戰馬好看嗎范文
時間:2023-03-24 14:13:08
導語:如何才能寫好一篇戰馬好看嗎,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
玩家點擊游戲界面右上角好友圖標在好友列表中,點擊可觀戰的好友觀戰圖標。被觀看的好友是不知道有人在觀看他比賽的。但是其他好友能看見你在觀看比賽,但不知道你在觀看誰的比賽。
《王者榮耀》是由騰訊游戲天美工作室群開發并運行的一款運營在Android、IOS、NS平臺上的MOBA類手機游戲,于2015年11月26日在Android、IOS平臺上正式公測。
(來源:文章屋網 )
篇2
直達快車開到蘭州,已經半夜。
航空測量隊的翻譯人員剛到旅館,蘆隊長又派來汽車,把小芳麗接到專家招待所去。
“小芳麗啊,明天你跟我一起坐飛機去酒泉,好不好???”
“哎呀,我真高興死啦!”小芳麗跳了起來。航空攝影分隊不是要安在那里嗎?她歪起小臉,兩只大眼睛烏溜溜的,只是看著蘆隊長笑,忽然跺腳說:
“你騙我!一下火車,就騙我!”
“真胡鬧,隊長還會哄你玩嗎?”
“真不哄我?”
“真的。我們要提前開工。明天有一架飛機到酒泉去,我和你的專家跟飛機先走,去做準備工作?!?/p>
“我的專家?是男的,女的?”
“男的。就是航空測量專家拉多夫,我們的總工程師?!?/p>
“坐飛機來的?是哪一個?你帶我去看看?!?/p>
可是拉多夫已經睡下了。小勞麗回到旅館,心里亂糟糟的。按照合同,這個隊要在夏秋之間,把河西走廊南北的祁連山,大戈壁,和柴達木盆地測繪出來。正是她蘿想多年的地方。她從小住在海邊,就蘿想到“很遠很遠的地方,”去?,F在西北高原上的積雪和連天大漠,都要在他們的機翼下展現出來了??墒窃陲w機上工作的蘇聯專家,為什么沒有女的呢?
一路從北京坐火車來的女專家,都這末快活,熱情,說一口漂亮的莫斯科話。特別是沖洗專家尼娜,可愛極了,簡直是個小美人。她最年輕,才二十六歲,中國同志都叫她“小專家”。給她當翻譯,該有多好!而且,姑娘總是姑娘。在野外生活,跟女專家總要方便得多??墒切》见惗嗄┫朐陲w機上工作??!
總工程師,又不出航,又不是女的。唉!
二
第二天清早,她飯也顧不上吃,就趕到飛機場去。
飛機已經發動了。蘆隊長指著機艙門口,說:“那就是你的專家?!?/p>
“哎呀,媽呀!”小芳麗差點沒叫出來。扶梯上站著一個又高又胖的老專家,滿面紅光閃閃,穿件火紅的短袖綢襯衫,肚皮圓滾滾的,正拿著一把小梳子在禿
頂上梳著一小綹疏落的淡發??刹皇窃诘刭|部見過的!她最怕的就是這個專家,偏偏跟上他了。
胸口堵滿了什么似的,飛機一起飛,不由得伏到窗子上。拉多夫走了過來:
“不舒服嗎?躺一躺?!?/p>
她點點頭,躺在座位上。胖專家又提過來一件皮大衣說:“現在三千公尺了。還要上升。冷嗎?蓋上吧……氣候不好,有云,所以震蕩?!彼统鲆恍∑肯闼?,叫她閉上眼睛,就往臉上楞灑一陣?!拔?,這就好了,這就好了?!?/p>
飛機忽悠悠的,猛一下沉,又拋起來,海船似的。真想起來看看??墒恰?/p>
過了一會,老專家又提過來一只大桶:“如果想吐,就吐在這里吧。我的航空員,都是些小水牛。從來不準備清潔袋?!?/p>
小芳麗撲哧一聲,笑了,坐了起來。拉多夫也笑了,坐在旁邊:“云縫下面,是雪山,看見嗎?已經過了鳥鞘嶺了。現在是沿著河西走廊飛行。如果天氣好,是很好看的:祁連山,是白的海,走廊平原,是綠的海:大戈壁,黃的海。”
“多好看的白云!”小芳麗忍不住說?!案R粯印T陲w機上工作一定是很有趣的:云采在腳下,頭上還有天。”
“是的。有時候我還想做詩。”老專家微微笑著。“可是總也寫不成:心叫云采堵住了?!?/p>
三
工作一開始,每個人對天氣都敏感起來。
航空攝影隊設在蘭新公路跟前的一座新村里,南而可以看到祁連山的雪峰。總工程師不管睡得多晚,清早五點就爬下床來,跑到院子看看天氣。
實際上,眼睛只能看到幾十公里以內的天氣,測繪區卻比沿海幾省還大,一片晴一片陰的。而且每天的天氣預報,頭天下午七點都來了??墒敲總€專家,哪怕是穿過院子的一忽兒,也要本能地抬起頭來看看。
碰上好天氣:總工程師便樂喝喝的,一時雨手捧住圓滾滾的大肚皮、跟在他的中國學生后面跑步,一時跑到指揮室里,拿起電話,用中國話學著小芳麗的口頭禪:“機場嗎?我說,我說……”飛機一出動:便整天守在無線電話跟前,不住地呼喚:“你在哪里?”“天氣如何?“你的電報是幾號?”“很好很好!前方可能出現卷云?!薄皥猿智斑M!我照看著你……”
要是有云霧,心里就像有病似的。要是“碧空無云”,整個心胸也豁然開朗起來。
蘇聯來的空勤人員,技術都很高。只要云屑裂開一道豁口,也能準時趕到,把地形拍攝回來??墒瞧钸B山終年積雪,地形不清楚,只有夏天是空中攝影的季節??墒窍奶煊侄嘣贫嘤?,一天幾個晴陰。酒泉盆地難得看到雨點,眼前的雪山上都經常閃電打雷。飛機在六千公尺的高空橫過峽谷,也要突然掉下去幾百公尺,跟著又被拋到氣流的頂峰。小芳麗聽著天空發回來的無線電話,這顆心就像在飛機上懸著似的,只是隨著云海的驚濤駭浪浮沉。
人在地上呆著,心卻跑到天上去了。
“好頑強的敵人啊,”拉多夫說?!安缓莺莸卮驇讉€大殲滅戰,祁連山的氣候是不會屈服的.”
四
謝天謝地,祁連山來了“碧空無云”的天氣預報。
像老戰馬聽到了炮聲,總工程師叫了起來:“進攻的信號響了!”晚上,他把小芳麗找到房里去:“一場惡戰就要開始。我要像在戰壕里的日子那樣,和親愛的新戰友渡過戰斗的前夜?!?/p>
他從旅行箱拿出一疊照片來,都是他跟妻子和獨女的合照。最早的一張,發黃了,挺細致的,可平平展展地粘在紙殼上,女兒偎在母親懷里,頭發像一團輕柔的絨毛??墒乾F在已經二十一歲了,和小芳麗一般大。
篇3
??前幾天,媽媽為我借了一本兒童版《三國演義》,在這幾天中,我反反復復地看了好幾遍,漸漸喜歡上了這本書。今天晚上,媽媽正在桌子上做剪報,看著看著,媽媽突然問我:“王卓燦,那本《三國演義》好不好看呀?”我聽了,直點頭,可想了一會兒,又說:“好看是好看,可是有的地方精彩極了,卻把它給省略了,讓我讀起來要猜,我很不滿。比如說那一次關羽殺華雄,它只是把關羽殺華雄的前后簡單說一下,從曹操送給他一杯熱酒,到他回來時酒還在冒熱氣,這一點兒也不精彩。而我從文中發現關羽實際上是位又聰明又堅強的人。那次,關羽去赴魯肅的宴會,而魯肅又派人在門前埋伏,正想殺關羽,可又怕傷了魯肅,因為聰明的關羽把魯肅手挽住了,呵呵,這可讓孫權手足無措了。還有那一次,關羽胳膊被箭所傷,華佗為他治病,要割開肉,咔咝咔咝的聲音讓眾將看都不敢看,關羽呢?仍舊吃肉喝酒??墒呛髞?,被曹軍殺了,曹操是多么陰險。書中有對關羽的畫像,只見關羽滿臉紅光,長須直飄,綠衣服,太英俊了!媽媽告訴我,他是一位美男子哩!說了這么多,以后再說吧!
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??二、
??現在讓我繼續說吧!今天的話題是一位神機妙算的人物,他就是諸葛亮。諸葛亮,他是一位政治家、軍事家、天文學家。他聰慧超群,深謀遠慮,劉備之所以當了“王”,全是他的輔助。比如那一次吧,孫權與周瑜假稱把孫權妹妹嫁給劉備,把他騙到南徐軟禁起來,再派人去見諸葛亮,要他拿荊州來贖,當然,這是一個陷阱,也被諸葛亮算到了,他給了趙云三個錦囊,里面有三條妙計。于是,周瑜與孫權的計謀又失敗了,諸葛亮太聰明了。再說那一次,周瑜十分恨諸葛亮,因為他就像一位神人一樣,這樣的人來輔助劉備,劉備一定就會成為一國之王,那他不就要落后了嗎?周瑜準備把諸葛亮殺死,于是要他在三天之內造出十萬枝箭來。哇!十萬枝,這么多,恐怕三天連一萬枝箭也造不出,更何況十萬枝呢?可是畢竟諸葛亮腦子靈活,加上他觀測到那天有大霧。于是,他讓人扎了許多草垛,放在船上,讓船行到曹軍地區,讓曹軍空發箭,直到霧散了,才命令收船??纯从卸嗌僦Π?!哇,密密麻麻十萬枝左右,這下,周瑜真要佩服諸葛亮了??墒俏覀儾荒苷J為諸葛亮天生就是神人,這本《三國演義》里,有部分是帶有封建神秘色彩的,我們不能把它用在實際中。好了,就說到這兒,明天我們不見不散。
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??三、
??今天要說的是劉備,也就是劉玄德。劉備本來非常謙虛,可是后來,慢慢變得十分驕傲,什么話也不聽,最后打了敗仗,臨死前才明白過來,痛悔自己干的那些事,可是已經來不及了。其實,劉備當了君主,并不是他的功勞,而是眾將的功勞,有幾次差點兒被周瑜、孫權、曹操殺害了,都是軍師與手下眾將相救。依我看來,劉備就像《西游記》中的唐僧,周瑜等人就像妖怪,手下眾將就像他的徒弟們,盡心盡力地保護師父。好了,說正話吧!劉備謙虛在哪兒呢?如那一次,劉備想找一位賢才,單福向他推薦了諸葛亮。劉備第一二兩次去,都沒見到,第三次去,諸葛亮在午睡,劉備便在那兒等著,直到諸葛亮醒來??伤烛湴猎谀膬耗??原來是關羽、張飛被害后,他以為自己的實力可以打敗殺關羽、張飛的仇人,總是認為自己不用人輔助了,便把軍師、趙云等猛將安排在其他地方,一味的要求打仗。沒了軍師,劉備讓曹軍用火攻打敗了。這個例子像警鐘一樣時時提醒我。
??今天的故事就到這兒,明天見!
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??四、
??今天出場的人是——先不告訴你們。這位將軍作戰英勇,是劉備手下的一名猛將,對劉備忠心耿耿,幾乎成了劉備的“左臂”。
??比如那一次,他接受了劉備的任務,去攻桂陽。桂陽太守手下有兩名將領,陳應與鮑隆。他們一上戰,就有些害怕,本來想投降劉備,可是因為太守趙范的命令,只好上戰,可不到四、五個回合,他們就抵擋不住了,倉惶而逃。陳應仗著自己會使飛叉,向將軍(對那位將領的尊稱)投來。哼!這家伙,想得倒美,還知不知道,自己投的飛叉準不準呢,就想打敗將軍,別做白日夢了!將軍一把接住,又反擊了一下,陳應忙躲開,可一把被將軍提下馬。??!太棒了,我竟歡呼起來,想著當時趙范一臉喪氣的樣子,我樂壞了。
??還有一次,是救了劉備之子——阿斗。這雖不是什么大事,可是劉備沒了阿斗,很可能就會斷子絕孫,這事還真不小呀!
??那是在長坂坡,將軍與劉備、關羽他們被曹軍沖散了,將軍急于找回小主人與二位夫人,四處尋找,總算找到了糜夫人,阿斗在她懷里,糜夫人身上有傷,不想連累將軍,把阿斗交給了他,投井自殺。將軍把阿斗放入懷里,罩上護心鏡,扎好腰帶,一路沖殺,找到了劉備,把阿斗交給了劉備。
??想知他是誰嗎?他叫趙云。
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??五、
??這個人可真壞,他三番五次要殺諸葛亮,可總是失敗了,他就是周瑜。周瑜最容不下人,見諸葛亮比他聰明,十分恨他,一心想除掉諸葛亮。不過,他也為江東做過不少好事,今天,我單說他所做的壞事。
??諸葛亮為周瑜出了一個主意,讓他打了勝仗,周瑜要殺他,可又不想暗地里殺他,想了一條妙計,要光明正大的,讓他死個明白。
??第二天,周瑜當著文武眾官的面要諸葛亮帶關、張、趙三名將士去截曹軍的糧,諸葛亮畢竟是聰明人,他一口答應了,當魯肅去時,他隨口編了個小童謠,意思是周瑜只能在水上作戰,不能在陸上戰斗。魯肅告訴了周瑜,周瑜十分氣憤,于是發兵自己去把糧阻住了,打勝了,神氣的回來了,這時才想起應該讓諸葛亮干呀!于是又想出一條毒計!
??周瑜還是在眾官面前讓諸葛亮三天造十萬枝箭,諸葛亮一口答應,向魯肅要了許多船、草垛。過了一天,第二天下起大霧,船開到曹軍地區,讓曹軍空送了十萬枝箭,周瑜不得不敬佩他了。
??周郎啊周郎,你比不過諸葛亮的。
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??六、
??今天出場的人性子急,請大家不要為他生氣。行嗎?OK!今天這位便是張飛。
??張飛性子烈,等不及。如那次三顧茅廬,第一次還可以,第二次去就不耐煩了,你聽這句話:“天寒地凍,連打仗都不宜,怎么適宜去找那沒用的人呢?”你看,才去兩次就成這樣,他總是把諸葛亮當成沒用的人,以為他是只圖虛名、沒有真才的人,不敢見劉備,所以,當劉備要求再一次去隆中時,張飛再也忍不住了,怒氣沖沖地對劉備說:“只要他回來了,我便用繩子把他綁來見哥哥!”后來,聽了劉備的話,才好了一點點,可是去了后,聽到諸葛亮正在草堂午睡時,怒火又一下子沖了上來,要放一把火燒了這個屋子,看諸葛亮還起不起來。經過劉備、關羽一再勸說,又沒去放火。瞧!這個張飛真是個烈性子,難怪自打關羽死后,張飛脾氣越來越壞,竟打死了幾個人解氣。一次,把兩個人打得半死不活,他們倆氣極了。晚上,當張飛喝醉了酒,他們用尖刀殺了張飛,并割下張飛的頭,投奔曹軍去了。大家聽了,一定會為這位將軍惋惜。瞧吧!打了人,反而被打的人殺了,同學們聽了,一定有所啟發。
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??七、
??一說到曹操這個人,同學們是否都非常討厭他?是??!他非常狡猾,而我今天說的,就恰好是他。
??曹操雖然非常讓人討厭,可不少地方多虧了他的命令。如趙云那一次在長坂坡救小阿斗時,被曹操發現了,于是產生了愛才之心,命令手下眾將:不許傷害趙云。呵!這次呀,還多虧了他的這道命令,否則趙云還真難沖出敵群呢!
??最可笑的是曹操逃難那一回,他們被西涼大軍殺得無路可逃,馬超在后面大叫:“前面穿紅袍的人是曹操?!辈懿龠B忙脫下紅袍。馬超又叫道:“前面長長胡子的是曹操?!辈懿儆脛Ω钕铝撕?。馬超又叫道:“留短胡子的是曹操?!辈懿倩帕?,用布把下巴全包起來了。曹操這種膽小如鼠,只會拼命逃亡的人還自稱英雄呢!還不是那次請劉備吃青梅那件事,他對劉備說:“當今天下的英雄只有你和我!”這句話,我一直記在心里,不過有時曹操又蠻聰明的,那次曹操被劉備打敗了,進退兩難,心中十分煩悶,夏侯??辭朧就砑淇諏睿?懿僬?諍燃μ潰?嬋謁擔骸凹???!輩懿儔扔韉錳?蝸罅耍??擼?恿絲上В?粵耍?置揮腥猓??圓懿倌宰踴故嗆艽廈鰲
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??八、
??今天出場的又是誰呢?我來看一下吧!哦!原來他叫董卓。
??董卓留給人的印象很不好,不單是他的行為、做法令人印象不好,而且他那肥胖的身軀,令人討厭,而且他非常的好色,如那一次,王允與貂蟬使用了一個“美女連環記”。王允先對呂布說,要把貂蟬嫁給他,可是后來,又要董卓來娶貂蟬。后來呂布沒得手,被董卓搶去了。董卓娶了貂蟬,那好色的樣子真是太肉麻了,連義子(呂布)看了一眼貂蟬他都氣成了什么樣兒了,哼!還有一次,他率軍出城,見到農民們正在舉行社賽,于是命令士兵們見人就殺,見財物青年婦女就搶,人們都十分恨他,所以,當他死了后,人們像過節一樣高興,把他肚臍引火點頭當燈,敲他的腦袋,踩他的尸首,發泄心中的仇恨。是??!董卓,你這個壞家伙,你死了,人民就像放下幾千、幾萬斤石頭、鐵塊一樣,你太壞了,太可惡了!
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??九、
??吧嗒、吧嗒、吧嗒……誰走過來了呢?What’s your name? I’m XX。哦!他叫呂布。
??呂布這個從反復無常,一會兒投降董卓,一會兒又投靠劉備,人們都非常討厭他,可是寬宏大量的劉備卻接受了他,他也為劉備做了一些事。比如那一次,紀靈與劉備要打仗,呂布讓他們倆從在床上,說:“我要是射中了畫戟的小枝,你們便休戰,如果射不中,就打仗?!苯涍^兩方同意之后,呂布在離畫戟一百五十步遠的地方,搭箭開弓,向小枝射去。只見箭像流星一樣,正中畫戟的小枝,所以劉、紀兩軍便休戰了。這功勞算是不小的了!
??可是呂布是個見利忘義的人,當他聽袁術說只要與他夾攻劉備,便送給他許多金銀、糧草和彩緞。呂布想都沒想便答應了,可是事后,呂布向袁術要時,他卻失約不給。呂布十分生氣。后來他沒有益處,又與劉備和好了。最后,他被曹操殺了。
??所以同學們千萬還要養成見利忘義的毛病呀!
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??十、
??好久不見,不覺有些陌生了。今天咱們說的話題是誰呢?請看大屏幕:蔣干。哦,原來是這個沒頭腦的蔣干呀!蔣干給人們留下的印象很不好。不是我在誣陷他,我認為他就像一條對主人十分忠心的護衛狗一樣。那一回,蔣干奉主人——曹操之命,前來勸說周瑜投降于曹操??墒鞘Y干不知道周瑜的心是勸說不了的,于是,在夜里,三更時,蔣干像個賊頭賊腦的老鼠一樣,翻看周瑜的密信,當看到王允與蔡瑁的來信后,蔣干是多么高興呀,連夜便趕了回去。這只是周瑜的一個小小的計謀而已,信上只是說王允、蔡瑁要把人頭(指曹操的人頭)給周瑜??墒菚诺搅瞬懿偈掷?,看了后,曹操臉都變青了,立刻叫人把他們倆殺了??墒?,可是后來,曹操才反應過來,但是他們倆早已被砍了頭,曹操是多少怒氣填胸呀!世上是買不到后悔藥的,曹操是個愛面子的人,便以他們擾亂軍心處斬,不過,曹操可就失去兩名大將了。這都是蔣干一手造成的,我想曹操一定氣死了,在喝悶酒哩!
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??十一、
??這一個又是什么人呢?上前問問吧!他叫魯肅。
??魯肅是孫權的軍師,他遇事十分冷靜,比如那一次,大家都怕曹操 八十萬大軍,于是都要投降于曹操。只有魯肅和孫權不投降,因為他們心中有著一定要打敗曹軍的信念。后來,孫權把周瑜請來了,魯肅便成了他的助手,他十分敬佩周瑜,處處都聽周瑜的吩咐。
??魯肅為人善良,當周瑜要害諸葛亮時,魯肅告訴了諸葛亮,要他多加小心;周瑜要諸葛亮三天內造出十萬支箭來(本來要給他十天,可諸葛亮只要三天)。魯肅說他自找苦吃;諸葛亮要小船、草人、青布,魯肅如數給了他;諸葛亮得勝,魯肅十分高興……從這些事上可以看出來,魯肅是個真正的君子,不象周瑜那樣小肚雞腸。在社會上,象魯肅這種人很少,同學們,魯肅是值得我們大家學習的!
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??十二、
??這一位姓黃,名忠,是位出色的弓箭手,比呂布還高出一等呢!我們來想想他會是什么樣子吧!嗯……身穿戰袍,背上背一竹筒箭,手持一張弓,正要作戰呢!
??黃忠原本是曹操手下,他與關羽還交過手哩!
??那一次,關羽去與黃忠迎戰,不料黃忠的馬不行了,把他摔在地上,關羽說:“今日放你一命,快快前去換戰馬!”黃忠回到寨里,心里十分感激關羽的不殺之恩,要報答他,于是出了寨,黃忠第一次射箭,只是拉響了弦,不發箭,第二次也如此,因為黃忠不忍心殺關羽,第三次才射中了關羽的紅色櫻帽,關羽大吃一驚,十分佩服黃忠的箭術。
??后來,黃忠因此事要處斬,關羽飛奔而來,救了黃忠的性命,黃忠從此便投降了劉備,被封這五虎上將聽一員。
??可是爭強好斗的魏延在一次戰爭中,為了搶頭功,本來說好一起去,卻自己先走了,后來吃了敗仗,多虧了黃老將軍的幫助,才撿回了一條命。
篇4
努力是什么?努力就是為自己的夢想而去奮斗。如果不付出努力,就無法達成自己的目標,無法實現自己的人生理想,甚至一生碌碌無為,只能勉強度日。這里給大家分享一些關于努力的作文議論文700字,供大家學習。
關于努力的作文議論文700字1努力可以決定一個人的一生;努力可以決定一個人的快樂;努力可以改變命運。成長的路上要有努力才會有希望。
那天上午,天氣陰沉沉的,烏云密布,操場上空無一人,仿佛預兆著今天是一個糟糕的日子。當老師給我們發下了測試卷,我才知道我的預感是真的。不管怎樣,我還是在拿到卷子后認真地做了起來。
“鈴鈴鈴”,下課鈴聲響了,老師扶了扶眼鏡,催著我們下課。我匆匆寫完最后一題,走上講臺交了卷子。第二節課,老師抱著一沓卷子來到教室,此時我的心中像萬馬奔騰,難以平復。我多么希望考神相助,得到一個好分數。我想,其他同學也和我一樣希望自己考個理想的好分數吧。卷子一發下來,我的心一下子涼了半截兒,八十一。我從來沒有考過低于九十的分數??粗車瑢W開心地炫耀著自己的成績時,我的心全涼了。
放學路上,天氣好像捉弄我一般下起了傾盆大雨。一路上我垂頭喪氣,像極了一個可憐的落湯雞?;氐郊遥瑡寢尩弥覜]有考好而傷心,于是指著樓道上的蜘蛛網,說:“你看這個蜘蛛網很堅固,可以捉住蟲子,可是你知道嗎?蜘蛛在織這個網是經歷了一次次的失敗,可是他不氣餒,而是繼續努力,最后他成功了。學習也是如此?!甭犃藡寢尩脑?,我茅塞頓開,進了房間努力復習起來。這時,再看看窗外,天氣變得晴朗起來,陽光照在我的臉上,我笑了笑,又埋頭努力復習著。
功夫不負有心人啊,在下一次的測試中,我取得了滿分,同學們七嘴八舌的問我
“你怎么考的?”
“這道題這么難,你竟然滿分?”
“上次你沒考好,這次怎么回事?作弊了吧?”
我笑而不語,我心想,因為努力我才會這樣。只要你不努力,木頭也可以變成房屋,鋼鐵也就變成寶劍,種子就可以變成稻穗。
成長路上,努力可以決定一個人的一生,使人快樂,也能改變命運。所以成長路上我們必須努力。
關于努力的作文議論文700字2穿越時間的隧道,細數歲月在我身上不經意間留下的點滴印記。驀然回首,才發覺自己經歷了太多,要感謝的也太多。
而我最想感謝的,是努力。
曾經的我,一直都是一個有點自卑的人。由于平凡的容貌和家庭中要求完美的家風,我時常受到指責與批評。我如百草園中一株最不起眼的雜草,枝葉凌亂,黯淡無光。等到上了學,這種負面心理便愈發明顯。每當同學有意無意地說起不好看這個令人敏感的字眼,我的心都慮忑不安地跳動起來,唯恐遇之不及,生怕他們提起我的名字。自卑感,此時正如毒蟲般啃噬著我弱小的心靈,使我感到無比刺痛而無力,也讓我在旁人面前難已抬首。
上了初中后,我的自卑感逐漸消散了,但它依舊在我的心中埋下了一顆種子,隨時準備著發芽,在一次考試失利后,我看著別人優異的成績和上揚的嘴角,我的心仿佛又被扎了一刀,我飛奔著竄進了一家書店,以尋求臨時的庇護。我拿起一本雜志,漫不經心地把書頁翻得嘩嘩作響,引來了周邊顧客詫異的目光,我的內心又升起一股莫名的憤怒,我猛地把書摔在地上,說道:“這種破文章,我也能寫出來!”便憤怒地跑出了書店。
但自那天后,我便一直對那句不知天高地厚的誓言耿耿于懷。我也一直在等待,在尋找一個機會證明自己。
還好,它沒有讓我等得太久,它就藏在每周一次的習作之中。這一次,我不會再逃避。我精心凝煉自己的處女作:夜里睡夢中靈感突發,在寒冬臘月仍堅持創作;有時吃飯時思如泉涌,便向服務員要來紙筆寫作。在周圍客人異樣目光的注視下,我就如一座豐碑般巍然不動,任憑風吹雨打。廢寢忘食最終換來了回報,我的作品被發表在《問渠文學報》上,供他人欣賞,我也終于證明了自己!
我感謝努力,因為努力是你戰勝自卑的唯一途徑;我感謝努力,因為努力就是自卑者鑄就的盔甲;我感謝努力,因為平凡的你,只能用努力改寫命運!
關于努力的作文議論文700字3夕陽西下,老樹昏鴉,小橋流水,青石板路,斑駁墻紅泥土,踏上這無人選擇的路,披荊棘,斬灌木,我未曾停下腳步,我努力奔跑。
未走先跑
聽母親說起我小時候,與別人很是不一樣,我沒有別的孩子先會叫人,晚了兩三個月,但母親說,當我會爬時,我面前放著三樣物品:糖果、奶粉還有一把三角尺,我選擇的是三角尺,拿起卻未塞入口中,不動聲色地坐在那看。后來到了我走路的年齡,我扶著墻,一把推開,光滑的地面讓我的腳無法站住,我只好努力奔跑,摔在了地上。我站起來,跑向沙發,又摔倒……如是幾次,母親說我傻,未走就先跑,可我卻成了第一個會跑的同齡人。直到現在,我不曾忘記我要努力奔跑。
霧中奔跑
早晨起來,望著山頭那透過霧靄傾灑在我臉上的陽光,我踏上走往那山頂的征途。我走上林蔭小路,踏著泥濘,跨過徑流,提高了速度奔跑起來,鞋底嫩滑的苔蘚,縱使它使我的鞋體染上了青色,亦或是泥潭將我鞋子包裹,我不斷向前奔跑,甩掉一切,奔著那陽光與那七色的虹,擦亮眼睛,穿梭于霧靄之中,面拂清風,水汽氤氳。我努力奔跑,到達山頂,望著金色的圓日與斑斕的虹霞,感到心情振奮,云霧映虹直,長山遇日圓,讓我堅持努力奔跑。
書山奔跑
翻開書籍,卻似進入仙境,我沉浸于書中的高山流水,書中的清風淡影,書中的香氣氤氳。我提起一壺水,沖入茶壺,頓時清香漫布,我把茶傾在一盞茶杯中,與辛棄疾在軍營前挽袖共飲茗茶。卻也駕起戰馬,拿起寶劍,挑燈攻敵,在戰場上奔跑。又如清風拂袖,急走在油菜花中,與牧童一起尋找飛入菜花叢中的彩蝶。我在書中暢游,哪管外頭風雨,亦或是晴,卻料峭清風吹茶醒,微涼,書中神色卻相迎?;厥紫騺硎捝?,抬頭,也無風雨也無晴。我在書中暢游,亦不斷努力奔跑。
作家們有“未選擇的路”,而我也選擇了與人不同的路,狹窄,卻又有光亮,我要努力奔跑。奔跑,奔跑,驚起一灘鷗鷺。
關于努力的作文議論文700字4努力了,不一定能成功,但沒有努力一定不會成功。你努力過嗎?你成功了嗎?或許你不知道,努力是成功的鄰居。
自己的舞臺自己創造、自己的歌曲自己寫完、自己的青春自己奮斗。如今的我們是青少年,這個時期,不拼搏,不努力,你還能做什么?要相信“我的未來不是夢”。
記得讀二年級時,我的數學很差,差到老師都不管教我,但是老師每次上課都叫我上去黑板上做題,可是我呢?沒有一次做對,面對老師的批評,同學們的嘲笑,我下定決心:一定要把數學學好,我并不比別人笨,只是比別人不努力罷了。
在學校,我請教一些成績好的同學,他們都很耐心地給我講解?;氐郊遥易尠职纸涛?,爸爸還不知道我連那樣簡單的題都不會做,但依然很認真地教我,由于我一直聽不進去,爸爸也失去了耐心。課下,我自己找題做,慢慢地,在這個過程中,我學會了。
又有一次,老師讓我去做類似的題,我回想自己平常時的練習,小心翼翼地寫出了答案。老師喜出望外,又高興又驚訝:“你終于會了,下去吧?!?/p>
直到三年級,我做那樣簡單的題才完全沒有障礙,可這時,同學們已經會做更難的題。我就跟在他們身后,一步一步地向前。
在六年級時,我對數學產生了強烈的興趣。成績突飛猛進,在班里的成績名列前茅。六年級下冊時,還被老師調去參加奧數比賽,在小考中,我的數學也取得了不錯的成績。那時候我就明白:“興趣是最好的老師”,這在我今后的學習也是起到重要的作用。
這一切都源于我最初的努力,如果當時我自暴自棄,不努力學好這一科,也可能沒有今天的我。
以后的學習中,我一發現一個小問題,便馬上解決。對于自己的弱科,付出更多的努力和精力去學習。
在這個年紀,我們一定要去努力。努力了,不一定能成功,而不努力,一定不會成功。未來的你,一定會感謝現在努力的自己。
當你努力了,并取得了成就,你會明白,成功并不遙遠,成功的鄰居就是努力。
關于努力的作文議論文700字5“我們為什么要努力學習,不停奔跑?
“為了爭取自由?!?/p>
——題記
迷惘與挫折
從古至今,多少的文人賢士在追夢都曾有過迷茫無阻之感《馬說》中應伯樂賞識而憤怒,“其真無馬邪?其真不知馬也?!钡某顔栔?。今喬布斯作為員工剛進入蘋果公司時,不也滿受挫折與打擊?但當他為蘋果公司創下汗馬功勞,成為受人敬仰的一位領導時,心中的苦與淚又豈能是一朝一夕。我們在學習的過程中未嘗不是一個奮進,奔跑的過程,即使評不上“嘗盡酸甜苦辣”,但至少也有“吃得苦中苦”的精神。當時會有困難存于其中。放棄的念頭也時在腦海里閃現,總是在揣摩解決方法的我們,同時也在思索如何以100%的活力與積極敢于面對這些困難。
追夢與奔跑
“爭取自由”這四個字難免會顯得有些空泛,初見的確會給人一種“語言上的巨人,行動的矮子?!奔匆暩?。初聞這一詞,我也對其嗤之以鼻,但仔細試考過后,屬實受益所深。很少有人做到同時擁有物質自由與精神自由,即使是家財萬貫的成功人士,物質自由的前提就是學習,而只有不斷努力學習,積累資本后才有獲取精神自由的資格,因為我們需要成功得來的經驗與人民幣去豐富我們的思想。當然這種不是絕對的,總是無法脫離學習。
篇5
當然啦,并不是說《王的盛宴》不好,與今天要介紹的三部楚漢電視劇相比,我們可以發現,人家陸川到底還是在一個嚴肅的框架里重構歷史。打個比方,我們很多人都涂過歷史課本里的人物畫像(好了,別不承認了),有的喜歡給太監加兩撇胡子,有的喜歡把孔夫子畫成龍王二太子,而總有些極品會把好端端的人畫成眼睛超大裙子超短的日本蘿莉……我的意思是,陸川不過是把吟著“大風起兮云飛揚”的偉岸版漢高祖涂抹成了猥瑣的小丑,可畢竟認得出來,而《王的女人》、《楚漢爭雄》的涂抹就有點任性,尤其是前者……在這些人里面就高希希要做三好學生,他既不像叛逆的陸川,也不像調皮的于正,他只是默默地為楚漢人物加持了武器光環,看起來老師很喜歡這樣的好學生,這不,他接下來就要開始拍電視劇《》了。
現在,似乎人人都在引用克羅齊的名言,“所有的歷史都是當代史”,而由于電視傳媒對受眾潛移默化的教化功能,歷史電視劇的創作思路,歷來受到有關部門的緊密關照。但有的時候我也在想,這一切是不是被過度解讀了?就好像在中學歷史課上的胡亂涂抹,出發點可能只是因為無聊,找點事做。而編導們的創作,不管事后接受采訪怎么說,他們的原點,也不過是在日益標準化、受眾細分化的電視劇生產體系內,掙些錢而已。
楚漢傳奇
暴力、場面,把感官做到極致
作為一個挑剔的、刻薄的、力求完美的處女座,我在看完《楚漢傳奇》超長版片花后,也開始相信這部劇可能真的是花了2億多拍出來的“史上最貴國產劇”。我們知道,在影視圈,投資額這個東西就好像泡泡糖——吹出來的。但是,高希希的競爭對手在私下里嘲諷《楚漢傳奇》,竟然也是羨慕嫉妒恨、吃不到葡萄就嫌酸地吐槽它的龐大投資:“哼!花錢如流水,聽說博納后來都不肯往里投錢了!”
關于這部劇還有很多“聽說”,比如編劇之一的汪海林就聽說,廣電審片組的老同志看了《楚漢傳奇》,對大場面“驚呆了”。毫無疑問,高希希對中國電視劇的最大貢獻就是,升級了業內對電視劇大場面的定義。跟這部劇的戰斗相比,以前古裝電視劇里的大場面那就是在過家家,甚至高希希上一部大片《三國》也像過家家。怎么說呢,在很久很久以前,也就是上周吧,我快進著觀看了芒果臺的一個古裝劇,戰斗就是隨隨便便拖幾十個群眾演員分為兩組,心不在焉地揮著大刀片子碰來碰去,然后給主將一個“殺啊”的特寫鏡頭,如果在找幾匹馬繞圈子掀起點塵土,已經很對得起觀眾了。關鍵是,你妹的,這個鏡頭是可以反復使用的!
當然,電影圈的情況要好一點,畢竟錢多嘛。吳宇森拍《赤壁》,還分了上下,但真打起來的時候,本質上仍然是大規模的械斗,請注意械斗和戰斗是有差別的,《赤壁》連關公都是下馬步戰,騎兵無馬,那還叫騎兵嗎?后來高希希拍《三國》,還嘲笑了這一點。但其實,《三國》的馬戰也沒好哪里去,打法很武俠,甚至有點漫畫風,比如關公溫酒斬華雄,華雄飛天上去了,喂喂,還能更假一點么。相比而言,《楚漢》打得就很寫實——寫實是含蓄的說法,其實我想說的是,很暴力,很重口味,真的有點像《斯巴達300》,雖然沒有那么極致,一定要361度無死角視覺,但是割掉頭顱,鮮血咕嚕咕嚕往外涌,長槍刺穿身體,鏡頭緩緩而過,還有兩個黑壓壓的方陣對撞在一起時的鏗鏘聲,仍然能讓臟話脫口而出,當然,這個“靠”,和得知呂雉項羽滾床單時的那個“靠”(源自《楚漢爭雄》,下篇再提),在感情上并不相同。那一個“靠”,還包含了驚訝、意外,而這一個,則純粹出于對熱血畫面的腎上腺素反應。
當然,片花啦,樣片啦,都是劇組千挑萬選出來的精華,冗長的80集,如果都按這個場面拍,估計以后投資人見到高希希都要繞著走。但事實是,他們沒有,他們追著高希希投資拍完了歷史劇《趙匡胤》——如果從生意的層面分析,于正混得更是風生水起,古裝偶像一部接一部,這只能說明,不管這些大導演大編劇把歷史涂成圣斗士星矢也好,涂成美少女戰士也罷,存在即合理。
畫外音
毫無疑問,該劇是2012下半年平庸甚至有點慘淡的電視劇市場里,最耀眼的明星了,而陳道明的出演顯然又為該劇增加了不少期待值。是的,至少我已經受夠了幾個月里連續的婆婆媳婦和小三。而對整個行業,該劇的意義在于首先升級了大場面的觀感,不管怎么說,這是一種進步;其次,這種超高成本電視劇的出現和良好銷售,將對資本市場和終端市場兩方面形成刺激;最后,該劇進一步證明了“重大題材”這塊蛋糕,已經不再由國家獨享了,這對于整個中國的民營經濟,都是一個小小的好消息。
王的女人
把歷史拍成了狗血韓劇
作為一部負責任的偶像劇,《王的女人》很本分地講了一個四角戀愛的狗血故事。但作為一部不負責任的歷史題材電視劇,《王的女人》讓廣電總局捉急得要求把項羽劉邦統統換成了架空的名字,以至于現在播出時,項羽成了“云狂”(這個名字有沒有讓你虎軀一震),呂雉成了“樂兒”,劉邦成了“海天”(海天醬油真的沒有植入嗎),虞姬成了“妙戈”,那個下場很慘的戚夫人則叫做“喜冰”——真是喜洋洋。
項羽和呂雉發生了
坦白講,廣電總局那么多奇奇怪怪的通知、規定、要求里,很少有這么順天應人的,因為《王的女人》早期宣傳的時候,人物簡介赫然寫著:呂雉——漢朝開國皇后,項羽終生摯愛之人。真的,你沒有看錯,是項羽,不是劉邦。
啊,頓時不知道怎么寫下去了。
我知道,偶像劇這個圈子越來越難混了,一來吧臉就這么幾張,好不容易出個楊冪馮紹峰,人嘩啦—下去混電影圈了,二來隨著網速越來越快,韓劇的下載速度達到了每集10分鐘,于是那些曾經讓人感天動地的橋段現在已經爛大街,面對不斷提升的觀眾口味,偶像劇編劇的自我修養一直是:撐死膽大的餓死膽小的,但是,但是,想到呂后和項羽滾床單,于正還真是挺不容易的。因為要知道,以恨不得老公天天威爾剛的前瓊瑤時代最雞婆的女文學家李清照,在看到驚心動魄又浪漫得悲傷逆流成河的楚漢故事以后,也感到一股英雄氣從丹田升起,于是丟掉了她的唧唧歪歪,寫下了“生當為人杰,死亦為鬼雄”的豪放詩句。但是,于老師義無反顧地想到了:讓項羽和呂雉滾一下床單會不會很戲劇沖突呢?
于老師,你牛。
《宮》火起來的時候,我采訪過于老師,應該說,那個時候的于老師對主流輿論還是心有戚戚焉,尤其是后來確實有社會新聞出來,說某地初中女生自殺,留下遺言說想穿越到清朝跟皇上談戀愛,坐實了老學究們的擔心??傊诶蠋煯敃r剛從幕后走到臺前,這些批評看來還是令他挺委屈的,他解釋說出了嚴重的歷史錯誤也不能全賴他,他以前看二月河老師寫康雍乾,也犯了很多很基本的史實錯誤啊,那么二月河的歷史正劇尚且如此,大家何必苛責呢?當時就想說,主流輿論也從來沒覺得二月河寫的是歷史正劇啊好不好!
那就徹底偶像吧
當然,這樣的問題,如今早已不會對這位偶像劇作者產生困惑了。既然選擇了歷史,就不能讓那些研究歷史給了。何況這樣的涂抹,也不是于老師發明的,隨便舉個例子——北宋末年農民聚眾鬧事,施耐庵寫出來是武俠+奇幻,后來崇禎皇帝卻覺得這書鼓動人造反,良心大大的壞;可是在老百姓看來,這故事最好看的版本,肯定是《金瓶梅》里西門慶和潘金蓮啪啪啪嘛……換一個文雅的說法,以前我把歷史書上的魏征諫唐太宗涂成奧特曼打小怪獸,同桌還笑得挺開心,但千萬不能讓老師看到,對吧。
所以,不管男主角叫做項羽還是云狂,對這部劇的主要受眾,都不會有任何影響。而如果劉邦不叫海天,而是改叫李錦記或者山西老抽醬油王,這部劇也能夠成立。因為《王的女人》其實講了這么一個故事:瑪麗蘇女一號呂雉和心計女女二號虞姬同時愛上了高帥富男一號項羽,心機女斗垮瑪麗蘇,窮屌絲男二號劉邦乘虛而入,然后上演屌絲逆襲。矮瑪,這難道不是韓劇入門指南提供的標準結局之一咩?
對于這樣一部硬要把海報設計得很像《斯巴達300》的純古裝偶像劇,我們的期待也只能是:男主角漂亮一點,再漂亮一點;場面賞心悅目一點,顏色對比度高—點;服化道謝謝不要停留在動物園批發市場和美特斯邦威水平;如果一定要把巍峨嚴肅的秦漢宮殿拍成五顏六色的御花園,那也要麻煩女主角的顏不要辜負了橫店的花花草草。
心平氣和地講,明道陳喬恩袁珊珊羅晉雖然比不上楊冪馮紹峰(看來還是要得罪人),但是要感謝芒果臺自制的大量偶像劇提高了我們的寬容度,讓我們對明道出演的奶油版項羽,也能說一聲“好吧,那就這樣吧”(不過還是要吐槽他扛的那個所謂的大鼎,一看就是泡沫塑料做的,目測中學體育長年不及格的我也能扛得面不改色)。但是——話又說回來,雖然《王的女人》作為偶像劇尚能中規中矩,但得知項羽和呂雉滾了床單,我想在初中歷史課上沒睡著的觀眾,尤其是男性,第一反應還是吐出那個鏗鏘有力的音節——
靠!
畫外音
哎呦,該劇在豆瓣上的評分低到難以置信的2.5,可能是因為大多數人對項羽和呂雉滾床單強烈不滿,其實從偶像劇的角度看,除了演員的顏值得商榷,服化道也算中上了。盡管改了主角姓名,但大致是秦漢風格的服化道,以及楚漢的基本人物設定,還是能看出原來劉項的痕跡,而這些蛛絲馬跡與腦袋里原有的歷史經驗碰撞,多少還是有點別扭。大概只有完全拋掉歷史經驗,或者演員的狂熱粉絲,才會像追普通偶像劇那樣追這部劇吧,比如該劇的貼吧里,就充斥了“明道好帥呀”這樣的評論。
楚漢爭雄
評書、武俠、黑社會,一鍋亂燉
自從房價油價齊上漲,北京的哥就好像集體大姨媽不調,再沒給過乘客好臉色,他們的興趣迅速從跟你暢聊天下大勢,轉為一扭FM開關,把單田芳的說書調得老大。因為這個原因,當我發現《楚漢爭雄》的監制竟然是單田芳,就本能地怨氣上頭,毫無好感。但是實際上單大師還是很能捕捉到勞動人民的G點,不然北京的哥為什么這么愛他呢?
“演義”風格
比如這部《楚漢爭雄》,就很好地體現了單大師的審美趣味。楚漢這段蕩氣回腸的歷史該怎么開頭?普通開頭,可以想見,是一個戰馬奔騰的戰爭場面,比如早前由胡軍演的楚漢電視劇;文藝開頭,就像陸川,用晚年劉邦的噩夢作為故事的開始;而《楚漢爭雄》的開頭讓人說什么好呢,這顯然是繼普通和文藝之后的第三類(好吧,是某鉛筆型號)開頭——
婦女(輕佻地):“三哥(劉邦),我家雞不見了?!?/p>
劉邦(同樣輕佻地):“哎喲你家雞不見了。”
婦女:“是啊鴨也不見了?!?/p>
劉邦:“啊那你家豬有沒有不見呢?豬也不見了那就嚴重啦。(旁邊樊噲出現,找劉邦喝酒)那你先回家,我再找你哦?!?/p>
看到這個既不普通、也不文藝的開頭,我毫不猶豫地點擊了屏幕右上方的大叉,后來想到要寫稿子,只好重新打開,在放廣告的那幾十秒里,我腦袋里盤旋著說書大師們的絕活:“當”一拍驚堂木:“汝乃何人!有何冤情?速速招來!”下一秒就換成一個尖細的聲調:“大人!小女子blabla……”喂喂喂,再好,也要分場合吧,作為一部電視劇的開頭,這到底是要鬧哪樣?
老百姓,尤其是北方的,基本上都聽過單大師的《隋唐演義》和《白眉大俠》,這部《楚漢爭雄》,雖然在湖南地面播了幾集就慘遭腰斬(有句說句,電視臺也太不厚道),但從已播出的這幾集來看,已經露出了演義+武俠的苗頭。武俠元素是,喏,開頭用很大篇幅講述了項羽那把寶劍的來歷,強調了彰顯他英烈后代身份的“英雄令”,又拍了項羽馴服烏騅馬的段落,最重要的是和妹子調了情——如果再解釋一下項羽一身武功的來歷,我大概就要懷疑自己是不是點開了《倚夫屠龍記》。至于演義就是三分真七分假,電視劇開頭虛構了劉邦和項羽很早就稱兄道弟,虛構了項羽和張良同時間試圖暗殺秦皇,虛構了劉邦和呂雉膽敢在趙高面前……演義本身也沒有錯,甚至于正天馬行空的改編,也就當那是發生在二次元空間的算了,怕就怕打著歷史的幌子卻開始胡天野地說書——果然,最擔心的事情還是出現了,上來項羽就演了一出好漢不吃眼前虧,后來又為刺秦不成、連累無辜而感到非常愧疚。是,這些都是普通人的反應,但項羽顯然不是那種會好漢不吃眼前虧的慫人啊,要是他好漢不吃眼前虧,后來還用得著玩烏江自刎這種行為藝術嗎?還有,項羽張狂得看見秦始皇就說要“取而代之”,后來活埋20萬秦軍,火燒阿房,似乎也沒見他動過惻隱之心啊。
出戲點若干
說書人的另一大特點,是為了要讓他們的段子吸引路人甲乙丙丁,總要加入很多的“但是”,嗯,但是呢,為了突出轉折那一剎那的精彩,邏輯往往就被犧牲掉了,就好像眼看諸葛亮要燒死司馬懿了,老天下場雨:宋江被抓了要給梁山報信,故事編不下去,沒辦法只能把戴宗寫成日行800里的汗血寶馬。而在《楚漢爭雄》里,趙高帶領一大幫兇巴巴的秦軍要殺劉邦,劉邦是怎么逃的呢,原來是蕭何一邊大喊“抓住劉邦別讓他跑了”一邊給劉邦使眼色要他快逃,然后……然后劉邦就在趙高眼皮底下篤定地開溜了,而蕭何拙劣的演技竟然沒有被識破……我只能善意地猜測,編導其實真的是為了突出趙高的無能才這樣寫的……
不過,以上所述,都不是《楚漢爭雄》的主要槽點,這部劇最大的特色兼唯一的亮點,毫無疑問屬于飾演劉邦的董秋生老師。前年黃老師曾經在李仁港的《鴻門宴》里客串了一把范增,大概在那時做了不少功課,于是把流氓出身的劉邦演得惟妙惟肖,由于黃老師從前演的黑幫片太多太出色,他的國語配音又是十幾年如一日的熟悉,以至于每次劉邦銜著根草,和他那幫沛縣老哥們在一起的時候,我總是感覺他叼的其實是三五牌香煙,然后自動腦補出黑社會開堂會的鏡頭——
劉邦說:“縣衙里的官都是我朋友,沛縣沒人敢動我!”——“邊個唔知我銅鑼灣渣fit人劉三哥啊,警隊周sir都系我老友嘅!”
劉邦說:“別來這套,我說你是項羽就就是,我就是敲詐你怎么樣?”——“我同乃講,香港系一個法治社會,除左銅鑼灣我劉三底盤啊。”
劉邦說:“我是沒本事,但我兄弟有。”——“阿嬰,深水埗的租點解仲未收番來???阿噲,荃灣以后就系乃個喇。仲有你啊老蕭,唔使我話乃迂腐,出來low遲早都要還嘛,做人最緊要開心!”
篇6
張惠賓:先從一張照片談起。我看到一張1969年你在內蒙古草原挎槍騎馬的照片,是誰給你拍攝的?
譚明:1968年中學畢業后,1969年3月我到內蒙古生產建設兵團當戰士。你說的那張照片是我們連隊上的一個戰友拍的。作為學生,我們一到兵團看到馬很激動,都想上馬比試比試。當時我在團部警通排,排里有幾匹戰馬,我們要經常出去遛馬,所以騎馬機會比較多,還算有兩下子。
張惠賓:那時候你拍照片嗎?
譚明:我和兵團的幾個好友經?;ハ嗯男┘o念照,自己摸索著沖洗照片。其實上中學時我就給同學拍紀念照,我家里有一臺135相機,我經常用它拍照片。之前攝影書籍很少,都是同學之間你知道這點我知道那點,大家一起玩。我接觸攝影很早,但那時沒有想法專門去拍點什么。
張惠賓:從什么時候開始有意識地拍攝照片?
譚明:1971年我調到首鋼工作,首鋼工會經常組織一些活動,因為我拍過照片,就幫忙拍各種活動。這期間,我認識了錢元凱,他也喜歡照相,我們就一起拍,一起沖洗照片。在這之外自由創作一些工人肖像、工人干活場景等。有時也搞一些創作拍攝,參加展覽。這算是初期的創作,比較膚淺,基本都是擺拍。
張惠賓:這是你走上攝影道路的起點,屬于半職業式拍攝。從什么時候開始攝影成了你的專職工作?
譚明:1979年我調到北京民航局工作,1985年民航局成立業務宣傳部,創辦《鵬程》雜志(現為《中國之翼》),辦刊宗旨是做旅游期刊,宣傳中國的民風民俗及各地風光,也報道民航方面的新聞。過攝影,也喜歡攝影,就進了業務宣傳部,開始專職搞攝影。
“意志與毅力在我的攝影道路上起著決定性作用?!?/p>
張惠賓:專職做攝影之后都拍攝些什么照片?什么時候開始拍攝風光的?
譚明:主要按照《鵬程》雜志的定位要求拍攝世界各地少數民族的風情、節慶。比如1987年我去新疆喀什拍攝后剛剛恢復的“古爾邦節”,人們跪在清真寺前祈禱,大阿訇念完之后家家回去宰羊。
張惠賓:你如何把握這類題材的拍攝?這種狀態持續了多久?
譚明:因為我們本身既是攝影又是編輯,所以到了現場看到什么拍什么。我經常在大巴扎里轉,跟現在的“掃街”差不多,拍回來之后自己編,以組照形式刊出。這種狀態持續有四五年之久。之后,我們輪流負責一期雜志。因為是季刊,每人有三個月的時間自己想專題,然后出去拍攝。這樣我跑的地方就多了,不止拍民俗風情,開始拍各地風光。
張惠賓:為什么選擇風光攝影?最早是去哪里拍風光?
譚明:一方面跟我早期接觸國外的畫報和廣告有關,而且民航局很早就出掛歷,掛歷是以風光為主,所以那時我就想多拍一些中國壯麗的山河美景,尤其向往拍攝名山大川。另一方面跟父親對我的影響有關。我父親是軍人出身,曾在那個艱苦的年代為求解放行“兩萬五千里”,那種不達目的決不罷休的信念和堅韌不拔的意志,一直支撐著我在風光攝影的道路上走了一程又一程。
我最早是1989年去梵凈山拍風光,那時的梵凈山還是一個自然保護區,云霧非常漂亮,我拍了很多照片,拍完之后自己一看確實有一種自然之美。之后我就著力于風光攝影。風光攝影絕非易事,我曾冒著﹣35℃的嚴寒在長白山雪地里拍攝,也在世界屋脊阿里經歷過生與死的對話。所以意志與毅力在我的攝影道路上起著決定性作用。
“‘真’里面可以體現‘美’,但如果這個‘美’不是現實存在的,你根本拍不出來?!?/p>
張惠賓:大家都在說“風光攝影”,你和李少白先生作為風光攝影大家,怎么界定“風光攝影”?它的內涵是什么?
譚明:風光攝影就是攝影師在面對自然時,對美的鑒賞和評判。它不只是對大自然景象的一種記錄,更包含很多因素,比如蘊含于自然風光中的中國傳統文化。風光攝影在中國有著深厚和廣泛的文化基礎和群眾基礎,怡情山水,寄情于景是很多中國文化人的審美取向和藝術取向。
李少白:風光攝影就是以大自然和依附于大自然的人文景觀為題材,從審美角度進行拍攝。一定要強調“審美角度”。比如王久良拍的《垃圾圍城》,就不是風光攝影,因為他是從社會學角度去拍的,他想帶動社會關注這方面的問題。而譚明拍的就是標準的風光攝影,因為你拍的主要還是大自然的美,目的是讓大家從審美角度去欣賞它。至于你的作品,作為資料也好、知識也好在傳播,那是另一回事。舉個例子,張若虛的《春江花月夜》,你說里面有沒有知識?肯定有,我們可以通過這首詩研究唐代社會。但作者并不是以此為目的創作出這首詩,他主要還是抒情。
有的雜志把譚明定位為國家地理型攝影師,我認為地理類雜志刊登照片還是以傳播知識為主,只是利用審美手段使照片拍得比較好看,但好看不是目的而是手段。所以地理類雜志簽約攝影師首先要明確的是傳播知識。
張惠賓:近些年攝影界熱議“風景攝影”,你覺得“風光攝影”和“風景攝影”有什么區別?
李少白:顧名思義,“風景攝影”是以一個地域的景色為主。而“風光攝影”可以是景,也可以不是景,重在對自然的審美。實際上“風光攝影”和“風景攝影”有交叉。
譚明:現在熱議的不光是“風景攝影”,還有“新風景攝影”、“新風光攝影”等,我覺得這都是媒體在炒作。山山水水大風光與草木花的小品風光不過是題材不同,表現形式和手法有區別,但都屬于風光攝影這個大類。
李少白:攝影界熱議這個問題,歸根結底是因為中國文人的固有觀念,總是在藝術中強調思想與社會功能,而對審美重要性認識不足。比如中國歷代文人對“詞”的評價不高,說“詞”是“詩余”,“詩”高于“詞”。為什么?他們覺得“詩言志”,而“詞抒情”。我不同意,憑什么“詩”非要“言志”?“詩”和“詞”只是在題材和形式上有一些不同而已,本質上是一樣的。再說“言志”就比“言情”高?現在有些人特別強調個人修行、思想,我認為更應該崇尚審美。當今中國審美比思想更重要。如果一個人有極強的審美能力的話,那么對他來說,很多問題都能迎刃而解。
張惠賓:審美本身是否可以理解為一種思想?
李少白:不是。思想有觀點和主張,需要通過邏輯性的語言表述出來。20世紀人類最大的教訓是什么?我覺得有兩個:一個是認識到人不能和自然做對,要和自然和諧相處;還有一個,20世紀是人類思想交鋒最激烈的世紀,尤其是各種主義的交鋒。最后證明什么?證明了沒有哪一種主義是絕對正確的,現在要強調共存,謀求多元化發展。
回到攝影,紀實攝影主要有兩個功能:記錄歷史和關注社會。社會的發展需要人們通過不同方式表達自己的態度,攝影就是一個強有力的工具,所以審美不是紀實攝影的第一要素。而風光攝影的主要任務是美育,審美是第一位的,不審美就不叫風光攝影!
張惠賓:你同意這個觀點嗎?
譚明:同意。風光攝影的藝術表現是一種美的再現,一種情感的寄托,一種思想及心路的表述。美在每個人心中雖各有不同,但美卻是人們不斷追尋的目標。人類離不開美,社會更需要美。只有表現了美,才稱得上是風光攝影。
李少白:現在很多人刻意逃避“美”這個字,認為一提“美”就低俗,這是不好的傾向。作為“美”來講,現在固然有一種泛濫,或者是審美疲勞,或者是一種庸俗化,但我們不能否定“美”。人類的精神領域歸結起來就是“真善美”三個字,“真”是根本,但最高級的是“美”。
張惠賓:風光攝影里“真”和“美”的關系是怎樣的?
譚明:風光攝影離不開紀實,很大程度上具有紀實性?!罢妗崩锩婵梢泽w現“美”,但如果這個“美”不是現實存在的,你根本拍不出來。我就是在“真”中求“美”。很多人去拍素材,然后在暗房制作,這種攢出來的片子不叫攝影。風光攝影是一件既嚴肅又嚴謹的事情,如何真實地再現心中的真善美是每一個風光攝影人面對的課題。
“風光攝影更深層次的再現是用視覺影像解讀文化與自然的聯系。”
張惠賓:你從風光攝影師的角度理解攝影的根本屬性是什么?
譚明:就攝影術的發明本意來講,攝影就是忠實地記錄客觀景象。攝影的根本屬性還是紀實。它所表述的是社會各個不同的層面,不管是風光還是風情,是建筑還是人文紀實,都是在自然與文化之間不斷顯現出的社會現象。
張惠賓:你自己怎么看待國家地理型攝影師這個定位?
譚明:攝影師足夠了,不需要其他修飾語。是什么不重要,重要的是你在干什么。
李少白:別人如果說我“師”,我極為不高興?!皫煛焙汀凹摇笔怯袇^別的。“師”是一種職業,一種手藝,比如理發師什么的,沒有叫“理發家”的?!凹摇币欢ㄊ呛退枷牒退囆g有關系的。
張惠賓:你愿意別人稱你為“攝影家”,但又不愿意有“思想”?
李少白:大家不要誤解我反對思想,思想是很重要的,但攝影不是表現思想最好的工具。任何一個藝術門類都有自己擅長的表述和固有的功能。拿文字來說,它能清晰準確地表述思想,但對于感覺,有時它表述不清楚。比如疼痛,你想要表述清楚,就需要很多形容詞或是比喻,那么看文字的人必須有同樣的生活經驗才能理解你所表述的疼痛的感覺。否則,你的形容和比喻就毫無意義。反觀圖像,它直觀易懂,可以清楚地把人類的感覺表現出來。所以作為一個風光攝影家,你拍照片不要妄圖說這張照片是表現某種思想或某種觀念的,它表現不了。
張惠賓:我理解你說的“讓思想滾蛋”,一層意思是說攝影擔負不了表現思想的任務,再一層意思是你不愿受思想的桎梏?
李少白:也不是,我說的“讓思想滾蛋”,就是說不要干自己干不了的事兒!為什么我會說這句話呢?有一次我聽一位攝影家講他的風光攝影,他就強調風光攝影的思想性,特別提到他拍的一張有紋理的樹節子怎么怎么有思想。結果講課結束后一個毛頭小子直指他說:“您這張照片我看了半天,不理解有什么思想!請您具體講講它的思想性?!睌z影家說了三分鐘,意思是反正這張照片有思想性。主辦方負責人最后說了兩點:第一,藝術家必須要有很高的思想境界;第二,藝術家的作品一定要有思想性。這兩點我都反對。這也直接讓我說出了“讓思想滾蛋!”這句話。我認為,風光作品主要不是表現思想,而是去觸動人類的內心世界。每個人的內心世界都潛藏著很多東西,但你通過感官看不到也聽不見。那怎么去認識它呢?就是通過藝術去觸動它。我說的“讓思想滾蛋!”就是讓思想從風光攝影當中滾蛋?;剡^來說譚明,我認為譚明最大的貢獻是把中國的風光拍得非常美,并沒有說傳遞了什么什么思想。
譚明:我理解你的意思是,攝影師在拍攝前就要思考怎么去完成你的構想,而不是在拍攝完成后賦予作品所謂思想。雖然攝影很大程度上見仁見智,但這樣的牽強附會來得不實在,觀者看著也不舒服。我覺得一幅作品七分在拍,兩分在看,一分在說。其它交給觀者,我們不要限定觀者的思路。
李少白:現在中國風光攝影備受爭議,一些風光攝影家紛紛尋找出路,主要有兩種:一種是轉向觀念,我覺得他們沒有足夠的勇氣和能力為風光攝影正名,實際上是一種懦弱的表現。另一種傾向是說風光攝影不是再現而是表現。表現什么?表現內心的風景。我覺得風光攝影最重要的還是再現!再現分兩種,一種是把大家都看得見的東西呈現出來,這種再現在目前攝影器材比較發達的情況下容易做到,無非是構圖好一點,用光好一點。另一種再現,就是像愛德華·韋斯頓和安塞爾·亞當斯那樣的攝影大家,他們也是非常逼真地再現,沒有人為改變拍攝對象,但他們能看到別人眼中看不到的東西。所以我不同意“再現就低級”,“再現”也不是一個貶義詞。攝影就是“再現”,好的攝影家就在于他能不斷去發現,把發現的東西再現出來。譚明就是一個“再現”非常棒的攝影家,他的發現能力很強,眼光比較獨到。他的《中國最美的地方》確實不錯,再換任何一個人去拍,可能都不會比他拍得更好。
張惠賓:你同意這個觀點嗎?
譚明:他說的有些絕對。風光攝影的創作離不開中國幾千年傳統文化的熏陶。山清水秀的名山大川,不僅僅是自然景致,更是人們修身養性、寄托理想的家園。所以風光攝影不光是再現,再現是基礎,更深層次的再現是用視覺影像解讀文化與自然的聯系。
“把大家共同認知的特征拍出來,這是很關鍵的。”
張惠賓:現在整個社會都在提“美麗中國”,這幾十年你也一直在拍“中國最美的地方”,這是你的一個很大的成就和貢獻。這方面你有哪些比較深刻的體會?
譚明:我喜愛風光攝影,每當我面對自然,就會盡情尋覓那震撼心靈的景觀,抒發我內心對美的探求。自然界的山山水水,既是我的創作源泉,又是引領我成長的師長。只有了解自然才能了解我們自己,正如老子所說“天地與我同根,萬物與我一體”。投身自然,才能盡己所能地用視覺語言展示生養我們的土地。
李少白:我跟譚明一起上過峨嵋山,峨嵋山有兩個主要建筑,金頂和萬佛閣,譚明認為最具代表性的是金頂,但過去大家都是近距離拍攝金頂。他找到一個點,既可以表現金頂,又可以表現周圍環境,但要走很遠。我拒絕往那兒走,我覺得走一趟無非就拍一張片子,有這個時間不如拍點兒別的,當然我們倆的創作觀念也不一樣。譚明意志非常堅定,走了很長的路,終于拍到了。后來我看那張照片確實非常震撼。譚明追求極致,包括器材也是,只要他想拍的題材都用大座機。很多人說中國的風光照片不如外國人拍得好,其實我認為譚明的風光攝影應該說達到了世界水平。
譚明:我和國外風光攝影師交流過,他們也認為中國的風光確實很美。中國的攝影創作資源之豐富是任何國家與地區無法比擬的。從世界最高峰8844.43米的珠穆朗瑪峰到世界第二低地新疆吐魯番盆地-154米的艾丁湖;有長達一萬八千公里的海岸線;有全長約6300公里的長江和全長約5464公里的黃河。如此寬泛的地域等待著我們去探索,去發現。從一定意義上講,風光攝影是為了社會生活及滿足人民大眾的精神需求而存在的。當自然之美融入人們的身心,融入社會生活,就演繹之美和歷史文化之美。
大自然的風光都有其明顯的地域特點,剛才李少白說了,為什么我非要去那里拍峨眉山金頂?到那個地方要爬山,還要走一段很長的廢棄的鐵軌。那里海拔3000多米,在平地上行走已非常困難,況且那段鐵軌只有兩腳那么寬,離地面四五米高,稍有不慎就可能滑落摔傷。有的同伴走了十多分鐘就受不了回去了。我之所以堅持,就是因為從那個地方拍,能把峨眉山的地域特點表現得更全面。再比如我去云南石鼓鎮拍長江第一灣,高度總是不夠,不管在水面上,在岸邊,還是站在稍高的地方都拍不全。怎么辦呢?我就爬山,換另一個角度,等于一天我上上下下爬了三座山,最后在一座山上拍到了河灣。
張惠賓:這是你一以貫之的理念,拍一個地方首先得是那一個地方?
譚明:對,而且不是我說是哪兒就是哪兒,是大伙兒看了之后就知道是哪兒,把大家共同認知的特征拍出來,這是很關鍵的?,F在風光攝影有一個共性與個性的問題,個性必須建立在共性的基礎上,你不能拍完之后大家理解不了,你說那是個性。那你就突破了共性的底線,你的個性就不成立了。
張惠賓:你認為攝影家的發現能力體現在哪?
譚明:在拍某個地方之前,要先了解這個地方的歷史和現狀,思考怎么去拍,在這個基礎上才有可能去發現。
李少白:你的發現就是找到最能表現這個地方特征的那個點。而我跟你不一樣,我是發現別人看不出來的那些東西。
張惠賓:你在深層次地“再現”一個地方時,會怎么考慮?比如選擇什么器材?采取什么機位?
譚明:比如拍新疆的五彩城,很多人去拍,高、低角度都有。我喜歡用大廣角貼近它,這樣既能突出它的特點,又有一定的視覺沖擊力。每一種器材或鏡頭都有自己的語言,即它適合表現的題材。這是我多年拍攝風光的體會。
“攝影的本質其實就是光影的變化,以光作畫,沒有光,影就出不來?!?/p>
張惠賓:風光攝影對攝影者自身有什么要求?
譚明:首先得有一定的觀賞和觀察能力,可以看出與眾不同的特點來。其次要有一個好身體,能走得動,能吃得了苦。再者還要不斷積累經驗,因為要觀察氣象,了解路線等。最后,還要耐得住寂寞,很多時候出去拍片子一個人一呆就是一天。
張惠賓:你的風光攝影作品和別人不一樣的地方在哪里?
譚明:我不介意拍很多人拍過的風光。為什么?因為我拍出來肯定和別人不一樣,我一定有自己的想法和新意。我喜歡這種挑戰。挑戰是奮進的動力,能鞭策自己不斷出新。比如拍黑城遺址,我不具備天時地利的拍攝條件,只有一次活動機會,幾小時的拍攝時間,但黑城遺址的拍攝在我腦海里醞釀許久。我了解過遺址的來龍去脈,西夏在此修建的黑水城距今已有八百多年歷史。行于這尋幽訪古之路,感受著大漠戈壁中殘存孤城的蒼涼與孤寂。如果不對遺址進行保護,過不了多久遺址將完全被沙漠吞噬。那么我就要突出沙漠的形態與質感。我以有較強紋理的沙漠為前景,示意黑城八百年滄桑的風雨歷程,在構圖上把大部分畫面留給沙漠,沙漠的縱向紋理在光線作用下,引導我們的視線上行至畫面上部的佛塔。夕陽下,昔日金戈鐵馬的景象便浮現在我們眼前。
李少白:目前在中國,譚明的風光攝影是最到位的一個。比如挑元陽梯田的片子,挑中那張可能就是他的,挑天山,挑來挑去最后也是他的。當然不是說百分之百,但大部分會是他的。為什么?因為他拍到了那個地方最具代表性的畫面。“中國最美的地方”已經成了譚明的名片。如果在巴黎或紐約舉辦一個“中國最美的地方”攝影展,策展人有一定水平的話,譚明肯定是作品入選最多的攝影師。
張惠賓:也就是說,譚明拍“中國最美的地方”就是在拍中國視覺文化名片?
李少白:對,他拍得到位、典型。第一,他選擇最具特征性的東西非常準確;第二,他技術上到位。他不是說去一次就拍成了,他是反反復復去,尋找最佳角度,最好的光線,最合適的器材拍攝完成。他跟我不一樣,我是“快樂攝影”,拿個135相機就行了。他一般都要背三腳架。
張惠賓:我認為你們倆的區別在于,少白先生是“立異”,你是“求準”。少白先生從理想到行為方式都是“立異”,就像徐悲鴻說的“獨持己見,一意孤行”,始終有內在的力量支撐著自己。而其他攝影家,包括你,也在追求與眾不同,但你的行為方式跟他不一樣,你是“求準”。你的作品傳遞的信息和文化特征比較準確、到位,可以作為名片讓人接受。同時,你也注入了內在的情感因素,這種情感因素也是在“求準”。
譚明:我認為“立異”也好,“求準”也罷,每一位攝影者都有自己的創作思路,利用攝影手段把各自的情感注入影像,以此抒發內心對大自然的感受。
張惠賓:你覺得風光攝影最難的是什么?
譚明:難在創新。“任何一種藝術,如果它自覺或不自覺地模仿其他藝術的話,那它就是否定了自己作為一種藝術的價值?!保ǔ鲎员尽た巳R門茨與大衛·羅森菲爾德合著《攝影構圖學》)在風光攝影作品中,似曾相識的畫面層出不窮。有時一個原創佳作剛剛浮出水面,成百上千的臨摹習作鋪天蓋地而來。所以還是要從自己的情感體驗出發解讀景物,不懈努力,反復拍攝,才能拍出原創作品。比如廣西南寧德天瀑布,我前前后后去了六七次。前幾次拍完回來總覺得有遺憾,這里有欠缺,那里不到位,反復琢磨。
張惠賓:營造一種靜謐和深遠的意境應該是你拍攝風光作品一個突出的特征;我還看了你拍的一些人像作品,也拍得非常寧靜。這是不是你的一個有意的取向?
譚明:這可能跟我的個性有關系,我喜歡安靜,不喜歡喧鬧的場面。干什么事還是要沉下去,靜靜地思考,表現的東西才能有那種氛圍。
張惠賓:另外我感覺你拍的元陽梯田、長城等,畫面里有一種旋律感,是有意而為之嗎?
譚明:是的,那是一種線條組合,一種肌理。我拍元陽梯田那張片子用的是超廣角,利用光影的變化把整個山包的梯田全部展現出來。拍風光片,韻律感是必不可少的。攝影的本質其實就是光影的變化,以光作畫,沒有光,影就出不來。
張惠賓:攝影作品生成所經歷的物理化學的變化,導致攝影有一個先天的、強大的光影修辭能力,這是其他藝術門類不具備的,比如文學語言是靠后期訓練出來的,美術也是。而攝影是只要一張照片拍出來,它就具有這種光影效果。哪怕是自拍,或者讓小孩拿相機隨便拍,拍出來都是作品。而這種先天的、強大的光影修辭能力,恰恰對攝影師的真正表達構成一種障礙。所以攝影師要有節制、有選擇地用好光,這非常重要。
譚明:對,攝影就是用光作畫。晚上可以長時間曝光拍星光、月光;陰天可以拍透過云層照射下來的散射光;晴天更可以拍各種光。
“器材和技術對我的拍攝幫助很大,能幫助我完成深層次的‘再現’?!?/p>
張惠賓:一幅高素質的風光照片是由哪些技術因素決定的?
譚明:首先是準確曝光,每個膠片都有一定的寬容度,要拍攝畫面的高光和低光必須在膠片的寬容度之內才能很好地反映出來,如果是彩色片一定要掌握每種膠片的特性。同時把握運用好高素質鏡頭。當然還要利用技術型相機的偏擺移軸完成你的技術質量和創意。
張惠賓:你個人迷戀攝影器材與技術嗎?
譚明:器材和技術對我的拍攝幫助很大,能幫助我完成深層次的“再現”。
張惠賓:相對于紀錄類照片抓拍的“快”,“慢”是不是你拍攝風光的特點?
譚明:對,因為拍風光要等待最佳時機。比如拍云霧的變幻,該出來的地方出來了,不該出來的地方沒出來,這個時機就要耐心等待。但這個等的過程也要“抓”,等它變得合適了趕緊抓拍下來,因為光線的變化是瞬間的事。
張惠賓:你在拍攝時會如何考慮時間印記,并對畫面進行形象化描述?
譚明:風光攝影多以自然為題去構思,去拍攝。師法自然,人化自然。從大自然中提取精華,就要與大自然的名山大川江河湖泊交朋友。它們雖然是景物,但它們都具有生命,具有靈性。要用心去感悟,用情去溝通。
有一次我和李學亮一起駕車去新疆木壘原始胡楊林拍片子,我們到的時候天色已經暗了下來,沉睡千年的胡楊飽經風霜,形態各異,仿佛向人們訴說著久遠的過去。據說胡楊壽命三千載:一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不爛。胡楊的根系非常發達,牢牢扎根大地,與惡劣的環境頑強抗爭,把綠色展現在黃沙與藍天之間。我們在林中穿梭尋找姿態造型最富表現力的胡楊枝干,找到一棵,我仔細選擇角度和位置。當我架起機器,天已經黑了,周圍靜得可怕,只有天上的星星向我們暗示著遠古的存在。我決定用星空作背景,以示時間的跨度;又用U2燈將胡楊枝干打亮,充分表現其神態。為了讓天空留足夠空間給星星,我選用了超廣角的47XLmm鏡頭,速度用T門,曝光六七個小時,終于完成了《斗轉星移》的拍攝。
張惠賓:后來你拍風光很少用135相機,更多是選擇4×5大畫幅座機,這種選擇出于什么考慮?你在使用過程中有什么經驗可以跟大家分享一下?
譚明:4×5底片是135底片的13倍。它所記錄下的內容,影像的細微變化,是小底片無法比擬的。4×5相機是一種技術型相機。所謂技術,就是通過相機的水平和垂直調整,極致地去表現影像的層次和質感。它對景物的描述,有一番獨特的語言,稱得上人類視覺的進一步延伸。很多人勸我拍8×10,人一輩子留下幾張大片子非常有價值。我拍過幾次,雖然影像素質更好,但它非常笨重,操作起來不如4×5便捷。4×5相機體積和重量適中,操作相對靈活,適合野外作業。我覺得很多場合4×5就夠了,沒必要追求8×10大片子。
張惠賓:4×5相機的對焦是不是很有特點?
譚明:4×5相機的偏擺移軸,可以達到一個全面合焦,從腳底到無限遠全是清晰的。它不像中畫幅135相機,必須在一個點上對焦,其他地方弄不好就跑焦了。當然普通相機的超焦距也可以達到全景深,但不如技術型相機來得徹底。使用4×5相機,拍完之后欣賞片子是一種享受,拍攝過程中的調節操作也是一種享受。
張惠賓:你比較節制,沒有一味追求更大畫幅。這是你的一種綜合考慮和選擇?,F在攝影器材不斷發展升級,這是否意味著拍照更容易了?
譚明:容易不容易是相對的。數碼的東西來得快,是容易,但膠片拍攝更細致,有些是數字達不到的。比如用135相機拍接片,用矩陣拍攝方式也能拍出非常大的畫幅,而且像素很高,但有一點做不到,就是它的視覺有問題。我在這個地方架4×5機器用的是超廣角,你為了達到這個畫幅,如果你用標準頭接片,那你拍出來的畫面在視覺沖擊力上肯定是不夠的;如果你也用超廣角鏡頭,那片子放大之后細節的東西出不來。
張惠賓:如果用中畫幅相機拍呢?
譚明:我現在也用哈蘇中畫幅,5000萬像素,最高8000萬像素也用過。它有一個問題是暗部躁點比較大,不如膠片拍出來暗部的細節非常清晰。當然將來相機的數字化發展肯定要超過膠片,但現在還沒有達到那種水準。
“拍攝世界遺產,重要的和美的都很重要,兩者是一體的,都不能拋開?!?/p>
張惠賓:風光攝影是你的一項主要成就,同時你還拍了很多中國的世界遺產,這出于什么考慮?
譚明:風光攝影包括建筑攝影,我拍世界遺產也屬于風光攝影。為什么我要拍世界遺產?1992年我為富士代言,他們給了我很多普爾維亞膠片,這種膠片不適合拍風光,適合拍寺廟,拍廣告。那膠片不能浪費呀,我就用它們拍寺廟,拍文化遺產。就這樣我走上了這條路。那時候有三十多個地方,一個一個拍下來也不容易。后來就把它作為一件事堅持做下來了。
李樹峰:拍世界遺產和拍一般風光片的區別在哪里?
譚明:拍攝自然遺產最重要的是把地質構造、地理地貌等特征展現出來。比如武夷山屬典型喀斯特地貌,素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽,要把握這些要素,把特色地貌展現出來,然后再利用光影、云霧等變化去配合,才能拍出一張信息量充足的片子。
李樹峰:你是不是光影好就拍,光影不好就不拍?
譚明:有時候確實要等待時機,但等待不是長時間無謂地等。在等的過程中,你可以尋找合適的畫面去拍,有時候好的片子就是在不經意間拍到的。
張惠賓:你在拍世界遺產時,它們的文化特征是不是你著重要表現的部分?
譚明:是,畢竟它跟沒有任何人為痕跡的純自然原生態的風光是有區別的。在拍攝世界遺產時,還是要跟它的文化、歷史背景相融合。在去某個地方拍攝之前,必須做大量案頭工作;在拍攝過程中,還要進一步了解更多信息。
李少白:譚明是把拍攝世界遺產當作一件嚴肅的事情認真對待,他從幾十年前開始拍攝,扎扎實實拍了這么多年。他不像有些人,拍世界遺產是一種策劃,一種投機。
張惠賓:進入世界遺產所在地非常困難,尤其一些國寶級的地方常人根本進不去,你一般都是怎么進去拍攝的?
譚明:拍攝世界遺產的最大難度就是限制你拍,到現在我還沒有拍到敦煌特窟,其他的除了幾個新入選的世界遺產,我基本全拍過了。一般要國家文物局開具信函,有時候還需要相關領導特別批示,你才有可能進去拍攝。
李樹峰:我們和“我們的家園:世界遺產項目”總監吉奧夫·斯蒂芬合作過幾次,他在談及世界遺產拍攝時說:“拍重要的和拍美的,是世界遺產拍攝過程中最值得考慮的問題?!蔽覀兪欠窀鼈戎赜谂拿赖??至于它的認知價值和文化價值,我們考慮得太少。
譚明:上次參加《中國攝影家》雜志舉辦的“百名中外攝影家看永和”活動,我和吉奧夫交流過,他認為我們拍的世界遺產偏于藝術范疇,更多是為了展現它的美。我覺得拍攝世界遺產,重要的和美的都很重要,既要表述它的文化價值也要展現視覺之美,兩者是一體的,都不能拋開。
李樹峰:如果我要去拍一個世界遺產,首先研究功課不能少,然后到那兒之后,我要從系統性上考慮,把各個側面都拍到。你要想通過影像把這個地方交代清楚,不能光是一張美片就完了,你得有縱深,有全景,有中景,有局部,有細節,是全方位,多角度的。這里面有幾張是重要性和藝術性俱佳的。這是比較理想的。
李少白:這要看你的拍攝目的是什么。比如我把世界遺產作為一個項目來拍,那就必須考慮它的知識性、學術性。如果我只是作為攝影愛好者,尋找拍攝題材,比如拍長城,我非要拍云海中的長城,這無可厚非,因為第一種拍法畢竟是少數人做的事,多數人沒必要這么做。
張惠賓:我比較過國內外攝影師拍攝世界遺產的作品,發現一個最明顯的區別就是,國內攝影師在拍攝時基本把人全部排除掉,只拍景觀;而國外攝影師是把現實生活中的人,包括游客,盡量納入到畫面里。這種區別是文化原因還是攝影者個人的習慣性取舍?
譚明:我覺得是出發點和要求不一樣,有時候編者會提出這樣的要求,比如中青社有一次跟法國一家出版社合作出版一本中國畫冊,他們就要求畫面中不能出現人。因為他們想完完全全再現景觀,人出現在畫面里,可能會在視覺上喧賓奪主。
李樹峰:中國攝影師偏愛把人抽離出來,這樣更容易營造一種純凈的藝術境界,給人一種崇高的靜物美;國外攝影師更愿意把人融進去,片子出來以后會引起觀者對于當下現實與歷史建筑之間關系的思考。這是兩種偏向,都挺好的,確實沒有高下之分。
“開弓沒有回頭箭,我會一步一個腳印地走下去?!?/p>
張惠賓:你現在主要拍什么?對未來有什么打算?
譚明:目前還是以拍攝世界遺產為主。既考慮把沒拍到的全拍了,也找機會進一步完善拍過的題材。
李樹峰:你認為中國的世界遺產攝影還有哪些地方拍得不夠好,需要加強?還有哪些地方沒有拍,需要補拍?
譚明:有太多地方需要補拍,只是我個人能力有限。目前中國還沒有一個部門或單位去做這件事。要做好應是國家行為,整體考慮。國家和地方對申遺投入很大財力,但對拍攝出版一套完整的、有觀賞性、有史料性、有收藏價值的畫冊卻不上心。我曾與國家旅游局旅游出版社合作出版過大型禮品畫冊,出版社盡力給我開綠燈,但能力有限,很多地方只有國家文物局出面協調才有可能拍攝。我也和他們的一個司長談過此事,但沒什么進展。開弓沒有回頭箭,雖然拍攝不能完全盡興,但我還是會一步一個腳印地走下去。
李樹峰:你認為中國的世界遺產攝影作品價值何在?你的作品出路怎樣?
譚明:就目前來看,世遺作品除了出畫冊、辦展覽、搞活動之外,作為藝術品收藏也逐漸被人們認同。但它真正的價值還是史料性、文獻性和研究價值。我相信世遺作品潛在的價值隨著時間的推移會逐漸顯現出來。
李樹峰:全國影友里很多人拍攝風光,請你給影友一些有益的建議。
譚明:風光攝影是一種表達心境的方式,有自然風光、建筑風光、園林風光等。不論哪類題材,表達方式要與內容相結合。平日里可多看展覽多交流,開闊視野,增長閱歷,培養獨立思考和鑒別欣賞能力。理念的因循守舊是創新的桎梏。在藝術創作的道路上,要不斷創新,形成自己的套路及個性。這樣作品才會有鮮活的生命力。同時,成功的作品離不開情感的投入,表象的魅力能滿足視覺上的一時,而真正情感與意念的投入,才能震撼觀者的心靈。
譚明簡介
1950年11月出生,湖南茶陵人。1969年在內蒙生產建設兵團當戰士。1971年調入首鋼當工人。1979年調入北京民航局做攝影記者。
1998年拍攝并合作出版《香格里拉》畫冊。1999年拍攝并合作出版《天山南北》畫冊。2002年出版個人作品集《中國最美的地方》(2014年再版)。2004年在廣東舉辦“中國最美的地方”攝影展。2005年參與拍攝并合作出版國家旅游局大型禮品畫冊《世界遺產在中國》,畫冊后被英國大英博物館和國家博物館收藏。2008年出版個人作品集《風光攝影》,同年以主攝影和圖片總監身份與中青社和法國出版社合作出版大型禮品畫冊《中國》。2009年參與大型畫冊《共和國頌》拍攝并任藝術總監,同年參加“世界遺產在中國”大型攝影展,展出作品被德國法蘭克福中心圖書館收藏。