廉潔小故事范文

導語：如何才能寫好一篇廉潔小故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

廉 潔 小 故 事 讀 后 感

提到廉潔，大家一定會想到為官清廉的于成龍、公正嚴明的包青天、以身作則的......他們都是廉潔的模范，我們學習的榜樣。爺爺的節儉清廉家喻戶曉。在最艱苦的時候天天只能吃干糧和青棵面，有時候，只能吃糙紅米和南瓜煮稀飯。開頭吃幾餐還覺的有點香甜，吃多了就會覺的難吃，可是不搞特殊，仍然和戰士們從一個鍋里盛飯吃。

警衛員小胡看天天深夜不眠，每餐都和戰士們一起吃那些糙米和南瓜煮的稀飯，非常不忍心，便給蒸了半斤米飯。看了很生氣，硬是不肯吃，還說道：“我不能搞特殊。南瓜稀飯又香又甜，很好吃嘛。戰士門能吃，我就不能吃嗎？你要知道，受壓迫受剝削的窮人連野菜都吃不上了啦?？彀扬埶突厝ィ　毙『€想說什么，可是已經把那碗白米飯塞回到他手里，小胡沒辦法了，只好把飯拿回廚房去了。

讀了爺爺的廉潔故事，我深受感觸，而我們是祖國建設事業的接班人，是國家的未來和希望。

所以我們更要從小做堂堂正正的人，每個人都從小敬重有操守，重清廉，崇尚有義氣，重義節、正確對待財物的人，我們的生活會變得更加美好！

篇2

面對這種情況，我國《證券法》《上市公司股權分置改革管理辦法》《上市公司大股東、董監高減持股份的若干規定》等法規中已經對大股東減持做了一定的限制，但是在現實中效果并不好。大股東可以通過大宗交易、協議轉讓等多種方式大幅度減持套現，輕松地回避那些嚴格的要求。目前，我國大股東減持現象仍然非常瘋狂。

筆者在這里提出一些新的改革思路，比如對買入股票的一方做限制性的規定。目前，保險公司大規模收購上市公司股票，從某種意義上講，險資已經成為資本市場上的重要力量。對保險資金的運用必須加強監管，不能胡亂投機，一些大額度投資就成為“定海神針”，長期持有，比如說兩年。

另外，可以用制度規范公司在上市之前的大股東持股比例，比如公司在上市之前創始股東的持股比例要降到36%，發行后不得少于30%。這樣有助于企業家始終關注公司的長遠健康發展，使得募集到的資金真正被用于發展實體經濟。

篇3

90例類風濕關節炎患者隨機分為治療組和對照組，每組45例。治療組口服風濕骨痛丸及小劑量甲氨蝶呤片，對照組口服常規劑量甲氨蝶呤片。2組均治療12周。評估2組患者治療前后關節壓痛數、關節腫脹數、患者對生活能力的自我u價、患者對疾病活動性的評價、患者對關節疼痛程度的評價、醫生對疾病活動性的評價、紅細胞沉降率及C-反應蛋白，采用ACR標準評價臨床療效，并行2組的安全性評估。結果：治療后，治療組患者的癥狀、評分、紅細胞沉降率及C-反應蛋白較對照組明顯改善，治療組總有效率優于對照組，差異均有統計學意義（P < 0.05）；治療組不良反應發生率顯著低于對照組（P < 0.05）。結論：風濕骨痛丸聯合小劑量甲氨蝶呤治療類風濕關節炎臨床療效顯著，無明顯不良反應，值得臨床運用。

【關鍵詞】 關節炎，類風濕；風濕骨痛丸；甲氨蝶呤

Clinical Observation on the Treatment of Rheumatoid Arthritis with Fengshi Gutong Wan（風濕骨痛丸）Combining Small-dose Methotrexate

LIU Huai-sheng，HAN Wen-chao

【ABSTRACT】Objective：To observe the clinical curative effect of Fengshi Gutong Wan（風濕骨痛丸）

combined with small-dose methotrexate in the treatment of rheumatoid arthritis.Methods：Ninety cases of rheumatoid arthritis were randomly divided into a treatment group and a control group，45 cases in each.The treatment group was required to orally take Fengshi Gutong Wan and small dose of Methotrexate Tablets，while the control group was treated with conventional dose of Methotrexate Tablets.Both groups were treated for 12 weeks.

Evaluations were made for the tender joint count，swollen joint count，patients’ self-assessment on life ability，patients’ assessment on disease activity，patients’ assessment on joint pain，doctors’ assessment on disease activity，erythrocyte sedimentation rate and C-reactive protein before and after treatment.ACR standard was used to evaluate the clinical efficacy.In addition，safety of the two groups was evaluated.Results：After treatment，the symptoms，scores，erythrocyte sedimentation rate and C-reactive protein in the treatment group were improved significantly compared with those in the control group，and the total efficiency of the treatment group was better than the control group，the differences being statistically significant（P < 0.05）.The incidence of adverse reaction in the treatment group was significantly lower than that in the control group（P < 0.05）.Conclusion：Fengshi Gutong Wan combined with small-dose methotrexate has an obvious clinical curative effect in treatment of rheumatoid arthritis without obvious adverse reactions，worthy of clinical application.

【Keywords】 arthritis，rheumatoid；Fengshi Gutong Wan（風濕骨痛丸）；methotrexate

類風濕關節炎（rheumatoid arthritis，RA）是一種病因尚未明確的慢性全身性炎癥性疾病，屬自身免疫性疾病，臨床表現主要為對稱性、慢性、多關節滑膜炎及關節外病變[1]。本病多見于青壯年，女性發病率高于男性。目前，對本病尚無特效治療方法，現代醫學治療主要運用非甾體抗炎藥、糖皮質激素及改善病情抗風濕藥，以減輕關節損害、維持關節活動功能、緩解疼痛癥狀；但是長期使用會產生明顯的不良反應[2-3]。中醫對本病多辨證采用祛風除濕、化痰祛瘀、清熱通絡、培補肝腎等中藥治療。由于本病病程較長，患者需要長時間用藥，為減輕患者長期用藥帶來的不良反應，筆者運用風濕骨痛丸聯合小劑量甲氨蝶呤治療RA患者45例，現總結報告如下。

1 臨床資料

1.1 一般資料 選取2015年1月至2016年2月在濮陽市中醫院風濕病科就診的RA患者90例，按照隨機數字表法分為治療組和對照組，每組

45例。治療組男22例，女23例；年齡20～47歲，平均（32.30±8.22）歲；病程3～146個月，平均（65.02±12.63）月。對照組男20例，女25例；年齡21～48歲，平均（33.64±7.98）歲；病程3～

143個月，平均（63.91±13.06）個月。2組患者在性別、年齡、病程等方面比較，差異無統計學意義（P > 0.05），具有可比性。

1.2 診斷標準

1.2.1 西醫診斷標準 采用1987年美國風濕病學會（ACR）制訂的RA診斷標準[4]。

1.2.2 中醫證型標準 依據《中藥新藥臨床研究指導原則》[5]制訂。寒濕痹阻證：關節疼痛，遇熱減輕，遇寒加重，關節腫脹或關節變形，晨僵，關節屈伸活動不利，肢體沉重感，惡風寒，舌淡，苔白滑或白膩，脈弦緊。

1.3 納入標準 ①符合上述西醫診斷標準及中醫證型標準；②年齡20～50歲；③患者自愿接受本研究治療，并簽署知情同意書；④嚴格遵守本研究的各項要求，定期接受隨訪。

1.4 排除標準 ①1個月內服用與本病相關的藥物者；②合并肝腎功能不全及其他嚴重器質性病變者；③合并結核、惡性腫瘤、糖尿病、痛風性關節炎者；④妊娠或哺乳期婦女；⑤對試驗所用藥物不能耐受或過敏者。

2 方 法

2.1 治療方法 治療組給予口服風濕骨痛丸（河南華峰制藥有限公司，國藥準字Z19983064），每次2.25 g，每日2次；甲氨蝶呤片（上海信誼藥廠有限公司，國藥準字H31020644），每次7.5 mg，每周1次。對照組給予口服甲氨蝶呤片，每次

10 mg，每周1次。2組均以12周為1個療程。

2.2 觀察指標 觀察2組治療前后患者對生活能力的自我評價、患者對疾病活動性的評價、患者對關節疼痛程度的評價、醫生對疾病活動性的評價、關節壓痛數、關節腫脹數、紅細胞沉降率（ESR）及C-反應蛋白（CRP）。

2.3 療效評定標準 采用2011年推薦的ACR標準[6]。ACR20標準：關節腫脹數改善率≥20%，關節壓痛數改善率≥20%，其余5項參數中至少3項改善≥20%。ACR50標準、ACR70標準類比ACR20標準。

2.4 統計學方法 采用SPSS 22.0軟件進行統計分析。計量資料以表示，采用t檢驗；計數資料采用χ?檢驗；等級資料比較采用秩和檢驗。以P < 0.05為差異有統計學意義。

3 結 果

治療組1例因不能堅持治療而退出，完成

44例；對照組完成45例。

3.1 2組臨床療效比較 治療組總有效率優于對

照組，2組比較，差異有統計學意義（Z = -2.000，P = 0.046 < 0.05）。見表1。

3.2 2組治療前后各項評分、癥狀、實驗室檢查指標比較 治療后，2組中患者對生活能力的自我評價、患者對疾病活動性的評價、患者對關節疼痛程度的評價、醫生對疾病活動性的評價、關節壓痛數、關節腫脹數、ESR及CRP均較治療前明顯改善（P < 0.01），且治療組均優于對照組（P < 0.05）。見表2。

3.3 2組不良反應比較 治療組不良反應發生率低于對照組（P < 0.05）。見表3。

4 討 論

RA是一種病因病機尚不明確的慢性自身免疫性疾病，具有反復發作性、漸進性、慢性等特點，可侵犯全身多個器官。其關節的病理特征是反復發作的滑膜炎癥及增生，從而形成血管翳，致關節囊、骨及關節軟骨破壞損傷，影響關節活動功能，并導致關節畸形[7]，致殘率較高，對患者的生活質量及身心健康產生嚴重的影響[8]。現代醫學治療原則主要是減輕疼痛癥狀、防止或減少關節損傷、維持關節功能。常用藥物為非甾體抗炎藥、改善病情抗風濕藥和糖皮質激素，但長期運用會產生明顯的不良反應。非甾體抗炎藥會產生胃腸道反應及肝腎毒性等；慢作用抗風濕藥長期服用會產生骨髓抑制、黏膜損傷、肝腎毒性等[9]；糖皮質激素會產生骨質疏松、高血壓、肥胖、糖尿病等并發癥，甚至導致風濕性血管炎、風濕性心包炎等[10]。中醫學將RA歸屬于“痹證”范疇，還有“歷節風”“侗浴鋇缺鴣啤V幸窖Ф員靜∫延辛角Ф嗄甑募竊兀有著比較完整的理論體系，可分為風寒濕型、風濕熱型、痰瘀痹阻型及肝腎不足型，對于不同證型，采用中醫辨證論治。

目前，RA尚無特效治愈的方法，并且許多醫家指出單獨運用一種方法治療效果欠佳。婁多峰[11]認為，風濕病是病理屬性不清、病變部位多樣、致病原因復雜的疾病，單藥單方治療效果多不佳；鐘琴[12]同樣指出，RA的病情比較復雜，使用單藥單方很難取得理想的療效，所以主張采用多種方法聯合治療，在提高臨床療效的同時，減少藥物用量以減輕不良反應。錢鑫等[13-16]運用中西藥聯合治療RA，取得了較好療效。中藥制劑治療RA的優勢：在發揮中藥本身治療作用的同時，還能對西藥起到增效減毒作用。甲氨蝶呤屬改善病情抗風濕藥，是目前治療RA的首選藥物，藥理作用主要是通過抑制二氫葉酸還原酶，阻止尿嘧啶轉變為胸腺嘧啶，影響免疫活性細胞的DNA合成，從而起到免疫抑制作用，一般標準用量為每次10 mg，每周1次。風濕骨痛丸中制川烏、制草烏為大辛大熱之品，能祛風濕、溫經止痛；紅花活血化瘀、通經止痛；另配用烏梅、木瓜酸甘養陰，甘草緩急止痛，防止辛熱太過而傷陰津。諸藥合用，共奏祛風濕、通經絡之功效，主治寒濕痹阻型RA。為減少服用甲氨蝶呤的不良反應，筆者運用風濕骨痛丸聯合小劑量甲氨蝶呤（每次7.5 mg，每周1次）治療RA，既能較好地緩解癥狀，又能減少西藥服用劑量，減少藥物的不良反應，取得了較好療效。

本臨床觀察結果顯示，風濕骨痛丸聯合小劑量甲氨蝶呤治療RA有較好的療效，優于單獨運用常規劑量甲氨蝶呤，值得臨床應用。（下轉第43頁）

（上接第28頁）但是RA儆諑性免疫性疾病，且本臨床試驗觀察周期較短、病例較少，所以對藥物的遠期效果及安全性的評價尚欠缺，將在后續的研究中觀察報道，使更多的RA患者受益。

5 參考文獻

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篇4

一是以“全新”的助廉制度，夯實廉政文化基礎。制定了《行風建設和優質服務實施方案》、《行風建設投訴舉報獎勵辦法》、《黨風廉政建設責任制》，健全了各項管理標準和制度，加強管人、管物、管財、管項目等崗位的監督，落實了各類人員的崗位責任制。年初,領導與各班組集體制訂了“創建廉政模范班組實施方案”和考核標準，簽定了“創建廉政模范班組責任狀”和《廉潔從業承諾書》，堅持行風和優質服務工作與生產經營活動同部署、同檢查、同考核、同獎懲，使中心日常工作有章可循。

二是以“全頻道”的助廉視野，助推中心廉政建設全面健康發展。廣開廉潔文化陣地，打造光明使者良好形象。中心在場院設立廉潔文化窗櫥，在樓梯搭建廓道廉政文化；在會議室鑲嵌墻面廉政文化，辦公電腦屏保設置廉政畫面，組織員工開展“廉潔文化伴我行”活動，講廉潔小故事，創作廉潔作品，以身邊的事教育身邊的人，以自己的行動感染身邊的人，助推中心廉政建設全面健康發展。

三是以“洗禮式”的警示活動，增強隊伍的凝聚力。去年六月組織中心全體黨員及非黨群眾祭掃革命烈士陵墓，緬懷革命先烈，接受愛國主義和革命英雄主義教育，并觀看了廉政建設宣教片，使大家受到了一次深刻的靈魂洗禮，有效凝聚了隊伍的向心力。

四是以“常態化”的助廉教育，加強崗位保廉，促進服務水平提升。開展“讀書思廉活動”，加強員工廉潔教育學習、在每月“中心組活動”及每周“安全活動日”上開展促廉潔“五分鐘活動”、開展“創廉潔模范班組、干事干凈員工”討論活動。從各個方面教育引導員工廉潔從業，中心和全員職工簽訂“創廉潔模范班組、做事干凈員工”承諾書。按照責任分工，班子成員對包保班組責任對象每月進行兩次以上廉潔從業談話；設立“廉潔從業監督崗”，強化對支部負責創建活動的日常管理、監督、檢查、考核和協調工作。

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小學階段的孩子正處在“染之蒼則蒼，染之黃則黃”的道德發展關鍵時期，在這個關鍵期中所接受的道德教育將會成為孩子最基礎的“人格底色”，所形成的思想與品性，將很大程度地影響孩子的一生。

廉潔，是最基本的道德元素，也是一個人最基礎的品格。隨著社會主義民主和法制建設推進，從小對學生進行敬廉崇潔、誠實守信的教育，啟發和幫助學生樹立基本的是非觀念、法律意識和誠信意識，培養學生從小確立公民道德觀念和社會責任感，對于培養具有良好道德素養的未來公民，確保國家的長治久安具有十分重要的意義。因此，廉潔教育應該成為學校德育教育的應有之義。

我校黨支部充分利用校園主陣地開展了一系列廉潔文化宣傳教育實踐活動，使廉潔之花遍到了校園的各個角落。

1 加強制度建設規范化，落實廉潔文化進校園

廉潔文化進校園工作的保障是制度，立足點是規范辦學行為。我校認真貫徹落實《大武口區教育體育局進一步加強廉潔文化進校園的實施意見》精神，抓好黨風廉政責任制落實，建立黨風廉政建設制度，明確工作思路。貫徹落實《小學生守則》、《中小學日常行為規范》、《小學生禮儀常規》，建立健全德育工作制度，有效對學生進行廉政文化教育，促進良好校風的形成。進一步完善師德行風建設責任制、細化操作程序。落實教師管理制度，不斷完善教代會制度，為進一步加強廉潔文化進校園工作，加大自查監督力度，成立由校長任組長、副校長任副組長、教導處、教科室領導和年級組組長為主要成員的廉潔文化建設工作小組，制定了廉潔文化建設的工作規劃，統一思想，提高認識。在學校師生中掀起一股崇尚“清正廉潔”之風。切實落實廉潔文化進校園工作。

2 加大宣傳力度，營造廉潔文化進校園的良好氛圍

為了促進廉潔文化建設深入人心，在宣傳形式上，我們做到：一是利用校園廣播、電子顯示屏、教師粉板字，經常廣播、播放、展示廉政文化警示語，做到入眼入心，讓教師和學生明白廉潔的重要意義。我們還利用周一早晨升國旗儀式，進行了以敬廉崇潔、誠實、正直、節儉和有責任心為基本內容的國旗下講話。二是辦好以廉政文化內容為主題的班級板報、宣傳櫥窗、校園文化墻，廣泛宣傳廉政文化，傳播廉政知識，營造良好的學習宣傳氛圍。做到廉潔文化與校園文化的有機結合，既美化了校園，又起到了警示教育作用。三是以宣傳櫥窗為主制作以廉政警句為主要內容的宣傳牌，豎立在校園中心路旁，目的是為創設廉潔校園文化氛圍，營造健康優美的校園文化環境。做到廉政文化與“平安校園、快樂校園、書香校園、美麗校園”有機結合，達到潛移默化的教育效果。四是利用學校網站，廣泛宣傳廉政文化，傳播廉政知識，營造良好的學習宣傳氛圍。

3 以“敬廉崇潔”為主題，開展豐富多彩的校園文化活動

為了出好一期以廉潔為主題的黑板報；辦好以廉潔為主題的櫥窗專欄；開展課外收集、閱讀廉潔為主題的小故事活動；進行一次敬廉崇潔為主題的手抄報比賽和書法競賽；開展“倡廉潔，講榮辱”為主題的作文、詩歌等創作征集活動；開展敬廉崇潔格言警句的征集活動；開展“創節儉校園”體驗活動，例如自己動手綠化美化校園、參加義務勞動，在活動中，鍛煉自己，培養能力，幫助學生樹立正確的理想信念，對學生進行立志、成才、做人的教育，養成良好的道德品質和文明習慣。營造環境氛圍，加大廉潔文化建設宣傳力度。

4 在學科教學中滲透廉潔文化

我們要求教師在教學中，結合學科特點尋找廉潔教育的結合點和切入點，充分挖掘語文、思想品德、社會等學科內容中廉潔教育的資源，并抓住要點，進行有效的教學，通過課本劇表演、經典詩文誦廉潔等形式開展廉潔文化教育，把對學生的廉潔教育融入到日常教學管理當中，讓廉潔文化進校園、進教材、進課堂、進頭腦，進網絡、進圖書館、進活動。以至“植根”到孩子們的心田。學校要求全體教師做學生的表率，在校園內逐步形成：黨員干部爭當廉潔自律的表率，教師爭當廉潔從教的楷模，學生爭當以廉為榮的好學生。

5 明廉唱廉，提升廉潔文化品味

為了提升校園廉潔文化的品味，我們讓學生了解什么是廉潔、歷史上有哪些廉潔文化作品和有哪些優秀人物.讓學生不僅學會講廉潔故事、唱廉潔歌曲等等，最關鍵的是把廉潔以及與此相關的德性融入學生心里，內化為學生的品質，成為他們抵抗各種誘惑的堅強本性。只有這樣，才能從小樹立廉潔自律意識。切實增強廣大學生廉潔守紀的自覺性，在思想、學習、生活等各方面嚴格要求自己，并把這種優秀品格和良好習慣帶人社會，做一個誠實守信、遵紀守法、品行高尚、有責任心的現代公民。

6 開設“廉政講堂”，增強防腐能力

學校黨支部結合實際，組織開展“日日廉潔月月講”活動。要求每位教師、學生天天宣傳廉潔文化，日日做到廉潔守法。由學校領導、部門負責人對全體教師、班主任對學生開設每月一次的“廉政講堂”。學校全體教師從工作的點點滴滴處入手，努力營造“風清氣正”的發展環境，進一步提高教師的政治素質，提高學生遵紀守法的自覺性和辨別是非的能力。

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在加強學校廉潔文化建設的同時，學校不斷推動和促進家庭廉潔建設，使學生在學校和家庭兩個環境中都能使自己的廉潔意識得以不斷強化。學校少先隊定期向家長發出學習材料、宣傳單，向家長宣傳我國歷史清廉名人，廉潔詩詞警句，使家長確立“先成人，后成才’意識。開展通過家庭教育論壇交流等活動，形成良好家庭氛圍，讓學生自覺抵制社會上、家庭里存在的各種錯誤庸俗觀念。我們還充分利用家長學校、家長開放日等活動，做好以廉潔為內容的宣傳活動，以“小手牽大手”為抓手，在互動教育中放大“廉潔文化進校園”的社會效應。

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一、深入聯系，促進共建。

社區經常與共建單位保持密切的聯系和溝通，使共建單位及時了解社區動態和社區情況，促進共同發展。如今年召開共建工作會議2次，聯系共建單位92次，編寫社區簡報八期，并及時將簡報送到共建單位。

二、支持社區建設，改善社區環境。

為進一步改善社區基礎設施，改善辦公環境，社區共建單位了解到，社區辦公室空氣流動不好，夏天悶熱，居民來辦事都不愿意在辦公室吹風扇，寧愿到門口等，說辦公室太熱太悶。社區共建單位千方百計籌集10500元，于XX年7月在社區增設兩臺空調，改善辦公條件，方便社區群眾辦事。

三、發揮共建的服務優勢，幫助群眾解決熱點、難點問題。

如今年春節西江日報社慰問社區困難家庭，共4戶，送上慰問品（每戶花生油15升），幫助他們解決臨時困難，使他們感受到政府的關懷和社會的溫暖。在“七一”來臨之際，共建單位慰問社區困難黨員和老黨員，共14人次，支出1500元。

四、發揮共建的人才優勢，充分利用人才資源。

與社區共建單位開展豐富多彩的文體活動，寓教于樂，倡導健康文明向上的生活方式，營造良好的文化氛圍。如在5月份，實驗小學參加xx辦事處在xx公園舉辦的“清正廉潔，法治和諧”紀律教育學習月活動文藝演出，社區共建單位實驗小學參加演出《廉潔快板》節目。在10-11月開展全國人口普查工作中，社區共建單位和駐區單位派出5人，參與社區人口普查工作，歷時近一個多月，通過普查員的共同努力，使我社區在人口普查工作得以順利完成。在今年社區開展青少年暑期活動中，實驗小學不但提供活動場所，還組織學校教師義務為社區青少年上課，如寫作、英語等課程。

五、發揮共建的共駐優勢，聯合開展各項便民服務活動。

為提高社區居民群眾對衛生知識和自我保健意識，華佗醫院定期為社區更換宣傳欄，華佗醫院和電視大學的志愿者服務隊伍經常到社區開展志愿者服務活動，為居民群眾提供醫療咨詢、身體檢查、家電維修等服務，深受社區居民群眾的歡迎，今年開展三次志愿者服務活動。XX年3月3日居委會與實驗小學組織五年級學生到社區開展“學雷鋒”服務社區活動。組織學生近100人到社區打掃衛生，清潔休閑小區的健身器材、乒乓球臺、桌椅等，清理社區亂張貼、雜草，使社區環境衛生煥然一新。XX年5月15日，xx社區和共建單位實驗小學在xx公園舉行“廉潔清風進社區”大型咨詢宣傳活動，向社區群眾派發了廉政文化進家庭進社區宣傳資料，包括廉潔法律法規、廉潔小故事等。此項活動是我社區結合開展紀律教育學習月活動，把廉潔教育工作納入到群眾思想政治工作中，把家庭廉政文化建設納入到文明家庭和平安和諧社區的創建中，使家庭成員和社區居民在喜聞樂見中接受廉政教育。

六、加強矛盾排查工作，確保轄區安全和諧。

為確保社區平安，平時加強與共建單位、駐區單位的溝通和聯系，保持溝通暢順，監控網絡到位。如上半年，針對不少地區發生暴力傷害中小學生、幼兒園兒童的惡性案件，造成惡劣社會影響。我社區認真排查化解矛盾糾紛，抓早、抓小、抓苗頭，切實做好不穩定因素的排查化解工作。掌握轄區的不穩定因素的苗頭動向，特別是對群眾關心的熱點、難點問題，做到及時發現，準確掌握。對此次排查中發現的問題進行了整改，切實把本社區容易肇事的精神病人和異常人員排查出來，逐一落實教育、疏導、穩控措施。加強與轄區學校的溝通與聯系，及時做好排查、教育引導工作，確保社區、學校周邊環境的安全。

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【關鍵詞】傳統廉潔文化;大學生;廉潔教育

黨的十報告中指出:“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年的持續奮斗。”大學時期是一個人道德品質和道德觀念形成、發展、穩定的重要時期，在這一階段形成的思想道德觀念對人的一生至關重要。大學生的廉潔教育，不僅關系到他們是否擁有正確、健康、積極的道德觀念、法制意識和社會責任，更關系到黨和國家的未來。

一、傳統廉潔文化的主要思想

中國的傳統文化內涵豐富、體系完備，為當代大學生的廉潔教育提供了豐富的資源。在我國傳統文化中，“廉潔”一詞最早出現在戰國時期偉大詩人屈原的《楚辭•招魂》中:“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫?！贝撕笠恢毖赜弥两瘛|漢著名學者王逸在《楚辭•章句》中注釋說:“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說，不接受他人饋贈的錢財物品，不讓自己的清白人品受到玷污，就是廉潔。在歷史的發展過程中，“廉潔”一詞，也從個人修養領域發展到政治領域，成為官員的一種基本的道德準則。到今天，“廉潔”已經成為一種普適的社會價值取向和價值追求。作為當代大學生，本著一種求知和追求真理的認真態度，理應把握我國傳統文化的基本精神和理念。

(一)關于“民為邦本”的廉潔思想。民本思想是中國古代儒家德治思想的重要內容之一，儒家德治思想中的民本思想特點在于，他們認為，為政者在對待百姓時，必須以道德為原則，首先提高自身的道德素養，用高尚的道德品格取信于民，通過言傳身教，用道德教化為主要手段來管理百姓。荀子在《君道》中說:“有社稷者而不能愛民，不能利民，而求民之親愛己，不可得也。民不親不愛，而求其為己用，為己死，不可得也。”這些包含著廉潔思想的民本觀念是孔子道德觀的核心，也是做人和從政的根本。

(二)關于“仁者愛人”的廉潔思想。孔子提出統治者應當以“仁”的胸懷治理國家、處理君民關系。樊遲問仁，孔子說:“仁者，愛人”，“克己復禮為仁”，“能行五者于天下，為仁矣”，“恭、寬、信、敏、惠。恭則不晦，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”儒家思想認為為政的根本在于得民心，而得民心在于道德教化。因此，善政不若善教，道德教化是為政的根本。他提出“仁者愛人”、“道之以政，齊之以禮，民免而，道之以德，齊之以禮，有恥且格”。孟軻曰:“以德服人者，中心悅而誠服也。”這些都強調只有通過加強對人們的道德教化，使人們能夠從內心認可道德準則從而遵守基本道德規范的要求。

(三)關于“誠信為本”的廉潔思想。所謂“誠”，是指一種真實不欺的品格。東漢許慎在《說文解字》中說:“誠，信也?！薄抖Y記•大學》對誠的解釋為:“所謂誠其意者，毋自欺也。”朱熹說:“誠者，真實無妄之謂?！彼^“信”，是遵守諾言，不欺騙的意思。從其字形結構來看，從“人”從“言”，會意為人言可信?？鬃诱f:“與朋友交，言而有信。”孔子把“信”看作是人際交往的首要原則。當子貢問怎樣才可以叫作“士”時，孔子回答道:“言必信，行必果。”就是說話要有信用，行動要果斷，說到做到。同時，他主張“不義而富且貴，于我如浮云”;“人而無信，不知其可也”;“放于利而行，多怨”;“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”等。在古代儒家觀念中，誠信不僅是一種道德規范，而且還有重要的政治意義，誠信既是“進德修業之本”，“立人之道”，而且也是“立政之本”，可見，誠信是古代儒家德治思想中的重要組成部分。

二、傳統廉潔文化對大學生廉潔教育的重要意義

(一)傳統廉潔文化對大學生個人道德修養有重要導向作用。在中國古代，人們常用“潔身”、“省身”、“誠身”等表示道德上的修養。不論是為官還是為民，廉潔是一個人安身立命的一條道德底線。中國傳統廉潔文化中的“修身為本”思想不僅是當今大學生廉潔教育的文化基礎，也是大學生廉潔教育內容的重要方面。在儒家修身集大成的《大學》中，其思想主旨是“大學之道”即“三綱領八條目”。朱熹將“三綱領”概括為“明明德，親民，止于至善”，將“八條目”概括為“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，這樣的“三鋼八條目”就構成了一個以“修身”為核心的道德體系。這種“修身為本”的倫理思想，在全面開展大學生廉潔教育的今天，同樣需要將“修身為本”的廉潔教育思想貫穿到學習、工作、生活和社會交往中去，將其內化為大學生個人道德修養的一部分，不斷強化大學生道德自律意識，促進大學生道德行為自覺，全面提高大學生的道德素養。

(二)傳統廉潔文化對大學生的正確德財觀培養有重要意義?！暗隆笔且粋€人立身處世的根本。當代大學生能否樹立正確的“德財觀”，在“德”與“財”問題上作出正確的取舍，不僅事關大學生今后的政治生命和職業生涯，更關乎黨和國家的前途和命運?！洞髮W》中認為的“德財觀”是“德者，本也;財者，末也”?！拔镉斜灸?，事有所終。知所先后，由近道矣”。這里就表明了道德是一個人的根本，是人的本質，是“齊家、治國、平天下”的根本。［1］大學生的廉潔教育首先是“立德”教育，大學生是即將進入社會的“職業人”，廉潔的“德財觀”教育促使大學生在進入社會后能夠自覺做到廉潔從業，正確處理“德”與“財”的關系。因此，充分挖掘傳統廉潔文化中的有益因素，有利于培養大學生高尚道德情操和價值觀念。

(三)傳統廉潔文化對大學生樹立正確的規矩觀有重大影響。無規矩，不能成方圓。開展大學生廉潔教育，樹立愛崗敬業、克己奉公的廉潔職業觀必然要涉及到如何引導大學生通過加強自身道德修養做到懂規矩、守紀律。在這方面，《大學》中的“絜矩之道”為我們學習傳統廉潔文化提供了積極借鑒?！洞髮W》原文是:“所惡于上，毋以使下;所惡于下，毋以事上;所惡于前，毋以先后;所惡于后，毋以從前;所惡于右，毋以交于左;所惡于左，毋于交于右，此之謂絜矩之道也。”傳統廉潔文化的“絜矩之道”就是教育大學生做事要有原則、守規矩，以清廉公正為尺度來處理各種關系。同時，傳統“絜矩之道”是對孔子“己所不欲，勿施于人”思想的繼承，它倡導嚴于律己、以身作則的榜樣示范作用。社會主義大學培養出來的大學生，應該是懂規矩、守規則的人民群眾利益的忠實維護者。因此，要運用傳統“絜矩之道”修身正德的方法，培養大學生的廉潔意識、規矩意識、增強為民服務的觀念，培養克己奉公、廉潔自律的優秀品德。

三、傳統文化視域下大學生廉潔教育路徑

(一)將“反省內求、修身正己”的道德自律融入大學生廉潔德育建設。黨的十報告重申，優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。因此，高校應該立足課堂，把握知、情、意、信、行的內在聯系，不斷豐富“兩課”教育內容，探索教育的新途徑，通過具體實例，將傳統文化所主張的“反省內求、修身正己”的道德自律思想融入到大學生自身德育培養中，通過形式豐富的歷史小故事、名言警句等調動學生自主學習的積極性，為樹立廉潔意識夯實理論基礎，引導他們確立“廉潔光榮”的是非觀。［3］同時，除“兩課”外，在黨課教育中增加廉潔教育的專題內容，針對黨員、入黨積極分子和優秀團員開展傳統“反省內求、修身正己”的廉潔文化教育。它所蘊含的廉潔文化自律觀，有利于大學生在立身處世方面，堅持嚴于律己，主動發揮榜樣示范作用，成為帶動全體學生學習和弘揚傳統廉潔文化的骨干力量，最終實現廉潔教育全面覆蓋、重點突出的目標。

(二)將“與人為善，誠實有信”的人格修養融入大學生校園文化建設。“與人為善”，源于《孟子》:“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善?！痹诖髮W生人際交往和相處過程中也要從真誠友善出發，它既是一種品性修養又是一種處事原則。周敦頤說過“誠，五常之本，百行之源也。”以至于可以“去兵”、“去食”，而不可以無信。大學生在豐富多彩的社團文化活動中，應該發揚“與人為善，誠實有信”的人格修養，互相感受健康向上的廉政文化。對大學生進行“與人為善，誠實有信”廉潔教育的同時，也要加強校園法制文化的建設，學校領導、老師應率先加強思想政治和黨風廉政建設，樹立廉潔自律風范;同時，應不斷完善學校管理、民主管理、依法管理，從而營造廉潔教育的優良環境，并將大學生法制廉政教育融入到他們日常生活中。

(三)將“言行一致，以義制利”的義利觀融入大學生社會實踐。教育學家張伯苓在對學習進行道德觀引導時，更加重視將道德觀轉化為學生的行為實踐。他曾說過:“先時教育多尚空談，殊覺無用，若無實習，恐且有害……諸生欲按此尺而為道德高尚之人，幸勿僅求理論，更當于身所在之社會，實在有所效用。”［2］如果大學生缺乏必要的義利觀教育，很容易產生“一切向錢看”的拜金主義和利己主義思想意識。因此，應當將傳統文化中“言行一致，以義制利”的義利觀融入大學生職業教育中，使廉潔教育與職業教育有機結合，更具針對性。例如，將“講誠信、樹醫德”融入進醫學教學專業中，將“司法公正”理念融入法學教育中等。［4］實踐出真知，廉潔教育只有和大學生的社會實踐緊密結合，才能達到知行合一。例如，“大學生暑期三下鄉”活動、社團活動、志愿者服務、就業應聘、勤工助學、畢業實習等，將傳統廉潔文化中誠信、講道德思想意識融入這些實踐活動中，從而豐富廉潔教育的內容，拓寬廉潔教育的渠道，有利于培育大學生良好的行為方式和職業道德，切實提高大學生廉潔教育的有效性。

【參考文獻】

［1］夏云強．《大學》德財觀與當代大學生廉潔教育［J］．中國成人教育，2007(4):79

［2］崔國良．張伯苓教育論著選［M］．北京:人民教育出版社，1997:71

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電信企業終于迎來了全業務經營新的發展機遇期，不過我們雖然有幸獲得了移動牌照，但這并不意味著我們就有了“護身符”，機遇總是和挑戰并存。由于獲得移動牌照的時間較晚，c網面臨的困難又比g網更多，且面臨巨大的資金壓力，這都是擺在我們面前的問題。

那么，在新一輪電信體制改革完全到位、國內3g運營全面展開這段時間，如何深入貫徹落實科學發展觀，解放思想，務實創新，如何抓住商機，搶占市場，為創造中國電信新的輝煌而努力呢？同時，作為企業的一員，我又能為企業做些什么呢？

一是要不斷加強自身學習。正所謂“學海無涯”，首先要樹立終身學習的觀念，活到老學到老。不斷提高自身素質和業務水平，以豐富的理論知識武裝頭腦。通過不斷的學習，提高思想認識，更新工作觀念，從而創新工作思路，適應新時期工作的需要，作有覺悟、有能力的電信員工，我覺得是很有必要的。

作為企業的一名普通員工，如果你業務知識樣樣精通，方針政策又了如指掌，在與客戶的交談過程中，隨時隨地都能從客戶的角度出發，為客戶提出好的建議和意見，推薦他真正需要的套餐，做到“想用戶之所想”，才能將客戶的心真正挽留住。

二是要在工作中立足本職崗位?，F實中由于企業壓力大，有一些把工作當作了例行公事，沖勁和專注已和他們無關；有一些覺得上班毫無樂趣可言，我想這應該是一個危險的信號，工作已經成為了一種負擔，他們就只能馬馬虎虎，得過且過，碌碌無為終其一生。在企業面臨重大挑戰之時，我們就應該立足本職，忠于職守，把本職工作做好，在本職崗位上兢兢業業，精益求精，勤勉敬業，無保留地去奉獻自己的汗水和智慧，我們電信的偉大事業就一定會興旺發達。

三要將“誠信”擺在首位。服務的基礎是誠信，誠信是經商之本。人無信不立，企業無信也不立，在當今社會都提到“誠信”二字時，若不誠信必會遭淘汰。

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為加強我校教師職業道德建設水平，進一步推動我校師德建設再上臺階，營造教職工人人都是德育工作者的良好氛圍，造就一支讓社會滿意、讓家長放心、讓學生信賴的教師隊伍，落實關愛每一個學生、關心每一個學生、成就每一個學生的目標，促進學校教育事業的和諧發展。根據市教育局對師德教育的有關要求，特制定我校師德工作計劃。

一、指導思想

以社會主義核心價值觀為指導，以新頒布的《中小學教師職業道德規范》、《公民道德建設實施綱要》為依據，以提高教師職業道德水平為目的，樹立以人為本、依法治教、以德治教的理念，強化師德素養，提高教師實施素質教育的能力，促進學校事業的快速、持續、健康發展。

二、目標任務：

通過開展教師職業道德教育活動，完善由學校領導、教師、學生、家長四個層次全方位的師德評議機制，引導全體教師嚴格遵守《教師職業道德規范》，實現我校提出的以師德提升人格魅力，提升育人水平的目標，在全校教職工中形成“誠信奉獻、愛崗敬業，教書育人，廉潔從教，為人師表”的崇高師德風尚。以優良的師風，帶動教風，促進學風，優化行風，使我校教師成為執行公民道德的楷模。

三、主要措施：

1、健全師德教育、考核領導小組。建立以校長、書記為組長，各部門中層干部、教研組長為成員的學校師德教育考核領導小組，建立由學生、家長、教師代表等人員組成的“師德建設、評價、考核小組”，對教師師德進行全方位考核，搭建學校與家長、學生的溝通平臺，及時反饋家長、學生對我校教師師德的意見、建議，促進學校師德師風建設。學校還將通過家訪、電話詢訪、家長會、學生家長問卷等方式，加強學校與家長的聯系，積極爭取家長對學校工作的理解和支持。及時檢查學校教職工的師德表現情況，對發現的問題及時提醒，推進師德教育的全面開展。

2、搞好動員，加強教職工學習?！敖處煿潯逼陂g開好師德教育活動，引領教師學習《市教育系統二十條禁令》和《關于對亂辦班、亂補課、亂收費行為的八條處罰規定》，強化師德觀念。積極組織教師學習新頒布的《中小教師職業道德規范》，學習《教育法》、《教師法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規，學習黨的路線、方針、政策，學習新課改的理論;政治、法律學習要撰寫學習心得體會，并認真對照檢查，把學習成果自覺納入規范自身的教育行為之中，不斷提高自身的師德素養。要記好學習筆記，增強學習的針對性和實效性，在學習過程中不斷實踐，不斷反思，不斷成長，隨時做好迎檢準備。學校今年將向全校教師征集師德教育論文，以此來強化教師依法治教、以德治教的意識。

3、開展主題活動，助推師德教育取得成效。開展以“學規范，做人民滿意的教師”、“敬業愛生、為人師表”為主題的師德建設活動，每個教職工要在崗位上亮出精彩，黨員要爭創“黨員示范崗”，教師要爭創“教師先鋒號”，每個教研組、年級組要團結協作，爭創“教育服務品牌”。

4、認真組織全體教師傾聽和學習鐵東區師德報告團13名教師的先進事跡，努力提升自身的師德形象。

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    一、把握“三個關鍵”,創新教育個性化特色

    科學切入,查找崗位廉政風險。以工作崗位為基本單元,以崗位公職人員為主體,圍繞“對照自身崗位—梳理崗位職權—找準廉政風險”的流程,查找可能引發不廉潔行為甚至違紀違法問題的廉政風險點,走上崗位廉政教育的特色之路,推進教育的突破與提升。為實現全覆蓋、全方位科學有效查找,下發了《杭州市環保局崗位廉政教育問卷調查表》,采取個人自查、同事互查、組織幫查的方法,實行“兩把關,一確定、一公示”,即:先由公職人員所在單位把關,后交局崗位風險編審委審定,確定風險等級,匯編成詳細、完整的崗位廉政風險目錄在局內網上進行公示,將廉政風險點上墻,接受廣大干部職工監督。試點教育期間,共填寫調查問卷351份,提出各類預防和監督措施487條,查找單位崗位風險點269個,基本上理清了崗位廉政風險,對崗位職權有了新的解讀,達到了自我檢查、自我審視、自我警醒的目的,為崗位廉政教育“有的放矢”奠定了基礎。

    科學設計,編制教育情景案例。積極借鑒國外廉政教育先進的設計理念,從崗位廉政教育的特點和公職人員客觀存在的崗位風險出發,以排查的崗位風險為教學設計載體,依據黨紀政紀和法律法規,把崗位中不同風險點通過“情景”展示出來,編制教育情景案例。教育情景案例的內容包括案例題目、案例情景、風險環節、存在問題、處理方式和法律鏈接等6個部分。采取專家輔講、討論交流、示范引路、分路把關、集體審定等形式,提高教案的針對性和有效性。在匯集局下屬單位教案的基礎上,組織匯編了《杭州市公職人員崗位廉政教育情景案例集》,分行政許可、行政執法、行政管理、環境監測、綜合其他五大類共計447則,并全部開發成網上在線測試題庫。還將優秀教案,逐步開發轉化成動漫片、flash、PPT、情景劇等教育產品,制作崗位廉政教育專題片,為崗位廉政教育個性化、差異化、常態化積累了寶貴的素材。

    科學實施,因崗分類差異施教。充分利用開發成的5類情景案例軟件題庫,因崗分類分批組織局系統公職人員崗位教育情景案例在線測試,讓公職人員身臨其境地接受教育,使之在碰到類似的情形時,知道自己該怎么做才是安全的。每次測試考題有30道,由測試軟件自動生成,全部答對才算“安全通過”。如果出現答錯,電腦會重新生成一份試卷,直到通過,先后已有1269人次參加了測試。還適時組織情景案例產品展出、播放和巡回演出,引人入勝,催人警醒。同時,以科級以上領導干部為重點,采取電腦抽簽、隨機演講、人人參與的方式,結合自身的職能變化,針對工作中出現的新情況、新問題,開展“談身邊的風險”演講活動。

    二、堅持“四個結合”,實現教育常態化發展