高考作文題范文
時間：2023-04-10 06:58:59
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篇1
曹丕《典論?論文》所說“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事”，長期被視為中國“文學的自覺時代”的開始。寫作是社會發展之必需，是個體應具備的一種基本能力，它能充分體現一個人的觀察能力、記憶能力、想象能力、思辨能力、表達能力和綜合素養。寫作教學比寫作本身更重要，因為它關乎人才培養質量，影響人們對世界、生活的看法和思維的方式。高考作文題牽動著寫作教學的神經，是強有力的“指揮棒”。當一個國家在進行人才選拔時，沒有好的作文命題導向時，那么這個國家將面臨很多危機。那么，我國的高考作文題究竟怎樣？為了明確此問題，我們不妨將中法高考作文題做一番比較。
一.法國高考作文題的主要特點
法國的高考作文題有三個顯著特點：
1、兩種類型題目任選。法國高考作文一般有三道題目供選擇。一道是“語錄評論題”，給出一段哲人語錄，考生運用學過的哲學知識和觀點進行詮釋與評論；還有兩道是“觀點論述題”，給出某種哲學觀點，考生引經據典加以論述和發揮。
2、引經據典三段論說。法國高考作文近乎單獨考哲學，第一項任務是概念解釋，用自己的話“點題”詮釋題目的含義。第二項為引述經典作家的有關論述進行證明。這對知識面和閱讀量是一個相當大的考驗。值得提出的是在考生引經據典的基礎上，可以自由發揮，從正反兩個方面回答問題，最好能夠舉例。第三項是文章總結。如果做到上述各方面，得分就在16分以上（滿分20），考生能拿到12分就已經很不錯了。
3、聚焦哲學理性思考。法國高考作文題很“哲學化”，理性意味十足。在法國，哲學課是與法語、數學和物理等主課不相上下的必修課，文學類學生每周要上7小時哲學課，經濟和科學類學生分別有4個和3個小時。法國教育部頒發的課程大綱規定哲學課的目的是：培養學生的批判性思維并建立理性分析坐標以領悟時代意義。說的通俗一點，就是要讓學生發現自我價值，學會對周圍司空見慣的現象說“不”，在未來的實際工作中養成創造性的思考方式。對于法國高三的許多學生而言，盧梭的《社會契約論》、弗洛伊德的《夢的解析》等名著是必讀的著作，還需要從批判的角度學會表達自己的思考與觀點。
二.中國高考作文命題基本取向
中國高考作文隸屬于語文且比重一般為30%，命題基本取向有三個方面：
1、材料作文占有優勢。2005年以后，隨著話題作文的衰落，材料作文與命題作文雙峰競秀，平分天下。近幾年話題作文談出江湖，命題作文重履下坡，材料作文獨當一面。直至2012年，話題作文蹤跡全無，命題作文只有江蘇卷一題命題作文“憂與愛”，其余16卷全是材料作文。而且“憂與愛”也是材料式命題作文，2013年的高考作文中除了四川卷是以“過一個平衡的生活”為話題，其他均為材料作文。瀏覽全國2013年20多個省的考卷，幾乎是清一色“小故事，大道理”式作文題，包括兩大部分：首先給一段材料，大多是一則小故事、一句或幾句名言，然后是具體作文要求。
2、自擬題目任由發揮。在2013年高考作文題中，除天津是半命題作文“____而知之”，其它省份都是“自擬文題”。自擬題目有一定的積極意義，比如不拘囿學生的思維。立意角度比較多，相對比較寬松，比命題作文更難押題。
3、道德關注感性體悟。每年的高考作文題出來后，大家褒貶不一。有的說太虛，有的說太文藝腔，有的說太注重文筆，有的說缺乏理性，等等。新浪網調查2013年最“寓意深遠”的高考作文題前三名：江蘇卷（探險者與蝴蝶）、湖北卷（上善若水任方圓）、安徽卷（圍繞一位哲人蕭伯納的一句話：為什么要做這個事，為什么不做這件事。）基本的核心的關鍵詞是：責任、道德、心態平衡、生命的意義等，對道德的關注可見一斑。
三.中法高考作文題差異及啟示
1、中法高考作文題的主要差異。中法高考作文題的差異主要有四：一是從題目的視野和內涵講，中國的題目，不論是論述文、記敘文，還是材料分析作文，都比較側重于人生價值、道德塑造、挫折教育、成功勵志、個體感受等方面的發揮。法國的題目則側重于文化傳承、歷史追溯、哲學信仰、平等自由、科學藝術、國家制度等方面的闡述論證。二是從思考的深淺程度上講，中國的題目相對淺易而具體，作為一個高中生，只要有正常的思維能力和作文基本功底，恐怕就能夠做出來，好壞且不論，而法國的題目則比較抽象，相對深奧，要求學生的有較為寬闊的閱讀視野、具有較強的論述考證能力，否則無從下筆。三是從對歷史先哲的思想評述上講，這方面，中國歷年的作文題目中很少涉及對先哲的思想評述，而法國的題目則每年都有對先哲思想的評點解讀。四是從思維多樣化靈活性上講，中國的作文題目有些程式化、標準化，便利于老師閱卷評分。而法國的作文題目，適合多方位發揮，使得評卷打分的老師，應具有相當高的水平才行。
2、法國高考作文題對中國高考作文命題的啟示。法國高考作文題里洋溢著深厚的哲學色彩，我們應該從中得到以下啟發：一是高考作文命題要注意啟迪智慧。法國的文化傳統賦予了高考作文題的內涵。從拿破侖時代起，哲學就是法國人一生必過的關。法國將語文和數學放在哲學考試之后，是因為它們屬于技能。而思想比技能重要，畢竟思想決定行動，思考帶來進步。法國教育大綱也有詳細說明。法國按照哲學概念和主題來組織哲學課，訓練學生對關乎人生、社會、政治的一些根本問題，進行初步的哲學思考。事實上，在法國，中學哲學教育的目的并非為了造就哲學家，也不是為了讓法國人掌握哲學，而是為了培養公民。這解釋了為什么經濟社會科、理科乃至技術科的中學生都被要求學習哲學。中學哲學教育的本質乃是公民教育，因為哲學被認為有助于塑造具有自由精神、批判意識和政治責任的“開明公民”。改革我國高考作文命題的取向，在作文命題中滲透哲學理念，是啟迪學生智慧的必然選擇。二是高考作文命題要側重文化陶冶。多元開放的民族文化決定了法國高考作文題的主旋律。法國有豐富的民族文化，歷史上曾產生過像笛卡爾、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、薩特這樣在世界人類文明史上占有一席之地的大思想家和哲學家。耳濡目染，很多法國人都不知不覺地沾上了幾分學究氣。所以法國人個個能“侃”。在法國有一種特殊的流行文化：哲學咖啡館，即街頭普通咖啡館，每周日固定開辟專門的時間（一般兩個小時左右），聘請一至兩位文化名流當主持人，組織咖啡館的客人探討哲學問題。哲學思考固然費腦子，但是也可以使法國人對人生采取超然的態度，在快節奏的現代都市生活中保持平和的心境。正如背過哲學的一位法國人談到有關“愉快”的題目時所言：“能在生活中當個重要的人固然是愉快的，但是更重要的是當個愉快的人?！卑衙褡逦幕谌胛覈呖甲魑拿}中，不僅有利于提升學生的文化品味，也利于形成正確的文化導向。三是高考作文命題要突出人文精神。中國高考長期偏重功利主義和實用主義，忽視了人文精神的培育，管窺法國的哲學試題，將是一個有益的參照。復旦大學哲學教授的“魯紹臣”點評：“德國人重理論，法國人喜思想，美國人愛實用，中國人尊傳統，應試教育和標準答案的考試制度，便是明證。這導致傳承知識有余，創新能力不足。因此，中國人創新能力的培養，人文情懷的熏陶，任重而道遠！”高考作文是綜合考察考生對語言文字的研習和掌握的一種題型，本身就是考生掌握的知識和思想的界限和載體。所以，作文考試也是一種人文考試，僅僅考察文字基本功，不要求反映出人文熏陶，讓他們的學習只起到對付考試的作用是很遺憾的。
參考文獻
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篇2
與去年“文學家與科學家對手機的看法”材料作文關注科技發明的側重點不同，今年北京高考作文聚焦“影響了一輩輩北京人”的老規矩，引導考生就“老規矩被重新提起并受到關注”現象生發議論或感慨，更多關注對為人處世基本素養的考查，指向個體修身、養性、齊家等品行，具有培塑良好風尚的價值意義。
既然是老規矩，自然是納入傳統文化的范疇。對于這些老規矩，正如魯迅在《拿來主義》所說，有益無害的（即“魚翅”），要“拿來”，而且“使用”；既有毒素又有用處的（即“鴉片”），要吸取、使用它有用處的方面，清除它有害的方面；人們根本不需要的（即“煙槍”“煙燈”和“姨太太”），原則上加以“毀滅”（只留少許送博物館）。因此，對于老規矩，首先要有個“取其精華，棄其糟粕”辨析篩選的過程，“如出門回家都要跟長輩打招呼”，“吃菜不許滿盤子亂挑”，“作客時不許隨便動主人家的東西”，“忠厚傳世，勤儉持家”等，那是要繼承且發揚光大的；“笑不露齒，話不高聲”，“站有站相，坐有坐相”等，那是不能強制要求的，要留出一定的彈性空間；否則的話，便扼殺一切的個性自由；至于“不許管閑事”等，那是萬萬要不得的，違背了“該出手時就出手”、見義勇為等基本準則。因此，一味給老規矩唱贊歌，或一味指責老規矩不合時宜，那都是不合適的，一定要辯證分析、合理取舍，做到擇舊不守舊，推陳出新，實現真正的拿來主義――運用腦髓，放出眼光，自己來“拿”。
有些老規矩是要被人們淡忘的，因其不合乎與時俱進的緣故；而有些老規矩則必須時時刻刻被強化被效行，因其屬于普世價值、核心價值觀念而不應該被淡化。這是今年北京高考作文題暗含的一種對考生理性思維和辯證思維能力的考查。是啊，要實現面向未來的“中國夢”，要培塑合乎人性規范的現代公民，要讓社會風尚健康積極，就不能丟棄老祖宗留給我們的那些精華、精髓的東西，要繼承一些好的“家風”；當然，在批判性繼承的基礎上，在學會揚棄的前提下，還要成為這些老規矩、“家風”的建設者與開拓者。唯有如此，方能無憾于五千年中華文明的潤澤。
當然，在行文時，也可在宏大敘事的觀照下，采取小切口，就某一條具體的“老規矩”，來談其前世今生，描繪其衍生出的種種現象，辨析其因時代變遷而興衰的緣由，不一而足。如寫“不許管閑事”這條老規矩，就可談“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的危害，就可議論“我為人人，人人為我”的新型人際關系的合理性，就可指責“小悅悅”事件中那些見死不救者的“齷齪”，就可贊揚“最美媽媽”令人驕傲的伸手“一接”，等等。
其實，聚焦老規矩，目的還是培塑新風尚，養成好品格，形成好習慣。1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有個記者問其中一位：“在您的一生里，您認為最重要的東西是在哪所大學、哪所實驗室里學到的呢？”這位白發蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地回答：“是在幼兒園。”記者感到非常驚奇，又問道：“為什么是在幼兒園呢？您認為您在幼兒園里學到了什么呢？”諾貝爾獎獲得者微笑著回答：“在幼兒園里，我學會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些?！?/p>
一個是北京的老規矩，一個是幼兒園的好習慣，可謂異曲同工，說的都是一個道理，要學會生活，學會求知，學會做事，學會為人處世，成為一個知書達理、文質彬彬的人。
滬：解剖“自由”論，彰顯“辯證”說
延續去年“做更重要的事”的材料作文思路，今年上海高考作文題繼續引述一句名言“你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的”，引發考生深入探究“自由”的途徑與條件，進一步突出對辯證思維能力的考查，洋溢著濃濃的哲理味道。
天空中的鳥是自由的，森林中的野獸是自由的。自由，是一個美麗的詞語，蘊含著人們的無盡期盼；裴多菲曾滿懷激動贊美：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋！”這是“不自由，毋寧死”的錚錚宣言。然而現實條件下，受到各種因素制約，絕對意義上的“自由”是不存在的，只有相對意義上的“自由”。也就是說，自由存在于一定范圍與條件中。正如作文材料所說，就“穿越沙漠”而言，你沒有拒絕的自由；但你有選擇“穿越沙漠”的道路與方式的自由。借助穿越沙漠這一具體行為，形象生動地詮釋了自由的度與達成自由的路徑，化抽象為具象，引發考生更深入思辨，是今年上海高考作文題設計的最大亮點。
正如思想家盧梭所說：“人是生而自由的，但無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隸?！边@種主體選擇的自由與必須穿越的不自由，形成了今年上海高考作文題內在的強大張力；若行文中，僅僅寫其中的一個方面，就失去了該作文題名言的實質內涵。也就是說，必須緊緊把握住這兩個方面來行文，可詳略不同，方能寫出辯證意味強烈的文章來。如可寫成“在自由與限制中起舞”，或“追求適度的自由”，或“限制，才是更大的自由”，或“自由，構建在限制的基礎之上”，等等，不一而足。
篇3
“咬文嚼字”其實是對漢語的一種維護，而不是所謂的“吹毛求疵”，其實對名人進行“吹毛求疵”式的批評更應該值得提倡。
也許有人會覺得這個專欄是想借敲打名人而擴大自己的知名度，是一種市場行為，是一種變相的廣告，是攀附名人的另一種表現。對這樣的指責，本人不敢茍同。
名人效應并非一無是處，充分利用名人的影響，開展維護漢語規范，強化大眾正確使用漢語的意識，讓全民對我們的漢語產生些許敬畏，何樂而不為？
以莫言為代表的知名作家虛心接受的態度，讓我們看到了他們虛懷若谷的胸懷，給我們樹立了很好的榜樣。讓我們對他們更增加了幾分敬意。這樣的態度甚至要比“大師”的稱號更能讓我們肅然起敬，因為在當今這個浮躁的時代，能有這樣胸懷的對我們這個社會的進步是多么珍貴呀！
君不見我們當今社會“戾氣”彌漫。多少人動輒以“權威”自重，以“專家”傲世；高高在上，自以為是；強不知以為知，容不得別人質疑，聽不得別人意見；自己一貫地光榮、偉大、正確，老虎屁股摸不得，對提出批評意見的人打擊報復，恨不得除之而后快，致使全社會萬馬齊喑，良言難進，良策難采，錯誤難糾，給我們的國家民族造成了多大的損失與災難！是應該引起整個社會特別是秉權者深刻反思的。
應該在全社會倡導一種歡迎批評的風氣。我們的政府、機關、學校以至社會的方方面面都應該有一種寬廣的胸懷，聽得進別人的批評意見，善待批評者，鼓勵更多的人站出來維護社會的正義。而被批評者自身也要尊奉“有則改之，無則加勉”的原則，帶頭改進自己的工作，促進社會的和諧共贏，共同發展。
在這里我更要對專欄的策劃者表示敬意。因為提出批評，尤其是對名人進行批評是需要勇氣的。因為種種原因，我們對到處存在著的丑惡現象熟視無睹，麻木不仁，甚至于冷漠以對。事不關己，高高掛起，即使身處其境，也往往隱忍茍且。使正氣隱形，邪氣彌漫。鴕鳥將頭埋入沙中，并不能保障自身的安全，正好成了別人餐桌上的美食。
篇4
（編 者）
每年的高考作文命題，備受各界關注，街談巷議，成為熱門話題。2006年新增四川和陜西，共有16個省、自治區、直轄市自主命題，全國及各省區市的作文題目近20套，其中有給材料作文、話題作文、命題作文，還有通常所說的小作文。異彩紛呈，形式各異。
給材料作文有：《烏鴉學鷹》（全國卷I）、《讀書》（全國卷Ⅱ）、《北京的符號》（北京卷）、《說和做》（北京高職卷）、《讀》（安徽卷）、《雕刻心中的天使》（廣東卷）、《意氣》（湖南卷）、《生無所息，生有所息》（浙江卷）、《關于三的聯想》（湖北卷）。
話題作文有：《人與路》（江蘇卷）、《問》（四川卷）、《走與?！罚ㄖ貞c卷）、《雨燕減肥》（江西卷）、《星星》（山東卷）、《三個話題任選一》（福建卷）。
命題作文有：《我想握住你的手》（上海卷）、《愿景》（天津卷）、《肩膀》（遼寧卷）。
小作文有：對奧運提建議（北京卷）、《車站一瞥》（重慶卷）。
今年的高考作文題目穩中求新、關注生活，不僅考查學生的語言表達能力，而且考查思想深度，具有較好的時代性、多樣性和選拔性，對我們有一定啟示。
一、時代性
不少省、自治區、直轄市的作文題目時代感很強。體現這一特點的應該首推《我想握住你的手》（上海卷）。它引出了心靈與心靈的碰撞，提倡和諧與社會、和諧與人際之間的融合，引導學生在真情中感悟。所蘊含的美好思想既有呼喚我國先進的傳統文化的復興，又可以引導當前諸多社會問題的和諧。與往年作文題目的多重理性相比較，今年上海作文題目轉向對考生內心情感世界的關注，同時兼顧社會意義?！拔蚁胛兆∧愕氖帧边@種語話方式，有利于調動考生傾吐的興趣。不僅考查學生的語文素養，更考查學生的情感態度和價值觀，從作文中能明顯看出每個學生的思想認識水平與追求的方向。
《北京的符號》（北京卷）也是被公認為頗具創意的題目。近一時期，北京對文化遺產的宣傳較多，加上2008年奧運的不斷升溫，人們對歷史文化與時展談論熱烈，生長在北京的考生，對此感受應當很強烈。這個題目，引導學生發現身邊的人和事物，關注北京的變化。雖然說從故宮、四合院、天橋的雜耍、胡同小販的吆喝、琉璃廠的書畫、老舍的作品，到王府井商業街、中關村科技園，歷史的跨度很大，但題目的著眼點仍是引導學生關注時代的發展，即北京不斷涌現出來的新的符號。
《讀書》（全國卷Ⅱ），看似陳舊，但它的針對性卻極富時代感。2006年5月19日《中國青年報》在顯著位置發表署名文章《在網絡的沖擊和應試壓力下――青少年面臨圖書閱讀危機》。文章指出：由于網絡的沖擊和應試壓力，據調查：2005年我國國民圖書閱讀率為48.7％。這說明一年里我國國民中有一多半人沒讀書，而且從1999年以來連續6年持續走低。問其原因，說“沒時間”和“不習慣”的，其中近一半是十八九歲的青年。由此看來，以《讀書》為題，從一個側面和一個角度談對讀書的看法，切中時弊，其時效性是很強的。
二、多樣性
今年的高考作文題目從命題的角度看：上海卷煽情；北京卷創新；福建卷有新意，體現了人文主義思想；浙江卷難度大，具有挑戰性；湖北卷巧妙；安徽卷重思想、重實踐，符合素質教育的要求；重慶卷貼近生活，重觀察、重生活中的細節，引導學生與生活緊密聯系；江蘇卷問經尋典，思考和行文的空間比較大，都表明了命題角度的多樣性。
從立意的角度看：有側重情感體驗，人文情懷的；有關注社會生活發展變化的；有富有哲學思考，探索人的“精神家園的”；有關注人間萬象和老百姓普通生活的；有頗具哲理，運用辯證思維的；有開掘實踐意義，要求談理想與現實的；有涉及傳統文化繼承和營造和諧氛圍的等等。今年的高考作文題目可以明顯分出檔次，除個別題目外，一般審題難度不大，選材范圍比較寬泛，接近考生的思想認識水平和追求目標?？吹竭@些題目，考生都能有話可說，而且有利于考生說真話，抒真情，避免套路文章。
從命題的形式看：呈現出多元化的走向。各省、自治區、直轄市自主命題之初，有對全國卷形式或模仿、或翻版的現象，而今年卻已呈多樣化的形勢。特別值得注意的是：從1999年以來，話題作文在高考中占了主導地位，今年突然轉向，返璞歸真，回到上世紀末的軌道上，給材料作文占了上風。恰恰是這一變化，不少考生吃了虧，把給材料作文當話題作文說開去。首先是主題偏離材料，給材料作文要求考生聯系所給材料進行作文，它一改連續幾年來高考作文采用的話題作文表現形式，因此，很多考生想當然地就將今年的給材料作文寫成了話題作文。在作文立意方面，完全脫離了題目中材料所給的寓意，可謂“下筆千言，離題萬里”。這是造成很多文采不錯的考生作文得分不高的一個重要原因。這里有必要把這兩種命題形式加以區分。
給材料作文和話題作文主要的區別表現在以下兩個方面：一是題目的結構不同。給材料作文通常包括：主體（文題材料或圖畫材料）――附件（包括“注意”和“要求”兩項，要求中有“自擬題目”）。話題作文通常包括：材料――話題――規定性要求（或以“注意”字樣出現）。對題目而言，給材料作文題前一部分是“材料”，后一部分是“自擬題目”。話題作文題前一部分是“話題”，后一部分是“要求”。1992年至1998年主要是給材料作文，1999年至2005年主要是話題作文。二是給材料作文題較話題作文題更具限制性和封閉性，作文時對材料寓意的準確理解以及思想深度很重要。2005年給材料作文在全國各省、自治區、直轄市高考試卷中只有4道題，話題作文卻有9道題。今年給材料作文有10道，話題作文卻只有5道。前者增加，后者減少。
給材料作文是一種讀寫結合，以讀為基礎，以讀懂材料為先決條件的作文文體。它在審題立意上是有限制的，必須根據材料的寓意，在標題的范圍內明確寫作的方向和內容。審題難度相對加大，行文要求符合題意，具體明確，不能任意發揮。它不同于話題作文的自由開放和為考生提供更廣闊的自由馳騁的空間。
除此以外，今年還有命題作文三道題，小作文兩道題，由此看來，從命題角度、審題、立意和形式這幾個方面看，都具有多樣性的特點，展示出地域文化的風貌。
三、選拔性
作文命題在高考試題中的地位舉足輕重，它的區分度，對高考招生選拔起著至關重要的作用。研究今年話題作文為何減少，它與高考選拔性考試的特點有什么關系，很有意義。
由全國卷首創并堅持多年的話題作文，從“假如記憶可以移植”開始，鼓勵考生大膽想象，內容只要與“移植”有關就符合要求。“答案是豐富多彩的”，進一步強調了命題者的開放意圖。這給當時限制過死，封閉式的作文教學以振聾發聵的一擊，它對激發學生的想象和聯想，推動作文教學的改革起了一定的積極作用。但是，這種“記憶的移植”和“答案的豐富多彩”，卻混淆了“創新思維”和“胡思亂想”的界線，忽略了既要“異想天開”，又要“實事求是”的科學態度，用“紛繁雜駁”偷換了想象和聯想要“合情合理”的概念。它的負面影響和傳遞給考生及語文教師的錯誤信息是：高考作文可以任意開放，只要與話題沾點邊，寫什么都行。似乎“文體”“審題立意”以及高考作文應該嚴加防范的“抄襲”和“宿構”之風都不重要了。2002年“心靈的選擇”話題十分沉重，引導了考生去說套話。2003年“感情親疏和對事物的認知”這個話題貼近學生熟悉的生活和情感體驗。2004年全國卷四個作文題和2005年全國卷三個作文題，都充分注意到選擇考生關心和熟悉的話題，能激發考生的靈動感悟和動筆寫作的熱情。盡管話題作文的堅持有其積極正確的一面，但其“宿構”“抄襲”之風的影響給高考選拔帶來的危害是不能忽視的。為了保證高考的選拔性原則，作文命題一定要處理好限制與開放，承襲與創新的關系，同時也不得不考慮評分的客觀、公正、平等和把評分誤差減少到最低點等因素。
對話題作文利弊的分析，說明了今年作文命題中給材料作文增加的原因和保證高考選拔性原則認識的加強，全國各省、自治區、直轄市的自主命題大多重視了這一問題。北京今年高考作文的區分度體現得非常好。因為《北京的符號》是一道限制較多的命題作文，審題難度不大，考生有話可說，但是，想寫出彩，得高分，關鍵是思想要有深度，內容必須生發開去?？上驳氖墙衲瓯本┳魑挠械脻M分的《老舍與北京》。但令人遺憾的是：相當數量的考生文筆不錯，但立意平淡，對題目挖掘不深，從符號寫到符號，未深入探討“符號”背后的深刻含義，結果得分比較低?！侗本┑姆枴愤@道作文題，難以預知，有較好的公平性與選拔性，許多老師和學生反映沒想到、沒猜到、沒有練過。雖然寫作要求較寬，文體限制較少，降低了審題難度，但要寫出新意，寫出深度，寫得鮮活也相當不容易。正因如此，才可以真實反映學生的水平和能力。這種避免了猜題、押題、“宿構”“抄襲”，而且有區分度的作文題，有利于高考的選拔。
今年高考作文題目的時代性，多樣性與選拔性給我們帶來了幾點啟示：
首先，要注重知識和生活的積累。陸游說：“汝果欲學詩，工夫在詩外。”我們在復習、訓練的同時，要讓自己充分感受豐富的社會生活，關注時事，讀寫結合。從閱讀中積累，從閱讀中發現。如果平時重視閱讀，循著“閱讀――積累――感悟――表達”的寫作規律進行練習，應對今年這20道高考作文題應該不會有什么問題。因為涉及的語言材料，我們從報刊上都能看到。例如：關于“青少年面臨圖書閱讀危機”的文章，介紹故宮及北京的四合院的文章等。
篇5
專家分析說，自1977年恢復高考以來，高考作文經歷了6個階段。
第一階段：1977年的作文是《學雷鋒的故事》，必須寫在學習雷鋒的精神中我們身邊所發生的故事；粉碎“”后，北京第一次高考作文題目是《我在這戰斗的一年里》，寫自己在戰斗的一年里的情況，均是緊扣時代。
第二階段：高考作文題目開始利用語言在特定環境中的引申意義。
1981年的作文題是《毀樹容易種樹難》，樹木的“種”與“毀”分別象征成就事業與破壞事業，題目引發學生邏輯思維，考生可以聯想到生態環境，也可以引申為建設或破壞事業。
第三階段：出現中性題目。
1988年和1994年的高考題目分別是《習慣》、《嘗試》，習慣有好壞，嘗試有成功失??；1991年的作文題目是就《近墨者黑》《近墨者未必黑》擇其一。
第四階段：高考作文題從一元化發展到兩元化，1996年提供兩幅漫畫，讓考生選一幅更喜歡的漫畫寫作；1997年提供3個材料，讓考生選其中兩個材料，題目變得復雜。
第五階段：出現了科幻式的想象作文。比如1999年的《假如記憶可以移植》，2000年《答案是豐富多彩的》。
篇6
【關鍵詞】自主命題 高考作文 命題趨勢
自2004年分省自主命題開始,高考作文命題就打破了一統天下的格局。2006年安徽開始了自主命題,作文命題趨勢呈現為穩中求變,變中求新。下面從三個方面作具體探究。
一、作文題類型
自主命題以來的五年,從類型上看,安徽高考的作文題除2006年是話題作文外,2007至2010年依次是兩道命題作文、兩道新材料作文。這與全國十多套試卷一致――話題作文漸漸淡出,而命題作文和新材料作文形勢看好。
話題作文最大的優點是它的開放性給了學生極大的自,而不足更明顯。由于話題只限定了作文的范圍,只要遵循“三自”的要求,引出話題的材料對作文內容沒有約束,給套作、仿作、抄襲乃至猜題、押題提供了可能。
命題作文是傳統的命題形式,直接給出作文題,字面限制較少。優勢在于老師可以通過規定內容和文體,更有計劃、更有效地進行作文訓練?？紙鲎魑母欣谠u卷老師把握標準,進行評分,體現出高考的公正性。
新材料作文是相對于2005年以前限制較嚴的材料作文而言的,是在傳統的材料作文和話題作文的基礎上發展起來的一種新的作文樣式。新材料作文就是一種以給材料但不給話題,讓考生在材料范圍內自主確定角度、立意、文體、標題為特征的命題形式。也就是說作文題目中所提供材料既是審題的第一出發點,又是作文符合題意的終極范圍,材料的含意即立意的來源,考生要根據材料提煉觀點,構思作文。相對于命題作文,它不用拘泥于題目所限定的相對狹小的范圍;相對于話題作文,它又加大了限制,不那么寬泛。只是有時材料主旨的隱藏性和豐富性增加了審題難度。
近五年安徽卷作文題比較:
二、作文題材料
材料在各種題型中以不同形式呈現,不同性質、類型的材料,要求考生把握的角度和側重點也有所不同。如2010年安徽卷作文題。這道作文題延續了2009年材料作文的題型,不過是以詩歌的方式呈現給考生。材料選的是清人阮元的一首哲理詩――《吳興雜詩》。詩歌前兩句寫湖州水鄉之景,后兩句揭示哲理,河流、地勢造就了生態的多樣性、復雜性,百姓因地制宜,宜菱則菱,宜稻則稻,宜蓮則蓮。提示語中的“哲理”、“思考或聯想”有效地引導考生切入詩歌,拓展思維。審題要側重于“哲理”:1.因地制宜,從實際出發;2.因材施教,揚其所長;3.找準位置,正確定位。
安徽卷連續五年作文題均用的是文字材料,多是一則或敘述性或議論性的材料。如2009年“彎道超越”材料,是一則先敘述現象,再引出材料引申義、比喻義的材料。而從全國近十年的高考作文題來看,所給文字材料除了有一則的,還有兩則三則的,如2010年全國新課標卷作文題。這道作文題的文字材料首先是敘述三則故事,然后是一句總結性議論:“人才成長是有一定規律的”。三則故事互相聯系,互相補充,審題先要理清三則故事間的聯系,抓住“成才的規律”――寬松的環境、強烈的好奇心(興趣)、更大的期望(激勵),然后確定立意,立意可以選擇其中一點或幾點,也可以從一點的正反面切入。
文字材料之外,還有用圖畫作為材料的。如2000年上海卷給的材料是圖畫“人與機器人”,2005年福建卷給的是“圓形”和“不規則多邊形”,2007年全國卷Ⅰ的作文材料是漫畫“摔了一跤”,2008年江西卷的作文材料是漫畫“助鼠為患”,2010年全國卷Ⅰ的作文材料是圖畫“有魚吃還捉老鼠”。也就是說,文字材料在每年的高考作文命題中最受青睞,而圖畫材料也不容忽視,它和文字材料一樣為命題老師所關注。
三、內容和主題
《語文課程標準》指出,“各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源,應積極利用和開發”,“在寫作教學中,教師應鼓勵學生積極參與生活,體驗人生,關注社會熱點,激發寫作欲望”?！墩Z文學習》雜志的封面更是題上了“語文學習的外延與生活的外延相等”。這些都提醒我們,命題老師一定要考慮到作文與生活的接軌,當然,這生活既指社會生活,更含符合學生的生活實際之意。
從下表可以看出,五年來的安徽卷作文題,都貼近現實生活,關注人與社會,關注人與他人,關注學生個人成長?！白x”重在成長過程中的感悟,“提籃春光看媽媽”重在構建和諧社會、倡導感恩之心,“帶著感動出發”緊扣感動、然后行動,“彎道超越”重在思辨、把握機遇,“《吳興雜詩》”重在哲理、多維思考。
作文題與社會生活的關聯:
高考作文題就像一面鏡子,在折射社會的同時,還肩負著引導青少年走向真善美人生境界的崇高使命。這五道作文題引導考生注重對生活的觀察、思考,注重對傳統文化的積淀、傳承,關注考生的情感體驗和對人生價值的思考,關注理性思辨,都體現了時代價值和時代精神,弘揚了主旋律,也培養了考生的社會意識和擔當精神。
篇7
高考語文作文題目預測：行為決定價值高度
有人在飛機上發現這樣一個現象：同樣是30歲到45歲年紀的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經濟艙的旅客則看報紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。
在機場，貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機區的人全在玩手機。他想，到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置?
要求：①選準角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
題目解析
①行為影響了位置
意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等。
②位置影響了行為
意思是當一個人身處其位、身處其境時，會影響他做事的方式及行動，正如“居高聲自遠，非是藉秋風”
③從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響的關系。
所選立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意;如果所寫內容只涉及“行為”或“位置”的一個方面，卻沒有涉及“行為”“位置”的關系的，屬于基本合題，如果所寫內容與材料毫無關系另起爐灶的，則屬于跑題。
高考語文作文題目預測：“殘忍”也是一種慈悲
2015年5月2日，中國裸捐第一人余彭年離世。他做過記者，曾被誣入獄，后靠做勤雜工等白手起家，成為億萬富豪。余彭年“對自己生活簡樸，對他人出手大方”，2007年入選美國《時代》周刊“全球十四大慈善家”。
“兒子強于我，留錢做什么?兒子弱于我，留錢做什么?與其將錢留給兒孫花天酒地，不如自己享受做好事的好?！薄@是余彭年對于財富傳承的理解。2010年，他宣布將其名下的80余億資產放入“余彭年慈善基金會”，用于資助教育、醫療等公益事業。余彭年逝世后，其后人公開強調，將“地遵照余老的意愿”，去兌現他生前做出的“裸捐”承諾，并為有這樣偉大的親人感到自豪。
余彭年的做法引發了你哪些思考?請綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
題目解析
這是一道新材料作文題?？蓮囊韵陆嵌攘⒁?。從余彭年的角度：①對子女的教育是放手培養其獨立自主的能力(“父母之愛子，則為之計深遠”);②正確對待財富(財富如何實現價值的化);③不為物役;④慈善的力量;⑤富而有仁，善莫大焉;⑥比物質更高貴的是精神(精神富有才是真正的富有)。
高考語文作文題目預測：正確面對“困擾和顧慮”
猴年到了，猴子想要變成人。當它穿上人的衣服后，發現還拖著一根尾巴，他想要成人一定得砍掉自己的尾巴，因為人沒有尾巴。于是猴子拿起了砍刀，但動手之前，猴子被三件事困擾住了：
一是砍尾巴的時候會不會很疼;
二是尾巴砍了以后身體還能不能保持平衡?能不能保持靈活性?能不能活的長久?
三是尾巴一生下來就和自己在一起，跟了自己很多年了，不忍心拋棄它。自己能適應沒有尾巴的生活嗎?
要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲;書寫規范，正確使用標點符號。
題目解析
篇8
關鍵詞： 新課標卷 作文題 備考建議
2012年黑龍江省高考已經塵埃落定，分數也已經公布于眾。每年高考語文最大的看點無疑是滿分作文。筆者有幸參加了2012年的黑龍江省高考語文閱卷工作，現把自己的一些感受記錄如下。
一、原題回放
2012年新課標卷高考作文題是材料作文，可概括為“船主和船工”的故事。陜西、云南、河北、河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆、海南和內蒙古11個?。ㄗ灾螀^）選用了這套試卷。
這則材料選取于2011年2月25日《羊城晚報》“晚會·心靈驛站”版的《順手修補與救人一命》（李冬梅編譯、梁力編輯）一文。又以《小事》為題被2011年第6期《小品文選刊》轉載。后被2012年高考新課標卷選中為作文題（有刪改），出現在云南、河南等11個?。ㄗ灾螀^）數百萬考生的高考語文試卷上。具體如下：
船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發現船底有個小洞，就順手給補了。
過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。
修船工感到奇怪，說：“您已經給過工錢了?！?/p>
船主說：“對，那是刷油漆的錢，這是補洞的報酬?！?/p>
修船工說：“哦，那只是順手做的一件小事……”
船主感激地說：“當得知孩子們劃船去海上之后，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們。”
要求選好角度，確定立意，確定文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
二、近三年試題變化
1.關于2012年試題類型。2012年是我省使用新課標卷第三年，命題形式仍然是材料作文，試題保持了一種穩定性。2010年作文題給出了三則材料，談人才成長、人才培養問題。2011年作文題給出了兩則材料，圍繞著“中國崛起”這個中心。2012年一則材料。前兩年是組合材料，今年是單則材料。再次考新材料作文，這是廣大考生和語文教師意料之中的事情。新材料作文再一次顯示出它的堅挺。另外，2012年的課標卷作文明顯回避熱點，題目不再像2011年作文那樣緊貼時政，讓學生無從入手，相比之下，2012年作文較為平和，沒有在審題上為難考生，考生大都有話可說。作文命題符合新課標的要求，同學們有內容可寫，思路寬。2011年、2012年作文題干完全相同，保持了試題的穩定性。
2.延續了“選好角度”的提法。好的角度即符合材料內容和涵義的范圍，好的角度有利于深刻表現主題，有利于組織材料，有利于創意表達。
3.延續了“明確文體”的提法。2010年的說法是“自選文體”，可見命題者對考生文體意識的考查稍有放松，文體不明確的依然要在表達上扣分，反對四不像文。
三、今年作文題的命題思路
1.聚焦主流價值，弘揚社會正氣。新課標卷命題主旋律：聚焦主流價值取向，提高學生思辨能力，引導學生關注身邊小事。作文題是高考指揮棒，肩負引領廣大考生認同社會主流價值觀的任務。此材料主旨在于呼喚人性潛意識中的真善美，順手而為的平凡小事往往能反映一個人的道德素質。就全國卷及各省卷命題方向來看，這是一個總方向：促進社會的和諧穩定，社會公德的提升，關注平凡崗位上不平凡的使命和社會責任，領悟深刻的做人道理，“勿以善小而不為”，倡導責任感和使命感。
2.引導關注社會，考查思維深度。一段時間以來，社會中發生了一些觸碰道德底線的事情，道德素質滑坡，但從人們身邊實際情況來看，美德從未遠行，所以命題者著意引導考生關注社會，考查考生分析問題的能力，用自己的思維去思考、關注身邊生活中的真善美，品味平凡人生中的不平凡事，透過紛繁現象挖掘真善美。
四、如何選好角度確定立意
1.關于“選好角度，不要脫離材料內容及含意的范圍”。材料敘事簡短，一讀就懂，在閱讀上沒設障礙。按照什么人、什么事、什么因、什么果來梳理材料后，由果推因可得兩個因果思維邏輯鏈條：得救（果）補洞（因），送紅包（果）補洞行為（因）。所以立意可從船工角度入手，可從船主角度，也可兼顧。三方面角度都是好的角度，即符合材料內容及含義范圍。
2.如何區別符合題意和基本符合題意。符合題意的立意是：①從船工角度或在人性方面肯定船工善舉，在道德方面褒揚船工行為，從職業操守層面肯定責任心。②從船主角度肯定感恩行為是對船工的褒獎和肯定。③既肯定船工行善行為又肯定船主揚善舉動。
基本符合題意的立意是，僅從材料一點出發，不能形成材料含義中的因果思維鏈條。如由“洞”而引申到千里之堤毀于蟻穴、學會發現、文過飾非等立意?；蛴伞按魍浻卸础倍l為沒責任心、疏忽大意、亡羊補牢為時未晚、事不關己高高掛起等立意。
立意符合題意的為一等或二等文，再視深刻、充實、表達等情況確定等級具體賦分。而文章思維的深刻性是判定文章層次的重要標準。所謂思維深刻性即不僅僅能描述與材料相似的社會現象，而且能透過現象挖掘背后的成因及現實意義。不能空泛說教，不能在道德層面上無限地上綱上線。高考作文，內容充實尤為關鍵?？忌环劣纱思氨?、由實到虛，展開聯想，才能確保思維的豐富性；由小見大，由淺入深，由生活層面到哲學層面展開思考，才能確保思維的深刻性；善于觸及現實，直面人生，針砭時弊，才能確保思維的針對性和有效性。文章要質樸而不空泛說理，文辭要實在而不空洞虛無。不說教條語、空洞話，也不大量堆砌人云亦云的道理或事實。議論要有根據，記敘描述要有血有肉。強調內容，即是要求作文“言之有物”，寫出真實的生命感悟。立意基本符合題意的是三等文。
五、如何界定幾個兩面立意
1.關于“細節”立意。材料不是談“洞”和“船”的關系，而是談補船行為所產生的利他行為。所以只談細節（小事）本身和整體的關系只能是基本符合題意的，如談做小事時的認真等態度、行為方式產生了利他結果就是符合題意的。
2.關于“感恩”立意。感謝的對象是對自己有幫助的、感謝的目的是揚善就是符合題意的，否則是基本符合題意的。
3.關于“責任”立意。只孤立地談“職責”“責任”“責任心”，是基本符合題意。如談到的“職責”“責任”“責任心”關涉到了利他結果，帶來了好的結果就是符合題意的。
4.有關“漏洞”立意。如把“漏洞”作為喻體出現，談道德漏洞、社會漏洞、人性漏洞等是符合題意的。船上的漏洞及時修補，才能遠航，順利抵達彼岸。我們的學業、生活，習慣、交往、工作、思想等方面出現漏洞，更需要及時修補，才能趨利避害，減少損失，取得成功。一條船的道理如此，人的道理亦如此。小到個人，大到團隊，再到民族或國家，道理是一樣的。對于這些“漏洞”，我們每一個公民都是漆工，都應該自覺地行動起來，為國家的發展與繁榮，作出自己的貢獻。
六、2013年作文備考建議
1.關注社會現實，注重生活體驗。全國高考作文命題不會也不可能遠離當時的時事背景，讓學生鉆進象牙塔中去寫不食人間煙火的八股文，所以，全國高考作文命題總是與時事熱點有著千絲萬縷的聯系。這就要求考生要跟上時代，跟上形勢。一些學校的做法值得推薦：晚自習第一節看《新聞聯播》《焦點訪談》，中午吃飯時間看《新聞30分》?？勺寣W生多看一些時事短片、人物訪談、晚會、“感動中國”十大人物等視頻。
篇9
為何每年高考作文題目都能激發全國范圍內激烈爭辯的火爆話題？而無論是為之心悅誠服，還是咬牙切齒，可以肯定的是，高考作文的意義，并不僅只是因為“千軍萬馬過獨木橋”的殘酷背景。一些觀察者指出，高考作文是年輕人能夠以“我手寫我心”的方式，真正體會并表達自己獨立世界觀的第一步，完成從學校這個小校園向社會這個大校園的順利過渡。有識之士斷言，作文題目所承載的意義，早已跳出選拔人才的范疇。高考作文命題的導向性、公平性、適當性，更多的是反映整個社會的思想、心態、價值觀的未來走向，以及內部穩定和包容的程度。
此外，今天的高考作文，也越來越體現出整個社會的多元化文化取向和價值判斷，日漸人性化的思考方式，并突出青年人對生活和青春的自省和體驗。評論家李新地隱約摸索出其內在的軌跡:回避熱點又暗合時代主題，逐步由“精英主義”向“大眾主義”轉型，呼喚“綠色作文”，以人為本、以活為源、以悟為魂、以真為綱，立足基礎，兼顧發展，擺脫預設的強制邏輯和是非定論，擺脫八股化的思考和寫作定勢，真正促進了中國作文教學的改革和中國人文主義教育。
還有評論稱，社會通過高考，把諸如《雙贏的智慧》等呼應現實生活熱點語匯的深刻題目交給年青一代，也體現了我們的教育者對青年人的信任和期望，對國家民族奮發振興的熱切盼望。去年上海的命題作文《忙》，明顯對青年學生反思當今人類的生存狀態和浮躁心態予以厚望。有教育學者強調，引導學生以開放性思維觀察生活、感受生活、思考生活、表現生活，正符合眼下素質教育的初衷，將是未來高考作文命題的大勢所趨。
黃天驥(中山大學中文系教授)：
關鍵看文章怎么做
我認為這一次高考作文題目出得還不錯，符合高中生的思考能力、表達能力的實際水平，同時又具有辨別實力高低的功能。我粗略看了一下，和其他省份的考題相比，廣東卷體現出廣東文化的寬容與務實，這一點難能可貴。另外《紀念》這個題目沒有耗費考生許多精力去審題。審題能力固然是作文能力的重要組成部分，但我認為，對于即將成為本科生的考生來說，高考作文更應該著重考察學生的創造力、獨特性、語言表達的通順流暢富于文采?！都o念》這樣的題目容易引發許多想象，既可抒情又能說理，務實、并有足夠提升空間，是近幾年來出得比較好的高考題目之一。
但也有美中不足?！拔捏w不限”的要求顯然對全面考察考生的語文表達能力，文筆是否通順，邏輯思維是否連貫，都是不利的；如果真的有考生寫了首詩，考官難以打分，更難取得一致意見。
所以，坦率地講，作文題目本無好壞，關鍵是考生自身的邏輯能力、思想深度和語言表達能力。
我還想說一點，教育部門統一規定語文教師不能就高考試題作任何公開的評論，這從維持考場秩序和考生情緒穩定的角度來看，當然是非常必要的。但高考作文本身是一個公眾話題，本著實事求是的態度，任何人都有權發言，透明度更利于公眾的知情與監督。如果題目有什么問題，不讓語文老師發言，也不合情理。
王雨吟
邱華棟(《青年文學》執行主編)：
廣東的題目比北京好
我看到2005年高考北京的作文題目了，很不好。一方面空洞無物，另一方面又還要往死里限制文體，只準寫議論文?！鞍病北硎臼裁匆馑寄兀刻崾旧险f，可以表示安寧、安定、安靜，除了這個還有沒有別的？基本上沒有了。我相信考生大部分寫的就是這些內容。內容和文體這么一限制，考生只有一種選擇，就是說假話、大話、空話。我們一邊說要在作文教育里抵制這些假大空的東西，一邊又用高考指揮棒來引導學生假大空，這就不光是作文教育的弊病了。
篇10
命題作文的題目常常是以詞語、短語、句子的形式出現的，可采用以下方法審題立意。
1．重心法
即通過對“題眼”細加推敲，透徹理解作為標記的關鍵詞語的涵義，就不難明確題目的要求和議論的對象，也就能有效地防止離題跑題。
偏正式題目：中心詞是寫作的對象，修飾限制性詞語是題眼。如：《我心中的歌》題眼是“心中”，心中之歌珍藏在主人的心里，構成了主人生命的旋律，所以寫出來的一定是一段埋藏在心底的具有感人情懷的事情。
動賓式題目：賓語規定寫作的范圍、對象，動詞是題眼。如：《看家鄉》題眼就是“看”，“看”是視覺的感受，題目規定了是從視覺寫家鄉，寫出來的應該是自己眼中所見的家鄉的獨特的風土人情，或家鄉的變遷。文章中當然能寫思索，但一定要是由“看”而引發的思索。
主謂式題目：謂語部分是題眼。如：《我看課外閱讀》“看課外閱讀”就是題眼，意為“對課外閱讀的看法”。因此，寫出來的應該是自己對某種課外閱讀現象的探討，發表自己的獨特見解。
2.虛實法
所謂虛實法，具體地說，就是實題虛作、虛題實作法。
實題虛作：當題目是喻體，就寫它的本體；題目是象征性事物，就寫被象征的事物。如：《過河小卒》這道題很顯然是不能夠照“過河小卒”的表面去理解、構思的，必須準確揭示出它的真正的指向，也就是象征意義。俗話說：“過河小卒勝過車?！庇纱宋覀兛梢悦靼祝何催^河的小卒微不足道，但過河小卒力量強大，因此，小可以變大。
虛題實作：如：《追求》這個作文題看起來很大很虛，不著邊際。但采用虛題實作，就非常好寫了，可以寫一個老教師的追求，一個中學生的追求，也可以寫自己的追求。
虛實結合：還有些命題可能虛實兼備，我們則需要虛實結合。如：《我想握住你的手》，命題中的“你”既可以實指，也可以虛指。實指時，“你”就必須是一個具體的、身邊的事物或人物，如“父親”“同桌”“友人”等，來抒寫動人心魄的親情、友情乃至書寫美好純真的愛情等。虛指時，“你”就應該是一個抽象的事物，或超越時空限制的事物、人物。如由虛處著墨，寫想與某位歷史名人握手，想握住某部文學名著主人公的手，或是握住神話傳說中的人物甚至外星人的手；也可以想握住“節約”的手、“誠信”的手或“青春”的手等等。
3.添加法
有些命題，如詞語或短語式命題，審題時，我們可以通過“添加語素，構成語境”的辦法來完成審題，即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語，豐滿所給的詞語，來顯示自己要表達的主旨。要盡可能多角度添加，以便自己有篩選的余地。如：《北京的符號》：可以在短語前再添加內容，使命題更明確，如“留住北京的符號”“創新北京的符號”“設計北京的符號”“什么可以稱為北京的符號”等；也可以在短語后添加內容，使命題更具體，如“北京的符號是什么”“北京的符號有什么特點”等。
4．逆向法
有些作文題從正面思考無法破題，而換一個角度從逆向思考就能很快把握題旨。如：《靜靜的夜晚》這個題目，如果僅從正面思考，是無法下手的。夜晚靜靜的，萬籟俱寂，有什么好寫的呢？其實，這個題目要求寫的是在靜靜的夜晚發生的不平靜的事情。靜靜的夜晚，大地萬籟俱寂，樹葉在沙沙作響，小偷在蠢蠢欲動……思維的閘門一經打開，就覺得有寫不完的材料。
有些題目按照常規從正面審題，也可以很快入題。但總嫌角度不新，立意不佳。這時如果改從逆向入題，往往很快就可以找到新的突破口。如：《談“雪中送炭”》這個題目正面入題立論為“要提倡雪中送炭”當然可以。但是如果從逆向入題，立論為“送炭何必等下雪”，可能更富于啟發性和新奇感。
5．辨明關系法
有些作文題重在考查考生的思辨能力。故構思作文之前，最重要的是要辨清題目中的詞和詞、短語和短語之間的特定關系。這種關系即為文章主旨。
并列共存關系：即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關系，幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如：《和而不同》則須理解為“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于調和矛盾，與別人和諧相處，同時又要有不同于別人的獨立見解，不能隨風倒、隨大流”。
對立統一關系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質上它們又相互依存、相輔相成、和諧統一。也可稱之為無此無彼式。如：《平凡與偉大》從一定意義上講，這個話題可理解為：沒有“平凡”也就不會有“偉大”。還可理解為：平凡孕育偉大；偉大源自平凡；我們只有從平凡的點滴小事做起，才能構筑偉大人格的大廈。
是非取舍關系：即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。如：《偏見與關愛》我們只能理解為“要消除偏見，勇于關愛”，若作其他理解則是不科學的。
條件結果關系：即話題兩個要素之間為一是其中另一個的條件。也可稱這為有此就有彼式。如：《名師與高徒》談的是條件與結果。
