夜書所見古詩范文

導語：如何才能寫好一篇夜書所見古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、原文：

《夜書所見》

作者：葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。

篇2

2、《夜書所見》

作者：葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

3、譯文

蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家鄉。

篇3

2、出自南宋詩人葉紹翁所作的七言古詩《夜書所見》。

3、全詩如下：

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

4、譯文如下：

蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家鄉。

忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。

篇4

后人之所以能讀懂千百年前的古詩，是因為人類的情感能千載相承，是因為古典詩歌的特性，即情感的普世性、意象的俗成性、內容的整體性。

一、詩歌情感的普世性

蔣述卓說：“古典詩詞之所以為那么多人所喜愛，就因為它實實在在地體現出了古人的生命感，并且能夠歷經千古一直流傳到今，讓我們讀來還能感受到一種生命激情，似乎覺得唐人、宋人離我們并不遙遠，這就是因為古人與我們在精神上是相通的，這是文化血脈上的一脈相承，是在生命感受上的相通。”（《中國古典詩詞的生命精神與哲學智慧》）王羲之則感慨：“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼”，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。（《蘭亭集序》）兩位大家所說“若合一契”的“生命”是什么呢？四句杜詩可作注解，“搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時”（《詠懷古跡?搖落深知宋玉悲》）。是情感，情感的普世性使它能穿越千秋，也包括理想、意志、愿望、情趣等，那流淌文字間的情感是詩歌涌動的生命，或因其情感歷程的似曾相識而感動人，或因詩人的悲憫情懷而感動人。

情感的普世性體現為時代特征，如盛唐氣象、建安風骨。李澤厚在《美的歷程》中論述：“《古詩十九首》以及風格與之極為接近的蘇李詩，無論從形式到內容，都開一代先聲。它們在對日常時世、人事、節候、名利、享樂等等詠嘆中，直抒胸臆，深發感喟。在這種感嘆抒發中，突出的是一種性命短促、人生無常的悲傷。它們構成《十九首》一個基本音調：‘生年不滿百，常懷千歲憂’；‘人生寄一世，奄忽若飄塵’；‘人生非金石，豈能長壽考’；‘人生忽如寄，壽無金石固’；‘所遇無故物，焉得不速老’；‘萬歲更相送，毛賢莫能度’；‘出郭門直視，但見丘與墳’……這些‘古詩’中，卻有多少個字用于這種人生無常的慨嘆！如改說一字千斤，那么這里就有幾萬斤的沉重吧。它們與友情、離別、相思、懷鄉、行役、命運、勸慰、愿望、勉勵……結合揉雜在一起，使這種生命短促、人生坎坷、歡樂少有、悲傷長多的感喟，愈顯其沉郁和悲涼……”

二、詩歌意象的俗成性

詩的意象是詩的情感符號，是詩的密碼，是人把情感用物象含蓄呈現的一種方式，彰顯中國古典詩歌的魅力?！瓣P關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！辈晃ㄆ湫蜗笊鷦?，更是蘊藉，顯中國風。葉嘉瑩認為，意象的產生跟詩歌賦比興的創作方法有關，情感與意象的關系是心與物的關系，由心到物是“比”，由物到心是“興”。

意象特征：①文學作品賦予的內涵。作品中的某個物象很形象地傳達了作者所寄托的情感（或理想，或志趣），并被后人認可，該物象所代表的意義被固定下來。如楊柳，便源于《詩經?小雅?采薇》的“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，又因“柳”與“留”諧音，于是成了惜別之情的意象。如魚腸雁足，因“尺素在魚腸，寸心憑雁足”（南朝梁王僧孺《搗衣》）而成為書信的意象。如“東籬”意象給人的是超塵脫俗之感，是因詩句“采菊東籬下，悠然見南山”（陶淵明《飲酒》）。②故事或傳說。如杜鵑，源于古代神話中周朝末年蜀地的君主望帝的故事，還有“投筆”、“長城”等。③詩人據物象的物理特征與生活、情感的相似性，來類比或比喻自己的情感，當它成為詩歌語言，就被人們接受。如“月”有朗照天下和陰晴圓缺特點，漂泊者借此寄托思鄉情懷，月就有了望月思鄉懷人之情；月色清涼，失意文人借以渲染凄涼氣氛，烘托悲苦之情。如“清秋”成為感傷意象，是因為“秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”的物候特征。如候鳥“大雁”因每年隨季節遷徙活動而成為“思鄉懷人”意象；又因群體活動特征，孤飛的大雁便成為“孤獨”意象。如“蓮”因“出淤泥而不染”特征成了高潔的意象。

這些人們熟知的意象，其內涵有了俗成性，人們就可以據此解讀詩歌。意象不僅具有個體性，還具有相同性，如沙漠、古道、落日、寒風、冷雨、梧桐、杜鵑、芭蕉等表達凄愴、孤獨、惆悵，松、竹、菊、冰雪等表達忠貞與高尚。

三、詩歌內容的整體性

詩歌從題目到內容是一個整體，圍繞情感主題，不能因表現手法與寫作角度而斷章取義。厲鶚《曉至湖上》的情感只能是向往自由不得的惆悵，而來到幽靜的自然正是在現實中向往自由不得的表現。葉紹翁《夜書所見》的“思鄉念親、懷想故園；客居他鄉、歸無定所的孤寂落寞之感”不過是羈旅愁思細說。王維《山居秋暝》是表達詩人高潔的情懷及對理想境界的追求，頷聯頸聯以融情入景表達，尾聯則化用詩句表達，殊途同歸。

古典詩歌殊的語言現象也可能造成斷章取義，中國文學注重的情感邏輯、意象使用、篇幅限制，是古典詩歌特殊的語言現象的成因，如句子成分省略和倒裝，名詞性詞組組成句子等。詩句中省略主語、謂語、賓語、助詞是常見的現象，如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”（馬致遠《天凈沙?秋思》），同時又是典型的由名詞性詞組組成句子。倒裝，如“野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵”（杜甫《閣夜》），應為“千家聞戰伐野哭，數處漁樵起夷歌”。

篇5

數學題型：數學A_小學課內難度；數學B：奧數難度

語文題型：文常+文言文閱讀+綜合題+作文

英語題型：少量語法題+6篇閱讀理解（無作文）

一、語文部分真題展示

1、Alotus flower just rose from under (the) water.

請文雅翻譯這句話

【解析】：出水芙蓉

您沒看錯，這是語文題….

2、古詩疊字填空

無邊落木_____下，不盡長江滾滾來

_______風簇浪，散作滿河星.

夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉____歸

【解析】：

蕭蕭_出自唐代詩人杜甫的《登高》

微微_出自宋查慎行的《舟夜書所見》

兩兩_出自宋代張舜民的《村居》

3、下列哪個國家不屬于金磚四國

A. 中國 B. 俄羅斯 C. 巴西 D.印度尼西亞

【解析】：D。您沒看錯，這也是語文題。

2001年，美國高盛公司首席經濟師吉姆·奧尼爾（Jim O‘Neill）首次提出“金磚四國”這一概念，特指新興市場投資代表?！敖鸫u四國”（BRIC）引用了巴西（Brazil）、俄羅斯（Russia）、印度（India）和中國（China）的英文首字母。由于該詞與英語單詞磚（Brick）類似，因此被稱為“金磚四國”。2008年-2009年，相關國家舉行系列會談和建立峰會機制，拓展為國際政治實體。2010年南非（South Africa）加入后，其英文單詞變為“BRICS”，并改稱為“金磚國家”。

4、北京飛往紐約的飛機，升空一個小時后遇到雷雨天氣，此時飛機就該

A．迅速著陸 B．降低飛行速度 C．保持原高度 D．抬升飛行的高度

篇6

1.復習有關“送別”“思鄉”的古詩詞，積累詩句，提高理解運用古詩的能力。

2.通過“送別”“思鄉”的古詩詞歸類，學習整合歸類古詩的方法。

3.通過誦讀“送別”“思鄉”的古詩詞，進一步培養珍惜友情、熱愛家鄉的思想感情。

【教學準備】

課件、賀卡

【教學預設】

一、導入

知道剛才聽到的這首歌叫什么嗎？（送別）再過一個多月，大家就要離別母校，離別親愛的老師和同學了。一說到要離別，總讓人感到難舍難分。你們知道詩人離別時往往會干什么嗎？（寫詩）

二、復習回顧

1.送別意

師：是呀，“離別”是詩人們歌詠的永恒主題，詩人們書寫了大量的送別詩，給后人留下了寶貴的精神財富。（板書：送別）

大家還記得哪些關于送別的古詩詞呢？能背一背嗎？

出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白、《贈汪倫》唐·李白、《送元二使安西》唐·王維、《芙蓉樓送辛漸》唐·王昌齡、《卜算子·送鮑浩然之浙東》宋·王觀、《別董大》唐·高適、《曉出凈慈寺送林子方》宋·楊萬里。

這些詩有課堂內學過的，也有課外積累的。從哪里可看出這些是送別詩呢？

①詩題：你真善于發現。一般情況，送別詩的詩題中往往含有送、別、贈字眼，以及送別的人。

②詩句：詩句中也有直接的提示（故人西辭、平明送客、又送君歸去等）

③詩意：那你知道詩人寫這些詩要表達的是什么嗎？比如說這兩首：

出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈汪倫》

看看這兩首詩，李白想表達什么？從哪里可以看出？

小結：是啊，送別詩的內容表達的是詩人與朋友之間的深情厚誼，所以我們把它們歸為一類。

2.思鄉情

過渡：同學們，“送別”是詩人們歌詠的主題，思鄉是詩人們歌詠的另一個永恒的主題。（板書：思鄉）那么你又積累了哪些表達思鄉的詩呢？

出示思鄉詩題：《靜夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日憶山東兄弟》《夜書所見》《聞官軍收河南河北》《長相思》《憶江南》。

為什么這些是思鄉詩呢？

小結：這些詩都表達了遠在異國他鄉的游子對家鄉親人的思念之情，所以我們把它們歸為思鄉詩。

同桌相互背一背。

三、積累運用

第一關：詩句對對碰：

1.勸君更盡一杯酒，___________。（題目：___________詩人：___________）

2.風一更，雪一更，___________。（題目：___________詩人：___________）

3.___________，天下誰人不識君？（題目：___________詩人：___________）

4.__________，__________。能不憶江南？（題目：___________詩人：___________）

第二關：是非辨辨清

1.“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂?！痹娋渲械摹捌拮印敝付鸥Φ姆蛉耍娡怀隽艘粋€喜字。（ ）

2.“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封?！痹娙藳]有寫寫信的具體過程和具體內容，只擷取家書就要發出時的這個細節，正顯出他對這封“意萬重”家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，唯恐遺漏了一句。（ ）

3.《贈劉景文》是一首送別詩，是詩人蘇軾送別劉景文的古詩。

（ ）

4.“誰言寸草心，報得三春暉。”詩句中沒有錯別字。（ ）

第三關：快樂填填看

出示練習紙，學生自行填空后校對。

課件一：教師結合視頻敘述：在寧靜的夜晚，一位久別家鄉的詩人，望著皎潔的月光不禁吟起了詩句：舉頭望明月，低頭思故鄉。

課件二：“鐘靈毓秀、山搖地動、只爭朝夕、隔墻有耳、數不勝數、重見天日、山清水秀”，這七個成語中藏著王安石的一句詩，是鐘山只隔數重山。它的題目是《泊船瓜洲》。詩的最后兩句是“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”

你知道這首詩中哪一個字用得最傳神？為什么？

課件三：《聞官軍收河南河北》是“詩圣”杜甫的作品，詩中描繪了詩人聽到河南河北被官軍收復，不禁大喜若狂，遂生青春做伴，乘舟返鄉的遐想。于是詩篇就有了第三聯：“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉?！痹娙税褍刃牡目裣仓?，作了進一步的渲染與升華，從而表達了詩人強烈的思鄉之情。

課件四：《泊船瓜洲》王安石的鄉愁是融于滿目的春色之中，（春風又綠江南岸）；《靜夜思》李白的鄉愁是由皎潔的明月喚起的；《秋思》張籍的鄉愁是由蕭瑟的秋風引起；《長相思》中，詩人納蘭性德所描寫的關外將士的鄉愁卻是由北方的風雪勾起的。

師：可見，同是表現詩人的思鄉懷親的思想感情，所借的景是不同的。

四、拓展寫話

過渡語：同學們，再過一個多月，我們也將離開我們生活六年的母校，告別朝夕相伴的同學，走向初中生活，讓我們也來寫幾句。

出示：1.在這依依惜別之際，給哺育我們的母校、親愛的老師或朝夕相處的同學寫上幾句臨別贈言。你可以適當引用一些詩句加以表達。

先出示，你可以用上下列詩句：

欲窮千里目，更上一層樓。

海內存知己，天涯若比鄰。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

……

2.再過二十年，也許我們同學天各一方，每個人也有了不同的家，也許你的家在繁華的大都市，也許你的家在偏僻的小山村。也許你會想起家鄉，想起兒時的同學、老師和母校。請你選擇恰當的詩句把你的思念寫下來。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

露從今夜白，月是故鄉明。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？

……

寫后交流，相互讀讀修改。同學們可以保存作紀念，也可以送給老師或同學。

五、欣賞歌曲

同學們，古詩詞語言簡潔，意義深厚，不僅可以吟誦，還可以歌唱。

（欣賞古詩視頻歌曲：明月幾時有）齊唱古詩。

同學們，這節課我們主要復習了送別詩、思鄉詩。根據內容分，還有山水田園詩、愛國詩、哲理詩等，如果你能把小學生必背的80首和書本上學過的古詩詞進行分類，再背下來，肯定會終身受用的。

板書：

篇7

關鍵詞：解題；重點詞；圖文；讀寫結合

古詩詞是我國的瑰寶，它意境深遠，內涵豐富，形象生動，語言凝練，是我們現在文字所不及的，也是古人留給我們的文化的寶藏，值得我們欣賞和傳誦。

說到“誦”，很多學生就覺得苦悶，怎么也背不出來。背誦就成了沉重的負擔，于是死記硬背，毫無樂趣可言。我們不妨試試用用“巧勁”，借助一些方法來記，或許可以事半功倍！下面我就教大家幾招，同學們可以試一試。

一、抓住眼睛――巧用詩文題目

當我們看到一首古詩詞的時候，先不要急著去朗讀它的詩句，而是先看題目，也就是我們常說的“解題”。自己去想象一下這首詩可能會寫點什么。古詩的題目一般都比較直觀，寫什么就取什么題目，很少拐彎抹角。有些就是詩文要贊美的事物，如《詠柳》《詠鵝》《樵夫》《梅花》等。還有一些就是見聞類的，比如《早發白帝城》，差不多就是寫早上出發去白帝城的所見所聞?！吨垡箷姟肪褪菍懺娙送砩显诖纤吹降摹Ｄ菚懶┦裁茨兀孔约嚎梢哉归_想象，有時候想象真的很有趣的。想到什么可以在紙上寫一寫，然后，再去讀詩句，看看是不是和你想的是一樣的。這樣就激發了對古詩的興趣，也就對詩人所寫記憶更深了。

根據吉布森知覺學習理論中注意實現最優化來看，興趣是能夠作為刺激學生知覺發展的一個因素，兒童注意的信息與他所面臨的任務之間的一致性越來越高，兒童會更準確地確定信息與任務之間的關系。興趣使學生的注意與教師所布置的背誦任務越來越一致，那么背誦也就是順理成章的事！可見巧用詩題，培養興趣之重要。

二、熟能生巧――熟讀成誦

我們知道，背誦都是從熟讀開始的，所謂“書讀百遍，其義自見”。那么首先就應該把古詩讀熟練。這個讀不是那種和尚念經似的讀，而是抑揚頓挫，一字一句地讀。把每個字看清楚，讀準確，為背誦時的準確無誤做好準備，正是“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，熟讀之重要性可見一斑！

熟讀之后，我們可以嘗試背誦。熟讀成誦實際是一種回憶的方式，第一遍可能會不熟練，有些地方會卡殼，那就在不熟之處做好標記，這樣就有了練習的針對性，針對不熟練的再讀。慢慢的，不熟練的越來越少，也就可以背誦了。這個方法雖然費時，但是卻非常有效。

三、窺一斑而知全豹――抓重點理解

在背誦之前，讀通每一句話，理解每一句話的意思，尤其是重點的字詞，特別是和我們日常生活中不一樣的意思，是一個背誦的好辦法。維果茨基告訴我們兒童的發展跟社會、家庭、個體經歷都有莫大關系，也就是說兒童因其經歷不同而產生不同的個性理解。理解能力比較強的學生更適合理解成誦這種方法。比如，《山行》中“坐”的意思是“因為”，和我們日常生活中的“坐”大相徑庭，記住它，把它作為跳板去理解整句話的意思。就以《山行》為例，遠上寒山石徑斜，抓住“徑”：小路。白云生處有人家。抓住“生”，和“深”做區別，體會白云升騰漂浮的那種動態。停車坐愛楓林晚，抓住“坐”：因為。霜葉紅于二月花，抓住“于”：比。這樣抓住重點字詞來理解背誦，會簡單很多。因為難點都一一突破了，只要將剩下的連起來就行了。

四、拋磚引玉――抓住開頭第一個字

學生在背誦中時常會遇到這樣一種情況：明明這首古詩已經能背誦了，可就是會一下子一個字都想不起來，但只要提醒第一個字，就豁然開朗了。因為記憶是需要重復記憶的，而我們每天都在學習新的知識，難免會忘記，所以我們要找出一些“玉”來幫助記憶。我們小學學的詩基本都是四句，可以把句首的四個字連起來記，如《山行》是“遠白停霜”，這樣就不會忘記下一句了。如果詩文的一個句子長，我覺得可以選取中間比較重點的詞來記憶。

五、相映成趣――圖文背誦法

這個方法要在把古詩讀到一定程度的時候進行。

1.看圖背誦

結合古詩的插圖，對照著古詩，找出每一句古詩對應的圖，然后看著圖，按照一定的順序去回憶詩句，借助形象的圖來背誦，相對減少了腦力回憶的難度。但要注意順序。

2.想象畫面背誦

把每一句話想象成自己理解的一幅畫，然后把每幅畫按照一定的故事節串起來，在背誦的時候按照腦子中的情景畫面背誦，很容易背誦，而且記得時間很長，因為是自己想出來的畫面，經過動腦，而且詩句和畫面之間有聯系，不容易忘記。

六、雙重功效――讀寫結合背誦法

曾經我有過這樣一種“強迫癥”心理，我覺得凡是背誦的東西，我非得寫一遍，才會記得更牢。其實這也不是沒有理由，俗話說：好記性不如爛筆頭。邊看邊寫邊朗讀，多重記憶，事半功倍，同時適當的抄寫也可以為應試的背誦默寫做準備。

當然這里的抄寫不是懲罰式的抄寫很多遍，而是輔助記憶的一種方法。

七、循環往復――溫習法

這是鞏固背誦的。那就是無論你當時背得如何熟練，人的記憶時間是有限的，如果不及時復習鞏固，是會慢慢淡忘的，這就是艾濱浩斯記憶遺忘曲線。它告訴我們在學習中的遺忘是有規律的，遺忘的進程很快，并且先快后慢。假設剛剛記憶完畢是100%的話，20分鐘后只剩58.2%，這是多么恐怖的數據！如果不及時復習鞏固，一周后記憶部分只剩下當時的25.4%了，幾乎可以說記憶支離破碎！所以溫習是很重要的，經常把背誦過的古詩讀一讀，加深記憶，就不會那么容易遺忘了。

篇8

一、誘發學生興趣，激發學生參與。

興趣是學習的動力，是獲得知識的前提條件，學生有了興趣，便能主動地進行學習，取得最佳的效果。為此，在教學中教師應根據教材特點，學生年齡特征和個性特點，以教材為載體，以語言文字訓練為主線，以靈活運用教學方法為手段，來誘發學生學習積極性。

比如：在教拼音時，先借用幻燈生動形象地教四線格：這就是拼音的家，拼音喜歡住在自己家里。胖胖的a住在二樓，像把椅子的h把頭伸到了三樓，像個彎鉤的j最調皮，把頭伸到了三樓，把腳鉤到一樓，你們以后可別讓他們搬家噢。然后，老師才生動形象地教學住在二樓的三個單韻母a、o、e。老師巧用幻燈機，根據兒童的年齡特點，創設一個具有童話般色彩的教學氛圍，誘發了學生的學習興趣，激發了學生的參與積極性。

二、創設教學情境，吸引學生參與。

良好的教學情境的形成，需要我們教師精心組織，巧妙設計。根據語文課訓練特點，可以從以下方面來創設教學情境，吸引學生參與。

1、導：即導人新課。通過教師的引導，調動學生豐富的聯想和想象，去感知、領悟和理解教材，把學習看作一種自覺需求和美的感受，如教學古詩《舟夜書所見》，老師播放古典音樂，配以動情地描述，渲染出夜晚寂靜、漆黑的情景，給學生學習全文確定了情感基調，把學生帶人詩中。

2、讀：即范讀引情。教師以繪聲繪色地表達，抑揚頓挫的語調，把學生帶入文章語言所描述的情境中。例如教《桂林山水》

一文時，教師在創設情境的同時，進行了配樂朗讀，聲情并茂，讓學生在美的環境中感受到自然界的美，激發學生主動學習的欲望。教師的范讀要根據教材所蘊含的情感，定好朗讀的基調，并輔以形象準確的體態語言，讀出課文的情境。

3、講：即生動講授。教學的潛移默化主要靠課堂語言來實現，教師要把課文中無聲含情的文字，變為有聲溢情的語言，使學生入耳入腦，產生感情共鳴。如《小音樂家揚科》一文中講到揚科只是看一看，摸一摸地主仆人的提琴，就被地主打死。為什么呢？這是理解的難點、重點。這時教師要作一番描述，使學生理解到：在吃人的剝削制度下窮人的孩子即使有才能也會被埋沒，甚至慘遭不幸。此時學生的情感被調動起來，心中產生了對當時社會的不滿，對揚科的深切同情。

4、演：即形象演示。教學過程中應用多媒體教學手段，創設教學情境，吸引學生盡快入境，愉快學習。如精講課文《草原》第一段時，先播放本段配樂朗讀。第一遍要求學生邊聽錄音邊看課文邊想其意境；再播放第二遍，要求邊聽錄音邊看書邊思考：(1)作者先寫在什么地方，后寫什么地方?(2)作者抓住哪些景物的哪些特點寫?哪些是實實在在的景物，哪些寫由景物引起的聯想?這樣能吸引學生的注意力，有效誘發興趣，活躍思維。

三、講究提問藝術，啟發學生參與。

提問既要考慮學生的接受能力，又要把握實質，問在點子上。如《詹天佑》一課可設計兩個問題：

篇9

關鍵詞：讀經典學作文　教學方法　語文能力

經典詩詞作為中華文化的重要部分，字字珠璣，內涵深厚，是中華民族知識的結晶和智慧的源泉。通過學習經典詩文，可以開啟學生的心智、陶冶學生的性情、滋養學生的人生，還能夠增強學生的人文素養，提高學生學習語文的興趣和作文能力。那么，如何在課堂教學中滲透學習方法，從而提高學生的語文能力呢?筆者以為?？梢詮囊韵聨讉€方面人手。

一、發揮想象讓詩文轉化成圖

發展學生的想象力和創造潛能跟發展學生的語文能力一樣重要。教材中的古詩文大多都是情景交融的佳作，如果我們能在教學中引導學生展開豐富的聯想和想象，使詩文中的景物在他們腦海中形成形象生動的畫面，那么他們就能更容易更真切地理解詩文的內容及情感。人說王維“詩中有畫”，有些古詩，本身就是一幅優美的圖畫。如果把繪畫引入古詩教學，將會大大提高學生的學習興趣，事半功倍。記得教學《宿新市徐公店》一詩時，我邊吟邊畫，在黑板上依次畫出稀疏的籬笆、悠長的小路、如傘的綠樹、飛舞的蝴蝶、金黃的菜花，學生在潛意識中將自己當成了畫中的主角――奔跑著的、活潑天真的兒童。畫完后，學生目不斜視，向往不已，此時配以悠揚的音樂，孩子們仿佛進入了詩中恬靜安逸的田園境界?？梢源竽懙叵嘈牛瑢W生們已經進入了古詩的情景，理解起古詩來可以說是事半功倍。

其實，在古詩教學中，還可以激發學生進入詩句所描述的景象，引導學生根據自己的理解，充分發揮想象，畫詩意圖。古詩往往把詩人豐富多彩的生活內容凝煉在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學鑒賞者留下了充分的再創造的余地。古詩意境深邃，給學生提供了一個廣闊的思維擴展和想象的空間。詩意圖形成了，學生對古詩的感悟又深了一層。接著在教學中讓學生合作交流討論，結合自己畫出的詩意圖，對照詩句說說自己對詩句的理解和體驗，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。

二、借助多媒體激發學生學習興趣

利用多媒體課件展示大容量的古詩文信息，可以激發學生的學習興趣。教師利用多媒體課件進行古詩文教學，不僅可以將知識點有條理地歸納總結，而且能將一些課外的信息資料充分地展示給學生，還能附上生動形象的圖片，這些都有助于提高古詩文教學的質量。如在教學葉紹翁的《夜書所見》一詩時，當講到“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”這兩句時，我出示兩小孩在籬笆旁挑燈捉蟋蟀時的插圖，引導學生重點觀察兩小孩當時的神情、動作。讓學生們想象一下：他們在捉蟋蟀時可能會怎么捉、捕捉時會說些什么?再如教學范成大的《四時田園雜興》一詩時，當講到“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”這兩句時，我出示小孩子在桑樹地下學種菜種瓜的圖畫，引導學生重點觀察小孩子的動作和神態，讓學生們想象一下：孩子們會說些什么，做些什么?充分調動學生學習的興趣，從中受到思想的啟迪，潛移默化地領會作文中語言描寫、動作描寫和神態描寫的方法。

三、點面結合生成精彩

為了押韻、平仄的需要，古詩的詞序與現代漢語有很大差異，甚至有時一味按字詞順序根本無法講通。而且古詩語言凝煉跳躍，以字作詞，隨著時代變遷許多詞意與現代漢語詞匯迥然不同，這些都給學生理解古詩造成了困難，成為望詩生“厭”的原因。教學中注意理解字詞(點)、釋句成篇(面)，循序漸進，才會漸入佳境，生成精彩。

1.理解字詞。對于難以理解或查不到意思的詞，教師可以適當的點撥。如《漁歌子》一詩中，對“斜風細雨不須歸”中的“不須”一詞的理解。“須”是“必須”的意思，那“不須”是什么意思?教學這個詞時應引導學生結合整首詞的內容去理解：時值初春、萬物復蘇、青山綠水、紅花肥魚，如此美景，怎舍得離開?所以“不須”是指在這樣美的景致中于水邊垂釣?？吹教一ㄊ㈤_，鱖魚肥美，舍不得離開。

2.釋句。詞意搞懂了，然后由學生獨立思考，練習釋句。在解釋句意時，除提醒注意詞序外，對一些初次接觸的修辭手法的運用也要提出來講，避免學生誤入歧途。如劉禹錫《望洞庭》中“白銀盤里一青螺”，按字面意思當為“白銀做的盤子里有一枚青螺”若結合前句“遙望洞庭山水翠”理解，點明這是修辭手法中的比喻，即“翠綠的君山在好像白銀盤似的湖水中，就好像是一枚青螺”。學生的疑問則迎刃而解，也會恍然大悟。

篇10

語文素養指的是學生在語文方面的素養。在小學語文教學中，語文素養的培養舉足輕重，很難做到一蹴而就的，它是一個長期積累的過程，只有“厚積”才能“薄發”。在教學實踐中，我發現，學生語言積累的薄弱成了學生語文能力持續發展的“瓶頸”。由于沒有豐富的語言積累“奠基”，那些方法和技能就成了“空中樓閣”，學生的語文素養的儲備也就缺乏“后勁”。如何培養小學生的語文素養呢？帶著這樣的困惑，我談談個人的一些收獲與想法。

一、培養學生學習語文的興趣

偉大的科學家愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師?！迸囵B學生學習語文的興趣，是學生學好各方面知識的重要基礎和保障，也是培養學生創新意識和創新能力的重要手段。因此，在教學中，教師要創造性地使用教學資源，精心創設情境，以激發學生的學習興趣。當興趣轉化為學生的學習信念時，學生就會再今后的學習中不怕失敗、敢于挑戰。課堂上，教師要通過各種導入方法，點燃學生的學習熱情，激發學生學習語文的興趣。如，有一位教師在教學《驚弓之鳥》這個寓言故事是，這樣導入：“一天，射箭能手更羸陪國王去打獵，發現天上飛著一只大鳥。于是，他對國王說自己不用箭就能把這只大鳥射下來。你們相信嗎？現在，我們讀課文看看到底是怎么回事。”

二、培養學生良好的學習習慣

學生語文素養的培養需要一個長期的過程。小學語文教師應注意培養學生的學習習慣。

1、聽說訓練

培養學生聽說的能力，要從以下三個方面進行。

（1）激發學生聽的情感來培養聽的習慣。教師要通過富有情感的、抑揚頓挫、生動流暢的語言展開教學，讓學生認真地寫。

（2）強化學生理解和記憶能力，培養說話能力。在教學過程中，我們教師要有意識地通過回答，啟發學生對教學內容的理解，重視培養學生的記憶能力。對一些篇幅較長但內容相對簡單的文章，可讓學生用自己的話來概述重點內容，其他同伴認真聽并判斷是否全面；如果概括不全面，同伴就進行補充。這樣通過師生互動，能夠有效加深學生對教學內容的理解。

（3）訓練培養學生說的能力。小學生已具備初步的口頭表達能力，但在說話過程中語病較多，意思表達不夠準確。語文教師要注意對學生加以引導。說話訓練要由簡單到復雜、有句到段。剛開始是，可要求學生結合學習、生活實際每天練說一句簡單的、完整地話；然后，逐漸發展為每天練說幾句話、一段話。教師要培養學生的語言組織能力，讓學生在口頭表達中積累豐富的詞匯和句子。

2、讀寫訓練

（1）要加強閱讀指導。在課堂教學中，教師應通過設計問題，有目的的、有計劃地指導學生閱讀；同時要求學生多做筆記，養成做讀書筆記的好習慣。讀到好文章，讓學生在理解、消化的基礎上將一些句子和段落摘錄下來，并歸類整理、靈活運用。這樣學生在閱讀中，學習領會了作者的立意方法、表達方式。

（2）寫作閱讀有機結合，通過寫作深化閱讀。廣泛的閱讀能為學生的寫作打下堅實的基礎。但是，寫作能力的提高，只有通過勤寫多練，才能得到實現。

三、鼓勵學生不斷地積累

語言文字運用能力的提高不是一蹴而就，而是需要長期的訓練。因此，語文素養的養成不能僅僅靠“教”出來，還需要平時生活的日積月累。語文新課標提出語文教學穎注重語言的感悟、積累和運用，從整體上提高學生素養。在語文教學中，要鼓勵學生在生活中學習，不斷地積累。

1、隨課文積累

（1）品讀賞析積累?！墩Z文課程標準》指出“閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。的確，語文教學中，心須讓學生走進文本，深入作者內心與之進行心靈的對話，在鑒賞、體驗中，情感的積累、語言的積累水融、相得益彰。

（2）抓住主題詞擴充積累。一位老師上《真想變成大大的荷葉》時，上課伊始，老師以“夏天”為主題詞讓學生“用一個詞說說‘夏天’，并要求所說的詞不能重復?！惫蝗嘤卸畮讉€學生開火車說了二十幾個詞都不同。這是二年級的一節語文課，據了解這是他們學校二年段開展的“主題詞”教學研討，老師在備課時應抓住課文的主題詞，每節課必須圍繞主題詞擴充積累。試想一下，這批學生從二年級開始能在老師的引領下，每節課聽到二十來個的詞，那么到了小學畢業后，每個學生順口道來的還不都是好詞好句嗎？

（3）隨課文擴展積累。語文教材中的“思考練習”中安排了很多積累的項目，教者應充分發掘并超越教材，讓學生在學文中獲得積累的升華，并為培養語文素養作有效的儲備，如第五冊的《古詩兩首》，這兩首詩都是描寫秋天的，教師可以引導學生：描寫秋天的古詩有很多，你還讀過哪一些。教者可引導學生有意識地摘抄識記描寫秋天的古詩，學生就能耳熟能詳地背出《夜書所見》等詩歌。當然語文課本中文質兼美的課文也應該讓學生認真讀、反復讀，以此來感受語言，積累語言。

2、隨課堂積累