中秋節的名言范文

導語：如何才能寫好一篇中秋節的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、中秋之夜，月色皎潔。圓月被視為團圓的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是從歷代詩詞中節選出的與明月、中秋有關的名句?；ㄩg一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。——李白《月下獨酌》

2、小時不識月，胡作白玉盤“何不做一輪皎月，與玉兔相伴，不也清幽？

3、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

4、一輪圓月心中掛，一塊月餅嘴邊嘗，一方圓桌齊圍坐，一家團圓心中樂。

5、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。——米芾《中秋登樓望月》

6、賞中秋佳月，月下不褪鉛華，人團圓月下。

7、唯到中秋節，人月兩團圓。

8、數十年過去，就如夜間一聲嘆息，唯有每年中秋夜晚，我會靜心思考……

9、明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》

10、秋桂飄香時，秋色此正濃。秋波碧波蕩，秋月映蒼穹。

11、明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。——蘇軾《中秋見月和子由》

12、天上月圓，人間月半；月半人間，家家團圓。

13、同一個世界，觀同一片晴空，賞同一輪滿月，擁同一個中秋。

14、待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

15、海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！——張九齡《望月懷遠》

16、墨色沉，月花影，聽取月中嫦娥吟，看盡樹下水袖舞，賞析宮中笑花靨，嘗遍世間園月餅。

17、信寄托情感，言表達歡樂，思念之情卻無法遮掩，唯獨在那月圓之夜，又被幽月勾起。

18、昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

19、快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂……若得長圓如此夜，人情未必看承別。——辛棄疾《滿江紅》

20、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》

21、淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。——張煌言《舟次中秋》

22、露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》

23、人圓月圓心圓，人和家和國和。

24、香餅形如月，十里共分享。

25、少年強，則國強。我們是新時代的少年，我們的成長，就是祖國的繁榮。愿祖國永遠繁榮昌盛。

26、送一個圓圓的餅，獻一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個圓圓的夢。

27、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？——王建《十五夜望月》

28、人逢喜事精神爽，月到中秋光輝增。

29、慶國慶，齊歡樂，家要和，國要興，普天同慶。

30、以真誠為半徑，以感激為圓心，畫中秋圓圓的祝福，贈與家人。

31、月餅合家團圓，月兔送吉祥，月圓人團圓事事圓滿。

32、若人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，只愿今日千里共嬋娟。

33、秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。——孟浩然《秋宵月下有懷

34、思念，化作一陣香，躲進月餅里。咀嚼著，咀嚼著，()便在口中散開了，而心里，滿滿的，都是親人的祝福。

35、品香甜的月餅，聊瑣碎的家常。望皎潔的明月，這便是中秋。

36、小時候，中秋是一個月餅，我咬一口，你咬一口；長大后，中秋是一杯濁酒，我泯一點，你泯一點；而現在，中秋是一輪圓月，我看一眼，你卻不在。

37、暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《中秋月》

38、明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。——李白《關山月》

39、秋，是收獲的季節，也是最令人感慨的季節；那豐碩的果實，每一個都滿載著勞動者辛勤的汗水；那隨風輕舞的楓葉呀，每一片都是一段刻骨銘心的愛情絕唱；風輕拂，星低訴，舉杯邀明月，遙寄相思贈嫦娥。

40、如此皎潔月光。那些人，便住在這月亮之中，托起的是滿滿的故鄉，只望這中秋明月，許我無數牽掛。

41、用玻璃蘸取月球土壤浸出液，放在PH試紙上，紙上隱現了父母的背影。

42、我們都是一塊拼圖，而主題則是團圓，而我們所拼成的圓圖名為——家庭。

43、邀君共賞秋佳月，把酒共話當年時。

篇2

《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節”，古有帝王祭月之習，中秋便由此而生，已與元旦齊名。中秋之于現代的我們而言，便是一個相聚的契機，相思的源頭、想念的理由，舉頭一輪相熟的明月，只在今天略有不同，不是那月卻是那情，能相約的便是幸福，能遙祝的卻有些遺憾了!

團圓之夜望自珍重!美食、美酒、大宴中秋，我們享受吧!

海爾洲際?尋找創新夜塞

說到青島最美的那片海，人人都有不同的答案，說到青島最值得驕傲的那片海，恐怕答案共享為“浮山灣畔――奧帆中心”。伴著奧運五環，那里曾升起過五星紅旗，無可比擬的榮耀。夜影搖曳下的浮山灣，訴說著青島的美麗和繁華，就如同圓月下那個浪漫的愛人，許下心顫的承諾。每一個榮耀時刻、每一個愛的鏡頭，都收錄在那座燈火燦爛的大廈中――青島海爾洲際，自它誕生的那刻起，就注定吸引著所有人的目光，因為它就在奧帆中心的浮山灣畔。

中秋海鮮盛宴，落地全海景的品香苑，地中海的風情望向青島的碧海，有種時空交錯的味道，有人曾抱怨，空間好大，不似其他自助一般的擁擠、熱鬧，的確，它是海爾洲際，真的還不是一般的普通自助餐廳，品質、享受是洲際全球的風格，如想達到吃自助餐最高境界的朋友，望繞行，品香苑這個2010為你奉上的是海鮮自助大餐。龍蝦、生蠔、老虎蝦至幾十種特色亞洲風味美食，享受一個無與倫比的洲際美食之夜。

海爾洲際的明焰扒房是青島獨一無二的正宗西式扒房，充滿質感的優雅環境，以精選120天谷物飼養的上等澳洲牛肉為特色，使用傳統的干式熟成處理方法，現場名廚烹飪，精心烹制的牛排配以多種口味的經典牛排汁以及一種配菜，為你呈現無可比擬的獨特風味和鮮嫩質感，每一口都是在味蕾的過程，汁水入口、肆意游走，吸吮和咀嚼都只是一個征服的過程，如身旁還有一杯精品的葡萄酒，相融在口，人生的味道就已經品足了，轉過身來，還有豐盛的自助沙拉臺，這就是經典西餐的極致體驗。

全聚德?傳統美食相迎

清朝同治三年，1864年，楊全仁創辦全聚德，百年字號，中華只此一家，無數好友曾駁我說：“今兒北京人都不吃全聚德，都去什么、什么烤鴨店吃”，且莫說這些某、某的烤鴨店大都出自全聚德曾經的舊人，也且莫說誰、誰家的便宜、好吃，就說這咱們中華美食百年的字號，就說這譽滿全球的聲望，恐怕不是誰、誰家的烤鴨可以比擬的，總理贈言“全而無缺，聚而不散，仁德至上”，至今仍是全聚德的立店名言、無上榮光。若我們的人生可圓滿于這12個字中，也可傳芳千古吧!

全聚德的烤鴨來自清宮掛爐烤鴨的御膳秘方。爐身高大、爐膛深廣，出爐的烤鴨豐盈飽滿，紅潤鮮艷，經過大廚紛飛的刀工，入口之肉皮脆肉嫩，酥香，肥而不膩，瘦而不柴，加之面餅、面醬、細蔥相伴，“京師美饌，莫妙于鴨”啊。

特別推薦泡椒鴨胗管。篡取泡椒的酸辣精華，加之獨家鴨胗融入其中，細軟中夾雜勁道質感，咀嚼起來，鮮、辣、酸、香，這款創新菜看，上桌即可以奪取你的好感，嗅覺先入為主，泡椒的誘惑，獨特的鴨胗口感，在誘惑之后，就是徹底的折服。

全聚德特別推出了適合10－12人的金秋思鄉宴(A、B款)以及適合5－6人的中秋團圓宴A、B款。中秋之日，傳統的全聚德，秉承百年的傳統，依日美食相迎。

大宅門?品蟹賞月

古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。還記得《紅樓夢》第38回就寫到一場中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大擺螃蟹宴，賈寶玉和眾姐妹用“桂花蕊熏的綠豆面子”洗手，坐在山坡桂花蔭下的氈子上，持蟹賞花，以“菊”和“蟹”為題賽詩行酒令。黛玉的詠菊詩：“毫端蘊秀臨霜寫，口吃噙香對月吟?！币r得他人沒了顏色。寶釵的詠蟹詩：“眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃?！崩侠背墒臁Ｓ谑恰鞍嗽率?、菊黃蟹肥”，老饕們是等不及了。

篇3

最體育社區是2012年由黃健翔領銜創辦的專注于體育體驗的SNS社交網絡平臺。它通過大家對于體育的熱愛聯接起彼此，并且提供了興趣圈子、賽事活動平臺、體育知識、健康測評等產品。最體育是一個提倡用真實姓名注冊的體育社區，在這里你可以找到更多與你有相同體育愛好的朋友。崇拜同一位運動明星，支持同一支運動隊，團隊空間會把你的志同道合者一網打盡。暢談體育熱點話題，尋找現實生活中的運動伙伴開展業余比賽，這里都能幫你一一實現。

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Cubeecraft，免費的紙工藝玩具

對于喜歡收集桌面擺飾的朋友，這是一個值得一看的網站。Cubeecraft是一個教你做立方體紙人的網站，它提供了現成的紙模板，你只需要下載模板圖樣，然后將其打印出來并根據圖樣的操作步驟，經過剪裁、折疊、組合即可做成各式各樣的立方體紙人。Cubeecraft每隔幾天就會推出一款熱門人物的模型樣板，對這種小模型有興趣的朋友，這一次不如我們自己動手來做做看吧。

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鄰居的耳朵，有觀點的聆聽

鄰居的耳朵是一群在互聯網音樂服務界奮斗的理想不死的音樂青年們的集體博客，一個基于WordPress平臺的小眾音樂欣賞網站。這里不斷的有新的電臺、新的作者、新的音樂、新的文章。這個小小的迷你音樂網站，非商業、不盈利，談論音樂、文字、生活、時光，有觀點的聆聽，講述音樂背后的故事與情感。鄰居的耳朵是一片干凈的心靈棲息地，它屬于來到這里的每個人。

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剪客，每個人都是生活的主編

剪報是一種愛好，收藏是一種習慣！互聯網時代，你還用剪子嗎？你out啦……剪客網就能幫你像剪報那樣收藏互聯網精華資源！通過剪客網收集的資源可以到新浪微博等社交平臺，也可以直接展示在自己的剪客主頁的圖片墻上。雖然剪客網是讓用戶從網上收集資源，但是也可以支持原創編輯，即用戶可以通過剪客平臺自己的原創文章等，具體的一些功能，大家不妨親自去試試。

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點點，讓博客從此簡單

點點網是一個簡單的輕博客社區，是一個介于博客與微博客之間的網站。它沒有嚴格的字數限制，你可以發表圖片、文字、網址、音樂甚至視頻等各種格式內容，通過不同的風格展示來表現興趣或性格。事實上輕博客并不是一個好理解的名字，也許稱之為迷你博客還不錯。

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懶人巴巴，開啟新型購物模式

簡單寫下最近有啥購物想法，就有專業的時尚達人和賣家為您推薦符合您需求的網購資訊，懶人巴巴讓您成為低碳環保的最“懶”買家。當你有購物需求，而又不想在網上大海撈針到處搜索時，那你就可以在懶人巴巴上輸入商品需求。我們不需要在百度、谷歌中搜索，也不需要再苦惱去哪個網站購物，一切交給懶人巴巴解決。它不像一般的搜索引擎，在這里你可以詳細描述你要購買的商品，接下來就等著商家直接上門報價和提供服務。這個網站是不是很酷！

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AnimeTaste，全球動畫精選

AnimeTaste是由一群熱愛原創動畫的熱血青年一起維護的國內首個動畫愛好者和創作者交流和分享的非盈利網站。它致力于挖掘并展示國內原創動畫短片以及制作團隊，同時也將國際優秀的動畫短片引入到國內，拓展國內動畫人的視野，讓愛好者能看到更多風格的優秀的動畫短片作品。這里還是動畫人的橋梁，動畫人的傳播平臺。

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月到中秋分外圓

農歷八月十五是傳統的中秋佳節。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

中秋佳節，人們最主要的活動就是賞月和吃月餅了。

賞月

我國自古就有中秋賞月的習俗?！抖Y記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神；到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月；在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行；在宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，夜市熱鬧非凡；明清以后，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。時至今日，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行，但設宴賞月仍很常見，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

吃月餅

我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話說“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，那時，它還只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

三星VS蘋果專利案：“審判日”到來

在美國加州圣何塞地區法院，由9人組成的陪審團經過21個小時37分鐘的反復討論之后，對“蘋果VS三星”之間的“世紀官司”做出了一審判決：蘋果訴訟合理，無需向三星支付任何賠償；三星侵權行為成立，應向蘋果賠付約10.49億美元的賠償金。從上述判決可以看到，蘋果幾乎是取得了壓倒性的勝利，三星盡管平板方面并無侵權行為，但大部分手機產品線都構成侵權。10.49億美元的賠償數額盡管還不到蘋果25億美元賠償要求的一半，但依舊可觀，而且判決結果的影響力可是無法用數額估算的。雖然三星還有上訴申請駁回判決結果的可能，但即使這場“世紀官司”有了終審判決結果，人們對此次案件中涉及的創新、道德和法律等問題的思考也遠遠不會結束。

小編 這次判決是保護了真正的創新，還是在阻礙行業創新的步伐？每個人心中的判斷恐怕會各有不同。

美將于2016年發射洞察號探測火星內核

好奇號仍然在火星表面工作，NASA就已經在緊鑼密鼓地籌備下一個火星計劃了。他們計劃在2016年3月將洞察號（InSight）送上火星，它將利用震測、測地、熱傳遞等手段來探索隱藏在火星表面以下的東西。洞察號將以之前的鳳凰號（Phoenix）著陸器為基礎，裝配測地儀器（來自噴射推進實驗室，用來計算火星的旋轉軸線）、地震波感應器和地下熱探頭（用來測量火星內部溫度）。和好奇號 25 億美元的預算相比，洞察號的預算僅有 4.25 億，不過NASA主管Charles Bolden相信洞察號將為之后人類的火星計劃“鋪設好道路”，同時他也表示未來還會有更多激動人心的項目。

小編 我們的科學家們在行星探測計劃中總是過分強調火星……為什么更重視火星？

登月第一人阿姆斯特朗辭世，享年82歲

篇4

在新的課改形勢下，教育在不斷地回歸生活，回歸社會，這就意味著教育的目的不僅在于培養學生的學習能力，更在于培養會在生活世界中生存的人，即會做事，會與他人共同生活的人，這意味著學校、社會與教師需要全面合作。這正是學校教育與社會教育整合所追求的結果，是新課改對教師所提出的新挑戰和新要求，也是讓課堂煥發出生命的活力和生活教學的要求。

怎樣讓課堂煥發出生命的活力，在思想政治課中體現“生活化”的理念，提高課堂的生活質量，滿足學生對各種生活的關切，讓學生在生活中學習高一思想政治，提高分析、解決實際問題的能力，從而達到預期的教學效果呢？經過多年的教學實踐，我從以下方面對此問題進行了探討。

一、生活化教學的內涵

生活化的政治課堂至少應該包含兩層含義：一是課堂教學內容要力求體現學生生活，并能夠有效指導學生生活，為學生的健康成長服務；二是課堂教學形式和學生學習活動的組織形式必須是學生所喜聞樂見的，必須是學生憑借生活經驗能夠容易感知和有效參與的。將政治課堂生活化有助于使復雜的教學內容簡單化，深奧的教學內容通俗化，抽象的教學內容具體化，枯燥的教學內容生動化；有利于學生形成良好的學習方法和良好的學習習慣；有利于培養學生的學習興趣、參與精神、創新精神和實踐能力；有利于使學生獲得真切的情感體驗，形成正確的學習生活態度，樹立正確的價值觀。

二、教學過程回歸生活

首先，導入知識生活化。

導入知識要生活化，引導學生走近生活，激發學生學習興趣。興趣是最好的老師。濃厚的學習興趣可以使人的各種感官處于最活躍狀態，接收信息達到最佳效果；還可以有效地誘發學生的學習動機，使學生能全神貫注地投入到學習中去。導入新課這個教學環節就是為了激發學生的學習興趣，為課堂教學的順利進行做好準備。所以說激發學生的學習興趣，充分調動學生參與課堂的積極性、主動性，最好的方法就是從學生感興趣的、所熟知的知識、生活體驗入手，使新課導入生活化。例如：在講“價值規律的內容和表現形式”這一知識點時，正值中秋，我就巧妙地利用中秋節買月餅的習慣，讓學生根據日常生活經歷，總結每年中秋節前、中、后三個時期月餅價格的變化有什么規律。學生馬上總結出“節前低、節中高、節后低”。然后我引導學生探究產生這種現象的原因，順便導入知識點：“這就是價值規律?！蓖ㄟ^將發生在學生身邊的事例導入課堂教學，激起了學生的求知欲、好奇心，也調動了學生的學習興趣和熱情，讓學生感覺到了經濟知識就在身邊。

其次，理解知識生活化。

學生的求知欲被調動起來之后，在講解知識點時，要用生活中的實例去解釋它，分析它，理解它。例如：在講“稅的作用的第二點――稅收是國家調節經濟的重要杠桿”這一知識點時，我選取了當今社會生活中的熱點問題“減免農業稅”來說明、分析理解這一知識點，經過分析：國家通過對納稅人――農民，納稅對象――農產品，稅率減免這些要素的確定，采用具體的征收、征管手段調節市場經濟活動的參加者――農民的經濟利益，使農民減負增收，從而提高農民生產的積極性，促進農業生產發展。通過對社會生活中具體實例的分析，學生真正理解了稅收的調節作用，解除了心中存在的疑惑，感覺到了經濟知識并不枯燥，就蘊含在日常的社會生活之中。

最后，應用知識，解決問題生活化。

“理論是灰色的，而生活之樹常青?！边@句名言告訴我們：理論是簡單枯燥的，但它來源于生活，又歸于生活。我們學習它不是目的，目的是學會用它來解釋生活，指導生活，讓生活變得更美好。我也是這樣做的。例如在講完“價值規律的內容和表現形式”這一知識點后，我就讓學生找出近幾年房價增長過快，手機價格下降過快的原因。再讓學生舉出一些能夠體現這一原理發生在身邊的例子，并指導他們今后的購物行為。

三、教學形式回歸生活

造成經濟學常識枯燥，脫離生活實際的一個重要原因就是教學形式過于單一，教師只憑一張嘴，一支筆，機械地單向灌輸書本知識，這就造成政治課教學缺乏生機和活力，政治課堂教學效率低下。要改變這一問題，就要使教學形式回歸生活，用生活化的教學形式豐富經濟常識課堂教學。

篇5

優秀的孩子多是優質教育的結果，問題孩子多是問題家庭的產物。孩子的問題大多不是孩子自身造成的，而是父母問題的折射，父母常常是孩子問題的最大制造者，同時也是孩子改正錯誤與缺點的最大障礙。當務之急的不是教育孩子，而是教育父母，沒有父母的改變就沒有孩子的改變。沒有不想學好的孩子，只有不能學好的孩子，沒有教育不好的孩子，只有不會教育的父母。因此在罵孩子的之前罵自己，在打孩子之前打自己，只有這樣才能徹底地改變自己。意志、胸懷、品德等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進孩子的血肉里的。讓孩子養成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學會用偉人的眼光來看社會和自己。

傳統美德作為一定社會時代精神的產物，它的形成必然帶著特定時代的烙印。不少美德故事中的情景早已時過境遷，我們不能設想在現代社會中機械地去要求孩子，“頭懸梁，錐刺股”或“鑿壁偷光”。所以要搞好家庭傳統美德教育要與時代精神很好地結合。首先要弘揚傳統美德的精神實質。如“鑿壁偷光”，并非要孩子在現代電燈照明的條件下也去搞一下“偷光”，而重要是要學習古人那種刻苦攻讀，勤學苦練精神。其次，對傳統美德中的某些內容賦予新的時代含義。如對“岳母刺字”中的“忠君報國”，可賦予“忠于人民報效祖國”的新意。只有這樣，才能為孩子所喜聞樂見，樂于接受，使中華民族傳統美德之根，在青少年身上結出豐碩的美德之果。

家庭傳統美德教育中要注意的問題：

首先，家庭傳統美德教育要遵循孩子的身心發展特點。符合其認識規律，應根據孩子不同的年齡層次循序漸進，由淺入深，由近及遠，由低到高，由具體到抽象，由感性到理性。從范圍上可由家庭倫理到學校倫理，社會倫理。具體內容上可按下列順序施教，孝敬父母，尊師守紀，團結友愛，立志勤學，謙虛禮貌，誠實守信，律己寬人，先人后己，整潔健身，愛護環境，敬業盡責，開拓進取，見利思義，勤勞節儉，愛國愛民，天下為公。以使孩子隨著年齡的不斷增大而受到傳統美德教育的層次也不斷提高。

其次，家庭傳統美德教育要與日常生活相結合。這需要家長有較強的教育意識，善于捕捉最佳教育時機。家庭教育具有隨機性，在做家務、走親訪友逛商場等到處都可以找到進行傳統美德教育的好時機，教導孩子關心別人。即使很小的孩子都能從幫助他人的過程中，獲得快樂，并養成喜歡助人的良好習慣?？梢詭椭⒆佣嗯c他人接觸。你可以和孩子一起整理一些舊玩具，和他一起捐給慈善團體，幫助無家可歸的孩子。也可以鼓勵孩子在學校參與一些義工活動。專家指出，即使在很小的年齡，都能從幫助他人的過程中，獲得快樂，并養成喜歡助人的習慣。對于一個孩子的個性發展而言，沒有什么能比愛和善良更重要的了，這是孩子將來親和社會的基礎和前提。孩子的愛心是通過自然而然的模仿、潛移默化的滲透而逐漸形成的，是一個從外在到內在、從量變到質變的發展過程。在這一發展過程中，家庭是最重要的愛心培育基地，父母是最直接的愛心傳播者。因此，孩子有沒有愛心。關鍵在于家長的引導和培養。

第三，家庭傳統美德教育形式要豐富多彩。如講故事，看電視，收集傳統美德的名言警句，集郵集報，小知識競賽，參觀名勝古跡，購買有關書籍給孩子看……。如中秋節，一個“與人共享”，充滿了濃厚親情的節日。爸爸媽媽們可以在這個夜晚與孩子一起賞月，邊品嘗月餅邊感受親情與友情、思念與團圓，感受情與景、人與物的關系。通過這個傳統節日給孩子進行美德教育。了解一些有關中秋節的知識，熱愛祖國的傳統節日，感受濃濃的親情與全家，團聚的幸福，關愛家人。通過家庭小活動讓孩子在回憶中有成長，在成長中有回憶。教育的藝術不在于單純地傳授知識，更在于給予激勵、喚醒、鼓舞。

第四，家庭傳統美德教育家長要率先示范。很多父母將孩子的不好的習慣怪罪到學校身上，怪罪到教師身上，怪罪到孩子自己身上，唯獨沒有怪罪到自己身上。其實孩子身上的多數習慣――無論是好習慣還是不好的習慣都是父母在有意無意培養出來的。父母每時每刻都在教，以至于自己沒有意識到自己在教，這就是“潛教育“，比”顯教育“威力大得多的本質教育。父母無聲的行為是孩子最好的榜樣，不僅要言教，更要身教。家長的尊老愛幼、勤勞節儉、樂于助人都會使孩子耳濡目染，體驗深刻。反之家長的言行不一，見利忘義、不孝敬父母等不良行為反而為孩子樹立了壞的榜樣。家長要注意自己的言行，為孩子樹立一個好的形象。

篇6

每個人心中都有自己的夢想，但是隨著年齡的增長和時代的變遷，夢想也會隨之而變，但從教以來，我的教育夢想從沒有變，那就是"努力為孩子有美好的人生奠基".有著這樣的一個夢想，讓我的工作、我的學習有了動力，有了意義。堅持這個夢想也讓今天的我初嘗到了桃李滿天下的滿足感和成就感。

1998年，懷著做一名優秀教師的夢想進入了伊盟師范學校這個"小學教師的搖籃"學習教育知識，2001年畢業，我來到了人生地不熟的罕臺，到罕臺中心小學任畢業班數學教師兼班主任工作，從這里開啟了我的教學生涯。

2005年我調回東勝區第六小學工作，接二年級語文教師兼任班主任，這一屆帶到畢業后，以后多是中途接班，帶高段的語文或是數學?；爻呛螅罡泄ぷ鲏毫χ?。雖說忙點，累點，但我堅持刻苦鉆研業務，堅持自己的工作、育人思想：不過分約束，鼓勵個性化發展，尊重每個學生，讓每個人學有所長。這樣，我堅持了10年，學生成績連年優異，所帶班級總是排名于全年級前列。曾在2006年三年級全區統考中，我們年級語文成績獲全區第三名的好成績，我所帶班級超區均分較多，得到了我校領導、老師的好評。

2017年3月我調入民族幼兒師范幼兒園工作，當時我負責黨建工作，在一次政治學習時，我園的一首園歌《金色的向陽花》深深的感染了我，我想盡快加入到幼兒園這個行列中來。于是，為了盡快熟悉幼兒園的一切工作，我積極主動去參加園里組織的聽評課活動，培訓等等，很快我成為了一名轉型的幼教工作者。

小學到幼兒園的轉型，我覺得在我的人生路上多了一道靚麗的風景，我感謝我小學的學生、家長、以及同事，同時我也感恩幼兒園的小朋友。因為他們，因為一聲"老師好"的問候，讓我一直能夠體會到做老師的快樂。同時，我也感恩幼兒園的每一位領導、老師，因為他們的多才多藝，熱愛讀書的氛圍，讓我不斷的在努力、學習，從不忘多方面提升自己。

付出之后，我正在慢慢收獲，留在記憶中的有他們初中畢業后邀我參加他們小學同學聚會的高興，有他們一起來到我家以后看望我的感動，有我們一桌餐上兩盤魚香肉絲的溫暖，平日里有他們不間斷的噓寒問暖……

故事一：你"行賄"了嗎？

六月一日，為了給女兒過節日，我來到了肯德基，進入餐廳后，我加入到了長長的隊伍中，足足等了二十多分鐘，我離點餐人員越來越近了，我前面是一位身高一米八左右，長的眉清目秀，特別帥氣的男孩，我一邊觀察他，一邊在想，這個男孩我認識，可是我怎么也想不起來，我是站在他點餐的旁邊隊伍里，當輪到我點餐時，我看了一下他的工作牌，寫著"小A".哦，想起來了，這是我的學生，還真是多年沒見了。同時，他也看見了我，他在忙碌之余，和我簡單說了兩句，然后就叮囑旁邊點餐的工作人員說："這是我媽，你怎么怎么點餐。"旁邊的女工作人員張口就笑，"你媽？你媽能這么年輕？"之后，當我拿好餐后，他抽空下來問了我的新的電話號碼?；氐阶灰院?，我才發現那天我享受到了會員價。

之后，我們互相加了微信，在去年中秋節的時候我們這樣聊天：

小A:媽媽，中秋節快樂

我：中秋節快樂（紅包一個）

……

小A:你是我遇到過最難忘的老師

小A:這輩子很慶幸遇到你

小A:其實在我心里我早就把你當媽媽了

我：謝謝你

……

那一瞬間，一個特別的稱呼，一下子讓我心里暖暖的，甚至有些激動，因為教師這個職業，我與你們相遇，看著長大的你們，我幸福著！

故事二：你過生日了嗎？

現在的孩子都是在父母的愛的氛圍中長大的，暫時的離開父母來到學校上學，我時時刻刻都在思考，讓孩子們在學校學習有一種家的感覺，課下我與他們談心，游戲，可以看出孩子們還是很喜歡我的，在一次無意的聊天中，我了解到那一天是班長和一位普通學生小紅的生日，班里其他的孩子都給班長送了生日禮物，而小紅一件禮物也沒有收到，聽到此消息，我回到辦公室準備了兩份精美禮品，送給了兩位同學，班長只對我說了聲謝謝，而小紅卻激動的對我說："老師，你的生日在什么時候？"我隨口答："一個月之后"

時間慢慢的過去，我上完課剛走出班門口，小紅迎上來，手里捧著一件禮物，并給我拿出一封信，給我遞上來。我一下愣了，小紅對我說："老師，生日快樂"我恍然大悟，想到了一個月前的那一幕，我沒有想到的是她會記得如此的準確，打開信有這樣一句話讓我永遠難忘"我喜歡上語文課，我最大的愿望就是想叫您一聲"媽媽".我被這個孩子感動了。

此后，我記下了班里所有孩子的生日，每到有學生過生日，我就會送件小禮物，送上祝福話，孩子們感到老師向媽媽一樣愛著他們。

這個孩子去年高考了，從那天以后，每年每到我生日她總是會給我發來信息，從來都沒有忘記過我的生日，這是我上次生日時她發給我的一條信息。（王老師，哈哈，生日快樂！挺想你的！現在我已經高三了，一年又一年，每次說祝福的時候，都害怕你會換手機號，但愿你沒有換，嘿嘿，我還記得好多好多咱倆的故事呢，回憶起來滿滿的都是想念，老師，天氣最近又變了，多加些衣服，身體一定要棒棒的！我會再這里好好學習，考好大學，畢業去看你！老師，還還記得小學的那個假小子嗎？）

去年她已經高考了，而且取得了很不錯的成績。前幾天我們再一次微信，其中有這樣幾句話："老師，我看到你照片了，有些黑，你要照顧好自己，我以后賺錢也會照顧你的。"我又多了一個女兒，能不幸福嗎？

故事三：你"學壞"了嗎？

俗話說："十個指頭伸出有長短"轉化后進生成了每位班主任都會遇到的問題，班主任對他們不僅應施以愛心，更應施以耐心。

小剛是三年級時轉入我班的，剛來不到一周就被班里其他的孩子所關注，也成了老師們盯的對象，整天不交作業，平時書本、衣服都很臟，慢慢的班里的孩子都在排斥他，找家長談了幾次也不見效果。正當我要放棄時，迎來了十二屆運動會，在運動會中他報了3000米，在這15圈的路程中，可以看的出他盡力了，最終面對第七名的成績，他走到我身邊，含著淚對我說："老師，對不起，我沒有為班里拿到分。"我被震驚了，這是我眼中的壞學生嗎？那些所謂的好學生會有這樣的集體感嗎？當時我就下定決心，我要幫助他，運動會之后，我倆向朋友一樣談心，談學習，談生活，談未來，小剛變好了，偶爾給我交作業，但有時也會給我交空本，但有一點是可以肯定的，他是想交作業了，態度端正了，但還不能堅持，于是，我又和他商量好要"騙"一下家長，給他們匯報一些好消息，家長高興了，老師高興了，他自己就別提了，后來的他正向我們所期盼的那樣，能夠按時完成作業，成績優異。

對于這些本質不壞，但意志不夠堅定的孩子，我們要耐心，多給他機會，向知心朋友一樣關心著他們。

故事四：你讓我如何是好？

2005年回六小接的二年級，這一屆畢業后，我中途接班，擔任五年級數學，帶這個班一年后，也就是畢業時我由數學老師再次轉為語文老師，將他們帶到畢業，這個班里有我許多的得力將士們，其中我的語文科代表特別出彩，她經常幫我管理班級，出一些考試練習題等等。去年她中考了，她也是一直和我有聯系。就在2017年新年的鐘聲即將敲響的時候，我收到了她這樣一條微信。對話內容如下：

學生："媽"新年快樂哦！工作順利。祝妹妹學業有成！

我：孩子，你很優秀，再過13分鐘，就是2017了，新的一年里，老師祝福你，將世界上最好的祝福送給你！加油！

學生：thanks

我：期末之后，有時間我們一起去肯德基。

學生：ok,我得努力爭取期末有個好成績。

（感言：2017,我以這樣的方式畫上一個句號，我特滿足，2017,我們一起向著目標前行，加油！）

再一次聽到有學生稱呼我為"媽媽",說心里話，我真不知道如何是好，那一刻，我覺得我是最幸福的，正如我的好朋友們所說，你這老師當好了。16年里，我有的就是和孩子們之間最小的一個一個的故事，我們是有故事的人，同時我們的故事是那樣的精彩。

篇7

近年來高考作文經歷了從命題作文到話題作文再到新材料作文的改變，但是命題形式的改變并不能阻擋高考中千人一面的“高考體套話作文”的出現。所謂“高考體套話作文”就是學生高考一律寫議論文，回避其他文體，同時在寫作中，提出觀點后就是堆砌材料，通篇沒有自己的感情和意見，不見其情，不見其理，導致很多高考改卷老師只能一味從“語言優美”“材料充實”的角度來評分。通常這樣的文章能拿到43-45分左右的基準分，這樣促使更多老師和學生在應試作文的怪圈中越陷越深：老師進一步加大語言寫作技巧和材料充實訓練力度，在應試寫作純技巧操練上更是一浪高過一浪。不求優秀，但求保險；不強求高分，但求基準分；不求真情流露，但求穩扎穩打；不求富有理趣，但求材料充實。

從2013年起，新材料作文一統天下的格局已經形成。2013年高考，全國大綱卷、新課標卷及其他各自命題的省市都采用了這一題型。新材料作文寫作內容更加貼近學生的生活實際和情感實際，便于考生寫出自己的真情實感；同時思維開放力度進一步加大，視野更加開闊，鼓勵學生對社會、自然、人生發表自己獨特的看法。面對這樣的高考改革態勢，教師應該如何投入到改革的洪流中找到拯救高考作文的諾亞方舟呢？

首先，巧設作文序列，激發學生寫作沖動。

為了促進學生的寫作沖動，教師在平時教學中要盡最大可能地挖掘學生心靈中的柔軟處，以生為本，緊密聯系學生的真實生活，讓學生有情可抒有感可發，讓學生對作文的態度發生微妙的變化，能夠在寫作中收獲肯定和滿足。

高一這一學年，我設計了一個有效激發學生真摯情感的作文序列，這個序列由如下四個“關注自我――關注他人――關注社會――關注自然”母題組成。

“關注自我”分為以下幾個子題：我的家 我的成長足跡 我的學校（結合學校文藝周和體育周）

“關注他人”分為以下幾個子題：我身邊的人（我的父母、我的同學、我的朋友、我的老師） 我最喜歡的書中的人（結合學校讀書月活動） 我最崇拜的偶像（結合學校的電影月活動）

“關注社會”分為以下幾個子題：社會熱點之我見（結合最新時事熱點） 關注社會弱勢群體（結合三月學雷鋒活動） 關注節日（結合五六月的母親節、父親節、端午節）

“關注自然”分為以下幾個子題：我的故鄉（結合學校的榧鄉遠足活動） 我旅游去過的地方 我眼中的美麗星空（結合學校的“天文”月活動） 我心中的人間美景（結合學校的攝影大賽活動）

這些母題和子題以靠近學生生活為根本，提供給學生宣泄自我情感的平臺，極大地培養學生的寫作興趣，激發學生的原始寫作沖動，讓學生對寫作由恐懼抗拒發展到滿足喜悅；高二高三以“激發學生思維的思辨性深刻性”為設計理念，貼近學生的生命感悟和認知來設計寫作序列，最大可能地做到讓學生有話可談，有文可寫，有真情可抒發，有觀點可暢談。

其次，加強作文的審查和評價機制，有效進行升格訓練。

在平時的作文教學中教師自己要摒棄應試思維模式，要在導向方面及時引導，鼓勵學生在考試中放膽寫作富有真情實感的文章，同時進行有效的考后輔導和修改，精心比對，讓學生在比較中升格文章，讓“真情實感”的清泉流進考場作文的湍瀨。

例如在一次考場作文訓練中，學生以“保持內心的美好品質”為中心論點來寫作文章，完成后我擷取了一個寫作片段對學生及時引導。

朱自清先生早年叫朱自華，可后來他堅持用“清”來代替“華”，這是為什么呢？因為他看透了社會中丑惡黑暗的面目，當他為生活所困時，他寧可挨餓，也不接受美國人的救濟面粉。在他的眼中，唯有荷塘里的一抹月色，父親匆匆的背影才是最珍貴的，薄伽丘說：“貧窮不會磨滅一個人高貴的品質，反而是富貴先叫人失了志氣。”是的，人的富有與金錢無關，人的富有實際上是人心靈中美好和高貴品質的展現，是顏回“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的悠然自得，是蘇軾“寧可食無肉，不可居無竹”的淡泊平靜，是盧梭“根本不該為取悅別人而使自己失敬于人”的堅定執著……人的高貴在于靈魂。

這段文字看上去貌似語句優美，事例充足，旁征博引，但是細細品味咀嚼，就會發現文章問題頗多，落入了“事例”“名言”相互疊加的窠臼中，文章缺少學生的真情實感，缺少學生生命流動的展現。面對這種情況，我要求該生進行修改，要求有“文中有我”，有自己的真情實感。改后的作文片段展示給全班學生品讀。

大家都知道，朱自清先生早年叫朱自華，可后來他堅持用“清”來代替“華”，這是為什么呢？我想先生一定會告訴我，是因為他看清社會中丑惡黑暗的面目，所以當他為生活所困時，他寧可挨餓，也不接受美國人的救濟面粉。我在冥冥中思索，如果我也生活在當時的時代，面對餓殍遍野的，我是否能夠面對香噴噴的救命糧能夠保持內心的尊嚴？也許我會內心糾結動搖彷徨許久，在痛苦的掙扎中也許我會雙手顫抖地接過這份施舍，也許我會在竊竊自喜中還編織出很多接受這份“嗟來之食”的托辭和借口，盡管我清醒地知道人要保持內心的美好品質，人要保持內心的澄澈與透明；也許是顏回“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的悠然自得讓我汗顏，也許是蘇軾“寧可食無肉，不可居無竹”的淡泊平靜讓我羞愧，也許是盧梭“根本不該為取悅別人而使自己失敬于人”的堅定執著讓我明白：人的高貴在于靈魂。

我要求學生進行反復朗讀和合作研討，指出修改后的文字帶給他們的啟示，學生很快總結出以下幾點：

1.文章是“文中有我”并且滿含真摯的情感。

2.使用了排比的修辭手法和想象的表現手法，加大了文章的抒情性和靈動性。

3.采用第一人稱，讓“我”與文中人物進行溝通，使得文章更好地展現“我”的真實的想法和觀點。由“關注社會關注他人”開始巧妙地過渡到了“關注自我”，進一步給讀者加深印象，深化了主旨。

4.文章巧妙地使用了心理描寫的手法，展示了“我”在面對物質誘惑時跌宕起伏的心路歷程，展示了“我”作為一個普通人真實的想法，從而進一步突出了朱自清先生靈魂的崇高和偉大。

對該生的用心修改，我給予了大力表揚；對學生總結出來的觀點和感悟，我給予了充分肯定。鼓勵學生在寫作的時候，盡可能使用富有真情實感的材料，在分析材料的時候要多角度辯證地發表自己的觀點，鼓勵學生在考場作文的時候，放棄功利之心，平靜淡然地“我以我手寫我心”，讓真情實感的陽光驅散分數的陰霾，最終水到渠成地讓“真情實感”的清泉流進高考作文。

最后，統觀全局，挖掘學生寫作思維的深度和廣度。

針對高考作文要求和未來發生趨勢，在平時的作文教學中教師要努力觸動學生的理性思維和培養學生思辨意識。

《2013浙江省普通高考考試說明》中“發展等級”首要要求就是“深刻”，要求“透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發性”，然而寫作的現狀是材料和名言的堆砌鋪陳，是華麗而空洞語言的放縱恣肆，語言與思維的分裂導致學生的頭腦成為了別人思想的跑馬場，學生“自覺”成了為他人手中的可悲傀儡。思維不能得到拓展和延伸的學生無奈之下只能“以敘代議”，只能“掉書袋”，只能草草地說一下極為簡單的道理。面對這種現狀，教師要學會設置情境，給學生設置“思維模板”，挖掘學生深刻思維和發散思維。

如利用下面這則材料來進行訓練。

據英國《衛報》報道，暢銷游戲《憤怒的小鳥》的制作公司羅維奧公司暢銷總監皮特表示，該公司“全心全意地關注亞洲”，通過“出口中國文化”來凸顯其對中國市場增長的重視。

該公司為《憤怒的小鳥季節版》制作了一個基于中國中秋節的國際更新包，包括中國版的主題音樂、人物和背景，以及配有《憤怒的小鳥》標志的傳統月餅。皮特說：“許多人是通過我們的游戲第一次聽說中秋節的。我們不僅把《憤怒的小鳥》帶到了中國，還把中國帶給了世界，我們想要比中國人更具有中國特色。”

第一步概括中心法，要求學生概括這則材料的中心觀點：英國暢銷游戲《憤怒的小鳥》欲當中國文化的推廣者。第一步完成后，開始第二步“假設情境法”，假設多種情境：假設學生這時是總監皮特會怎么做？假設你是別的國家的游戲玩家會怎么想？假設你是中國的游戲玩家又會怎么想？假設你是中國的游戲設計者會怎么想？假設你是普通的中國民眾會怎么想？假設你是中國的文學傳播者你會怎么想？要求學生設身處地寫出自己真實的想法，這樣多角度思維，讓學生思維延展開來。在第二步完成后，進一步深度挖掘，例如學生在假設自己是總監皮特，也會采取與皮特相同的做法，那么緊跟其后，采取第三步由果溯因法，要求學生挖掘原因：“為什么你會這么做？有哪些原因？哪些原因是主要原因？哪些原因是次要原因？哪種原因更具有說服力？”第四步反彈琵琶反向思維?！胺粗贿@樣做（外國游戲不推廣中國特色）會產生什么樣的后果？”第五步近似聯想發散思維。 “你能聯想到哪些相似的現象，它們對中國文化的發展有什么積極意義和消極意義？作為一個中國人，我們年輕一代應該如何維護我們的民族文化和民族利益？”第六步回歸本位，全局思考?！白鳛橐粋€地球人，我們年輕一代應該如何融和本國文化和外來文化？”由此培養學生全盤思考的能力，形成整體意識。

這樣一個訓練后，學生都或多或少不同程度地改善了原先單一維度思考的弊端，考慮問題開始向“多角度全面化深刻化”邁出了堅實的第一步。

華東師范大學葉瀾教授在其新基礎課程理念中提出：“應該突破傳統課堂教學的特殊認識活動論的框架，從更高的層次――生命的層次，用動態生成的觀念重新全面地認識課堂教學，讓課堂煥發出生命的活力。”①是的，語文課堂正以“實然”為根據的“知識課堂”向以“應然”為根據的“生命課堂”轉變。作文教學的課堂更加應該是生機勃勃，每一次作文都應該是學生獨特而美麗的思想之花燦爛綻放的過程，而不應是鮮艷卻缺乏生命力的假花的招搖，每一位語文老師都應給學生的寫作過程帶去一縷溫暖合適的陽光，解凍學生們被高考應試教育封凍的心，讓他們在寫作中釋放生命的活力，奔向魅力無窮的寫作樂土，真正做到心弦與清風共鳴，情思與流云相戲。

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注釋

篇8

語文教育是傳統教育的有效途徑，每位語文教師要自覺的擔負起傳承傳統的任務。我國是具有五千年悠久文化的文明古國，從孔子的《論語》、魏晉的《三體石經》、隋唐的《九經》《十三經》《四書》《五經》《千字文》《百家姓》再到明清世道的“四大名著”等都是傳統文化的瑰寶，這些實用性、工具性都較強的傳統性基礎讀物為今天的學校傳統文化提供了史料資源。但是，在傳承中國傳統文化的過程中，要辯證地、歷史地看待傳統文化與當代語文教育的思想內涵。如：法家的“王子犯法，與庶民同罪”與今天的“法律面前人人平等”是一直的；儒家的“三軍可以奪帥也、匹夫不可以奪志也”、“威武不能屈、貧賤不能移、富貴不能”是歷史上為人所取的法寶，與今天的自尊自信、自立自強是相通的。孔子的“己所不欲、勿施于人”這樣的被全球公認的倫理“金規則”史訓就更值得傳承了。

在培養學生創新精神和實踐能力的素質教育的今天，語文教師應從觀念上更新意識觀念，要解放思想，摒棄“唯書、唯上、盲從呵護”的教育理論，讓學生個性和特長得到發展，要有尊敬和保護學生尊嚴、平等、快樂的生命意識。要教學方式多樣化，教學思維多元化，知識傳授靈活化，不要采用“硬灌”撲滅學生天性，用“負擔”窒息學生靈魂，在語文教學中，要立足于“立人觀和言語教育觀”的教學。

一、立人教育觀

（一）要立真誠的人。

立真誠的人，這是教育學生的底線。在語文教學中，我們可以引用先賢的忠誠事例對學生進行傳統教育。諸葛亮有“帥三軍、北定中原、庶竭駑鈍，攘奸除兇，興復漢室已報先帝而忠陛下之職分”的忠貞不渝的高尚情懷，起碼我們也要讓學生知道“一言九鼎、一諾千金、忠貞不二”的道理。

（二）要立個性健全的人。

讓學生能更多地思考人生的社會價值，從而樹立學生自立和自強的認識觀念，孔子《論語》中“亦名言其志已矣”、“赤也為之小、孰能為之大”的個性塑造思想，在今天值得借鑒，要鼓勵學生，在學習中要敢于質問、善于質疑、積極思考，勇于實踐，小事不敗，大事可成，不斷增強他們的自信心。

（三）要立有健旺生命力的敢于承擔責任和任務的人。

古人有“故天將降大任于世人也，必先苦其心志……空乏其身，”的練就之道。我們在教學中，要引古人之訓，讓學生學習思考人的生命現象和意義，只有在生活中磨練出堅忍不拔的意識，在大任到來的時候才能夠挺身而出，敢于承擔。

（四）要立有較高品位的人。

古人有“禮之勇，和為貴”，“己所不欲、勿施于人”、“人貴有自知之明”、“謙虛禮讓、懂理知禮”的高尚品德，我們在教育學生學習傳統文化的基礎上，學會“養德立志”要讓學生知道，人活著不只是為自己而活，是為社會的文明進步和發展而活，要讓學生做一個心境明潔，有崇高理想和遠大抱負的人。

二、言語教育觀

“語言”好像實驗室里的各種標本，是公共的，一般的，死的東西，而“言語”就是生活中形形的富有生命的人和物，是個體的，特殊的，活的東西。作為基礎教育的語文教學，理所當然地要學生學習言語，逐步形成和完善自己的言語系統，才能使自己成為真正意義上的人。我國是一個多民族的國家，中華民族的共同語言是漢語，我們在語言教學中，必須讓學生學會漢語的發音和運用，同時也要尊重、繼承和發揚各民族的語言文字和民族文化，讓各民族族的語言文字，民族習慣，民間藝術等非物質文化得以生存和發展。言語只能在語言生活中，在大量的閱讀、聽、說活動中將習得材料系統，有效地經過大腦的思考和想象加工，再進行表達和描寫才能產生語言功能，這是我們教學的設計和操作的指導思想。

篇9

據最近在京舉行的中國女性消費高層論壇上披露，在對20個城市萬名女性消費者狀況的調查顯示，她們最擔心的是消費安全，而對食品安全的關注排在了首位。女性可是家庭生活的總理，更是采購食品的“大臣”，她們如果談“吃”色變，這決不是一件小事！

如果說這次調查給我們提供宏觀的數據，那么再看看網絡上流傳的那個帖子則會讓你有實質性的感受――“早晨，剝一只紅心鴨蛋就粥喝，外加幾片瘦肉精豬肉做的火腿腸；中午，蒸一條嗑過藥的多寶魚，涼拌一份致病的福壽螺；晚上喝上一碗吊白塊的粉絲湯，啃著陳化糧做成的饅頭……”這帖子上說的事情決不是隨意的調侃，它其中提到的全是實實在在發生的食品事件。

吃，本來是人的口福，更是一種爽意的享受，為什么現在越來越不敢下口甚至成為一種負擔？這全是近幾年頻頻發生的一系列的食品安全事件給鬧的，遠的不去說他，從去年以來留在人們記憶中的事情就有不少。

去年8月，在北京蜀國演義等餐館用餐的食客，因食用福壽螺感染上廣州圓線蟲病，先后有170人被放倒；每年中秋節市場最暢銷的大閘蟹因含有致癌的“硝基喃”代謝殘留而滯銷，接著，普通百姓餐桌上的鴨蛋又“染”上蘇丹紅；后來又有什么東北的多寶魚，山東的豆制品、四川的蘆干等涉毒事件，一件接著一件，接踵而至……

有關食品安全的事件防不勝防，多不勝數，人們也見怪不怪了。我也一樣對此習以為常，雖對此的關注已產生“疲勞”，但有兩個疙瘩始終悶在心里，揮之不去，不知別人是否也與我一樣感同身受？

第一個疙瘩是：“監管”干什么去了？

食品安全關系到萬戶千家，涉及到人的健康乃至生命。照理應該由衛生、工商、城管部門這些職能單位去管。食品在進入消費者“口”中時，從原料生產、進料選擇、成品檢測直到市場的準入要經過一道道職能部門的一次次檢查，但為什么現在直到消費者進了“口”甚至吃出毛病來才被公之于眾？

更讓人不解的是，近幾年發生的食品安全的許多事件都是媒體，尤其是央視的《每周質量報告》最先披露出來的，有關職能部門的監管為什么會“缺席”，讓媒體“越位”地唱起了主角？

當然，我們應該肯定，職能部門雖無事先防范之功，卻有事后補牢之力。每當媒體披露后，一些職能部門都是雷厲風行的，又去送檢，又去查抄，又去封存下架，其戰果也是赫赫的，但這件事后諸葛亮式的監管稱職嗎？

第二個疙瘩是：有關專家學者的關心科學嗎？

每一次食品事件曝光之后，也許出于對普通百姓的關心愛護，職能部門的一些專家學者總會及時地出面給我們算上一筆賬，吃上一顆定心丸。比如關于“紅心鴨蛋”，食品辦的專家說，“在抽查的樣本中，蘇丹紅最大的含量為7.18ppm，每天食用1200多個涉紅鴨蛋才有可能達到誘發腫瘤的劑量?！庇秩纭班舅帯钡亩鄬汈~披露后，農業部的有關專家又出來說，“嗑藥”的多寶魚被檢出的硝基喃類代謝物，“人體長期大量攝入才存在致癌的可能性。”

從這些權威人士的談話中，是否可以得出這樣一個結論：別緊張，沒什么風險，可以放心大膽地吃！果真如此嗎？未必！因為這兩種物質一直被國際衛生組織認定是致癌的有毒物質，絕對禁止在食品中使用，我國也是如此。即使劑量再小也不行。如果我們說，這些專家學者的說法真讓人費解，如果說他們在為那些不法生產者開脫一點也不為過！

篇10

一、目標要求

從現在起到2014年，按照區委、區政府的統一部署，在行政服務中心，實施愛德工程、誠德工程、孝德工程、仁德工程，不斷加強中心全體人員的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育。通過開展形式多樣的宣傳教育和道德實踐活動，在中心倡樹一批道德模范，引導大家從自身做起，從身邊小事做起，向身邊榜樣學習，養成良好的道德素養和行為習慣，把“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本要求滲透到中心日常學習、工作、生活之中，轉化為自覺行動，推動中心上下形成“敬業奉獻、誠實守信、孝老愛親、助人為樂、見義勇為”的文明風尚，為建設富饒秀美幸福新做出積極貢獻。

二、重點工作

（一）廣泛開展宣傳教育

1、中心內部張貼“四德工程”建設標語、圖畫，懸掛名言警句，宣傳“四德”建設，突出職業道德內容，體現中心職責任務和文化內涵，時刻提示中心全體人員肩負的工作責任。

2、組織收看關于“四德”建設的公益廣告和專題節目。通過中心網站、宣傳欄等，宣傳“四德”教育的重要性，宣傳好人好事、四德典范、優秀文章，大力營造“四德”建設輿論環境。

（二）深入開展主題教育實踐活動

1、“愛德”主題教育實踐活動。

（1）救助困難弱勢群體活動。積極參與“愛心救助”行動，組織參加“慈善一日捐”等愛心捐助活動，開展貧困家庭、貧困老人、貧困學生和殘疾兒童救助活動。

（2）志愿者服務活動。組織黨員志愿者積極參加“志愿者助殘”行動，采取集中活動和“結對幫扶”方式，開展黨員志愿者服務活動。

（3）創建和諧勞動關系活動。引導中心全體人員牢固樹立主人翁意識，熱愛崗位，團結互助，盡職奉獻，評選和推薦先進人物、先進集體，樹立工作標桿，推動工作開展。

（4）家園保潔活動。教育中心全體人員及家人不亂倒垃圾和污水，不隨地吐痰，不讓自家寵物在公共場所隨地便溺。堅持“星期六全民環境衛生義務清掃日”活動，組織中心全體人員開展義務勞動，對環境衛生進行集中整治。

2、“誠德”主題教育實踐活動。

（1）組織開展“懷感恩心，做誠信人”主題活動，通過組織收看事跡報告會、專題片、開展專題討論等方式，教育中心全體人員感恩父母養育、感恩師長培養、感恩同事支持、感恩組織信任、感恩他人幫助、感恩大自然賜予，對事業忠誠、對工作誠實、對他人誠信。結合中心實際，組織開展特色創建活動，比業務工作成績、比服務群眾成效、比群眾社會評價，努力爭做崗位明星和道德表率。

（2）廣泛開展踐行職業道德規范活動。推廣文明用語、規范用語，結合工作崗位實際，完善職業道德規范，提升文明服務水平，塑造中心一流服務窗口形象。

3、“孝德”主題教育實踐活動。

（1）深入開展“我向父母獻孝心”家庭實踐活動。中心全體人員自覺提高贍養父母供養標準，關心照顧父母生活，做到定期幫父母洗一次澡、每月帶父母理一次發、每月給父母洗一次腳、每年為父母訂一份報刊雜志，當好敬老表率。中心全體人員自覺做到每周幫父母做一次家務、每月與父母吃一次團圓飯、每年帶父母檢查一次身體、每年陪父母參加一次文體活動，做孝順好兒女。中心青年職工、家庭子女要“學會感恩、實踐孝行”，把星期日作為“孝心日”，做到給父母端一杯茶、洗一次腳、做一頓飯、贈送一件感恩小禮物，養成敬老人、愛父母的良好習慣。

（2）組織開展家庭敬老養老“學、比、評”活動。引導中心全體人員學敬老典型、比贍養水平、評孝敬家庭，提高家庭成員責任意識。積極開展評選、推薦、上報全區“二十四孝賢”等活動，并及時整理歸納典型事跡，樹立學習榜樣。

（3）廣泛開展為老人獻愛心、辦實事活動。建立完善“送溫暖幫扶”機制，結合重陽節、中秋節、春節等節假日，組織黨員和窗口工作人員，開展“走進敬老院，關愛老年人”、“一助一幫扶”等走訪慰問活動，積極為孤寡、貧困老人做好事、送溫暖。

4、“仁德”主題教育實踐活動。

（1）“懂禮知儀明榮辱”活動。積極參加“文明禮儀伴我行”主題活動，通過邀請相關領導、專家舉辦專題培訓，組織收看文明禮儀講座，參加文明禮儀知識競賽、“弘揚社會公德從我做起”征文和演講比賽等活動，廣泛普及文明禮儀知識，使中心全體人員知禮節、重禮儀、懂禮貌、明榮辱。

（2）形象提升行動。教育中心全體人員圍繞重點工作，履行崗位職責，加強執行力建設，樹立起“五不讓”的理念，即不讓工作在我這里延誤、不讓差錯在我這里發生、不讓群眾在我這里被冷落、不讓歪風邪氣在我這里產生、不讓機關形象在我這里受損。

（3）人際關系和諧行動。在家庭，以“講平等、重親情、促和諧”為重點，緊緊圍繞“尊老愛幼、夫妻和睦、忠于配偶、鄰里團結”，充分利用春節、中秋節、重陽節等傳統節日，開展形式多樣的主題活動。在崗位，以“講協作、聚合力、促發展”為重點，定期開展“說句心里話”活動，搞好人文關懷和心理疏導，教育引導中心全體人員處理好同事之間和上下級之間的關系，開展“和諧團隊”創建活動，加強內部團結，凝聚發展合力。在社會，以“講禮儀、守秩序、促和諧”為重點，廣泛開展“文明駕車、文明停車、文明乘車”等教育活動，教育引導中心全體人員及家庭成員樹立“禮讓出行”意識，自覺遵守交通規則，做到不酒后駕車，不違章行車，車輛行人各行其道。

（4）干事創業回饋行動。以人人能干事、會干事、干成事為目標，簡化辦事程序，服務經濟建設，創造優異的工作業績。

（三）倡樹“四德工程”建設先進典型

深入挖掘“四德”典型事跡，在中心內部倡樹一批先進典型。每年推選“愛德、誠德、孝德、仁德”每個方面的3―5個典型，在中心顯要位置設立“愛星榜”、“誠星榜”、“孝星榜”、“仁星榜”。積極組織，向外推介，參加全區“四德”工程建設各類典型評選活動，并把每個典型的事跡編輯成冊，教育和引導中心全體人員廣泛開展“學趕比超”。

三、方法步驟

（一）宣傳發動階段（2012年1月至2月）。按照區里的活動要求，結合中心工作實際，詳細制定活動計劃和實施方案，召開中心“四德工程”建設動員大會，層層簽訂責任狀，廣泛宣傳“四德工程”建設的重要意義、工作內容和任務目標，通過組織學習、心得交流、宣傳報道等方式，形成濃厚的輿論氛圍。

（二）組織實施階段（2012年3月至9月）。進一步明確各部、室及窗口個人相關責任，并按照要求，參照和學習先進單位的做法，積極探索和策劃具有中心特色的道德教育和實踐活動，積極挖掘、推薦先進典型，加強宣傳報道，提高中心全體人員的道德建設水平。

（三）總結提高階段（2012年10月至12月）。根據活動目標要求，認真落實各項工作任務，及時查找落實中存在的問題和不足，制定措施，積極整改，并組織以部、室、窗口為單位進行檢查考核。

（四）建立長效機制階段（2013年至2014年）。認真總結實施道德教育和實踐活動的經驗，研究制定加強中心道德建設的長效機制，形成工作常態化。

四、工作措施

1、加強組織領導。按照區里的統一要求，中心成立“四德工程”建設工作領導小組，具體負責“四德工程”的組織實施。各部、室、窗口也要根據中心的統一安排部署，結合崗位職責和工作特點，明確任務目標，強化工作措施，選準突破口和結合點，積極主動地把“四德工程”建設各項任務落實到位。