擊鼓傳花游戲范文
時間:2023-04-03 21:12:43
導語:如何才能寫好一篇擊鼓傳花游戲,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
班會課上,老師說:“同學們,今天老師給你們玩一個游戲,這個游戲老祖宗就玩過,現在傳給你們。這個游戲叫做擊鼓傳花。”說完,同學們就一蹦三尺高。
老師接著說:“這個‘花’傳到誰的手中里面的紙條叫你做什么,你就要乖乖地做什么?這張紙條讓你做的是非常難。”有的同學看上去心里非常緊張,像十只兔子在跳,心“怦怦怦”的,越跳越快;有的同學看上去心里很好奇,想這張紙到底寫的是什么呢?有的同學看上去很開心,不在乎里面寫的是什么。
游戲開始了,老師把“花”放在桌子上,打鼓開始了我馬上傳給周高宇,打鼓越來越快,我的心就跳得更快。過了差不多一分鐘,“花”又傳回過來了,鼓停了,結果傳到徐濤的手里,徐濤的臉一下子紅了,紅得像一個紅蘋果似的,對于徐濤來說它非常的倒霉,而對于我們來說,心里的一塊石頭終于落地了踏實許多了。當徐濤緊張地打開紙條讀到:“大聲說你的名字,你將得到一份禮物。”一聽到這,同學們“哇”的一聲叫出來,覺得很簡單,大家又嫉妒他,他真是太幸運了。徐濤就大聲說出自己的名字,老師就拿出一個禮盒,給了徐濤一個駱鈴,上面寫著“祝你平安”還拿出兩塊牛肉干,一塊塞到他嘴里,一塊放到他的手上。此時,我想,如果是我的話,那該多好?。∥艺媸翘w慕!
第二輪,又開始了。一會兒就傳到沈藝,此時鼓停了,沈藝馬上把“花”扔到徐銘鴻那兒,他原來以為逃過了一劫,沒想到紙條上寫著:“你將連累到你的前面后面兩位同學。”沈藝還是逃不了這關,最后他們三個就擺了一個POS,弄得我們哄堂大笑,我的肚子都笑疼了。
三年級:劉一妃桐
篇2
油畫屬于西洋繪畫的一個畫種,最初出現在文藝復興時期的意大利。當代中國的油畫家們注重從中國的傳統文化中去發掘更多的中國特色的藝術形式。王沂東就是其中最具代表性的作家之一。他的作品是將中國傳統文化元素和西方古典油畫技法完美結合的中國油畫。堅持將沂蒙地區作為自己繪畫的主題,同時也很重視油畫中具象因素和國畫的抽象因素的結合,追求一種具象框架中的抽象表現。他還借鑒了國畫中“計白當黑”本文由收集整理的原則。因此,在他的作品中民族性不是表面形式題材上的淺層次的民族性,而是作者發自內心的從民族精神層面上對藝術理解的深層次的民族性。
油畫屬于西洋繪畫的一個畫種,最初出現在文藝復興時期的意大利。當代中國的油畫家們注重從中國的傳統文化中去發掘更多的中國特色的藝術形式。王沂東就是其中最具代表性的作家之一。他的作品是將中國傳統文化元素和西方古典油畫技法完美結合的中國油畫。
中國油畫家對西方古典油畫的探索
油畫屬于西洋繪畫的一個畫種,最初出現在文藝復興時期的意大利。它作為一種文化載體,迅速傳遍“西方各國”,因而出現了很多畫派。它們在藝術風格和追求上不盡相同,都受到所處國家的民族文化的影響。所以,當它傳入我國后就必然受到我們的民族文化所影響。我們中華民族最為引為自豪的就是擁有五千年歷史的傳統文化。中國傳統文化在文學、繪畫、建筑、科學等各個領域都有很高的成就,都帶有鮮明的民族特色。建筑雕塑藝術方面有莊嚴宏大、氣勢磅礴的故宮、充滿“詩情畫意”自然風景式園林建筑,氣勢宏大的秦始皇兵馬俑、深沉概括而有大器的漢墓石雕,充滿神秘色彩美輪美奐的敦煌石窟、獨具特色的云崗石窟、麥積山石窟、龍門石窟等等;繪畫藝術方面有唐代人物、宋元山水和明清花鳥和民間傳統繪畫等;還有文學、音樂等其他許多門類的藝術。這些無與倫比的豐富的文化藝術寶藏,為我們提供了取之不盡,用之不竭的文化源泉,也為中國油畫的民族化提供了土壤。當代中國的油畫家們注重從中國的傳統文化中去發掘更多的中國特色的藝術形式。在表現技法上也更多的從中國傳統繪畫的筆墨中汲取養分。他們在各不相同的藝術道路上不斷地探索,創作出了許多具有民族特色、民族精神的中國油畫作品。王沂東就是其中最具代表性的作家之一。
中國傳統文化和西方古典油畫技法的完美結合——王沂東
王沂東的作品是將中國傳統文化元素和西方古典油畫技法完美結合的中國油畫。他堅持將沂蒙地區作為自己繪畫的主題,同時也很重視油畫中具象因素和國畫的抽象因素的結合,追求一種具象框架中的抽象表現。他還借鑒了國畫中“計白當黑”的原則,中國傳統繪畫在畫面空間處理上是以“計白當黑”和“虛實相生”為法則的。“計白當黑”就是在畫面上留下很多空白。這種“空”即是“有”,“有”即是“無”的表現手法,不單單是畫面構成的需要,更多的是承載了中國傳統的哲學思想。王沂東的畫面里不是留下很多空白,而是守著一塊“中國紅”。因此,在他的作品中民族性不是表面形式題材上的淺層次的民族性,而是作者發自內心的從民族精神層面上對藝術理解的深層次的民族性。
王沂東說:“我國的傳統文化與哲學是中國藝術家一生的創作后盾。”[1]這些話語就說明畫家在創作過程中就有意識的將自己的本土文化植入到油畫中。從表面上看,藝術活動,好象是創作主體個人的獨立活動,但實際上,任何一個人都不是孤立存在的,任何人都是生活在特定的歷史條件下、特定的環境之中,藝術的活動就必然直接或間接地受到創作主體所處地政治、經濟、文化、風俗、地理等多種因素地影響和制約。王沂東的出生地是具有深厚文化底蘊的齊魯地區。在這片歷史悠久的地區曾誕生過許多重要的美學和哲學思想和偉大的先賢。其中影響最大的就是孔子和孟子以及他們的思想學說。這些思想涉及美學、哲學和文學等領域,豐富了傳統中國文化。王沂東早期和成熟期以后的作品大都以沂蒙山區的人物風土為題材。有所不同的是,他早期的沂蒙題材作品比較有情節性,而后期的作品則是明確地以沂蒙地區的女性形象作為他的藝術思想和繪畫審美功能的載體。他的作品筆法精細嚴謹、造型線條分明、形體結構準確并能透過畫面傳達出人物豐富復雜的內心世界,以典雅寧靜而又淳美靈動的藝術魅力觸動著我們的心靈。中國的古典美學精神在王沂東的作品中體現得淋漓盡致。
他在十幾歲時就對中國傳統繪畫有所涉獵,中國傳統繪畫中妙不可言的韻律和筆墨都讓他十分神往。他運用了中國畫“知白守黑”的原理處理畫面的空間和色彩。在他的畫面里守的是紅色,這甚至可以算是他的“標志性”色彩。在中華民族的傳承中,紅色是具有特殊意義的色彩。中國紅圍繞著農耕文化,以家族意識為核心,經過世代承啟、沉淀、深化和揚棄,甚至已經成為中國人的文化圖騰和精神皈依,成為中國文化的底色,彌漫著濃得化不開的積極入世情結,象征著熱忱、奮進、團結的民族品格。在中華大地,人們對紅色的情感認知是一致的:紅色代表平安、吉祥、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧。紅色氤氳著古色古香的秦漢氣息;承續著盛世氣派的唐宋遺風;沿襲著燦爛
輝煌的魏晉脈絡;流轉著獨領的元明清神韻。因此,紅色是中華民族最喜愛的顏色。王沂東將紅色作為他作品中的一個基本元素,他所走的創作道路就是一條紅色堆就的路。紅圍巾、紅頭繩、紅項鏈、紅褲子、紅襪子、紅鞋,還有紅襖兒等等組成一個紅色的夢。他不斷地用紅色描繪著美麗的沂蒙女子,推動著中國古典油畫發展。同時,古典油畫的特殊魅力也將他紅色的夢表現得更加完美,更加圓滿。在一幅重要作品《沂河水》中王沂東選了趨向中性的土紅色。他降低了了臥睡少女的色彩明度,以便使主體更加突出。為了畫面的整體視覺效果,他把最亮、最強的顏色都集中在姑娘身上,來吸引大家的目光。而畫面中最亮、最強的顏色最終落在了姑娘的褲子上。他反復地實驗和比較,最終選取了土紅色才傳達畫面的整體情緒和地域色彩?!睹缮接辍分袃蓚€少女在祈禱、在等待,等待著蒙山雨的到來,她們的神情和動作都是緊緊圍繞著油畫氣氛展開的。少女的紅頭繩采用了原有的色彩明度,褲子的紅色卻降低了色彩明度來表述強化畫面的情緒?!痘T夜》中新郎在畫面的一角帶這無限的期待顯得憨態可掬,羞澀的新娘在紅彤彤的燭光的映襯下顯得嬌羞、純潔。這紅色代表著新娘的對未來幸福生活的美好無限期盼。
作為一位寫實畫家,他需要思考的是怎樣避免把畫畫得像照片一樣匠氣十足。他試圖用提取、概括、組織、構成的主動創造的過程把很寫實的畫面營造出某種抽象的意味。這種抽象不是一般意義上的抽象,也不是單純刺激人的感官的抽象,而是為了傳達某種感情和情緒。他通過把中國筆墨的簡練、夸張、節奏等觀念和手法融入自己的油畫創作中,使作品具有造型美麗質樸、立意簡潔純凈、色彩夸張強烈的特質。這些特質使他的作品中彌漫著富有深刻內涵的抽象意味,彰顯出其獨具魅力的民族性。他作品中的人物一般都是端坐、站立、靜臥等相對穩定的姿態。即使有一些肢體上的小動作,也只是選一些幅度不大的動態,沒有出現過夸張的、重心不穩的、劇烈運動的動態。正規的學院訓練使王沂東很重視油畫中具象因素和國畫的抽象因素的結合,追求一種具象框架中抽象表現。他認為作為寫實油畫如果完全放棄塑造三維空間,就失去了作為油畫存在的本質。所以,王沂東在面對東西方兩種繪畫藝術的精髓時是十分慎重的。他將中國傳統繪畫的平面性引入他的作品是一個逐步摸索吸取的過程。他早期的作品當中的平面性是通過對輪廓線的強調和加大圖底之間的明度對比來實現的。后期的作品不再僅僅關注題材上的中國化,而是更多地體現出中國人的精神氣質。通過對明度的概括,借鑒中國傳統繪畫的語言,利用對畫面構成的經營和造型上的改善來提升畫面的平面美感。通過恬靜優美的沂蒙女性的形象來傳達均衡理性的西方古典主義精神和含蓄內斂的東方神韻。
篇3
今天下午,老師帶著我們玩了一個別開生面的游戲。游戲名字:“擊鼓傳花”。
老師說讓一個同學在講臺上背對著同學們擊鼓,下面的同學傳花,鼓停了,花傳到誰手里誰就上臺表演節目,
游戲開始了,“咚……鼓聲響起來了”,同學們快速地傳花,我的心情非常緊張?;ㄏ褚粋€剛出爐的烤紅薯,生怕落到我手里。忽然,鼓停了,正巧花落到了我手里。于是,我上臺講了一個笑話。講完了以后,心里平靜了許多。今天,我好開心!
石市柏林南路小學二年級:石怡諾
篇4
“六一”節那天,我穿著嶄新的服裝到學校去,路上,我聽見小鳥在歡樂的歌唱,大樹在向我微笑擊鼓傳花,好像它們都在祝我們“六一”節快樂。到了學校,我看見同學們都歡聲笑語,臉上洋溢著笑容。
"六一''的活動多采多樣!有猜謎語,釣魚,瞎子摸人等的活動,只見黑板上寫著密密麻麻謎語,知道的人就把答案告訴老師,如果對的話就可以去領獎。我雖然在不停的想,但怎么也猜不出來,后來我絞盡腦汁,終于猜出了一個謎語。當時我就心急如焚的跑過去把答案告訴老師。老師只說了一句話:“這個謎語不對.''當時我非常失望,幸虧班長說:“只是游戲嗎,不要放在心上”。我聽了這句話感覺好多了.后來我認真思考每一條謎語,我終于猜對了,我拿著獎品,心里有說不出的高興.
接著,我又去玩擊鼓傳花.擊鼓傳花的規則是:先選一位同學上來擊鼓,并蒙上眼睛。然后同學們就一個個傳花,等鼓聲停的時候,花在誰手里,就叫誰上臺來表演。第一位上臺的是李明同學。他表演的是朗誦古詩。他背的是<<江南春>>:"千里江南綠映紅......剛背完,臺下立刻響起一陣熱烈的掌聲.他下臺去。接著又傳下去了。
我們完了好久活動才結束,這個兒童節我們過得多快樂啊!因為我們不但度過了一個屬于自己的節日,還從中學到了不少知識!
篇5
雖然新時期以來我國不斷進行機構改革,力圖治理各部門之間機構重疊,職責不清,分工不明,人浮于事的現象,但是始終沒有改變傳統的管理模式強調以職能為中心、以分工為基礎設置政府部門以及層級節制的組織結構。這種體制下的條塊分割管理模式誘發了一系列問題:第一,容易導致部門林立、職責交叉重復和多頭指揮;第二,造成了地方政府和各部門組織流程破碎、資源共享程度差,各部門交流協調困難,降低了行政組織的靈活性;第三,直接誘發了本位主義,易演化為“鐵路警察各管一段”,將部門的目標凌駕于整體目標之上。加之公共部門的壟斷性和服務效果的難以計量,客觀上為一些部門推諉扯皮提供了溫床。
干部考核任用制度的缺陷易促使一些政府行為短期化。當前政府官員的所作所為很大程度上源于干部考核任用制度的壓力。各級干部任期內的政績考核、經濟指標考核和維穩的剛性要求,催生了一些官員的急功近利式或保守求穩式的政府行為,這兩種形式的“擊鼓傳花”均是壓力型干部選拔體制的異化表現。在焦慮個人政治前途的重壓下,一方面許多官員急于表現能力,取得業績,于是盲目決策、重復建設、浪費資源、污染環境等等弊端應運而生;另一方面一些平庸無能的官員不求有功,但求無過,一心保官,對群眾的要求置之不理,對敏感問題一拖再拖,貽誤了最佳解決時機,給社會埋下了巨大隱患。
監督機制的不健全和現行問責制的缺陷給“擊鼓傳花”現象持續蔓延提供了可乘之機。我國雖然初步建立了監督體系,但公民參與政治的路徑尚不完善,參與的能力有限,各權力機關之間缺少相互監督與制衡機制,國家權力結構的失衡制約著公共權力監督的力度和效率。對政府機構和公務員本人缺乏有效的行政監督、司法監督,特別是公共監督和輿論監督,遂產生了權力的濫用和行政責任被游戲化的市場。加之目前我國實行的問責制還不是一種全程控制的動態問責,主要是針對重大責任事故的事后問責和對主要領導的問責,暫時還沒涉及一般公務員,缺乏對每一位政府官員日常責任行為的規范,它給某些人不負責任、推諉扯皮提供了機會。
誰來挽救被“游戲”的責任
針對“擊鼓傳花”現象的嚴重危害和形成的社會背景,筆者初步探討了以下幾點解決對策:
首先,強化干部問責制,對無所作為和胡亂作為的官員根據其所造成的惡劣影響進行紀律處分和法律制裁是遏制“擊鼓傳花”現象的一種有效方法。總理在2008年政府報告中指出“要把行政不作為、亂作為和嚴重損害群眾利益等行為作為問責重點。對給國家利益、公共利益和公民合法權益造成嚴重損害的,要依法嚴肅追究責任?!?這為我們從根本上杜絕公務人員將行政責任游戲化指明了方向。
其次,選用和考察干部的標準更加民主化、科學化是抑制“擊鼓傳花”現象的關鍵所在。當前我國的干部選拔任用仍存在著“對上不對下”的問題,民眾的政治參與程度和能力嚴重不足。今后對對各級干部的選任應使廣大公民具有發言權、選舉權和決定權,應支持民眾行駛自己的民利,改變過去完全由上級任命的方式,建立一種公民選舉、上級考察、各方面監督相結合的干部選拔機制。
篇6
觥籌交錯之時,懲罰一個接著一個。要是誰遲到了,那是要自罰三杯;要是誰說錯話了,也要罰酒的。還有歌廳骰子游戲,還有行酒令,就是為了懲罰而設置的游戲,懲罰就是游戲,就是取樂。
曾經看到攝影家雍和在1980年代拍的一張照片,我在《上海女人》一書中也用了。照片題材是共青團組織在公園里活動,一群團員青年團團坐,在玩擊鼓傳花游戲。有蒙眼擊鼓的,照片拍得真好,是花落一個女孩的瞬間,女孩大窘,兩旁則是幸災樂禍的,落井下石的。
當年的擊鼓傳花,大家最怕的是花落我家,常常鼓已停而花不止,最終的護花使者,實際上是游戲的失敗者,受到的懲罰就是表演節目。可憐哪,貧瘠時代,人人只會大鳴大放大辯論,短于小琴小調小歌唱。其實也不是不會唱歌跳舞,但是那一個時代人都羞于表現。于是羞羞答答,扭扭捏捏,千呼萬喚始出來,是上臺者的共同造型。唱歌?不會?跳舞?不會?朗誦?不會……沒有十幾分鐘的起哄,是懲罰不了被罰者的。懲罰與反懲罰,起哄與突破重圍,活動要的就是這個味兒。照片這一個瞬間,在當年極其普遍。團組織也就是在公園里活動,活動也就是擊鼓傳花,再沒有別的花樣?;貞浧饋?,懲罰還真是開心的事情。
如果現在的團組織也在公園里活動,也擊鼓傳花,會有什么后果?照樣要懲罰,只是時代變了,懲罰的內容也不得不變變,那時候是懲罰唱歌,如今真要懲罰,是懲罰她不許唱歌,至少半小時――因為如今人人都是“麥霸”,那么多的歌廳歌廳里那么多的包房,都是出了錢去唱歌的。常有歌廳活動,剛剛開唱,已經有人點了一長串的歌了。風水輪流轉,當年的懲罰如今變成了福利。在卡拉OK時代,花錢唱歌都足以通宵達旦,一唱雄雞天下白;稍稍謙遜一點沒有很快點歌,冷板凳上就會坐上個把小時――歌者在作秀,不歌者在受罰。
懲罰脫胎換骨為一場秀,于是人人不懼懲罰,人人又愛看人家受罰,這實在也是一道看似簡單卻難以解答的社會學課題。去鬧新房的時候,這種懲罰與作秀的心里角色交換,更加明顯。以前鬧新房的時候,垂下一個蘋果讓兩個新人去咬,趁機讓他們親個嘴,都是一件比登天還難的事情。新郎新娘的扭捏,當然會讓鬧新房的人不扎勁,于是就有人起哄,要把預先準備的鬧新房節目一個一個鬧一遍才會收場,所以鬧新房會鬧到半夜。
如今也鬧心房,但是咬蘋果之類的小“凱斯”是沒人玩了,大家追求更刺激,更生猛。新郎新娘鉆在被窩里,在眾人吆喝之中,一件件的衣服脫下來往外扔,有一點點零星抵抗,很快,領帶、襯衫、胸罩、內褲,都一一繳了出來,于是眾人也算是將鬧新房進行到了底,知趣地退出了新房。鬧新房者還未走遠,里邊的新人笑將起來,他們的肢體早就不陌生了,寬衣解帶不是懲罰,是表演,更是正中下懷的喜悅,巴不得早點開始這個程序,所以面無赧然地三下五處二。有一句成語仿佛是為這樣的鬧新房度身定制:半推半就,甚至還可以進一步:一蹴而就。
篇7
【關鍵詞】激趣 語文課堂 學習興趣
我國古代的偉大教育家孔子曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!泵绹睦韺W家布魯納曾在文章中指出:“學習的最好刺激乃是對所學知識的興趣。”心理學認為外部的刺激必須轉化為內在的動力才能真正激發學生的潛能。所以說興趣是最好的老師。那么,如何在語文課堂上激發學生的學習興趣呢,以下為筆者在教學中一些方法總結。
一、提高個人素養激趣
“學高為師,身正為范”,教師的一舉一動無不引發學生的關注,教師是學生的直接模仿對象,同時教師更應該成為學生的榜樣,通過個人素養魅力來感染自己的學生,調動他們學習的積極性。教師的個人素養體現在完善的知識體系,扎實的專業知識,形象的授課語言,嚴密準確的邏輯等方面。例如品味詩歌,教師力求優美創造出“言有盡意無窮”的效果,讓學生有一種余音繞梁回味無窮的感覺;研讀古文,力求形神兼備,不單是文言知識的積累運用,更應該傳播中國古代思想文化,讓學生做古代文人的知音,受到他們偉大抱負及曠世情懷的熏陶。學生受到美的感染,很容易調動他的學習積極性?事實證明,學生信服自己喜歡的老師,熱愛自己感興趣的課堂。語文課堂上當教師引經據典滔滔不絕講述時,聲情并茂慷慨激昂的朗誦時,委婉動聽相得益彰的輕唱時,都會對學生的注意力具有無形的控制作用,對學生的審美情趣具有潛移默化的導向作用,從而激發起學習興趣,煥發課堂活力?可見教師的個人素養魅力是對學生無聲的教育,是最吸引學生的地方?
二、教學設置懸念激趣
任何年齡段的學生都樂于接受新奇的事物,好奇心促使他們去努力探究,設置懸念是激發興趣的有效方法?教師可以設置一些有趣的,帶有挑戰意味的,懸念式的情境,調動學生的參與積極性,讓課堂氣氛活潑起來。下面是《童趣》一課的教學實錄:
師:有兩幅畫面讓我們共同欣賞一下,一幅畫面中有一個小孩在蚊帳中對著蚊子慢慢地噴煙,看蚊子在煙中怎么辦;另一幅畫面中,一個小孩對著墻角的亂磚頭亂草愣愣地看了一個多小時……怎么?聽得不滿足嗎?有什么想問的,想說的,就問吧!
生1:這個小孩為什么要對著磚頭發愣,他是不是有毛病呀?
生2:他對蚊子噴煙干什么?
生3:他把蚊子放進帳子里,難道不怕蚊子咬嗎?
生4:蚊子被熏了,有什么反應?
生5:這是不是真事?是發生在什么年代的事?
生6:這兩幅畫面有什么聯系?
生7:這個孩子用煙熏蚊子,不怕熏到自己嗎?
師:哎呀!大家的求知欲和好奇心太強了,提了這么多問題,讓我們整理一下:
1.這孩子為什么要熏蚊子,他看到了什么?
2.這孩子為什么要對著墻角發愣,他在干什么?這有什么意思?
3.這兩幅畫面有何聯系?
在這個教學案例中,教師巧妙設置懸念,引人入勝。同時“懸念引而不發”,故意留下空白,刺激了學生的好奇心及求知欲,仿佛在心湖中投入了兩顆石子,平靜的水面激起了水波,學生們大腦興奮了,于是他們的“問題”也就層出不窮的提出了。教師順勢引導,歸納總結,語文課堂的教學任務很輕松的被學生接受完成。于此可見,學生對問題有探究的欲望,就會積極主動去思考分析,力圖解決問題,甚至于提出更有價值的問題。與此同時教師鼓勵學生大膽發言,組織討論學習,活躍課堂氣氛,激發了學生的思維,碰撞出靈感的火花。懸念激趣,讓學生真正成為學習的主體,在樂中學。
三、精心設計游戲激趣
學生天性好玩、貪玩,對于游戲有很強烈的興趣。陶行知說:“學生有了興味,就會用全副精力去做事?所以,學與樂是不可分離的?!币虼耍處煂W與游戲結合,學生對喜歡的東西學得就快,在“玩”中學,在學中“玩”。當前的語文課堂,首先應該突出學生的主置,讓他們自己動腦、動口、動手,在游戲中去體會、去感受、去自悟,充分發揮他們的個性、特長和積極性,充分發揮他們的智慧和創造精神。下面是學生在《擊鼓傳花》作文課上的習作,我們可以一窺他們對游戲的熱愛:
習作1:我們在星期四的那節語文課上玩了一個擊鼓傳花游戲。只見風趣幽默的劉老師拿著鼓來到教室里??匆姽?,大家不用猜就知道是玩“擊鼓傳花”的游戲。一下子,鴉雀無聲的教室里沸騰了起來,我們早把紀律拋到了九霄云外去了。
習作2:等我坐下來的時候,老師又叫我上去敲鼓,我聽了興奮不已。
我剛開始是慢慢地敲,漸漸地速度變地越來越快,我突然間停下來了,花正好落在念上天保佑的盛帥的手上,他很大方的走到中間,給我們講了一個笑話,樂的我們大家笑地前俯后仰。
游戲就在我們歡笑中很快的結束了。
習作3:今天上午的文學寫作課上,劉老師一反常態,沒有給我們布置作文題目,而是大聲宣布:“我們這節課來做個游戲――‘擊鼓傳花’!”老師的話音剛落,教室里一片沸騰,同學們你一言,我一語,議論紛紛。有的問:“擊鼓傳花怎么玩呀?”有的說:“這游戲好玩嗎?”……
從學生的作文可以看出,此堂作文課學生都興趣盎然地參與其中,游戲活躍了課堂氣氛,調動了學生的快樂情緒,他們在游戲中受到啟發,獲得親身體驗,自然寫作不再乏味,做到寫出真情實感,言之有物。教師設計游戲的目的在于讓教育的知識性和娛樂性完美結合,這樣的語文課堂營造出一種民主、和諧、活潑的學習氛圍,讓學生的智慧潛力、個性特長在寬松和諧的教學氛圍中得到發揮,讓學生樂學、會學,并逐步善學。
四、積極友善評價激趣
著名的教育家第斯多惠有句名言:“教育的本質不在于傳授知識的過程,而在于喚醒、激勵和鼓舞?!本实恼n堂評價能夠打動學生的心靈,積極的、友善的評價能夠激發學生的學習興趣。每個學生都希望得到教師的肯定,如果課堂上及時對學生的閃光點進行表揚,就會增進師生之間的信任感,從而使課堂能夠成為學生學習的樂園。相反,教師不恰當的評價會引起學生的抵觸情緒,甚至厭學心理。莎士比亞說過:“贊賞是照在人心靈上的陽光”,有的教師堅持這一“信條”,對所有學生的表現都是一味叫好,無論他的思考是否有可取之處。這種盲目的表揚容易對學生誤導,無論對錯,教師給予的都是獎勵,也會削弱他們學習的積極性。長期以往,教師的肯定評價大打折扣,學生也難以對教師報以信任。親其師,才會信其道,因此積極評價激趣也要有個度。教師除了用鼓勵的目光、尊重的話語、真誠的期待、溫馨的微笑去關愛每一個學生,更不要忽略你的評價是否全面、公正、藝術。只要本著一切為了學生的發展的原則,不好的表現委婉批評,好的表現不吝贊賞,讓學生在評價中體驗成功的喜悅,就能讓學生愛上語文課堂。
篇8
同學們,你們有在課堂上玩過游戲嗎?我想應該沒有吧!可我們班就有這樣一次意外的機會,羨慕吧!
那天,我們來到多媒體開始上課了,老師說:“今天,我們就來玩一個游戲叫擊鼓傳花。我先說一下規則:老師來擊鼓,同學們來傳一下盒子,盒里有一張紙條,等老師不在敲鼓時,盒子到誰手里,誰就要按照紙條上面來做,如果做不到,我們就要用酷刑來懲罰他。”我想:如果紙條上寫著在一分鐘內猜10個謎語,如果傳到了我手上,我做不到的話,要用什么酷刑,等一下我一定要傳快一點。“好,現在開始游戲。”一開始老師的鼓敲得慢慢的,可是快到我手中的時候,老師就開始敲快了。這個盒子就像一顆定時炸彈一樣,老師敲的鼓的次數就是時間,這顆“定時炸彈”隨時都有可能爆炸。轟!“炸彈”爆了,哎呀呀呀!炸到陳曉玲了,看到她失落的樣子我真為她感到悲哀?。?/p>
可萬萬沒有想到紙條上居然寫著:大聲喊出自己的名字,就有一份甜蜜的獎品。不會吧,就這么簡單!曉玲輕輕松松就完成了任務,而且還得到了一根棒棒糖和一個精致的筆筒。這些驚人的獎品真讓同學們后悔莫及,有的目瞪口呆,有的直喊后悔,有的氣得直拍桌子……嗚,早曉得剛才就一直抱著盒子不放,那些獎品現在都是我的了??墒菚r光不能倒流,我現在的心情猶如期末考只因糊涂差0。5分就能100一樣后悔??!正在這時,叮鈴鈴,下課了。這節課過得可真快啊。
這次游戲雖然沒拿到獎品,但能在課堂上玩游戲我已經非常滿意了,知足了。
福建泉州晉江市深滬中心小學五年級:張心悅
篇9
適合多人玩的生活小游戲如下:
默契大考驗:參賽隊員任意搭配,在臺下戴上眼罩,女隊員站在臺上隨意排列,由主持人帶領男隊員們上臺,男隊員通過觸摸臺上女隊員的雙手,來判斷對方是否為自己的搭檔,并把手中的紅線系在對方手腕上;擊鼓傳花:主持人將花放在任意一同學的桌前,音樂響起開始傳遞,音樂停時將花留在手中的同學接受懲罰,從事先準備好的懲罰箱中抽取紙條接受懲罰;銜水杯傳水:人員選八名一組,男女交替配合,二組同時進行比賽,另有二名人員輔助組第一名人員倒水至銜至的紙杯內,再一個個傳遞至下一個人的紙杯內,最后一
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篇10
經歷歲月的風化,青春逝去,往昔的崢嶸淡然翻過,有一個群體的名字叫空巢老人。他們想念著自己的子女,卻可能遠隔天涯或因太多的忙碌而無暇照顧;他們向往著溝通,然而朋友越來越少,圈子越來越小,漸漸的找不到了述說的對象;他們希望能夠關注社會,參與社會,然而他們能做的也越來越少。孤獨,寂寞,獨自坐在家中, 無奈的看著日升日落云卷云舒。誰能懂得他們的寂寞!
二、活動主題:愛心之旅----走進空巢老人
三、活動的目的及意義:
(1)為生活在敬老院的老人們帶去心靈上的慰藉,讓他們感受到青少年的朝氣和社會的溫暖。
(2)增強同學們的社會責任感,讓大家了解社會,關注老年人群體,從中學會關愛,學會感恩。
(3)喚起社會的老齡意識,保護老年人的合法權益,增強對老人尊敬關愛意識。
(4) 增加空巢老人之間的互動和交流,拓展老人的社交網絡,使他們主動融入到集體活動中,緩解甚至根治他們心理上的空虛感、孤獨感、焦慮感、抑郁感,使老人保持積極的生活態度。
(5)把空巢老人們的心聲向全社會傳達,讓更多的人關注空巢老人,讓老人的需求被社會正確認知。我們希望能夠探索和完善關愛老年人的保障機制,為老年人的身心保障問題提供新思路,為構建完善的老年人社會保障機制出一份力。
四、活動時間:2015年10月XX日
五、活動地點:XX市XX區XX敬老院
六、前期準備:
1. 提前聯系好敬老院,取得對方的信任和工作上的支持,并且實地 考察調研,以為活動的開展提供所需信息
2. 召開會議,討論并擬定活動計劃,明確項目內容和各部工作分工。
3. 各部門準備各自的演出節目
4. 活動宣傳(宣傳部做海報、祝??ㄆ?,還有一些老歌曲
5. 準備活動設備(相機、音箱、電腦、旗幟、橫幅、禮物、掃帚、抹布等)
6. 聯系好媒體進行宣傳,以擴大活動的影響
七、活動流程:
1.2015年10月XX日大家在校門口集合,由辦公室清點人數,交代注意事項
2.依據自愿原則,參加人員可以自己帶禮物送給老人們。
3.大家有秩序的排隊趕往目的地,以展現我們志愿者的素質
4.到達敬老院后,向老人們問好,然后分發禮物
5.過后按照既定安排開展服務工作,先分一下組,比如三四個人一組,主要負責幫助老人們打掃衛生、提水、擦窗戶、洗衣服、整理床鋪等。
6.勞動完成后開展文藝節目活動:
(1)主持人進行一段精彩的開場白,宣布文藝表演開始
(2)然后由各部表演各自準備的節目給老人看(最好是貼近老年人 口味的)
(3) 由老人自愿出來表演節目,與我們進行互動
(4)由主持人和老人們做一個小游戲(游戲規則:組織部放準備好 的革命老歌,由老人們來猜歌名,猜對者可以獲得小禮品一份。)
(5)由老人們選出一首最喜愛的革命歌曲,請老人們合唱。
(6)和老人們玩擊鼓傳花的游戲。(擊鼓傳花游戲規則:一人手拿花,一人背眾擊鼓。鼓敲時花傳,鼓停時花止。鼓聲停時,花傳到誰手里,誰就要表演節目,如唱歌、跳舞、說笑話、猜謎語等。)
(7)與老人們下棋、打牌等娛樂活動。(依照不同老人的性格組織相關活動)
7.和老人們聊天,讓他們回憶起美好的往事,注意傾聽,如遇到老人有煩心事,要懂得去開導老人
8.收集一些冬天的健康保健知識和養生之道,介紹一些方便實用生活小竅門和健康知識。
9.由每人拿一張祝??ㄆ?,寫上自己對老人的祝福,然后送給老人,作為紀念
10.參加人員與老人握手,并合影留念,活動結束。
八、后續工作:
1.召集參加人員,清點人數。
2.打掃場地。
3.向院方表示感謝并對活動的不當之處請求諒解,并希望能夠建立長期合作關系
九、注意事項:
1.進入敬老院,見到老人一定要微笑打招呼,這是對老人的一種 尊重與認可。與老人交談時要盡量的去傾聽他們,要引導老人多講述他們的往事。 清掃房間時一定要將物品放回原處,不要改變它們的原來布局。
2.與敬老院的負責人協商好各項工作的開展所需以及應該注意的 問題,比如,老人的平時愛好,習慣,性格,有什么病情需要注意等等
3.要注意天氣變化,做好下雨刮風等不利天氣的應對方案,若遇 到這種情況,可將時間做適當調整。
4.在活動期間要小心奕奕,不準對老人有任何危險動作,以免對他們的身體造成傷害。
5.各項活動開展落實到具體人,分工明確。
十、活動預期效果:
通過此次獻愛心,走訪敬老院的活動增強學生的動手實踐能力,培養了學生無私奉獻、服務社會的高尚情操,,讓同學們的身心更加明朗,明白陽光是不吝嗇每個角落.,同時呼吁我們每一個人從身邊的小事做起, 奉獻自己的一份愛心, 也使學生養成了勤儉節約、敬老愛老的良好風尚,讓我們的社會變得更加和諧。