讀書體會范文
時間:2023-04-08 09:40:27
導語:如何才能寫好一篇讀書體會,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
生活里沒有書籍就像沒有陽光;智慧里沒有書籍就像鳥兒沒有翅膀,這是莎士比亞的名言。似的,對于我來說,好書就是這樣的。
我最早的讀物是全拼音的《格林童話》,第一個故事是《小紅帽》,那時,我職能稚嫩的小手指著拼音一個一個的拼:“h-e-n,j-i-u,y-i,q-i-a-n……”我費力的拼讀了一個多小時后才懂了意思,那時的我認為讀書是件難事,從那以后我 就很少讀書了。
可是隨著年齡的增長,我不再這么認為了,而是愛上了讀書。折實的想起那時我整整讀了一個多小時,真可笑。慢慢的,童話一類的書籍已不能滿足我了。
我看起了《愛的教育》這時我懂得了怎樣讀書,就開始認真閱讀并摘抄好詞.佳句,學主要內容和讀后感。不光是《愛的教育》還有《伊索寓言》.《開心作文》.《創新作文》……
書,已成為了我生活中的一部分。
(二)我的讀書體會
書能帶給我們快樂與智慧。能讓人從悲傷中快樂起來,它也能成為打開知識大門的金鑰匙。
篇2
讀書,可以陶冶情操,可以拓寬視野,可以提高寫作水平,更可以激起人的各式各樣的感情,最終獲得美的感受。
我讀過許多課外書:《百家姓》《安徒生童話》《格林童話》《十萬個為什么》《上下五千年》等等。這些書不僅開闊了我的視野,還讓我知道了一個個為人處世的道理。
尤其是《上下五千年》,讓我記憶憂新。英國大哲學家培根說過:“歷史使人智慧?!笔前?,縱橫天下,哪一個朝代不是“分久必合,合久必分?”從元朝開始,成吉思汗首先只是一個部落的首領而已,到后來一樣靠他的智慧也當上了可汗啊。還有夏,商,西周,春秋,戰國,秦,西漢,東漢,三國,西晉,東晉,南北朝……哪一位帝王不是靠自己的聰明才智贏得統治者得最高權力的?
歷史的每件事都讓我們感想良多,暴君隋揚帝,玄武門之變……而今,我們又將翻開嶄新的一頁,譜寫著我們新世紀青年的歷史。
啊,書!你是知識的源泉,你是全世界人的營養品,你是使人類進步的階梯。?。?,我熱愛你!
篇3
高爾基的生平教會我們如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰,我們受到了一次靈魂的洗禮,下面是小編為大家整理的《在人間》讀書體會及收獲范文2021,希望能幫助到大家!
《在人間》讀書體會及收獲1暑假的時候,我讀了一本世界名著:《童年·在人間》。從書名便可以看出這本書分為兩個部分:《童年》這部分反映了小主人公阿廖沙在父親出世后隨母親寄居住在外祖父家中度過的歲月。期間,他是到外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講述的優美童話的熏陶,同時也親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及他在們生活鎖事中表現出的自私貪婪;《在人間》則講述了小主人公在十一歲時,母親不幸去世,外祖父也破了產,他無法繼續過寄人籬下的生活,便走上了社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人間痛苦。
讀了這本書,我的感想是:這本書在描寫小主人公奮斗過程和人性美好一面的同時,但也寫出了人性的自私貪婪的一面。正如荀子所說:人之初,性本惡。記得有一次,我在電視上看到一個評論員叔叔在評論《少年派奇幻河流》時曾引用過的心理學家弗洛依德的一個理論,弗洛依德曾提出人的心理狀態分為三個境界:本我、自我、超我。在讀《童年·在人間》時,我想這個理論運用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合適的。書中的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫的精神狀態都只停留“本我”階段,只知道滿足自己生存欲望;阿廖沙通過一系列艱難困苦的磨礪,精神境界已達到了追求實現自己人生價值的“自我”階段,而在小主人公阿廖沙的眼里,外祖母則代表了至高至善的超我的道德境界。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!蔽覀兠恳粋€人都要像阿廖沙那樣堅持自己的理想,遇到再大的挫折也不放棄自己的理想,才能使自己的精神境界從“本我“向“自我”、“超我”飛躍。
《在人間》讀書體會及收獲2每個人都有屬于自己的童年,不管它是快樂的,還是令人厭煩的,都使我們難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂,我想這些喜怒哀樂早已在我們心靈上留下了深刻的印象。但是,當我看完《童年》這本書后,我知道高爾基的童年是與眾不同的。
主人公阿廖沙痛苦黑暗的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的,他幼年喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母,到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。在外祖父家,他認識了很多人,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅,還有兩個表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
阿廖沙的童年中,父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子,種子發芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護,阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創傷,而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難,但他卻被兩個舅舅給害死了,然而我覺得與其說是被他們害死的,還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。
和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。在家里,父母寵愛著,關心著,保護著。在學校,有老師的教導和同學們的陪伴。而高爾基呢?與我們恰恰相反。在如此邪惡和污_的社會中,他那顆光明和博愛的心沒有動搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!
在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發現他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我想,高爾基的童年要告訴我們的是:要執著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極,勇于拼搏的態度對待現在和未來的生活!
《在人間》讀書體會及收獲3他一開始在一家“摩登皮鞋店”里當學徒,他覺得這家皮鞋店里沒有真善美,只有假丑惡,于是后來他離開了這家皮鞋店,回到了外祖母家,和外祖母、外祖父一起生活。
這本書寫了好多好多的人物,比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙,以及一些稀奇古怪的人物,在這些人物中,我最喜歡外祖母。
外祖母是一個很慈祥的人,她很善良、博愛。有一次,主人公和外祖母夜晚外出,特意走到那些貧民小屋的窗前,放下銅板和小甜面包,給那些人家留下無聲的施舍和美好的希望。我閉著眼睛,就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象,作者描寫得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢,能做孩子的堅強后盾。有一次,主人公阿廖沙和伙伴們討論,誰能到墓園里去躺一夜,就給他一個盧布,最后主人公鼓起了勇氣,自告奮勇地去了,外祖母知道這件事后,不但不生氣,還對主人公阿廖沙說:“你穿好大衣,帶條被子去,不然,會著涼的?!辈⒍谒?,不論看到什么都不要動,只要祈禱圣母就會沒事。
當主人公阿廖沙和柳德米拉——一個瘸腿女孩一起玩的時候,外祖母笑著鼓勵主人公,外祖母說:“男孩子和女孩子友好往來是一件好事情,只不過不要亂來!”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來”,那就是一朵花含苞待放的時候,不應該去碰它,否則它就既不會散發出芳香,也不會結出果實。引導孩子們友好相處??梢哉f,外祖母進入到了孩子的世界里,對孩子能充分理解。
外祖母既嚴厲又慈祥,就像一座燈塔,既能照明,又能指引孩子們往正確的方向前進,因此,我非常喜歡她。
《在人間》讀書體會及收獲4讀完高爾基的《童年》,我就對高爾基所處時代的社會產生了好奇:連家庭都這般黑暗,那社會呢?稍后幾天,我便讀了他的《在人間》。
《在人間》講的是高爾基11歲時被迫離開家,在外面打工的經歷。在打工的過程中,他遇到許多人,歷經千辛萬苦,卻僅能得到養活自己的工錢。整篇文章大多數都是高爾基和“同事”、朋友間的談話,反映了沙俄時代的腐朽與黑暗。
但是,高爾基在這樣的黑暗環境中,還能堅持抽出時間來讀書,這種精神多值得我們學習呀!而我們呢?我們有很好的學習環境:寬敞的教室,明亮的光線,干凈的黑板,整齊的課桌椅,還有優秀的老師……我們擁有這美好的一切,跟高爾基比起來,有什么理由不好好讀書,不認真完成作業呢?
所以,我們應該好好學習,天天向上!否則,又有何顏面去面對辛苦養育我們的家長和辛勤培育我們的老師呢?
但是,學習不是僅僅學一方面,還要學習多方面,讀多方面的書。高爾基就是這樣的,他什么書都讀:故事、諷刺類小說、歷史故事……我們也一樣,應該多讀不同作家、不同類別的書。正如魯迅先生所說:“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了?!?/p>
作為新時代的少年,我們必須發奮學習,努力向上!
《在人間》讀書體會及收獲5高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養,可家庭貧困的外祖母哪能撫養的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養活自己......
他先在鞋店、圣像做學徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學作品,如在這一段里:
星期六那天,我到閣樓上曬衣服,想起那本書,就將它拿出,讀起來。我讀的入了迷,一直讀到身子凍僵了為止。(省略)我讀的入了迷,耳朵聽到大門口的門鈴聲,竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴,為什么要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。
我趕緊去開門。
“睡著了!”東家嚴聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯,抱怨我害她著涼了。那個老太婆罵個不停......
有時主人發現了,還把他的書統統死碎、燒掉,有的時候甚至毆打他一頓!!
雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著讀書,永不放棄!功夫不付有心人,終于,他通過努力的自學,使他成為了一名出色的文學作家!
篇4
二十一世紀的來臨,預示著我們已經進入了一個知識化,信息化的時代.作為一個教育者,怎樣使自己在日新月異的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實值得思考.要想讓學習者學會如何學習,學會如何合作,學會如何交往,那么教育者本身就應該處在一個不斷學習,不斷完善自己的位 ,要以全新的教育理念為指導,并將這些理念貫穿于教育教學全過程.通過學習《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時地汲取當代最新教育科研成果,更新了自己的教學理念,真是受益匪淺.
例如,在《教育新理念》第一章 "以問題為紐帶的教學",因為我是從事小學品德與社會教學工作,這是一門比較開放的學科,促進學生的全面發展.作為教師,在開拓學生創造性思維的過程中,又應該具有什么能力,充當什么角色呢我想:教師應該讓學生學會提問.課堂提問是教學中必不可少的一種教學手段,它貫穿于課堂教學的全過程.它是激發學生積極思考,獨立探究,掌握知識和培養學習能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認識的主要渠道.但一直以來,課堂提問仿佛是教師的專利品,學生只是這些專利品的代言人.如何讓教師"會問"已成為眾多人研究的話題.但從課堂改革出發,從培養學生創新能力的要求出發,努力培養學生的問題意識,鼓勵學生"敢問","會問","善問",轉變學生的學習方式,以學生發展為本,讓學生生動活潑,積極主動地參與數學學習活動,提倡自主學習,合作學習,探究學習已成為當前課改的重點之一.
又如,讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程.這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步.知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學到老".學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權.一個真正的終身教育,終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨.教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化,學習社會化.所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想.只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求.
篇5
1.工作要有責任感
工作就意味著責任。每一個職位所規定的工作內容就是一份責任。你做了這份工作就應該擔負起這份責任。我們每個人都應該對所擔負的責任充滿責任感。
去年5月我因工作需要調整到攪拌站副站長的崗位,分管攪拌站生產、經營工作。工作異常繁忙,整天沒日沒夜奔赴在單位和現場,連睡覺的時候兩個手機都響個不停。家人很不理解,說我是個“工作狂”,朋友也說:“你拿多少錢,值得這樣拚命嗎?”其實我心里清楚這是一份責任感支撐著我,我既然在這個崗位就有這份義務和責任把工作做好,因為我是在為自己工作。
在企業里,我們可以看到形形的人。每個人的工作態度都不盡相同。有的勤勉進?。挥械挠崎e自在;有的得過且過。工作態度決定工作成績。
2.對工作要有一顆感恩的心
感恩既是一種良好的心態,又是一種奉獻精神,當你以一種感恩圖報的心情工作時,你會工作得更愉快,你會工作得更出色。
我努力工作還基于一種感恩的心情,前幾年單位效益不景氣,面臨倒閉的風險,大家都認為公司前途暗淡。公司合并到材料公司后,發生了巨大的變革,攪拌站的效益步步高升,員工重新看到了希望,都兢兢業業地工作。同時出于領導對我的信任把我調到這個崗位上來,給我提供了一個發展的平臺。我認為工作為我提供了廣闊的發展空間,提供了一個施展自己能力的舞臺,并通過努力工作以回報公司來表達自己的感激之情。
3.工作中無小事
把每一件簡單的事做好就是不簡單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
在工作中,沒有任何一件事情,小到可以被拋棄;沒有任何一個細節,細到應該被忽略。由于我是基層站領導,分管生產、營銷工作,要想把這兩條工作的主線理好,必須做到事必躬親,只有這樣才能應付各種突如其來的事件。
篇6
這幾天,我讀了《老師怎樣和學生說話》一書中的鉛幾個部分:老師的自白、最佳師表、最差師表和恰當的交流。在這幾個部分中我了解了一些年輕教師對教師這個工作崗位的看法以及對學生的看法,在他們的看法中,我也找到了自己的影子,但都是一些處理不當地方的影子。我了解到了最佳師表是什么樣子的,最差師表又是什么樣子的。這幾個部分中我印象最深刻的是老師應該如何與學生交流才能取得更好的效果。
作為老師在與學生交流的時候應該就事論事,而不是攻擊孩子的品行。舉個書中的例子:一個孩子忘了把書還給圖書館。就事論事老師說道:“你借的書已經過期了了,應該還到圖書館去?!惫艉⒆悠沸械睦蠋焻s說:“你太不負責任了!你總是拖拖拉拉而且健忘。你為什么不把書還到圖書館去?”面對這種情況,我們會怎么樣的?也許看到學生的這種情況我會很生氣,進而會像攻擊孩子品行的老師那樣說,結果可能學生立刻把書還回去了,但是心里很怨恨老師,導致學生還會出現類似的錯誤。而就事論事老師針對這一事情讓學生意識到事情的根本所在,讓學生自己主動還書還感 謝老師的理解,不但解決了問題還避免類似事情的發生。所以作為老師對待學生所犯的錯誤我們要遵循就事論事的基本原則。
作為老師,生氣也應該有藝術。在教學管理活動中,面對擁擠的課堂,學生無休止的提問,還有突發的一些事件,老師不可避免地會碰到令人生氣的情況。遇到生氣的情況老師也應該清楚自己的情感并尊重他們。當然了,老師不是圣人,也不可能時常保持耐心。書中告訴我們老師也可以不必時時保持耐心,但必須始終值得信賴。聰明的老師并不懼怕自己憤怒的情感,因為他懂得如何表達憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術在于不侮辱別人生氣的時候,聰明的老師也會表現得真實。他描述他所看見的,他所感受的以及他所期望的。他只是就事論事,而不是進行人身攻擊。書中所說告訴當想要生氣的時候要努力控制自己的情緒,說出來的話要讓孩子信賴,真正解決問題。當老師生氣的時候,孩子一般都會集中注意力,洗耳恭聽,所以這個時候老師應該學會用豐富的語言表達自己的憤怒,讓孩子知道老師生氣了而且又沒有攻擊學生的品行。
篇7
“悠悠歲月,欲說當年好困惑.亦真亦幻難取舍,悲歡離合,都曾經有過.這樣執著,究竟為什么……”每每耳畔想起這首旋律優美的曲子時,我禁不住思緒萬千。仿佛只是在轉瞬之間,多年的期盼、耕耘、收獲。又匯記憶成詞了。撿幾片黃葉,回味走過的路,我和黃葉一樣的茫然。抓幾把泥土,咀嚼走過的歲月,我的心情和泥土一樣的沉重。翻幾頁日記與讀書心得,檢點流逝的光陰。去的盡管去著,來的盡管來著。然而。在來與去的中間,我又做了些什么呢?
作為一名普通的職業教育工作者,執教多年時間磨去了年輕的沖動,看慣了教育上的許多過程與形式,但我深知,在教師這個平凡的崗位上,良心遠比技巧重要得多,深知自己文學功底的淺薄與童年教育的偏激。我始終沒有忘記多讀多寫。多少次孤燈冷對、多少回雨夜徘徊、多少次輾轉反側,夜不能寐,心中盛下的太多。我只是默默地讀、靜靜地寫。我用自己的眼睛觀察世界、周圍的事物:苦難和不幸是一筆千金難買的財富,孤獨和寂寞則是一種無與倫比的境界。在風平浪靜的日子里,我看長河落日圓;在濁浪排空之時,我閉門讀書、窮究學問……
“故事不多,宛如平常一段歌,恩怨忘卻,留下真情從頭說?!蔽姨兆碓谧约簞撛斓囊饩持?,人是需要有理想、有激情、需要美,需要以美的意境與情操陶冶自己,讀書正是為修身,正己才能正人正世。雖然也曾哭過、笑過、愛過、恨過而不敢有作家的夢,但有著對文學的執著與追求。多少年來興趣未減,我想把這一生都獻給了文學,也無怨無悔。
“敢云大隱藏大海,且耐清貧讀我書?!?/p>
這就是我的自畫像!有興趣便就有熱情,為什么讀了頭一本小說就無法抑制,就產生了一種想把五千年傳統文化經典中的文學書籍都挨個讀一遍的強烈愿望,子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”、“好讀書不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。五柳先生如是說?,F在想來只能歸于興趣?;仡櫼酝穆?我一直在“肯定——否定——再肯定”的回旋中求索.求索是自救、求索是反省,但從“奴在心者”到“我是我”的蛻變卻是如此艱難。而讀書這種精神需求的狀態才使完成了這種蛻變,才一年又一年地填充著我腦海中的空白,換句話說,就是在我的心靈深處有一種“信”的力量。所謂的“信”,我要表達的是主體與客體的同時肯定,一個人已經徹底消除了他所要從事的過程中所可能出現的眾多障礙,而以主動、積極的姿態使愿望與目的相吻合。盡管說這種吻合或者說統一僅僅發生在“主觀世界”中,被外人看作是一廂情愿的夢想,但對于某個人來說卻是完整的、自足的。在當下的生活環境中,在個性都將被馴服成職業模式的觀念形態中,晨曦和夕陽對無數個相似的影子恐怕已經沒有多少意義可言,的確,人活著太不容易。所以,我們應該更多的說“我信”。它可以確立自己的價值規范和行為準則,可以增強生命的內在力量;也正是“信”才使那么多人默默守護著一種東西。在急速變化的社會環境中去尋找精神的棲息地。置身于一方書的天地,獨目那些或發黃或嶄新的書籍,用它那睿智的靈氣會將我的心靈撫慰。
仰天長問,胡馬啾啾,太多的忙碌,飽經風霜的臉上笑容依舊,回顧從坎坷的風雨歷程,還依然是那么地清晰,還依然是那么地凝重。仿佛那些事全部發生在昨天。,一次次徘徊在人生的十字路口,選擇失去與得到、追求與理想,任憑迷茫將自己吞噬,但我從未后悔。用關中作家實的話講,就是“在鍛煉自己承受痛苦的心理能力懂得整個生命歷程中,成就我的藝術理想,成就我的人生理想。”
關山腳下,生機盎然,風景這邊獨好;汭水河畔,桃李芬芳,職校真情更濃。老師們、同學們:讓我們結緣書香,潤澤生命?!白x書萬卷笑納古今成妙趣,享百歲壽靜觀天地悟禪機”,愿汭水成為美麗永恒的文學之流。愿職教師生的讀書活動及各項事業擁有更加燦爛的未來。
我用的四季讀書來結束我的讀書體會;
春讀書,興味長,磨其硯,筆花香,讀書求學不宜懶。天地日月比人忙,燕語鶯歌生領悟。桃紅李白寫文章,寸陰寸陽須愛惜,休負春色與時光。
夏讀書,日正長,打開書,喜洋洋。田野勤耕桑麻秀,燈下苦讀聲朗朗。荷花池畔風光好,芭蕉樹下氣候涼。農村四月閑人少,勤學苦攻把名揚。
篇8
總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:
一、做一
個真實的人,敢于露拙也敢于表現自己。
無論我們多么優秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當的時候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經意間很專業地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增??傊?,讓學生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人
不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊?!坝盟囆g來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄?!薄捌鋵嵏腋5氖莿撟魉囆g。在藝術創作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界,才是真正地關心老師和生命質量?!?/p>
一個有情趣的老師,他的生命質量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個善于反省的人。
文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中,總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習,一旦自己停止了學習,那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學習并不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發,發現分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革 教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習,使他們在群體學
篇9
從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個知識爆炸的時代,“書到用時方恨少“的感覺會經常出現在每個人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務,也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣,而是把讀書當成一種心靈之旅,當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程,當成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過程。
書,是良師,更是益友。
好讀書,是年輕時候養成的習慣,但是不得不承認,隨著年齡的增長,工作量和各種社會關系的增多,年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務踏至紛來,每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養成自己的特點,一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無聊,不求高深專業,但要切實有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書,“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書,只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會在不知不覺中,輕松搞定;三是有計劃,雖說讀書的時間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時間讀書,我把這個稱之為:每天多走一點路,意思是在每天要停下來休息的地方,要再堅持一下,多看一會兒書,在多走一點路。四是要用腦讀書,多做批注,常寫心得體會。用眼讀書,獲得一種簡單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤,用腦讀書,在思考中完成和作者的對話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學而不思則惘,思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來,才能收到最優化的效果。五是讀書以致用。有人說,現代人讀書很功利。我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書,但是,每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法,在說說我讀書的各種體會和收獲。總結起來,應該是“三開”。
開心養氣。我在讀書之中,收獲的開心,快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂,一段快意恩仇的故事,一個精采絕倫的比喻,一個構思精妙,啞然失笑的結尾……這些都會讓我怡然自樂,欣然發笑。二是讀書讓心靈安寧,拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時候讀書,因為書的世界不同,會有激情如火,也會有沉靜似水,也會有百般無奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內容同呼吸,共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考,對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。
修身養性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。許多人把讀書弄墨說成是附庸風雅,這句含有貶義的話卻道出了一個事實,讀書對一個人的修養,氣質有很大的塑造力,這種塑造是潤物無聲,潛移默化的,但又是實實在在,明顯改觀的,古代不就有“士別三日,刮目相看”的典故嗎。當然這個“三日”不是指三天,而是代指一段時間的意思??傊?,腑有詩書氣自華,經常讀書的人總會給給人們一種感覺,那是從舉止言談中流露出來的。
篇10
莎士比亞說過:“生活里沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀?!毕旅媸切【幷淼氖罴僮x書心得體會,歡迎大家參閱。
2021年暑假讀書心得體會在暑假所讀的著作里,發現很多有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目,書中所講的每一個問題,有生動的實際事例,有精辟的理論分析,很多都是教育教學中的實例.書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學生這樣教.會存在那些不足。讀后我思緒萬千,同時,為自己過去的想法而慚愧,要學會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現了一種美德。
第一個感受:愛學生
我曾經為自己選擇了教師行業迷茫過,也為我第一次當班主任泄氣過,還為丟了學生想放棄教師這一職業。并面對幾十個有著不同思想的孩子時,煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫作業,后天家長說某某學生打了他的孩子……日復一日,一年又一年,沒有一天消停過。漸漸地剛畢業時的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業。當我通過閱讀名著后有豁然開朗的感覺。針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,通過閱讀名著使我懂得了:教師的職業就是要研究人,長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個決心獻身于教育的人,應當容忍兒童的弱點,缺點,甚至不良的嗜好。
第二個感受:教師的心胸要寬廣
做到把自己的心分給每一學生,在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動,讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發,我帶著這種對孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關系會比以前更融洽。
第三個感受:尊重每位學生的特異性
在書中提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展,這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己?!逼鋵?,在我們教師日常的教育教學活動中,總會遇到這樣類的學生。如:我任的初二(1)班的凌闖同學,在學習上我用盡各種辦法,其效果不佳。很是懊惱,但是在學校春季運動會上取得優異成績,為班級爭的榮譽,卻讓我感受發生了改變,我覺得他不是那么討厭,相反,我每天看見他有一中親切感。這是我要尊重孩子的差異,同時也發現他的優點。他是我班最熱愛勞動的學生,學習上她沒有什么造就,但她將來準會是個優秀的保潔員。如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論,那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個局部,只是許多領域的一個領域。人的心理和智能結構的發展水平,事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試,主要是對學生認知水平的單項測量,由于忽視了學生的個性差異,不能以此對學生做出或優或劣的判定??荚嚨男Яκ怯邢薜?,考試結果——分數也并不能代表學生全部綜合素質的發展水平。 教育必須尊重學生的差異性,日常的教育活動中,應當盡可能地設計不同的評價標準和方法 “多一把衡量的尺子,就會多出一批好學生”,這應該成為所有教育工作者的共識。
第四個感受:多讀書
我經常對家人說,當老師的我很忙,沒有時間干家務活。對朋友說,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業、備課輔導、談話 開會理論學習等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.一些優秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。
通過讀書我的感受很多,要與現實的緊密聯系,要有問題意識,憂患意識,而一個個社會現實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。 我對自己的這一職業有了更新的認識,“完整的教師”、“稱職的教師”、“理性的教師”、“自由的教師”教師職業這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
暑假讀書心得體會魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發,讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質是很重要的,走進學生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對于教育學生也是很重要的。
當我接觸了這本書后,心中發出深深的感嘆:魏書生老師不是一個一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻身這一崇高事業,有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容,以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識,有意識地,不斷地滲透到學生中去,從而使他的教改遠遠超出了語文教改的范疇。
那么,他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個職業是需要耐心的職業,沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情,老師可能會平心靜氣地指導他,但是有些時候,學生一錯再錯,老師的脾氣也沒有那么好商量了,畢竟,老師也是一個平常人,也會有發脾氣的時候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學生這么多,而學生還是犯同樣的錯誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發脾氣,即使是在批評學生,他也不是厲聲惡語。盡管有時要發脾氣,但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了,他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通,在與學生的交流中,他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等,讓學生感覺到老師不是在訓斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。
教師這個職業是需要愛心的職業,沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學生。魏書生愛學生,尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關愛和耐心,幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。再有,教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣,醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。
書中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強者”,“堅持道德長跑——寫日記”,“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈地震撼了我。他的教改確確實實地在育人。教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級管理,他的一切,都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人,筑好了思想教育這一“地下工程”,知識之樹也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。
魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養,讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認真地去做,學著他去做,讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
讀《柔軟的堅強》有感王永吉,簡單而平凡的名字,但卻讓擁有他的主人有著復雜而深刻的經歷,范文之心得體會:學生暑假讀書心得。
如果我是他,我絕對做不到在受人毆打后默默承受,讓自己陷入那滿腔的委屈和無處發泄的情緒當中,因為那會使我瘋掉。
如果我是他,我絕對做不到在受到好朋友表妹的戲弄后,還淡淡的輕笑,不怨不鬧,因為那會使我窒息。
如果我是他,我絕對做不到在受盡侮辱后還只是略略用一個比喻化仇恨為濃濃的感激,因為那會使我抑郁不平。
如果我是他,我絕對做不到在所有人的安排下主動找老師要求為同學們引見我的爸爸,因為那會使我萬分尷尬…
只是,我不是他,也慶幸自己不是他,因為我真的無法做出他做的那些事,也無法掌控那段近乎完全黑暗一般的生活,黑暗的令人升出幾許恐懼和無力驅趕的感覺??墒?,他卻在那無奈的命運,無形的壓力,無力的情況下,活出了不一般的生活,活出了許多人無法得到的生活。
無奈的命運使他更加的奮發圖強,無形的壓力使他越發的學著堅強,無力的情況使他愈加的越挫越勇。他,不怨命運,不怨蒼天,不怨生活,堅強地用一己之勇活出自己的精彩,盡管崎嶇不平的路總是陪她繞彎子,他也從不被打垮,堅定地用意識活出自我。
令我心酸的是他的經歷,令我同情的是他的命運,令我折服的是他的決定,令我慶幸的是我沒有他的經歷??v使我的想法很不好,縱使艱難的壞境更能磨練出不一般的人,但我還是無禮的慶幸,因為我實在沒有把握做好他做的每一件事!