杜少府之任蜀州范文

導語：如何才能寫好一篇杜少府之任蜀州，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、原文：

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

2、譯文：

三秦之地護衛著巍巍長安，透過那風云煙霧遙望著蜀川。

和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。

四海之內有知心朋友，即使遠在天邊也如近在比鄰。

篇2

出自：唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

釋義：四海之內有知心朋友，即使遠在天邊也如近在比鄰。

2、詩句：我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

出自：唐代·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

釋義：我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

3、詩句：故人入我夢，明我長相憶。

出自：唐代·杜甫《夢李白二首·其一》

篇3

身處異地，唐代大詩人李白在《靜夜思》中寫到“舉頭望明月，低頭思故鄉”月色凄涼，作者獨自一人身處異鄉，望著那輪皎潔的明月，思鄉之情不禁油然而生，想起自己在故鄉的一切，不禁感到無盡的酸楚，只能對月空吟，留下這千古傳頌的名句。

背景離鄉，李月也曾吟誦到“仍憐故鄉水，萬里送行舟”把自己對家鄉的依戀轉化為家鄉水對自己的萬里送別，構思何其巧妙，感情何甚強烈，鋪案寫下這傳頌千古的名句。

與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海內存知己，天涯若比鄰”與好友相交多年，而今日一別，卻不知何時才能夠再會，自然心生不舍，但詩人卻以樂觀的態度，拋開惜別之情，絲毫不會哭哭啼啼作兒女態，揮豪寫下這千古流傳的送別佳句。

而面對離別，王維卻在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西山陽關無故人?！币詳⑹龅目谖牵瑐髑榈膭幼鞅磉_真摯的惜別之情，青青河畔，折柳相送，輕吟寫下這流傳千古的佳句。

篇4

《語文課程標準》提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！毙抡n程標準的這一理念，體現出對傳承中國傳統文化的重視。這一要求也明顯地體現在中考的試題上。

詩歌的最大特征是抒情性和形象性。詩歌有直接和間接抒情兩種方式。間接抒情通過詩歌中的人、事、物、景抒情，而這些便是詩歌的形象。所以說詩歌形象是情感的載體。那么準確地把握形象、分析形象就成了理解詩歌主題思想的關鍵。

考點解讀

此考點的命題形式大致有以下幾種情況：一是寫出詩詞作品所抒發的思想感情。二是理解詩歌中的景物形象。三是結合人物形象分析詩歌表達的情感。

詩歌作品的形象指的是詩歌作品創造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術形象。它包括以下三種：一是人物形象，即詩中塑造的人物形象。詩中的詩人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩人自己。有別于小說中的“我”（非作者本人）。二是景物形象。抒情詩，往往是借助客觀景象（山川草木等）表現出來的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。三是事物形象。詩人借助具有某種特定內涵的事物（花鳥蟲魚）來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩。其中通過人物形象、景物形象的分析把握詩人的情感是中考常見的考點。

人物形象包括作品刻畫的客觀人物形象，作品抒情主人公的自我形象。鑒賞人物形象的依據是人物（肖像、行動、語言、神態、心理）、環境（自然環境、社會環境）、情節。鑒賞的角度為所寫人物身份性格、所寫人物的思想感情、作者對所寫人物的態度。答題時要明確形象的總體特征，找到詩人描繪的形象的有關詩句，結合詩句分析其思想內容及觀點態度，指出描繪形象的作用或效果。景物類型包括景物描寫（季節、時令、地域等）、場面描寫（農事、戰爭、狩獵、離別等）和色彩描寫等。解答此類試題應以所寫景物的自然屬性為依據，挖掘其作者借以抒發的感情、表達的寓意等社會屬性。

閱讀闖關

（一）

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

李 白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

1.詩人在“楊花落盡子規啼”一句里寫了哪些景物？渲染了怎樣的氣氛？

2.從“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”兩句中，你解讀出了詩人哪些情感？

（二）

望洞庭湖贈張丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

1.“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”描寫了洞庭湖的什么特點？

2.全詩抒寫了作者怎樣的思想感情？

（三）

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

1.“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”用“鶯爭暖樹”和“ ”寫出了一種充滿活力的動態美，把春天的美寫活了。

2.詩中直接抒情的是哪兩句？抒發了詩人怎樣的思想感情？

（四）

狼山觀海

王安石

萬里昆侖誰鑿破，無邊波浪拍天來。

曉寒云霧連窮嶼，春暖魚龍化蟄雷。

閬苑①仙人何處覓？靈槎②使者幾時回？

遨游半是江湖里，始覺今朝眼界開。

【注釋】①閬苑：傳說中神仙住的地方。②靈槎：古代神話中往來天上的木筏。

1.首聯描繪了景物氣勢磅礴的特點，請結合詩句作簡要分析。

2.尾聯抒發了詩人怎樣的思想感情？

（五）

卜算子?海棠為風雨所損

劉克莊

片片蝶衣輕，點點猩紅小。道是天公不惜花，百種千般巧。 朝見樹頭繁，暮見枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風吹了。

1.詞中“百種千般巧”的“巧”表現在哪里？

2.你認為詞人借“天公”與“花事”的關系，表達了怎樣的情感？

（六）

蘇幕遮

范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

1.上闋寫景，前四句描繪了一幅怎樣的畫面？

2.“黯鄉魂，追旅思”兩句采用了什么抒情方式？抒發了怎樣的思想感情？

（七）

卜算子?送鮑浩然之浙東

王 觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

1.“水是眼波橫，山是眉峰聚”兩個比喻句歷來被人稱道，請簡要分析其妙處。

2.詞的下闋抒發了哪幾種情感？請概括作答。

（八）

采薇（節選）

昔我往矣，楊柳依依。

今我來思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載渴載饑。

我心傷悲，莫知我哀！

送杜少府之任蜀州

王 勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

1.《采薇》選自 ，王勃《送杜少府之任蜀州》是一首 （體裁）。

2.兩首詩都運用了直抒胸臆的手法，請分別結合詩的第四聯簡要分析。

（九）

泊秦淮

杜 牧

煙籠寒水月籠沙，

夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，

隔江猶唱花。

1.這首詩首句描寫了煙、水、月、沙四種景物，展現了一幅什么樣的畫面？

2.全詩表現了詩人怎樣的情感？

（十）

相見歡

李 煜

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

1.“無言獨上西樓”句中“獨”字表達了作者怎樣的情感？

2.結合全詞理解“別是一般滋味在心頭”中“一般滋味”的具體含義。

【參考答案】

（一）1.楊花和子規鳥。渲染了無限悲涼感傷的氣氛。 2.詩人聽說友人將左遷龍標時的惆悵和戀戀不舍之情。

（二）1.雄渾壯闊，氣勢博大。 2.想為國出力，渴望得到引薦。

（三）1.燕啄春泥 2.最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。對西湖美景的喜愛之情。

（四）1.首聯使用想象、夸張等手法，用“鑿破”“拍”等頗具表現力的詞語描繪景物氣勢磅礴的特點。 2.抒發了詩人面對浩瀚水面時眼界開闊、心胸豁然開朗的欣喜、贊嘆之情。

（五）1.①姿態輕盈：花瓣薄如蝶翅，輕盈有致。②形小色艷：花朵固小，卻猩紅如燃，鮮艷嬌美。 2.寫對風雨摧殘花事的不滿，曲折地表達了作者才不見用、遭受壓抑的凄楚、愁苦。流露出對當權者壓制、迫害和摧殘人才的不滿。

（六）1.碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成了一幅色彩斑斕的黃昏秋景圖。 2.直抒胸臆（或直接抒情）；抒發了作者心頭揮之不去、糾纏不休的懷鄉之情和羈旅之思。

（七）1.詞人把流水喻為美人流轉的眼波，把山巒喻為美人蹙集的眉峰，將無情的山水化作有情，極言浙東山水的美麗可愛。 2.惜春之情和送別之情以及對朋友的祝福之情。

（八）1.《詩經?小雅》 五言律詩 2.《采薇》表達了戍卒內心孤獨、無限悲傷的感情；《送杜少府之任蜀州》表達了作者對友人的寬慰勸勉，以及豁達昂揚的惜別之情。

篇5

2、感時花濺淚，恨別鳥驚心。

3、曲徑通幽處，禪房花木深。

4、會當凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈?/p>

5、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

6、國破山河在，城春草木深。杜甫《春望》

7、離離原上草，一歲一枯榮。

8、青山遮不住，畢竟東流去。

9、空山不見人，但聞人語響。

10、白日依山盡，黃河人海流。王之渙《登鸛雀樓》

11、綠樹村邊合，青山郭外斜。《過故人莊》

12、野徑云俱黑，江船火獨明。杜甫《春夜喜雨》

13、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山?！稕鲋菰~》

14、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。王之渙《涼州詞》

15、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。志南《絕句》

16、九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。劉禹錫《浪淘沙》

17、無限山河淚，誰言天地寬。夏完淳《別云間》

18、獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

19、曉看紅濕處，花重錦官城。

20、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。杜甫《登高》

21、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

22、水何澹澹，山島竦峙。

23、夜來風雨聲，花落知多少。孟浩然《春曉》

24、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

25、城闕輔三秦，風煙望五津。王勃《送杜少府之任蜀州》

26、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

27、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

28、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。柳宗元《江雪》

29、旦辭黃河去，暮宿黑山頭?！赌咎m辭》

30、湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。劉禹錫《望洞庭》

31、星垂平野闊，月涌大江流。

32、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

33、黃河之水天上來，奔流到海不復回。李白《將進酒》

34、山隨平野盡，江入大江流。

35、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。張繼《楓橋夜泊》

36、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

37、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》

38、黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。杜甫《江畔獨步尋花》

39、山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

40、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

41、海日生殘夜，江春入舊年。王灣《次北固山下》

42、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白《望廬山瀑布》

43、海內存知己，天涯若比鄰。王勃《送杜少逋之任蜀州》

44、三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

45、隨風潛入夜，潤物細無聲。杜甫《春夜喜雨》

46、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。晏殊《蝶戀花》

47、正是江南好風景，落花時節又逢君。

48、九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。《浪淘沙》

49、江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？白居易《憶江南》

50、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

51、白毛浮綠水，紅掌撥清波。

52、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

53、種豆南山下，草盛豆苗稀。

54、正是江南好風景，落花時節又逢君。杜甫《江南逢李龜年》

55、寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。

56、黃河之水天上來，奔流到海不復回。

57、欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。蘇軾《水調歌頭明月幾時有》

58、相看兩不厭，只有敬亭山。

59、小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。李煜《虞美人》

60、明月出天山，蒼茫云海間。

61、至今思項羽，不肯過江東。李清照《夏日絕句》

62、國破山河在，城春草木深。

63、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。

64、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

65、一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

66、林暗草驚風，將軍夜引弓。盧綸《塞下曲》

67、君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回?！秾⑦M酒》

68、會當凌絕頂，一覽眾山小。

69、關關雎鳩，在河之洲?！对娊洠筷P雎》

70、野火燒不盡，春風吹又生。白居易《賦得古原草送別》

71、錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。杜甫《贈花卿》

72、綠樹村邊合，青山郭外斜。

73、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。韓翃《寒食》

74、夜來南風起，小麥覆隴黃。白居易《觀刈麥》

75、乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。李白《行路難》

76、蔞篙滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。蘇軾《題惠崇〈春扛晚景〉》

77、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》

78、天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！峨防崭琛?/p>

79、莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。李清照《醉花陰》

80、風勁角弓鳴，將軍獵渭城。王維《觀獵》

81、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》

82、相見時難別亦難，東風無力百花殘。李商隱《無題》

83、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

84、山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！队紊轿鞔濉?/p>

85、清風徐來，水波不興。蘇軾《前赤壁賦》

86、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

87、夜來風雨聲，花落知多少。

88、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。陸游《十一月四日風雨大作》

89、三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

90、大漠孤煙直，長河落日圓。王維《使至塞上》

篇6

與“女漢子”相比，有女人味的女性更受男性歡迎。究其原因，是受到男性的雄性激素以及各種心理的影響。除此之外，環境因素的影響也不可忽視。最近，芬蘭圖爾庫大學的生物學家對來自28個國家約2000名18～24歲的男性進行實驗調查。他們選取了20名女性的正面照， 通過加工使其分別顯得更有女人味和更像“男人婆”，然后讓這2000多名男性從中選取最喜歡的一種。結果證明，他們的選擇跟其所在國家的健康環境，如平均壽命、出生率、幼兒死亡率等息息相關。若男性處于健康狀態很好的國度，他們會偏好能夠生兒育女繁衍后代、具有女人味的女性。而身處健康狀態較差國度的男性，會喜歡更“爺們”的女性，因為她們能很好地保護養育自己的孩子。

半數澳大利亞人屬

“文藝青年”

在大多數人的印象里，澳大利亞人對運動與健身充滿了熱愛，但很多人不知道的是，澳大利亞人對藝術也充滿了熱情。澳洲藝術理事會近日公布的最新研究報告顯示，近半數澳大利亞人熱愛藝術，他們不僅喜歡文化活動以及渴望學習藝術，還希望發展藝術類事業。在對3004名15歲以上的澳大利亞人進行電話采訪后發現，澳大利亞人對文化活動充滿熱情，全澳48%民眾的日常生活涉及藝術，較5年前增長7%。數據顯示，在喜愛文化活動的澳大利亞人中，有1/5的人喜歡音樂。另有逾30%的澳大利亞人喜歡視覺藝術與工藝，他們通過繪畫、街頭藝術、縫紉以及陶藝表達自己對藝術的熱愛。值得一提的是澳大利亞人對文字的喜愛，閱讀是澳大利亞最受歡迎的文體活動。

世衛組織：每10秒

就有一人死于喝酒

近日，世界衛生組織《2014年酒精與健康全球狀況報告》。《報告》顯示，2012年全球因有害使用酒精造成330萬人死亡，超過艾滋病、肺結核、暴力事件死亡人數的總和，占全球死亡總數的5.9%。據估算，平均每10秒鐘就有一人因飲酒死亡?！秷蟾妗愤€指出，女性使用酒精的持續上升問題值得關注。現代女性面對多方面壓力，飲酒在宣泄內心壓力、改善人際關系、擴大交際圈子等方面都有用處，這可能是女性飲酒率升高的原因之一。

蘇州為何鮮見青銅兵器？

吳王夫差劍、越王劍等58件珍貴青銅兵器近日入藏蘇州博物館，其中堪稱國寶的吳王夫差劍是目前國內外同類劍中品相最完好的一件，歷經2000多年仍保存完好，鋒利無比。 目前已知吳王夫差劍存世量共有9柄，都出土于江蘇省外城市，并分別入藏上海、山東、山西、安徽、河南等博物館。青銅兵器為何基本都流落他鄉了呢？原來，作為國君自用并留下銘文的兵器，是帶有軍事或禮儀功能的實用兵器；另外，國君也會將一些帶有自用銘文的兵器作為聯姻信物或禮品送給諸國姻親；第三，對于一些身份不高但軍功卓著的將士，來自王室的頂級青銅兵器當然是至高無上的褒獎；最后一種情況，則比較悲涼，吳國滅亡后，帶有青銅器陪葬的國君或高等級貴族墓地被敵國報復性盜掘，作為權力象征的青銅器會被搶掠。

我國離婚率逐年上升

1980年中國內地結婚716.6萬對，離婚為34.1萬對，離婚率為0.7%。1995年，結婚為929.7萬對，離婚則達到105.5萬對，離婚率為1.8%。2012年全年，我國有1323萬對夫婦結婚，310萬對夫婦離婚。2013年上半年各級民政部門和婚姻登記機構共依法辦理結婚登記709萬對，193余萬對夫妻辦理離婚手續，民政部門登記離婚140.3萬對，法院辦理離婚40萬對。中國人民大學性學教授潘綏銘曾說，中國多性伴現象在2006年達到了25.3%，社會中有1/4的人都擁有多性伴，多性伴的企業家達到了43.9%，男性企業家則達到了68%。

古代官員間怎么稱呼？

中國自有歷史記錄以來，就出現了官員之間的對話。在最早的編年體史書《左傳》中，大臣對國君的稱呼，多為“君”，而大臣之間的稱呼，則并不注重稱呼官職，史料記載中，甚至連主語也常常省略。唐朝，民間稱呼官銜是非常普遍的，從唐詩標題中便不難窺其端倪。王勃有《送杜少府之任蜀州》，是送其杜姓朋友從長安外放到蜀州做縣尉，“少府”即當時縣尉的通稱。到清朝時，官員之間則只稱呼官銜，名字可有可無。

茶道的起源

茶道最早起源于中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道。唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者。”這是現存文獻中對茶道的最早記載。中國茶道醞釀于隋朝之前，形成于唐代，鼎盛于宋明。無論是唐代文獻還是茶文化史都表明，開元到大歷（713～779年）是茶道發展的重要階段?？梢哉f，茶道的興起和初步發展與唐代文化興盛有直接關系。

美國哈佛大學圖書館

發現首本人皮書

美國哈佛大學圖書館最新證實，該校圖書館收藏的一本19世紀的書的封面是由人類皮膚制成。這是哈佛大學首次發現人皮書。為確認該書封面制作時間，哈佛大學的研究人員分析了其中的蛋白質，確認來自于靈長類動物。對蛋白質進一步研究后，研究人員確認這是一塊人類的皮膚。在19世紀，人皮書并不十分罕見。哈佛大學稱，當時，一些被執行死刑的罪犯尸體捐獻給科學家，其中一些死刑犯的皮膚被制成了書的封面。資料稱，根據統計，目前全世界人皮書的數量有100冊左右，主要收藏在一些歐美國家的博物館和圖書館中，但可能多為私人收藏，為世人所知的并不多。

篇7

一、注重學科內容之間的交叉聯系

1.在積累中“并聯”，在“比”中理解

特級教師余映潮說：“在語文教育中，不注重積累，學生的語文倉庫就會貧瘠，學生的語文泉流就會干涸。”妙用積累，就能起到舉一反三，見葉落而知秋的效果，如在講解蘇軾《水調歌頭》時，我先要求學生預習時了解范仲淹的《蘇幕遮?懷陽》“酒入愁腸，化作相思淚”中表達的情感，和《七簟と嗣窠夥啪占領南京》中的“人間正道是滄?！保w會詞中作者的情懷。

又如我在教授《送杜少府之任蜀州》時，布置從以前學過、聽過的送別詩中找出相關的句子，很多同學都找到如：“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”。分析后兩首詩寫的都是朋友離別之情，寫出了對朋友的依依不舍盡在默默無言、翹首凝望之中，但本詩一反前人傷感離別之情的是哪一句呢？學生很快就能得出“海內存知己，天涯若比鄰”。

2.在交叉中“串聯”，在“想”中理解

《義務教育語文課程標準》明確指出：“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律?！闭Z文學習的外延與生活相等。教師要創造更多的機會讓學生參與各種實踐活動，要用實踐的、綜合的、發展的眼光看待語文學習。教師要盡可能將課堂教學、布置作業與其他學科的學習活動結合起來，培養學生綜合運用知識解決實際問題的能力。

如在講授《我的知識是有限的》一文時，要求學生弄清楚物理課上發音的原理、聲音的傳播。自己動手用一張紙、一片樹葉等制作一個簡單的樂器，通過與鋼琴、手風琴等樂器的對比，從而證明中心知識是有限的。

《沙漠里的奇怪景象》聯系物理課的內容了解光的折射和反射，并且要求學生準備實驗的材料。自己動手做個實驗，來驗證光的折射和反射，理解海市蜃樓形成的原因，既激發了學生的興趣，培養了動手能力，又加深了對課文內容的理解。

如在學習杜衛東《明天不封陽臺》一文時，我用音樂串聯，播放《丹頂鶴的故事》的視頻，用優美悲傷的旋律來演繹一個女孩為了挽救一只丹頂鶴而獻出年輕寶貴的生命，又結合八上第六單元的課文在《扎龍保護區》中中對丹頂鶴的保護讓學生體味人與動物，人與自然的關系從而加深對課文內容的理解。

二、從生活中去找，充分利用資源

1.從影視資源中找資源

電影電視是大眾媒體，特別是電視，覆蓋面廣，信息量大，只要收視得當，學生的益是很豐富的。如《成長在線》等節目，注意搜集積極向上富哲理的歌詞，節目串聯詞等。

如在《棗核》一文中，老友對“我”帶去的棗核如獲至寶。通過儀征電視臺的“凝歲月，凝聚真情”廣告視頻相比對，讓學生理解自己的感受并相互討論，很快就找出文章中心。

2.利用豐富的民俗文化資源

x征自古有“淮南風物第一州”的美譽，歷史悠久文化古跡很多。我校地處棗林灣，風景秀麗，有美麗的“蘇中第一山”銅山，還有大量的濕地、湖泊，有自宋以來中國的名茶，有漫山翠竹，這些自然社會、人文資源是上好語文開展“串聯、并聯”的絕好材料。

如：在學習《水調歌頭》時介紹作者蘇軾，也曾在儀征生活數載，至今仍留有“東坡井”及贊美儀征“東園”的詩數首，通過PPT展示，拉近了蘇軾與學生的距離，使學生獲得心理的同感。同時也讓學生了解到蘇軾政治上的不得意，從而體味出寫本詞時的情感。

3.開發利用學?；顒淤Y源

我校的文藝體育活動豐富多彩，在諸多的活動中，也可以進行串聯與并聯，如在教學《社戲》時，我試問學生：去青少年活動中心拓展訓練兩天，你有什么感受。學生們紛紛報告：不用讀書，在訓練中增進了友情，開拓了視野。又問：你在那里印象最深的是什么，為什么有這樣深的印象。學生的回答圍繞“人、事、物”。然后讓他們帶著這種心情去體味“我”在平橋的生活。這樣很容易對這篇篇幅較長的文章了解了大致的脈絡，了解文本講了哪些內容，其中印象最深的是什么，以及印象最深的原因是什么。

4.利用網絡世界資源

與影視相比，網絡是目前內容最豐富，速度最快捷的傳播媒體，雖然良莠不齊，真假難辨，但我們不能全盤否認她推進人類文明發展的貢獻，關鍵是如何正確引導。我們在組織教學時，正確指導學生如何找內容，找什么樣的內容，與文章怎樣銜接。

篇8

關鍵詞：唐代；宦游；士人；因宦而游

中圖分類號：I206.2 文獻標志碼：A文章編號：1673－291X（2011）08－0212－03

一、因宦而游之題材

唐代宦游之發達，很重要是受制于地方政府的品官必須遵守的“本籍回避”。唐代官人獲授品官以后，便要按照規定必須本籍回避，到他鄉任官。這種制度形成了地方政府中的品官多為外籍人士，而并非本籍本地人。也就是說絕大多數唐朝官人從入仕的那一天起，便是人生游動的開始。對此，劉秩稱：“隋氏罷中正，舉選不本鄉曲，故里閭無豪族，井邑無衣冠。”[1]當是劉秩對當時官員任職時的本籍回避制度這一社會現象的真實描述。

作為政治制度，在唐朝各地任職的品官，在任期屆滿后，必須回到京師等待中央的指派，等候新的職務的分發。這種規定再加上前述地方官員本籍回避的原則，使得當時官員們經常性地奔波在任所之間，以及任所與京城之間。正如代宗時尚書左丞賈至所說：

士居鄉士，百無一二，累緣官族，所在耕筑，地望系之數百年之外，而身皆東西南北之人焉[2]。

此話真實地反映出當時社會上為官之人的現實狀況。以元稹和白居易為例，可視為唐代官員長期“宦游”的典型案例。元稹與白居易共同倡導新樂府，元稹21歲入仕，53歲去世，前后30年，仕河中府、校書郎、監察御史、江陵府士曹參軍、通州司馬、虢州長史、同州刺史、浙東觀察使、武昌軍節度使，一生輾轉七地為官，長期奔波于不同的任所之間[3]。至于白居易，李商隱在為其所作的墓志銘中曰：

公字樂天，諱居易……元年……補周至尉。明年，試進士，取故蕭遂州為第一。事畢，為集賢校理。一月中，詔由右銀臺門入翰林院，試文五篇。明日，以所試制加段佑兵部尚書、領涇州，遂為學士、右拾遺。滿將擬官，請掾京兆，以助供養，授戶曹……上由是賜錢直券，以居其孫。在職三年……五年，會憂，掩坎廬墓。七年，以左贊善大夫箸吉……貶江州。移忠州刺史。穆宗用為司門員外。四月……又貶杭州……出蘇州。授秘書監，換服色。遷刑部侍郎，乞官分司，得太子賓客。除河南尹……九年，除同州，不上，改太子少傅。申百日假。又二歲得病薨官[4]。

從白居易墓志銘可以看出白氏為官之后的主要升遷的宦游情況，他“因宦而游”階段開始于京城，然后經歷涇州、江州、忠州、杭州、蘇州、河南和同州等地，并且這之間還要經常往返于京城與這些任所之間[5]。而這還僅僅只是白居易的“因宦而游”階段，在其取得官職之前的幾年里，還經歷了“為宦而游”的階段。諸如白居易這樣，自進士及第之后，有官可任已經算是相當幸運的了，而有的士人在一任期滿之后要回到京城等候任命，如果不順利則可能花去更多的時間去打通關節。正因為如此，后人將他們二人冠以“元白”連稱。這不僅僅是指他們的文學創作相近，更是宦游經歷的相同。

唐代的這種官僚制度給官員所帶來的宦游生活，也使得官員的生活日益“城市化”。官員的生活所需，如吃住行等，都必須依靠城市來供應。官員要頻繁地在各任所之間遷移，包括往來于京師與任所，實非易事。事實上當唐代的宦游成為社會行為之后，社會便為官員們的宦游提供最大的方便，服務于“因宦而游”的既定事實。

若以一個官員的整個人生為例，其一生的宦游以授官為分界，其授官前系“為宦而游”階段，授官后則是“因宦而游”階段。

唐代士人的“因宦而游”階段的開始，是在取得任官資格之后，委派于異地任職開始。由于宦游成為官員們的常態，所以在唐詩中，“宦游”一詞常常出現于離別之時，而且頗有些無奈與傷感。如李嶠《送崔主簿赴滄州》曰：“紫陌追隨日，青門相見時?；掠螐拇巳?，離別幾年期。芳桂尊中酒，幽蘭下調詞。他鄉有明月，千里照相思。”[6]表達出友人由于宦游不得已而前往他鄉，且要分別多年的相思之情。王勃的《杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人?！盵7]雖說是千古傳唱的名句，卻也建立在同是天涯淪落人的基礎之上。所謂《送孫勝》“桐花暗澹柳惺，池帶輕波柳帶風。今日與君臨水別，可憐春盡宋亭中。”[8]還有王維的《別弟縉后登青龍寺望藍田山》：“心悲宦游子，何處飛征蓋?！盵9] 顯現出詩人對于宦游的無奈之情。李頎的《送劉主簿歸金壇》：“與子十年舊，其如離別何?；掠梧徆蕠瑲w夢是滄波。”[10]表白的是因宦游而背井離鄉，而當回到故鄉時又感到無限的傷感。劉長卿的《送鄭司直歸上都》“歲歲逢離別，蹉跎江海濱?；掠纬沙希l思逐秦人。”是一生宦游在楚地，而心中想念故鄉之人的相思之苦的直切表達。岑參的《送鄭堪歸東京汜水別業》：“因悲宦游子，終歲無時閑?！盵11]則是終年忙碌的宦游之人，傷悲無閑暇時間的嘆息。

“為宦而游”是痛苦的，又無奈的，為了生活，為了仕途，官員不得已宦游在漫漫的人生道路上。而長安灞橋的折柳贈別則成為當時送別宦游的代名詞。李白在《憶秦娥》中記到：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕?！盵12]古道殘陽，灞陵傷別，更是平添了幾多惆悵。真正是“此別又千里，秦吳渺天涯。月明關山苦，水劇隴頭悲。借問幾時還，春風入黃池。無令長相憶，折斷綠楊枝?！盵13]相會與離別同在，傷感與祝愿交織，人生大抵如此。

二、送離別恨之題材

考察唐詩，我們發現一個有趣的現象，就是唐詩之中送離別恨的題材占了相當大的比重，詩人多與離別之時表達自己的心情。如大詩人賈島，現存詩401首，其中專門寫送別的詩就達到107首，如《送別》之“丈夫未得意，行行且低眉。素琴彈復彈，會有知音知。”[14]送別依依，知音何在。孟郊的《送溫初下第》“日落濁水中，夜光誰能分。高懷無近趣，清抱多遠聞。欲識丈夫志，心藏孤岳云。長安風塵別，咫尺不見君。”[15]頗有些自己懷才不遇之情感表露。而一首《送韓愈從軍》“志士感恩起，變衣非變性。親賓改舊觀，僮仆生新敬。坐作群書吟，行為孤劍詠。始知出處心，不失平生正。凄凄天地秋，凜凜軍馬令。驛塵時一飛，物色極四靜。王師既不戰，廟略在無競。王粲有所依，元瑜初應命。一章喻檄明，百萬心氣定。今朝旌鼓前，笑別丈夫盛?！盵16]則表現出大丈夫報效國家的英雄氣概，雖是宦游別離，意境迥然不同。

至于邊塞詩人岑參的一曲《白雪歌送武判官歸京》：“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁云黲淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。”[17]此詩為讀者展現的不僅僅只是離別之傷感，而是大氣雄渾的北國風光和為國獻身疆場的戍邊將士，催人淚下感人至深，真不虧為送別詩之佼佼者。還有《送崔子還京》的：“匹馬西從天外歸，揚鞭只共鳥爭飛。送君九月交河北，雪里題詩淚滿衣?！盵18]寥寥數語，寄托著多少人生的情感。岑參現存詩403首其中送別詩就有125首，占了31%，由此可見，宦游在唐代官員的生活當中占有寫到大的比重，對于這一點，我們今天是體會不到的。

由于唐代官員因宦而游的普遍性，因而對于官宦們而言，離別似乎已經成為他們生活中的時常事，而詩中之離別則往往發生于有人要去外地任職，或前往為官的下一目的地，諸如此類的離別多發生于宦游之中。

三、為宦而游之題材

與前面的“因宦而游”階段相比較，“為宦而游”階段士人的游多是主動的，且靈活性較高，自由度較大。而進入“因宦而游”之后，官人的游都為被動的，靈活性低，游與不游多聽命于上級的委任官職的安排，自由性較小。因為唐代對官員的旅程有嚴格的規定，如凡乘驛馬必須按驛道前進，若不依驛路前行者謂之“枉道”，就是今天的借公事旅游，而“諸乘驛馬輒枉道者，一里杖一百，五里加一等，罪止徙二年。”[19]也就是說，多走一里路就要“杖一百”，而多走五里路則“罪止徙二年”，即流放二年徒刑，可見對館驛和入住人員的管理是相當的嚴格。而在我們今天，不要說是多走1里路就是多走100里路也沒有人去過問，更不要說是犯罪了。

作為盛唐氣象的縮影之一，“宦游”在唐代士人的生活中占據著非常重要的地位，歸結其要點大致有二：一是潛在官員之宦游多是主動自主進行，目的就在于打響名聲，得到上層的認識與欣賞，進而為自己進步入仕途謀得便利。二是現職官員的宦游大多為被動、非自主的進行，其宦游多是由于朝廷的“本籍回避”的任官制度，以及頻繁調動的官吏管理制度所決定。通過對潛在官員與現職官員他們之間的宦游作為兩種不同的宦游類型的研究，無疑有助于我們更加清晰地認識唐代盛極一時的宦游活動。

參考文獻：

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[3] 劉.舊唐書[M].北京：中華書局，1975：4327－4362；董誥，等.全唐文[M].北京：中華書局，1983年：6945.

[4] 陳友琴.古典文學研究資料匯編?白居易卷[M].北京：中華書局，1962：6－7.

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[10] 彭定求，等.全唐詩[M].北京：中華書局，1999：1364.

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[13] 萬琦.李太白全集[M].北京：中華書局，1977：862.

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[15] 韓泉欣.孟郊集校注[M].杭州：浙江古籍出版社，1995：301.

[16] 韓泉欣.孟郊集校注[M].杭州：浙江古籍出版社，1995：314～315.

[17] 陳鐵民，侯忠義.岑參集校注[M].上海：上海古籍出版社，1981：314～315.

篇9

熱點1：情感類詩詞

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

運用片段：當我們三年的同窗即將分離時，你是“無為在歧路，兒女共沾巾”，還是“海內存知己，天涯若比鄰”呢？當我們遇到困難時，你是停滯不前，還是像詩仙李白那樣瀟灑地吟道“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”？

適應話題：珍貴、友情、美麗、牽掛、感動。

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《蝶戀花》）

運用片段：愛喝果汁的我，接近“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的境界，初涉人世，意氣風發，理想高遠，“少年不識愁滋味”；愛喝咖啡的我，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，備嘗了生活的酸甜苦辣，已經不再回避艱難困苦。

適應話題：境界、追求、求學、銘記、珍惜、滋味。

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。（李煜《相見歡》）

運用片段：雨凄凄，是“寂寞梧桐深院鎖清秋”；雨磅礴，更有“吾將上下而求索”的思考。所有的浮躁之氣都被墨香所驅散，安靜的夜里，只留一份詩韻，一份柔情。

適應話題：滋味、品味、生活、文學、美景。

熱點2：成長類詩詞

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）

運用片段：孔夫子早就回答過子貢“敏而好學，不恥下問”?！昂谩笔且环N態度，一種實事求是的精神。陸游曾告誡后人“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”?！昂谩币彩菍λ素撠煟鎸e人的“好”，我們要“賢者以其昭昭使人昭昭”。

適應話題：學習、道路、追求、少年、夢想、回首。

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。（節選自王勃《滕王閣序》）

運用片段：我的目光停留在歷史的湖畔。歷史的風獵獵作響，我聽到一個響亮的聲音：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！币粋€老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里。”

適應話題：志向、夢想、前行、道路、感悟、收獲。

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）

運用片段：當我灰心喪氣時，書教我：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”于是我有了重新奮斗的勇氣。當我想放下手中的書放縱生活時，書告訴我：“天下興亡，匹夫有責?！庇谑俏艺J清了自己的使命，認真奮斗……

適應話題：前行、道路、自信、追求、挫折、心燈。

熱點3：景物類詩詞

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。（王維《山居秋暝》）

運用片段：晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、嬌顏盡展的桃花，贊嘆道：“白云芳草疑無路，流水桃花別有天?！痹乱梗樦∠?，望著蜿蜒的小溪，聽著潺潺的水聲，不禁吟誦起：“明月松間照，清泉石上流?！?/p>

適應話題：山水、自然、畫卷、真美、走近、風景。

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）

運用片段：漫步于山野，你留心小徑草叢中正開放的野花，莖葉潔凈如洗，一塵不染，散發出微微的清香。這時，你的心就會神清氣爽，遠離那世俗塵囂，收獲一份“悠然見南山”的淡泊。朋友，快快走近自然吧！

適應話題：哲理、心境、從容、美好、環境、詩意。

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？（白居易《憶江南》）

運用片段：江南的水流進了白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！苯系牧魉３至怂氂械哪欠萸逍悖粡埧褚膊桓≡?，完全是小家碧玉的樣子，說話是小啟朱唇，走路是金蓮晃動。

適應話題：江南、人與水、自然、風景、故鄉。

熱點4：美德類詩詞

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同《獄中題壁》）

運用片段：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙”，品讀蘇武，讀出的是忠誠；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，品讀譚嗣同，讀出的是正氣。

適應話題：生命、高度、堅守、明天、肩膀、美德、記住。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！（節選自杜甫《茅屋為秋風所破歌》）

運用片段：我想做像杜甫一樣情系蒼生的詩人。我要體會他“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的憂國憂民的情懷，更要學習他“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的寬廣胸襟。

適應話題：胸懷、擔當、情感、境界、生活、成長、道路。

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（鄭板橋《竹石》）

運用片段：地震中，正是因為哥哥心中有“帶妹妹到安全地方”的信念，才讓他變得如此堅強；正是有了哥哥的堅強，才保證了妹妹至今無憂無慮。看著這個鏡頭，我想起了鄭板橋的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。

適應話題：根基、基石、堅守、自我、磨難、成功。

熱點5：哲理類詩詞

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

運用片段：請保持快樂的心境。面對烏云，不必緊鎖眉頭，因為彩虹總在風雨后；面對風雪，不必煩惱，因為瑞雪兆豐年；面對高山，不必心生憂愁，因為總有一天會擁有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的激情與豪邁。

適應話題：高低、頂峰、風景、眼界、目標、學習。

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）

篇10

熱點1：成長類詩詞

古人學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）

運用片段：孔夫子早就回答過子貢“敏而好學，不恥下問”?！昂谩笔且环N態度，一種實事求是的精神。陸游曾告誡后人“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”?！昂谩币彩菍λ素撠?，面對別人的“好”，我們要“賢者以其昭昭而使人昭昭”。

適用話題：學習、道路、追求、少年、夢想、回首。

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王閣序》）

運用片段：我的目光停留在歷史的湖畔。歷史的風獵獵作響，我聽到一個響亮的聲音：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！币粋€老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”

適用話題：志向、快樂、夢想、前行、感悟、收獲。

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）

運用片段：當我灰心喪氣時，書教我“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！庇谑俏矣钟辛酥匦聤^斗的勇氣；當我想放下手中的書放縱生活時，書告訴我“天下興亡，匹夫有責。”于是我認清了自己的使命，認真奮斗……

適用話題：前行、道路、追求、挫折、心燈、未來。

蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大氐圣賢發憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》）

運用片段：周文王拘里，演《周易》；孔子困陳蔡，作《春秋》；左丘失明，始著《國語》；孫子臏足，而譜《兵法》；屈原放逐，而作《離騷》《天問》……泰戈爾說的好，我不求生活中的艱難有止境，只希望能有一顆征服它的心。

適用話題：挫折、成功、得失、取舍、堅強、成長。

熱點2：情感類詩詞

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《游子吟》）

運用片段：媽媽愣了一下，慢騰騰地拆開禮物，雙手禁不住顫抖起來，她望著我懷疑地問：“是你送我的禮物？”那一刻，在母親的眼里我分明看到了淚水?！罢l言寸草心，報得三春暉?！蹦赣H啊，我該怎樣面對你那涌動的淚水呢？

“落紅雖是無情物，化作春泥更護花”，這是落紅對土地的感恩；“誰言寸草心，報得三春暉”，這是小草對太陽的感恩；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是學生對老師的感恩……只有感恩，才能促成和諧。

適用話題：母愛、情感、報答、感恩、珍惜、細節。

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

運用片段：當我們三年的同窗即將分離時，你是“無為在歧路，兒女共沾巾”？還是“海內存知己，天涯若比鄰”呢？當我們遇到困難時，你是停滯不前，還是像詩仙李白那樣瀟灑地吟道：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”？

適用話題：珍貴、友情、美麗、牽掛、校園、感動。

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意？擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《蝶戀花》）

運用片段：愛喝果汁的我，接近“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”的境界，初涉人世，意氣風發，理想高遠，“少年不識愁滋味”；愛喝咖啡的我，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，備嘗了生活的酸甜苦辣，已經不再回避艱難困苦。

適用話題：境界、追求、求學、銘記、珍惜、滋味。

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別有一番滋味在心頭。

（李煜《相見歡》）

運用片段：雨凄凄，是“寂寞梧桐深院鎖清秋”；雨磅礴，更有“吾將上下而求索”的思考。所有的浮躁之氣都被墨香所驅散，安靜的夜里，只留一份詩韻，一份柔情。

適用話題：走近名人、滋味、品味、生活、滋味、文學、美景。

熱點3：景物類詩詞

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。（杜甫《春夜細雨》）

運用片段：我愛春雨，愛她的溫柔，愛她的無私。綿綿細雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”，直潤得“池塘生春草，園柳變鳴禽”。滴滴春雨，潤綠了小草，催開了花朵，將整個大地搖醒。

適用話題：雨中、老師、母愛、感恩、滋潤、感動。

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。（王維《山居秋暝》）

運用片段：晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、嬌顏盡展的桃花，贊嘆道：“白云芳草疑無路，流水桃花別有天?！痹乱箷r，他順著小溪而行，望著蜿蜒的小溪，聽著潺潺的水聲，不禁吟誦起王維的詩句：“明月松間照，清泉石上流。”

適用話題：山水、自然、畫卷、真美、走近、風景。

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）

運用片段：漫步于山野，你留心小徑草叢中正開放的野花，莖葉潔凈如洗，一塵不染，散發出微微的清香。這時，你的心就會神清氣爽，遠離那世俗塵囂，收獲一份“悠然見南山”的淡泊。朋友，快快走近自然吧！

適用話題：心境、閱讀、從容、美好、環境、詩意。

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？（白居易《憶江南》）

運用片段：江南的水流進了白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。江南的流水保持了它獨有的那份清秀，不張狂也不浮躁，完全是小家碧玉的樣子，說話是小啟朱唇，走路是金蓮晃動。

適用話題：江南、人與水、走近、自然、風景、故鄉。

熱點4：美德類詩詞

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同《獄中題壁》）

運用片段：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵”，品讀蘇武，讀出的是忠誠；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，品讀譚嗣同，讀出的是正氣；“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，品讀林黛玉，讀到的是凄美。

適用話題：生命、高度、堅守、明天、美德、記住。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）

運用片段：我想做像杜甫一樣情系蒼生的詩人。我要體會他“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的憂國憂民的情懷，更要學習他“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的寬廣胸襟。

適用話題：胸懷、擔當、情感、境界、成長、道路。

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（鄭板橋《竹石》）

運用片段：地震中，正是因為哥哥心中有“帶妹妹到安全地方”的信念，才讓他變得如此堅強；正是有了哥哥的堅強，才保證了妹妹至今無憂無慮?？粗@個鏡頭，我想起了鄭板橋的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。

適用話題：根基、基石、磨練、堅守、自我、成功。

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。（李清照《夏日絕句》）

運用片段：這時的李清照已經遭受了國破、家亡、夫死的重大打擊，但面對朝中文武的懦弱，仍以高亢的歌喉唱出“生當做人杰，死亦為鬼雄”的悲壯之歌，以“南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨”的尖銳思想，直刺當朝統治者的無能。

適用話題：態度、自我、生命、堅守、贊美、偶像。

熱點5：哲理類詩詞

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化物春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）

運用片段：“暗香浮動月黃昏”，文人騷客堅定不移地追隨你的腳步，只為欣賞你傲霜斗雪的那一剎那輝煌。“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！碑斘覀冃蕾p著滿園鮮花時，可曾想到，春去秋來，百花凋零時那一派慘淡？

適用話題：感悟、心靈、風景、欣賞、低調、哲理。

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

運用片段：請保持快樂的心境。面對烏云，不必緊鎖眉頭，因為彩虹總在風雨后；面對風雪，不必煩惱，因為瑞雪兆豐年；面對高山，不必心生憂愁，因為總有一天會擁有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的激情與豪邁。

適用話題：高低、頂峰、風景、道路、眼界、目標。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學》）