可能。

二、當前高校外語教學管理體系中存在的主要問題

（一）外語教學科學管理認識上的偏頗

目前我國高校內部對外語教學管理的看法不盡相同。一部分人認為，科學的管理體系造就優異的教學成績；一部分人認為，教師的素質高低與學生的努力程度共同影響高校外語教學質量的優劣；另一部分人認為，學好外語更多在于學生自己的鉆研和能動性，教師、教學管理部門只是起輔助作用，所謂“師傅領進門，修行在個人”；還有一部分人認為，外語教學管理是學校教學管理部門和專職管理人員的事，與其他職能部門及人員無關。其實我們應該明白，外語教學其實更是一個系統工程，參與其中的不僅有該專業的教師、學生、進行教學管理的工作人員，整個學校的教育體系都將其包括進來，所以取得成績是各方面相互配合的結果。

（二）各部門溝通不足

我國的教學管理體系一般而言主要是由上至下的校、院(系)、室（教研室）的三級管理模式，一般由校級進行宏觀指導、下發統一命令，由院(系)級進行組織管理和通知具體的教學要求，由室（教研室）級具體實施教學，這其中院(系)級承擔著承上啟下的作用，連接著向上的校級和向下的室級，共同構成一套嚴密的體系。當前最主要的問題，是教學管理層中不同級別干部，以及教師和干部之間沒有一套良好的溝通體系，教師與院系之間的配合度并不高，這樣在教學管理上就不可能達成一致的理念，不能同心共力去完成教學目標，無法創造一個和諧的教學氛圍，教學質量自然就很難得到提高了。

（三）缺乏有效的管理和監督

當前部分高校在教學目標的具體執行過程中，沒有建立相應的監督體系，對教學過程沒有進行有效管理，在松散的管理之下一些教師在教學上明顯缺乏積極性。尤其是在多媒體教學條件下，有的教師為了節約課余時間，直接下載網絡上現成的課件，而一些課件的形式和內容往往與教學內容是不貼近的，教師只是照著課件來教學，學生也沒有很大的積極性將自己的需求反饋給教師，最終導致了外語課堂教學實際效果達不到既定目標。

（四）教學評價的手段單一

長期以來，我國的英語教學更加注重讀寫能力，即應試能力。為了應付考試，教師在課堂上對語言知識的講授非常重視，以期能夠提高學生應對考試的能力；學生們為了通過考試，也將更多的精力放在語法、結構等知識上，反而忽視了語言的交際功能，以致很多學生都只能“紙上談兵”，口語拿不上臺面，更不用說靈活運用。而我們知道，外語教學的最終目的是培養學生的應用和交際能力，用單純的筆試并不能測評出學生的口語表達能力，故不能全面客觀地反映出學生對語言的掌握程度。

（五）角色定位呆板

教育發展到現在，教師和學生平等的觀念已經越來越成為共識，在探索和學習的道路上具有同樣的身份，教師在對學生教學的同時，也可以向學生學習他們的長處，這樣才是理想的教學氛圍。然而這種理念不但沒有得到足夠落實，甚至在當前外語教學中都很少看到，教師和學生的溝通大都停留在課堂教學上。教師多是扮演著課堂教學的主導者，不喜學生挑戰教師權威；學生則是習慣了成為受教的一方，不愛質疑。這種教學模式無法擁有活躍的學習氛圍，學生學習的積極性很難被調動起來，教學效果自然也就上不去。

三、構建科學合理的高校外語教學管理體系的策略

（一）加強管理體系各層面的協調和溝通

我國的教學管理體系一般而言主要是由上至下的校、院(系)、室（教研室）的三級管理模式，這三個層次分別承擔著宏觀指導、組織管理和承上啟下、具體實施的作用。所以外語教學質量管理的體系建設過程中，三個體系要加強互相之間的交流和溝通，協調好各個方面的問題，使教學管理體系能夠順利運作。

（二）改進外語教學評價機制

高校外語教學評價機制改進可以從以下幾個方面入手:（1）能力測試要更加細化。目前筆試仍然是教學評價和測試中的主要方式，教學評價機制的改革要對測試進行進一步的細分，可分為閱讀、口語以及寫作等不同能力方面的測試。（2）試題涉及面要廣。（3）把成績考試融入到教學目標中。從確定測試目的到制定考試大綱、組織命題、閱卷評分到計算成績、分析測試結果等等，必須實行周密細致的組織管理工作。

（三）加強師資隊伍建設

培養出高素質水平的外語人才，首先要提高師資隊伍的專業水平和能力，加強師資隊伍建設，除了對在職教師加大培訓力度，提高其教學經驗外，還可以為其提供各種深造的機會和平臺，提高其自身的英語水平；另外學校還可以積極引進高質量的英語教師，有條件的學校還可以引進外教。

（四）加大教學彈性

加大教學彈性是指，在教學管理部門規定的基本學制前提下，可以試著讓學生根據自己情況自主安排學習進度和計劃，自由選擇提前或是延后完成學業。因為不同的院校、專業之間具有不同的培養目標，對學年和學時各有不同的要求，而且學生們英語水平層次也有差異，如果加大教學彈性，學生們就能根據自身實際合理統籌在校學習時間，有條件的可以提前畢業進入工作，有困難的也不會由于跟不上學習進度等原因而降級或退學。當然，彈性學制的修業年限也應控制在一定的范圍內，不能無期限的延長，否則會增加學生的惰性。

（五）推行自由選課制度

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1、大學物理教學得不到足夠的重視

由于社會的影響，各個高校都以適應市場發展的需要作為努力的方向，在教學的過程中過分片面的強調專業的實用性，很多的基礎學科都得不到應有的重視，而物理是這些學科中表現的最明顯的，物理教學的課時在不斷的遭到壓縮。同時由于近幾年來全國各地的高校都在進行擴招，在加上社會環境和現有教育制度的影響，獨立學院中所能招收到的學生的質量也在逐漸的下降。很多的學生，甚至是領導、教師都認為物理難學，而且沒有任何的實用價值。這些情況使的大學物理教學的內容往往根據各專業的需求進行選學部分內容，讓學的知識面越來越窄。

2、沒有合適的注重實際的應用型大學物理教材

長久以來人們認為大學物理沒有實際用途是有原因的，主要就是在教學內容上。大學物理在課堂教學時基本都只注重理論知識的講述和傳授，很少將這些物理知識聯系到實際中?，F有的大學物理教材也都只是以理論知識為主，沒有聯系到實際的應用。同時獨立學院的教學基本都是依托于母校的師資力量，這樣使得在選用教材是也大多都是與母校使用相同的教材。這些教材往往也都是理論性很強的教材而不是具有應用性的物理教材。大學老師進行備課時都是根據這些教材進行備課，這樣上課時教學也不會有多少的教學內容聯系到實際，這樣的直接后果就是課堂教學枯燥乏味，讓許多的學生認為物理知識難以學習。而這些都混淆了母校與獨立學院教育對象之間的出差異，最終忽略了獨立學院自身的學生特點和辦學模式、目標與風格。

3、理論缺乏與實際的聯系

現在大學物理的教學內容很多都顯得過于陳舊，這直接導致學生所學到的知識與現在的科技發展不相符合。課堂上鎖采用的教學手段和方法也顯得過于落后和單調，導致了學生的學習熱情無法被調動，各種知識都只停留在理論的基礎上，很少與實際應用結合，教學的內容也很難與學生的專業需求沒有緊密聯系起來。同時很多教師的思想觀也過于陳舊，教學模式上基本都是從母體高校照搬過來的，教學大綱幾乎與母體高校相同，不利于獨立學院的人才培養。

4、課程設置不合理

獨立院校大學物理的教學基本都是學時少、內容多。教師為了完成教學任務必須在較短時間內向學生傳輸大量信息，很多學生都因此跟不上教學進度。課堂教師的講授方法也都比較單一，課堂氛圍沉悶，使學生的學習主動性受到很大的抑制，學習興趣大大降低。大學物理的學習需要較好的數學基礎，例如學生需要掌握好微積分知識。但是很多學生的微積分都掌握的不好，不能理解掌握微積分思想解決問題，讓學生在學習物理知識的時候十分的吃力。

5、師資力量不足

很多獨立院校都沒有自己單獨的、充足的師資力量，基本都是從母體院校聘請過來的教師。這些教師的教學水平雖然都值得肯定，但是他們在原本的母體院校中都擁有的繁重的教學任務，他們在完成了一、二本學生的授課之后，還要繼續給三本的學生授課。這樣做的直接后果是，很多老師根本沒有時間適當精簡教學內容、改變教學方法和手段，基本都是將原有的母體院校中的教學內容和方法照搬過來。但是由于獨立院校和母體院校中的學生的原有基礎狀況不同，培養目標不同，使得這樣的教學方法嚴重的影響了學生對本學科的學習積極性。

二、獨立學院大學物理教學改革的思考

1、改善現有課程體系

獨立學院人培養的人才是要能夠適應社會發展的復合型人才，這就要求不能夠全部照搬母體高校的教學體系，需要對母體高校的教學體系進行大幅修改。合理的課程體系，有利于對學生的知識體系結構進行優化，并培養學生的能力素質。大學物理的教學內容應該與各院系中的學生所學的知識進行聯系，要反映物理知識技能的現代化，同時要強調知識的應用性。與母體高校相比，獨立院校的大學物理教學不應該將過多的精力放到理論體系的廣度和深度上，而應該淡化理論要求，而應著重于知識的應用性、實踐性，有針對性的講解一些具有較強實用性的知識點，做到少而精。在大學物理教學的教學過程中可以在保證必須的系統性的前提下，盡可能的將物理知識與學生所學的轉業知識進行結合，將不適應現代科技發展的陳舊內容略講，讓學生有個了解，同時適當的引入反映前沿的知識及物理學在現代科技中應用的內容，讓學生對現代的物理學發展有一個大概的了解，同時還能夠讓學生將所學與實際聯系起來。最終達到調動學生學習積極性的目的。由于獨立院校的中的學生普遍的基礎都較差，應該盡量將難度相對較大而又難以描述和理解的知識點轉化為形象而又生動的物理現象。這樣，不但可以提高學生的學習效率，喊能夠激發學生的學習興趣與探索新知識、新領域的欲望。同時可以借助大學物理演示實驗室來進行理論課程的教學。

2、根據學生基礎，改革傳統的分班制度

物理課的教學基本都是根據傳統的專業分班來進行的，這種方式沒有考慮到學生在高中時對物理知識的掌握情況。這些學生中有的在高中只上過必修課而且他們的物理基礎知識很薄弱，所以如果按照傳統的分班進行教學，很難照顧到所有的學生，特別是對于一些基礎薄弱的學生，當發現自己聽不懂老師所講時很容易失去對學習物理知識的興趣。所以對于這些學生應該根據他們的實際情況進行教學。而這一部分的學生人數一般比較有限，所以可以考慮采用全校集中處理的方式，為這些學生專門開班適當的補充一些高中物理知識，以加強他們的基礎，對于數學知識較為薄弱的還可以考慮為他們適當的補充一些數學方面的知識。而且在大學物理的教學過程中，考慮他們的理解能力,講解細致一點。

3、根據學生專業性質合理處理教材

專業的不同往往對大學物理知識的需求也不同，所要求的對物理知識的掌握程度有或多或少的存在著差別。因此應該更加學生的專業性質合理的對大學物理教材進行處理，以防止學生出現物理知識與所學專業沒有任何聯系的思想的出現。例如對于化學工程與工藝專業，他們的大學物理應該對熱學部分基礎知識的要求高些。對于某些專業根據需要對某些教學內容進行加深，例如計算機相關專業、通信相關專業的學生應該對大學物理中的電磁學部分基礎知識的要求高些，將這一部分的知識作為講解的重點。