中小學生感恩教育范文

導語：如何才能寫好一篇中小學生感恩教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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班 吳羽淅

在一個陽光明媚的星期六早上，我準時收看了湖北體育生活頻道于丹老師主講的〈〈中小學生感恩教育〉，這個節目令我印象深刻。

你們知道于丹老師主要講了什么內容嗎？哈哈，不知道了吧！讓我來告訴你們吧！于丹老師主要講了如何培養孩子的孝心，愛心，自立，自強，自信心?，F在我就帶大家走進這個節目吧！

我們先來看第一講如何培養孩子的孝心。我們要有孝心，我們要孝順爸爸媽媽……因為他們為了下一代付出了很多，是他們給了我們今天美好的生活。

然后我們來看第二講如何培養孩子的愛心，看了這一講，我覺得無論在什么時候，只要別人有困難的時候，我們一定要伸出援手來幫助別人，這樣當你遇到困難的時候別人也會幫助你。有句話說得好：我為人人，人人為我。

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一、家庭的感恩教育

家庭是孩子來到這個世界上所接觸到的第一個教育環境，它對孩子的影響是持久的，也是深刻的。親子間的血緣關系決定了“血濃于水”的深厚感情，父母望子成龍的心理讓他們對教育問題尤其重視。因此，如何科學有效地教育孩子，把孩子培養成一個人格健全、懂得感恩的人，是每個家庭、每位家長都需要認真思考、合理規劃的問題。

（一）家長要樹立科學、正確的家庭教育觀念

觀念決定行為，觀念有問題，行為勢必出現偏差。在我國根深蒂固的傳統文化教育觀念的影響下，受家長參差不齊的素質等因素的制約，家庭教育中還普遍存在著不少錯誤的觀念。第一，“雞媽媽”式的家庭教育觀念。我國大多數家長恨不得把孩子該做的事情全部包辦代辦，不懂得放手，也不愿意放手。認為家長做的一切都是理所當然的，沒有感恩意識，更不會去感恩。再者，家長終究會老，孩子終究要長大，他終究要走向社會，獨立面對生活，沒有起碼的生活能力和社會適應能力，他怎么能立足于社會？第二，功利化的家庭教育觀念。受應試教育制度的影響，家庭教育中也出現了“智育第一”“學習好，什么都好”的極端價值取向，片面強調知識學習的重要性，忽視孩子的品德發展和人格塑造，結果等到孩子冷漠對待父母的付出，沒有絲毫感恩之情時，家長們才追悔莫及、難受萬分。

要扭轉這樣的局面，家長首先要轉變自己的教育觀念，拒當“雞媽媽”。培養孩子的獨立意識，給孩子嘗試和鍛煉的機會。家長還一定要有“施恩圖報”的意識，不要讓孩子認為你做的一切都是理所當然的，要讓孩子理解你的辛苦，并能衷心感激你的努力與付出。教育是一個互動、互惠的過程，大家各自都要明確自己的責任，扮演好自己的角色。其次，對已進入中小學的孩子來講，學習成績確實很重要，但是，家長絕對不要一味只關注孩子的學習，而忽視了良好品格和感恩意識的培養。因為，良好的品格和感恩意識恰恰是孩子最終能夠立足社會、踏實工作、認真生活的前提。

（二）家長要營造感恩氛圍，培育家庭感恩文化

首先，家長要起到榜樣示范作用，從感激自己的父母做起，讓孩子在學習和效仿中，感恩父母的辛勞與付出。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！比绻议L能做到定期問候、看望父母；記得父母的生日，并為父母慶祝；無微不至地照顧父母，經常帶他們外出散心；在母親節、父親節、感恩節等節日時能主動感恩父母。那么，孩子一定會在耳濡目染中，注意自己的言行舉止。

其次，家長要尊師重教，讓孩子形成感恩老師的意識和行為。家長不要在孩子面前貶低他的老師，更不要和孩子一起詆毀老師。家長需要正確引導孩子尊重老師的勞動和付出，哪怕對老師有些做法并不認同，也要引導孩子正確對待。當學校舉行感恩教育的相關活動時，家長盡量積極響應，努力配合，支持孩子的感恩行為。家長也可以在節日時，提示孩子向自己的老師表達問候和感恩。

再次，家長要對他人心存感恩，啟發孩子時常對他人心存感恩。那些曾給予我們支持、幫助的人，對我們表達過善意的人，都是需要感恩的對象。當得到別人的支持和幫助時，一定要有感恩意識和行為，可以是一句“謝謝”，也可以是物質和精神方面的其他表現。總之，我們做了就有意義，表達了就有價值?？芍^“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也?！奔议L對事對人的態度和自身素質對孩子會有極其重要的影響。

二、學校的感恩教育

學校是對兒童進行感恩教育的主要場所，學校中的感恩教育發揮著重要的功能，具有不可替代的作用和意義。

首先，中小學應該積極營造健康向上的感恩文化的氛圍。學?？梢酝ㄟ^諸如創建感恩文化墻、樹立感恩榜樣、倡導師生感恩行為等方式，引導學生追求正確的三觀，樹立社會主義核心價值觀，使學生增強責任感和感恩意識。

其次，中小學應該開發感恩教育校本課程，形成體系和序列，并通過多種形式和方法影響學生?？梢酝ㄟ^舉行感恩主題班會、組織感恩主題演講、開展感恩辯論賽等形式，全方位地對學生進行教育和引領，使學生了解感恩，認識感恩，理解感恩，并愿意實施感恩。讓感恩的種子逐步在學生心中生根發芽，開花結果。

再次，中小學校應該利用學雷鋒日、植樹節、母親節、父親節、重陽節、感恩節、地球日、環境日等各種節日，組織相關活動，讓學生體驗感恩父母、感恩他人、感恩自然、感恩社會的情感，并進行積極實踐和體驗。在一系列的感恩活動的參與體驗中，學生會逐步懂得感恩，愿意感恩，主動感恩。因為對學生來說，感恩實踐與我們傳授的感恩理論相比更有效，他們更容易接受、理解。

最后，中小學要積極引導學生形成感恩自然和社會的意識和行為。人與自然和諧相處已經成為普遍的理念，作為老師，應對自然環境的認識、態度，對生態環境問題的關注，對節約資源、反對浪費行為的響應，對保護環境、環保出行等理念的認同，都對于學生形成感恩自然、感恩社會的行為意識產生事半功倍的作用。

三、社會的感恩教育

社會環境同樣對中小學的感恩意R的培養具有非常重要的影響。社會大環境的整體優化，社區環境的凈化，媒體和網絡環境的純化，對中小學生來說，都具有舉足輕重的意義。

首先，應該優化社會大環境，從制度建設到物質環境創設，再到精神環境的創設和優化，不斷提升民眾的幸福感，提升青少年的獲得感。整個社會應形成一種處處引領感恩，時時體現感恩，人人懂得感恩的氛圍。推動以人為本的文化氛圍的形成，倡導人人為我，我為人人的理念，不斷推動社會向良性循環的方向發展。因此，諸如博物館、科技館、圖書館、美術館等社會感恩教育設施的建設，感恩文化環境的創設，感恩制度的建立，感恩行為的宣傳和褒獎，都是需要逐步規劃和實施的方面。

其次，凈化社區環境，給青少年提供感恩的平臺、活動和機會，對于培養學生的感恩意識，形成學生的感恩行為意義重大。社區居委會、街道辦事處等在這方面應該發揮積極的作用，多提供感恩教育的平臺，多組織感恩教育的活動，如組織社區植樹、社區舊衣物捐贈、照顧社區老年人、社區義務勞動等活動，都可以激發學生感恩自然、感恩他人、感恩社會、感恩父母等情感和行為。

最后，優化媒體和網絡環境，也是有利于感恩教育實施的重要舉措。當前，我們已經進入一個資訊非常發達，信息獲取非常便捷，信息渠道非常多元化的時代，這些資訊和信息對青少年的影響難以估量。國家和政府要引導媒體關注青少年感恩意識的培養。營造網絡和媒體感恩文化，宣傳報道感恩典型，積極倡導感恩行為，引領青少年健康向上，給青少年提供一個充滿正能量的成長環境。

總之，感恩是持久的行為，感恩教育是一個長期復雜的過程，需要家庭、學校、社會多方努力，發揮合力，共同激發學生的感恩意識，引領學生的感恩行為。

參考文獻：

[1]杜文婷.兒童感恩教育――基于家庭情境的研究[J].基礎教育，2009（1）：61-63.

[2]鐘鏵.施恩圖報：內涵、依據與策略――家庭感恩教育的視角[J].學術論壇，2009（7）：181-185.

[3]陳昌興，劉利才.論中國傳統感恩文化及其當代感恩教育意義[J].青海社會科學，2008（1）：194-196.

[4]胡茂新.構建社會主義和諧社會背景下青少年感恩教育研究[D].西安：西安理工大學，2008.

【郝振君，寧夏大學教育學院，教授】

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【關鍵詞】孩子；品德教育；感恩教育

現在的孩子，普遍患有“情感冷漠癥”。對父母之恩，熟視無睹，對父母的付出視而不見。對父母不懂得感恩的人，對師長、集體就更不會知道感恩了。因此，在品德教育中通過感恩教育喚回孩子回報愛心的良知，并引導孩子通過體悟，懂得“滴水之恩，當涌泉相報”的道理是非常必要的。

一、什么是感恩教育

感恩教育，是指教育者遵循教育和道德規律，通過一定的教育方法和手段，讓受教育者形成感恩意識，對恩惠施與者識恩、報恩甚至圖報的一種人文教育。感恩教育是一種以情動情的情感教育，是一種以德報德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育。

二、為什么要讓學生學會感恩

感恩是一種美好的情感，是做人起碼的品德，是一種處世哲學，是生活中的大智慧。一個有感恩之心的人，看待問題不會偏激；一個有感恩之心的人，想事情不會只顧自己；一個有感恩之心的人，才能以積極的心態處事；一個有感恩之心的人，才能不怨天尤人，才能坦然面對一切。所以說，感恩是和諧社會的基礎，是人與人相互關懷的起點，是道德良性發展的劑。有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會就會更加和諧、親密，學生也會因為這種感恩心理而變得愉快和健康起來。

社會的存在和發展離不開感恩，社會是由恩情聯結起來的，人人都去感恩，社會才能存在，才能健康發展。

三、怎樣對學生進行感恩教育

1.為孩子做出表率

老師是學生模仿的主要對象之一。因此，在學校生活中，教師要做出榜樣。一句“謝謝”，一個微笑，都會為學生種下感恩的種子。課堂上要教育他們，懂得他人的付出與幫助，并回報以感恩和付出。父母也是孩子模仿的對象，家長首先要懂得感恩。感恩生養自己的父母，感恩幫助過自己的人，平時多與孩子交流這方面的事情。做父母的，無論工作多忙、多累，都別忘了在假期帶上孩子去看望雙方的老人，過年過節、老人生日的時候，和孩子一起為老人選購禮物。用家長關愛他人的言行來影響孩子，潛移默化的教育孩子。

2.讓學生懂得付出

現在很多孩子不懂得付出，沒有責任感?，F在很多家長幫孩子背書包，把陽面的臥室讓給孩子住，這種溺愛，對孩子的品德教育極為不利，最終將使孩子不懂得感恩，會認為家長的一切付出是應該的。教師應在課堂上教育學生，在家長忙的時候，幫他們做些家務；在父母累的時候，為他們捶捶背；在家里為父母做些力所能及的事。讓學生懂得付出，了解付出的不易。這樣，在孩子漸漸長大的過程中，在遇到困難和挫折時，才會懷有一顆感恩的心。

3.化態度為行動

孩子受到家長表率作用的感染，懂得付出的不易以后，重要的是把這種態度轉化為行動。一個小舉動，比如一個微笑，一件小禮物，一張賀卡，永遠是受歡迎的“愛”。當一個孩子在家幫忙把碗盤放好，就是以行動表達了他對家庭與食物的感恩。當一個孩子幫助老師提錄音機，就是以行動表達了他對學校與老師的感恩。在節假日，親手做些小禮物送給親人朋友，這也是學會感恩的一種實際做法。布置感恩作業，讓每天要孩子完成?！敖裉煊袩o給別人添麻煩？今天是否有進步表現？今天你最感激誰？”目的就是讓孩子學會反思，善于發現別人的優點，加強自律，學會對幫助過自己的人心存感激，培育孩子的健康心態，進而塑造孩子的健全人格。

4.讓孩子學會憐憫

現在的孩子普遍缺乏憐憫之心，不知道體貼親人，只知道享受別人的付出。為了盡快改變這種狀況，應該教育學生經常注意社會上那些流浪的、喪失勞動力的或是殘疾的人們。讓孩子了解這些人的生活情況，力所能及的幫助他們的困難。同時也可以盡力幫助那些因生病或因災難而生活遇到困難的人們，有條件的話，要帶領他們深入這些人的家庭，在看過他們艱辛的生活以后，在經濟上或用自己的勞動來幫助他們。這樣做孩子對自己舒適的生活也會是另一種體會，讓孩子學會尊重他們，憐愛他們，培養孩子一顆善良、感恩的心。甚至這對孩子的學習動力也會有積極的影響。

5.及時鼓勵孩子感恩的行為

在平時生活中，應該教育孩子，獲得了別人的幫助，要報以真誠的微笑，說聲謝謝！同時，也要培養和教育孩子在別人有困難的時候施以援手，積極的幫助別人，讓孩子在幫助別人中體驗快樂。孩子的感恩不僅僅局限在對父母、師長、朋友的感激上，它應該是一種更為廣泛的情感。當學生表現出對他人的關心和幫助時，老師和家長要及時給予鼓勵，保護好孩子萌發的樂善好施、助人為樂的意識，因為，有愛心的孩子才懂得感恩！

感恩教育是品德教育的一個重要組成部分，它是一個社會工程，它需要家庭、學校、社會的全力構建，作為品德教師，更是責無旁貸。通過感恩教育，教育孩子知足惜福，心存感恩，善于發現事物的美好，感受平凡中的美麗，以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活中的酸甜苦辣。讓感恩成為一種生活態度，一種美德。

參考文獻：

[1]薄偉英.點燃感恩的火焰――新時期孩子感恩教育的思考與實踐[J].教育科研論壇，2010（12）

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關鍵詞：感恩意識；中小學生；培養途經

中圖分類號：G412 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）25-0070-03

中國感恩文化歷史悠久，自古就有“受人滴水之恩，當涌泉相報”等古訓?，F代意義上的感恩意識更是一種責任意識，自立意識，自尊意識。感恩意識的培養，不僅有利于提升國民素質，更有利于和諧社會的建設。然而，受人的意識思維發展水平的限制，感恩意識的培養不可一蹴而就，它也不是某個年齡階段的專利，我們必須要堅持階段性和連續性的統一。對中小學生而言，我們所要做的首先是培養他們對父母的感激之情，進而擴展到對身邊的人，乃至整個社會的感恩之心。

一、中小學生感恩意識缺失的現狀

1.感恩父母觀念淺薄?！案笎廴缟?，母愛似?！本蜕钋械牡莱隽烁改笇ξ覀兊酿B育之恩。然而，現在的許多中小學生不體諒父母的良苦用心和含辛茹苦的事例屢見不鮮。報載：長春一家機構對三所中學的學生進行的一項調查顯示，52%的學生從來不與父母溝通，19%的孩子認為父母并不辛苦。濟南市某區教育局也曾選擇了幾所小學進行調查，發現“認為父母對自己非常關心的學生高達90%，而對父母能夠感激和回報的只有30%”。調查中，多數孩子對父母為自己的付出已經“見怪不怪”了，認為這是天經地義的，沒必要覺得心里過意不去。他們把父母的付出當做理所當然，稍有不滿還會大動干戈，感恩意識可謂淺薄。

2.感恩老師意識缺乏?！皫熣?，所以傳道授業解惑也”。一個人的成長離不開老師的教育，中華民族自古就有尊敬師長的優良傳統。如今的中小學生卻非常令老師頭疼，教師普遍反映：現在的學生越來越難教，不但不服從老師管教，還隨意地頂撞、謾罵、侮辱老師，當眾對老師動手腳。造成這些現象的原因固然很多，但其中重要的一點是學生不懂感恩，不懂得老師的辛勤付出是為了他們更好的成才，更不懂老師的教育批評是為了他們更好的成長。

3.感恩社會物質權衡。受當前社會盛行的“實用主義”影響，部分中小學生缺乏對他人、對社會的感恩意識，追求“即時滿足”，忠實于自己的生活，不愿意為社會多做貢獻，一切以“利”為先。即使做出“感恩”或“施恩”的行為，也僅針對那些對自己有利的人或事而實施，不是發自內心的真正的感恩。

二、中小學生感恩意識缺失的原因分析

1.家庭教育失衡。俗話說得好，父母是子女的第一任教師。孩子的許多人格，觀念的養成都是在家庭中奠定基礎的。因此，當代中小學生感恩意識缺失首先應從家庭方面尋找原因。

（1）錯誤的教養方式?，F在的中小學生大多都是獨生子女，過分的關愛與照料助長了他們的依賴與自私心理，使他們變得任性，很少體諒父母謀生的艱辛，逐漸形成了權利意識強烈而義務感和責任感淡薄的心態，父母對孩子的嬌慣溺愛也使得他們無法形成感恩的情愫。

（2）失衡的教育重心。“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統理念造成許多家長緊盯著孩子的學習，在他們看來，只要孩子學習好，能考上好大學，家長累死，難死也心甘，認為孩子成績好便“一好遮百丑”，從而忽視了對其進行最基本的道德和感恩教育。

（3）家長自身素質不高。許多父母由于自身沒有接受過正規系統的感恩教育培養，再加上當今社會一些不良風氣的影響，自身就缺乏感恩之心，更不可能意識到要培養子女的感恩意識。調查顯示：在周末，能主動幫父母做家務的小學生不足三分之一，這一方面體現了現代小學生愿意做家務的意識不強，另一方面也體現了家長在對孩子進行感恩教育方面的意識和方式有所欠缺，很多家長對孩子的感恩教育僅僅局限于口頭說教，而未落實到實踐中。

2.學校感恩教育缺位。

（1）感恩教育的淡化。長久以來，社會評價學校，學校評價教師，教師評價學生，主要還是以分數，升學率為尺度。在升學率的影響下，學校普遍重智育，輕德育，德育陷入“說起來重要，干起來次要，關鍵時不要”的尷尬境地。結果，學校教育不是教給學生一生有用的東西，而是應付考試、升學一時有用的東西。這種傳統的重知識而輕情感的教育模式造成中小學生情感教育的漏洞不斷加大，這也是造成感恩意識淡薄的重要原因。

（2）感恩教育形式化。感恩教育的形式應該是多種多樣的，但是教育者往往把感恩教育片面地等同于感恩活動，盲目地順應潮流，為了應付任務或搞宣傳而開設活動，讓感恩教育淪為“一日曝之，十日寒之”的作秀表演。

3.社會感恩氛圍淡薄。

（1）功利主義橫行。中小學生正處于社會轉型和經濟變革的時代，社會生活發生了復雜而深刻的變化，這種變化不可避免的影響到孩子的價值取向；再加上科技至上和技術第一的觀念使社會中物的原則代替了人的原則，使人與人之間關系的道德法則讓位于物質對等交換法則。在這種法則的影響下，施恩成了為達到某種目的的投資；人們都斤斤計較于施恩的回報，一旦“投資”沒有得到預期的“收益”，就會認為受人恩惠者忘恩負義。在這種風氣的影響下，中小學生缺乏感恩意識也就成為必然。

2.社會輿論宣傳。社會傳媒手段很多，有報紙、雜志、影視、廣播等，但涉及感恩主題的報道卻很少。因此，置身于這種氛圍下的中小學生勢必會缺乏感恩意識。

三、培養中小學生感恩意識的策略

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據活動方介紹，本次活動積極響應中國夢和美麗中國號召，緊扣中國夢和美麗北京主題，通過讓中小學生近距離觀察蝴蝶，了解蝴蝶知識和蝴蝶所擁有的感恩、胸懷、堅持和夢想等七大優秀品質，在親近大自然、感受大自然、探索大自然神奇奧秘和了解蝴蝶文化的過程中，讓孩子們從小就熱愛自然、熱愛生態，心懷美麗北京夢，長大后建設美麗北京的夢想。

據悉，參觀券已印制并分發到各個區縣，領到參觀券的孩子們可以攜帶兩名家長免費參觀七彩蝶園并參加活動，孩子們可以通過繪畫、攝影、觀察、手工制作等方式了解蝴蝶和蝴蝶文化，感受自然的美麗和生態的重要性，同時還可以參加主辦方舉辦的“蝴蝶夢 中國夢”有獎征文比賽和攝影比賽以及演講比賽活動。活動從6月14日開始，一直延續到11月底，承辦方北京七彩蝶園為此活動投入近1500萬元，預計將有30萬人從中受益。

本次活動是北京中小學生社會大課堂管理辦公室聯合資源單位北京七彩蝶園為北京市中小學生推出的又一項社會大課堂，為豐富孩子們的校外活動提供了良好的平臺。承辦方北京七彩蝶園是亞洲最大活體蝴蝶觀賞園、北京市科普教育基地和北京市社會大課堂資源單位，年接待學生大課堂活動10萬人次以上，并獲得大課堂辦公室、學校、老師和學生的一致好評。北京七彩蝶園一直把公益作為自己的責任，曾在2012年發起并承辦“我的夢想與‘神九’同行”大型公益活動，全北京市20多萬孩子的夢想隨活體蝴蝶同“神九”飛上太空，活動激發了孩子們熱愛祖國的情懷，堅定了他們從小樹立遠大理想并為實現夢想不斷追求的信念。

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論文摘要：藝術教育作為素質教育的一個實施手段，在實現學生的全面發展中起著不可替代的作用。藝術教育不僅可以提高學生的審美觀念，而且對提高學生思想道德素質和科學文化素質都有著深遠的意義。隨著國家對“三農”問題的重視，加強農村學校藝術教育的問題也被提到了重要位置。本文從農村中小學藝術教育中存在問題分析著手，對藝術教育的作用進行分析，呼吁社會各界加強對農村藝術教育的重視。

一、農村中小學藝術教育中存在的問題

（一）開課情況分析

農村中小學藝術課的開課率較低，即使開課大部分也只是局限于唱歌和圖畫。少數學校，即使有了專業藝術教師，也存在藝術教育課程被嚴重擠占現象。藝術課由文化課替代。

（二）藝術教師情況

農村中小學藝術教師配備情況遠低于城鎮學校，師資嚴重缺乏且多為兼職，專職和專業的藝術教師甚少。

（三）藝術辦學條件

農村中小學藝術教育總的來說：農村不如城鎮、美術不如音樂、小學不如中學。大部分農村學校沒有畫架、畫夾、顏料、紙筆等美術教學用品，音樂教學設施也很簡單不完善。

二、農村中小學藝術教育的重要性

（一）使中小學生的感性思維得到發展

感性思維和理性思維就像一對孿生兄弟，它們是完整理想人格的構成要素，統一于一個整體中，它們都要通過教育來發展完成統一。感性是內心的、來自心靈內部；理性是邏輯判斷的、來源于大腦的思考。像小學語文、數學、自然等基礎課程重視培養學生的理性思維，重視學生的智力發展，對理性思維的考察是從邏輯的、思維判斷的角度去評價，這種模式培養出來的中小學生只是智力和思維得到了發展，在考試中可以得到很高的分數，但他們失去感性的理解，不懂得審美，不懂得欣賞生活。而藝術教育本身就是注重對生活的觀察，鍛煉學生的感性思維，培養學生發現美的眼睛。素質教育時代我們必須注重對學生德、體、智、美全面培養，中小學生沒有發現美的感性思維又怎能更好地全面發展呢？所以，藝術教育對中小學生非常重要。

（二）藝術教育可以啟迪中小學生的智慧

智慧不等于智力，智力可以通過考試來評價，而智慧是指對待生活的態度，智慧是不可通過測試來測量的。在藝術教育中蘊含著在實踐中處理現實問題的智慧，而這種智慧是很難通過學習理論知識獲得的，智慧對于學生以后的工作、生活也有著積極的影響。一個人的智商很高并不代表他的智慧就很高，智慧有時比智力還重要，智慧的增加可促進智力的發展，而智力的提高并不代表智慧會增高，甚至會壓制智慧的成長。藝術教育恰恰就可以使人增長智慧，如：文學戲劇作品、美術寫意作品和音樂舞蹈作品等作品都體現著深刻的智慧。

（三）藝術教育可促使學生人格的完善

在藝術教育中無處不蘊藏者生活的真、善、美。藝術教育能使中小學生懂得感恩，使人善良因善是藝術的品格之一，無論是在藝術創作還是欣賞中，藝術作品都能引起人的共鳴。藝術教育還可培養主體的愛美心，有了愛美心就會產生愛德之心和愛智之心，這樣就有助于建立學生之間、學生與老師之間的和諧關系，使學生懂得尊重他人的勞動成果，進而使自己成為一個心靈高尚的人。

三、結語：

農村中小學由于各方面配備不齊全，使藝術教育不能全面開展，在素質教育時代，使得農村學生與城鎮學生的差距進一步拉大，十分不利于農村孩子的發展。在經濟發展不斷提高的同時，農村也應共享改革成果，農村藝術教育問題必須引起各界的關注和幫助，我們期待農村中小學藝術教育更上一層樓。

參考文獻

[1]李進平.貧困農村中小學藝術教育問題及對策[J].教育革新，2009（10）

[2]蘇海英.如何加強農村中小學藝術教育 [J].現代教育科學（小學教師），2010（01）

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【關鍵詞】中小學生 實踐德育 策略

學校德育是學校工作的核心部分，處在學校工作首要位置，學校德育工作的好壞，直接關系到學校素質教育質量，素質教育質量是學校教育效果體現的重要標志，要抓質量，首要的一點是狠抓德育。但是，多年來學校德育工作欠缺實效性、針對性和前瞻性。隨著新形勢的變化發展，出現了不少新問題，嚴重困擾著德育工作者，面臨重重壓力，很多教育專家、學者對當前德育領域的新問題進行探究，提出了很好的建議與對策，但這些建議與對策在執行過程中，往往會存在一些小問題，德育開展舉步維艱。十幾年來，筆者在佛山市中小學德育基地開展“實踐德育”活動，取得較好效果，積累了經驗，深化了認識?，F就中小學生開展“實踐德育”工作做簡要論述，與同行商榷。

一、“實踐德育”的涵義

所謂“實踐德育”是以學生思想道德素質發展為中心，以實踐活動為主要形式，以學生直接所獲得的思想道德方面的直接經驗的一種特殊德育形態?！皩嵺`德育”活動的實質，其一是以實踐活動為載體，學校正式設立的一種特殊的德育活動，是對學生德育過程中施加外在因素的影響，通過內外的交流互動而起到積極有效的教育作用，使學生思想品德形成過程的內在結構發生優化變化。其二是以學生綜合素質提升與發展為目的，以學生德育活動為中心，而不是以學習和運用學科知識為目的。其三是以積極活動直接獲得思想品德方面的直接經驗作為手段。

二、開展“實踐德育”的重要性和必要性

現在有許多中小學生是獨生子女，由于長輩過度溺愛，他們存在著內向、孤僻，經不起挫折，心靈脆弱，沒主張，自律能力不強，性格叛逆等諸多思想和心理問題。在有些學校甚至出現學生跳樓、群毆等事件，給中小學校教育管理帶來極大的壓力與挑戰。而中小學校是學生在校學習轉向更高層次學府的驛站，他們的綜合素養的高低會直接影響到整個教育效果，甚至影響到整個社會的文明與進步，因此，要想在中小學生的德育工作中，提高學生的綜合素質，開展“實踐德育”勢在必行。

“實踐德育”為學生在活動過程中感受外在環境氛圍熏陶提供實踐鍛煉的機會，使其在思想品德方面得到外界感化，有利于幫助學生直接對道德知識實現理解、掌握、運用和深化，提高中小學生的綜合素養。所以“實踐德育”應把以提高綜合素質為基礎的德育實踐作為最終目標去踐行，并且要注重實踐活動實際性，不能脫離現實生活。“實踐德育”活動要依據“三貼近”原則，正確引導學生走向社會，走入生活，貼近大自然，和周邊的事物進行廣泛交流和溝通，通過生活實踐和社會實踐，使學生直接獲得新的感知、體驗，幫助學生在實踐活動中認識人生，追求有意義的生活，幫助學生樹立積極的人生態度，從而引導學生達到自我激勵、自我完善的崇高境界。這種以實踐為大課堂的教育活動形式，突出了教育的實踐性、開放性和以學生為主體的教學模式，能夠充分調動學生積極主動參與活動的熱情，提高學生的綜合素質。

三、開展“實踐德育”的形式

“實踐德育”開展的形式多種多樣，其主要特點是突顯實踐性，其學校應該因時、因材、因事、因情及時開展實踐活動，在我德育基地開展的形式主要有：

（1）因時開展實踐活動。每個連隊每一天按照基地要求開展主題內務整理、生活自理，并組織師生互相觀摩、交流。比如每天用餐時輪流做值日生分飯分菜，培養學生勇于承擔勞動重任、熱愛勞動和珍惜他人勞動成果的品格；早上起來自己折疊被子、擺放牙刷、漱口盅，晚上洗衣服、整理個人物品，寫活動心得等，培養學生動手自理能力、協助能力，培養學生學習雷鋒無私奉獻的精神；中午按時作息，培養自律性、約束力，發現問題及時教育。實踐活動第二天通過進行莊嚴的升國旗儀式，對學生進行愛國主義教育，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，增強學生責任意識與使命感，培養學生愛國情懷等。

（2）因材開展實踐活動。根據學生興趣，結合實際情況開展多種多樣的德育實踐活動，比如安排對學習法律有興趣的學生就參加“模擬法庭”項目實踐活動，安排對科技、環保感興趣的學生參加“科技實踐”，對安全自救有興趣的學生可以參加“消防演練、防震演練”等等，總之，實踐活動是一種自助餐的形式，讓學生自由選擇，其目的是使學生在活動中既增進友情，也鍛煉自我，提升自己綜合能力和綜合素養。

（3）因事開展實踐活動。有一句很好的教育名言這樣說：教育無小事，事事皆教育。在工作中，德育基地抓住一切有利的教育時機開展活動，及時進行相關教育。比如在地震災害發生后，積極組織開展防震逃生演練活動，學習自救自護知識，增強學生安全意識和愛護生命責任意識；流行疾病傳播時，開展學習、宣傳流行疾病預防措施活動，讓學生掌握科學的流行病防治知識，并養成良好衛生習慣；在雷雨季節，開展自然災害避險活動，教育學生遠離危險，珍惜生命等。

（4）因情開展實踐活動。現在的孩子崇尚自我、價值取向錯位容易養成以自我為中心的觀念，片面強調個人利益，義務意識和責任感普遍下降，很少關心愛護他人，因此，對學生開展感恩實踐教育活動十分必要。以活動為載體實施感恩教育，目的就是讓他們學會如何尊重他人，學會處理個人與他人、個人與社會的人際關系。比如，通過心靈手語、“十月懷胎”體驗、大田生產勞動、幫助照顧生病同學、夜行軍中照應掉隊“戰友”等活動，從小事做起，從自我做起，感受為他人服務的快樂，體驗父母的辛勞，尊重他人的勞動，在點滴的行動中積累情感，懂得感恩，學會感恩，讓學生在不知不覺中感悟到更多的幸福和快樂。

四、開展“實踐德育”的策略

1.按照“實踐德育”的理念進行活動設計。根據“實踐德育”特性，以活動作為主要載體，根據中小學生的生理、心理特點，積極開展有益的教育活動，是成功實施德育的一條重要途徑。例如小學開展以體驗為主的實踐活動；初中開展以綜合實踐為主的實踐活動；高中開展以軍訓為主的實踐活動，讓學生在活動中得到感化，使學生思想道德發生轉變，從而提高學生綜合素養。

2.開展有意義的實踐活動。根據德育大綱，每年安排小學五年級進行體驗實踐活動、初中一年級進行綜合實踐活動、高中一年級新生開展軍訓實踐活動，目的是培養學生的自理能力、自律意識、吃苦耐勞精神和團隊合作精神；并根據學生興趣特點，精心組織、安排各種實踐活動，比如小學開展校紀校規教育、大田勞動、心靈手語、消防演練、急救模擬、健康沙龍、劃船比賽、娛樂軍訓、科技實踐等；初中開展愛國主義教育、科技探究、模擬法庭、性健康沙龍、夜行軍、孤島求生等活動；高中開展國防教育、軍訓活動、科技實踐、緊急集合、夜行軍、青春期性健康沙龍、中國龍等活動。使學生通過活動外樹形象，內塑素質，增強學生身體素質，展示自我風采，養成健康向上的情操，成為一個講文明、有禮貌有素養的好學生。通過各種活動，培養公平競爭意識、自我管理能力、語言表達能力、合作協調能力、適應能力等，體現“實踐德育”活動生命力。

3.要充分利用社會資源，豐富“實踐德育”教學資源。充分挖掘和合理利用多種渠道，開發社會上的德育活動資源，健全德育活動網絡，讓德育實踐富有實效，充滿活力和魅力。例如可以借助派出所、執法局、科技局、環保局、計生局、地震局、農業局、氣象局等社會德育資源來豐富德育教學資源，這將對德育工作起到事半功倍的作用。

4.配置高水平和高素質“實踐德育”師資隊伍。建設素質過硬的“實踐德育”教師隊伍是開展“實踐德育”的根本和保障。只有高水平和高素質的實踐教師隊伍，才能提高“實踐德育”的實效。

總之，“實踐德育”活動要大膽地嘗試，要多學習，多思考，多交流，使德育工作貫穿于整個教育工作，讓德育工作在校園內充滿生機與活力，讓中小學生正視困難與挑戰，健康快樂成長！

參考文獻：

[1]邱文祥， 羅兆熊. 廣東省中職學校德育工作存在問題及對策[J].廣東教育職教，廣東教育雜志社， 2009.（1）：45-46.

篇8

近年來，縣老年學學會聯合縣老干局、老齡辦、教育局等部門在城區中小學生中開展了孝道文化進校園主題教育活動。孝文化主題教育活動有無現實意義，如何在校園中開展孝文化主題教育活動，今后應如何引向深入？帶著這些問題，筆者走訪了縣城及周邊的幾所中小學，與參與這次主題教育活動的學校領導、教師、學生進行了深入地座談討論。集大家所言、所為、所思，匯集成《孝道文化進校園主題教育活動的實踐與思考》這篇文章，與大家共酌。

一、孝道文化進校園主題教育活動的現實意義

1、孝道教育是弘揚中華民族傳統文化的需要。在中國傳統文化中，“孝道”占有十分重要的地位，它是傳統文化的根本和核心，是中華民族成為禮儀之邦的內在柱石，傳統孝文化奠定了中華民族傳統倫理道德的基礎。在黨的十提出民族復興中國夢，構建美麗中國的今天，大力弘揚和踐行孝道文化，對于煥發民族精神、凝聚民族力量，進一步拓展中國幾千年孝文化的內涵，豐富孝文化的內容十分必要。只有加強青少年孝道教育，培養青少年孝親敬老的優良品質，才能弘揚中華民族的傳統文化，它具有現實的意義。

2、孝道教育是適應老齡化社會的需要。我國的老年人口基數大，如何解決好老年人的養老問題，將是我國21世紀的重大戰略任務之一。在我國城鄉有著不同的家庭結構，在城鎮，現在普遍的情況是“421”的家庭結構，6個大人愛著一個“小皇帝”，“愛小輕老”的現象十分普遍。在這種環境下成長起來的青少年很容易養成以自我為中心、淡化親情回報、缺少愛心，孝敬意識相對較差。因而應當以孝道為切入點，加強青少年的思想道德教育，讓他們從小就懂得孝敬父母的道理，做個有道德良心的人。

3、孝道教育是解決青少年孝行缺失的需要。改革開放的推進，社會日益發展進步，使學校、社會、家庭無形中削弱了對傳統孝文化的教育。于是各種不良孝道觀越來越年輕化，使青少年孝道倫理缺失。青少年只知索取，不知回報，只知自愛，缺乏大愛。這樣的思想傳承毒害的不是一代，所以加強孝文化教育是勢在必行。

4、孝道教育是激發青少年學生愛國熱情的需要。實現中國夢必須凝聚中國力量，這一中國力量就包含了中國傳統孝文化的傳承，“小孝事親、大孝為國”。孝道教育從少小抓起，奉親敬老從小事做起，這是構建符合時代要求的孝道文化新理念，是對學生進行愛父母、愛社會、愛祖國教育的不可缺少的重要途徑。傳統文化的繼承和弘揚，將會為中華民族的復興貢獻一份巨大的助推力。

5、孝道教育是培養青少年學生愛心的需要。青少年學生愛心品德的形成，應該由表及里、由親至疏、由家至國，從愛自己的父母，兄弟姐妹做起，再將愛的感情如同水圈一樣，由小到大，一圈又一圈地波及開來。

培養孝心就是培養孩子的知恩圖報的感恩之心。只有從小培養孩子對父母感恩之心才會延伸到感恩社會，感恩祖國之情，從而才會使孩子放眼樂觀天下事，愛心善待世間人。

二、在校園中開展孝文化主題教育活動的實踐

（一）搞好調查

1、召開學生座談會，了解學生家庭生活及孝親敬老表現的一般情況。我們通過在不同學校、不同年級召開多次學生座談會，了解學生家庭生活的一般情況。通過座談交流，初步發現我縣城區各學校學生的家庭生活諸如親子關系等總體上基本是健康的、正常的，但在孝敬父母、長輩等道德表現方面，似乎與學校的教育要求還有相當的距離，一些在師生印象中在校表現較好的學生，在家里卻未必是孝敬父母的好孩子。

2、開展問卷調查。為了解學生孝親敬老的孝行表現，我們又開展了各中小學全校性的問卷調查。我們將問卷內容按“尊敬長輩”、“關心長輩”、“與長輩溝通”以及“分擔家務”四個部分，共設計了10個學生便于回答的“孝親”問題，在城區10所學校近500名學生中采用無記名方式進行了問卷調查。經過匯總分析，我們基本掌握了各校學生及部分家庭在孝親敬老方面的大體情況。

（二）問題分析

學生在“孝親敬老”方面存在的問題基本上分為“叛逆型、依賴型、奢侈型、自私型、冷漠型”等五個方面的問題。根據情況分析，我們認為之所以會出現這些問題有以下四個方面的原因。

1、認識偏差。相當一部分學生曾狹隘地認為只要學習好就是孝順父母。

2、知行脫節。多數學生知道體貼父母，關愛老人的道理，但缺乏行動的自覺。

3、認識錯位。大部分學生認為孝敬父母是大人的事，自己還是學生，需要爺爺、奶奶、爸爸、媽媽撫養、呵護，自己還沒有能力孝敬父母，等自己長大成人再盡孝也不遲。

4、認識失誤。相當一部分家長過于溺愛子女，一味迎合子女的無理要求，對子女只講付出，不求回報。認為孩子只要學習好就行了，致于現在不知道孝敬父母都是小事，長大了就會知道孝敬父母了。有了這種思想，家長就疏于對孩子的孝道教育，客觀地造成了孩子的不孝行為。

（三）幾點作法

針對上述情況，在對青少年孝親敬老教育中，我們不僅在認知層面上加強宣傳教育，更注意努力創設有效載體，搭建孝文化進校園主題教育活動的平臺。

1、舉辦作文大賽，學生人人參與。為了更好地營造孝親敬老的良好社會氛圍，縣老年學學會會同縣老干局、縣老齡辦、縣教育體育局共同發起，在縣 移動公司大力贊助下，于20__年9月舉辦了“移動杯”《鎮安縣首屆中小學生“孝親敬老”作文大賽》。這次大賽涉及了鎮安城區十一所中小學校，有9000余名中小學生積極參與，學會與各學校教師共同組織對優秀作文進行了評選，并在縣二中召開一千多名學生、家長代表參加的頒獎大會，縣上四套班子的領導出席，對優秀者進行了獎勵。這次活動，歷時一年時間。得到了社會各界的普遍關注，廣大師生普遍反映良好，受到家長們的一致好評。通過這次大賽，使孝道教育走進了校園，走進了課堂。使學校孝道教育作為學生德育的常規內容，并納入了學校重要的議事日程。

2、利用縣關工委、教育局、科協、老年學學會聯合舉辦的《鎮安縣中小學生科普夏令營》主辦《孝親敬老》講座，用現實生活中孝親敬老的動人故事來教育學生、感染學生。

3、孝道文化進幼兒。2013年“六一”兒童節在縣欣星幼兒園、東坪春暉幼兒園開展了“幼兒向爺爺、奶奶、爸爸、媽媽獻孝心”活動。讓孩子們向長輩獻上自己繪的畫、擁抱長輩并親吻，使到場的幼兒家長激動得熱淚盈眶，感受到了孩子們對自己的孝心，也使幼兒從小受到孝道的教育。

孝道教育進校園活動的初步嘗試，取得了明顯的效果。不少學生反躬自問，開始檢討和糾正自己在學習上、生活中的毛病和缺點。一些家長感動地說，孝道文化進校園主題教育活動就是好，它使孩子們知道了感恩父母、感恩社會，立志讀書，報效國家。

三、孝文化進校園主題教育活動如何引向深入的思考

對青少年學生進行孝道教育是一個長期的、艱巨的，需要一代又一代人延續下去的德育工程，它沒有捷徑可走。怎樣才能使這項工作行之有效，對青少年愛心孝行起到潛移默化的作用，要抓好以下措施。

1、擴面延伸 在城區中小學開展活動的基礎上，著重抓好大賽的擴面工作，將大賽從城區中小學擴展到農村中小學，讓全縣中小學生都參與其中。不僅將獲獎作文結集出版，還選拔出最佳習作的踐行者，在中、小學校巡回演講。

2、抓好基地 不僅組織作文大賽，而且要引導學生踐行，從一點一滴的小事做起。每個學校在校園的相近社區、敬老院建立德育基地。學校與社區互動，定期組織學生為基地空巢老人、失能老人、困難老人做些力所能及的服務工作，如清掃庭院、整理房間、提水拾柴、清洗衣物等獻愛心活動。常年堅持，屆屆傳承，基地不變，讓踐行的學生爭心小使者、為老服務小義工。

3、開展“三進”

（1）孝道文化進課堂。各校以《孝道十八課》為基本教材，在政治和思品課上學習。通過學生樂于接受的小故事詮釋了孝道的意義、功能。通過晨會、班隊會、辯論會、繪畫、手抄報等多種形式加深學生的理解，讓學生深刻認識和理解其中內涵與闡明的道理。（2）孝道文化進家庭。“孝”文化教育根本在于示范傳承。從小在孩子以上中播下孝的種子，靠的是成人的示范教育，身體力行。為了讓的孝道教育走進家庭，每周末要求孩子回家后必須做一件力所能及的家務勞動并做記錄，班里進行評比，以激勵孩子積極幫助家長做事的興趣。在學生家長中開展“夸夸咱家小孝星”的征文活動，評出優秀者請進學校給學生演講。

利用特定節日、感謝父母的養育之恩。每逢三八節、母親節、父親節、重陽節、感恩節，學校倡導每個學生為這長做一件“感恩長輩”的事。（3）孝道文化進心靈。舉辦“學會感恩，立志成才”、“讓孝心飛揚”、“孝心，在這里閃光”的報告會。給孩子們的心靈播下孝的種子。

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[關鍵詞]德育為先新途徑；隊伍建設；德育活動；考核評價

《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》提出了“堅持德育為先”的戰略主題，要求中小學?！傲⒌聵淙?，把社會主義核心價值融入國民教育全過程”。黨的“十”對中小學德育又提出了新的要求。作為德育主管部門，負責組織、領導、評價基層中小學德育工作，幾年來，在落實了“德育為先”的戰略主題上進行了新的探索。

一、加強德育教師隊伍建設，提高育人能力

落實“德育為先”的戰略主題，必須有一支素質高、強有力的教師隊伍。在這個途徑上，我們做了如下工作：

1、舉辦中小學班主任培訓班。

（1）舉辦了“中小學班主任工作理論”培訓班。

由縣教師進修學校德育部主任、教研員對全縣優秀班主任進行培訓，培訓的內容包括班主任工作基本規范、班級活動設計與組織、班級管理、未成年人思想道德教育、教育法律法規等，通過培訓使受訓班主任掌握了班主任工作的基本方法，為做好育人工作奠定了堅實的理論基礎。

（2）組織參加了市中小學班主任心理健康教育網絡培訓班。

幾年來，共組織1211名班主任參加了齊齊哈爾市教研院舉辦的四期培訓班，我們負責組織報名、后臺管理、評作業、辦證書等工作。培訓內容為學校心理健康教育概述、教師職業道德與心理素養、中小學生心理發展特點與教育對策、教師心理健康與心理保健、心理健康教育課程設計與實施等，通過培訓為班主任育人工作奠定了必要的心理基礎。

（3）組織參加了省中小學骨干班主任培訓班。

根據省市要求，我們組織12名優秀班主任參加了黑龍江省教育學院舉辦的三期骨干班主任培訓班，受益匪淺，回來后還承擔了縣級的二級培訓和校本培訓。學習了外地先進經驗，為班主任育人工作奠定了干部基礎。

2、舉辦中小學班主任專業技能競賽。

為了促進班主任專業發展，提高育人技能和水平。我縣舉辦了五屆中小學班主任專業技能競賽，共406人參加，324人獲獎。通過演講、案例分析、活動設計等形式對班主任進行專業訓練，達到理想的訓練效果。

3、開展優秀班集體展示活動。

優秀班集體展示也是班主任隊伍建設的重要方面，幾年來我縣共開展了四次中小學優秀班集體展示活動，有255人參加，205人獲獎。優秀班集體展示是通過演講配以課件（視頻、圖片）展示班集體建設的成就，包括班級管理、班級活動、班級文化等。通過展示交流了班集體建設方面經驗，為建設優秀班集體起到了促進作用。

二、開展德育活動，提升思想道德水平

德育目標是通過德育活動來實現的，我們開展了如下活動：

1、主題教育活動。

為了更好地對中小學生進行主題教育活動，我們把主題教育命名為“育人杯”，顧名思義“教書育人”。通過開展“育人杯”主題班隊會競賽來對學生進行主題教育。幾年來，我們共舉辦了六屆“育人杯”主題班隊會競賽，全縣共有576名班主任（班級）參加，510名班主任獲獎?！坝吮钡闹黝}包括愛國愛家鄉教育、愛黨教育、理想信念教育、思想道德教育、文明行為習慣養成教育、心理健康教育、感恩教育、雷鋒精神教育、環境保護教育、法制教育、安全教育等。各基層學校在這個主題框架內指導班主任確立自己的主題。主題班隊會的形式是多樣的，如演講、辯論、情景劇、歌舞、詩朗誦、小記者采訪、快板、三句半等。在《感恩教育》主題班會中，有的班級還邀請家長到場，教師、學生、家長三位一體，互吐心聲，使學生深知在自己的成長過程中要感恩家長、感恩老師、感恩社會，懷有一顆感恩之心，才能成就美好人生。在主題班隊會設計和實施過程中，每個班級都充分發揮學生的主體地位，如選擇優秀的學生做主持人，設置欄目讓學生自主組織材料發言，讓學生充當角色等，使他們在這種特殊氛圍中受到教育、感染和熏陶，從而達到主題教育的目的。

2、課題研究活動。

為了提升德育活動質量，增強德育效果，使德育活動向著科學化、規范化的方向發展，我縣還立項研究了“中華美德教育問題”，承擔了中央教科所《整體構建學校家庭社會和諧德育體系研究與實驗》課題研究工作。在課題理論的指導下，我們開展了一系列研究活動，如利用《國學經典讀本》開展經典誦讀和吟唱活動，開展中華美德教育演講和中華美德故事比賽活動；根據課題研究計劃，組織召開“家校攜手育人”經驗交流會，觀摩家長學校范例和主題班會，在學校、家庭、社會中產生了積極的影響。在課題研究活動中學生既是受教育者，也是活動的參與者、設計者，活動的結果是使學生接受了中華美德教育、感恩教育、文明習慣養成教育，也使學生得到學校、家庭、社會三方面協調一致的教育與關懷，為他們今后健康成長鋪路搭橋。

三、強化德育評價，完善育人制度

德育評價是教育行政部門和業務部門對基層學校德育工作的評價和監督，以促進中小學校實施“德育為先”的戰略主題。

1、制定《龍江縣中小學德育工作評價細則》。

為了很好地評價基層中小學校的德育工作，教師進修學校成立了德育專家小組，專門制定了《龍江縣中小學德育工作評價細則》?！都殑t》包括7個一級指標（德育陣地、德育渠道、德育環境、德育制度、德育隊伍、德育活動、德育效果）、29個二級指標（如學校行政會每學年要專題研究2次德育工作等），對二級指標又規定了具體的評分辦法。

2、利用《細則》對基層中小學校德育工作進行考核評價。

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關鍵詞：情感　情感智力　情感教育　思考

情感是溝通的媒介，是理性發展的動力?！皼]有情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求”(列寧語)。有愛才會有真正的教育。我們確信，人只有被當人的時候，他的創造性才智才能得以最大限度地發揮；人，只有被人充分尊重的時候，才會真正懂得如何尊重他人，尊重自身；人，只有在情感健康的時候，才能整體和諧發展。

一、當前中小學生的情感生態

當前中小學生的情感問題以及由情感問題引發的事情時有發生。中小學生的情感生態現狀令人擔憂，部分學生情感冷漠，缺乏同情心；以自我為中心，受不得委屈；脆弱，經不起挫折；浮躁、沉不下心；意志品質差，行為持久性不足。據有關部門統計，中小學生心理和行為障礙患病率為16％-25％，并呈逐年上升趨勢。而筆者2003年在本校高三學生中的調查發現，有高達44.9％學生受情緒的困擾。當前，中小學生在情緒情感上的整體發展特點為：對自己情緒情感發展的優缺點有一定程度的認識，獨立性和自我意識較強，對自身的性格特征，情緒特點有認識但對自身的情緒認識片面，表現是過多關注自己的優點，不能直面自己的不足。喜歡聽表揚話，聽不進批評話，對自己評價搖擺不定，成功時目空一切，失敗則一蹶不振；自控能力和適應能力在不斷增強，但自我情緒管理能力還不足，容易產生激情，情緒波動大。情感體驗比較豐富，強烈但不深刻，不能很好地看待成敗得失，大喜大悲，大起大落，遇事不冷靜。

引發中小學生情感問題的原因，有主客觀兩個方面。當前中小學生一帆風順的成長經歷客觀上造成了部分學生只能成功不能失敗的心理趨勢，使他們很難改變以往在父母呵護下嬌生慣養而形成的任性、蠻橫和以自我為中心，心理承受能力低下，一旦真正遇到困難和挫折，就驚惶失措，往往以逃避、抱怨的態度去對待，有的甚至自暴自棄，乃至產生輕生的念頭。他們還普遍存在個人本位的價值觀念。帶著這樣的價值取向，在認知結構還不成熟的情況下，在與他人相處的過程中很容易以自我為中心，過多注重自己的需求，主觀臆斷，對他人產生偏見或忽視他人的需要。同時用理想的尺度去衡量自我與人際交往本身，與他人的關系不和諧，與社會不協調適應社會的能力較差。另外，中小學生在與他人合作的過程中，協作精神差，集體觀念淡薄，自由主義嚴重，缺乏全局意識，在團隊中不善于與他人展開合作，不能處理好各方面的關系，在學習、生活中缺乏必要的互助，往往從個人角度考慮’不考慮別人的想法和感受。總之中小學生的心理發展還處于一個發展的充滿矛盾的階段。他們對外部刺激敏感，情緒體驗快而強烈、跳躍性極大，容易從一個極端跳到另外一個極端，既可因一時成功而產生愉快積極的情緒情感體驗，驕傲自滿忘乎所以，也可能因一時的挫折、失敗而低估自己，悲觀失望。

二、中小學生情感智力培養的重要性

現代教育實踐表明，中小學生的學習差異，不是因為智商的高低，而主要取決于他們是否具有較好的學習習慣、較高的情感智力，比如是否具有進取心、自信心和恒心。是否具有樂觀的積極的人生態度，學習的志向，自我管理的意識和能力，以及性格和其他心理品質等。事實也證明：有些智商高的人，由于他們的意志品質差，沒有堅忍不拔的毅力，沒有良好的心態，沒有良好的人際關系；沒有積極的人生態度，心胸狹隘遇事想不開。一旦受挫折，他們把原因歸咎于社會或別人。認為社會不公正，認為別人在背后搗鬼，以至于產生報復行為，對社會、個人財產和人身安全構成極大的威脅。情感智力決定了我們怎樣充分而完美地發揮我們所擁有的各種能力，包括我們的天賦智力。

三、中小學生的情感教育實施策略

情感智力并非先天注定，是可以培養的?，F代腦科學研究發現，大腦中有管情感的區域。認為學生的心智尚在發展中，學生情感智力的培育是可能的、其教育是可行的。我們的基礎教育過分強調知識的傳授和智力的開發，學生缺乏對現實生活的真正理解，缺乏良好的心理情感素質，教育與人的精神生活的完整性相背離。我們的教育必須補上情感教育這一課，雖是無奈之舉但又是必要所為。

1.提高教師的情感智力。教育工作者的情感智力涵蓋自我情緒的調控能力，對人的親和力，社會適應能力，人際關系的處理能力以及對他人的理解能力等。情感教育實施的關鍵在于教育者。教育者應在注重個人的學習和修養的基礎上著重提高個人各方面的情感智力，以便在實踐工作中不斷地提升情感教育的藝術。教育工作者要保持健康積極的心態，用理智駕馭自己的情緒，給學生以親和感。情感教育重在師生之間的情感交流和凝聚力。重在教師的正面形象吸引和感染學生，教師對學科的執著和對學生的關愛，對學生具有親和作用與凝聚作用。作為教育者要及時了解學生的情緒，理解學生的感受，察覺學生的真正需要，要善于把握學生的情感脈搏，承認和重視他們的知識才華，理解和尊重學生的人格和尊嚴。要用深厚真摯的感情感染、關心和幫助學生消除不良情緒，解決學習、生活中的實際困難。教師還要善于發揮“皮格馬利翁”效應。通過適當的期待，發揮情感的正面教育效能。

2.優化育人的情感環境。人的情感是在一定的情境中產生并隨情境變化而變化的。涉及心靈深處的情感教育需要營造一個良好的氛圍。其一要加強校園環境建設。注重教室、宿舍、圖書館、綠化等硬件環境建設中的精神內涵，堅持全方位、高品位。其二注重校紀校規的建設，運用實用高效的校園文化傳播載體和傳播渠道，創造校園團結祥和、奮發進取的氣氛。同時，對違紀學生要敢抓敢管，輕者批評教育，重者紀律處分。使他們體會到制度的尊嚴，激發他們產生自責、自譴、自重、自愛的健康心理和情感。其三是有目的、有計劃地組織班集體、學生社團，開展豐富多彩的集體活動。這既可滿足學生的團體歸屬動機和合群行為需求。又可讓學生在活動過程中，對集體的成功與失敗產生反響和共鳴，使學生的努力方向與集體發展的愿望相一致，并為集體的成就自豪。這本身也是一種情緒上的認同和情感上的歸屬。其四要把握好學生榮譽感強，不愿落后于人的心理，充分發揮獎懲激勵作用，開展爭先創優活動，并在三好學生、優秀干部等各項評比過程中，調動學生的積極性，造就一種使多數學生都能獲勝的積極心理，使他們體驗到正義感、榮譽感的真正價值，保護和激發他們學習進取的熱情?？傊褜W校建設成為師生精神歸向的動力家園。

3.構建完整的情感教育內容體系。心理學家認為，情感智力包括情感的自我覺知、自我管理、自我激勵、他人情緒的認知、 人際關系的協調處理等。情感的自我覺知，是情感智力的核心，“人貴有自知之明”，只有察知自身的情感狀態，才能控制自己的情緒活動，成為生活的主宰。情緒的管理，就是使情緒能適時適地適度適人。情緒的調控是情緒管理的核心，包括如何自我安慰，如何擺脫焦慮，如何走出情緒的低谷等。情緒的自我激勵是指調動指揮情緒的能力，將情緒專注于一定的目標，保持高度的熱忱的情緒管理，這是辦好任何事情的驅動力。認知他人的情緒是指在情感自我覺知基礎上發展起來的同情心，這是人際交往中所必需的；具有同情心的人能從細微的信息中覺察到他人需求，他人的態度。人際關系的處理是指調控與他人的情緒反應的技巧，這是處理自己與他人關系的情緒和行為的能力。這些情感處理能力，稱之為情感能力，也稱之為情商。是相對于智商而言。它反映的是一個人把握和控制自己的情緒，對他人情緒的了解和駕馭，以及承受外界壓力，不斷激勵自己把握自己心理平衡的能力，它是用來衡量一個人情感智力水平高低尺度。

4.加強學生的情緒輔導和情感心理教育。人的七情六欲、喜怒哀樂，是人最基本的情緒狀態，不僅是人生幸福與否的重要主題，也是心理健康的重要指標之一。然而成長的過程始終伴隨著煩惱，情緒的困惑會與人終身相伴。情緒輔導和情感教育的目的不是消除情緒，而是要變消極情緒為積極情緒。幫助學生尋找最適合自己的、能緩解和消除不良情緒的方法，真正做自己的情緒主人。適合中小學生情緒教育的內容包括認識情緒，克服考試焦慮，學會感恩，交往指導’放松訓練等。具體方法包括宣泄、放松、談心、靜心修煉、心理按摩等。