作文立意范文

導語：如何才能寫好一篇作文立意，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、對比求“異”，開拓視域

在對比型材料作文審題時候，首先必須要弄清材料所給事物之間的對立關系，從而在事物的矛盾關系中進行客觀冷靜的對比分析，找到事物矛盾關系的差異性。這樣考生可以把矛盾的差異性和材料的情感傾向性結合起來，從中挖掘出與眾不同的作文立意原點，最終擺脫立意上“眾人一面，千人一腔”的困境，開拓出立意的全新視域。

2014年江蘇卷的作文是關于青春的“朽”與“不朽”的問題。其實這個作文題目本身就有著很強的思辨性，青春的“朽”與“不朽”本身就是一組顯性的對立矛盾，這種顯性的對立矛盾也為學生進行對比分析形成思辨能力提供了先決條件。但由于新材料作文本身又具有一定的開放性和延展性，對于審題立意來說角度比較寬廣不易偏題，卻容易造成大面積的立意“撞車”，也使得閱卷者審美疲倦難得高分。2014年江蘇考生大多數都是寫“青春不朽”“享受青春”“珍惜青春”等，其實多數考生只是單一的選擇了“朽”與“不朽”的一個方面來寫，卻忽視了“朽”與“不朽”內在的顯性對立矛盾。從材料作文的題旨來看，青春的“不朽”應該作為寫作的重點，有著命題者的傾向，但也不能忽視青春的“朽”，因為在現實生活中人的生理青春又不能“不朽”，所以學生面對這樣類型的題目就必須抓住顯性或隱性的對立矛盾，把握內在矛盾關系，客觀冷靜的對比分析并抓住差異性，更要結合題旨情感傾向，找到一個完美的契合點作為審題立意的原點。例如2014年江蘇省高考優秀作文《朽葉的梔子花》就是由深巷鍋貼老太聯想到青春的“不朽”，既關照了材料的對立矛盾由在情感傾向上有所側重，可謂思辨性很強。

二、類比求“同”，探尋本質

在并列型材料作文審題時候，首先必須要弄清材料所給事物之間的并列關系，從而在事物的并列關系中進行客觀冷靜的分析各則材料的立意指向，并找到各則立意指向的相似性，以此把這個立意指向的相似點作為審題立意的原點，確保材料作文審題立意的鮮明與準確，從而把握住材料中的本質。

2013年浙江卷的作文是“三句話看童心”。作文材料是由豐子愷、赫胥黎、菲爾丁三個人各一句話構建成的并列式材料。這種并列材料的審題立意時，我們就必須先逐一分析其立意指向，然后把各則材料的立意指向綜合起來從全局把握，或是相互彌補或是取其共同之處來做整個材料的立意原點。我們所常見的并列材料多是取其共同之處，而這個共同之處也就是材料的核心所在，以此原點來立意肯定會贏得精彩。從2013年浙江卷材料作文來看，豐子愷那句話的立意指向應該是孩子童真的可貴;赫胥黎那句話的立意指向應該是人不該隨著年齡的增長而失落那最美的童心;菲爾丁那句話的立意指向應該是失去了孩子的童心也就會變得世俗。透視各則材料分析立意指向，綜合起來最為恰當的應該落在“保持童真”這一指立意向上。例如2013年浙江省高考滿分作文《勿忘初心》就是由“鉆石”與“珍珠”珍貴的界定開始，接連回憶自己攀爬大銀杏樹數葉子和浦陽江旁的泥潭、廢船上嬉戲兩件事來寫初心的可貴，最后寫自己要保持那柔軟、憧憬。其實這個考生就是在三則材料中抓住了共同的本質的立意指向“童心”。

三、聯想求“真”，追求深邃

在聯想型材料作文審題時候，首先必須要弄清材料中的邏輯關系和隱含意義，從而在這種邏輯關系和隱含意義中深度挖掘出材料的現實指向，并由此展開發散性思維，聯系當下的社會生活，并能發現與材料的邏輯關系和隱含意義相契合的立意原點，這樣既能保證審題立意的正確性，也能使作文因現實指向而變的深刻、透徹。

2014年福建卷高考作文是“空谷”。作文材料只有簡單的一句話，三個關鍵詞即空谷、懸崖、棧道橋梁。要想做好審題確定立意就必須要弄清材料的邏輯關系和隱含意義。先看它們三者之間的關系，從整體上來說是因果關系，因為看見空谷，才能聯想到懸崖和棧道橋梁，即空谷是原因，懸崖、棧道橋梁是聯想的結果;從各體之間來說又是矛盾的關系，看見空谷有人想到的是懸崖，而有人想到的卻是棧道橋梁，也就是說不同人不同心境結果卻是不同的。再看它們三者之間的隱含意義，空谷的隱含意義是問題、事物、環境等，其實它就是一個外在條件，而面對這樣的外界條件人們的反應卻不同。這時我們可以把懸崖理解成危險、絕境等，把棧道橋梁理解成求生的路徑;也可以把懸崖理解為問題、困難，把棧道橋梁理解為解決問題的途徑、方法;也可以……例如2014年福建省高考滿分作文《生命的擺渡》就是由泰戈爾的話開篇并引出觀點，又連續寫了桑迪亞哥、巴爾扎克等人物來論證面對困難需要夠的勇氣，最后在結尾強化了自己的觀點。其實這個考生既弄清了空谷、懸崖、棧道橋梁三者的邏輯關系，也弄懂了三者之間的隱含意義，立意深刻、思辨性強，可謂是佳作。

篇2

第一講究是“闊”

何為闊?下面通過例子來探尋其規律。如：以“老師”為話題，將如何立意?

寫人時要跳出寫好老師的窠臼，只要在學習、生活中給予鼓勵、教育、啟示的，不論老少、不論在學校教沒教過你都可為師。大自然中的植物、動物及其他事物也可以為師。如瓦礫間頑強生長的小草，成熟時卻總是低頭的稻穗，毫不屈服、節節攀升的勁竹……(植物)；團結協作的螞蟻，遭重創仍然熱愛生命的蝴蝶，鍥而不舍、不達目的誓罷不休的蜘蛛……(動物)；沉穩的山，風雨后的彩虹，啟迪做人的書籍……(大自然、事物等)。奮進中的挫折、生活中的教訓等都是我們的反面教員，也可為師。不經一事，不長一智，痛苦警戒我們少走彎路，這難道不是良師嗎?(事件)

闊就是要橫向擴展、發散，立意時把人、事、景、物聯系起來。只有這樣，我們才能思路開闊，才能創造出豁然開朗、別有洞天的寫作天地，新穎的立意也一定會接踵而至。

第二講究是“深”

立意要發散、開闊，也要高遠、深刻。如：以“水”為例，又將如何立意?

一提到水，同學們馬上會想到：江、河、湖、海，水滴、小溪、瀑布、雨水，汗水、淚水、苦水……水可謂千姿百態，變化萬千。如果對此深入思考，就能發現水中蘊含著豐富的哲理。有位考生動筆時，從“水”聯想到學生與老師的關系。他寫道：老師，我是舟，你是海，沒有您的載托，我怎能夠遠航!老師，我是泉，你是山，沒有您的孕育，我怎么能涓涓流淌……“隨風潛入夜，潤物細無聲”由春風化雨，潤物無聲，想到潛移默化的影響作用。“瀑布之下橫空架起的彩虹，是巨流粉身碎骨的杰作”由瀑布的壯觀景象，意識到只有不怕犧牲，勇往直前，才能創造人生的壯美。

可見立意講究“深”，就要由淺入深，由表人里循序漸進地作深入思考，就要善于通過事物的表面現象去揭示其內在的本質，在文章中表達出對人生、對社會有價值或有意義的觀點。

第三個講究“新”

立意要想勝人三分，還要大膽創新。面對話題“傳遞”，你很容易想到物與物之間的傳遞。如：接力棒的傳遞、信息的傳遞、奧運圣火的傳遞等。對此你應該大膽思考，創新思維，就會聯想到除物能傳遞，虛化的精神也能傳遞，如愛心的傳遞、孝心的傳遞等。也可以從反面批評一些丑惡思想的傳遞，以及生活在某些環境的小孩會受到大人思想的傳遞。還可以從高處立意，一個民族的生命在于傳遞，沒有傳遞就會終結，中華民族文化也正是通過傳遞不斷更新。因此，我們可以從自然、社會、家庭幾個方面來創新思維。放眼自然，落花對枝頭花的喃喃細語，傳遞“化做春泥更護花”的使命和責任；燕子南飛，生生不息，代代延續，傳遞著對生命永不停息的追求。放眼社會，公交車上一個個讓座的身影，傳遞著愛的溫暖；校園里一聲聲響亮的問候，傳遞著學生的精神風貌、校園的教育文化。放眼家庭，父母的一言一行，則向孩子傳遞著潛移默化的教育。同時，我們還可以穿越時光隧道，把目光聚焦到歷史，或把歷史和現實交織起來，如雷鋒精神的傳遞、儒道精神的傳遞、精神的傳遞、航天精神的傳遞等。

立意的創新，就是善于思考，另辟蹊徑，別具一格。

第四個講究是“精”

立意，要去粗取精，精益求精。面對“生命”為話題，你自然會想到人的生命，敘寫殘疾人的生命如何堅強。其實，何止人有生命，動物、植物乃至人世間的萬物都有生命啊，如把山崖上一朵花和自己的坎坷經歷聯系在一起，折射生命力的頑強。面對話題“起點”，人們一下就想到做事的起步，這僅停留在事物的表面，而未進行深入思考，未能領悟“起點”的內涵。如你從媽媽下崗擺小攤想到生活新起點，而后媽媽生病，讓你星期天代看小攤，忙前忙后，又累又乏，當作“孝心的起點”或體驗生活的起點。這樣的立意就顯得深刻。

篇3

一、同向思維進行推導

同向思維就是按照材料所給出的事物規律進行思考與推導，也就是從材料作者的角與立場去思考與分析問題。因此在閱讀材料時首先得明白材料說了什么，為什么要這樣說等相關內容，從而提取出有價值的材料。

（一）仔細分析關鍵內容。在材料當中有一些內容它實際就包含著作者所持的不同觀點。例如“困難對于有些人來說是一塊墊腳石，而對于有一些人來說卻是絆腳石。”在這一則材料當中的關鍵內容有“有些人”、“墊腳石”、“困難”，其實包含了人對于困難的兩種態度，雖然材料當中沒有說明要支持哪種態度，但是學生在寫作時必須從兩個方面入手才能寫全面。

（二）確立自己的觀點。在上則材料中雖然沒有明確給出要支持的觀點，但并不是要讓學生去進行簡單的正反闡述，而是要讓學生去表明自己的大度，這就為學生留下了空間，學生只要寫出自己支持與反對的理由，文章也就基本完整了。

（三）尋找相關例證。在闡述的過程中，要想讓自己的觀點得到有力的支持，就必須選擇一些相關的例證，讓第三方來為自己的觀點代言，自己的觀點也容易被讀者所接受，在寫作時只要將例證寫完整，自己的觀點也就自然地包含其中了。在選擇相關例證時要注意選擇那些大家都認同的了解的內容，讀者一看到這樣的內容就明白你要說什么，再者選擇例證時要注意選擇那些自己能駕馭的。

二、逆向思維尋找新角度

利用反向思維就是對所給材料進行反向思考，通過分析材料反向內容所持的觀點，展示其錯誤所在，從而達到預期說服效果。有一類材料，它的觀點相對來說比較單一，一般是從幾個例證中推導出結論，而這些結論相對來說比較武斷，在分析此類材料時，首先得弄明白材料所持有觀點，要從整體來理解材料，在寫作時可以順著自己要表達觀點相反的方向去闡述，通過揭示自己反對的觀點，進而達到論證自己觀點的目的。

（一）尋找話題。寫作時首先得找到切入點，可以從自己反對的觀點入手，通過分析其錯誤，達到表達自己觀點的目的。在以上材料當中，將困難當成絆腳石者，安于現狀，認為自己一無是處或者是一切以安定為大局，以自己“不變”來應對“萬變”，這樣也與世無爭，擺出這些觀點之后，再擺出自己的理由，其實這是一種懶惰的體現，是為自己不努力找的借口。這種寫法雖然剛開始為別人說話，其實最后還是為了提出自己的觀點。在尋找話題時同樣要注意把話題找準。

（二）揭示謬論。有一類材料內容表達不夠全面，乍一看是正確的，但是仔細一看卻過于武斷。諸如材料作文“只要堅持就能成功”，可以將題目變形為“堅持=成功”，其實這是一種錯誤的觀點，如果將題目變成“只要堅持就能成功嗎？”這個材料所包含的內涵就擴大了，諸如堅持了不一定成功，還要看方向或者方法，但是不堅持肯定不會成功。對于這一類材料，審題時要注意全面把握材料內容，將作者的真正意圖弄清楚，如果學生不進行補充，反而使得可利用的材料過少，寫作時也容易被一些重復性的內容困擾，最終不知所云。

（三）借用反例求新穎。有一些論斷是我們耳熟能詳的，但是這些內容存在有一定的空間與環境，在一定的環境當中，這些論斷則會變成一種錯誤的認識，在寫作時只需要讓學生多舉一些相關的例子，最后再給出自己的觀點，這種寫法更容易寫出新意。例如“人多力量大”這一觀點，在當時的環境當中被證明是正確的，但是在有些環境當中它就不正確了，諸如在拉車時，如果所有的力量都變成合力，則是人多力量大，如果拉車的人相互牽制，力量則會被抵消，這時人多就不一定力量大了。在寫這樣的內容時，要注意交待清楚環境的變化，而不是一開始就去否定，這樣才能讓別人信服。

三、正反論述，綜合說理

辯證法告訴我們，凡事都有兩面性。對于一些材料，它本身所包含的意義就有好幾個，對于這類材料，不妨從多角度來分析材料內容，最終選擇比較新穎的正反觀點進行闡述。其實這也是整合思維的體現，在闡述的過程中，不需要用一種觀點來批評另一種觀點，而是以一種平等的態度去對待，在寫作時，正反兩個方面的觀點相互轉化，最終表達出學生自己的觀點。例如“待人要寬容嗎？”這個材料所提出的問題有兩個答案，要或者不要，待人要寬容，就得說明白在什么情況之下需要寬容，反之又應當如何，學生在寫作時，正反兩個方面的觀點實際上已經融合在一起。這類闡述方式從正反兩個方面進行說明，說服效果要遠遠好于單一方面的論述。

篇4

一、從材料中直接“勾出話題”

例如，有位書法家對一位用廢報紙練字的人說：“如果你用最好的紙來寫，你可能會寫得更好。”那人很奇怪地問原因，書法家笑而不答，只寫了一個“逼”字，那人頓悟，這是讓他惜紙逼自己寫好字。

該勾出哪個字作話題呢？當然是“逼”字。為什么該勾這個字？這里有什么規律嗎？有。這個材料中，有兩個對象――書法家、練字的人，哪一個是主要對象？書法家。他的主要行為是什么？讓練字的人惜紙逼自己寫好字。于是，可以概括出從材料中直接“勾出話題”的基本方法：抓住主要對象的主要行為，勾出表達主要意義的關鍵詞。

二、用“定性求因”的方法，從材料中提煉出話題乃至立意

定性求因，就是在看清對象行為后，通過確定其性質，分析其原因，最后提煉出話題的方法。

基本模式：對象――行為――確定性質――分析原因――話題（立意）。

例如，材料：土，附著在大地上，你是土壤；漂浮在空間里，你是塵埃。

對象 行為 性質 分析原因 話題（立意）

土 附著大地成為土壤 對 找準了位置 找準位置

漂浮空間成為塵埃 錯 沒找準位置 找準位置

掌握了“定性求因”的基本方法，還有三個問題需要注意：

（1）一個材料如果有幾個對象，可以抓住不同對象，分別分析提煉，這是一個材料可以寫出許多立意不同的文章的原因之一。

例如，材料：2013年3月15日上午7時30分許，鄭州市建設路與桐柏路交叉口一處公交站牌附近，20多位頭戴紅帽的老年人志愿者發出了“給年輕人讓座”的倡議。1路公交車到達綠城廣場站時，一位老人讓座給一名年輕女子：姑娘，你坐吧！女子連忙推辭。兩人謙讓一陣后，女子堅持不坐，老人也站在座位旁，此時車廂內站著約20名乘客，沒有一人坐下。

對象 行為 確定性質 分析原因 話題（立意）

角度一：老人 讓座 對 理解尊重年輕人 理解尊重

角度二：老人 讓座 錯 背棄尊老傳統美德 繼承美德

角度三：女子 推辭 對 尊敬老人 尊重

角度四：女子 推辭 錯 辜負別人好意 珍惜

角度五：老人、女子 讓、推 對 彼此謙讓尊重 讓是風格

角度六：老人、女子 讓、推 錯 座位空置（浪費） 節約利用

角度七：乘客 不坐 對 彼此禮讓 讓成為風尚

角度八：乘客 不坐 錯 不作為 積極作為

（2）對同一個對象的同一個行為，可能作出不同的性質判斷，這也是一個材料可以寫出許多立意不同的文章的途徑。

例如，材料：有個人吃了變質的食物拉肚子，他去找醫生看病。醫生給他點了兩滴眼藥水，告誡他說：以后吃東西的時候一定要看清楚。

對象 行為 確定性質 分析原因 話題（立意）

醫生 滴眼藥水 錯 不對癥下藥 治病要對癥下藥

醫生 滴眼藥水 對 治病先治本 治病先治本

醫生 滴眼藥水 錯 不解決當務之急 要分清輕重緩急

（3）分析對象的行為，不可斷章取義，要抓住矛盾的焦點。

例如，閱讀下面材料，然后按要求作文：

美國最古老的納爾遜中學的大門口，有兩尊黑色大理石雕塑，左邊是一只蒼鷹，右邊是一匹奔馬。左邊的蒼鷹代表的是一只被餓死的鷹，它為了實現飛遍世界的遠大理想，苦練各種飛行本領，結果忘了學習覓食的技巧；右邊的一匹馬代表的是一匹被剝了皮的馬，開始的時候它嫌它的第一位主人（一位磨房主）給的活多，乞求上帝把它換到一位農夫家，上帝滿足了它的愿望，可是后來它又嫌農夫給它的飼料少，最后它到了一位皮匠手里，在那兒什么活也沒有，飼料也多，可是沒幾天，它的皮就被剝了下來。

要求：請就其中一尊雕塑的寓意（也可兼顧），自選文體，自定立意，自擬題目，寫篇文章。

分析：

如果選寫第二尊雕塑，按照常規方法立意一般沒有問題。

對象 行為 確定性質 分析原因 話題（立意）

馬 嫌活多嫌飼料少 錯 不知滿足 人應有知足之心

追求到不干活飼料多 錯 索求過度 人生不能只索求

落個被剝皮的下場 錯 貪圖安逸 生命價值在奮斗

但是，如果選寫第一尊雕塑，就可能出問題了。

如果用“勾出話題”的方法立意，可以根據對象鷹的行為勾出“理想”“練”“忘”這些詞語做話題。造句立意，可以造出“要有遠大的理想”、“苦練是成功的途徑”、“不忘過去，牢記教訓”之類的句子，但是，如果寫這些道理，很顯然，嚴重偏題了。

如果“定性求因”，仍然只抓住鷹“實現理想”“苦練飛行”來做性質判斷，也只能定性為正確，去肯定理想，肯定苦練，也落得個偏題的結果。

原因何在？就是沒有看到材料中鷹這個對象的行為是由正反兩面構成的，正反兩面形成了一種矛盾，矛盾的焦點才是這種材料的意義所在。對這種材料，應該這樣分析：

對象 行為 確定性質 分析原因 話題（立意）

鷹 練飛忘覓食 錯 （焦點）看問題片面 慮事要周全

（焦點）只片面發展 發展要全面

（焦點）只求發展 不能忽視生存

（焦點）只求高端忽視基礎 發展先夯實基礎

三、漫畫材料的分析，方法同此

對象 行為 確定性質 分析原因 話題（立意）

角度一：早點單位 拒絕應聘人 錯 重外表不重才能 重才能

角度二：應聘者 應聘被拒絕 錯 不注重外在形象 內外兼修

四、驗證訓練

用定性求因的方法分析高考材料作文題。

例如，2012年全國新課標卷作文材料：

船主請一位修船工給自己的小船刷油漆，修船工刷漆的時候，發現船底有個小洞，就順手給補了。過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。修船工感到奇怪，說：“您已經給過工錢了?！贝髡f：“對，那是刷油漆的錢，這是補洞的報酬?！毙薮ふf：“哦，那只是順手做的一件小事?！贝鞲屑さ卣f：“當得知孩子們劃船去海上之后，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們。”

對象 行為 確定性質 分析原因 話題（立意）

角度一：船主 送紅包感謝油漆工 對 知恩報答 感恩

角度二：油漆工 順手補洞挽救了生命 對 順手 愛心

發現小洞 細心

補小洞 責任

小善大愛 善心

篇5

新材料作文是相對于傳統材料作文而言的，兩者都屬于材料作文的范疇。傳統材料作文限制多，限定文體，要求作文時必須結合材料。新材料作文則沒有那么多的限制，也稱為題意作文，即命題人僅僅給出材料，但是不給出話題，學生可以在閱讀材料的基礎上自選話題和角度進行立意，自主選擇作文的文體，自主給出作文題目。新材料作文可以敘述社會生活各個領域的大事小事，新材料可能是單一材料，也可能是多則材料、漫畫圖片，而且新形式在不斷增加，但主要還是以單一材料為主。因此，本文主要探究單一的新材料作文如何審好題，立好意。這是寫好作文的第一步，也是得分的關鍵所在。

審題立意，即對所給材料進行細致周密的審查、分析，從中正確判斷文題所要求的體裁、選材范圍、中心思想、表現手法及文章格調。其中立意是最關鍵的一步，“意”是文章的靈魂，立意是根據材料確定好一個明確的中心，立好意是緊扣材料，透過現象看本質，得出具有啟發性的、貼近時代的、充滿哲理的立意。

高考新材料作文的出題者一般選擇內涵豐富的材料，注重題目設置的開放性，比如“自選角度”、“選好角度”、“選擇一個側面”等，雖然表面上為考生提供了多種選擇，但是無疑增加了考生權衡和選擇的難度，增加了選題的時間。而且在立意方面，考生要透析材料本質，完成一個從感性到理性的總結過程，由淺及深，對考生思維能力和表達能力的要求較高，而且有時考生很難讀出出題者的觀點。以安徽卷材料作文“梯子不用時可以橫著放”為例，材料中客戶角度的觀點是：在日常工作、學習、生活中如果轉換思路，則問題迎刃而解，題意中心是“轉換思路”，但是有的考生卻得出了“注意細節”、“處處小心”等觀點，與出題者意圖相差甚遠，得分自然就低。

為了能讓考生掌握好新材料作文的審題立意，高中語文教師必須進行專門的指導和訓練，將審題立意提到一個高度重視的層面。對新材料作文的審題立意訓練，要遵循由淺及深、由易及難的步驟。筆者總結多年的教學經驗，認為訓練好單一材料作文的審題立意非常重要，不僅是大勢所趨，更可以為多則材料作文打好基礎。在訓練單一材料作文的審題立意過程中，應采取以下五種方法，步步深入。

一、關鍵語句審題法

有的材料作文中關鍵性語句就是整個材料的中心，是材料的主旨，只要抓住這樣的關鍵語句進行思考，就可以準確把握題意。教師要先將這種方法向學生講解清楚，然后選取一些具有代表性的例子進行練習，最后讓學生自己搜集類似資料進行練習。

例1：貝利是巴西足球名將，他在足壇上初露鋒芒時，記者采訪問了這樣一個問題：“你哪一個球踢得最好？”答案是：“下一個！”當他踢進一千多個球，成為世界著名球王時，記者又問了同樣的問題，而答案依然是：“下一個！”

在這篇材料中，教師指導學生時要抓住關鍵詞“下一個”，通過該詞得出“永不滿足、再接再厲的奮斗拼搏精神”的題意。

二、聯想遷移引申法

有的材料是一則寓言故事或者某種自然現象，即便含有關鍵語句，拿材料本身做文章也沒有多大效果。這類材料的審題立意，必須向和社會、和人類相類似的現象靠攏，從而確立寫作的主題，需要用到學生的思維能力與聯想遷移能力，這就比例1有難度。此時學生應先全面閱讀材料，然后尋找材料中具有哲理的句子，細心揣摩，進而聯想引申到社會現實中的相關現象，確定寫作中心主題。

三、以果溯因審題法

因果關系是世界上最基礎的事物聯系形式，有因必有果，有果必有因，因果相連。在新材料作文的審題中，采用以果溯因法，根據材料結果推理出造成該結果的本質原因，往往能夠找到非常好的立意。這種方法適用范圍廣，因此需要著重講解，讓每個學生學會并能靈活應用。

例2：古代有一個漁翁在一口井里撈魚，第一天網撈成果是兩條大鯉魚，第二天網撈成果是三條青魚，第三天網撈成果僅是幾個蝦米，第四天、五天一無所獲，原因是什么呢？

分析：采用以果溯因法，結果是兩條大鯉魚，三條青魚，幾個蝦米到一無所獲，追尋原因，就是井里撈魚，總有撈完的時候，因此快速明白材料主旨：到廣闊的空間撒網，方有更加豐碩的收獲。

四、聯系實際審題法

聯系實際的新材料已經成為當下高考作文的寵兒，2010年北京市高考作文就引入總理的故事，作文話題為“仰望星空與腳踏實地”。于丹教授對現在高考作文的評價是“很社會，很當下，很思維”。對于這類材料，審題立意應該進行以下訓練：

1.培養學生關注時事的習慣

關注時事是現在高中生的必修學習項目，不僅是政治考試，更是作文寫作的必備基礎。培養學生關注時事的方法有：（1）提醒學生從自己的需要出發，注意對重要時事進行摘抄記錄，讓學生認識到多關心時事，常寫時評，對新材料作文審題立意大有好處。（2）教師和家長配合，培養學生關注時事的興趣，培養他們正確閱讀報紙的好習慣。

2.要深挖材料

對于未直接說出所映射的社會問題的材料，教師要指導學生在全面閱讀后，繼續深挖材料，將能聯系到的社會實際問題都標記出來。

3.培養學生正確的是非觀念

必須培養學生正確的是非觀，知道什么是對的，什么是錯的，什么是有價值的、有意義的。教師要在日常教學中向學生傳授正確的觀點，把道理講解明白，要培養學生做人的良好品質。如果學生的人生觀、價值觀和世界觀都是扭曲的，那么文章的立意一定是有問題的。

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這種命題形式從本質上講，是材料作文，講究審題；但從表現形式上講，又是話題作文，更具開放性。這是介于材料作文和話題作文之間的一種新的作文形式，更有利于學生臨場發揮，展示才華，但與話題作文、命題作文相比，新材料作文審題難度加大了。很多同學在審題立意上會出現失誤，導致作文跑題、偏題，出現這種情況，高考總分肯定高不了。因此，審題立意的準確尤為重要。下面，我就來談談新材料作文審題立意的三種常見方法：

一、 由果析因法

事物是聯系的，任何事物的產生、變化和發展，都有其內在和外在的原因。所以閱讀材料后從原因切入立意，是一種把握材料主旨的有效方法。以下面這則材料為例，我來談談如何運用由果析因法。

一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

在這則材料中，蝸牛的最終結果是什么也沒做，死在野草叢中。為什么會造成這種結果呢？一方面是因為它立志不切實際，好高騖遠。它想干“驚天動地”的大事業，可東游泰山和南下爬到長江邊，對它來說目標都太遙遠，無法實現。另一方面，蝸牛放棄了遠大目標后感到“十分悲哀，于是什么也不肯做”。由于它不肯腳踏實地，從平凡的小事入手來實現自己的生命價值，所以最終一事無成。這就是材料的寓意，也是材料的主旨。

從蝸牛的悲劇中，我們可以確立如下立意：

⑴目標要根據實際情況確立，不能好高騖遠；

⑵目標明確后要勇于拼搏，永不放棄；

⑶干大事要從小事做起，人貴有實干精神；

⑷心動不如行動。

二、 抓關鍵句法

所謂的關鍵語句包括：①材料中議論性的句子；②材料中反復出現的詞語或句子；③人與人或物與物之間的對話；④“但是”“然而”……之后的句子等等。在材料作文中，只要抓住這些關鍵句子，也就把握了材料的主旨。例如下面這則材料：

燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認為的?！岸狙嘧釉诔靥恋谋略蕉保@是

古希臘偉人亞里士多德得出的結論，被人們尊奉了2400多年。18世紀，瑞士巴塞爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條——“燕子，你在何處越冬？”然后將它綁在燕子的腿上。第二年的春天，當這只燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發現一張新的字條“雅典，在安托萬家過冬”。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清?！缎车暮闷妗?/p>

在上述材料中，我們不難發現，“好奇”這個詞在標題和文中反復出現了三次，所以“好奇”是最能體現材料主旨的關鍵，據此可提煉出最佳立意：

⑴、 好奇心往往是創新的起點。

⑵、 好奇心能帶來意外的收獲。

三、多角度立意法

當材料中出現多個人和物，他們各自有自己的行為，那么我們從不同的人或物的角度，可以得出不同的觀點，確定不同的立意。

以下面這則材料為例：

上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。

鷹說：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。

鴕鳥說：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負在身上，已經成為了沉重負擔。

企鵝說：我已經把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往?！?/p>

在上述材料中，有上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和人五個對象，根據材料，上賜給了動物翅膀，沒有厚此薄彼。但動物們有的發揮了翅膀的作用，有的無用武之地，據此可提煉出材料主旨，確立不同的立意：

⑴從上帝的角度：對人、事、物要公平公正。

⑵從鷹的角度：充分發揮自身優勢，才能創造更好的生活。

⑶從企鵝的角度：要善于根據環境改造條件。

⑷從人的角度：盡管生活不盡如人意，但我們應該有崇高的精神追求。

⑸從鷹、企鵝的角度：成功者善假于物也。

篇7

話題作文已經考了四年。它在實踐中探索在實踐中發展，其本身已顯現出若干發展變化。這里專說考生寫話題作文應注意的幾個問題。

一、題目自擬

對高考作文的“題目自擬”從考生的實際情況看，首先要解決一個認識問題。

1．題目自擬的意義

“目”即眼睛。所謂“目以傳神”，說的是眼睛的一個重要作用。文章的題目傳什么“神”?首先是傳文章之神，傳達一種情感、一種追求、一種精神，總之傳文章神奇之處；其次是傳作者之神，傳作者的寫作睿智的題目能令讀者眼睛為之一亮，不由擊節贊嘆。2002年有一位考生定司馬遷在一個長夜的悲壯的人生選擇，題目“歷史從那一夜開始”，文題與文章的內容非常契合。把“歷史”說在“從那一夜開始”，很引人注目，引人思索：怎么會有這樣的“一夜”?“歷史”真會“從那一夜開始”嗎?這是怎樣一個具有歷史意義的“一夜”呢?又如“詩意的棲居”用的是一位德國詩人的詩句作標題，已經使人看到一個恬然澄明的心靈，體會到某種詩意。讀者在文章前又寫了一個醒目的題記：“讓人痛苦的不是生活本身，而是生活中無休止的選擇?！蔽恼略趯懥藨嬉粋€平常心對待生命、困難、金錢之類以后寫道：“讓我們的靈魂可以在這功利的世界里有一處詩意的棲息地?！痹瓉碜髡呓柽@個題目，表達一種理想、一種追求、一種價值判斷。題目與文章相得益彰。這樣的題目，自然有助于提升文章的層次，提升文章的感染力。

題目自擬表示寫作角度的選擇。話題作文的話題只是給了一個寫作的大范圍，給了考生一個竭智逞才的廣闊天地。一般說來，用話題作題目，決定了文章是小題大做，而高考在有限的時間內，“大題大做”是寫不出好文章的，因此必須“大題小做”。小做，選擇一個特定的角度，開一個較小的口子，往縱深開掘，就有可能寫出好文章。如“找回誠位”、“人類有誠位”、“憑心靈選擇”、“慎重選擇”、“走好了，不回頭”等題目卻可以明確地看出作者選擇的寫作角度，這樣的角度可使文章寫得集中、寫得深刻。而“學會發棄”這樣的標題更顯示出一種與眾不同的寫作角度，“求異”的特點格外鮮明。

放棄“自擬”的權利，以話題作文章的題目，就失去了文章的個性，讓閱卷者煩膩。試想一下，成千上萬的“假如記憶可以移植”，成千上萬的“答案是豐富多彩的”，成千上萬的“心靈的選擇”，你看了心里煩不煩?

2．“題目自擬”的要求

怎樣的題目算作好的題目呢?這可從基本要求和較高要求來看。

基本要求是簡潔明白，即文學簡練意思明白。如1999年“標準與答案”被移植了記憶的局《誠信是本》(2001年)、“憑羽靈選擇”、“冬坡的選擇”(2002年)，都具有這樣的特點。像“內心世界測試題及譯解”，似乎不能算作好的題目。

較高要求是新穎有靈氣。像“傷心兒女”(1999年)、“問世間情為何物”(2000年)、“持賣誠信”(2001年)、“歷史從那一夜開始”、“愛的守望者”、“握住我的手”、“學會放棄”等，都具有這樣的特點。

當然，上面這些題目，都能清晰地體現出文章特點。這也是不能忽視的。

題目自擬與作文的其他環節一樣，都需要作者多動腦筋，有所追求。去年碰到這樣一名考生，她哭哭啼啼地對我說“我的作文走題了”。其實她的文章寫得不錯。她寫外婆癌癥晚期拒絕治療，理由有兩個：一是外婆一生愛美，如果化療、放療，頭發、眉毛都掉光了，死后兒孫夢見這種樣子是要害怕得要命的；二是子女經濟都不寬裕，要求把有限的錢留著作孫子和外孫女的教育經費，文章寫得很感人。我對她說：如果不用“心靈的選擇”作標題，稍微改一下就更好了。她說可以改為“外婆的選擇”或“外婆心靈的選擇”。我舉這個例子是想說明，對許多考生來說，擬一個較好的題目，“非不能也”，而是“不為也”。不要滿足于有題目就可以不扣分，這樣一個很低的要求。

二、“立意自定”和文章立意

立意，就是確立主題。一般說來，立意總是要自定的。如何在話題作文的范圍內立意，這是一個大問題，這里不可能作全面探討，著重討論如何避免“撞車”。

在立意上“撞車”在所難免。一個省幾十萬考生，生活經歷大致相同，接受的教育大致相同，思維方式也大致相同，這便是在所難免的主要原因?？荚囆闹静淮蠛?，求穩求保險，也能“撞車”。要想不“撞車”似可從以下幾方面作努力。

1．少喊口號，多寫獨特感悟

有人以為多用政治口號，便是立意深刻。于是有人寫道：“我們在人生道路上時時面臨選擇，只有符合人民群眾的根本利益、符合社會發展規律、與時俱進的選擇，才是真正有價值的選擇?！边@個看法當然是正確的，是符合“三個代表”的精神的，但是重在短短的800字的文章中把它說得有血有肉確實是不容易的，因此給人的感覺是“一大二空”，自然不能稱為立意高遠。，30多年前的那場驚天動地的所謂“革命”中的一個“死囚”，寫她的“無悔抉擇”，弄得不好，就會簡單地寫成追求真理、為真理而獻身之類，而作者用自己的心靈去領悟的心靈，用自己的心靈去寫面臨的人生的幾次“無悔的抉擇”，寫她遭受殘酷迫害的事實，用事實表達哲理，于是得出結論：“子彈能結束她的思想，卻不能結束真理?！弊髡咭赃@樣一首小詩來收束全文：“她把帶血的頭顱，／擲在生命的天平上，／讓所有的茍活者，／都失去了／重心，”這種意味深長的結尾向人們宣示了一種生活的哲理。這樣的哲理，這樣的立意，其深刻感人的程度是那種空洞的口號可以比擬的嗎?

2．獨辟蹊徑，寫出新的感悟

話題作文的試題給了一片寫作的范圍，一般的收縮話題，難以獨辟蹊徑，只有把話題收縮到某一個具體的“點”，獨辟蹊徑，才能成為可能。不過，收縮到某一具體的“點”上以后，還需要想一想別人可能寫什么，可能怎么寫，只有避開眾之所想，才可能有點正的獨辟蹊徑。譬如“答案是豐富多彩的”，許多考生把它收縮到“創新”這一點上。而當不少人都在“創新的意義”上做文章時，一名考生寫的《創新永恒》卻在“創新需要勇氣，創新必須付出艱辛”上立意，寫道：“因為新， 才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因為新，才值得付出。”另一種考生寫的《吐出自足成虹霓》，其立論的基礎是倡導創新，但作者卻從論述個性的意義出發來揭示創新的前提，向人們提出，生活的意義在于創新，創新的主體是有個性的人，創新的目的又是為了維護和尊重人的個性。相比較而言，這兩篇文章的立意都是有新鮮感，也是比較深刻的。

3．逆向思維，寫出獨到認識。

從思維的方法來看，在立意上出新，有兩條基本途徑：一是順向思維，向深處遠處開掘；二是逆向思維，從反面想一想，往往可以有新的發現。譬如大家都說：“失敗是成功之母”，你可以想一想，成功是不是成功之母?再想一想，成功是不可是能成為失敗之母?人們常說“忠言逆耳”，你可以想一想，忠言能否不逆耳，甚至“忠言順耳”?又如“心靈的選擇”，有考生以《學會發棄》為題寫議論文，這便具有逆向思維的特點。這名考生寫道：“而對種種選擇，要學會放棄。放棄是另一種形式的選擇。”又說：“一經選擇，已經沒有回頭路了。這時要放棄的不僅僅是一個選項，還要放棄所有的遺憾和悔恨，放棄這些，是因為人生只能往前走。背負著多余的包袱，無疑讓人走得累而慢，不是嗎?”這樣的見解，就很有點新意。

當然運用逆向思維，在立意上有新的發現時，還得從正面作論證。你說：“失敗是成功之母”就要闡述為什么“失敗”會轉向成功，就要用事實作論證。你說“忠言順耳”，你就要闡述怎樣的“忠言”才能“順耳”，怎樣表述“忠言”才能“順耳”，接受“忠言”感到“順耳”者應該具備怎樣的條件。這樣看來，逆向思維與順向思維，從本質上說，是殊途同歸。

4．汲取營養，追求新的高度

有一些考生，平時閱讀面比較寬，又善于汲取前人的精神成果融入到自己的文章中去，從而使文章的立意達到新的高度。有一名考生寫了《崇高的心靈選擇――談悲劇之美》。作者寫道：“悲劇的美也不在于情節以及演出時的舞臺效果，而存在于它給了我們怎樣的心靈交融。悲劇所造的人物形象是崇高的，其全部力量就在于在艱難的抉擇面前，在他們崇高人格的支配之下，使他們的自由意志選擇了崇高，雖然他們可能失敗，倒下了，但他們卻可以無愧地被稱為崇高，這也就是我所認識的悲劇的美所在。”很顯然，這名考生是借前人的悲劇理論家，使自己文章的立意有了新的升華。

應當說，前人的一個獨到發現，一句精辟的見解，乃至一首蘊含豐富的小詩等待，用得好，都可以使文章立意達到新的高度。上述四點，我們強調的是從大處、高處、

深處立意，力求在立意上有所

“創新”。

這里還得提請同學們注意兩種情況：

(一)立意要有時代氣息，要善于從現實的生活實際出發，努力發現新問題、新事物，用時代的新理念去重新審視傳統的事物或看法，在看似常見的生活現象中有新的發現。

篇8

關鍵詞：詩歌類材料作文；現代詩；意象

高考作文以其在高考語文學科中占據的半壁江山重要地位而倍受大家關注，2013年也不例外。2013年福建高考語文學科一結束，不少考生心里就發虛，都擔心作文會否偏題、離題。筆者有幸參加了2013年6月福建省高考作文閱卷工作，聽聞作文組組長的閱卷后質量分析，結論是：大家并非“憂天”，2013年福建考生作文平均分比去年下降，偏題離題現象較為突出。

本次考題材料是顧城的一首詩歌（原詩題為《憂天》，詩人顧城，考題中均未標注）。詩歌語言特點的概括性與多義性，增加了作文審題立意的難度，以詩歌尤其現代詩作為作文材料形式出現，自2004年來福建高考作文2013年是首次，讓不少考生意外，看不懂詩歌內容，也就無法準確立意。

一、考生習作片斷

以下是本人在閱卷過程中看到的部分考生的作文（開頭、結尾）片斷，立意大體有以下幾種：

片段1.“保護地球、保護環境”派?！厍蚴ヒΓ靠隙ê臀覀內祟愇廴经h境有關系，呼吁人們，好好保護地球吧……（抓“失去引力”）

片段2.“個人與集體”派：……地球失去引力，會變成流星，無依無附在天宇飄行，同理，一個人如果離開集體，那么也將困難重重，所以個人是離不開集體的……（抓“無依無附”）

片段3.“找準位置”派：……樹根只有向地底扎根才能保證樹木長得枝繁葉茂，一個人若不想無依無附也得像樹根一樣找準自己的位置……（抓“扎進地層”）

片段4.“未雨綢繆”派：……地球失去引力后會變成流星，無依無附在天宇飄行，我感到驚恐。生活中為避免出現類似的驚恐與憂心，需要我們常懷警惕之心，未雨綢繆……（抓“驚恐”）

二、原因思考

詩歌作者顧城雖是朦朧派詩人，但此詩內容卻一點也不朦朧，最后一句甚至把意思都表達出來了，但就是這么一首不難的詩，居然難倒了一大批考生，令人深思。除客觀上2013年福建整份試卷稍難、思維強度較高而導致考生寫作時間太緊之外，主要還有主觀上的原因：相當部分考生審題能力弱，沒有完全看懂這首現代詩，而只看到“角度自選”就抓“一鱗”棄“全魚”地片言立意、局部立意。

福建省語文學會會長王立根老師說：“作文要想得高分，首先得讀懂材料，包括在材料背后隱藏著的某種信念。”本次閱卷指導組作文組長余岱宗教授在閱卷后質量分析時也特別指出：“根據材料寫作，不可能只取局部，而不看整體立意。不是任何一句話，任何一個角度都可以寫，大家千萬別被通常的一句套話‘角度自選’所迷惑。”而一些考生并不明白這個道理，隨便從詩歌中選取一些詞句進而聯想和發揮，于是就有了諸如以上的立意。他們或讀不懂詩歌，不理解詩歌材料含義；或朦朦朧朧，半懂不懂；或抓現象而棄本質；或抓“一鱗”而棄“全魚”，不抓整體而抓局部地片面解讀、過度解讀，甚至錯誤解讀。

考生審題能力弱，讀不懂詩歌的現狀則反映出高中語文教學中現代詩教學的缺失。缺失造成的原因涉及教材本身的編寫以及教師的實際教學兩個方面。

其一，教材編寫上。在人教版高中教材中，現代詩只有包括《沁園春?長沙》等4首新詩在內的一個單元，且被安排在必修一第一單元，教師學生都不重視。

其二，教師的實際教學上。詩歌創作十分講究含蓄、凝練，詩人常運用意象借物抒情，托物言志，詩歌（尤其現代詩）意象繁雜，不好學更不好教。在高中語文教學中，因為高考不考，大多數教師就“讀詩歌，講背景，介紹作者”急功近利走走過場地教學，對現代詩形式及詩意不作任何解讀，有的教師甚至讓學生自己讀、自己看、自己抄主旨……如此，學生怎能讀懂詩歌的意象、意境并分析詩歌的主旨呢？高一下來，對現代詩解讀能力還幾乎為零，高二、高三又不再涉及現代詩，當現代詩最后作為作文的材料出現在高考中時，學生不懂借助詩歌意象理解材料進而審題立意也就成為必然了。

三、出路探究

意象，解讀現代詩歌的鑰匙。

1.思想上重視

從高一開始，教師就要重視現代詩教學，尋求解讀詩歌的鑰匙――意象。“意”是意念，“象”是物象，意象就是寓“意”之“象”，是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。（本次考題具象征意義的重要意象是：流星、樹根、地層、“自由”。）

2.訓練內容分層分塊

如果僅僅只學習教材上一個單元的現代新詩顯然遠遠不夠，教師應拓寬內容，通過指導學生鑒賞一些名篇佳作（如郭沫若的

篇9

作文化大為小七法

有人說，一滴清水不能使一杯濁水變清，一滴污水卻可以叫一杯清水變臟。你以為如何呢？請以“一滴清水”或“一滴濁水”為話題，聯想想象，聯系實際，寫篇不少于800字的文章。立意自定，體裁不限，題目自擬。

化大為小方法之一：擴展話題法。

一滴_____的清水 一滴______的濁水

一滴_____的清水 一滴______的濁水

一滴_____的清水 一滴______的濁水

一滴_____的清水 一滴______的濁水

一滴_____的清水 一滴______的濁水

一滴_____的清水 一滴______的濁水

一滴_____的清水 一滴______的濁水

化大為小方法之二：提問話題法。

誰是真正的清水?

天下都是濁水嗎?

清水永遠是清水嗎?

篇10

一、品味語言，提煉觀點

一位商人發現并買下一塊晶瑩剔透的鉆石。他請專家檢驗，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沿裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值；只是一旦失敗，損失就大了?！痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢？商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動手，說是風險太大。

后來，一位技藝高超的老切割師答應試試。他設計了周密的切割方案，然后指導年輕的徒弟動手操作。徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石，十分感慨。老切割師說：“要有經驗、技術，更要有勇氣。不去想價值的事，手就不會發抖?！?/p>

――2013年高考新課標卷Ⅰ作文試題

單從材料語言方面看，商人和老切割師各說了一句話。商人的話語中揭示了鉆石切割的兩種可能：一是切割成功，鉆石增值；二是切割失敗，損失巨大。商人的話并不是本材料的重點，只是為后文情節發展作鋪墊，告訴我們：切割鉆石存在風險。在眾切割師不敢動手的情況下，老切割師與眾不同，他周密設計，親自指導，一舉成功，老切割師的一番話要仔細品味――“要有經驗、技術，更要有勇氣。不去想價值的事，手就不會發抖。”傳達了這樣一些內涵：第一，面對風險，不能退縮；第二，成功需要具備諸多條件，如要有經驗、技術，更要有勇氣；第三，“不去想價值的事，手就不會發抖”則是從做事的心態方面闡述的，只有不計得失，不慮成敗，才能游刃有余。學生要由老切割師的一句“切割心得”放大到人生萬事，談勇氣、寫心態都是好的立意。

二、分析行為，提煉觀點

幾位朋友說起這樣一段探險經歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因對洞中環境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進入洞穴后不久，發現許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數日后再去，卻發現這些大蝴蝶已不在原地，而是遠遠地退到了山洞的深處。大家若有所悟，那里的環境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會產生這么大的影響。

――2013年江蘇省高考作文試題

材料中主體對象有探險隊和蝴蝶，我們可以從兩者行為角度分析。第一，探險隊的行為。第二，蝴蝶的行為。

三、探究結果，提煉觀點

有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業。一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。一家十分感激，高興地接受了他的幫助；一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還；一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。

――2013年廣東省高考作文試題

慈善是一種美德，富翁對三家的施善行為，卻有截然不同的三種結果。為什么會出現這種情況，可以去分析原因；三個家庭不同的選擇，是怎樣一種心態，會產生什么樣的影響等，都能提煉出新穎的立意。第一個家庭面對捐助是感激、高興，認為捐助是富人應該做的，是無償的，容易助長依賴、不自重心理；第二個家庭猶豫接受，聲明償還，體現較強經濟意識，能夠知恩圖報；第三個家庭謝謝好意，拒絕接受，注重尊嚴，有骨氣，有自強意識甚至對富人不信任。綜合起來看，同一行為，結果為何不一樣，我們可以試問：施善方式是否妥當，能不能既幫助到別人又考慮到受捐者的心理，施善是否應該僅僅停留在金錢、物質方面，有沒有一種精神關懷或能讓窮人學到技術走上富裕的方法，如何處好富人與窮人的關系，窮人不再有仇富心理而是與富人和諧相處等。