燭之武退秦師知識點范文

導語：如何才能寫好一篇燭之武退秦師知識點，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、一詞多義

“之”

1、公從之 （代佚之狐的建議）

2、許之 （人稱代詞，鄭文公）

3、將焉取之 （增加的土地，代詞）

4、子犯請擊之 （秦國，代詞）

5、臣之壯也，猶不如人（用于主謂之間，取消句子獨立性）

6、鄰之厚，君之薄也（用于主謂之間，取消句子獨立性）

7、行李之往來，共其乏困（用于主謂之間，取消句子獨立性）

“以”“而”

1、吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過也（連詞，表承接）

2、敢以煩執事 （介詞，拿）

3、越國以鄙遠 （連詞，表承接）

4、因人之力而敝之 （連詞，表轉折）

5、以亂易整，不武 （介詞，拿、用）

“焉”

1、子亦有不利焉（語氣詞）

2、焉用亡鄭以陪鄰（疑問副詞，何）

3、朝濟而夕設版焉（兼詞，“于之”，在那里）

4、將焉取之（疑問代詞，哪里）

“其”

1、以其無禮于晉（代詞，鄭國）

2、君知其難也（代詞，這件事）

3、吾其還也（表商量或希望語氣）

注：思考練習三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

二、通假字

1、今老矣，無能為也已（通“矣”）

2、行李之往來，共其乏困 （通“供”，供給）

3、秦伯說 （同“悅”）

4、失其所與，不知 （同“智”，明智）

三、詞類活用

1、晉軍函陵、秦軍汜南（名詞用作動詞，駐扎）

2、既東封鄭（封，疆界。這里用作動詞，使……成為疆界）

3、若不闕秦 （使動用法，使……削減）

4、因人之力而敝之，不仁（形容詞作動詞，損害）

5、越國以鄙遠 （名詞的意動用法，把……當作邊邑）

6、若亡鄭而有益于君 （使動用法，使……滅亡）

7、燭之武退秦師 （使動用法，使……撤兵）

四、古今異義

1、夫人（古義為“那個人”，今義為“妻子”的尊稱）

2、行李（古義為“出使的人”，今義為“出門時所帶包裹”）

五、特殊句式

1、狀語后置（介詞結構后置）

A. 以其無禮于晉

B. 若亡鄭而有益于君

C. 佚之狐言于鄭伯

2、省略句

A. 晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南 (省略介詞“于”)

B.（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……” （省略主語）

C. 敢以（之）煩執事 （省略介詞賓語，以之）

篇2

其實文言文的知識基本包括實詞、虛詞、特殊句式、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用等，而翻譯的涵蓋面大，可以包含幾個知識點，要想把一個文言句子準確無誤地翻譯出來，符合“信、達、雅”的標準，就必須仔細研究各個知識點，確保無遺漏，比如《燭之武退秦師》一文中，有這樣一句話“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，秦亦無所害?！彼c有：1.重點實詞：若：如果。舍：放棄。2.古今異義：東道主：東方道路上的主人，行李：出使的人。3.通假字：共：通供。4.省略句：以為：以（之）為。通過翻譯練習題的訓練，讓學生進一步熟悉課文，鞏固所學文言知識，并提高動手能力。基于這個目的，在第四冊第四單元的文言文復習中，我找了幾個句子訓練學生翻譯，加強訓練：

1.臣從其計，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。

2.秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。

3.大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣。

4.秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得。

5.天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數日不死。

6.杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。

7.汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？

8.衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。

9.雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。

篇3

如果從高考對學科的要求來看，當堂訓練對于語文的重要性遠大于其他學科。眾所周知，高考語文除了考查學生對于高考知識點的掌握情況外，還對學生的語言表達能力提出了明確的要求，而當堂訓練則是提高這一能力的重要措施。

因此，高三語文復習課的當堂訓練是十分重要也是十分必要的。當然，“當堂訓練”要有效，必須講究科學的方法。筆者在多年高三語文復習教學中，通過以下幾方面努力，明顯提高了高三語文“當堂訓練”的有效性。

一、訓練形式可以不斷創新，但應以高考題型的訓練為主

作為鞏固課堂復習效果的重要環節，當堂訓練不能在學生的印象中被固定化地認為是：知識點復習后，就做題。一旦這樣的想法長期存在于學生的頭腦中，難免會引發學生對于當堂訓練的厭倦。因此，從長遠考慮，對語文的當堂訓練形式應該不斷尋求創新，以激發學生的訓練熱情，鞏固復習效果。比如，前一階段，筆者復習課內文言文《燭之武退秦師》時，提到重點實詞“固”和“安”。因為課前已經布置預習，要求學生整理這兩個實詞的義項，因此課堂上，作為檢測，我特意把典型例句和義項打亂，以“連線題”的形式進行考查。學生明顯對這一創新的形式表現出了濃厚的興趣，積極踴躍地參與到訓練中去。學生輕松地把這兩個實詞的意思掌握了。可見，訓練形式的創新，能有效地激發學生掌握知識的積極性，提高復習效率。

在訓練形式力求創新的同時，作為高三語文老師，我們又必須時刻牢記：高考語文的考查形式是相對固定的。因此，我們在組織訓練形式時，一定要著重突出高考的常見題型。比如，筆者所在的備課組在一輪課內文言文的復習過程中，給每篇課內文本特意加入了一道自編的對文本理解的選擇題，目的就是模仿高考文言文的“內容概括與分析”選擇題。充分利用學生熟悉的文言材料，既考查學生對文本的理解程度，又把高考文言文這道選擇題常見的命題規律介紹給學生，一舉兩得。學生熟悉理解文言文內容要點的能力明顯提高，選擇答題的正確率也大大提升。

二、內容組織上遵循復習規律，逐層拓展，關注知識與能力的遷移

當堂訓練的內容組織切不可隨意、無序。課前，一定要精心挑選課內復習內容，少講，精講；遵循“課內――課外”的復習順序，選擇與課內復習內容相關度大的配套訓練。同樣舉復習《燭之武退秦師》的例子，除了重點提到的“固”“安”等實詞，相信很多高三語文老師都會讓學生翻譯“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害”這個句子，尤其是突出其中的翻譯難點“東道主”和“行李”。筆者在對課內知識進行評講后，立刻當堂訓練《周書?賀蘭祥傳》（2010年安徽卷）。其中翻譯第2句“至是重往，百姓安之”、第3句“時既與梁通好，行李往來，公私贈遺，一無所受”正好考查到了對“安”和“行李”的掌握。或許，偶爾考查到課內所涉及的文言知識點還不至于讓人特別欣喜，不過，如果我們意識到，高考原題，尤其是近幾年高考的原題，出現了課內復習到的知識點，對于學生關注語文課堂將產生多么大的意義啊。學生對高三語文課堂的關注提高了，那么復習效率自然低不了。

當然，在當堂訓練的內容組織上，除了關注知識內容的相關性外，還要注意能力上的遷移，也就是由課堂例題所歸納出來的技巧、方法，最好在“當堂訓練”上能讓學生直接實踐。這個想法相信已經被許多高三語文老師運用到專題復習的過程中了。比如在復習詩歌鑒賞的表達技巧這一塊內容時，許多老師都會精心挑選這一類的題目作為當堂訓練，強化學生對這一知識點的掌握。這種即講即練的方式，有利于學生鞏固重要的解題能力，并及時訓練能力上的遷移，保證了當堂復習的效果。

三、盡可能讓當堂練習落實到書面，充分利用多媒體設備

應該說不少高三語文老師，在專題復習的時候，也會設計不少當堂練習。但是，在聽課的過程中，經常發現不少老師，在部分被點名起立回答問題的學生剛有一些答題的眉目時，就匆忙地公布了標準的答案。這樣的做法，其實很大程度上降低了當堂訓練的價值。首先，學生參與的面比較小；其次，學生從有思維的想法到答案的組織形成是有一個過程的，而這一過程卻被老師生生打斷了；第三，高考答題的重要要求――規范性也無從落實。這種情況下，提出“讓當堂練習落實到書面”就非常有必要了。這是鞏固課堂復習效果的重要過程。

此外，隨著多媒體設備在現代化教學中的廣泛應用，經常在課上運用“實物投影”這一多媒體手段，對學生的典型答案進行投影，不僅可以調動每一個學生參與答題的積極性，而且往往能使被投影的同學對自己在答題過程中所犯的錯誤印象尤為深刻。于是，復習的效率自然得到了保證。此外，投影學生的答案，是一種對高考切割掃描閱卷的有效模擬。放大的鏡頭下，對一批答題字跡潦草、卷面模糊的同學能起到極大的警示作用。卷面規范了，復習的效果在考試中才能得到體現。

篇4

師范院校在講授古代漢語常識時，應盡量聯系中學文言文的例子，這樣，學生學起來覺得熟悉，既溫習了舊知，又拓展了新知。在聯系中學文言文知識的時候，應注意把中學相關文言知識作為一個整體來把握，并以此作為進一步學習的基礎。例如中學課本《山海經•夸父逐日》對“夸父”的解釋很簡單：“夸父，古代神話人物”，但在《核舟記》中對“虞山叔遠甫刻”的注釋則為：甫，通“父”，男子美稱，多附于字之后。在學習古代漢語文選《夸父逐日》時，則應在此基礎上把這些中學已有的知識串起來，進一步說明“父”的用法，既要說清“父”在古代是用在男子名稱后面的美稱，又要說明此用法又常寫作“甫”［6］7。有的篇目中學課本有，而大學教材沒有入選。這時教師在講授古漢語課程相關知識點時，應聯系中學學過的舊知。如《木蘭詩》“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”，中學教材對“撲朔”的解釋為：“據說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認。撲朔，動彈。迷離，瞇著眼?！痹谥v授古代漢語課程知識點“古無輕唇音”時，就可以在這個認知的基礎上，列舉其他幾種觀點，相互比較，從而深化認識。據劉成德先生概括，對于“撲朔”的理解主要有以下幾種：（1）兔走足縮之貌（張玉谷《古詩賞析》；（2）跳躍貌（余冠英《樂府詩選》）；（3）撲騰，亂動的樣子（北大中文系編注《魏晉南北朝文學史參考資料》）；（4）貌蓬松的樣子（朱東潤《中國歷代文學作品選》）。《爾雅》郝懿行義疏指出，“撲朔”與“撲、扶疏、樸簌”同一語源。樹木叢生的樣子為“撲”，枝葉叢生的樣子叫“扶疏”，鳥獸的羽毛叢生的樣子為“撲簌、撲朔”［7］11。對一個初中的學生來說，從語境出發，從易于理解的角度看，（3）更易于理解（這恐怕是中學教材采用這種解釋的原因所在）。但從語源的角度看，顯然，朱東潤的解釋是較妥當的。這樣，在串起舊知的基礎上拓展新知識，更能激發學生學習的興趣，提高學習效率。此外，在講授古漢語修辭方式時，也可以多聯系中學文言文內容。上例“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”一句的修辭也可以在原有知識的基礎上作進一步討論。例如有人認為句中“撲朔”與“迷離”互補為義，即雄兔與雌兔均有“腳撲朔”、“眼迷離”的習性，這才難以區分雄雌。這樣的說法對不對？聯系下文“兩兔傍地走，安能辨我是雄雌”討論，就可以得出正確的理解。這樣的討論是在中學已有知識的基礎上展開的，可以加深學生對相關知識的理解。又比如在講授古代漢語中有關對仗的知識時，不妨聯系高中語文第二冊《滕王閣序》課后練習。該課后練習五指出：“課文中有很多對偶句不但上下句相對，而且在一句中自成對偶。如‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色’，‘落霞’對‘孤鶩’，‘秋水’對‘長天’。這種‘當句對’的句式，是王勃駢文的一大特點。”學習新知，與已有知識相聯系，可以使得學生對對仗的基本類型有更深入的認識。

二、在新舊知識對比的基礎上，使學生知其然更能知其所以然

例如，中學課本對通假字一般以“通”來表明，如《勾踐滅吳》“三年釋其政”，課本的注釋是“‘政’通‘征’，征稅”。但有的古今字則也用“通”來說明，如《燭之武退秦師》“失其所與，不知”———“知”通“智”。古今字則有的加以說明，如《論語十則》“不亦說乎”課文的注釋為“說，‘悅’的古字，愉快”。但更多的時候并不注明，例如高中第一冊《燭之武退秦師》“共其乏困”———“共”同“供”，供給；“秦伯說，與鄭人盟”———“說”同“悅”?！豆篡`滅吳》“令壯者無取老婦”———“取”同“娶”。師范院校古代漢語教學則要系統講授相關知識，要求嚴格區分通假字、古今字、異體字。因此，在古漢語教學中一方面應該講清古今字與通假字、異體字的區別，同時也應講清中學課本這樣處理的原因所在。這樣既可以讓學生很好地掌握古代漢語相關知識，又可以使他們明白中學文言文教學因為教學對象、教學要求的不同，不能照搬大學古代漢語課程中的相關術語。中學文言文有不少詞類活用的典型用例，但一般只是隨文注釋，并未明確說明是哪一種類型的詞類活用。我們在講授古漢語常識之詞類的活用時，就可以舉這些例子，并且要讓學生知道中學文言文為什么這樣注釋。例如，中學《寓言兩則》（《韓非子》、《淮南子•人間訓》片段）對“智子疑鄰”的解釋是：智，聰明，這里的意思是“以……為聰明”?！独恰分袑Α叭谇啊钡慕忉專合窆匪频亩鬃谇懊妗！洞蟮乐幸病穼Α肮嗜瞬华氂H其親，不獨子其子”的解釋：親，用如動詞，以……為親；下文“子其子”中的第一個“子”也是動詞?！哆^秦論》“甕牖繩樞”———以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。等等。中學教材并沒有細致分析這些詞原來是什么，又活用為哪類，更沒有作進一步的理論概括（中學無此必要）。而大學古代漢語的學習則應使學生知其然亦知其所以然。以這樣的例子來加以說明，并且加以理論概括，不僅可以幫助學生掌握相關理論知識，還可以深化學生對中學教材的認識。又如《木蘭詩》中的句子：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”、“將軍百戰死，壯士十年歸”、“開我東閣門，坐我西閣床”、“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”，以上句子課文并未注釋，然而課文練“翻譯下列句子，注意上下句的意思是互相交錯、補充的”，其實已暗含“互文”的特點。雖然王力版、郭錫良版古漢語教材均未選入《木蘭詩》，但我們在講授古代漢語關于修辭方式的相關內容時，可以舉這個例子，結合相關知識，使得學生深入理解“相互交錯、補充”的內在含義。再如：中學課文《莊子•秋水》對“望洋向若”中“望洋”的解釋是“仰視的樣子”，而郭錫良《古代漢語》“望洋：疊韻連綿詞，仰視的樣子”；“少仲尼之聞”中學課文的解釋“少，動詞，小看”，而郭錫良《古代漢語》注釋為“少，形容詞用作意動，覺得……少”［6］624。通過這樣的對比，結合系統性教學，就能使學生知其然且能知其所以然。

三、應明確高校古代漢語教材語法體系與中學語法體系的區別

古代漢語教學，少不了一些語法術語。然而，由于古代漢語教材語法體系與中學語法體系不同，這既給學生帶來不小的困惑，也給古漢語教師帶來難題。例如：高中課文《師說》的注釋：“師者，所以傳道授業解惑也”———者，助詞，用在主語之后表示判斷；“夫庸知其年之先后生于吾乎”———之，結構助詞，無實在意義。這里的“者”、“之”的說明均不同于古代漢語課本。雖然王力、郭錫良兩種版本均未選《師說》，但在通論及文選中郭錫良等把“者”看作代詞，“者”在主語的后面復指，引出謂語；“之”郭本看作連詞，王力則看作介詞。對這類現象，在古漢語教學時不能回避，相反，應明確指出這是因為語法體系的不同造成的，告訴學生這是人們對同一現象的不同認識。這里需要特別指出的是，語法體系的不同固然需要指出，且可以略加介紹，但不需要詳談，更不必深入研究，以免增加學生負擔。此外，在對師范生講授古代漢語語法知識時，除了盡量多舉中學教材中出現的例子外，對中學教材中出現但沒有講明的語法術語，也應予以明確說明。這顯然有助于學生系統深刻地掌握相關語法知識。例如：高中語文第二冊《師說》的注釋：“師者，所以傳道授業解惑也”———所以，用來……的，……的憑借，跟現代漢語中表因果關系的“所以”不同。在古漢語教學時，除明確講明古代漢語“所以”的兩種主要用法外，還應指出：古漢語“所以”是代詞加介詞構成，而現代漢語的“所以”則已經發展成為一個連詞，不再是代詞加介詞。

四、講授古代漢語知識時，既要注意其系統性也要注意補充教材之外的相關知識

篇5

一、在串起舊知的基礎上拓展知識，使得古漢語教學與中學文言文教學有機結合

師范院校在講授古代漢語常識時，應盡量聯系中學文言文的例子，這樣，學生學起來覺得熟悉，既溫習了舊知，又拓展了新知。

在聯系中學文言文知識的時候，應注意把中學相關文言知識作為一個整體來把握，并以此作為進一步學習的基礎。例如中學課本《山海經夸父逐日》對夸父的解釋很簡單:夸父，古代神話人物，但在《核舟記》中對虞山叔遠甫刻的注釋則為:甫，通父，男子美稱，多附于字之后。在學習古代漢語文選《夸父逐日》時，則應在此基礎上把這些中學己有的知識串起來，進一步說明父的用法，既要說清父在古代是用在男子名稱后而的美稱，又要說明此用法又常寫作甫

有的篇目中學課本有，而大學教材沒有入選。這時教師在講授古漢語課程相關知識點時，應聯系中學學過的舊知。如《木蘭詩尸雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，中學教材對撲朔的解釋為:據說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認。撲朔，動彈。迷離，瞇著眼。在講授古代漢語課程知識點古無輕唇音時，就可以在這個認知的基礎上，列舉其他幾種觀點，相互比較，從而深化認識。據劉成德先生概括，對于撲朔的理解主要有以下幾種:(1)兔走足縮之貌(張玉谷《古詩賞析》;(2)跳躍貌(余冠英《樂府詩選》);(3)撲騰，亂動的樣子(北大中文系編注《魏晉南北朝文學史參考資料》);(4)貌蓬松的樣子(朱東潤《中國歷代文學作品選》)?！稜栄拧泛聅行義疏指出，撲朔與撲檄、扶疏、樸簌同一語源。樹木叢生的樣子為撲檄，枝葉叢生的樣子叫扶疏，鳥獸的羽毛叢生的樣子為撲簌、撲朔。對一個初中的學生來說，從語境出發，從易于理解的角度看，(3)更易于理解(這恐怕是中學教材采用這種解釋的原因所在)。但從語源的角度看，顯然，朱東潤的解釋是較妥當的。這樣，在串起舊知的基礎上拓展新知識，更能激發學生學習的興趣，提高學習效率。

此外，在講授古漢語修辭方式時，也可以多聯系中學文言文內容。上例雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離一句的修辭也可以在原有知識的基礎上作進一步討論。例如有人認為句中撲朔與迷離互補為義，即雄兔與雌兔均有腳撲朔、眼迷離的習性，這才難以區分雄雌。這樣的說法對不對?聯系下文兩兔傍地走，安能辨我是雄雌討論，就可以得出正確的理解。這樣的討論是在中學己有知識的基礎上展開的，可以加深學生對相關知識的理解。

又比如在講授古代漢語中有關對仗的知識時，不妨聯系高中語文第二冊《滕王閣序》課后練習。該課后練習五指出:課文中有很多對偶句不但上下句相對，而且在一句中自成對偶。如落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，落霞對孤鶩，秋水對長天。這種當句對的句式，是王勃驕文的一大特點。學習新知，與己有知識相聯系，可以使得學生對對仗的基本類型有更深入的認識。

二、在新舊知識對比的基礎上，使學生知其然更能知其所以然

古代漢語作為一門工具課，其任務是通過這一課程的學習，使學生能更好地掌握古代漢語，培養其閱讀古籍的能力。作為師范院校，還應考慮如何運用這一工具提高中學文言文的教學水平。王力先生指出如果只熟讀一些作品和掌握一些常用詞，而沒有關于古漢語的基本理論知識，那就不能融會貫通，概括全而，中學文言文的解釋多屬隨文釋義，多為語境義，顯得零散，缺乏系統性。這就要求師范院校在進行古代漢語教學時，一方而，要盡可能聯系中學己學知識;另一方而，在新舊知識對比的基礎上，加強系統性教學，要使學生知其然更能知其所以然。

中學對字詞的用法一般只要求掌握語境義，因此對通假字、古今字不作嚴格區分。例如，中學課本對通假字一般以通來表明，如《勾踐滅吳》三年釋其政，課本的注釋是政通征，征稅。但有的古今字則也用通來說明，如《燭之武退秦師》失其所與，不知知通智。古今字則有的加以說明，如《論語十則》不亦說乎課文的注釋為說，悅的古字，愉快。但更多的時候并不注明，例如高中第一冊《燭之武退秦師》共其乏困共同供，供給;秦伯說，與鄭人盟說同悅。《勾踐滅吳》令壯者無取老婦取同娶。師范院校古代漢語教學則要系統講授相關知識，要求嚴格區分通假字、古今字、異體字。因此，在古漢語教學中一方而應該講清古今字與通假字、異體字的區別，同時也應講清中學課本這樣處理的原因所在。這樣既可以讓學生很好地掌握古代漢語相關知識，又可以使他們明白中學文言文教學因為教學對象、教學要求的不同，不能照搬大學古代漢語課程中的相關術語。

中學文言文有不少詞類活用的典型用例，但一般只是隨文注釋，并未明確說明是哪一種類型的詞類活用。我們在講授古漢語常識之詞類的活用時，就可以舉這些例子，并且要讓學生知道中學文言文為什么這樣注釋。例如，中學《寓言兩則》(《韓非子》、《淮南子人間訓》片段)對智子疑鄰的解釋是:智，聰明，這里的意思是以為聰明?！独恰分袑θ谇暗慕忉?像狗似的蹲坐在前而?！洞蟮乐幸病穼嗜瞬华氂H其親，不獨子其子的解釋:親，用如動詞，以為親;下文子其子中的第一個子也是動詞。中學教材并沒有細致分析這些詞原來是什么，又活用為哪類，更沒有作進一步的理論概括(中學無此必要)。而大學古代漢語的學習則應使學生知其然亦知其所以然。以這樣的例子來加以說明，并且加以理論概括，不僅可以幫助學生掌握相關理論知識，還可以深化學生對中學教材的認識。

又如《木蘭詩》中的句子:東市買駿馬，西市買鞍鞘，南市買髻頭，北市買長鞭、將軍百戰死，壯士十年歸、開我東閣門，坐我西閣床、當窗理云鬢，對鏡帖花黃，以上句子課文并未注釋，然而課文練翻譯下列句子，注意上下句的意思是互相交錯、補充的，其實己暗含互文的特點。雖然王力版、郭錫良版古漢語教材均未選入《木蘭詩》，但我們在講授古代漢語關于修辭方式的相關內容時，可以舉這個例子，結合相關知識，使得學生深入理解相互交錯、補充的內在含義。

再如:中學課文《莊子秋水》對望洋向若中望洋的解釋是仰視的樣子，而郭錫良《古代漢語;+望洋:疊韻連綿詞，仰視的樣子少仲尼之聞中學課文的解釋少，動詞，小看，而郭錫良《古代漢語》注釋為少，形容詞用作意動，覺得少通過這樣的對比，結合系統性教學，就能使學生知其然且能知其所以然。

三、應明確高校古代漢語教材語法體系與中學語法體系的區別

古代漢語教學，少不了一些語法術語。然而，由于古代漢語教材語法體系與中學語法體系不同，這既給學生帶來不小的困惑，也給古漢語教師帶來難題。

例如:高中課文《師說》的注釋:師者，所以傳道授業解惑也者，助詞，用在主語之后表示判斷;夫庸知其年之先后生于吾乎之，結構助詞，無實在意義。這里的者、之的說明均不同于古代漢語課本。雖然王力、郭錫良兩種版本均未選《師說》，但在通論及文選中郭錫良等把者看作代詞，者在主語的后而復指，引出謂語;之郭本看作連詞，王力則看作介詞。

對這類現象，在古漢語教學時不能回避，相反，應明確指出這是因為語法體系的不同造成的，告訴學生這是人們對同一現象的不同認識。這里需要特別指出的是，語法體系的不同固然需要指出，且可以略加介紹，但不需要詳談，更不必深入研究，以免增加學生負擔。

此外，在對師范生講授古代漢語語法知識時，除了盡量多舉中學教材中出現的例子外，對中學教材中出現但沒有講明的語法術語，也應予以明確說明。這顯然有助于學生系統深刻地掌握相關語法知識。

例如:高中語文第二冊《師說》的注釋:師者，所以傳道授業解惑也所以，用來的，的憑借，跟現代漢語中表因果關系的所以不同。在古漢語教學時，除明確講明古代漢語所以的兩種主要用法外，還應指出:古漢語所以是代詞加介詞構成，而現代漢語的所以則己經發展成為一個連詞，不再是代詞加介詞。

四、講授古代漢語知識時，既要注意其系統性也要注意補充教材之外的相關知識

講授古代漢語知識，既要注意其系統性也要注意補充教材之外的相關知識，這樣，才可以使學生更好地理解以前學過的知識。對于教師來說，能更好地把古代漢語教學與中學文言文教學銜接起來。

例如:中學課本對辛棄疾《西江月》聽取蛙聲一片的解釋取，助詞，用在動詞后表示完成，可釋為得、著。古漢語教材未選辛棄疾的這首詞。但是在講授古漢語的詞類知識時，我們可以提出疑問，即古代漢語教材為什么沒有涉及取的這類用法?這就關系到古代漢語課程的研究對象，更涉及漢語語法史的相關內容。古代漢語課程的研究對象主要是以先秦口語為基礎而形成的上古書而語以及后代用這種書而語寫成的文言，而這種文言中取是沒有時態助詞用法的。時態助詞在漢語歷史的長河中，有一個逐步的發展過程，并不是一成不變的。適當補充漢語史的基本知識，讓學生建立語言發展的觀點，既深化學生的認識，也使得古漢語教學與中學文言文教學有機結合起來。

作為師范院校的古代漢語課程的教師，不僅要對大學古代漢語的教學內容、教學目標、教學要求做到心中有數，也要對中學文言文的教學內容、教學目標、教學要求了然于胸。國家教委師范司頒布的《漢語言文學教育專業教學大綱》中明確指出:古代漢語課是高等師范院校漢語言文學教育專業的一門基礎課，本課程的學習目的是掌握古代漢語基礎知識，提高閱讀古籍的能力，批判繼承古代文化遺產，并運用有關知識進行文言文教學，提高中學文言文的教學水平。這也要求師范院校的古代漢語教師，不能只顧自己的教學體系而無視中學文言文實際。據柳士鎮先生統計，以2003年人教社中學課本為例，課內外合計，中學階段學生接觸到的古詩文總數約在250篇(首)以上。中學這么多的古詩文學習內容，理應成為高校古代漢語教學很好的鋪墊。

因而師范院校的古代漢語教師對中學文言文有哪些篇目、中學生己經掌握哪些文言實詞、文言虛詞和文言句式，應做到心中有數。這樣將大大有助于古代漢語教學，才能真正把古代漢語教學與中學文言文教學有機結合起來，也有助于提高師范生將來的中學文言文的教學水平。

篇6

關鍵詞：啟發式教學；文言文；課堂生機

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）05-0005

一、文言文課堂遇困境

作為一名高中語文教師，筆者一直就“授之以魚，不若授之以漁”的教學方式不斷探究。有人說，我們做教師的，重在教給學生學習和解題方法，至于他們能否利用好這些方法來獲得知識和做對題目就退居其次了。

真的是這樣嗎？筆者有時不禁產生幾分懷疑，尤其是在每冊課本中的兩個單元文言文的教學階段，筆者更是覺得上面關于“魚”“漁”的說法常給人一種“油水分離”的感覺，在實際教學中經不起考驗。每當筆者在文言文課堂上滔滔不絕地傳授學生一些關于理解文言現象和規律的方法時，自己仿佛是在唱“獨角戲”，即使筆者舉一些他們已經學過的文言例句，也無人應和！每當和他們用所學方法一起分析具體的文言文題目時，他們又是一臉茫然，不知所云！每當和他們私下交流學習文言文的體會時，他們有一致的感受，枯燥無味！

二、“焉”字教學求新變

經過很長一段時間的思考，筆者認為文言文課堂要想改變“萬馬齊喑”的局面，既不能只重方法，更不能讓學生記死知識。我們要做到方法、知識和能力三者并重，不可偏廢！考慮到學生文言知識水平相對較低，筆者認為從已經學過的文言文現象切入，讓舊知識為新知識服務。通過摸索和總結，筆者認為，讓舊知識為新知識服務，就是用學生已經學過的文言現象和規律來為即將要學的文言現象和文言規律營足氣氛，做實鋪墊，搭穩梯子。在具體操作上，主要是教師引導和鼓勵學生運用運用觀察、聯想、類比、推測和歸納等方法來思考與解決問題。

舉“焉”字為例。

高中語文教師都知道，“焉”字在高中文言文課內外出現的頻率非常高，是意義和用法都非常豐富的虛詞。文言文翻譯要講究“信”“雅”“達”，如何翻譯它的意思呢？“焉”字在句中的位置和語法功能也是復雜多變的，如何理解它的用法呢？更為關鍵和重要的是，筆者應該如何利用舊知識來啟發和誘導學生，使他們積極地投入學習“焉”字作為“兼詞”的這種新的意義和用法中來呢？為此，筆者苦思冥想，認真整理思路，精心查閱資料，特別詳細地備課！筆者依然記得是這樣逐步引導學生完成對這個知識點的認識和遷移運用的：那次，筆者帶領他們學習《燭之武退秦師》，其中包含虛詞“焉”的句子就有：1. 然鄭亡，子亦有不利焉。2. 焉用亡鄭以陪鄰？3. 若不闕秦，將焉取之？4. 朝濟而夕設版焉。

筆者開始只將前面的三個例子寫在黑板上，第四個沒有寫，筆者也不急著讓學生為自己解釋“焉”的意義與用法。筆者讓他們先觀察“焉”字在各句中位置，然后讓他們回憶在初中學過的有關“焉”字的用例。筆者注意到，有的同學可能覺得觀察“焉”的位置對他們來說簡直是“小兒科”，因而不大情愿回答；還有不少同學一時記不起，就干脆說“初中沒學過”。筆者笑而不語，稍等兩分鐘，問道：“真的沒學過嗎？筆者給大家一點提示――我們在《愚公移山》中就學過，那一句的大意是――‘況且在哪里放置土石呢’?！惫P者話音剛落，就有幾個同學搶著回答――“且焉置土石？”。接下來，筆者將這一句也寫在黑板上，讓他們分析和比較本句中的“焉”同上面三個例句“焉”的位置與語法功能的異同，進而讓他們回答這四個例句中的“焉”字意義與用法不一致的是哪一項。絕大部分同學通過觀察和類比，能夠正確回答出不一致的一項是例1。筆者又聆聽了一些同學具體的分析過程，發現他們思考和理解的深度不盡一致。有的同學是直接使用觀察法，根據惟獨例1中“焉”字的位置在句尾而斷定它與其他各項不一致；有的同學則能夠從其他幾例中“焉”字的意義方面（意為“怎么”“哪里”）進行類比而作一些思考和闡述。筆者肯定了他們不同的思考方式后，然后讓他們試譯上面的三個例句，讓他們自己發現三例中“焉”字意思和用法的不同。

結果，出乎意料的是不少同學都舉手要求發表他們的看法，這和以前的文言文課堂大不一樣。他們發現，例（2）和例（3）中的“焉”字用在問句開頭，要譯成“怎么”“為什么”“哪里”之類語氣詞，而例（1）中的“焉”字在句尾，是陳述句的句末語氣詞，無意義，可不翻譯。筆者肯定了他們的發現，并進一步提問：那么，是不是放在句末的“焉”字都是如此呢？他們不敢回答，因為他們還沒有例證。

事實上，并不盡然。在本課《燭之武退秦師》中就有這樣的一個關于“焉”的不同用例：例4. 朝濟而夕設版焉。我們語文教師作為“先行者”，肯定知道這里“焉”字作為“兼詞”的意義與用法是不同于以上所談到的各個“焉”字。但是，對高中一年級學生來說，恐怕還是第一次聽說“焉”字作“兼詞”的用法，大部分同學甚至不懂“兼詞”的概念。這時，我們語文教師就應該抓住機會，為他們耐心地解釋和說明。

筆者講到：“兼詞”是古代漢語中少有的現象，同學們認真聽我介紹和分析，就很容易掌握它。它主要是指一個字兼有互相結合的兩個詞的意義和用法。本課中的“朝濟而夕設版焉”，其中的“焉”字就是一個兼詞，“焉”作兼詞時相當于“于之”，即兼詞“焉”=介詞“于”+代詞“之”。請同學們根據這個公式，并結合語境，來試著翻譯一下這個句子，尤其是要注意體現出“焉”字的意義。

同學們見有公式可用，難度不大，三個同學主動上臺將自己的翻譯成果寫在黑板上。其中兩個同學能結合課文語境翻譯為：早晨渡過黃河，晚上就在那里（黃河）設置（構筑）防御工程。筆者肯定了他們的成果，也分析了第三位同學的錯誤的原因。筆者繼續發問：判斷“焉”字是不是兼詞，有哪些方法或竅門呢？請同學們回顧將前面的四個關于“焉”字的例句，通過觀察和比較，做出小結。經過幾分鐘的思考，不少同學發表了意見，有的雖只能說一條意見，但卻言之有理；也有的同學能講幾條，而且能做到條分縷析！在他們意見的基礎上，筆者總結為三條：（1）位置識別法?！把伞弊肿骷嬖~往往在句尾。（2）語法分析法。既然兼詞“焉”=介詞“于”+代詞“之”，那么我們就要特別注意語境中（尤其“焉”字前）是否有指代的事物。（3）假設驗證法。不妨假設例句“焉”字是兼詞，嘗試去翻譯，看意思是否符合全句、全段乃至全篇的語境。

為了進一步鞏固“焉”字的意義與用法，筆者還精心準備了課外練習題。請分析并指出下面各句中的“焉”字的意義與用法：①積土成山，風雨興焉。（《勸學》）②率妻子邑人來此絕境，不復出焉。（《桃花源記》）③知錯能改，善莫大焉。（熟語）④皮之不存，毛將焉附。（熟語）

筆者通過批改作業發現，全班同學都能夠掌握以上例句中“焉”字的意義和用法。在后來再學習一系列的關于“焉”的文句時，筆者經常鼓勵和引導學生結合已經學過的關于“焉”字的用例，運用觀察聯想和類比推測的方法去不斷鞏固舊知識，進而吐故納新！

三、啟發式教學之我見

通過這個案例，筆者體會到文言文教學要遵循和強化學生認識事物的一些基本規律，采用啟發式教學。關于啟發式教學，專家學者談的比較多。筆者通過理論學習和教學實踐后認為：啟發式教學，就是教師根據教學目的和內容，并充分考慮學生的知識水平和認知規律，進而運用各種教學手段來啟發和誘導學生，使之積極主動地投入學習，從而充分調動學生的觀察和聯想的能力，著力培養學生類比、推測和歸納的能力，最終自然而然地獲取方法、知識和能力。

就文言文學習來說，觀察、聯想的能力就是能夠充分運用眼力、聯想力和記憶力，將眼前未知的文言現象同大腦中已有文言現象聯系起來！類比推測的能力就是能夠從某個（些）方面將未知的文言現象同已知的進行比較和分析，并作出合乎情理的判斷！從一般的思維方式來看，類比推測是一種以觀察聯想能力為基礎的帶有創新色彩的能力。筆者認為，培養學生這兩方面的能力是啟發式教學的重要內容，也有利于豐富和創新我們的教學方式。語文教師應自覺引導學生運用觀察、聯想、類比、推測和歸納等方法來學習文言文。惟其如此，學生方能吐故納新，日益進步！

當然，啟發式教學不僅僅是一種教學方法，更是一種教學思想、教學觀念。從上述案例中也可以看到啟發式教學擁有啟發性、誘導性、鼓勵性、鞏固性、創新性和可行性等一系列的優越性，勢必在各種類型的課堂教學中擁有普適性！因而，關于啟發式教學的問題值得專家、學者和廣大同仁更深入地探討下去。

篇7

一.增添科目樂趣

限縮面對同學的語文指引，是幫助同學明晰適宜性的學習手段；經由更加優化的授課設置，以及實效性的授課類別活動，來發覺同學存有的語文潛藏能力，并供應開發這種內在屬性技能的渠道。只有這樣，高三時段同學帶有的各類別語文能力，才會被隨時發覺，從而助推他們的科目技巧升級。

同學歸屬于生態類別課堂的中心，那么，教師有必要摸索融匯進這一流程的自然路徑。具體而言，要認知到備課的側重價值，在領悟了科目大綱、預設出本源性的傳授點以后，還要幫助同學設定心靈層級內的溝通路徑，激發出同學存有的科目愛好，提升同學面對語文的信心。教師要明晰高考的總括思路，以便發掘出趣味性和貼切性的授課內涵。

漸減指導的根本目的在于要使學生能夠真正的學會如何去學習、找到適合自己的方式和方法，通過優化課堂教學設計，提高課堂教學效果，并在此過程中充分挖掘學生自身的潛能，為幫助學生“起飛”，打下堅實的基礎。在新課標背景下，學生是課堂教學的主體，對于教師而言，應當通過精心備課，設計課堂教學方法，創新教學模式，來增添科目的樂趣，這對于高三階段的學生非常的重要，同時也是漸減指導思想的表現形式。在這個流程的初始時段，要強調有序性的指引；在深入的時段內，就要協助同學明晰辨識和選取的技巧，讓他們認知到適宜性的題目確定架構，最后撤回這種指引。

二.適當約束同學

逐步限縮的科目指引，著力于構造自主屬性的學習架構。針對同學很難在短時段內領悟的那些知識，要支撐同學逐漸去明晰；然而，教師不能把這樣的細致化支持，貫穿在總括的同學認知程序內，而是要隨同認知的漸漸深化，來限縮這種支撐，并扭轉成面對同學的科目約束。

例如：可以在專門分出的閱讀課堂以內，查驗同學背誦的真實水準；整合單獨屬性和互通性的卷面批改，穩固同學已經帶有的認知構架，并增添新的認知。要從原初的全面屬性指引，漸漸限縮到局部糾偏，依循漸次的慣常規律，來提升同學存有的主動心態。估測語文科目帶有實效的本源尺度，就是同學的潛藏性技能進展。

三.融進講解藝術

實效性很強的高三授課，要與價值屬性的指標相契合。具體而言，語文科目的平日講解，要凸顯實效屬性和持久影響的屬性。授課存有的流程，要同師生的同步性進展相吻合，要采納具備授課價值的那些流程；講解所能獲取到的真實效果，要側重在同學的細節性能力進展中，采納最少的那些講解資源，來獲取到優良的講解成果。

與此同時，語文這一科目，還注重持久屬性的吸引作用力：授課的現存內容，要可以激發同學的認知熱情，產出持久屬性很強的感染實效。這樣的深遠授課成績，就依托指引所帶有的方式。漸次縮減的特有指引辦法，可以激發同學潛藏性的好奇感，協調同學帶有的各類別感情。

篇8

語文自身趣味無窮，深入挖掘，廣泛運用，一定能增強語文學習的興趣，提高語文學習的效果。

一、歸類生趣

語文學習不是一個單一的封閉的過程，許多知識的學習要相互貫通，在不斷的融通中慢慢掌握積累，并有所發現。在教學中我們常會碰到某個知識點，我們可對這個知識點進行梳理，擴充和拓展。如在文言文教學中，講到重點的實詞、虛詞、文言句式，要注意聯類引申。例如學習到《師說》中“句讀之不知，惑之不解”這一句，這是賓語前置中以“之”為標志的一種類型。由此就可以總結、回顧一下賓語前置的幾種常見情況：疑問代詞作賓語的前置，“夫晉，何厭之有”（《燭之武退秦師》，“沛公安在”（《鴻門宴》）；否定句中代詞賓語前置，“然而不王者，未之有也”（《寡人之于國也》）等等。以學過的句子為例分析它的具體情況，印象深刻。老師可以提出例句，讓學生自己補充更多的例子，做到舉一反三。再如講解《琵琶行》中“予左遷九江郡司馬”這一句，“左遷”是指貶官。文言文中經常遇到關于官職升遷及任免的情況，由此可以順便將這一類詞“拜、除、拔、擢、征、陟、謫、辟、遷”等，作一個介紹。并可由漢代的征辟制引出古代的官制，及開科取士等，適當講講。這樣的遷移既積累了相關知識，又會激起學生探索更多知識的興趣，而且在學習相關的傳記文章時，也就不會出現盲點了。

二、聯系增趣

中國文學史中的優秀篇目是非常多的，選入課本的畢竟有限。猶如四大名著，整個初中加高中階段，也僅有數篇節選。那么在教學中教師就應該將與文本有關的知識有機的融于課堂，提高課堂的容量和信息量，幫助學生理解課文。如在學習《林黛玉進賈府》時，可先介紹原著中一些人物的判詞和其他詞曲，加深對主題和人物形象的理解。講解黛玉的性格，可以插入欣賞《葬花吟》以及《枉凝眉》，也可對寶黛的愛情悲劇有個初步理解；分析王熙鳳的人物形象時，插入講解關于她的判詞和《聰明累》，讓學生對王熙鳳的性格有更深的了解，并從其悲劇結局中找到性格原因，這對學生也很有教育意義。當然，再加入紅學家的一些研究成果，《紅樓夢》的故事等等，將會更有吸引力。要注意不能喧賓奪主。

對其他作品中的人物形象的分析，也可以采用此法。例如在講解《短歌行》時，可以結合曹操的《觀滄海》、《龜雖壽》等詩，了解曹操詩歌的風格。結合《三國演義》中赤壁之戰的描寫以及蘇軾《赤壁賦》中“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也”論述的氣勢，補充當時的背景資料，那么這首詩的內涵就顯而易見了。

長期進行這樣有意識的穿插遷移，會使學生的視野越來越開闊，積累越來越豐厚，觀點越來越深刻。

三、比較激趣

有益有趣的故事對學生來說總是富有吸引力的，高中生也不例外，相機的引入與課文相關的故事，不僅會讓學生覺得興味盎然，而且還可讓學生在潛移默化中獲取新知，增加儲備，啟迪心智。

比如學習莊子的《逍遙游》，可先插入“莊周家貧”及“楚王許以為相”的故事，了解莊子的志向。再結合“莊周夢蝶”和“莊子與惠子游于濠梁”兩個故事，了解莊子的特立獨行。還可引入《秋水》等，明確其散文借寓言說理的特色。再如學習《竇娥冤》節選時，可遷移介紹明傳記的《金鎖記》，對兩劇的不同結局做一比較，明確大團圓的結局固然人人盼望，但就主題的戰斗性來說，還是《竇娥冤》的悲劇結局更勝一籌。

這樣一來，舉一反三，使積累更豐厚。寫起作文來就不至于捉襟見肘了。

四、助讀引趣

眾所周知，詩詞本就可入樂歌唱，只是古曲多已佚失。但有許多也還是能有關聯的。例如學習《念奴嬌?赤壁懷古》，可聽一聽電視劇《三國演義》的片頭曲“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”學清照詞《一剪梅》、蘇軾的《水調歌頭》，都可以先教唱這兩首歌，這樣背誦就不成問題了。當然，還可聯系歌曲，創設情境，讓學生在聽或唱中去體會感悟，從而獲得啟發和新知。例如在學習《琵琶行》時，伴著《霓裳羽衣曲》來朗讀這首詩，讓學生隨著音樂去感受其中的悲劇氣息，再分析詩歌內容，把握詩人形象，就比較容易了。而在欣賞《春江花月夜》這首詩時，那優美的二胡曲也許就是一把打開情感的金鑰匙。

愛唱愛跳是青少年學生的天性，這樣引入歌曲，使課堂形式活潑多樣，既活躍了課堂，又加強了積累，學生定會興趣盎然。

五、活動寓趣

王勃的《滕王閣序》，通篇“駢偶”。而對偶的修辭及其應用，在高考題中常常出現。可以介紹《聲律啟蒙》中的一些內容。當然這還是比較難懂。

最通俗易懂的，學生最熟悉的是近年來流行的短信祝福這一形式。例如中秋時“秋已至，天轉涼，鴻雁下夕陽。紅花謝，綠林黃，莫忘添衣裳。欲惆悵，享陽光，天籟語鏗鏘。桂樹茂，菊散香，徐風攜清涼。多安康，中秋快樂！”母親節時“風是愛的呼喚，雨是情的交融，最愛你的人，最牽掛你的人永遠是你的母親！”教師節時“綠意盎然，那是您無窮的活力；白云悠悠，那是您圣潔的心靈；浪花朵朵，那是您淵博的知識。教師節，祝愿您永遠年輕！”這些都是運用整齊的句式表達的好例子，其中有對偶，有排比，還有比喻。

老師可以找一些優美的句子，讓學生仿照續寫，還可以讓學生自己編寫一些祝福短信，聯系對偶修辭的使用，既增添了樂趣，又獲得了能力?？芍^一舉多得。

篇9

當前，隨著新課程改革不斷深入，高中語文課堂教學改革也由教學模式的變革進行到如何有效提高教學效果的實質階段。新課程標準下的教學模式對傳統教育教學模式的沖擊，使傳統模式中的教師和學生之間的關系發生了很大的變化?！耙詫W生為主體”的新型教育理念在新的教學模式下得到了很好的貫徹和執行。豐富多彩的教學內容，生動活潑的師生互動，學生有目的的自主學習極大地激發了學生的學習熱情。而如何實現將新課程理念轉化為有效的教學行為，已成為廣大一線高中語文教師關注和研究的焦點。

在高中語文的課堂教學改革中，高中語文課程的教學設計要貫徹“以學生為主體”的教學設計觀，在教學目標制定、教學內容選擇、組織課堂活動組織、教學評價設計等每個部分都要充分考慮如何提高學生的語文素養這一總體目標。

在高中語文教學設計的實施過程中，教師要充分運用現代教學設計的相關理論，認真鉆研教材，精心設計教學目標，細致分析教學中的問題和需要，從而設計相應的教學方案。在具體實施這一系統過程中，筆者認為以下幾個方面尤為重要。

一、教學設計要能有效落實高中語文課程“三維目標”的達成

高中語文課程的目標是進一步提高學生的語文素養和能力。在高中語文課程實施過程中沿著語文知識的獲取、語文知識的運用這一主線對學生進行培養和訓練，強調通過合作解決實際問題，從而使學生在學習過程中掌握語文知識，感受語文文化，增強語文意識。這一目標在教學中要與“三維目標”（知識與技能目標、過程與方法目標、情感態度與價值觀目標）有機結合來實現。這就要求高中語文教師進行教學設計時要充分分析學情，了解現有的教學條件，把握好教材的教學目標和教學內容，要從學生有效學習活動的角度來進行教學設計。

“以學生為主體”，首先要了解學生。一方面要清晰地了解學生在語文基礎知識、學習特點、認知能力等方面的差異；另一方面要關注學生的興趣愛好、個性發展需求等情感意志方面的差異。如有的學生基礎較好，語文知識掌握得較熟練，有的學生則對語文知識掌握得較生疏；有的學生性格活潑好動，反應機敏，有的則沉靜內向，舉止沉穩；有的同學表達能力很強但耐性不足，有的同學則沉穩有余但悟性較差……還有諸如性別差異，地域差異等等。同一年級不同班級，學生的差異也比較明顯。如何合理制定符合各班級的教學目標，靈活地進行教學設計與組織教學活動，把學生和教學目標、教學內容、教學方法以及教學環境有機結合起來，發揮系統的整體作用，需要教師進行深刻地思考。

現有教材內容的編排體系，前后知識的銜接與連貫等對教學目標的達成有著必然的作用。這就要求教師認真鉆研教材，理清教學內容編排體系，準確把握教學內容尺度，明了各部分教學內容的重難點，在教學設計上體現每一節課所應有的教學任務和要實現的目標。

以上幾個方面都會在學生的學習過程中體現出來，教師要切實結合學生的學習過程設置教學目標，使學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等方面都有新的收獲。

二、教學設計在內容上要呈現梯度和適度，力求貼近生活

新課程理念下的教學對象依然是學生，“以學生發展為中心”開展的教學，要做到有效教學中的“有效”，首要的一個方面就是要引發學生的學習欲望、興趣。教師通過激發學生的學習動機，使教學在學生“想學”、“愿學”、“樂學”的心理基礎上展開，讓學生真正參與到教學活動中來。另一個重要的方面就是要讓學生在學習的過程中覺得“易學”、“有用”。兩方面相互促進，彼此鞏固，這能讓學生，獲得具體的進步或發展。

學生在語文基礎知識、學習特點、認知能力、興趣愛好、個性發展需求等方面存在著明顯的差異。這種個體差異是客觀存在的，要承認這種差異、尊重學習個體的差異。那么，高中語文教學設計中的教學內容應該針對差別設計不同的學習內容和任務，以“梯度”滿足不同層次學生的需要，以“適度”讓每個學生在學習過程都有所獲。這樣，才能維持、鞏固學生的“想學”、“愿學”心理，延續學習過程中的“樂學”心理。在具體實施過程中，要圍繞教學目標和認知內容有梯度地靈活設計教學環節；教學環節要循序漸進，預設問題要有多個應對方案；教學時間的安排要適度，要讓學生有充分的時間思考、探究和交流；教學方法的選擇要貼近學生學習生活實踐和知識水平，把來源于社會生活熱點的實際問題引入教學，讓學生在合作研討、自主探究和解決問題的過程中把“學語文”與“用語文”融合在一起，并在活動過程中掌握應用語文知識解決問題的思路和方法。

例如在教學《念奴嬌·赤壁懷古》時，筆者先投影探究的問題，學生合作討論，發言交流，教師點撥評析，師生共同探究該詞的思想內涵。投影的三個問題：

1.詞中上片作者為什么寫長江壯闊之景，而不寫長江平靜之景？

2.如果把周瑜換成諸葛亮好不好？為什么？

3.下片“人生如夢”的感嘆是否消極，與前面的壯闊之景和周瑜的英雄形象是否協調？

其中前兩個問題是大部分學生能夠掌握的；而第三個問題主要是針對語文學習能力強、反應快的同學，培養他們的自學能力和審美能力，提高他們語文學習的興趣，在學習過程中起“以點帶面”的作用。這樣的“梯度”設計和教材內容編排密切相關，滿足了不同學生的學習需求，學生在“適度”的要求下順利完成教學任務，達成了既定的教學目標，在教學實踐中取得了良好的效果。

三、教學設計要針對高中語文學科特點，關注教學的實效性

高中語文學科不同于其它基礎學科，在教學方式、方法上有其自身的特點。它具有教學內容的開放性、教學要求的多層次性、學生在學習過程中具有的充分互補性、學習方法上具有的典型相互協作性、教學結果的多樣性和教學評價的多元性等特點。把握好課程目標和課程教學特點，是明確實施有效教學的方向。

“教學有法而無定法，貴在得法”。同樣的教學內容，采用不同的教學形式和教學方法得到的教學效果就會不同。在課堂教學過程中的教必須以學生為主體，致力于“導”，服務于“學”。優化教學方法要從實際的教學內容、教材特點、學生情況出發，靈活地選用教法是實施有效教學成敗的關鍵。課堂教學又是一個動態過程，要把握好每一個教學進程，教師要突破常規對教材進行處理，轉換角度，選擇合適的教學設計方案，以便刪繁就簡，化難為易，突出重點，突破難點，更好地促進課堂教學，為學生的全面發展服務。如何結合高中語文課程特點采取適合的教學方法進行有效教學，是值得大家探討的問題。

（一）提倡自主探索和互助協作的“任務驅動”教學模式

“任務驅動”是指在高中語文課程學習過程中，針對一定的教學目標，教師布置一個共同的中心任務，學生在教師的幫助下，通過自主探索和合作交流來完成任務。這種教學方式中的重點是“任務”，必須能夠引導學生參與到課堂中來，產生強烈的探索問題的動機?！叭蝿铡币胛W生，就要結合學生的學情和本節課所要掌握的知識點來進行設置，并且最好能夠緊扣文本而又源于生活，這樣才能充分調動學生的積極性，激發學生對語文知識的興趣，開發學生的思維，鼓勵學生開拓創新。學生通過完成任務不僅掌握了本節課的內容，獲得了成就感，更重要的是提高了對語文學習的興趣。

例如在設計《燭之武退秦師》的教學時，本人采用任務驅動的教學方式。考慮到剛入高一的學生文言文基礎相對較差，為了增加學生的學習信心和興趣，在進行教學設計時筆者按照由易到難的原則設計了以誦讀為主要手段的教學方法，在理解課文內容的基礎上，進而去感悟人物形象的歷史與現實意義，讓學生了解講話藝術的重要性，激發學生熱愛祖國語言文字的熱情，從而提高學生的文言文閱讀水平。這樣設計的目的是第一步先利用閱讀期待，提起學生的學習興趣；再進一步要求學生在反復誦讀的基礎上，讓學生根據本文主要人物和事件探討燭之武為什么能臨危受命，這樣就利于鞏固學生的學習興趣，讓學生產生進一步探索學習的需求；再鼓勵學生探索燭之武說話藝術的歷史與現實意義，有了前面的鋪墊，這個問題學生就能很容易完成了，利于鞏固學生的學習效果。整個教學過程同學們緊張有序，有獨立思考、相互協作，也有老師的點撥指導。問題較集中的地方筆者再統一進行答疑，整堂課效果非常好。在整個教學過程中，學生是學習的主體，教師只是一個幫助者和指導者，只是起著畫龍點睛的主導作用。

（二）注重培養協作精神的“協作引導”教學方式

“協作引導”是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確責任分工的互學習。即在教學過程中，通過引導和輔導，合作和探究，使學生掌握所學知識。在這種教學方式下，教師要敢于把課堂交給學生，教師只是負責引導；學生的分工要具體明確，便于完成，并注意不同個性同學間的搭配和協作。

例如在教學孟浩然的詩歌《夜歸鹿門歌》時，決定采用“分組協作”的方式組織學生學習。筆者讓學生結合注解及課后練習研究探討，提出自己的問題，然后在小組內合作研討。在學生完成任務的過程中，每個同學都積極參與，認真完成自己的任務，充分發揮自己在小組中的作用，熱情很高。教師進行指導，及時反饋學生所遇到的問題，答疑解難，并及時評價和展示各組任務完成情況，啟發同學間相互幫助，共同完成組內的任務。

四、教學設計中對“教與學”實際效果的評價要有效

高中語文課程的教學成果不同于其他基礎學科，有著教學成果展示的豐富性和多樣性等特點。教師在教學設計中要設計獨特的評價方式來體現這些特點方能檢測教學的有效性。語文教師要關注評價教學目標的落實程度，教學方式的實施效果和學生的學習過程和狀況，及時地展示教學成果，關注過程性評價。實時呈現教學成果既能有效檢測教學效果，也具有示范和鼓勵、評判和糾正的作用。

教師和學生對于教學效果的評價，可以有自評、生評和師評等多種形式。語文教師要全面評估學生在語文基礎知識學習能力和運用語文基礎知識解決實際問題的能力。教學的任務完成其結果是多元化的，在評價的過程中，要給學習有困難的同學以更大的支持與幫助，使之逐步掌握對語文知識與能力的獲取、加工、表達、交流、管理和評價等能力。特別是對學生的評價，語文教師要充分考慮語文學科特點和具體實際，不要拘泥于表面形式，應把評價重點放在創新思維上。有些學生回答的問題可能存在著不足，但如果思路清晰，見解獨特，在評價時也要給予肯定。

總之，促進高中語文課堂有效教學的方式多種多樣，在教學設計中，教師只有面向學生，堅持“以學生為主體”的教育理念，關注學生創新與實踐能力的培養，才能穩步推進新課程改革，也才能促進高中語文課堂教學有序有效進行，促進學生更加有效地學習。

參考文獻：

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[2]張漢林，馬金星，趙亞夫.高中課堂有效教學模式[M].北京：北京師范大學出版社，2014.

[3]張原，張春華.高中語文有效教學與教師專業能力提升[M].北京：世界圖書出版公司，2014.

篇10

當前我國語文課堂問題設計中存在的問題是提問程式化，缺乏感染力；提問直白化，缺乏交流性；提問指令化，缺乏親和力；提問模糊化，缺乏專業性；如何優化問題設計成了一個重要的研究課題。

一、問題設計的重點在于主問題

主問題是相對于課堂教學中隨意的連問、簡單的追問和習慣性的碎問而言的，它是指在語文閱讀教學中起主導作用的、牽一發而動全身的、能從整體上引發學生思考討論的問題。

主問題有幾個較為鮮明的特點：1.精煉的概括性。主問題是經過精心思考概括而成的，是可以帶動整體性閱讀的問題。2.可探究性。主問題不是用簡單的“是否”來回答，它需要學生思考，具有可探究性。3.內在的邏輯性。主問題在教學中出現的順序是教師精心構思和合理安排的。一節課中幾個主問題的出現，符合文章本身的規律，也符合學生認知事物的規律，具有內在的邏輯性。

研究設計主問題對語文閱讀教學有很重要的意義。一是能減少無效提問，減少零碎的頻繁的問答，克服肢解課文的弊端，有著“一問抵多問的”的教學效果。二是能一線串珠地整體帶動對課文的理解品讀；三是要解決具有一定難度的主問題，可形成學生長時間的深層次的課堂學習活動，真正讓學生成為課堂有序學習活動的主體。

如何設計主問題？必須講究一定的策略和技巧。1.以標題為切入點。許多課文標題存在豐富的信息，可以以此設計主問題。如《雨巷》，標題中“雨巷”描繪了一個什么樣的意境？通過哪些意象來組合成意境？作者為什么要塑造“雨巷”這個意境？這樣的設計比從介紹作家作品導入，再逐句分析要有整體性，條理性，學生更感興趣。2.從關鍵詞句切入。如《蜀道難》“蜀道之難，難于上青天”，“難于上青天”是比喻“蜀道之難”的意思。詩歌從哪些方面描寫蜀道險峻難行、蜀道環境可畏以及蜀地社會險象？通過展現蜀道的“難”，作者想要表現什么？從“難”這一關鍵詞入手，提出了能統攝全篇的主問題。3.從中心事件入手。如《再別康橋》是徐志摩寫給母校――劍橋大學的一曲戀歌，表達了作者在即將離別母校時的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學中可通過簡介徐志摩以及他在康橋的生活，交待《再別康橋》的創作背景及創作意圖；再通過朗讀，感受詩歌的“音樂美”，分析結構，感受詩歌的“建筑美”，細細品味，感受詩歌的“繪畫美”。

二、問題設計要形成問題流

有資料顯示，80%的語文課堂時間被用于提問和回答。但大多數課堂中的提問是隨機的，問題和問題之間缺少有機的聯系。這些簡單的問題組合，稱之為問題群。問題之間一旦有了難度，梯度和相應的密度，被賦予了整體意義，并伴隨交流過程的始終，隨之就形成了“問題流”。問題的設計要形成具有內在邏輯關系的問題流，而不是隨意的提問。

如《荷塘月色》可以這樣設計問題流：1.文章每一處的景物描寫，都蘊含著作者的情感。閱讀這些描寫語句，你能體會到作者在每一個地點上的情緒嗎？2.文章中還有哪些直接抒情的句子？3.你認為作者面對哪些景物時的興致較高，哪些較低？按照作者顯示出來的愉悅程度，畫出作者情緒變化的曲線。4.將作者夜游荷塘的活動軌跡與其情緒變化曲線軌跡進行比較，看看二者有什么關系？5.通過這篇文章的學習，思考景物描寫與情緒表達之間有什么關系？這五個問題的設計都是圍繞景物描寫和情感表達之間的關系展開的，具有內在邏輯性，由淺入深，形成了一個問題流。

多種類型、不同層次問題的交織，使問答者之間產生了信息的交流，思維的碰撞，情感的共鳴。“問題流”的形成有利于學生注意力的集中和學習熱情的投入，有利于學生在深度和廣度上開掘，有利于課堂教學的整體推進和效率的提高。

三、問題設計的思維焦點是文本語言

語文是語言的藝術。問題設計的思維焦點源于文本語言。文本語言刺激問題的提出。語文教師不能脫離語言講語文，一定要從文本入手。特別是一些重點的字、詞、段，在這些地方設置問題對于文章主題的解答有很大的幫助。

如《燭之武退秦師》中有一段關于鄭伯語言的描寫“然鄭亡，子亦有不利焉”，從這句話可以看出鄭伯是一個什么樣的人？鄭伯話語中含有威脅，可以看出他是一個自私自利的小人。這句話對于分析鄭伯這個人物形象至關重要。《琵琶行》中女主人公是“被壓迫、被侮辱、被拋棄”的婦女形象嗎？從文本語言“妝成每被秋娘妒……一曲紅綃不知數”入手，可以看出琵琶女是自愿步入紅塵的，談不上壓迫，琵琶女出入青樓是受當時時尚理念影響。所以說琵琶女是一個向往榮華富貴，追求享樂，具有強烈虛榮心的樂妓形象。

四、問題討論不能只注重形式，不能脫離語文