彩帶折花范文

導語：如何才能寫好一篇彩帶折花，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

尊敬的各位領導，親愛的同事們：

很榮幸能成為先進工作者的一員，首先我要感謝榮信給我這個表現和勵志的平臺，其次要感謝各位培養和關心我的領導，能讓我在這個平臺中學習和成長，逐漸豐富自己的閱歷和提高自身的技能水平，第三要感謝同我互幫互助，共同作戰的同事，正是因為大家的不斷幫助和互相研究，才能讓我合格的完成領導分配的任務。在這里，請接受我衷心的感謝。

年對于煉鋼來說是不平凡的一年，鋼產量的突破，各項籌建任務的圓滿完成以及設備的不斷強化等，標志著煉鋼領導的正確領導及員工水平的不斷提高，證明這是支打得起硬仗的團隊。對于我們電儀來說，在車間領導的正確引導下，我們的思想得到了跨越式的提升，由先前的盲目接受設備到現在的主動跟隨籌建，向廠家提出設備的安裝要求和技術要求，試車時主動的去尋找和發現問題并及時提出設備技改方案；對于常見的設備問題不再是糊弄了事，而是主動研究，互相討論，拿出技改方案，使規律性的問題得到妥善的處理。遇到問題總要先問自己幾個為什么，讓無從下手的設備故障變成自己的培訓課程，一步一步解剖研究，了解故障引發原因，了解故障處理方法，了解故障導致結果，舉一反三，提出類似設備的維護及巡檢方案，將故障降至最低點。

我想，今天所有獲得獎勵的同志，都是平凡人在平凡的崗位把平凡的工作做的比較妥善，所以都不該沉醉在榮譽與掌聲中，這僅僅是我們出征的戰鼓，前進的號角，今年公司各個改造及籌建項目的完成，使我們真正看到了榮信騰飛發展的良好前景，進一步堅定了工作信心，讓我們做好表率，從現在做起，加強學習，掌握科學文化知識，不斷提高自身的綜合素質。把我們過去的成績作為新的工作起點，以更高的標準嚴格要求自己，虛心學習他人的長處，使自己的技能水平在工作中不斷提高和完善，認真履行崗位職責，踏實工作，愛崗敬業，始終保持良好的精神風貌和飽滿的工作熱情，全心全意地投入工作，以此來回報各位領導和工友們的鼓勵與期盼。

篇2

2、首先做棒棒糖，雞蛋打散，加入30ml黃油，80ml牛奶。

3、篩入90g低粉，1g泡打粉，1.25ml小蘇打，1g鹽，翻拌均勻。

4、均勻攪拌成面糊了，裝入裱花袋中，擠在棒棒糖蛋糕模。

5、放入烤箱中上下層180度，烤20分鐘就好了。

6、把各色巧克力隔水融化，把棒棒糖桿沾下巧克力再插入蛋糕中待巧克力冷卻，再把蛋糕放入融化好的巧克力中滾一圈，插泡沫上晾干，用牙簽沾不同顏色的巧克力畫圖案。

7、準備好10厘米的正方形鮮花包裝棉紙，折好備用，待棒棒糖蛋糕晾干以后裝好袋子。

8、一個棒棒糖蛋糕包扎一張彩色棉紙，用金屬扎絲扎住。

9、6個棒棒糖蛋糕可以扎一束，可以先把棒棒糖用彩帶固定住，準備兩張20厘米的正方形彩色棉紙折好，包裹在棒棒棒外面。

篇3

季年沉淀，但求君念。

晴晝季年，不知君問。

楠竹晴晝，似望千年。

夢回春秋，帶漫鑲嵌。

千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。這個都城總是蘇醒得太過于早，昨夜的浮塵還未來得及平定，昏暗下的路燈似是仍有昏黃色的燈光要透出來，細看時卻是晨曦的折射。街道邊的小攤點永遠是人滿為患，呼喊聲此起彼伏，所幸老板娘練就過耳不忘的神奇本領，其實哪不是人滿為患，茶館客棧布莊。當鋪，街道兩旁，各種各樣的小販子們在沿街叫賣，有賣古董的，胭脂水粉的首飾的字畫的風箏的香囊的各種的交通路線像蜘蛛網一樣覆蓋到都城的每個角落一批又一批的人像貨物一樣被裝卸著整個都城有如一個繁忙的空殼大家都在奔忙著，奔忙著各自艱難的生活

在這座古老而有繁華的揚州城郊外。遠遠的，聞到了撲鼻的香氣，一陣爽颯的風兒吹過，瞧，那一棵棵婆娑的桂花樹，隨風搖曳起來了，樹下站著一位一身紫色的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披淡藍色的翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。折纖腰以微步，呈皓腕于輕紗。眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插一根鏤空金簪，綴著點點紫玉，流蘇灑在青絲上。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魂。寐含春水臉如凝脂，白色茉莉煙羅軟紗，逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙，身系軟煙羅，還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道。

篇4

紐扣花

顧 昊

說實話，老師示范制作紐扣花的時候，我根本就沒有放在眼里，就這小兒科的東西，還要示范？也太低估我們的智商了吧！但是真正操作起來，才發現看起來容易，做起來難。小小的紐扣花不僅鍛煉了我們的動手能力，也讓我們積極主動地開動腦筋，虛心接受別人的意見。

（作文節選）

串好紐扣，下面該按順時針方向擰鐵絲了，一開始用拇指和食指擰，很順利?？墒且驗槲业氖种竸偸苓^傷，所以越往后手越疼。我拿了一張餐巾紙裹在鐵絲上擰，還是疼。我忍無可忍，索性放出大招――用牙齒咬住鐵絲瘋狂旋轉起來。轉得我臉發熱，汗珠從額頭上滲出，牙齒硌得生疼，最后好不容易完成的紐扣花還是歪歪扭扭的。一旁的林心月看到我的窘樣，不禁哈哈大笑：“你就不會固定住鐵絲擰紐扣嗎？”我一聽恍然大悟，連忙照著她說的方法去做。咦，說來也奇怪，不僅輕松，而且鐵絲的花紋也很緊密、均勻。我對她真是佩服得五體投地啊！

今天的收獲真是太大了。其實紐扣的作用遠不止這些，我們還用它做出了造型各異的畫呢！不相信，讓俞盈帶你去做做看！

紐扣畫

（作文節選）

一個人制作紐扣畫有點難度，需要小組合作。我們小組成員根據各自的特長進行了分工：構思、畫輪廓、換紐扣、剪雙面膠、粘貼、寫藝術字……個個忙得不亦樂乎。一節課下來，每個小組都收獲了蘊含著智慧的佳作。各小組的代表走上講臺介紹、展示本組的作品。大家都認為本組的作品是最有創意的。等欣賞完別組的作品，我們發現每組作品各有千秋：梅花傲然開放，魚兒自在遨游，蜻蜓翩翩起舞，百花相互比美，心愿樹勃勃生機……真是美不勝收??！

紐扣畫被老師貼在了黑板報上，教室里煥然一新。其實你不知道，制作時我們遇到了很多難題：紐扣不夠了，劉若煬彎腰在地上展開地毯式搜索；剪刀被雙面膠粘鈍了，林趙詣把雙面膠的一頭粘在桌子上，另外一頭剪好了再折到里面去；“南瓜馬車”中間空了一塊，張天碩就用彩泥捏成圓球裝飾，再畫上小姑娘，化腐朽為神奇；俞王熒又寫了四個金光閃閃的藝術字，讓我們的作品增色不少。通過做紐扣畫，我真正體會到了“團結力量大”。要是我一個人做，半天也整不出來?。『闷诖懤蠋熛聜€禮拜帶給我們更多的驚喜！

紐扣手鏈

（作文節選）

看到陸老師做的紐扣手鏈很精致，我便深深地愛上了它，迫不及待地做了起來，但是“粗繩細孔”成了我們難以逾越的“鴻溝”。有了做紐扣畫的經驗，我和同學們集思廣益，分別想出了“口水捻、剪刀剪、牙簽捅”三個辦法，成功地攻克了難關，硬是把1厘米寬的彩帶塞進了48個直徑0.2厘米的小孔里，做出了一條條別具特色的雙面紐扣手鏈。同學們也由一開始的心煩意亂，變得心平氣和。最后大家都把做好的手鏈戴在手上四處“炫耀”，個個美滋滋的，仿佛那是世界上最美的珠寶。

這次制作紐扣手鏈，我們知道了“心急吃不了熱豆腐”“世上無難事，只怕有心人”。最讓人大跌眼鏡的是，做得最好、最快的前五名同學中有四名是男子漢，第一名竟然是人稱“第一大力士”、人高馬大的周海洋，這讓我們女生自嘆不如――真是人不可貌相，海水不可斗量。有的男同學甚至驕傲地宣稱：“你們以前總說‘巾幗不讓須眉’，現在要改成‘須眉完勝巾幗’了吧？”

紐扣知識我來講

三堂綜合實踐課下來，我們發現，只要有勤于思考的大腦、善于發現的眼睛、靈巧的雙手，平凡的紐扣在我們手中就能變成有創意的工藝品。同學們都對紐扣產生了極大的興趣，陸老師趁熱打鐵，讓我們自己查找資料，制作課件，上臺與同學們分享自己的收獲。

周五下午的少先隊活動，小組成員們八仙過海各顯神通，分別從歷史、種類、材質、用途、小故事等方面介紹紐扣。同學們吃驚地發現，紐扣早在商周時代就有了；紐扣不僅有塑料的，還有貝殼的、木頭的，甚至是珍珠、寶石的……紐扣在古代居然是身份和財富的標志。盤扣是中國的傳統技藝，用在服裝上便多了幾分古韻，深受國際時裝界青睞。袖口的一排紐扣現在是一種裝飾，但這個設計的來歷卻十分有趣，傳說竟然是拿破侖防止士兵擦鼻涕的無奈之舉……大家聽得目瞪口呆，真沒有想到小小的紐扣還隱藏著這么大的學問哩！

校長寄語

篇5

清明習俗一二三——蕩秋千

在中國民俗節日里，寒食、清明、上巳是相伴相行出現的，甚至很多時候會將其相提并論而趨向于混同，最終則寒食和上巳都被并入了清明，使得清明節成為包容多種民俗內容的傳統節日。宋代張擇端《清明上河圖》就把當時東京(今開封)清明節的盛況展現得淋漓盡致，同時也讓我們看到，在宋時的清明里除了掃墓踏青以外，還有射柳、拔河、蹴鞠、相撲、聽書、看戲、斗雞、放風箏、蕩秋千等民俗活動。

在如此眾多的活動中，有一項受女子歡迎的游戲，那就是蕩秋千。

古時的秋千多用樹椏枝為兩邊支架，中間懸起兩繩，下栓踏板而成。相傳遠古時代，人們為了獲得高處的食物，需要借助藤條或是繩索來回搖蕩來采摘果實。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》里開篇就記載：“立春之日。悉翦彩為燕以戴之。帖宜春二字。為施鉤之戲，以緶作篾纜相罥，綿亙數里，鳴鼓牽之。又為打球、秋千之戲。”隋杜公贍為“秋千”作注說：“《古今藝術圖》云：‘秋千，本北方山戎之戲，以習輕趫折。’后中國女子學之，乃以彩繩懸木立架，士女炫服，坐立其上，推引之，曰名‘秋千’。楚俗亦謂之‘施鉤’，《涅槃經》謂之‘罥索’。”唐代徐堅《初學記》卷四中又將“打球”、“秋千”二事置于“寒食”條目之下，也說明在早期的秋千是寒食節日中的一項傳統活動。到了漢武帝時，秋千逐漸成了祝壽的代名詞。唐高無際《漢武帝鞦韆賦序》云：“鞦韆者，千秋也。漢武祈千秋之壽，故后宮多鞦韆之樂。”千秋萬壽，取的其實是諧音，為了避諱，所以改千秋為秋千。

如果說北方山戎人蕩秋千是為了強健體格，宮廷秋千是為了討個好彩頭，那么自齊桓公北伐山戎并將其傳入中原之后，秋千也確確實實成為了節令里盛行的游戲，以至于“每至寒食為之”。

秋千，絕不僅是來回搖擺如此單調的游戲。魏晉至唐宋，秋千就已是在寒食清明前后一項必不可少的項目。五代王仁?！堕_元天寶遺事》載：“天寶宮中至寒食節，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂，帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之。”“半仙”，恐怕就是嬪妃們隨秋千的擺蕩飄起衣衫美裙宛若仙女一般吧!唐代詩人作品中常?？梢钥吹角锴У挠白?，王維《寒食城東即事》有“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里”，杜甫《清明》里“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同”。秋千常與蹴鞠一起出現，“蹴鞠”是男子踢球游戲，秋千則是女子專屬，男女相伴，意趣橫生。唐宋時期，秋千一直是寒食節里最流行的活動。由于寒食在唐代有七天的國定假期，一年之中也唯有此時樹木蔥綠，所以人們紛紛選擇去戶外感受大自然的美感。

茲舉數例：

抱膝思量何事在，

癡男埃女喚秋千。

白居易《寒食夜》

春風擺蕩禁花枝，

寒食秋千滿地時。

王涯《宮詞》

風煙放蕩花披猖，

秋千女兒飛短墻。

李山甫《寒食二首》

好是隔簾花樹動，

女郎撩亂送秋千。

韋莊《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首》

寒食梁州十萬家，

秋千蹴鞠尚繁華。

陸游《春晚感事》

芳草長時寒食天，

紅墻低處見秋千。

張耒《二月詞》

五代十國時期，漸漸流行起了水秋千?；ㄈ锓蛉擞幸皇住秾m詞》，“內人稀見水秋千，爭擘珠簾帳殿前。第一錦標誰奪得，右軍輸卻小龍船。”詩里來看，水秋千應是置秋千于水面船中，類似于八月十八的弄潮，表演者需是會耍會演，在秋千激蕩中展現技藝。水秋千延續到宋代時已經成為一項水嬉活動，《東京夢華錄》卷七《駕幸臨水殿觀爭標錫宴》中記載：“駕先幸池之臨水殿，錫宴群臣。……繼有木偶筑毬舞旋之類，亦各念致語，唱和、樂作而已，謂之‘水傀儡’。又有兩畫船，上立秋千，船尾百戲人上竿，左右軍院虞候監教，鼓笛相和;又一人上蹴秋千，將平架，筋斗擲身入水，謂之‘水秋千’。”宋代的娛樂活動甚為豐富，“水傀儡”就是在水中作人偶表演，水秋千則難度更高，類似于現代的高臺跳水和雜技，所以伎藝人也是經過了專門訓練的。《武林舊事》卷三《放春》里寫道：“春時悉以所有書畫、玩器、冠花、器弄之物，羅列滿前，戲效關撲。……且立標竿射垛，及秋千、梭門、斗雞、蹴鞠諸戲事，以娛游客。”秋千晃悠起來，往往都是一派繁華熱鬧的景象。一直到現代，秋千也依然是少女兒童最喜愛的娛樂之一。

春天是思念的季節，也會生出多愁善感的情愫，所以秋千也蕩出了少女們孤獨寂寞的相思愁緒：

欲上秋千四體慵，

擬交人送又心松。

韋莊《浣溪沙》

秋千慵困解羅衣，

畫梁雙燕棲。

馮延己《阮郎歸》

吹花小雨濕秋千，

閑卻好春*。

張元幹《好事近》

十五泣春風，

背面秋千下。

李商隱《無題》

過盡百花芳草滿，

柳絲舞困闌干暖，

柳外秋千裙影亂。

人逐伴，舊家心性如今懶。

侯置《漁家傲》

誰能讀懂春中的深閨女子，誰又能解出她們的望穿秋水，“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑，”古時女子莫不待字閨中，一堵圍墻卻隔斷了少女的心事，唯獨秋千是她們最忠誠的伴侶，瞬間而過的也是一晃的青春?，F代文明中秋千依然不少，卻更多是孩子們的樂園，無憂無慮，也無忘煩惱。

清明節習俗：掃墓祭祖踏青蕩秋千

掃墓祭祖

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

蕩秋千

蕩秋千，這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時已經流行?！肚G楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲，并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

射柳

射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

斗雞

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

蠶花會

蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。

拔河

早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。

踏青

踏青 清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

天津市天文學會理事趙之珩介紹說，清明通常在農歷三月前后，恰是大地春回的時節。經歷了一個漫長寒冬之后，人們紛紛走出居室，來到戶外探尋春天的氣息——或在田野踏青，或在郊外放風，這些郊游活動便被稱為“踏青”。踏青，又叫春游。古時叫探春、尋春等。

傳說，在很早以前就有清明踏青這一活動了。據《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見，踏青春游的習俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗”的詩句。到了宋代，踏青之風盛行。宋著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節的熱鬧情景。在這一畫卷，畫面人物就達 550多人，牲畜50余頭，船20多艘，車、轎20多乘。清明踏青之盛況，可見一斑。

趙之珩表示，由于全國各地春天到來的時間不一，因而踏青節也就有先有后。農歷二月二為福建一帶的踏青節，三月三為陜西一帶的踏青節。北京、東北由于春來得特別遲，到了五月初五才開始踏青。由于踏青是一項有意義的習俗，因此代代流傳。

插柳

插柳，據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”其實，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。

植樹

清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

篇6

清明習俗 掃墓祭祖

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:"烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:"南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

蕩秋千，這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時已經流行?！肚G楚歲時記》記載:“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千?！碧拼幥锴б呀浭呛芷毡榈挠螒?，并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

清明習俗 蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

清明習俗 射柳

射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

清明習俗 斗雞

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

清明習俗 蠶花會

蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。

清明習俗 拔河

早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。

清明習俗 踏青

清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

天津市天文學會理事趙之珩介紹說，清明通常在農歷三月前后，恰是大地春回的時節。經歷了一個漫長寒冬之后，人們紛紛走出居室，來到戶外探尋春天的氣息——或在田野踏青，或在郊外放風，這些郊游活動便被稱為“踏青”。踏青，又叫春游。古時叫探春、尋春等。

傳說，在很早以前就有清明踏青這一活動了。據《舊唐書》記載:“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青?！笨梢?，踏青春游的習俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗”的詩句。到了宋代，踏青之風盛行。宋著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節的熱鬧情景。在這一畫卷，畫面人物就達550多人，牲畜50余頭，船20多艘，車、轎20多乘。清明踏青之盛況，可見一斑。

趙之珩表示，由于全國各地春天到來的時間不一，因而踏青節也就有先有后。農歷二月二為福建一帶的踏青節，三月三為陜西一帶的踏青節。北京、東北由于春來得特別遲，到了五月初五才開始踏青。由于踏青是一項有意義的習俗，因此代代流傳。

清明習俗 插柳

據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說:“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上，百鬼不入家?！鼻迕骷仁枪砉?，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

漢人有“折柳贈別”的風俗:灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云:“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感?！罢哿泟e”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩:“新知折柳贈”，宋代姜白石詩:“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩:“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳?！鼻宕惥S崧詞:“柳條今剩幾?待折贈?！比藗儾坏娏藯盍鴷饎e愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?！逼鋵崳鴺淇梢杂卸喾矫娴南笳饕饬x，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。

清明習俗 放風箏

放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載:“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝?！惫湃诉€認為清明的風很適合放風箏?！肚寮武洝分姓f:“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺?！痹诠湃四抢?，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為:他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

篇7

【關鍵詞】幼兒 創意紙藝 生活 藝術手段 親子活動

在多數的幼兒園藝術教育中，紙藝成為一種最常見和最重要的教學形式，并且這種教學手段在實踐當中深受學生的喜愛。然而，當前的紙藝教學過程普遍側重于幼兒技巧和技能的發展，對于創意性和材料利用上的考慮較少，因此，對于創意紙藝的教學策略的研究就顯得尤為重要。怎樣才能夠激發幼兒學習紙藝的興趣，強化紙藝制作中幼兒的技巧呢？這將是每一個幼兒教學工作者應當考慮的問題。

一、紙藝選擇應當貼近幼兒生活

在任何教學過程中，只有貼近學生的實際生活，才能夠抓住學生的注意力，激發學生的探究興趣。幼兒“創意紙藝”的教學也是如此，紙藝的選擇只有貼近幼兒的生活，幼兒才能夠對其產生極大的興趣，才能夠在整個教學過程中充分地感悟生活，發現生活與藝術的美。在“創意紙藝”教學中，我們應當積極引導學生把握技巧，確定不同年齡階段“創意紙藝”的要求和內容：

（一）對于小班幼兒，要求以撕紙為主，對紙進行簡單的撕、包、搓、團、卷，并引導其初步掌握剪刀的使用，沿著線條剪直線。主要的教學案例有《面條的制作》《羊毛卷卷》《我的手印》等等。在創意紙藝《羊毛卷卷》的教學過程中，我們充分利用動畫片《喜羊羊和灰太狼》中的形象進行游戲，進而引入主題《羊毛卷卷》，鍛煉幼兒在“創意紙藝”中剪刀的使用和卷的技能。

（二）對于中班幼兒，要求綜合運用小班的紙藝技巧，與此同時，進一步豐富“創意紙藝”的材料，增加廢紙利用環節。例如生活中的廢報紙、廢紙箱以及蛋糕盒等各種紙質的材料都能夠成為“創意紙藝”中的主要制作素材，這樣不僅能夠使幼兒進一步意識到藝術與生活之間的關系，而且還能夠提高幼兒對于現實生活的探索和發現能力。在技巧要求上，由小班的沿線剪紙轉變為技巧性較強的折紙剪窗花的能力上來，并要求其能夠應用印染、撕、包、搓、團、卷等多種方法進行作品的制作，同時還應當進一步引導其充分利用廢舊資源進行立體式作品的制作。中班幼兒“創意紙藝”的教學案例主要有《手環制作》《報紙秀》、《窗花》《詩意扇子》《美麗的腳印》等。在《美麗的腳印》教學過程中，幼兒首先描出小腳印的輪廓，然后根據輪廓嘗試用折、貼、剪等不同的制作過程對腳印進行立體制作，整個教學過程為幼兒積累了寶貴的創作經驗。

（三）大班幼兒的“創意紙藝”內容更為豐富，同時對于審美的要求也有所提升，并要求其能夠利用各種材料的紙結合箱子，制作各種各樣的立體裝飾作品?！笆谥贼~，不如授之以漁”，要求大班幼兒學會綜合運用刻、搓、卷、編、盤、剪毛邊、折、粘貼、制作幾何形等基本技法，舉一反三，創作出多種多樣的作品。如學習《窗花花》《剪花邊》等課時，準備一些顏色鮮艷的舊報紙、廣告紙等廢紙，進行多次對折后再剪出各種花紋；制作《降落傘》時，利用各種廢舊紙張創作降落傘，然后在陽臺上放飛，飛行不理想的，再一次修改、放飛，當各種廢舊紙材制作的降落傘像花一樣在空中綻放時，幼兒感受、體驗到了創造與展示的快樂。

在創意紙藝的教學過程中，我們不僅僅要考慮幼兒的年齡階段，還要考慮到幼兒的興趣和適應能力，選擇幼兒感興趣的材料、作品以及內容開展教學，只有這樣，“創意紙藝”教學過程才能夠更有層次，更加貼近幼兒的生活，進而吸引幼兒融入“創意紙藝”的教學過程中來。

二、融合各種藝術手段

幼兒“創意紙藝”活動要求體現出創造性、娛樂性和趣味性。因此，建議在“創意紙藝”活動中充分融入音樂、舞蹈、游戲等藝術活動。任何教育過程都是相互關聯的，只有實現幼兒藝術教育的多元化、整合化，才能夠拓寬幼兒的視野。只有融合了各種藝術手段，創造一種游戲般的環境，才能夠使幼兒充分感受到自由和快樂，進而大膽想象、大膽表現、大膽創造、大膽表述出自身的想法，才能使其產生一種樂趣，學會自我思考，促進智力的發展。

三、積極促進開展親子活動

篇8

走進空申

去年農歷三月初二清早，我從省城貴陽坐上了開往黔東南首府凱里的汽車，3小時后再從凱里倒車前往榕江縣的平永鎮，然后再從平永坐上開往朗洞的汽車。車慢慢行駛在半山腰上，窗外，那一座座蒼翠、布滿了老樹的高山，那一彎彎清淌的小溪，一戶戶掩藏在半山老樹中露出一角木樓的苗家，都是一道道渾然天成的風景。一路上，不時有山民上車下車。過了樂里后司機告訴我離空申已經不遠了，我終于可以看見他們是否真的如我朋友所說的那般神奇了，心情開始不平靜起來。

在空烈橋頭我下了車，從下車到空申還有3里多的山路。轉過一彎山道，視線開闊了許多，而且斷斷續續地傳來了蘆笙的聲音，前面不遠處便是空申苗寨了?？丈?，苗語為“歐溪”，意為“清澈的小溪”。遠遠望去，空申依山而建，四周山巒起伏，林木蔥蔥，一條清澈見底的小溪從寨旁流過，民居布局合理，吊腳木樓鱗次櫛比，給人以世外桃源之感。

走近苗寨，但見一座小小的風雨廊橋橫臥在小溪上。而在橋旁的小路中間擺了張桌子，上面擺放著苗家自制的米酒和三月耙，桌子周邊站滿了身著苗族盛裝的小伙子和姑娘。緊挨路旁是用竹子搭建的迎客門。竹尖清清的垂到了廊橋下的溪水里，隨著水的流動時起時沉，讓我想起了那句古話：有山有水的地方就有傳說、有故事。

空申苗族的傳說我是聽朋友說的，是一個凄美的故事。很早以前，空申苗族的祖先由于戰爭，遷徒到了四周山巒起伏、林木蔥郁，還有一條小溪沿著山腳潺潺流過的空申，那時的空申還不叫空申，只是個無名地，空申是后來空申人的祖先決定在這里安身立命而取的名字。幾個世紀后的今天，母寨空申已經是人煙最為旺盛的，有著200余戶，人口上千的大寨子了。聽當地老人說，當年他們的祖先初到這里的時候，生活很艱難，婦女們就把樹皮摘下來，折成尖尖的帽子載在頭上抵制風雨烈日，把摘下的芭蕉葉圍在身上當裙子。后來，她們學會了紡紗、織布，就用自己家織的青云布做成“人”字形的尖尖帽，如神話故事里女巫的一樣。用一根細細的自染成色的彩帶拴住帽子。用黑色的布做成湖藍折袖短襯，照著芭蕉的葉脈形狀做出只有九寸長、天然無花紋圖案修飾的百褶裙。山高坡陡，婦女們穿著九寸短裙上坡下田，跋山涉水，天氣濕熱。九寸小短裙很是方便，輕巧，就這樣，九寸短裙代代傳襲下來了。

而今天，如果你來到空申，欣賞到的是更美麗的九寸短裙。那厚達30幾層的手工自制百褶裙，更是讓你浮想連翩。只是她們的脖子上多了三五根或粗或細，做工精細的銀項鏈。還有腰前那長及腳裸的刺繡圍腰上，多了幾抹亮麗的色彩。

今天恰好是農歷三月初三，茅人節最為熱鬧的一天。同路來的小伙子從路邊摘下幾片樹葉，放在口里很輕巧地吹了起來。寨前那高高的三米長的蘆笙，在身著盛裝的小伙子們手里的蘆笙嘹亮而歡快的響起。美麗的苗族姑娘們邊跳邊向我們走來。端著他們自制的米酒和三月耙，同行的老鄉告訴我那是攔寨酒，千萬不可以用手去接的，否則，有多少酒在你手里你都得喝掉。我喝了一小口，很烈。接過三月耙，我走進了寨門。回頭一看，真的是眼前一亮。如果不是我親眼看見，我也不相信姑娘們那長長的五彩圍腰后的裙子，是如此之短！數不清的小褶子，厚厚的層疊在大腿之上，下面就是白生生的玉腿。真不愧是超短裙的故鄉！入了寨門，路便往高處伸展開來。從下往上看，灑落在兩個苗嶺上的民居全部是兩層的吊角木樓，均是依山就勢而建。遠遠望去，參差錯落，鱗次櫛比，甚是好看。

走在寨子里，路旁那些苗族小孩單純而干凈的笑容，讓我感覺到這里的一切都是那么平和、寧靜。這里，你真的可以忘記外面世界的浮華與喧囂，如置身于世外桃源一般。蘆笙坪位于寨里的中心，是一塊大大的用小石頭從里往外鋪就成的一個一個向外擴展的圓圈的高地。旁邊的大樹上掛著一個舊喇叭，傳出苗族的歌謠，自錄制的那種。路口的木板上貼著通知，說節目要在12點午飯以后才開始。時間尚早，我便去寨里轉了一圈。

在村里那棵最大的百年老樹前，有幾個老婦人帶著幾個小孩子，還有一個牽著山羊的年輕姑娘在說話，看見我走過去要給她們拍張照片，她們都笑著躲開了。倒是后來遇見的一位熱情老大媽，她把自己親手做的服飾拿出來給我們看。原來，她們穿在身上那短而厚的裙子，都是一塊一塊分開的，并不是像我們常見的裙形。它是一塊塊打著無數細小的皺褶的布，兩頭分別系一根布繩子，她們把這樣的打好褶的布叫裙布。老大媽告訴我一塊10尺長，一尺寬的棉布在經過染色、打褶、壓形、定形后就變成一塊6尺長，一尺寬的裙布。如果不停歇，做好一塊裙布至少也要10來天。她們身上穿的裙子，少的有四五層，而多的可達30多層。一塊裙布就要耗時10來天，十幾塊裙布可是個不小的工程哦。而且，那裙布上所有的程序，都是她們一針一線親手縫制出來的。真要感嘆她們的了不起！老大媽還把她的裹腿也拿出來，指著上面的那些彩色的圖案說那也是自己做的，言語里滿是驕傲。后來，她說想要我給她照張相片，見我答應后她便高興地把給我看的那些裙布圍在身上。她先把裙布圍到腰上，拉住一頭的繩子，再把另一頭慢慢地繞上去，系好。再拿另一塊壓在第一塊上如剛才那樣穿上，一層層地繞好后，無數勻稱的皺褶重疊著，煞是好看。短裙穿好后，又把湖藍折袖短衫穿上，在腰上系好圍腰，套好裹腿，我看了下時間差不多穿了10分鐘。正要給她拍，她好像想起了什么就往里屋跑去，不一會我看見她換了個嶄新的尖帽子走了出來。

空申苗族勤勞手巧，她們所做的裙子，除繡花絲線和襯底用的綢緞外，均為自種的棉花，自紡成紗、自織成布，自染自縫而成。所穿的衣服袖口大而短，領口滿襟，多數鑲有色彩艷麗的欄干和繡有精美的圖案，穿著古樸、大方、瀟灑。青年婦女還配上一副繡有精巧鮮活的魚、蟲、花、草等圖案的圍腰布，抄上腰間，風姿綽約，猶如天鵝秀態、芙蓉出水、天仙玉女，與世爭奇斗艷，加上銀核，銀花鬢夾，銀耳環，銀項圈，銀手鐲等銀飾，更顯得如風拂百花，翩翩起舞，光彩奪目。

回到蘆笙坪，節目還沒有開始，有人叫我們過去說是吃飯了。順著他指的方向我們上了蘆笙坪旁邊的一座木樓。上面許多人已經開始吃了。同路來的那幾個人也在。他們熱情地向我們招手要我們過去和他們同吃。沒有桌子，幾個人蹲著圍成圈，中間放口大鍋，里面是水煮的蕨菜和新鮮竹筍片。鍋上橫搭一塊5 寸來寬的木板，上面放著炒好了的豬肉和牛肉，席間，他們用土制的大碗喝自制的米酒。他們說的話有許多我沒有聽懂，不過看他們興奮的雙眼和快樂的笑容，我知道一定是美好的事情。他們告訴我說，我們吃的飯叫“茅人飯”，鍋里煮的叫“龍爪菜”，雖然看起來不怎么樣，可是很好吃。那味道還帶著山野的清香，特別是那用水煮的新鮮蕨菜和鮮嫩的竹筍的“龍爪菜”。

吃完飯，人們紛紛前往蘆笙坪。一臺老式的錄音機、一個音質很差的話筒和一個掛在樹上的大喇叭，不停地播放著苗族歌曲。手捧長長蘆笙的小伙子吹響了悠揚的曲調，順著蘆笙坪中間的圓圈邁著一致的舞步，蘆笙舞表演開始了。蘆笙舞是苗族最有代表性的舞蹈，也是苗族人最喜愛的民間舞蹈。每逢節日，人們都涌上蘆笙場，由一支龐大的蘆笙隊伴奏領舞。蘆笙隊保持“一”字隊形，原地吹奏，群眾則把蘆笙隊圍在中間舞蹈。男的動作矯健瀟灑，女的輕慢柔美，姑娘們隨著身體的跳動，佩戴的銀飾發出和悅的聲響。

蘆笙坪上幾十個身著超短裙的姑娘，踩著和小伙子們有幾分相似而獨特的舞步，甩動著整齊的手臂。大伙一起，隨著蘆笙悠揚的節奏把那喜怒哀樂，激越的民族性格全部展現出來?？粗媚镙p快的舞步，有如一群從天而降的黑天鵝在翩翩起舞。仿佛，那是《天鵝湖》中精彩的表演。她們跳的，不是苗家舞蹈而是東方絕美的芭蕾！

情定茅人坡

歡快的蘆笙和輕盈的舞蹈吸引了許多來游玩的客人，他們也加入其中，學著姑娘小伙們的樣子踏著樂點跟隨其后。一時間，男女老少全部都舞了起來。蘆笙坪成了歡樂的海洋。不知過了多久，蘆笙坪的人突然少了起來。有幾個小伙子向寨對面的大山奔去，隨后有幾個姑娘也跟在他們的身后向大山走去，他們是要去爬茅人坡。

我跑得很快才追上了最前面的那幾個小伙子，他們告訴我說要先到山頂上插茅人。好不容易才到了山頂，累得我都喘不過氣了。小伙子們有的開始砍下手臂粗細的樹枝，有的飛快地割茅草。對著寨子那一片茅草是最深最茂密的，可能是因為每年都割的緣故吧。他們把割下的茅草一捆捆的兩頭捆好，然后把木棒的一頭去，另外一頭插到土里，便做成了一個簡單的茅人。茅人面向寨子的方向一字排開，形成左右低中間高的弧形。他們告訴我這樣插是有緣故的，中間高的代表大姐，兩邊的是妹妹，表示姐妹情深。插好茅人后，我還是沒有看見比我早上山的那些姑娘，我問小伙們，姑娘們怎么還沒有到？他們告訴我姑娘們要看見茅人，聽見歌聲后才會出現。

小伙們插好茅人后一字排開坐好，用左手托腮唱了起來，尾音好長好長而調子低沉婉柔。據說用左手托腮是為了引起聲音的共鳴。我聽不懂他們唱的曲子所表達的意思，但隨著那忽而高亢激越、忽而低回深沉的聲音，姑娘們靜靜地走到小伙們的身后坐下。隨后和著小伙子們的歌聲姑娘們也輕輕地唱起來。一會是男唱，一會是女唱，一會又是合唱。雖然聽不懂他們唱的是什么，可我知道，那就是空申男女獨特的另類的交談方式，一種竊竊私語、表達愛慕、表達向往、表達情感的方式。

情歌越唱越熱烈，整個“茅人坡”沉浸在歌的海洋里，歌聲時而豪邁奔放，回蕩山谷林叢，時而悠悠然然，飄揚空中云里，時而情意綿綿，如潺潺流水。他們就這樣盡情地歡歌取樂，越唱情意越深，如癡如醉。在你唱我和的過程中，如果有兩情相悅者，便可以離群另尋靜處。以后的事，就要靠搶親來完成了。小伙子可以把姑娘帶回自己的家，然后再去請寨里德高望重的族老帶上雞羊前去姑娘家報信，告訴他們他家的姑娘在那里。如果姑娘家答應了就會留下族老帶來的東西，小伙子家就得在報信的第三天殺豬宰牛帶到姑娘的寨里，分給寨里的人們吃。以此再來告訴大家他帶走了誰家的姑娘。但是如果姑娘家不答應，就會把帶來的雞羊殺掉。那小伙子就得另想辦法了。還有，如果姑娘在去小伙子家的途中反悔了，小伙子也得將其送回家中。

篇9

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴澋奶厥鈿夥?。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明節的由來與傳說：

我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝?，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關于寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節的習俗：

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

蕩秋千

這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

踏青

又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹

清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

篇10

 

圣誕節活動策劃方案1

 

一、活動目的

 

1.讓孩子們了解圣誕老人、圣誕樹的由來，感受圣誕節歡樂的氣氛，一起歡度圣誕節。

 

2.了解圣誕節的吉祥物，知道圣誕節是外國人的節日，與中國的節日“春節”進行對比，感受中西節日的不同。

 

3.加強同學們的團隊合作精神，增強同學們之間的交流與溝通。同時，加強同學們對西方文化的認識。

 

4.通過欣賞歌曲《圣誕快樂》感受"四三拍"歡快的節奏，嘗試進行打擊樂配器。

 

5.讓平時緊張的學習氛圍得到一定的緩解，使同學們的心情得到放松，在以后的日子里更好地學習。

 

二、活動主題

 

感受西方文化，使同學們對圣誕節有更多的了解。

 

三、活動時間

 

20__年12月23日早上第一節

 

四、活動地點

 

二(4)班教室

 

五、活動對象

 

全體同學及語文老師。

 

六、活動準備

 

1.收集有關《圣誕》主題的圖書和故事。

 

2.收集有關圣誕布置的裝飾品、食品、卡片、圖片等進行圣誕節及春節的主題環境創設。

 

3.歌曲《鈴兒響叮當》MP3、多媒體課件。

 

4.剪刀、膠水、抹布、操作作業紙、彩色皺紋紙、圖片、拉花等廢舊材料。

 

七、活動流程

 

活動一：復習節奏樂《鈴兒響叮當》

 

1.激發孩子學習的興趣，引出圣誕節由來。

 

2.介紹圣誕節的由來，初步了解圣誕節的由來。

 

3.請孩子相互交流自己對圣誕節的經驗，說說為什么喜歡圣誕節。

 

活動二：介紹圣誕吉祥物(圣誕老公公、圣誕樹)的由來讓孩子了解，豐富孩子有關圣誕節的知識

 

1.播放媒體課件，了解圣誕老人的傳說

 

(1)圣誕老公公是誰?

 

(2)圣誕老公公是怎樣給小朋友送禮物的?

 

2.播放媒體課件，了解圣誕樹的傳說

 

老爺爺為什么會有一棵掛滿禮物的樹?

 

3.圣誕節與春節的對比

 

從顏色、吉祥物、吃、穿、人們的活動等進行對比，感受中西文化的差距。

 

4.欣賞歌曲《圣誕快樂》

 

感受歌曲"四三拍"歡快的節奏，嘗試進行打擊樂的配器。

 

活動三：

 

區域一：美工：用畫一畫、剪一剪、貼一貼的方式制作圣誕樹。

 

區域二：手工：做馴鹿拉的圣誕老人。

 

區域三：折紙：孩子通過看流程圖，嘗試折圣誕帽。

 

區域四：繪畫：畫畫心目中的圣誕節。

 

區域五：科常：通過各個方面進行圣誕節與春節的對比，進一步學習、感知。

 

區域六：排圖講故事：通過理解、閱讀故事中的文字，將圖片貼在相應的位置上。

 

教師巡回指導。

 

活動四：圣誕節知識小問答。

 

活動五：請"圣誕老人"給小朋友發放禮品，同小朋友一起做游戲。

 

活動六：過生日。

 

活動七：許愿望，在愉快的情緒中結束。

 

八、安全注意事項

 

1.在布置會場裝點教室時，攀高注意安全。一定要有人在場一起合作布置整理。

 

2.清點到場人數，了解提前離場同學的去向。

 

3.到場同學注意保管自己的財物?？赡苡行┩瑢W由于表演需要，更換衣物，注意保管好。

 

4.節目表演時，注意安全。

 

圣誕節活動策劃方案2

 

圣誕節，是西方國家一年中最重要的節日，頗似中國的春節。圣誕節定于每年12月25日，這一天有很多代表性的習俗，如父母給孩子贈送禮物、開圣誕派對以及吃圣誕大餐等。

 

一、發動階段

 

x月x日中午12：00召開正副班主任和相關人員會議，傳達活動方案，布置相關任務。

 

二、準備階段

 

x月x日～x日，班主任布置學生帶彩帶、圣誕樹、圣誕帽、音樂（鈴兒響叮當等）、噴雪、零食、裝飾品、小禮品、圣誕義賣物品等活動所需物品。

 

x月x日前班主任策劃好班級聯歡活動方案，x月x日午前副班主任組織學生布置好教室，營造濃濃的圣誕節氛圍。（學校提供彩色皺紋紙、圣誕老人頭像、拉花等，其余發動學生自帶）

 

公寓樓大廳布置一棵圣誕樹（負責人：xxx）。

 

7號樓櫥窗張貼一張圣誕宣傳畫（負責人：xxx）。

 

三～六年級布置學生搜集圣誕節相關資料。語文、英語、音樂、美術等學科教師利用周一至周四時間上一節與圣誕相關的文化閱讀（實踐操作）課。

 

三、實施階段

 

1.圣誕義賣活動

 

活動時間：20xx年x月x日中午11：50～中午1：10

 

活動地點：學校操場

 

活動對象：全校師生

 

義賣年級：一～六年級

 

具體要求見十二月每月一事“愛心義賣”方案。

 

友情提醒：義賣活動時師生都戴上圣誕帽。

 

2.圣誕聯歡活動

 

活動對象：一～六年級全體學生

 

活動地點：各班教室

 

活動時間：

 

走讀：x月x日下午2：50～4：20；

 

半托：x月x日晚上5：30～7：00；

 

全托：x月x日晚上6：00～7：30。

 

活動負責：班主任具體負責，副班主任協助。

 

活動要求：

 

（1）以班級為單位開展聯歡活動，活動以游藝類節目為主，穿插圣誕節、圣誕樹、圣誕老人的傳說、圣誕老人分發禮物等。

 

（2）老師和學生統一戴上圣誕帽（老師的圣誕帽由學校統一提供，學生的圣誕帽由學生自備，如果沒有也不作強求）。

 

（3）下午5：00所有行政和相關老師統一在學校用餐，晚飯后蹲點行政插到各年級與生同樂。

 

（4）早晨在底樓導護的老師戴好圣誕帽在東校門迎接學生。平安夜、圣誕夜行政值班、保育老師也戴圣誕帽。

 

3.圣誕有禮活動

 

（1）走讀、半托生：由班主任發家校通聯系家長，請家長在平安夜（x月x日）給孩子一件禮物。

 

（2）全托生：由學校生活指導中心安排給每位學生準備一份小禮物。

 

四、活動策劃

 

xxx

 

五、活動負責

 

xxx

 

六、后勤保障

 

xxx

 

七、圣誕老人扮演者

 

xxx

 

八、宣傳報道

 

文字報道：xxx

 

聯系、接待xx電視臺記者：xxx

 

拍照：xxx

 

錄像：xxx

 

資料上傳：x月x日晚前有關老師（名單見下）將圣誕主題文化閱讀課設計電子稿上傳十二月每月一事“快樂圣誕”中“文化閱讀”文件夾；x月x日晚前各班班主任將活動方案、活動串聯詞、學生閱讀材料以及活動照片（精選5張）上傳十二月每月一事“快樂圣誕”相關文件夾；x月x日晚前美術老師各選送6～10幅圣誕主題的繪畫、手工作品至三語辦公室。

 

圣誕節活動策劃方案3

 

一、活動目標

 

1、讓小朋友們了解圣誕老人、圣誕樹的由來，感受圣誕節歡樂的氣氛，一起歡度圣誕節。

 

2、了解圣誕節的吉祥物，知道圣誕節是外國人的節日，與中國的節日”春節”進行對比，感受中西節日的不同。

 

3、通過欣賞歌曲《圣誕快樂》感受”四三拍”歡快的節奏，嘗試進行打擊樂配器。

 

4、通過嘗試制作裝飾圣誕樹、圣誕老人，畫心中的圣誕，折圣誕帽等活動體驗節日的喜悅。

 

二、活動準備

 

1、收集有關《圣誕》主題的圖書和故事。

 

2、收集有關圣誕布置的裝飾品、食品、卡片、圖片等進行圣誕節及春節的主題環境創設。

 

3、鈴兒響叮當vcd碟片、多媒體課件。

 

4、剪刀、膠水、抹布、操作作業紙、彩色皺紋紙、圖片、拉花等廢舊材料。

 

三、活動過程

 

活動一：復習節奏樂《鈴兒響叮當》

 

1、激發幼兒學習的興趣，引出圣誕節由來。

 

介紹圣誕節的由來，初步了解圣誕節的由來。

 

2、請幼兒相互交流自己對圣誕節的經驗，說說為什么喜歡圣誕節。

 

活動二：介紹圣誕吉祥物(圣誕老公公、圣誕樹)的由來讓幼兒了解，豐富幼兒有關圣誕節的知識。

 

1、播放媒體課件，了解圣誕老人的傳說。

 

(1)圣誕老公公是誰?

 

(2)圣誕老公公是怎樣給小朋友送禮物的?

 

2、播放媒體課件，了解圣誕樹的傳說。

 

(1)老爺爺為什么會有一棵掛滿禮物的樹?

 

3、圣誕節與春節的對比。

 

(1)從顏色、吉祥物、吃、穿、人們的活動等進行對比，感受中西文化的差距。

 

4、欣賞歌曲《圣誕快樂》。

 

(1)感受歌曲”四三拍”歡快的節奏，嘗試進行打擊樂的配器。

 

自選區域活動區域一：美工(1)用畫一畫、剪一剪、貼一貼的方式制作圣誕樹。

 

區域二：手工(1)做馴鹿拉的圣誕老人。

 

區域三：折紙(1)幼兒通過看流程圖，嘗試折圣誕帽。

 

區域四：繪畫(1)畫畫心目中的圣誕節。

 

區域五：科常(1)通過各個方面進行圣誕節與春節的對比，進一步學習、感知。

 

區域六：排圖講故事(1)通過理解、閱讀故事中的文字，將圖片貼在相應的位置上。

 

教師巡回指導。

 

活動三：請”圣誕老人”給小朋友發放禮品，同小朋友一起做游戲，在愉快的情緒中結束。

 

圣誕節活動策劃方案4

 

為豐富廣大員工的業余文化生活，加強公司內部溝通與交流，增進企業的凝聚力和廣大員工對企業的歸屬感，適逢圣誕節來臨之際，p&a特策劃舉辦“激情之夜圣誕狂歡”系列活動，讓全體員工在公司共度佳節。具體事項如下：

 

一、事項說明

 

1、活動主題：“激情之夜圣誕狂歡”全員大互動。

 

2、活動時間：12月24日20：00—24：00。

 

3、活動地點：公司籃球場。

 

4、活動形式：歌舞晚會、集體游戲及平安夜祈福。

 

二、活動內容

 

1、情侶拍檔(情侶站報紙)

 

主題：愛情的智慧魔力

 

所獲獎項：最聰明愛情獎

 

組織方式：隨機抽取4對情侶或者準情侶，首先情侶或準情侶雙方站于報紙之上，然后不斷將報紙對折，報紙面積越來越小，但站在報紙之上的男女雙方的任何一只腳都不能著地，且不可以借助外力、外物，否則視為違例，自動退出比賽，最后所剩的一個為優勝者。本比賽分為兩輪，每輪四對，獲勝者均可獲得最聰明愛情獎。

 

2、合作猜字游戲

 

主題：心有靈犀一點通

 

所獲獎項：最靈犀情人獎

 

組織方式：隨機抽取或者自愿報名四對情侶，一人背對字板，一人面對字板，面對字板者用動作表演字板所示，也可以用語言提示，但在提示語言中若涉及到具體的字板所展示的圖片或文字，則視為違規;背對字板者說出字板所示內容，時間3分鐘，說出正確的最多的為勝者。本比賽分為四輪，獲勝者獲得最靈犀情人獎。

 

3、平安是福

 

主題：身無彩鳳雙飛翼

 

所獲獎項：拍檔獎

 

組織方式：隨機抽取或者自愿報名四對男女生，面向而立，左手放在背后，右手手持一個蘋果，男生喂女生吃，女生喂男生吃，前提條件是雙方的左手都不能動，看哪一組吃得最快，吃的最快的一組獲勝。獲勝者獲得拍檔獎。

 

4、平安夜祈福禮物互派送

 

主題：“緣”來是你—情系禮物一線牽

 

所獲獎項：最神秘禮物獎

 

組織方式：凡是公司在職員工均可參加，參加者需準備一份包裝好的精美圣誕禮物(禮物價值不少于10元)，可在禮物內寫上祝福話語和聯系方式，然后將禮物放置在c棟舍管處并進行登記(登記時請注明圣誕節自己的班別)，自通告之日起至12月24日17：00截止登記，屆時圣誕老人會將禮物按男女分成兩大類，并以抽簽的方式派發禮物(男女禮物置換)，“緣”來是你——最熟悉的陌生人，可當場描述送你禮物的他(她)的形象，回答最接近或禮物最精美者獲獎，讓你和他(她)認識后接下來就你倆自由發揮啦!

 

5、圣誕禮物大派送

 

組織方式：選取后勤2名員工穿上圣誕老人服扮演圣誕老人，在圣誕節夜派送禮物。如公司有人上夜班可趁夜班員工下班之機派送(平時公司搞活動因為上班的緣故夜班無機會參加，在廠區外下班的路上給他們一個意外的驚喜)。

 

三、工作人員安排

 

由__后勤組負責組織協調，由行政后勤組及員工關系組負責圣誕節活動的全面工作。

 

圣誕節活動策劃方案5

 

活動名稱：

 

快樂圣誕節

 

活動時間：

 

20____年12月

 

活動地點：

 

幼兒園大會議室

 

活動對象：

 

大班所有幼兒、教師、大班所有幼兒家長

 

活動宗旨：

 

每年的12月份圣誕節，都是孩子們的歡快節日，希望通過這次活動能夠給小朋友們帶來更多的歡樂，同時也希望通過老師和家長的參與，讓孩子在活動中進一步增進與老師和家長的互動。所以我們將“快樂圣誕節”的宗旨定義為：快樂、溝通、溫暖、感動

 

環境布置：

 

1、 準備好相關的音響設備，同時要收集有關圣誕節的一些音樂，烘托快樂的圣誕氣氛。

 

2、 設置背景墻，以圣誕為主題，懸掛圣誕節的小飾品，在大會議室的一側放置一棵大的圣誕樹，老師們和同學們可以懸掛一些小禮物在上面。

 

3、 多準備一些圣誕帽，贈送給到場的每一位小朋友、家長、老師。

 

4、 準備一些圣誕馴鹿的小發卡，給小朋友們帶上，讓他們有活動參與者的小主人意識。

 

活動目標：

 

1、 讓大家了解一些圣誕故事，以及圣誕節的由來，感受快樂的圣誕氛圍。

 

2、 小朋友和家長的互動，可以通過真心話大考驗，讓孩子說出對家長的愛或者意見。同時組織家長和孩子的互動小游戲。家長扮演圣誕老人，孩子們扮演小馴鹿，為現場的小朋友發放節日禮物。

 

3、 老師和小朋友的互動，老師可以通過課堂再現的方式，讓家長朋友感受小朋友快樂的課堂氛圍。

 

活動過程：

 

一、 活動前奏

 

1、 大家一起聽圣誕快樂歌，音樂烘托節日喜慶

 

2、 主持人現場采訪小朋友對圣誕節的感受。

 

二、節目表演

 

1、小朋友才藝表演，可以邀請家長和小朋友共同表演才藝

 

2、小朋友扮演馴鹿和圣誕老人，表演兒童小童話節目。

 

三、游戲活動

 

1、 小朋友自演互動小節目：小朋友講故事有獎品

 

2、 老師和小朋友互動：比劃猜、數字接力棒

 

3、 家長和小朋友互動小游戲：蘿卜蹲、快樂氣球