愛國的名人名言范文

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愛國的名人名言

篇1

1、連祖國都不愛的人,是什么也不會愛的——拜倫

2、我從不因為自己屬于這個國家,就認為自己的母親、姐妹及故鄉一定比別人的更美好——肖伯納

3、愛國主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中?!ㄇ疤K聯)凱洛夫

4、異國他鄉見得越多,我就越愛我自己的祖國——伯洛伊

5、熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各個方面都是一個真正的人。——蘇霍姆林斯基

6、愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利?!獖W斯特洛夫斯基

7、我無論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務?!透β宸?/p>

8、一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植?!道?/p>

9、我決不選擇任何其它國家做我的祖國,即使我有這種選擇的極大的自由——克洛普斯洛克

10、愛國主義是一種生動的集體責任感——奧爾丁頓

11、“我的祖國”這幾個字能激起人們無限崇高的理想——拉爾夫·英

12、愛祖國高于一切?!úㄌm)肖邦

13、愛家的人才人愛國——柯爾律治

14、祖國是我們心心向往的地方——伏爾泰

15、我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己祖國的?!永锓蛉?/p>

16、天鵝留戀清凈的湖水,人民熱愛祖國——哈薩克族

17、人類第一個國王乃是一名成功的士兵,國家的功臣無需有榮耀的祖先——伏爾泰

18、愛國主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是甚麼呢!——車爾尼雪夫斯基

19、一般就在部分之中;誰不屬于自己的祖國那麼他也就不屬于人類。——別林斯基

20、縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國!——《我是匈牙利人》《裴多菲詩選》

21、真正的愛國主義不應表現在漂亮的話上,而應該表現在為祖國謀福利的行動上?!挪_留波夫

22、愛國心再和敵人的仇恨有乘法乘起來只有這樣的愛國心才能導向勝利——蘇聯

23、對祖國的愛,就是對凡是壓迫它的人們的不可戰勝的仇恨,就是對侵略它的人們的無終止的深惡痛絕——柯塞·馬蒂

24、我無論做什么,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務。——《巴甫羅夫選集》

25、虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業。——馬蒂

26、虛榮的注視著自己名字,光榮的人注視著祖國的事業——古巴

27、人們不能沒有面包而生活,人們也不能沒有祖國而生活——雨果

28、祖國,我永遠忠于你,為你獻身,用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗?!ぐ?/p>

29、為祖國而死是幸福和光榮的——賀拉斯

30、愛國英雄給民族帶來光榮,專制暴君給民族帶來災難——拜倫

31、愛國主義怎么會和悲觀主義一樣呢?愛國主義的支柱是希望——勞合·喬治

32、人類最高的道德是什么?那就是愛國之心?!ǚǎ┠闷苼?/p>

33、我贊美目前的祖國,更要三倍地贊美它的將來?!R雅可夫斯基

34、我們為祖國服務,也不能都采用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能。——歌德

35、科學沒有國界,科學家卻有國界?!透β宸?/p>

36、愛國是文明人的首要美德?!ǚǎ┠闷苼?/p>

37、不能不熱愛祖國……但是這種愛不應該消極地滿足于現狀,而應該是生氣勃勃地希望改進現狀,……并盡自己的力量來促進這一點?!獎e林斯基

38、除非你能消除人類愛國的心,否則世界永遠不會太平——肖伯納

39、我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?——裴多菲

40、人類最有價值的道德是什么?那就是愛國心——拿破侖

41、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德?!系滤锅F

42、我愿用我作部的生命,從事研究科學,來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民?!透α_夫

43、愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情?!袑?/p>

44、寧可一死,也要把從先輩手中接管的祖國交給我們的后代。這就是我們的信念,這就是我們的忠誠——華茲華斯

45、熱愛祖國,這是一種最純潔、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情——蘇霍姆林斯基

46、失去好友,難過七年;失去祖國,痛苦一生——蘇聯

47、軍隊得捍衛祖國的土地,思想家昨捍衛它的思想——羅曼·羅蘭

48、為祖國而死,那是最美的命運??!——大仲馬

49、要像鷹愛巢一樣愛你的祖國——阿爾巴尼亞

50、愛國主義的力量多么偉大呀,在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什么呢?——車爾尼雪夫斯基

51、力爭使祖國變得更加美好的人才是最愛國的——英格索爾

52、只要是人,我的祖國就是世界——阿渥雷琉歐斯

53、愛國主義和其它道德感情與信念一樣,使人趨于高尚——凱洛夫

54、熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各個方面都是一個真正的人……——(前蘇朕)蘇霍姆林斯基

55、只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量?!ⅰね袪査固?/p>

56、假如我是有一些能力的話,我就有義務把它獻給祖國?!帜?/p>

57、多么遺憾,我們只能為祖國獻身一次!——艾迪生

58、為國捐軀,雖死猶榮——荷馬

59、必須經過祖國這一層樓,然后更上一層樓,達到人類的高度——羅曼·羅蘭()

60、如果胃囊空空,誰也難以成為愛國志士——布拉恩

61、為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰?!昀?/p>

62、只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。——阿 托爾斯泰

63、背棄祖國的人,如同失去森林的夜鶯——維吾爾族

64、人民是祖國的集中體現——贊格威爾

65、祖國更重于生命,是我們的母親,我們的土地。——聶魯達

66、熱愛祖國的人絕不會憎恨人類——查·丘吉爾

67、我們稱祖國為父親的土地,我們稱語言為母親的舌頭——洛弗

68、愛國主義深深扎根于人的本能和感情之中。愛國之情則是放大了的孝心——戴·達·菲爾德

69、國家的尊嚴比安全更為重要,比命運更有價值——托·伍·威爾遜

70、誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。——(俄)別林斯基

71、誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類——蘇聯

72、祖國是人民的共同父母——西塞羅

73、要愛國,祖國須可愛——伯克

74、熱愛自己的祖國是理所當然的事?!D?/p>

75、為祖國的利益而獻身,就是死得其所——西塞羅

76、要統治一個別的國家,不但是被統治者苦惱,統治者尤感嚴重——蒙森

77、祖國的偉大和力量原來就蓄存在祖國的自己身上——泰戈爾

78、為祖國而死,那是最美的命運??!——(法)大仲馬

篇2

摘要:旅游文本翻譯從一定程度上講就是向外國游客介紹一個國家獨特的文化。與其他類型的翻譯相比,旅游文本翻譯自身的特點。在翻譯過程中,譯者可通過增補、省略、借譯等方法,把具有

旅游文本包括景點介紹、廣告標語、告示標牌、民俗風情畫冊、古跡楹聯解說等內容,是一種對外宣傳資料,其中景點介紹最具旅游文本特征,也是翻譯的重點和難點。文化是旅游的核心,是旅游活動的魅力所在。旅游文本翻譯在一定程度上是向外國游客介紹一個國家獨特的文化,讓他們在看懂文本內容的同時了解相關的地方文化、風土人情等信息。時巴

這是一段介紹長城的旅游文本。孟姜女的故事在中國家喻戶曉,但不熟悉中國文化的外國人卻未必知曉。譯者如果不對此作出解釋,外國游客就難以理解原文意義。補充了whose husband died in tlle construction of the greatw al1.外國游客就能更好地理解為什么孟姜女要哭以及為什么長城的倒塌是孟姜女的哭泣造成的,使游客獲得“盂姜女哭長城”的歷史故事知識,從而吸引他們繼續游覽長城。在對旅游文本中的文化特色詞匯進行增補解釋時,要注意文化解釋的重點。比如,對“粽子”這一文化詞匯如果只是解釋為a pyramid-shapeddumplingmadeofglutinousirce wrappedinbambooleavesorrede leaves,外國游客雖然了解了什么是粽子,但沒了解屈原這位偉大的愛國主義詩人,更不會深入了解在農歷五月初五這天賽龍舟吃粽子的風俗習慣。而這些恰好應該是譯文要向外國游客介紹的中國特色文化。

    二、省略法

省略法指的是省略原文中累贅或不重要的信息。一般用于以下兩種情況:首先是名人名言、詩詞歌賦等。名人名言、詩詞歌賦本是

篇3

乙:想當年,

我們從一個個小家背起書包來上學

組成了一個新的集體老師說(齊),這里就是咱的家。

甲:雖然我們性格姓名不相同,可班級這個新家使我們心心相連不害怕。

乙:老師如父母

我們熱愛她

學友如手足

大家親著呢

齊:家人齊努力,

共同創建文明友愛的環境把愛心灑。

甲:衛生圖書榮譽角,是我們學會服務,學習文化的好陣地。

乙:五愛競賽光榮臺,激勵我們不斷進步,勤自查。

甲:名人名言墻上掛,

鞭策我們做強者要奮發。

乙:規章制度心中裝,

勉勵我們做公民要守法。

甲:家中布局清新活潑又整潔。

乙:人人作主人,爭做好管家。

甲:家中活動豐富新穎又活潑,

各項活動特色鮮明意義大。

乙:學習知識人人如饑似渴齊努力,

學習服務人人爭先恐后不挨拉。

甲:參加競賽齊心協力奪大獎,

互相幫助共同進步把紅旗拿。

乙:我們不同名,不同姓,

同胞情誼熱辣辣。

齊:(白)同學們,愛國先要從愛校,愛班來做起。

齊:建好小家爭做新人為四化。

甲:要使這個集體成為人才的搖籃。

篇4

第一,發揮學校人文關懷教育主體的作用

學校是學生學習、生活、成長的重要場所,學校的教育教學模式將對孩子產生至關重要的影響。為了促進學生德智體全面發展,學校應將人文關懷教育納入德育工作目標,并突出目標遞進層次的科學性。如:根據中學生各個階段成長的規律,可將德育目標細化分解為三個層次:第一層次是以低年級學生為主的“以行為規范為重點的養成教育”,旨在培養學生良好的行為習慣;第二層次是以中年級學生為主的“愛國主義教育”、“心理健康教育”,旨在激發學生強烈的愛國之情和報國之志,健全學生的人格;第三層次是以高年級學生為主的“立志成才教育”,旨在培養學生“自立自強”的精神,培養學生在逆境中的抗挫能力。

第二,構建科學、規范的人文教育架構網絡

學生的教育不僅僅是師者的責任,它是一項全社會性的工作,需要多方面的配合與合作。為了學生的健康成長,應建立學校、家庭、社會三位一體的人文教育網絡系統:對傳統班主任管理模式進行完善和補充,實行“全員育人導師制”(每位教師導1—10名學生,關注學生的身心健康發展),實施全方位的學生多維評價體系。學校建立“教育處—團委—年級組—班主任—導師”的全面育人體系,做到全員參與、全面滲透、全程管理,充分發揮全員育人的優勢;成立家長委員會,直接讓家長參與到德育中來,號召家長們以自己的人格魅力感染和教育孩子;充分利用社會教育資源,為學生的成長營造良好的環境。

第三,明確人文關懷教育的內容

教師針對學生成長中出現的種種問題,加強對學生的行為規范教育、愛國主義教育、立志成才教育、心理教育等,以抓行為規范,促進學生良好習慣的形成;以愛國主義教育增強學生的民族意識、民族精神,從而樹立民族自尊心、自信心和自豪感;以立志成才教育讓學生明確自己奮斗的目標。教師改變傳統心理教育模式,完成由“重傳統心理教育到發展性、預防性教育”的轉變,以健全學生的人格,幫助學生樹立一種積極向上的人生觀、世界觀,促進學生的可持續發展。

第四,拓寬人文關懷教育的途徑

①發揮各科任教師的專業優勢,用教師的人格魅力去感染學生,用教師的愛心去打動學生,并做到從多維的角度去欣賞學生,以促進學生的和諧發展。②在校園文化建設中滲透人文關懷教育,充分發揮環境德育的優勢。如:在校內、班級雕塑名人塑像,懸掛名人畫像和名人名言,班級以名人的姓名命名,如華羅庚班、陳景潤班、牛頓班、聶耳班等,以名人的精神感召學生、激發學生的學習動力,達到空間育人的效果。另外,為促進學生的全面發展,豐富學生的課余生活,可成立交響樂團、合唱團、管樂團、民族樂團、體操隊、棒壘球隊、橄欖球隊等藝體社團,以高雅的藝術感染和熏陶學生,達到潛移默化的人文教育效果。③開展形式多樣的活動,加強自我教育的效果。借助校外德育基地,以軍訓、社會實踐活動、春游秋游等形式,讓學生成長中的壓力在接觸具體事物時釋放。

二、結語

篇5

據筆者十多年的教育經驗發現,學生良好的行為是一朝一夕所形成的,而要通過生活中每一件事情,每一項活動的親身體驗,長期不懈地熏陶才逐漸形成的。

一.以文化人,以文育人。

校園文化建設是學校發展的重中之重,它的形成的具有特定的育人氛圍,時時地感染每一們師生。我校一貫遵循德育為首的原則,在“凈”、“靜”“敬”“競”等多方面下大功夫,把學校打造成“文明的求知樂園”。校內顯眼墻體掛名人名言和德育標語牌,如《三字經》《弟子規》《道德經》和《學校禮儀常規》,時時激勵學生,達到預期的教育效果。在教室里懸掛“八字”一國旗,張貼《中小學生守則》《中小學生日常行為規范》和名人名言,設立班級目標、創設“學習園地”和圖書角,讓他們在一個充滿人文氣息的環境中學習生活。

二.榜樣示范,以行感人。

良好道德的培養要靠教育,靠教師起示范作用。學校嚴格要求,把德育教育要滲透到每一位教師的每一堂課。首先從每天提醒他們注意習慣的培養開始做起,從每天每時每刻的禮貌用語做起,簡單的一句“您好”“請”“謝謝”“對不起”,對一個個效仿性極強的孩子來說,受益匪淺。其次運用適當和恰當表揚,提高學生的積極性。保護他們的自尊心,讓有批評的作用表揚常在,促進學生之間互相學習,達到揚長而補短的目的。第三,后進生的轉化工作并不單純是班主任的事情,每位教師都應齊抓共管。要善于發現他們身上的閃光點給予肯定和鼓勵,和學生做交心朋友,使他們對學習能夠自信地面對。多與家長聯系,走訪監護人,讓家校聯合,為學生營造一個良好的成長環境,來促進他們健康向上發展。

我深刻體會到,教師是學生一面面鏡子。因此,要想規范學生的行為,教師首先要規范自己的行為,要想提高當前學生的素質,教師自身素質的提高勢在必行。讓自己的一言一行變成一種無聲的教育模式,時刻感染著他們。

三.活動體驗,全面育人。

為了促進學生自主、和諧地發展,學校應該多開展形式多樣、內容豐富、充滿生機與活力的德育活動,來加強對學生的思想道德、法制觀念和心理健康教育,堅持把文明禮儀教育變得生活化和常態化。

我校每周一舉行全校性的“國旗下講話”和召開主題班會,開展學生的文明禮儀教育,清明節和國慶節組織學生給革命烈士掃墓,培養學生的愛國主義精神和感恩教育活動,植樹節開展綠化校園,五一期間大鼓勵學生們參加田間勞動,體驗勞動的樂趣,六一兒童節慶祝,每天堅持為長輩做一件實事等一系列專題教育活動。對學生在活動中存在的不文明現象及時發現,以說服教育為主,并定期或不定期地召開常規檢查專題會,力求把不良行為扼殺在萌芽狀態。塑造學生高尚的人格。我校開展德育教育工作就是建立在這些具體的活動之中,并且這些活動貼近學生的實際,避免了機械地要求,取得了很好的效果。

面對農村存在的“三無”商品,平時搭乘違法車輛的現象,家長法律意識淡薄等,我校每年請相關法律專業人員開展一次法制講座,并與各班主任、科任教師和學生家長簽訂了安全責任書,樹立遵紀守法的意識,以及教育他們珍愛生命,珍惜幸福生活,防患與未然,大大提高了師生法紀安全意識。

篇6

根據高等職業院校的培養目標和特點,高職英語教材所選課文大多是英文原著的縮寫、摘錄或精彩片斷,大多比較實用,但不乏說情明理,既樸實無華又透析著哲理的精美篇章。例如,《當代應用英語》第一冊第八單元WaystoImproveManners(如何改進舉止風度)一文,講述了得體舉止所包含的基本因素——astrongsenseofjustice;nothingmorethanahighlydevelopedsenseoffairplay…(強烈的正義感和高度文明的公平意識的體現,等等),并且闡述了能夠改進一個人舉止風度要做的三件事。在學習該課文之前,筆者在黑板上寫了幾個與課文內容相關的Warm-upquestions讓同學們討論。WhatdoesPolitenessmean?Whatattitudewouldyoutakeifyouwerefacingdifficulties?同學們舉事例講道理,用身邊的人和事說明“禮貌是什么”——關愛他人;待人接物要謙遜大方;處世要謙讓;與人碰面要sayhello;與人道別要saygoodbye;得到他人幫助應saythanks,等等,不一而足。在講課文時,遇到精彩閃光的片段,筆者會讓同學們背下來,鞭策自己的行為,陶冶自己的情操,比如,本篇課文中有一段文字文筆很精美,語言很簡練,又具有深刻的教育意義,同學們也非常喜歡這樣的片段。“Butsomeofthemostpreciousgiftsinlifecomewithnostringsattached.Youcan’tachieveabeautifuldaythroughanyeffortonyourpart.Youcan’tbuysunsetsoreventhescentofarose.Thosearetheworld’scourtesiestous,offeredwithloveandnothoughtofrewardorreturn.…”(生活中一些最珍貴的禮物是沒有附帶條件的,任憑單方面怎么努力,你也不可能創造一個陽光明媚的佳日。你不能買到落日,甚至玫瑰的芳香。這是大自然對我們的恩賜,伴隨著關愛,不求任何回報。得體的舉止是或應該就是這樣的吧。)

在學習第二冊第六課TheKeystoBuildingSelf—Confidence(自信的價值)時,課文講述Joe因為“把握自我,擁有自信”而成功的故事,我們邊講邊討論,同學們各抒己見,用流暢的英語表述著自己的觀點,“充滿自信和高度自尊會在自己生活中無處不起作用。雖然我們不是生來就有自信或自尊,但是我們可以在以后的日子培養這些品質”等等。這樣不但練習了同學們的英語口語能力,語言組織和相互交流能力,而且使他們意識到自信的力量、魅力與價值。幫助他們樹立信心,滿懷激情地迎接未來的挑戰。

在談到節日時諸如ThanksgivingDayandChristmas(感恩節和圣誕節)、Easter(復活節)、Halloween(萬圣節前夜)等,筆者會不失時機地引導同學們將英美國家的節日和中國的傳統佳節進行比照TheSpringFestival,DragonBoatFestival,Mid-autumnFestival,NationalDay等等,了解西方人的節日禮儀,風俗習慣,但不盲目地崇洋,照搬照抄,而要更多更深入地了解我們中國人的節日淵源,節日意義,繼承中國文化的優良傳統,弘揚中國人的風俗禮儀,將中國的文化發揚光大。

二、話題討論,啟發引導

在英語口語課堂上,筆者經常讓同學們分成小組,4人一組或6人一組,給出貼近學生生活的Topic(話題)進行討論,使其自覺地“悟道,明理”。例如:Whydoyougotocollege?WhydoyoustudyEnglish?Ishonestyimportantinanexam?同學們開動腦筋,熱烈討論,積極發言,Inordertofindagoodjob,toearnmuchmoney,為祖國作貢獻,為有一個美好未來,為2008年奧運會……這時筆者順勢利導,啟發引導,使同學們明白青年學生所擔當的社會責任,從而刻苦努力,奮發學習。在談到考試中作弊問題時,同學們坦率地表明了對作弊行為的看法,剖析了自己試圖作弊的動機,也有的同學尖銳地指出了社會上的不誠實風氣對校園的不良影響等問題。通過討論,學生們不僅鍛煉了英語口語表達能力,而且對作弊行為統一了認識,大家紛紛表示要告別作弊,做一個誠信正直的青年。

在學習CollegeLife時,讓同學們討論“如何過好大學集體生活?”“如何和師友和睦相處?”同學們聯系切身感受,暢所欲言,寢室猶如一個大家庭,我們要學會分享空間,相互關愛,處事靈活,多為他人著想,還要有耐心,心胸開闊,樂于謙讓,等等。經常進行這樣的話題討論,同學們用英語進行會話的能力顯著提高,并且提高了認識,陶冶了情操,比單純“說教”式的思想教育更有利于學生高尚品德的養成。

三、讀名著、看電影,培養高尚愛情觀

愛情是人類永恒的話題,大學生正值青春韶華,樹立正確的戀愛婚姻家庭觀,處理好復雜的感情和人際關系,有利于大學生身心健康成長,順利成才。

長久以來,大學生談戀愛是人們諱莫如深的話題,擔心影響學習,帶來諸多麻煩問題,總是想方設法禁止,但又屢禁不止,隨著教育觀念的轉變,人們已經意識到“啟發引導”比“禁止”、“堵塞”是更有效的教育方法。筆者經常利用英語視聽課的特殊優勢,讓同學們觀看英文經典電影,比如,《簡愛》、《泰坦尼克號》等。向他們推薦世界名著如《傲慢與偏見》,讀后、看后用英語討論或寫出讀后感、觀后感,也可對某一細節發表評論。使同學們懂得愛情是美好的,但愛情需要付出、需要責任、需要理想,愛情尊重人格平等……不要一味的追求金錢,追求一時的快樂而自欺欺人,大學時代是人生最美好的時光,同學們要妥善對待大學時代的戀愛問題。筆者經常開導他們要把對異性的好感和仰慕轉化為學習的動力,學好知識、掌握技能,畢業之后找到理想的工作再談戀愛也不遲,對他人、對社會要有一種責任感和獻身精神。

四、名句格言常伴左右,激勵自己奮發向上

有很多學生將名人名言當作自己的座右銘,以此來時刻提醒自己,激勵自己,堅持不懈,發奮圖強,實現自己心中既定的遠大目標,或激勵自己的日常行為。因此,名人名言的翻譯倍受學生的青睞。筆者經常給學生挑選一些人格高尚、志向遠大的名人名言,或英譯漢,或漢譯英,內容大多是關于積極的人生態度、鍥而不舍、刻苦鉆研的學習精神,具有強烈的愛國之心、報國之志的警句格言。例如,漢譯英:“所有的人都是平等的;造成差別的不是門第,而是美德。”“人民利益高于一切。”“科學沒有國界,但科學家有自己的祖國?!薄盎侍觳回撚行娜??!庇⒆g漢:“Thevalueoflifeisnotwhatyougain,butwhatyougive.”“Livingwithoutanaimislikesailingwithoutacompass.”“Geniusisonepercentinspirationandninety-ninepercentperspiration.”學生們每次都熱情高漲,加上及時的鼓勵,同學們個個躍躍欲試,紛紛提出不同的翻譯方案,并寫在黑板上,讓他們在討論、比較,表揚他們哪些詞用得生動貼切,提醒他們哪些句式更適合格言的翻譯,并且說明格言警句常用現在時態等等,通過這樣的活動,同學們不但練習了翻譯技巧,激發了學習熱情,又陶冶了高尚的情操,真可謂一舉多得。

五、結合形勢,樹立民族自豪感,培養愛國情懷

Beijinghostedthe29thOlympicGamesintheyear2008.(北京于2008年成功舉辦了第29屆奧運會)這是舉世矚目的一大盛事,在中華民族的歷史上是第一次舉辦這樣盛大的賽事,風格獨特、形式別致的開幕式,贏得了全世界人民的一致贊賞,展現了我們中華民族燦爛的五千年文明和博大精深的文化內涵;充分展示了偉大中國雄厚的經濟實力和昌明的政治體制。從申辦到成功舉辦,我們做了巨大的努力,奧運會是全世界各民族的體育盛會,來自世界220個國家和地區的運動員齊聚北京,他們的共同語是英語。同學們通過現場或看電視真切體會到英語語言及交際的重要性。奧運會后,我們舉行了奧運英語專場討論,同學們用他們飽蘸激情的話語,標準流暢的英語表達著對我們偉大祖國的自豪與驕傲,表達著對奧運冠軍的敬佩與贊賞。通過這樣的探討,同學們不但學習了英語知識,培養了綜合應用英語進行有效交際的能力,同時也樹立了民族自豪感,使愛國主義思想在潛移默化中養成。

綜上所述,語言學習和德育教育并不是對立的,而是相輔相成協調統一的。英語教師要充分利用語言這一文化載體,在進行聽、說、讀、寫、譯語言技能訓練的同時,充分挖掘教材所蘊涵的思想內容,對學生進行積極的思想品德的引導,寓德育教育于日常英語教學之中,做到既教書又育人,為社會培養品德優良,知識豐富,動手能力強的新型人才。

摘要:根據高職院校的人才培養目標,高職人才將從事生產一線、服務和管理工作,因此,高職人才的德育教育尤為重要。英語教師應利用其特殊的育人能力,寓德育教育于日常英語教學之中,利用教材的課文學習、課堂討論、名言警句,并結合形勢培養學生高尚的品德。

關鍵詞:高職教育;英語教學;德育教育

參考文獻:

篇7

一、明確科學發展觀在教育教學中的內涵

科學發展觀中提倡以人為本。什么是以人為本,怎樣做到以人為本,筆者理解為:以人為本的教育應該是傾注了感情的教育,應該是充滿了人文關懷的教育,應該是以實現人的全面發展為目標的教育。從教育教學這一層面來看,學生是人文關懷的受體,是實施全面發展的對象。但在高考這一指揮棒下,很多以促進人的全面發展為目標的素質教育創新模式不得不為高考讓路。教師為了升學率在訓斥拖后腿的學生,家長因孩子一次考試的不理想在不停地埋怨,孩子面臨著來自學校、家庭的種種壓力,他們放棄了本該鍛煉的時間,放棄了自己的興趣愛好,放棄了青少年本該有的青春與活力,他們將睡眠之外的時間全埋頭于書本。學業中的壓力,成長中的煩惱,青春期的困惑因得不到釋放而積聚,最后以極端的方式宣泄。對于學生的這些無形壓力,教師、家長又給予了孩子多少人文關懷?為了我們后代的可持續發展,筆者大聲疾呼,我們的社會、學校、家庭應多給孩子一些人文關懷,多對孩子傾注一些感情,并努力做到以實現孩子的全面發展為自己的教育目標。

二、實施人文關懷教育,促進孩子全面發展

第一,發揮學校人文關懷教育主體的作用

學校是學生學習、生活、成長的重要場所,學校的教育教學模式將對孩子產生至關重要的影響。為了促進學生德智體全面發展,學校應將人文關懷教育納入德育工作目標,并突出目標遞進層次的科學性。如:根據中學生各個階段成長的規律,可將德育目標細化分解為三個層次:第一層次是以低年級學生為主的“以行為規范為重點的養成教育”,旨在培養學生良好的行為習慣;第二層次是以中年級學生為主的“愛國主義教育”、“心理健康教育”,旨在激發學生強烈的愛國之情和報國之志,健全學生的人格;第三層次是以高年級學生為主的“立志成才教育”,旨在培養學生“自立自強”的精神,培養學生在逆境中的抗挫能力。

第二,構建科學、規范的人文教育架構網絡

學生的教育不僅僅是師者的責任,它是一項全社會性的工作,需要多方面的配合與合作。為了學生的健康成長,應建立學校、家庭、社會三位一體的人文教育網絡系統:對傳統班主任管理模式進行完善和補充,實行“全員育人導師制”(每位教師導1—10名學生,關注學生的身心健康發展),實施全方位的學生多維評價體系。學校建立“教育處—團委—年級組—班主任—導師”的全面育人體系,做到全員參與、全面滲透、全程管理,充分發揮全員育人的優勢;成立家長委員會,直接讓家長參與到德育中來,號召家長們以自己的人格魅力感染和教育孩子;充分利用社會教育資源,為學生的成長營造良好的環境。

第三,明確人文關懷教育的內容

教師針對學生成長中出現的種種問題,加強對學生的行為規范教育、愛國主義教育、立志成才教育、心理教育等,以抓行為規范,促進學生良好習慣的形成;以愛國主義教育增強學生的民族意識、民族精神,從而樹立民族自尊心、自信心和自豪感;以立志成才教育讓學生明確自己奮斗的目標。教師改變傳統心理教育模式,完成由“重傳統心理教育到發展性、預防性教育”的轉變,以健全學生的人格,幫助學生樹立一種積極向上的人生觀、世界觀,促進學生的可持續發展。

第四,拓寬人文關懷教育的途徑

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【關鍵詞】精心 選擇 培養 營造 課外讀物

古人的“讀書百遍,其義自見”,“讀書破萬卷,下筆如有神”的警句成了后世好學者的座右銘。初中語文教師指導學生走進豐富多彩的閱讀世界,去博覽群書、開拓視野、拓展學識、提升文學素養、促進身心健康成長,是初中語文教學的重要環節。要讓學生在課外閱讀中取得滿意的效果,教師一定要給予精心指導。

一、 精心選擇課外讀物

為初中學生選擇課外讀物要適合學生學情及年齡特征。初中學生各方面都正處于成長發育的最佳時期。無論是心理、大腦、還是神經系統,都會隨著年齡的增長和知識的積累,對事物的認知、感悟、要求都會發生不同的階段性變化。初一學生應選擇寓言故事及童話類讀物,進入初二、初三的學生,有了一定的生活實踐經驗和文化知識,他們的認知能力和需求有所提高,為他們推薦的讀物也應有所變化。根據不同個性特征可分別向他們推薦優秀作文選、名人傳記作品、描寫及中英雄故事的小說等,激發他們向科學進軍的激情和愛國主義精神,逐步樹立起正確的人生觀,確定自己的理想,并立志向實現理想而奮斗。對喜歡藝術的學生,則向他們推薦介紹這個行業里的名人趣事的書物,投其所好,循循誘導,使他們從這些名人身上了解成名的艱辛,學習他們刻苦學習持之以恒的拼搏精神,點燃他們心靈的火炬,為他們的人生奠定好基礎。

二、精心培養讀書興趣

為學生推薦選擇了適合各自特點的讀物后,還要精心培養學生的閱讀興趣,提高他們的閱讀能力,才能有效實現教學目標。

首先是巧用故事懸念誘發學生的閱讀興趣。激動人心的故事人人都愛聽。一般的成年人往往經不住生動故事情節的誘惑,近年來就是電視上“百家講壇”的故事也讓人著迷,何況青少年學生,哪能抗拒誘人的故事?學生一聽說老師要講故事了,個個精神抖擻,喜悅之情溢于言表。教師聲情并茂的演說,那些或有趣、或驚險、或奇特、或怪異的故事情節很快就會把學生的好奇心帶入奇妙的情感世界。正當孩子們聽得津津有味時,教師突然戛然而止,然后動容的告訴孩子,后面的故事更精彩,欲知后事如何,請自讀原著。此時,教師不失時機的讓學生在享受到故事情節所帶來的奇妙境界中感受到了課外讀物的誘惑,學生自然會產生閱讀的興趣。

再是用誦讀形式激發學生的閱讀興趣。我國古代詩文及現當代詩文都是文學中的瑰寶。誦讀這些作品對加強學生修養、提高學生綜合素質,陶冶學生情操有很大作用。教師在語文課的閱讀教學中,多多鼓勵學生在理解的基礎上反復誦讀,文中的意象就生動的表現出來了,閱讀的興趣自然提高了。比如我在教學了《岳陽樓記》后,引導學生反復誦讀,感受文章的音韻美、節奏美、意象美、語言美,在此基礎上,向學生推薦范仲淹的詞《漁家傲?塞下秋來風景異》與《蘇幕遮?碧云天》,引導學生吟誦品味,在細嚼慢咽中了解作者博大的胸懷、憂國憂民的高貴品質、“不以物喜,不以己悲”的崇高精神境界、剛柔相濟的質樸文風和豐富深厚的情感。

用自己的閱讀興趣激發學生的閱讀興趣也是一條重要途徑。初中生的身心發展不成熟,認知能力較差,模仿性較強。教師的以身作則,以身示范就顯得特別重要。教師對讀書有濃厚的興趣,經常手不釋卷,以自己良好的閱讀習慣引導學生,從而激發出學生的閱讀興趣。所謂榜樣的力量是無窮的,講的就是這個理。教師可以把自己平時喜歡閱讀的好書放在教室的書架上讓學生看,每天早讀時,教師率先朗讀,進入朗讀狀態中,讓自己的閱讀起到“閱讀情感場”的作用,讓學生感受到讀書磁場的吸引,情不自禁的加入到讀書的隊伍中去。教師的榜樣示范對學生起到了潛移默化的作用,學生自然會跟上。

三、 精心營造閱讀氛圍

閱讀的環境氛圍對初中生的閱讀具有十分重要的作用。由于初中生的身心發育都還不成熟,很容易受周圍環境的左右,所以營造良好的閱讀氛圍對初中學生來說,特別重要。

名人名言是語言中的精華,是對生活經驗的高度提煉,富于哲理和教育意義,對學生有很大的啟發性。我們可以將名人名言制作成條幅或展板,置于學生學習生活的場所,讓他們天天看到,必然會受到啟迪和鼓舞。

豐富初中學生的課外閱讀資料配置。根據教材內容選配其相關的課外讀物,置于班上的圖書角,讓學生隨時有書可讀。每天可在晚自習前安排半個小時的閱讀,讓學生閱讀相關課外讀物,以擴大學生的知識面。只要在班上形成了良好的閱讀風氣,很多問題就迎刃而解了。

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關鍵詞:教學過程;時代脈搏;教材資源

滲透社會主義核心價值觀,目的是要讓其進入學生的頭腦達到認知認同,進而內化用以指導自己的行動,怎么融入學生頭腦呢?其重要的途徑和方法就是課堂教學。那么,如何才能在思品課堂教學中有效滲透社會主義核心價值觀呢?

一、深化教學過程,采用多種形式滲透

有效滲透社會主義核心價值觀,還依賴于有效的課堂教學,簡單說就是把教學的各個環節整合為一個有機整體,成為一連串的流暢的音符,演奏一首動人的樂曲。有效的課堂必然會細化教學過程,處理好各個教學環節。

二、把握時代脈搏,隨時隨處滲透

社會主義核心價值觀具有時代性,新課標也指出“時事政治教育是思想品德和思想政治課程的重要組成部分,是對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義教育的重要途徑”??梢赃@樣說,時事政治和社會熱點教育是思想品德新課程的重要課程資源。時事政治和社會熱點的時代性和實效性,不僅能幫助學生拓寬視野,培養學生觀察社會、分析問題的能力,還能幫助教師增強思想品德授課的生動性和新穎性,也是滲透社會主義核心價值觀的重要依托??梢姲盐蘸脮r代音符、時代脈搏,做生活的有心人,隨時隨處滲透社會主義核心價值觀不僅是現實的也是可能的。

三、用好教材資源,有形無痕滲透

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[關鍵詞]新課程理念;主導作用;主體作用;課堂效率

中圖分類號:G63

文獻標識碼:A

文章編號:1006-0278(2013)04-206-01

要調動學生學習積極性主動性,首先要發揮好教師的“主導”作用。只有教師“導”得有方,才能如磁石吸鐵,緊緊吸引住學生的注意力,引發學生的興趣,把學生帶入思維的興奮之門,最大限度地調動起學生學習積極性主動性,充分發揮學生的主體作用,更好地獲取知識,發展認知能力,培養起高尚的情感。下面就在歷史課堂教學中常用的“導”的方法提出自己的意見以供同行討論。

一、講究“導”的方法。

(一)用名人名言“導”具有激勵性

給新生上第一堂課,不必忙于照本宣科,按教材的內容上。而是用名人名言告訴學生一個真理,啟發他們去思考。讀歷史有什么用?這是新生心中的一個疑惑。針對這一疑惑,開場白用了一名言:“讀史使人明智”,引導學生思考:為什么學習歷史能使人明智?歷史知識包羅萬象,極其豐富,通過學習歷史,可擴大我們的知識視野,提高科學文化素質。

(二)以問題“導”具有啟發性

宋人朱熹說過:“讀書無疑者須教有疑”,“有疑者卻要無疑”。學習過程實質上是一種提出問題、分析問題、解決問題的過程。在帶有創造性的學習中,問題應該貫穿于教學的各個階段,各個環節之中。如在教學《“五四”愛國運動——中國的開始》一章時,如果只是按照教材平鋪直敘地講述,學生一聽了之,印象不會深刻。

(三)以實例“導”具有具體性

為了闡明某一歷史概念的本質,可先用實例使這個概念具體化,揭示論證該概念的本質屬性。實例論證最適宜用來講解歷史的理論概念。如講意大利資本主義手工工場這一歷史概念,為了揭示說明手工工場采用的是資本主義的生產方式這個結論,可先列舉當時民謠所說的一家制呢工場的實例。

(四)以生活經驗“導”具有親切性

借助學生已有的生活經驗“導”,會帶給學生熟悉感和親切感。如講《美國獨立戰爭》,可借助學生所熟悉的美國星條旗導入新課:為什么旗底紅色條紋為七條,白色為六條,左上角的白色五角星最初是13顆?

(五)以其他學科知識“導”具有拓寬性

歷史知識包羅萬象,極其豐富。歷史學科知識與其他學科知識有著密切的聯系。在學習舉世無雙的制瓷業時,可先在黑板寫上“China”和“china”兩個單詞,然后問大家,代表什么意思。同學們對“China”應該清楚(初一英語課上已學),對“china”什么意思則可能不知道。

(六)以情境“導”具有體驗性

情感教育是歷史教育的重要功能之一。創設歷史情境是情感教育實施過程中一個常用的有效方法。它能使學生如臨其境,感染學生情緒,喚起情意結,使學生帶著充沛的感情投入學習,獲得深刻體驗。

(七)以演“導”具有形象性

教師是一堂課的導演。這堂課的好壞,與導演的技巧密切相關。因此,教師可充分利用歷史材料,通過精心策劃,使之成為小品,使整個教學由學生和教師通過表演進行,將一些抽象的知識,深奧的道理以具體的形象作了深入淺出的說明。

(八)以詩詞“導”具有生動性

詩詞是一塊色彩斑斕的天地,是語言藝術中最優美、感彩最豐富、最吸引人的一種體裁。千百年來,詩詞都以其特有的魅力和生動的語言閃耀于文壇。所以在教學中,充分利用詩詞來導學,不失為一種好方法。

(九)以歌“導”具有感染性

歷史歌曲帶有時代特征,它能將你帶回那個時代,感染情緒,引起情感的共鳴。在講解“九一八”時,可先播放歌曲:“我的家,在東北松花江上,那里有遍野的大豆和高粱……九一八,在那一個悲慘的時刻,我離開了家鄉,拋棄了無盡的寶藏……九一八……”

(十)以直觀教材“導”具有直觀性

歷史思維要有豐富的歷史表象,運用直觀性教材,能使歷史表象更具體,更清晰,為學生進行思維提供了鮮明的素材。直觀性教材有實物、模型、標本、圖片、圖畫、圖表等。歷史課堂教學中多采用后三種。

二、注重“導”的效果

在歷史課堂教學中充分運用“導”的方法后,所任教班級的學生學習歷史課的興趣濃厚,素質也有不同程度的提高。在建德市舉行的歷史小論文競賽中,王磊同學在教師指導下,通過查詢建德林場職工的檔案,走訪林場職工等方法,搜集解放前后林場職工受教育情況的資料。以小見大,寫了《解放前后國民受教育情況之比較》一文,獲建德市二等獎。在期中、期末測試中,所在班級成績均居于年級第一。

三、摸索“導”的規律

歷史課堂教學過程中,教師發揮主導作用,運用“導”的方法時,要講究科學性,即“導”要因人、因時、因事而異。

(一)因人而異,注重“導”的層次

一個班級中學生的認知水平存在差異,因此要求教師在深入了解學生的基礎上,從學生實際出發,對不同水平的學生提出不同層次的要求,運用不同層次的引導方法去激發其積極性主動性。

(二)因時而異,把握“導”的時機

歷史課堂教學過程包括讀、理、練、講、議等階段,什么時候“導”才是最佳時機呢?首先這要根據學生對問題的反應程度來決定。一般在學生自己已經過了一定的思考,思維具備一定求知性時“導”能取得最佳效果。其次具體到某個“導”法,“導”的最佳時機具有一定的靈活性。

(三)因事而異,講究“導”的語態