社會教育原則范文

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由于近期有關湖北、江蘇等地調出高考招生計劃支援西部考生一事持續發酵，引起了廣大人民對此事的關注，教育公平也逐漸成為人們所關注的焦點話題.基于不同的學科角度以及立場都會對教育公平的內涵有著不同的解釋和定義，而其中所包含的教育資源的公平配置問題一直以來都是人們關注的焦點，進而言之，教育資源的公平配置是實現教育公平的一個重要前提條件和有力依靠，它的實現不是憑空捏造，而是依據于相應的原則，基于一定的社會意義之上而生的，它的存在和完善將會對我國實現教育的相對公平提供一對強有力的臂膀.

1教育資源公平配置的原則

北京師范大學教育管理學院長褚宏啟教授和中國人民大學公共管理學院講師楊海燕老師曾指出：“教育公平究其實質而言是包含教育資源配置的三種原則的,而這三種原則分別是平等原則、差異原則和補償原則.”[1]

1.1平等原則

教育資源配置的平等原則分別包括受教育權平等以及教育機會平等這兩個方面.教育機會均等的理論來自于美國學者詹姆斯•科爾曼向國會遞交的《關于教育機會平等》的報告，報告指出享受平等的教育資源也是公民應該享有的權利.就我國的目前的教育國情來看,想要充分的實現教育結果的完全平等是不可能的,故而我們不能把結果平等作為制定和實行教育政策的目標.對于相應的結果公平的問題,我們首先要明白結果平等和結果公平之間這兩者之間是不相同的,所以一定要注意正確的去引導輿情輿論,以免出現在教育公平問題上出現平均主義和浪漫主義傾向,社會各個相關領域和階層一定以嚴肅的態度面對此問題的存在并且站在現實主義的角度上看待教育公平問題.[2]另外，公平作為教育資源配置的標準，逐漸被學者和政府認同，而公平又是以平等作為基石，所以平等原則在我國的教育資源配置中顯得尤為重要，必須引起大家充分的重視.1.2差異原則教育的目的不是培養一群又一群一模一樣的機器人，而是培養一個又一個充滿著希望與無限可能性的學生，所以教育資源配置的公平需要正視個體的差異性，為受教育者盡可能的提供多樣性的教育.我們要充分的意識到受教育者本身就受到先天或者后天的影響性因素得影響，故而在能力上會存在一定的差異，因此想要實現相對而言的教育公平一定要在站在尊重受教育者的選擇和保護受教育者權益不受侵犯的基礎之上，盡可能的做到完善教育體系與結構，從而充分有效的使教育資源實現多樣化，以此來滿足學生的多樣化發展，為受教育者們提供一個更為廣闊的發展舞臺.教育是為了人的發展，因此教育資源配置也要為人的發展而服務，圍繞人的發展而配置資源，當教育發展到一定程度，教育財政應該充分考慮到受教育者之間發展的差異，按照教育資源配置的理想標準，在的過程中不忘初衷.

1.3補償原則

馮建軍在其《論教育公正中的補償原則》中提到“補償原則是實現教育公正的重要調劑原則.它保護弱勢者的利益,使其得所應得;它在教育起點上做到人人平等,在過程中則以能力為衡量標準,實施非能力因素的補償;而在結果上,又謹慎對待能力因素的補償”.教育資源的補償原則要求的是要給在教育資源的配備上相對匱乏的受教育者們,在資源給予上上予以補償,使其能夠盡可能的享受正常的教育資源.這里所謂的補償，是通過一系列合法的渠道使弱勢群體得到應有的補償，是一種相對的狀態，完全的平等是不可能的，其中包含過多的因素阻礙，而社會各方力量能做的就是盡己所能做到盡可能的補償，使受教育者能夠爭取達到一種相對公平的享受教育資源的狀態.教育資源的補償同時也是是一個量的問題，我國在這個量的問題上有一定的標準，過多或過少都將會使資源的配置處于一種不平衡的狀態，相應也會出現不少的問題.當然，我國的教育資源配置的標準在一定程度上仍然有一些漏洞，所以我們仍然需要完善弱勢群體的教育資源公平配置機制、建立健全教育資源公平配置的保障制度、努力彌補社會教育資源公平配置的分配功能的不足，使其更加貼合社會發展的需求.

2我國教育資源公平配置的社會意義

2.1立足于教育事業的全局性，促進教育公平的穩定發展

一直以來，黨和政府就教育資源公平配置的問題做了許多的工作，通過種種數據也可以看到政府在這一方面也是取得了一定的成績.其實究其實質而言教育資源配置公平的研究，一定要從理論逐漸升華到實踐，再由實踐中得到的經驗充分的應用到理論之中，這樣不僅可以深化對教育資源配置理論的理解，而且還有利于服務政府改革教育資源配置的實踐，幫助政府樹立公平理念.任何資源配置的問題都是系統工程，需要各個領域的相關人員和部門之間有良好的配合，他們之間就猶如一個大型機器，想要其發揮最大的功效，每一個零件都要配合默契，每一道環節都不可有誤差，只有在這樣的情況下，這臺機器才有可能實現正常運作.[3]只有將教育資源公平配置的問題落到了實處，教育公平的穩定發展才有實現的可能，如今有關教育資源配置的問題，理論和實踐都取得了一定的成果，這對于形成完善的教育資源配置標準具有很大的啟發性，對教育資源配置的實證分析也提供了相應的理論基礎，另外，我們應該多關注教育公平中極易出現“不公平”和“偽公平”的根源在哪里，并找到相應的解決對策及時的加強管理，所以隨著社會的發展，教育資源配置公平的問題迫切的需要得到更加充分的發展，只有邁踏實這一步，教育公平才會最終落實到人人都能發展的目標上來.

2.2切實提升教育效率，有利于實現教育的整體公平我國屬于發展中國家，由于資本相對短缺、財政拮據的情況仍然存在，教育需求與教育供給的矛盾就彰顯的十分突出，所以在教育需求與供給一定的條件下想提高教育效率，實現教育的整體公平，其中一個有效的方式就是通過對現有資源的合理利用，使其發揮出最大的功效.我國現如今所走的教育發展道路屬于增加學校數量和投入的“外延型”方式，在這樣的一條道路上走下去，從實踐上我們也可以看得出最后的發展成效并不大.因此，研究教育效率，提高教育資源的使用效率就顯得尤為必要.而教育資源的公平配置將會有效提高教育效率，資源問題落到實處，受教育者就能實質性的接觸到教育資源，開闊視野，提升知識值并調動受教育者的學習積極性，最后就能使教育的效率有所提升.

2.3充分體現了“以學生為主體”的教育觀，保障受教育者的受教育權

“以學生為本”是一種新的教育觀念，也可稱為新的教育理念.在教育中關注學生的權利，尊重學生的人格，注重保護學生的個性，開發學生的潛能，一切為學生著想，一切為了學生，促進學生全面健康的發展.均衡教育資源、促進教育公平，是當今教育界所追求的目標，眾所周知，教育資源的公平配置對帶動整個教育的的發展起著非常要的促進作用，受教育者積極參加學習，需要教育資源的配合，這樣才能保證更好地學習效率，學習效率的提升相應的帶動了教育的運轉從而也提升了教育的發展.總書記也曾經在黨的十七大報告中提出我國需要培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，從而辦好讓人民滿意的教育，想要達到這一點，就需要使每位受教育者都能夠享受到均衡教學資源，給每位受教育者享受公平的享有教育資源的機會.而教育資源的公平配置恰好是給予受教育者一個公平接受教育的平臺，滿足一切為了學生的發展，為學生著想的理念[4].只有教育資源真真正正的掌握在了有需要的受教育者手中，那么公民的受教育權才會的到進一步的落實，可見提供公平的教育資源是保障受教育者權益的重要內容，需要得到進一步的落實.

2.4提升教育質量和素養，加快實現教育的和諧發展

我國古代的大教育家孔子以及古希臘的亞里士多德、柏拉圖等論述都闡述過了“和諧發展”的教育思想，教育資源的公平配置正是在把“和諧”與教育的效果真正的聯系到了一起[5].作為實現教育公平的基礎，教育資源公平配置是一種獨立的、可以被真實感知的存在，它既不等同于一種可視不可觸摸的概念，也不是一種擺在遙遠的未來的孤立的存在，它是真真實實的擺在我們面前亟待解決的關鍵問題，它涉及的范圍很廣，內容復雜，結果難分好壞，隨著時間的推移，社會的進步和發展，它也逐漸開始自成系統[6]，慢慢普及到人們的生活中，不再是可望而不可及的空談.另外隨著社會生產力的不斷增長，特別是科學技術的迅猛發展，受教育者們的教育素質開始逐漸成為社會進步的推動力量，想要加快社會主義現代化建設的步伐就必須考慮深化教育資源改革并相應的結合我國教育資源配置的實際情況加大教育資源投入.總的來說，想要推進教育的發展必須要充分重視教育資源的公平配置，教育資源的公平配置對提升教育質量和素養，加快實現教育的和諧有機發展起著相當重要的作用，我們要對此引起必要的重視并實施一定的措施妥善處理我國教育資源公平配置的一系列問題，走好科教興國的每一步[7].

參考文獻：

〔1〕顧海曉.我國義務教育資源公平配置的研究[D].南京師范大學,2003.〔2〕劉銀霞.我國基礎教育資源公平配置問題研究[D].吉林大學,2013.

〔3〕鐘宇平,陸根書.論中國公共教育資源配置的公平問題———兼談高等教育成本回收的影響[J].西安交通大學學報(社會科學版),1999（02）:58-63.

〔4〕張晶晶.我國教育資源公平配置的政策研究[D].南京師范大學,2011.

〔5〕沈有祿.教育資源配置公平指標體系建構[A].中國教育學會教育經濟學分會.2008年中國教育經濟學年會會議論文集[C].中國教育學會教育經濟學分會,2008.11.

〔6〕許麗英.教育資源配置理論研究[D].東北師范大學,2007.

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一、大學生社會責任感教育概述

社會責任感是指社會群體或個人在一定社會歷史條件下所形成的為了建立美好社會而承擔相應責任、履行各種義務的自覺意識和情感體驗。它是一個人道德品質中最主要的品質，是社會發展和進步的決定因素[1]。

強化責任感是大學生價值觀教育的基礎，而責任感又是道德教育的核心。西方許多發達國家在高等教育，尤其是人文教育中都著力加強責任感教育。美國在這方面的教育重在培養“責任公民”，大多數高校在開設相關課程的同時，提倡學生開展社區服務，培養學生的服務精神。

二、大學生社會責任感培養的研究現狀與現實意義

我國也非常重視對其國民責任感的培養，目前國內學者對大學生社會責任感培養的研究觀點集中表現為：周茂東、蘇巖提出，責任感是現代人應具備的素質，要針對青年學生的特征，把大學生由理想的自我過渡到現實的自我，在傳授知識技能的同時，強化他們的人格品質，并以培養他們的責任感為首要任務。丁文敏、楊燕提出了社會責任和社會責任意識是兩個既互相區別又緊密聯系的概念，明確了大學生社會責任意識的構成，即大學生社會意識包括了國家忠誠意識、公共事務參與意識、社會問題關注意識、公共危機責任擔當意識、志愿服務意識與社會關懷精神。學者楊文強調當代大學生主流群體具有很強的社會責任感，但由于受各種因素影響，大學生社會責任感缺失現象也不容忽視。而針對醫學院校大學生社會責任感培養問題的專門性研究尚顯不足。

醫學院校承擔著培養新世紀全面發展的醫德高尚的高素質醫學人才的重要任務。培養醫學院校大學生的社會責任感，不僅在于引導醫學院校大學生培養高度的社會責任感，奮發成才，奉獻社會。而且對于醫德醫風建設，改善現在及未來日趨緊張的醫患關系，進一步加強和諧社會建設都具有重要意義[2]。

三、加強醫學院校大學生社會責任感培養的保障機制研究

大學生社會責任感的形成和加強，是大學生加強自身道德修養和外部客觀環境共同努力的結果。醫學院校需要立足于新時期和新形勢下的社會實際和大學生獨特的身心特點，利用優勢的教育資源對大學生開展系統的社會責任感教育和引導，不斷推進和完善大學生社會責任感培養的保障機制建設。

1.醫學院校社會責任感教育的制度保障。認真做好建章立制工作，以總結經驗為基礎，以規范科學為目標，對社會責任感教育實踐活動進行理性思考，加以概括提高，結合形勢發展，形成科學性、綜合性的規章制度。借鑒對大學生綜合測評的方法，建立和完善責任測評制度、責任監察制度和責任激勵制度。建立了科學的制度體系，社會責任感教育有了實施依據。責任制度要發揮作用，需要學校領導和全體師生員工的共同努力，需要按照制度的要求規范行為，進行管理和評價。

2.突出教師責任，多渠道進行社會責任感教育。醫學高等院校開展責任教育的重點課程是思想政治理論課和形勢政策教育課。在加強思想政治理論課中社會責任感系統建設之外，還樹立社會責任感教育是醫學院校各門課程的責任的觀念，充分調動廣大教師的積極性，根據不同課程的內容和特點，挖掘各門課程的責任教育資源，樹立教師的責任形象。除此之外，在我國的某些中醫藥院校，已經開始進行應屆畢業生的德育答辯工作，即教師在指導畢業生完成畢業論文的同時，指導學生按照規范撰寫合格的德育論文。在德育論文的撰寫階段，要認真幫助學生堅持社會主義主流意識和核心價值體系，樹立正確的人生觀、價值觀，提高學生服務國家服務人民的社會責任感，并對個人在校期間的表現進行總結反思。在德育論文答辯前，教師與學生要做好充分的準備工作，進行相關問題的研討和梳理。進行答辯時，不僅要鼓勵答辯學生積極的總結反思、展現自我，還要引導學生之間的相互啟迪，共同提高。在對學生進行提問和評價時，注重引導，讓學生自己發現問題、分析問題、解決問題，實現個人責任素質的提高。

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（順德職業技術學院經濟管理學院，廣東佛山528333）

摘要：近幾年來，隨著企業社會責任運動在全球范圍內的發展，越來越多的企業領導者開始關注并積極響應這一運動。小微企業面臨內外經營環境的雙重影響，因此，如何有效地實施人力資源管理，將直接影響小微企業的生存與發展。本文將立足社會責任標準的要求，就小微企業人力資源管理的現狀和基本要求之間的差距展開論述，并提出相應的對策，確保企業所承擔的社會責任與其自身能力之間的平衡。

關鍵詞 ：企業社會責任；小微企業；人力資源管理；SA8000；員工基本權益

中圖分類號：F279?23文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2014）06—0140—02

收稿日期：2014—01—19

作者簡介：張成（1977— ），男，湖北松滋人。順德職業技術學院經濟管理學院，講師，碩士，研究方向：企業人力資源管理。

我國企業在近些年來因社會責任審核不達標痛失訂單的事例越來越多，已經阻礙了我國企業走向世界的步伐，由此推動了對企業社會責任管理意識的探討。本文將以SA8000社會責任標準為例，就小微企業的社會責任問題展開論述，并從小微企業自身的特點出發，如企業規模相對較小、受到企業內外多重生存環境的制約等，依托小微企業人力資源管理實際，探討基于社會責任視角下，如何改善小微企業的人力資源管理，提高企業自身的合法性，以更好地獲取競爭優勢，提升綜合實力。

一、社會責任標準概述

從“企業社會責任”的概念來看，主要包含五個維度，即環境、社會、經濟、利益相關者和自愿。我國企業聯合會于2006年將其定義為：企業不僅應對股東負責，還應該向其他對企業作出貢獻或受企業經營活動影響的利益相關方負責。人力資源協會（SHRM）將其定義為：一個組織在取得財務業績和對員工、當地社區乃至整個社會的生活質量作出貢獻二者之間進行平衡的承諾保證。隨著社會責任運動的廣泛推進，在國際勞工組織、人權組織的推動下，企業在其生產活動中必然需要將“自我約束”轉變為“社會約束”，從而承擔企業相應的社會責任，如SA8000所規范的：禁止使用童工，不能要求雇員交納“押金”或寄存身份證件，不能對員工進行歧視、強迫性勞動，不能在不具備作業條件下強迫員工工作，危害員工的健康與安全，不能低于法律或行業所規定的最低工資或報酬，不能違反法律及行業要求的工作時間規定等九方面內容。

二、社會責任標準對小微企業人力資源管理的基本要求

以SA8000為代表的企業社會責任標準要求，與當前小微企業人力資源管理實際進行對比，其要求主要體現在以下幾點：一是對工作環境的安全與健康標準的要求，也就是說，小微企業在開展企業生產管理的過程中，必須要滿足國家職業健康和安全標準的要求，結合行業發展及環保要求，制訂相應的對策來確保員工的健康和安全，如開展相應的職業安全培訓，購置相應的安全防護器具，改善工作環境條件等；二是對員工的雇傭應建立在尊重員工、善待員工的基礎上，也就是說，不得以任何借口來歧視員工，不得使用童工，不得進行強迫性勞動；三是對員工勞動及工作價值提供相應的報酬，也就是說，從國家法律及行業規范出發，客觀、公正地評價員工的勞動和貢獻，在特殊情況下實施的短期加班，要征得員工的同意，并保證員工能夠從加班中獲得額外相稱的津貼，同時，工資報酬要不低于國家法定的最低標準，不得拖欠或懲戒性地扣減員工工資等。

三、社會責任標準對小微企業人力資源管理的影響分析

強化企業的社會責任，對于小微企業人力資源管理而言，既是機遇又是挑戰。一方面，企業在強調社會責任時，盡管降低了員工的離職率，提高了企業形象，并獲得了員工與企業之間的職業認同，增強了勞動效率，但也相應地增加了人力資源成本。另一方面，小微企業在人力資源使用上的經濟外部性的減少，會進一步加重小微企業的負擔，從現行小微企業社會責任問題來看，如果企業增加勞動保護、提高加班津貼，將人力資源成本納入企業內部消化，雖然迫于輿論壓力改變了人力管理受制于資本的情形，但卻驟然增加了小微企業的成本負擔；再者，從人力資源管理的總體水平來看，小微企業管理者往往身兼多職，對市場、利益、技術革新的重視程度要高于人力管理，以至于輕人思想較為嚴重，忽視了對人力資源管理的積極性，也降低了對員工權益保護的關注。

四、基于社會責任標準下的小微企業人力資源管理的對策

規范化、系統化的人力資源管理體系是小微企業人力資源管理的重心，因此，應當結合小微企業管理實際，借助社會責任標準視角下小微企業的管理現狀和特點，從不損害企業經濟活力，并在企業能夠承擔的社會責任范圍內尋找平衡點，最大化地激活企業的發展動力。

（一）提升小微企業管理者的社會責任意識及能力

強化對社會責任的建樹是推動小微企業獲得生存和發展的關鍵因素，特別是在以家族式管理為主的小微企業經營環境里，由于企業產權和經營權的高度統一，使其在實現企業社會責任時面臨更多的阻礙和困難，而制約的主要因素不外乎企業的所有者，即企業主。為此，應當從道德責任上提升小微企業主的意識水平，規范企業人力管理制度，如按時發放工資，落實8小時工作制，提高工作環境的舒適度和安全性，確保員工的生活質量等。同時，企業主要不斷學習來提升自身的經營管理水平，以滿足企業發展所需要的決策能力和競爭力。

（二）結合小微企業實際，改進人力資源管理策略

人力資源管理策略的制訂需要結合小微企業的實際情況，并從戰略高度來推行具有建設性的對策。

一是優化選人用人策略，小微企業因其規模的限制，在人員管理上要能夠從行業發展實際來選擇合適的人，不能好高騖遠，脫離企業生產經營的現實水平，從而在不違反法規的基礎上，強化對員工能力的長遠性考慮，如適當聘用職專畢業生、中專生，既可以為其提供發展空間，又能夠從待遇上滿足其心理需求，為日后企業的發展蓄積更多的人力資本。

二是制訂員工培訓發展規劃策略。培訓是提升能力的有效手段，也是增強企業活力的重要途徑。對于新進員工的培訓是小微企業聘用人才的首要問題，要通過建立有序的員工上崗培訓機制，選派實戰經驗和理論水平較高的老師來幫助員工適應工作崗位。

三是構建完善的薪酬福利制度。只有堅持員工與企業利益的一致性，才能更好地激發員工的工作熱情，增強員工的責任心。為此，結合小微企業實際發展情況，建立員工入股制度或崗位股權制度，以靈活多樣的方式吸引員工參與到企業的分紅贏利中來，使每個崗位都能享受到對應的股權，從而將員工與企業的發展捆綁在一起；建立員工對企業的認同，增加員工的成長晉升通道，結合企業實際改進績效考評體系，為更多的優秀人才提供相應的發展空間和舞臺，以激勵員工發揮其自身的工作潛能；建立企業發展合理化建議獎勵制度，為一線員工提供發表心聲的機會，并鼓勵員工能夠從生產、經營、管理中提出有效的建議和意見，以幫助企業管理者更好地進行決策，凸顯員工的主人翁精神。

五、結語

以社會責任為前提的小微企業人力資源管理，需要從企業生產管理實際來循序漸進地實施，不能夠操之過急，更應該從企業內外環境的平衡上來發揮“人”的潛能和優勢，不能從短期利益出發，僅僅關注企業的發展，更應該從企業規范用人、改善員工工作條件、保護員工的基本人權、完善員工福利保障、加強員工培訓等方面，最大化地實現企業人力資源管理效率的提升。

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參考文獻］

［1］陳智，徐廣成.中國企業社會責任影響因素研究——基于公司治理視角的實證分析［J］.軟科學，2011（4）.

［2］尹開國，梁志鋼，楊自業.企業社會責任研究：現狀評價與未來趨勢［J］.預測，2011（4）.

［3］章竟.企業社會責任視角下的公司治理完善研究［D］.福建師范大學，2013.

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[關鍵詞]社會教育；青少年；德育；影響

[中圖分類號]G424[文獻標識碼]A

[文章編號]1007-4309（2012）02-0020-2

一、社會教育的內涵與外延

社會教育的內涵：廣義的社會教育，有意識地培養人，并使人身心和諧發展的各種社會活動。狹義的社會教育，由政府、公共團體或私人所設立的社會文化教育機構對社會全體成員所進行的有目的、有系統、有組織、獨立的教育活動。

事實上最早的，最早的教育功能是由社會教育去實現的。在原始社會，家庭尚未形成之前，年輕一代的教育是在全氏族成員的共同勞動及日常社會生活中，有氏族公社的成員通過互相的言傳身教，或由有經驗的年長者向年輕一代傳授一些間的生產和生活的方式和方法進行的。以后隨著家庭及家庭教育的出現，直至學校教育的產生，廣義的社會教育才開始逐步地分化為學校教育、家庭教育和狹義的社會教育這三種獨立的教育形態。

廣義的社會教育可以說是包括家庭教育和學校教育，因為家庭和學校本身就是社會的大家庭的成員。狹義的社會教育概念，我們在這里強調社會教育實施的主題，即社會文化教育機構，無論它的創辦者是政府、團體或私人，只要它是對社會成員實施了影響的教育活動。

社會教育概念的外延：狹義的社會教育從其外延來說，主要包括了“社會傳統的教育”、“社會制度的教育”與“社會活動或事件的教育”等不同類型。所謂社會傳統的教育，指一個社會的傳統風尚對于個體的發展所具有的無可言喻的教育性；所謂社會制度的教育，指當下的社會政治、經濟、文化等方面的制度對于個體的態度、行為和信念所產生的一種塑造的作用。一個各方面良好的社會制度有助于個體德行的形成和發展；所謂社會活動或事件的教育，指個體從各種各樣的社會活動經驗中所獲得的教育。

二、社會教育的特征

社會教育主體的多樣性。社會交易是以社會全體成員為對象的，這決定了只要是社會全體成員施以影響的各種活動的主體，都可以看做是社會教育實施的主體。政府、團體或私人（主要是通過他們所設立的文化教育機構來進行）等都是社會教育的主體。

社會教育對象的廣泛性。對于社會教育的對象總稱之為社會各界人士、社會團體、社會成員、社會全民等還是分開提到青少年、兒童或承認，都反映出了社會教育對象的廣泛性。可以一言以蔽之，社會教育的對象就是社會的每一個成員。社會教育對象已日益普遍，社會教育服務對象已遠遠超出青少年，而擴展到了全社會。

社會教育內容的豐富性。社會教育主體的多樣性和社會教育對象的廣泛性決定了社會教育對象的廣泛性。社會教育已打破了學校教育那種封閉式的教育體系，具有極大的開放性。這種開放性使社會教育內容紛繁和復雜，雖然帶來了社會教育內容的豐富性，但也帶來了社會教育內容的難以確定性。現代社會教育內容包括了文化知識、科學技術、政治法律、倫理道德、文學、體育衛生以及生活常識等多方面的教育。準確確定社會教育內容，這是社會教育研究所面臨的重要課題。

社會教育形式的多樣性。社會教育對象的廣泛性和社會教育內容的豐富性，促使了社會教育形式的多樣性。社會教育沒有制度化教育的嚴格約束性。在以往社會教育的開展中，影劇院、博物館、圖書館、公園等都是社會教育進行的重要場所，開展的形式多種多樣，有培訓班式、講座式、函授式、媒體傳播式，如廣播、電視、報紙、雜志、影院等，展館式，圖書館、博物館、展覽館等、自學式等。隨著網絡技術的發展和應用，社會教育的形式將更加多樣化。網絡社會教育將成為社會教育發展的新趨向。

社會教育方式的補償性。由于社會教育在實施形式方面的多樣性，以及20世紀后半期終身教育、終身學習、繼續教育等觀念的逐步出現并深入人心，人們開始意識到現代人的成長已不完全局限于學校，僅僅憑借在“象牙塔”中學到的知識已無法跟上社會發展的腳步，需要不斷更新自己的知識。社會教育不僅面對學校，面對青少年，更面對社會的成人勞動者。這不僅可以彌補學校教育的不足，而且可滿足成年人繼續學習的要求。社會教育作為對學校所接受教育的重要補償方式，作為終身教育、終身學習、繼續教育的實施的重要手段正越來越受到人們的重視。

社會教育領域的廣闊性。關于社會教育是和家庭教育、學校教育并列的教育領域，這已經是共識。現代的社會教育不僅具有獨立形式，而且日益滲入社會生活的方方面面，越來越表現出同社會的政治活動、生產勞動、社會生活、娛樂活動的密切結合，融為一體。社會教育領域越來越廣闊，社會教育發揮作用的范圍越來越廣泛。

在理論上，人們對這種“小教育觀”理論提出了質疑和批判，開始更多地傾向于在“大教育觀”理論指導下，構建青少年德育一體化體系。在實踐上，通過以上的分析，我們也看到了學校、家庭和社會德育各自為政的缺陷和不足，已明顯阻礙了青少年德育工作的開展，不利于促進青少年思想道德水平的提高。因此，現在一些家長、學校、社會組織等等紛紛呼吁建立一種相互合作的德育一體化機制來加強對青少年思想品德指導，以促進青少年的身心健康發展。

三、社會教育對青少年德育的影響及其作用

家庭德育與社會德育相結合。把家庭這一微觀系統放在外在的和宏觀的系統中加以考慮而提出的。個人和家庭的存在與發展都同社會這一外在的、宏觀的系統有著緊密的聯系，即社會德育是家庭德育延伸和發展，具有強烈的滲透性和潛移默化的教育功能。

社會是個大家庭，是所大學校，是位無形的指導教師，它一方面給青少年提供豐富的教育資源和形式多樣的活動場所，另一方面又不可避免地帶來一些負面影響，如金錢至上、享樂主義，極端個人主義等等。因此，家長應通過各種有效途徑積極地走進社會中去，為青少年的發展作出必要的貢獻。主要做法：家長可以通過參加社會上的一些公益組織或一些教育機構等外在系統，對學校的教育進行直接或間接的指導和幫助。因此，我們在構建學校、家庭和社會一體化的德育過程中，也決不能忽視家庭和社會相互結合的原則。

學校德育與社會德育相結合。如上所述，家庭德育與學校德育、社會德育有著千絲萬縷的聯系，同樣學校德育所具有的特點，也使它在德育中可以把社會德育的內容合理化和理論化。要使學校與社會建立相互聯系的過程中，方式手段也是多種多樣的。例如學校可以與一些社會組織或機構結成聯盟，建立友好合作的伙伴關系，把課堂延伸到社會，把社會機構融入到學校，這樣學校和社會就會有機地結合在一起，共同促進青少年學生思想品德的發展。把課堂延伸到社會，主要是指學校與當地的一些企業、工廠、博物館、科技館、動植物園等機構建立一定的合作關系，為青少年學生提供生活和學習的實踐經驗和機會。這樣有助于使學校的教育內容和形式變得豐富多彩、生動有趣，使青少年學生對知識、能力的理解和掌握更加深刻，情感、態度和價值觀得以深化和升華。因此，在一定意義上可以說，學校教育就是社會教育的一個小小的縮影。因此，在構建學校、家庭和社會一體化的德育過程中，二者之間的關系也是不可忽視的。

綜上可知，學校、社會、家庭三者在促進青少年全面發展的過程中應該是相互聯系、相互滲透、有機配合的“三位一體”，只有這樣才會對青少年的思想道德品質的良好發展產生積極的影響。這也意味著在構建德育一體化體系時，只有學校、社會、家庭三種教育力量形成合力、協調發展，才能培養出德、智、體、美、勞全面發展的高素質人才。

四、德育一體化構建過程中面臨的問題

首先應打破傳統教育思想中認為教育青少年只是學校的事情這一淺見，應避免出現學校、家庭和社會三者各自為政現象的出現，應該認識到他們彼此并不是孤立存在的，而是有機統一，相互作用的一個整體。其次，正視在教師與家長、學校與社會之間的配合上會存在著各種各樣的困境和麻煩。由于社會政治、經濟、文化的變化所引起的家庭結構和個人生活的變化等，都會對家庭和學校之間的合作提出嚴峻的挑戰。再次，要真正地構建起學校、家庭和社會德育一體化體系，還必須對政策、制度、領導、組織機構等方面的問題進行深思。如果在青少年德育中沒有必要的政策支持、強有力的領導、相關組織協調等，那么我們所提出一體化的做法就很難在社會上、在人們的心目中激起漣漪，形成教育的合力。

[參考文獻]

［1］詹棟梁．現代社會教育思潮［M］．臺北：臺灣五南出版社，1991：3．

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一、會議主報告

南京師范大學劉晶波教授作了題為“我國幼兒社會教育的歷史考察與現狀研究”的學術報告。劉晶波教授在報告中詳細分析了我國幼兒社會教育的歷史發展，深入剖析了現今我國幼兒園社會領域教育的現狀與問題，并就幼兒園社會領域教育談了自己的看法。她認為現今幼兒園社會領域教育存在偏重一次教學活動的組織結構而忽視其他方面，使得教學舍本逐末；聚焦社會文化而虛化了其他；弱化了環境等潛在課程的教育意義；教師對幼兒的社會需要理解不夠，教育方法單一等問題。此外，劉晶波教授還對本次研討會參會代表提交的研究論文進行了梳理和分析，從地區分布、研究力量、研究類別、研究方法、論文邏輯結構、論文主題等維度，深入分析了當前我國幼兒園社會領域教育的研究現狀。

華東師范大學張明紅副教授對教育部最新出臺的《3～6歲兒童學習與發展指南》（以下簡稱《指南》）中與社會領域相關的內容進行了深入解讀。她從四個方面對《指南》中與社會領域相關的內容，包括《指南》社會領域部分制定的背景、目標與內容、特點及其與《綱要》的關系等作了深入分析。張明紅副教授指出，《綱要》與《指南》方向一致，《指南》是貫徹《綱要》的抓手。兩者雖然有不同的功能和使用對象，但具有共同的教育觀、兒童觀和發展觀。她強調指出，《指南》社會領域的目標是導向，而不是簡單的量化指標，《指南》實質上提煉了3～6歲兒童社會性發展的核心經驗。張明紅副教授認為，幼兒園社會領域教育應更注重環境創設，為兒童提供交往和實踐的機會，關注和尊重兒童的個性，通過專門性的教育活動和滲透性的活動開展社會領域教育，教師和家長則要以身作則，為兒童樹立榜樣。

北京師范大學馮曉霞教授以“《3～6歲兒童學習與發展指南》在社會領域的理解與實踐”為題，全面系統地論述了《指南》指導下的幼兒園社會領域教育的理論和實踐。馮曉霞教授從對社會性、社會化等關鍵概念的分析入手，闡釋了社會領域教育對幼兒發展的重要價值。她指出，《指南》社會領域目標的核心價值在于逐步引導幼兒學會共同生活，建立和諧的社會關系，形成良好的社會性和個性品質。馮曉霞教授認為，《指南》社會領域的教育原則能夠反映幼兒的學習方式和特點，即體驗性學習、強化與自我強化、環境熏陶與同化、觀察學習與替代性強化等。她根據幼兒的學習方式和特點提出了幼兒園社會領域教育活動的指導要點，即注重社會學習的融合性與滲透性，通過環境影響和感染幼兒，強調教師和家長是幼兒社會學習的重要影響源，幼兒的社會性培養需要家、園、社會保持一致，密切配合等。

二、分會場論文交流

在論文交流環節，本次研討會共設三個分會場。來自上海、北京、江蘇、甘肅、福建、山西、山東、浙江等地的12位幼教工作者分別就幼兒園社會領域教育的理論與實踐研究進行了交流。

第一分會場由福建師范大學林菁教授主持，交流的內容主要包括混齡教育、親子活動、禮儀教育和社會教育活動實踐等。在交流過程中，代表們就農村幼兒園如何開展社會性教育展開了熱烈討論。代表們的共識是社會教育對幼兒來說是不可或缺的，農村幼兒園社會教育的開展一定要結合自身的實際情況，關注農村幼兒社會性發展中的不足，在了解、分析的基礎上借鑒其他地區的經驗，最終提高農村幼兒園社會教育的實效。

第二分會場由廣西師范大學侯莉敏教授主持。交流的主要內容包括對兒童情緒發展的個案研究、幼兒自我管理能力的培養、集團管理模式下幼兒園社會領域活動的開展以及對幼兒社會的解讀等。侯莉敏教授認為，幼兒園的社會教育應當遵循盧梭提出的“由里向外”的原則。

第三分會場由山東女子學院朱海琳教授主持。研討的主要內容包括家園合作、幼兒園社會教育課程建構、同伴交往和體驗式學習等。與會代表不僅交流了各自對幼兒園社會教育的理解，并且與朱海琳教授一起對幼兒園社會教育實踐中遇到的問題進行了討論。朱海琳教授指出，幼兒園社會教育需要專家引領，也需要教師的反思和互助；日常生活是促進幼兒社會性發展的最佳途徑；教師可以充分利用環境，以有效提升社會教育的效果；社會教育還應注重整合，即多領域有效融合，以有效促進幼兒的社會性發展。

三、現場活動觀摩

會議期間，來自南京、廈門、武夷山的5位幼兒園教師為代表們現場呈現了5個不同主題的幼兒園社會領域活動?！罢埬銇砗炔琛币龑в變侯I略了博大精深的武夷山茶文化，激發幼兒愛家鄉的情感，同時也對幼兒進行了禮儀教育?！蔼氁粺o二的我”關注的是幼兒的自我意識教育?！按蠹乙黄鹜妗标P注的是如何有效引導混齡幼兒互動，以提高幼兒的同伴交往能力?！肮澦⌒l士”關注的是環境保護問題，旨在培養幼兒關愛自然和節約用水的意識?！百u玩具”讓幼兒初步理解了市場規則，同時幫助幼兒學習了與人交往的技能技巧。精彩的教學活動引發了代表們的熱烈討論和積極思考。

在閉幕式上，專家們還為本次研討會論文獲獎者頒發了證書。

社會領域是幼兒學習與發展的重要領域之一，關系到幼兒良好社會行為習慣的養成與情緒情感的發展。由于歷史原因，也因為社會領域活動在實踐操作層面上存在的困難，我國的幼兒園社會領域教育以及兒童的社會性發展不盡如人意。隨著社會的發展以及我國學前教育理論與實踐研究的不斷深入，幼兒園社會領域教育的研究也不斷深化。本次研討會展示的最新理論研究成果和鮮活的實踐經驗，為幼兒園社會領域教育的理論與實踐研究的進一步深入提供了積極支持。與會代表一致認為，我國幼兒園社會領域教育應進一步規范研究方法，幼教工作者要加強互動交流，整合研究力量，以切實促進我國幼兒園社會領域教育研究水平的不斷提高，真正推動幼兒園社會領域教育的健康發展。

Exploring　Proper　Preschool　Social　Domain　Education　and　Promoting　Children’s　Harmonious　Development：A　Summary　of　the　4th　National　Conference　on　Theory　and　Practice　of　Social　Domain　Education　in　Kindergartens

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終身教育體系是構建學習型社會的重要組成部分，而發展社區教育的宗旨就是要滿足人民享受終身教育的需求。我國的社區教育起步比較晚，所以應該及時準確地借鑒國外社區教育的發展經驗，來彌補我國社區教育發展中的空白，而日本又是亞洲開展社區教育較早的地區。本文是在查閱大量關于日本社區教育發展資料的基礎上，進行了總結，并對我國社區教育的發展予以啟示。

【關鍵詞】

日本；社區教育；啟示

1 對社區教育的認識和理解

發展終身教育，建設學習型社會，已經成為當前社會教育發展的主流方向。而在社會教育中，社區教育扮演著極為重要的角色?？v觀國際社會可知，日本屬于中國的周邊國家，是在亞洲國家中社區教育發展較早且較為發達的國家。所以，同為東亞五國之一，準確地研究并借鑒日本的社區教育發展經驗，對發展我國的社區教育有著尤為重要的作用。

1.1 對社區概念的界定

要想準確地研究社區教育，首先就要了解“社區”一詞的由來。“社區”一詞最早是從德文的Gemeinschaft到英文的Community，然后才到中文的“社區”。它源于拉丁語Communis，意思是伴侶或是共同的關系或是感情。德國的社會學家滕尼斯于1881年將Gemeinschaft一詞用于社會學中，后來美國學者查爾斯·羅密斯（C.P.Loomis）將滕尼斯“Gemeinschaft and Gesellschaft”的書譯為“Community and Society”。而中文的“社區”一詞，就是在1933年我國著名社會學家先生將“Community”譯成“社區”引入中國。

據不完全統計，關于“社區”的定義就多達140多種，而筆者認為其中最具有代表性的定義有：中國社會學家教授在《社會學概論》一書中指出，“社區是若干社會群體（家族、氏族）或社會組織（機關、團體）聚集在某一地域里，形成的在生活上互相關聯的大集體?！比毡旧鐣W家橫山寧夫在《社會學概論》中認為，“社區具有一定的空間地區，它是一種綜合性的生活共同體?！比A東師范大學葉忠海教授認為，“社區指的是由聚居在特定地域內，具有某種互動關系、共同文化特質以及心理歸屬感的人群所組成的社會生活共同體.‘特定的地域性’與‘成員的一致性’是社區的兩大支柱。每一社區都有共同的活動空間以及特有的生態環境。更為重要的是，共同的社會關系、文化特質、發展目標、心理歸屬，把社區成員凝結成社會群體?！?/p>

1.2 對社區教育的界定

嚴格的“社區教育”一詞是20世紀初美國的著名哲學家、教育家、實用主義哲學創始人約翰·杜威（John Dewey）提出的。對于社區教育，由于不同國家的社區教育發展的年代不同，環境不同，政府對其的重視程度也不同，所以不同國家的專家、學者對社區教育概念的理解也就不盡相同。

我國的社區教育是在20世紀80年代中期才逐漸受到重視的，發展社區教育實踐的時間比較短，所以相關的社區教育理念還不夠成熟，沒有一個相對明確的概念界定。主要是有以下幾個觀點：第一，社區教育屬于一種教育活動。持此觀點的學者認為：社區教育就是一種提高社區內全體成員自身素質和生活質量以及實現社區全面發展的教育活動；第二，社區教育屬于一種組織管理形式。此類學者認為社區教育就是一種地方協調性的教育管理組織形式和教育管理機構，更是一種社會協調機制和教育社會化的組織體制；第三，社區教育是為了實現社區發展。持有此類觀點的學者認為社區教育是滿足社區發展需要的，并且對社區成員素質提高和身心發展有影響力的教育過程和活動，是一種教育與組織的行為過程。

2 日本社區教育概述

2.1 日本社區教育的產生和發展

日本是世界發達的現代化國家之一，是世界經濟強國和技術大國，明治維新后，僅用了半個多世紀就實現了國家的現代化。其發展如此迅速的主要原因之一就是，日本重視發展教育、及時實行教育制度改革。日本推行社區教育（日本稱為“社會教育”）發展是二戰后引進和吸取西方發達國家先進的科學技術，實現經濟的飛速發展，推動社會現代化的關鍵所在。

1872年（明治五年）日本進行了第一次教育改革，確定了科學功用的教育目標，正式形成了近代的資本主義教育體制。同年4月，日本在博物館內設置書籍館，其成為日本最早的圖書館，此博物館也是日本政府第一個以社會教育為目的成立的博物館。1946年，日本文部省了“關于公民館的設置和運行”通知，闡明了公民館的宗旨和管理等若干事項。公民館的產生和發展成為日本社會教育最有特色的，且為標志性場所。二戰后（昭和22年3月，即1947年3月）進行了第二次教育改革，頒布了《教育基本法》，其中明確提出：“國家和公共團體必須獎勵家庭教育、學校教育以及勞動場所以外的教育。國家和地方公共團體要適當利用圖書館、博物館、公民館、學校等各種設施來實現教育目的。” 1971年，日本進行了第三次教育改革，其意指出要重視社會教育和家庭教育，形成以終身教育為背景的社會教育新起點。經過半個世紀的建設和發展，公民館已經遍布于整個日本。據2004年日本文部省的統計，全國已有18257所公民館，公民館在社會教育中的重要地位和發揮的巨大作用可見一斑。

可見日本的社會教育雖然比北歐和美國的起步較晚，但是發展特別迅速。尤其是在二戰結束，《教育基本法》頒布后，有國家立法的保護，逐漸形成了以公民館、青年之家、婦女會館等社會教育設施為依托的社會教育模式。經過一個半世紀的發展，日本已經構建起一整套比較完善的社會教育體系，極大地滿足的國民的終身教育需求。

2.2 日本社區教育的組織形式和運行特點

日本社區教育主要形式就是上述所說的“公民館”，其是日本最具代表性的社會教育設施。根據日本《社會教育法》規定的，公民館主要有以下幾個方面的職能：定期開設講座；定期舉辦講習會、討論會、實習會、講演會、展示會等；置備圖書、資料、記錄、模型等，供居民利用；舉辦相關體育、文娛活動等的集會；積極聯系各種團體、機關等；將其設施提供給轄區居民集會及其他公共目的利用。公民館是非營利性設施，雖然有些社會教育的講座有收費，但是收費的目的都是為了給講師們付勞務費而已，而且費用也特別少。

日本的社會教育法制性特別強，且基礎設施很完善。日本的社會教育發展得如此發達，其主要原因就是有完善的立法和設施予以保障。1945年了《有關振興社會教育的通知》，然后1947年3月頒布了《教育基本法》，其中的第七條明確規定了社會教育的發展要求。而且還規定：家庭教育以及勞動崗位和其他社會場所所進行的教育，國家和地方公共團體應該予以獎勵（《教育基本法》昭和二十二年三月）。日本又陸續了《社會教育法》（1949）、《圖書館法》（1950）、《博物館法》（1951）三部法律基本確定了日本社區教育的初期框架。其中明確規定基本的社會教育設施建設經費由地方財政撥出，且公民可以免費使用。隨著社會教育飛速發展，日本文部省對《社會教育法》進行了多次的修改，使其趨于完善。20世紀末期，日本還制定了《特定非營利性活動促進法》和《男女共同參與社會基本法》，使社會教育的法制性更強。

2.3 日本社區教育的管理模式

日本的社會教育屬于綜合型管理模式。一方面，日本社區教育帶有濃厚的政治色彩。在國家、都道府縣和市町村都分別設有相應的社會教育分管部門。就國家而言，終身教育局是社會教育的主管部門，還有文化廳的文化部和文化遺產部等機構也是社會教育的管理部門。而在地方層面上，都道府縣和市町村都設有教育委員會，在各地教育委員會當中也設有社會教育的行政管理部門，主要負責社會教育的管理工作。另一方面，日本社會教育也有自治的一面。以社會教育的主要組織形式“公民館”來說，公民館就一直遵循著自治的原則，轄區居民自主選擇、自主規劃和自主實施所需項目活動，轄區居民在參與過程中獨立開展各類教育活動。經過跟其他國家社區教育的管理模式比較更能突出日本社區教育的管理模式的特點。具體情況可見表1。

2.4 日本社區教育的內容

今天的日本社會教育發展的已經相當先進，組織形式也不再是單一的“公民館”，其主要的設施有：公民館、青年之家、少年自然之家、婦女會館、市民會館和文化館等。從眾多的社會教育設施就不難看出，日本社會教育的對象不只是有成年人，同樣也有青少年。所以，也導致日本社會教育的內容也主要分為以下兩個方面：

（1）成人教育。日本社會教育的成人教育分為一般的成人教育、婦女教育和老年人教育。觀其分類名稱便可看出三類成人教育的教育對象分別是成年男子、成年女子和老年人。日本社會教育中的成人教育一般采取的授課方式為：函授、講座和成人學級等，具有較強的針對性，能有效地提高學習者的文化素質、品德修養，同樣涉及家庭生活和家庭教育等方面的教育內容。

（2）青少年教育。青少年是一個國家的希望，更是一個民族的希望，所以為了有效地提高青少年的各方面素質，增強生活情趣，使其具備一定的工作、學習和生活知識和技能，日本在社會教育的內容上，也特別為青少年設置了一定的課程。在教學過程中，尤為重視培養青少年分析問題、解決問題的能力和團結協作能力。

3 啟示

通過對日本社會教育的發生和發展、組織形式、運行特點、管理模式和教育內容的分析，我們不難看出日本社會教育的發展已經相當發達，制度、形式、管理都比較完善，在社區教育領域已屬于世界先進水平。雖然我國在短短的二十多年里，社區教育發展迅速，但是與日本等先進國家相比還有一定差距，所以有效得借鑒其他國家社區教育發展的成功經驗，探索一條有效的社區教育發展之路尤為重要。就上述日本社會教育發展的特點，有以下幾點成功經驗對我們社區教育的發展有啟示作用：

首先，先進的管理模式和制度法制化是社區教育發展的根本保障。有比較完善的法律保障，是二戰后日本社區教育發展的一大亮點。在國家相關機關部門重視社區教育的同時，盡可能地減少國家對社區教育活動的介入和干預，將行政權力下放到地方一部分，國家只負責制定社區教育的相關法律法規，具體的行政管理條款有地方制定，這樣可以使社區教育能夠有更多的自由生存和發展的空間。我國的社區教育法制化，還處于實驗階段，正在不斷摸索中，社區教育的行政化和法制化還是一個有待解決的問題。

其次，完善的教育理論是社區教育發展的重要保證。社區教育發展的宗旨就是滿足公民享受終身教育的需要。從終身教育理念來看，我國社區教育理論還需要進一步研究。正確的教育理念對社區教育實踐起著重要的指導作用。我國的社區教育理論與社區教育實踐與規模相比，還是比較貧乏的。在今天這個公民迫切需要享受終身教育的時代，深入研究社區教育理念，深化社區教育理念的內涵，是值得我國社區教育學者進行思考、研究和解決的。

最后，公民的全面發展是社區教育發展的最終目標。日本的社區教育不論是在組織形式，還是運行特點、管理模式方面都體現出了社區特色。所以，在社區教育目標上，我國應該秉承以“社區為本，重視公民全面發展”的理念，使社區能夠以轄區的特色自行發展，社區居民能夠全面發展。社區教育應該為廣大社區民眾服務，社區教育的內容應該反映社區民眾的需求。社區教育機構只有以各自社區的特點為社區教育的出發點，才能激起轄區民眾的學習興趣和欲望，才能有效地提高他們的學習效率，獲得更好的學習效果。只有發展特色社區教育，使民眾能夠全面發展，才能真正促進社區的可持續發展，最終構建和諧社區。

4 結束語

通過對日本社區教育發展歷程的研究，我們發現其在社區教育的組織形式、運行特點、管理模式和教育內容等方面取得的成功方法和寶貴經驗。同時也看到，日本社區教育的自身特點。因此，我們在借鑒日本社區教育實踐經驗時，要采取客觀、辯證的態度，應揚長避短，因地制宜，才能到達所參考和借鑒的作用。目前，我國的社區教育還處于起步階段，與其他發達國家相比還有一定的差距，但是通過多方面的共同努力，相信我國的社區教育事業一定能取得非常好的發展前景。

【參考文獻】

[1]王曉章.何為社區與社區何為[J].浙江學刊，2002，（2）：15.

[2]葉忠海.社區教育學基礎[M].上海；上海大學出版社.2000，15-21.

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關鍵詞：商業廣告　社會教育功能社會監督

廣告可分為商業廣告和非商業廣告。所謂商業廣告，即商品經營者或服務提供者承擔費用，通過一定的媒介直接或間接介紹所推銷的商品或提供服務的廣告。商業廣告的作用主要體現在兩方面：一是傳遞商品信息；二是發揮社會教育功能，即通過文學性、藝術性、思想性對受眾進行潛移默化的社會教育。

提到“社會教育功能”，我們往往首先想到“公益廣告”，誠然。公益廣告因其“公益性”而極易親近受眾，也因此在社會教育方面占有得天獨厚的優勢。相比之下。商業廣告似一只“披著羊皮的狼”，其推銷商品的本質如司馬昭之心。

可事實上，現代社會的商業廣告已不是簡單的叫賣行為。它在傳遞商品信息的同時，也傳播著社會的道德觀、價值觀、審美觀等，加之其數量龐大并具有播出的“反復性”，因此商業廣告能使其影響蔓延到人們生活的各個角落，從而對社會風氣和精神面貌產生潛移默化的巨大影響，實現其社會教育功能。

商業廣告的社會教育功能分析

雖然商業廣告具有社會教育功能，但在現實生活中，這項功能發揮得并不盡如人意，不和諧因素時有發生，本文通過對商業廣告社會教育功能的分析，探討其在社會生活中的體現與缺失。

具體來說，商業廣告的社會教育功能主要體現在以下三個方面：

弘揚民族情感。

民族情感，包括民族自尊心、自信心及自豪感，是一個民族的情感紐帶。如今商業廣告強調以“情感”替代“自夸”。民族情感容易使各階層的受眾產生共鳴，因此，不論是從商業的角度還是從藝術的角度或是從人文的角度，商業廣告無疑能夠成為民族情感的重要傳遞媒介。如阿迪達斯奧運廣告胡佳篇，在廣告中有無數雙手托起了運動員。以磅礴的氣勢展現了中國人民萬眾一心迎奧運的民族自豪感和對我國運動員的堅定支持。

可事有例外。在商業廣告作品中也不乏有傷害民族情感的案例出現。如立邦漆廣告之“龍篇”，畫面以中國古亭為場景。其中一根柱子因涂了立邦漆而光滑鮮艷。導致柱上的龍跌落在地。龍對中國而言寓意深刻，中華龍是中華民族的精神符號、文化標志。該廣告無疑傷害了中國人的民族情感，可悲的是，該廣告的創意隊伍竟全是中國人。立邦漆廣告的失敗讓我們看到，不尊重民族情感的商業廣告就無立足之地。

傳承傳統文化。

“一個廣告是由形象、語言文字、聲音或其他要素組成的，每個方面都深受本國傳統文化的影響，因而形成了這個國家的廣告風格和氣派?！敝袊鴱V告協會學術委員會主任陳培愛曾指出，中國傳統的文化心理。特別是傳統的儒家思想、歷史和審美觀念等對商業廣告的制作產生著深遠影響。正因如此，商業廣告必然能夠承擔起在社會中傳承傳統文化的功能。

我們常看到一些商業廣告制作者通過運用古典音樂、優美詩詞等具有民族特色的因素，使廣告顯得高雅并獨具風格。如江南古坊酒廣告――紅燈籠、舞獅隊、小橋流水、樂曲《茉莉花》以及船夫行舟的畫面，在廣告中融為一幅“小橋流水人家”的江南風景，體現出儒家和諧、圓融、天人合一的意境，使人不禁向往在江南古坊中品味人生、享受生活、抒感。

然而，與傳統文化相違背的廣告作品也并不鮮見。如豐田汽車“霸道”廣告：一輛豐田“霸道”汽車和兩頭石獅，一頭石獅呈俯首狀，另一頭石獅做敬禮狀，廣告語為：“霸道，你不得不尊敬?！标P于如何獲得他人“尊敬”。中國傳統文化講求以德服人，而非霸道，這則出自中國制作人之手的“霸道”廣告明顯是對中國傳統文化的扭曲。

傳播價值觀念。

商業廣告傳播價值觀念的功能主要體現在以下兩方面：一、其廣告理念能夠影響受眾的人生觀、價值觀、榮辱觀、進取觀、享樂觀等；二、它體現的文化、觀念等，有利于建設社會主義精神文明，培養人們的社會美德。

如三菱汽車廣告回家篇通過兩個場景的對比展示了“家”的理念：一、女兒回憶自己童年被父親接送的場景；二、女兒工作后開車回家，父親依然在路口等她，望著父親的背影。女兒感動地說：“原來父親害怕我忘了回家的路?！痹搹V告以父女間的親情為出發點，震撼著每一個因生活忙碌而忽視父母、家庭的人。喚醒他們對家庭應有的關愛與責任感。

可同時也存在著一些傳播不良價值觀的商業廣告。如我們一再強調反腐敗，可有些廣告偏要“逆水行舟”，公然以“送禮”為由頭，推銷自己的產品。最典型的莫過于腦白金廣告：今年過節不收禮，收禮還收腦白金。

事實上，商業廣告的影響是一把劍，不論其好壞，都極其鋒利。因此，對其社會教育功能實現成敗的因素分析就尤為重要，因為這是解決問題的基礎。

商業廣告社會教育功能缺失的原因

廣告主體素質不高。廣告主體是廣告活動的提議者、策劃者、創意者、實施者。由于商業廣告作品的“付費性”，使其思想性的體現在很大程度上受制于廣告主體的價值觀、審美觀、文化素質、職業道德等方面，即商業廣告的社會教育功能能否充分發揮，從根本來說取決于廣告主體。如廣告主體以奢靡為追求目標，他會以豪門生活來標榜自己產品的優秀。所以當廣告主體的品位、學識、對問題的看法出現偏差時，就會制作或認同一些與社會發展格格不入的不良廣告。

廣告監管力度不夠。商業廣告是一種需要管理、監督的傳播?，F在，我國的廣告法規還不健全，一些細節問題缺乏詳細規定。同時消費者的自我保護意識也不強，這種情況導致了廣告行業缺乏自律，監管部門形同虛設的結果，成為滋生不良商業廣告的土壤。因此我們必須對商業廣告傳播活動實行有效控制，從法律法規的角度確保其社會教育功能的實現。

境外廣告沖擊傳統價值觀。網絡使信息資源實現共享，于是很多境外廣告成為我們借鑒、學習的對象，但在現實中，各國的價值觀、道德觀差異較大，有些內容甚至是針鋒相對的。加之網絡的無選擇性，導致其提供的資源良莠不齊。在這種情況下，一些廣告主體容易出現迷失自我，不辨是非，走極端的情況。

關于完善商業廣告社會教育功能的幾點建議

首先，定期考核廣告從業者。正確的道德觀是人們進行一切社會活動的基礎，廣告活動也不例外。廣告從業者應該樹立符合社會發展的職業觀，正確認識社會效益與經濟效益之間的關系，并能夠在二者發生沖突的時候堅守原則。因此，廣告從業者應不斷完善、充實自己，這種充實一方面靠廣告從業者的自覺性，另一方面也需要外力督促。筆者認為可對廣告從業者建立合理的定期考核制度?？己藘热菁性趯ζ渎殬I觀的塑造方面，教育是目的，考核是手段。

其次，商業廣告大賽評委多元化。面對境外商業廣告涌入，境內不良商業廣告出現的局面，筆者認為應多舉辦各類型的商業廣告作品大賽，其評委可多元化選擇：不單純包括廣告界的專業人士，也囊括社會學家、歷史學家、教育學家，甚至是普通受眾等。既然商業廣告面向的是普通大眾，其評委也必然需要“雜家”會合，這樣可以從專家、學者、受眾等多重角度去規范商業廣告的發展。

再次，對廣告受眾進行市場調查。商業廣告面向受眾，其商業影響、社會教育影響的實施對象也是受眾，因此，重視受眾反饋既能協助廣告從業者創新廣告作品，也能使其完成社會教育責任，可謂一舉多得。對廣告受眾進行市場調查的工作可由廣告公司、媒體或專業調查公司承擔，其目的無外乎使廣告主體了解市場需求，為社會發展呈上優秀的商業廣告作品。

最后，強化社會監督體系的作用。優化社會監督體系對于規范商業廣告，使其發揮社會教育功能是不可或缺的。實施外部監督，概括起來有三個方面：第一，加強消費者監督。即通過消費者組織或個人行使監督的權利和責任。第二，加強新聞媒體的輿論監督。即將消費者監督與媒體輿論監督相結合，對不良商業廣告進行批判和控制。第三，加強政府監督。一方面完善法律法規建設，確保廣告市場正常發展：另一方面嚴格落實有關法律。嚴肅處理違法與不良廣告，切實保護消費者的利益。

作為有著經濟、文化、社會多重角色的商業廣告，有責任利用其家喻戶曉的特點，在宣傳產品的過程中，弘揚社會公德、喚醒良知、及時規勸消費者調整自己的社會行為，營造健康有序、積極向上的社會氛圍。商業廣告只有堅持真善美，與當代的社會精神風貌、道德風尚以及社會心理保持一致，才能發揮其社會教育功能，也才能有恒久的生命力。

篇8

7月9日--7月15日我參加了**軍區幼師培訓中心崗位培訓活動，這次總共有52名軍區幼兒教師參加這次培訓，不光是年輕的教師參加，也有中年教師參加，甚至還有園長來參加這次培訓活動，這些中年教師及園長，也給我們年輕教師做了好榜樣，以身作則，要活到老學到老。

在7天的學習培訓活動中，我受益匪淺，在一次次的感悟中，感受到了身為一名幼兒教師的責任是多么的重大啊。通過這次培訓，收獲豐富、感想頗深，眼界開闊了，思考問題能比以前更全面了，許多疑問得到了解決或者啟發。對我們的教育與課程又有了一個新的認識。

在這7天的培訓時間里，大家每天都能按時參加，對培訓是相當的重視，可見這次的培訓是多么的重要。在培訓的過程中，大家都非常認真聽講，將重點的東西用筆記錄下來，不放過任何一個環節。在7天的培訓中，我們分別聽了但菲老師老師帶來的《幼兒心理發展與教育》、金芳老師帶來的《幼兒衛生學》主要向我們講了五個部分，一是學前兒童的生理衛生。二是學前兒童的心理衛生。三是學前兒童的營養衛生。四是學前兒童生活衛生過程。五是托幼機構安全與急救。

孫賀群老師帶來的《幼兒教育學》主要向我們講了兩個部分，一是兒童與教育。二是幼兒園課程。

李曉杰老師帶來的《幼兒音樂教育教學方法》主要講了四個部分：一、幼兒園音樂教育活動基本概述。二、幼兒園音樂教育活動途徑與方法。三、幼兒園音樂教育活動內容與指導。四、幼兒園音樂教育活動與設計。

《幼兒美術教育教學方法》主要講了三部分：一、美術與幼兒美術。二、幼兒美術發展的不同階段。三、幼兒美術教育活動設計與指導?！队變航】到逃虒W方法》主要講了兩部分：一、健康與幼兒健康概論。二、幼兒園健康教育。

《幼兒語言教育教學方法》主要講了五部分：一、談話活動的設計與實施。二、講述活動的設計與實施。三、文學教育活動的設計與實施。四、早期閱讀活動的設計與實施。五、語言游戲活動的設計與實施。**海琴老師帶來的《幼兒數學教育教學方法》主要講了四部分：一、數學教育與學前兒童的發展。二、學前兒童的數學活動。三、學前兒童數學教育活動的設計。四、學前兒童10以內數概念的發展和教育。

《幼兒科學教育教學方法》主要講了四部分：一、《幼兒科學教育教學方法》課程概述。二、幼兒科學教育內容選擇的要求。三、幼兒科學教育環境簡介。四、正規性科學活動的設計。徐萍老師帶來的《幼兒社會教育教學方法》主要講了五部分：一、幼兒園社會教育目標。二、幼兒社會教育內容。三、社會教育方法。四、幼兒社會教育的原則。五、社會教育活動實施。以及王桂珍老師帶來的《如何做一名合格的幼兒教師》《指南》《標準》解讀、《幼兒園家長工作》。

在學習《幼兒園家長工作》中王老師老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。"幼兒教育是一種很復雜的事情，不是家庭一方面能單獨勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。溝通是一門學問，也是一門藝術。在與家長的溝通過程中，必須了解家長的心理，需要根據溝通對象不同的情況，以真誠的態度，運用靈活的溝通技巧，采取多種溝通方式，才能收到好的效果。充滿愛心，家園合作，運用多種溝通策略，通過靈活的溝通方式，實現有效的溝通交流，使家園合作更密切，教育環境更和諧，孩子的成長更健康，讓溝通成為多贏。與家長的溝通在幼教工作中非常重要，要使溝通更有效，需要我們不斷學習、不斷摸索、不斷總結。

篇9

關鍵詞：高等教育；社區教育；大眾化；學習型

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A文章編號：1009—0118（2012）11—0029—02

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所謂社會教育是指在一定地域的社區范圍內，將社區全體成員視為教育對象，在充分整合利用各類教育資源的基礎上，提高社區成員的整體素質和生活質量，旨在促進社區發展和人的全面發展的一種教育活動。社區教育是終身教育體系的重要組成部分，更是推動我國教育大眾化發展的重要路徑。社區教育的近期目標是結合社區居民的實際生活開展教育，力求提高社區居民的生活質量和文化素質，豐富其業余生活；社區教育的遠期目標是建設學習型社區，為建設學習型社會奠定基礎。隨著高等教育由精英教育轉變為大眾教育，社區教育在高等教育大眾化的背景下，應當積極構建適應我國國情的現代化教育新體系，通過教育體制改革推動高等教育與社會教育的聯動發展。

一、社會教育發展中遇到的困境

（一）政府對社區教育投入力度不足

現階段，由于種種因素的影響，使得我國很多城市的社區教育工作存諸多問題，其中較為典型的應屬領導體制及相應的運行機制不斷全。同時，專職從事社區教育管理的人才也比較缺乏，并且也沒有建立起一個較為穩定的教師和志愿者隊伍。此外，由于國家財政投入不足，致使社會教育經費嚴重缺乏，這在一定程度上影響了社會教育工作的有效開展，從而制約了社區教育的發展。

（二）社區教育資源未能獲得有效開發和利用

與普通教育資源相比，社區教育資源顯得過于松散，這一情況具體體現在以下兩個方面上：其一，各辦學主體之間缺乏一定的社會整合度。目前，有關政府部門、普通高校、成人高校以及企業等，在成人教育方面上基本處于相互孤立的存在，并未形成真正意義上的成人教育機構和載體；其二，社區教育的責任和任務也都集中局限在教育部門內部，從而使社區教育成為一種理論上的教育，致使社區教育的目的未能充分體現。同時社區內的各種教育資源也沒能獲得有效地開發和利用，造成了社區教育資源的嚴重缺乏。

（三）網絡信息化建設力度不夠

近年來，隨著計算機網絡的日益普及和人們信息化素養的不斷提高，網絡學習已經逐漸成為社區教育的重要途徑。眾所周知，網絡資源不僅生動形象，而且教師與學習者還可以借助網絡進行互動，使彼此之間的交流和溝通變得更加方便。然而，由于一些特殊原因的存在，嚴重制約了社區網絡信息化的建設，這在一定程度上影響了社區教育工作的順利開展。為此，加快社區信息化建設已經勢在必行。

二、基于高等教育背景下的社區教育發展策略

（一）加大地方高校為社區教育服務的力度

為了充分利用各大地方高校的教育資源，發揮其教育優勢，應當使地方高校在能力范圍內為社區教育提供支持和服務，明確自身在社會服務中的定位。首先，增強地方高校的社區意識，在社區建設中發揮積極作用。地方高校要提高對社會需求的敏銳感知力，用正確的思維和發展眼觀看待社會教育的發展，樹立高等教育與社區教育聯動發展的觀念；其次，向社區開放和提供教育資源。地方高校擁有豐富的教育資源，社區教育可以適當地利用這些教育資源開展教育活動，避免資源重復性建設。地方高校在滿足自身教育教學需求的同時，主動向社區居民提供圖書館、運動場、演播廳、計算機房等硬件資源，通過設立“社區開放日”加強高校與社區之間的溝通和了解；再次，地方高校應承擔一部分社區教育的責任，利用自身的師資優勢為社區行政機構、企業、組織和居民提供咨詢、培訓、講座等教育服務。如，為社區居民提供法律、體育、健康等知識講座，為人事勞動部門提供技術培訓，為企業提供技術咨詢服務等。

（二）創建社區學院，提高社區教育效果

高等教育大眾化的背景下，社區教育為了適應這一發展趨勢，應當擔負起部分高等職業教育、成人教育的職能，與高等教育共同推動社會教育大眾化的發展。我國社區教育應當借鑒國外的成功經驗，在結合國情的基礎上，創建具有中國特色的社區學院，以適應當前社會發展和高等教育發展的內部需求，全面提高全民素質，為創建學習型社區和學習型社會奠定基礎。社區學院主要進行高中后的各類教育，包括大學轉學教育、高等職業教育、補償教育、人文素質教育、社區教育等。由于我國大部分中心城市中擁有教育學院、職工大學、業余大學、職業大學、電視大學等多種類型的學院，這些學院均存在布局分散、獨立管理、重復設置等問題。為了提高這些院校教育資源的利用效率，應當將現有的電大、職大等高校合并為社區學院，承擔學歷教育與非學歷培訓、職前教育與在職培訓的責任，重視學業證書和職業資格證書的同步獲取，通過始終堅持再教育、再培訓和再學習相結合的原則，推動社會教育資源的優化整合，使社區學院的教育教學管理實現社會效益與經濟效益的雙贏。

（三）加強政府對社區教育的投入

為了確保社區教育在高等教育這一背景下能夠順利開展，相關政府部門應當加大對社區教育的投入，并且應積極探尋一種可以推動高等教育與社區教育相銜接的有效途徑。從某種意義上講，社區教育與高等教育的銜接需要政府部門的引導和協調，而想要進一步促進兩者的發展還需要政府給予資金上的支持和政策上的扶持。在國外一些發達國家中，社區學院的運作經費有40%左右來自于政府，而且政府還鼓勵社會團體參與社會教育投資和管理，并為這些團體和機構提供很多優惠的政策，如減免稅收等等。為此，我國可以借鑒國外的做法，并充分結合自身的實際情況，合理加大對社會教育的投資力度，為社區添置一些必須的教育設施。同時政府還應加快推進高等教育與社區教育的銜接，做好引導和協調工作，發揮出政府職能，促進兩種教育的融合，這對于高等教育背景下的社區教育工作開展具有非常重要的現實意義。

（四）重視社區教育信息化建設

在網絡信息時代到來的今天，想要更好地開展社區教育工作，就必須重視網路信息化建設。具體可從以下幾個方面著手：其一，構建完善的社區教育信息機構。該機構具有信息化宣傳與普及、統籌、信息設施構建、信息處理與應用等職能，其在整個社區信息化建設中有著無可替代的重要作用。而想要建立一個高效、規范的信息機構，就必須對社區內現有的各種情況進行全面分析，如人員配置、資源、渠道等等，并找出其中存在的不足和可以利用的優勢，為制定科學合理、切實可行的信息化建設方案提供依據；其二，建立社區教育網絡平臺。該平臺以互聯網為載體、以空中傳播媒介為主要傳播方式、以社區教育組織體系為基本結構。借助該平臺能夠使社區教育不再受時間和空間的限制，教育形式也更加多元化，有利于提高教育成效；其三，健全社區教育網站。該網站能夠為居民提供一個終身學習的平臺，在實際建設過程中，應當充分體現出以人為本的理念，網站上應當圖文并茂，并注重具體應用效果，盡可能使居民對社區教育的詳情一目了然。同時各類信息資源的查找應當方便、快捷，讓居民們足不出戶便可以對各種信息進行了解，借助該網站還可以使參與社區教育的居民獲得跟蹤服務。此外，還應加快遠程教育網的建設，并建立相應的遠程教育中心，在一些有條件的社區建立接收終端，借此來形成一個能夠覆蓋全社區的教育網絡，為構建終身教育體系提供強有力的技術支撐。

參考文獻：

[1]劉夏蓓.論高等教育對社區教育的介入[J].中國高教研究，2007，（2）.

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[3]宰波，張光輝.高等教育大眾化背景下社會教育發展探析[J].河南職業技術師范學院學報（職業教育版），2008，（3）.

[4]趙蘇陽.高等教育與社區教育之間的融合與互動[J].現代商業，2011，（5）.

篇10

在當今語境下，不管哪個學校，若能培養出令國外大學青睞的“學霸”，當然就是最能說出口的硬成績。而作為合肥一中來說，它屬于省級重點中學，并且更是重點中的重點，它能取得這樣驕人的業績，既是這所學校的亮c，當然也是安徽省集全省之力不可小視的濃重一筆。有了這樣的業績，今后更會招來大批優秀的中學生，從這個意義上講，合肥一中的業績就是一個最好的形象廣告，它告訴學生和家長，只有這樣的中學，才可能培養出令國外大學青睞的“學霸”。

然而，合肥一中的業績，其實與全國各地所有重點中學一樣，都有著國家資源的集中性，這樣的學校，優秀教師愿意來，優秀的學生愿意來，因為那本身就是一個相對海拔最高的起點。進了這樣的學校，考上大學絕對不成問題，而考上更好的一流大學才是學校定下的最高目標，在這樣的氛圍里，當然就更容易出大業績。

在目前，可以說所有的重點學校，都有著極大且極多的優先選取權限。就拿招生來說，重點學校有著普通學校所沒有的“掐尖權”，這使得好的生源都被這樣的重點學校掐走，而所有的普通學生則只能到非重點學校就讀，從這個角度來說，這些重點中學已經走在了不公平的前列。而同時，這樣的“掐尖權”也一年比一年大，“掐尖”力度也一年猛過一年。因而，長久以來這些學校的“掐尖”權，就已經形成了對好生源的絕對壟斷。

回到最本質的問題上：究竟何為教育？其實，這個問題不難回答。眾所周知，將普通的學生培養成出類拔萃的優秀生就是教育的基本目標。換言之，就是要使起點最普通甚至是起點最差的學生，也能通過學校的培養產生相應能力的提升與超越，這才能顯示學校的根本功能和水平，而這也是社會教育目標中的原則性本意。