七夕詞范文
時間：2023-03-25 22:37:01
導語：如何才能寫好一篇七夕詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
男：尊敬的各位領導，各位來賓，親愛的兄弟姐妹，大家晚上好！我是今晚的節目主持人：微風。
女：各位先生、各位女士，歡迎大家在百忙中光臨《說出你的愛。最美七夕情》文藝晚會的現場。我是雨晴。
男：今夜，讓我們歡聚在霓虹燈下，共度這個溫馨而浪漫的七夕情人節，讓我們一起傾訴愛的心聲，體驗愛的真情，共享愛的真諦！
女：七夕節源自于一個漂亮的愛情傳說，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日--中國的情人節
男：有人說“七夕”像一個悠長浪漫的故事，訴說著千古戀人的耳語，仿佛前世與你相遇，柔情萬種，千絲萬縷；有人說“七夕”是一個美麗動人的傳說，是一首千古絕唱，它在你的面前細細的淺唱低吟，傾注心田，是希望？還是我們永遠神往…
女：面對夜空，古往今來，有多少人帶著對美好愛情的渴望，憧憬著自己的未來。又有多少文人墨客借著傳說抒發著人間真情。
男：今日的良辰，七夕的月影，你和我，我和你！讓我們共同分享這玫瑰酒的醇美，讓我們一起燃燒這火一樣的激情！
女；朋友們！在這溫馨的夜晚，帶上你漂亮的鮮花，伴隨你如詩的美眷，來共同享受節日的快樂。
男：【說出你的愛。最美七夕情】文藝晚會現在開始，讓我們用熱烈的掌聲請出都市天地區、區長馨蘭為晚會致辭
女：執子之手與子偕老，真摯的愛，化作美麗的蝴蝶，翩翩飛舞，相依相伴，將情進行到底，讓愛永不分離 【01號演員】微風===【讓我牽起你的手】
男：銀河之上，一世的等待，幾世的緣分，都化作了滴滴晶瑩的淚珠，灑落凡間留給世人無限的祝福，天上人間，歲歲年年，今宵團圓唯愿永遠，對你的那種非凡的情感，只想告訴你：今生不變！下面請十阿哥為大家帶來【今生陪你一起走】【02號演員】十阿哥===【今生陪你一起走】
女：七夕之夜，兩地守望的約定，世界縮小到只要輕點指尖，你我就能在屏前相約，相約的時刻，語言也許顯得貧乏，而我們共同的語言只有一句：親愛的，我好想你！有請燕子為心愛的人表露（一生只愛你一人）【03號演員】燕子===【一生只愛你一人】
男：深閨的織女，驕傲的牛郎，被一條寬大的銀河分隔兩地，遙望相守。但是，隔不斷的卻是牛郎織女日思夜想的心、綿延不斷的情。今晚，縱然一千種星光嫵媚，也不及兩顆纏綿的愛情之星的絢麗多姿，接下來由龍飛鳳舞帶領我們一同巡游（愛琴海）【04號演員】龍飛鳳舞===【愛琴?！?/p>
女：想你的時候，只想吻你千載不變的容顏，感受你那萬古不息的心；只想為你沉醉，守候你生生不息的靈魂；只想化作多情的種子，讓奔涌的激情燃燒你俊俏的臉龐。想你的時候，就想深入你的靈魂，與你在風中翩躚，在霧里情濃，期盼你踏歌而來，伴著清幽遙遠的笛音，徜徉在銀河之間，吟盡那千山的明月，唱遍那萬水的柔情。有請龍鳳飛舞真情傾訴【我的快樂就是想你】 【05號演員】龍鳳飛舞==【我的快樂就是想你】
男：也許，離心很近的地方，距離卻很遠；在很近的距離上，離心卻很遠。牛郎織女在很遠的路上，遙遙相望。站立在兩顆星星的面前，我不敢說話，上帝似乎意猶未盡。邂逅天籟的音符，踏著流星的韻律，讓我的靈魂在夜風中追星而去。請聽安娜為大家帶來【踏著夕陽歸去】 【06號演員】安娜===【踏著夕陽歸去】
女：七夕，是一個情話情詩滿天飛的日子。七夕，你為誰等待？誰又在天涯海角為你等待？是誰為了這個日子的來臨，等你，想你、愛你？是誰又在世界的某一個角落，流著傷心的淚水，蒼白了思念？下面有請星星為大家獻上【該怎么過】【07號演員】星星===【該怎么過】
男：尋尋覓覓，夢里夢外，我愿將大地站成樸素的風景，越過斑闌的夜空，和你一起閱讀星河之戀。也許，我們需要一個漫長的等待，等待下一次的相逢，再次回望…無奈，今夜，我只能鋪開宣紙，為你寫下：一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲，別離還有經年客，悵望不如河鼓星。請聽佳佳真情演繹【曾經愛過你】 【08號演員】佳佳【曾經愛過你】
女：七夕之夜，星星閃爍得像一支五彩的畫筆，在天宇上寫盡了牛郎織女的纏綿，劃破夜空的曼妙，遙望幽深的長河，有多少浪花托起遐想，此時，我愿啃破時光的重繭，任那自由的風，沿著遼遠的天際，撒播一顆顆詩情的種子，將思緒放逐的很遠很遠…有請依依坦露一顆【潮濕的心】【09號演員】依依===【潮濕的心】
男：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。七夕之夜，帶著憧憬的杯盞，帶著思念的瓊漿，把盞遙舉，默默思念：兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。有請雷神真情獻唱【我最愛的人】 【10號演員】雷神===【我最愛的人】
女：假如天有情，假如夢會靈，就讓我們的心愛到徹底。我們的愛已無法說明，風吹不息雨打不停。愛是一種感受痛苦的幸福；愛是一種體會心碎的甜蜜；讓日光去溫暖你，讓月光去滋潤你，那璀璨的銀河已撒滿對你愛的誓言。有請九月的風為我們宣讀【婚禮誓言】【11號演員】九月的風=【婚禮誓言】
男：穿越往事，回首著一個個浪漫纏綿。今夜，好想為你點燃一支紅色的蠟燭，守望著這份澄明的心境。總感覺我們離得太遠、太遠，就像海天間一片模糊的帆影，不知駛向何處才能停航。路，在星光下浮動，心，在曲線上徘徊。請聽冰柔的傾訴【有你真好】【12號演員】冰柔===【有你真好】
女：仰望星空，不知道那兩顆讓人驚心動魄的牛郎星和織女星的距離到底有多遠，不知道他們是否真的能夠相聚在一起。請聽陽光演繹【情歌2012】【13號演員】陽光===【情歌2012】
男：我靜靜地敲打著文字，心語在指尖上流淌，一行行智慧的方塊抒懷著詩情話意，把思念拉的好長。詩意羽化成喜鵲的翅膀，舞蹈在曼妙的清輝上，星光追逐著銀河，延伸著月的光芒…請聽相逢【火火的愛】【14號演員】相逢===【火火的愛】
女：想你的時候，只想與你同飲共醉?；蛟S，如太白……舉杯邀明月，像東坡……把酒問青天。這七夕的星光，閃閃爍爍，嘆銀河隔斷有情人，落得世人皆醒，唯我獨醉。請欣賞危險為大家演唱【沒有你的晚上】【15號演員】危險==【沒有你的晚上】
男：七夕情人節，似乎不是一個節日，是一種相思的欲望，一種情感的煎熬。七夕節是一座跨越心靈的橋梁，也是相思與無奈的交融。牛郎織女在星河里演繹著許多的浪漫。午夜里，我們期待心的冰河傳來陣陣的互解，期待著有朝一日，也如牛郎織女一樣的七夕相逢。請聽十阿哥的心聲【只想一生把你陪】【16號演員】十阿哥===【只想一生把你陪】
女：七夕之夜，兩顆閃爍的星星，落入藍色天宇，我看到飄逸的銀河如白發般甩向遠天，我看到淺紅色喜鵲排起長龍掛起彎彎的鵲橋，一股沁入心扉的喜悅從心河里淌過。抬頭仰望這浩瀚天宇，聆聽著那深邃的夜空傳來的鵲語呢喃 .有請燕子為大家演唱【聽我說親愛的】【17號演員】燕子==【聽我說親愛的】
男：也許，是一次偶然，一波溫柔浸潤的靈性，將愛的詩意放縱?！袄w云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”三千群山，你為什么分隔了彼此。相愛，而不能相聚？接下來有請王者歸來為大家帶來歌曲【如果沒有你】 【18號演員】王者歸來===【如果沒有你】
女：我只能倚桿獨飲。期盼你清醒下墜，看星海碎影，流年回轉。此時，夜鶯已睡了，大地已睡了。我在這里以灑落的星光為被，枕一場七夕流星入夢。思念把夜拉長。我們彼此酣夢中多了一朵飄忽的云，回憶中多了一道異彩的星光。請聽微風演唱【在我心里沒有誰能代替你】【19號演員】微風===【在我心里沒有誰能代替你】
男：是誰，在心湖打撈飛星的碎片，是誰，在夜空中散發落英的芬芳。且看，天邊的喜鵲架起一道長虹，讓心緒從這里飛向遠方。是誰說：盈盈一水間，脈脈不得語，又是誰說：柔情似水佳期如夢。九月的風如何評定心里的她，請聽歌曲【你是誰】【20號演員】九月的風===【你是誰】
女：幽深的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求。今夜，我要乘著徐徐的晚風，為你舞蹈一曲《霓裳羽衣》，即使是漫長的暗夜，也要為你舞動脈脈風姿，舞盡悠悠月華，循著星河的方向，演繹一曲遠情的交響！讓你聆聽，指尖輕盈，灑落的一路芬芳。下面有請冰柔演唱【抱抱】【21號演員】冰柔===【抱抱】
男：曾經，牛郎織女被迢迢銀河擋在兩岸，流傳千古的故事讓我們淚濕衣襟；
女：曾經，為了讓他們相會，鵲兒搭橋盼來相聚的緣；曾經，夜深人靜于葡萄樹下聽竊竊私語；
男：也曾把心事托鵲兒捎給銀河兩岸，可是，望穿秋水的等待，總蒼白了人們心中的美好祝愿！
女：七夕，總有人為你等待，總有人為你傷心；總有人為你等在了每一個月缺月圓……
男： 七夕，你是多少有情人的夢幻；七夕，你曾是多少無情人的夢魘；
女：七夕，你讓多少多情的人淚流滿面；七夕，你又讓多少人為了你心潮澎湃；
男： 七夕，多少人為了你悲情的故事，等在每一個平淡的流年；七夕，多少個執著的靈魂因你而為愛癡狂；
女：七夕，多少人為你尋夢灑落一地的浪漫；七夕，又有多少人為了你蒼白了等待，蒼白了思念……
男： 多想，穿梭時空，讓你永遠在我面前。多想，走過歲月，讓真情永不冷卻。讓我，牽著你的手走過無數風風雨雨……
女：多想，多年以后，你仍是我心中的主題。多想，走完一生，你仍然占據我的心底。讓我，用所有的愛美麗你所有的記憶……
男： 愛，流傳千古，又寫著今世的緣。很多人，在愛中迷失了自己，很多人在理智的土壤中長出無奈；
女 ：愛，落一地的遺憾，宛若幾千年來鋪開的畫卷， 很多人又在無望的守候里，盼不來今生的聚守，盼不來相逢的緣…
男： 等待，總是遙遙無期；歲月，總是無奈的滑過淡淡流年。誰曾與你安暖相伴？
女：思念，總是溫柔纏綿，誰為你等候在紅塵，灑滿了思念？誰又為了你癡狂了信念？七夕，深情的盼望抵不過宿命的緣！那片刻的聚守，還要再等來年！
篇2
大家晚上好!
今晚是中國傳統的有情人相會的日子，在這個甜蜜、浪漫的日子里，希望各位單身朋友通過我們的這個平臺，找到了真誠的朋友、理想的伴侶。今后，我們將會舉辦更多不同風格的聯誼會，為大家創造相遇、相識、相知的機會，用我們共同的真心和愿望為大家搭起一座通向完美生活的的鵲橋。
人生幾十年，有陽光、有風雨，無論我們經歷了什么，或者在經歷著什么，都要相信，陽光總會多于風雨，都要堅信信服就在前方，永遠不放棄對幸福的追求。今天我們相聚在這里，敞開心扉，讓心與心之間不再有距離;今晚，我們攜手共同播種下希望的種子，愿大家都能收獲一份真情真愛---------------讓快樂、幸福和我們零距離。
再次謝謝今天每一位光臨和參與的朋友。謝謝大家!
七夕情人節晚會主持詞二：
男：尊敬的各位領導。
女：尊敬的各位來賓。
男：女士們。
女：先生們。
合：大家——晚——上——好!
女：纖云弄巧，飛星傳情，銀河迢迢暗度。
男：柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
女：金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
男：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
女：“七夕”是中國情人節。中華民族傳統節日中最有浪漫色彩的節日。
男：“七夕”不是舶來的情人節，沒有外國人的張揚與瘋狂，卻充滿著中國人愛意的含蓄和溫馨的情調。
女：有人說，“七夕”像一個悠長的故事，訴著千古戀人的耳語，仿佛前世與你相遇，千絲萬縷，柔情萬轉，直抵靈魂。
男：有人說，“七夕”是一個美麗動人的傳說，一首千古絕唱的曲子，它在你面前細細地低呤淺唱，傾注心田，是希望?是浪漫?還是我們永遠的神往。
女：您到過仙緣橋嗎?那是傳說“牛郎織女”相會的地方。
男：您了解桂東嗎?桂東是中國“牛郎織女”傳說的傳承地。
女：桂東仙緣橋，中國相思橋!
男：桂東仙緣橋，天下第一橋!
女：啊，滴翠的青石板，像落下的一片天，
男：飛架山之間，與桂東有情緣。
女：這是天外飛來的橋，
男：這是人間鵲橋仙。
合：善男信女橋上走，走進了相思城，走成了一世緣!
男：河漢清且淺，盈盈一水間。
女：牽?？椗?，望穿是雙眼。
男：這是天上的鵲橋會，
女：這是人間的七夕緣。
合：多少情人橋上走，走出了人長久，走出了美姻緣。
男：七月七日長生殿，夜半無人私語時;
女：在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。
男：喲，每逢“七夕”，千里迢迢，紛來沓至，許許多多青年男女奔向仙緣橋。
女：啊，每逢“七夕”，女人乞巧，男人求緣，天下有情人對美好愛情的希冀。
男：伸出你的友情之手，給寂寞的心靈來次激情碰撞。
女：綻放你的愛情之花，讓青春的歲月留下不朽詩篇。
男：多想，穿越時空，走過歲月，讓有情人永遠在我面前。
女：多想，百年以后，走完一生，有情人仍然是我心中的主題。
男：人非草木，孰能無情，人生許多事情都與情義交織在一起。
女：仁者樂山，智者樂水，桂東山山水水卻與情義貼在了一起。
男：這是一個難得的節日，讓我們傾訴心聲，真誠面對，放飛夢想。
女：這是一個難得的夜晚。聆聽心靈的輕吟，珍惜難得的緣聚。
男：讓我，牽著你的手，走過風雨，走過千山萬水，成為你生命的另一半。
女：讓我，用所有的愛和美麗成為你所有的記憶，山為陵，水枯竭，乃敢與君絕!
男：青山欣為伴，漚水喜長流。
女：清風賀來臨，真心鑒明月。
篇3
2、付出真心才會得到真心，卻也可能傷得徹底；保持距離就能保護自己，卻也注定永遠寂寞。
3、情書，是我寫的；電話，是我打的；玫瑰，是我送的；祝福，是我說的：七夕情人節快樂！
4、有一份工作沒有工資，沒有休息，沒有退休，也不會下崗，而且是我最愛的工作，那就是愛你。
5、不疼你，是沒道理的；我不想你，是比竇娥還冤的；我不給你發短信，是萬萬辦不到的。七夕快樂！
6、真希望小路沒有盡頭，就這樣手拉手一直走下去，讓我們共同走完以后生命的每一個情人節，祝節日快樂！
7、在你空閑的時候，抬頭看看天，一輪月亮，是我看你的眼睛，月邊朦朧的云影是織女親手為牛郎繡的屏風！
8、愛是緣，被愛是分。有緣無分，或者有分無緣都是一幕人間悲劇。如果緣由天空，分卻在于人為。七夕節快樂！
9、醉過才知酒濃，愛過方知情重。回轉人世間活一回，只為與你相會。你的微笑，你的眼淚，都是我最刻骨銘心的。
10、不是每一個情人節都讓我開心，因為人不可能一直都是幸福的，但愿親愛的你和我一樣能遇見自己心愛的那個他。
11、“一生守候”不是一句簡單蒼白的山盟海誓，而是無數個平淡日子的同舟共濟，相濡以沫。愿我們情人節開開心心！
12、每一個人都有一個愛情的夢，在七夕情人節這一天，我們雖然相隔數千里，但是，我的祝福一點也不會少，七夕節快樂！
13、你的過去我來不及參與，你的未來我不會再錯過！真誠之中，與你相識相知；靈犀之間，與你朝夕相伴。七夕情人節快樂！
14、我要你知道，在這個世界上，無論是在什么地方，無論在什么時候，總有那么一個人，總會有那么一個人在深深的愛著你！
15、親愛的，車票我買好了：起點是今生，終點是來世，上車請遵守天長地久規則，人跟心不可隨意探出車外，更不可中途跳車！
16、甜蜜七夕，一起歡喜，與你為伴，一生無怨。玫瑰吐露愛的芳菲，短信傳遞愛的音訊，濃情七夕愛的一天，延續我們愛到永遠。
17、一見鐘情愛上你，二話不說抱住你，三天兩頭來找你，四下無人親親你，五天之內娶到你，六十年內不分離！情人節里祝福你！
18、輕輕的剪一縷情絲放飛在炎炎的烈日下，默默的拽一絲牽掛拋向無垠的宇宙中，寄去我深深的牽掛和甜甜的祝福。七夕情人節快樂！
篇4
2、七夕到，情人自是甜蜜日，光棍也別太沮喪，說明真情還未到，瀟瀟灑灑過今天，與那情人夢中見，相信真愛就要來，祝光棍們七夕快樂！
3、全世界都戀愛了，蘋果愛上了梨，菠蘿愛上了蜜，河水愛上了魚，太陽愛上了月亮，風兒愛上了云絮，玫瑰愛上了你！七夕情人節快樂喲！
4、七夕將至，作為好兄弟的我華麗麗地贈送給你對聯一副。上聯：橫眉冷對眾美女。下聯：俯首甘為老光棍。橫批：逗你玩。哈哈，七夕快樂！
5、如果我是一首歌，請伴我同聲歌唱。如果我是一陣風，請我的愛人隨風飛揚。因為愛，我想與你分享人生每個幸福時光。親愛的，七夕快樂！
6、七夕節要到了，預祝有情的你永遠浪漫、熱情的你永遠青春、真情的你永遠開心、純情的你永遠快樂、深情的你永遠甜蜜、癡情的你永遠幸福！
7、七夕情人節、對你的思念太重、壓斷了電話線、燒壞了手機卡、掏盡了錢包袋、吃光了安眠藥、哎！可是我還是思念你。祝你七夕情人節快樂。
8、看到的是平安；迎來的是希望；往下按都是開心；愿你每一天都快樂；每個月都順利；每一年都吉祥；祝您七夕情人節快樂！有情人一生幸福！
9、銀河美，喜鵲飛，今晚牛郎織女會；云弄巧，星傳情，美麗神話倍溫馨；葡萄架，浪漫話，愛你在心不浮夸；七夕到，把心表，愿你快樂沒煩惱！
10、七夕的月光皎潔，我用心采擷；七夕的星光燦爛，我深情凝望；七夕的花香甜蜜，我沉醉不已；七夕的祝福真純，我真心傳遞。愿你七夕快樂。
11、七夕情人節，七情六欲泛濫，七個情人要“擺平”：鞏固老情人，聯絡舊情人，發展新情人，保育大情人，栽培小情人，尋找多情人，提防知情人！
12、月休走，子休走，但飲杯中酒。欲白首，誓白首，此生長相守。七夕一年又一年，鵲橋相會兩纏綿，七夕情人節，愿心相惜，情不斷，甜蜜到永遠！
13、七夕到了，你還不趕快向我認錯？！誰讓你擅自侵犯我的內心領域，無理由占領我的思念高地，讓我莫名其妙染上焦慮情緒，還不約我一起過七夕！
14、夜色柔美，月照七夕。鵲架成橋，佳人相會。緊握手機，真情編輯。私言私語，秘密傳遞。送去祝福，還有友誼。深層含義，愿君體會。七夕快樂。
15、思念是一種感受，即便痛苦也會覺得幸福；付出是一種體會，即便失去也會覺得值得；愛情是一段經歷，即便坎坷也會覺得美麗，七夕情人節快樂！
16、纖云弄巧，飛星傳恨，短信條條暗渡。相思彼此一相逢，便勝卻世間無數。柔情似水，佳期如夢，濃情迷失歸路。兩情欣悅七夕時，一條短信守朝暮。
17、七夕七夕，戀愛時機；牛郎織女，相見佳期；天上人間，纏綿不息；但愿老友，抓住時機，選中目標，迅速出擊，看中一個追一個，看中一批追一批！
18、七夕到了，世界各地重要人物向你問好，他們有：希臘愛神維納斯，羅馬小愛神丘比特，印度愛神迦摩，中國的月老，以及我本人！注：排名不分先后！
19、他們說七夕要搞個派對，王母娘娘扮紅娘，玉皇大帝做月老，牛郎織女總策劃，孟飛樂嘉當主持，現在就缺男女兩個嘉賓，有空的話，我們一起去吧！
20、七夕上演唯美愛情劇，幸福是片頭，快樂是字幕，浪漫是旋律，溫馨是劇情，甜蜜是花絮，你是的女主角，愛你是不變的主題。親愛的，七夕快樂。
21、每次相遇都值得珍惜，每一次浪漫都值得銘記，每一份真心都值得守望，每一份愛情都值得祝福，七夕情人節了，愿天下有情人終成眷屬，祝你幸福甜蜜！
22、天上繁星多又多，牛郎織女各一顆。每年七夕才相見，不比地上你和我！又一個七夕到了，希望大家珍惜身邊的緣分和時刻相見的情分，相守幸福過一生！
23、七夕節到了，沒有送你小禮，不代表我不愛你。沒有對你甜言蜜語，不代表我不想你。有些人總跟我一樣，表面不說我愛你，其實心里想死你。節日快樂。
24、你是我甜蜜的思念，交織在腦海；你是我燦爛的回憶，定格在天邊；你是我深情的衷曲，演繹在心田。七夕到了，期盼共度佳節快樂相伴，不知我可否如愿？
25、愛情要一心一意，兩兩成對，三角關系不要，四季如一穩定，工作感情五五分，生活才能順六六。七月七到七夕，祝你事業八八，愛情九九，十分幸福！
26、七夕表白策略：拿根喜鵲毛，把它搖一搖，對天為愛來禱告，愛她癡心永不倒；樹枝找一根，銀河劃一道，請她一起跳一跳，相依相伴直到老。祝表白成功！
27、七夕節最想對你說：我不是愛你，而是非常愛你；我不是疼你，而是相當疼你；我不是想你，而是特別想你；我不是一會兒也離不開你，而是一輩子離不開你！
28、男人如器，銅澆鐵鑄，心性難移；女人如水，無論方圓，都會與器貼在一起。所以，戀愛前的女人，請慎選你的容器。戀愛中的男人更要善待伴侶。七夕快樂！
29、愛的七節鞭快馬加鞭，愛的七星劍舞動心弦，愛的七巧板拼成思念，愛的七色盤綴滿情緣，愛的七步詩纏纏綿綿，愛的七里香彌漫心田，愛的七夕夜濃情呈現！
30、七夕舞會。時間：七月初七晚七點七分。主持：月老；司儀：群星；嘉賓：癡男怨女，善男信女。形式：自行組隊，先數星星再開碰頭會，不見不散，非誠勿擾！
31、可恨王母心歹毒，銀河阻隔有情人。多虧喜鵲搭鵲橋，牛郎織女七夕會。只愿七夕解人意，相識相知在今夕。只愿今生與你伴，生生死死不離分！祝七夕節快樂！
32、想你時你在天邊，愛你時你在眼前；想你時遙遙無期，愛你時相顧無言；想你時鵲橋鋪路，愛你時執手淚眼。七夕節，我很愛你，我很想你，只是——愛你在心口難開。
33、七夕之夜，銀河燦爛。牛郎織女，鵲橋相見。昔日愁煩，不再抱怨。今日重逢，開心不斷。你我愛情，情誼纏綿。要學古人，愛到永遠。心中祝愿，不離不棄，攜手百年！
34、七夕夜里真浪漫，牛郎織女會鵲橋，天河之上寫真情，淚花點點訴相思，人間也有真愛在，你我情深意更濃，一顆癡心送給你，攜手一起到白頭，七夕，將愛情進行到底！
35、給你點陽光你就燦爛，給你點洪水你就泛濫，給你點祝福你就幸福。破鍋自有破鍋蓋，丑鬼自有丑女愛，只要情深意似海，麻子也能放光彩！七夕到了，祝你找到心中的織女。
36、情人節：我是單身誰來愛我？我是單身我能愛誰？情人節：我是單身沒有愛情，我是單身沒有愛人；情人節：少了浪漫多了孤寂，我的TA我在尋你！情人節：我要愛情我要愛人！
37、七夕的小雨，是告訴你愛戀的秘密；鵲橋的甜蜜，是阻隔煩惱的侵襲；銀河的美麗，是唱響浪漫的舞曲；短短的信息，是姻緣快樂傳遞；愿你遇到有緣人，愛情會如意。七夕快樂！
38、丘比特忙著射箭，月下老忙著牽線，我正忙把短信傳，把紅線編進短信讓你如愿，把愛神編進短信讓你中箭，今天七夕，不能將你射中也要把你栓上紅線！短信要速轉，轉轉更靈驗！
篇5
今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
——這首詩傳說是唐朝的一個六歲的小孩，林杰寫的，在一些地方廣為傳誦，七夕望月之時往往吟哦。
鵲橋仙（宋）秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
七夕詞（唐）崔顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。
七夕（唐）白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
七夕（宋）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕（唐）曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
七夕（唐）崔國輔
太守仙潢族，含情七夕多。
扇風生玉漏，置水寫銀河。
閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥幾時過？
七夕（唐）崔涂
年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
七夕（唐）竇常
露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。
斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。
楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。
七夕（唐）杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，臥看牽?？椗?。
七夕（唐）杜牧
云階月地一相過，未抵經年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
七夕（唐）杜審言
白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。
袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。
七夕賦詠成篇（唐）何仲宣
日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。
凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。
歷歷珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳羅。
通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。
七夕（唐）李賀
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。
奉和七夕兩儀殿會宴應制（唐）李嶠
靈匹三秋會，仙期七夕過。查來人泛海，橋渡鵲填河。
帝縷升銀閣，天機罷玉梭。誰言七襄詠，重入五弦歌。
同賦山居七夕（唐）李嶠
明月青山夜，高天白露秋。花庭開粉席，云岫敞針樓。
石類支機影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
壬申七夕（唐）李商隱
已駕七香車，心心待曉霞。風輕惟響佩，日薄不嫣花。
桂嫩傳香遠，榆高送影斜。成都過卜肆，曾妒識靈槎。
辛未七夕（唐）李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微云未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
七夕寄張氏兄弟（唐）李郢
新秋牛女會佳期，紅粉筵開玉饌時。
篇6
1、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。（宋。晏幾道?！镀呦Α罚?/p>
2、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。（唐。羅隱?！镀呦Α罚?/p>
3、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。（唐。楊璞?！镀呦Α罚?/p>
4、天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。——杜牧《秋夕》
5、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。——姚燮《韓莊閘舟中七夕》
6、莫言相見闊，天上日應殊。——宋之問《七夕》
7、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年?！_隱《七夕》
8、千里暮云平，南樓催上燭，晚來晴?！獏挝祭稀缎≈厣健て呦Σ≈小?/p>
9、未得渡清淺，相對遙相望。（唐。孟郊。《古意》）
10、莫言相見闊，天上日應殊。（唐。宋之問?！镀呦Α罚?/p>
11、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。——晉《七夕夜女歌》
12、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》
13、未得渡清淺，相對遙相望?！辖肌豆乓狻?/p>
14、別離還有經年客，悵望不如河鼓星?！炷镀呦Α?/p>
15、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛?！钌屉[《馬嵬其二》
16、纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
17、玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。——湯顯祖《七夕醉答君東》
18、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星?！炷镀呦Α?/p>
19、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。（晉?！镀呦σ古琛罚?/p>
20、盈盈一水間，脈脈不得語。——古詩十九首《迢迢牽牛星》
21、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路?！赜^《鵲橋仙·纖云弄巧》
22、喜鵲橋成催鳳駕?！處椎馈兜麘倩āは铲o橋成催鳳駕》
23、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。——湯顯祖《七夕醉答君東》
24、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵?！獧嗟螺洝镀呦Α?/p>
25、雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤?！氯荨镀呦Χ住て湟弧?/p>
26、他鄉逢七夕，旅館益羈愁?！虾迫弧端l七夕》
27、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲?！钌屉[《辛未七夕》
28、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（宋。秦觀《鵲橋仙》）
29、別浦今朝暗，羅帷午夜愁?！钯R《七夕》
30、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。（唐。李商隱?！恶R嵬其二》）
31、今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。——權德輿《七夕》
32、恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。——李商隱《辛未七夕》
33、風輕惟響，日薄不嫣花?！钌屉[《壬申七夕》
34、天上分金鏡，人間望玉鉤?！钯R《七夕》
35、向日穿針易，臨風整線難。（唐。祖詠?！镀呦Α罚?/p>
36、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。（唐。杜牧。《秋夕》）
37、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。（唐。權德輿。《七夕》）
38、向日穿針易，臨風整線難?！嬖仭镀呦Α?/p>
39、相逢一醉是前緣，風雨散飄然何處?！K軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
40、別離還有經年客，悵望不如河鼓星。（唐。徐凝?！镀呦Α罚?/p>
41、盈盈一水間，脈脈不得語。（古詩十九首?！短鎏鰻颗Ｐ恰罚?/p>
42、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。（明。湯顯祖?！镀呦ψ泶鹁龞|》）
43、木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼?！啤俄n莊閘舟中七夕》
44、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲?！炷镀呦Α?/p>
45、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙?！處椎馈镀呦Α?/p>
46、鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人欲去?！K軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
47、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。（唐。李商隱。《辛未七夕》）
48、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。（清。姚燮?！俄n莊閘舟中七夕》）
49、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖摸素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語?！豆旁娛攀字弧?/p>
篇7
【關鍵詞】七夕；傳統節日；創新傳播
七夕最早來源于人們對自然的崇拜，“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。七夕作為中國傳統佳節之一，當然擁有著各式各樣的傳統習俗。如穿針乞巧，便是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。南朝梁宗謀在《荊楚歲時記》中說：“七月七日，是夕人家婦女結彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！蓖夺橋炃?，是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗?！吨彪`志書》中曾提到該風俗，良鄉縣（今北京西南）“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”。還有“為牛慶生”，“拜織女”等由牛郎織女的傳說而演變來的習俗，依舊廣為流傳。在閩南和臺灣地區，七月七日之時也有“七姐誕”，拜“七娘媽”等特色習俗。根據這些七夕節里不同的傳統習俗我們可以看出，一個傳統節日不僅僅是文化傳播的符號與形式，它更是一種信息知識的擴散，一種關系與情感的建構。傳統習俗的傳播，相類似于布魯默的“自我互動”理論，即與自身進行互動：傳播者同樣可以作為受傳者，通過對傳統節日、習俗訊息的傳播，再形成一定的自我反饋，從而反作用于傳統的節日與習俗。
伴隨著現代社會的發展，傳統節日的傳播和詮釋也有了全新的方向與形式。對七夕節而言，打著“浪漫愛情”牌的各類活動充斥著大眾視線。七夕節的各種傳播活動，已開始逐步遍及餐飲業、旅游業、零售業以及服務業等產業。如“七夕情人節套餐”、“靈山七夕禪緣游”、“浪漫觀影之旅”、“情人節溫馨套房”等等，不一而足。這些多樣的傳播活動，都可被看作是傳統節日的創新性傳播方式。傳統節日作為一個動態化的傳播符號、創新性的傳播形式、獨特化的傳播載體，對其創新性的系統發展可以起到極大的作用，并能較好地體現出節日傳播儀式性、歷史性、社會性和規范性等性質特征。我們可以看到，傳統節日創新傳播的過程，是一個滿足傳播雙方需求，并可以使傳播雙方達成某種特定功能的過程。傳統節日傳播同樣可以作為群體傳播的一種形式，在非組織群體中，為實現群體的社會功能，而在一定的群體內部機制中，依靠群體意識進行信息的傳播與互動。所以說，對傳播的創新性研究，是我們在總體的發展中必須要去重視的部分之一。
現代各種媒介形式對傳統節日的傳播也有了很大程度的創新，但現時存在種種創新性傳播，同時也引發著更多不同的思考。安徽衛視曾在七夕節制作過一期與眾不同的電視節目――《七月七“愛傳萬家”情歌會》，這場晚會將七夕的傳統浪漫情懷和晚會類節目的現代元素結合在了一起，將七夕節向廣大受眾進行了傳播，從而取得了情感與經濟的雙重效益。除此之外，據百度數據報告，七夕節當天，“七夕”百度搜索指數在1個月內翻4倍，日均搜索“七夕”超60萬次，網絡視頻的點擊量過百萬。無論是網絡還是電視，現代媒介形式對傳統節日的創新性闡釋，讓我們在新形式中感受著傳播橋梁的搭建與穩固。
但是，這樣創新性的傳播是否存在問題呢？或許牛郎織女的傳說影響太大，在商人們的操縱下，近年七夕乞巧節已然變成了第二個“情人節”。這個自漢代起源，歷經歲月變遷，曾經被中國人遺忘的傳統節日，雖然已經在2006年被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄，但不得不說國家就算賦予了“名”，也不一定還能保存相應傳統內涵的“份”。中國文化傳媒網在2012年8月22日發帖《七夕節為何變成了“消費節”？――傳統節日傳承困惑》中指出，七夕在傳承中喪失了很多隸屬于“乞巧節”的本意，并認為傳播者對其的傳播只是針對于市場與大眾的需求，并沒有真正釋其真正內涵。那么，在傳播符號不斷以新的動態的形式表現的時候，我們需要從動中掘靜，通過“內省式思考”解決人內傳播所存在的問題，再逐漸過渡向人際傳播，完善人際傳播與群體傳播間的內部機制、群體意識、社會功能等方面的內容，并發掘出真正的傳播價值，保留最根本最真的傳統。
傳統節日在創新性傳播與發展的過程中，讓我們看到了傳播符號在各種傳播關系之中運用多樣的傳播載體去詮釋內容，也讓我們看到了在創新層面其展現的形式與價值。但同樣，創新的傳播也會出現為滿足某種傳播功能而重心偏移的情況，那么，謹慎把握傳統節日創新傳播的方向，是尤為重要的。
參考文獻
篇8
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2. 甜言蜜語萬句，不及鮮花一束。
3. 七夕情人節，愛情總動員
4. 馴養愛情浪漫七夕
5. 讓七夕在生活的每一天
6. 歲月無聲真愛永恒
7. 浪漫七夕，相會___
8. 心相系愛相隨
9. 愛的銀河系，愛在七夕
10. 一束鮮花，勝過一千個吻。
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12. 她那甜甜的笑。來自你一束鮮花。
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篇9
【關鍵詞】日本；七夕；習俗
はじめに
「七夕は日本においても中國においてもr明的な特色を持つ民族句として昔から存在してきた。本文は主に日本古代における「七夕L俗の基本的な形B及びk展^程を考朔治訾工肷悉恰⑷氈久褡澶いかに中國文化を受け入れてきたその基本的なB荬視する。
1.中國文化を吸Г筏俊鈣呦Α
o元7世o、唐王朝はアジア各國の政治、Ug、文化の中心となった。中國の先M文化をうために、公元607年に遣隋使の小野妹子をわが國へ派遣した。o元710年、日本當r在位の天明天皇はをwB（あすか）から平城京（今の奈良市內）に移した。このr期日本から中國へ派遣した遣唐使の模が大きくて、遣唐使の全盛期と言ってもよい。遣唐使及びEをついた留學生、僧Hたちは唐朝からった先M文化を日本へ持ちっただけでなく、當rの中國のL俗Tをも日本にB介した。
七夕L俗はまさにこのr期日本のm廷活嬰爽Fれたのである。日本史料『大日本史のdによると、天平六年（734年）七月七日、天皇は相浹窩菁激蠐Qpした後でその訾摔い胛娜摔郡瀝恕鈣呦Δ臥を作らせた。これは日本朝廷が中國の「七夕を日本m廷のx式にした始まりとなった。天平儔ζ吣輳755年）の七夕の夜、天皇は顆！⒖女を祭るために清齙瞍腔を置いて、この上で瓜と果物も供し、明るい`Tもつけた。當rのx式の^程は『_元天寶z事にdせた鈀F妃が七夕A清mを[Eすることとほぼ同じである。日本奈良r代の正}院は今までも中國の文物を數多く殘して置いた。中には「七つの穴があると言われる道具が特に目立っている。また、中國F存最も古い行政法典『大唐六典には「中尚が七月七日に「七つの穴がある金を獻呈することについてもdがあった。これらのことから當r日本m廷の行事の中で、中國のL俗への模はそれほどかいのがたやすく分かるようになった。
2.k音が獨特な「七夕
しかしながら、日本の「七夕祭りは完全に中國「七夕L俗の}u品であると言ってもいいのか。自分自身獨特の內包がないのか。われわれはまず「七夕と言うk音の中でこの點を趣非螭幛?。かM煩S萌氈h字の「音iのとおりにiんだら、「七夕のiみ方は「しちせきであるはずだが、「iみのとおりに「たなばたである?！袱郡胜肖郡妊预は最も早くFれたのは日本の『古事である。當rはgに「棚Cの「iみとしてFれたので、未だ顆?、颗扦纫护膜韦辘猡胜盲俊Ｆ桨仓衅冥无o『和名抄（931-938年）の中で初めて女星とvBがあるようになって、「Cをる女性，棚C津女の「iみとなった。しかし、「棚C津女もともとの意味は「清き水xの棚作りC屋にこもり、神のLれを待ちながら、神衣の布をっている乙女である（折口信夫「水の女『折口信夫全集二）。これをて以下のことが自然にh明できる?！钙呦Δ瞎糯稳毡兢悉郡乐袊幕蛎悚筏莆したろf撙勝槨骸⑷氈疚幕の中で固有のな少女が神を祭ると言う喚y信仰もあった。その二つの概念を互いに折衷して{和してから「七夕の日本Zのk音が形成されたのである。
3.日本社會の喚y信仰を溶けzんだ「七夕
古代の日本には、「七夕の前の日に商尤摔郡瀝街で聲をり上げて竹の切れまたは竹の枝を嬰iくL景はられた。少女たちは自分の^がよくて手も器用であることをうためにIった竹の切れに和歌或いは自分の祈りごとをいて、それを五色と一wにYんでいろんなところにぶら下げた。それは完全に中國のL俗の影である。しかしながら、七夕の夜、人々はまた自分がいたものを川に或いは海の中に入れた。そうするのは祈りごとのいたが川に沿って流れることを期待したからである。この「七夕流しと言われるL俗は日本にしかない。そのほかに、日本の|北地方には七夕のrに沐浴して七回も壽命が延ばせると言うhもあった。ある地域で人々は先祖の恩を螭い毪郡幛恕鈣呦Α工rカメを洗って水を替えるTもあった。|北から九州までこの日の夜、みんな提燈を川に入れたり人形を流したりという喚yもあった。
これらの民gL俗は中國s史上の七夕の喚y的なQ點からh明すれば、つじつまがまったくあわないだろう。日本固有の喚y信仰の中でこそ探求できる。日本の喚y信仰の中で、以下の徽hがあった。「神の來Rを待ち、一夜を神に侍して^ごす}なる乙女があり、これを棚C女といった。人里xれた水xのC屋に\り、神を待つ神女はそこを祭訾趣筏粕瘠蚣坤輟⑸瘠るのを送る日には、村人が禊を行い、或いは送り神にしてxれを持ち去ってもらう。
日本の「七夕祭りはk音が獨特だけでなく、中國の「七夕L俗となった著な特色もある。特にその中の「神を迎える、「神を祭る、「神を送るなど日本社會の喚y信仰を反映しないものはない。また、「祓禊の祭りもの（祈りごとがいてある竹の枝は川に沿って流れていくこと）は日本の喚y信仰の中で唯一のものではない。日本の「三月三日r祭り、「お盆など民俗Tの中では自分自身の「xれを特定的な「祭りものに移してそれを川に沿って流すL景も數少なくられる。これでも分かるように、日本の「七夕祭りは喚y的な中國の神を基Aにして、日本古代神の中でxれへの反感と清への追求も溶けzんでいて、人々が清少女になりたい莩證瀝蚩女にすというPきがあるようである。
4.Kわりに
顆！⒖女徽hは中國に源をkして、古代中國人の美しい矍檣活への憧れと追求を反映した。rgのUつとともに、顆?、颗説は日一日に人格化、型化されてきた。日中の國民に感嬰丹臁だんだん受けられた。また、日本人は喚yの中國の顆！⒖女徽hを受けた上で、中國から煥搐筏俊鈣呦Α工蛉氈救斯逃肖撾幕喚y、美意R、固有のL俗とYび、顆?、颗诵陇郡市蜝を與えた。日本人が顆?、颗颶を受け入れて、さらに改めたその段Aは文化の溥w^程という事gを反映している。
中日I國LLしい文化交流のs史の中で、顆?、颗説はただHかな例にすぎない。ただし、その具體的な例を通して、再び日本民族が外來文化を受けるrの基本的なB荬表せる。日本民族は本土文化よりレベルが高い文化にして、自分自身の理想と追及を溶けzんでから取韋Qめて、外來文化のれている分を妙に本民族の精神土搐艘皮筏啤さらに新しい文化を形成した。それだけに、日本文化は古代から今まで~えgなくあらゆる方面から冥引^しても、自分自身のzな生命力が少しも欠けることがない。
參考文獻：
[1]完顏紹元.中國風俗之謎[M].上海辭書出版社，2002.
篇10
關鍵詞: 《古今集》 《萬葉集》 七夕傳說 比喻
在《古今集》四季卷中,把“紅葉”比喻為“橋”的和歌有以下一首。
しらず
河をにわたせばやたなばたつめの秋をしも待つ(秋上?175)
這首和歌的意思是:一年四季中,織女星只盼望秋天的到來。這是因為在銀河中,牽牛星把水中漂浮的紅葉當作橋來渡過的緣故吧?以下本文將從兩個方面對這首和歌進行考察:第一,這首和歌以七夕傳說為素材,但是過河的主體變成了牽牛星。這與中國的七夕傳說截然不同。第二,這首和歌把水中漂浮的“紅葉”比喻成了 “橋”。
一、中日七夕傳說的差異
七夕傳說起源于中國,與“孟姜女”、“白蛇傳”、“梁山伯與祝英臺”并列成為中國四大民間傳說。這是一個很美麗的、千古流傳的愛情故事,講的是每年農歷七月七日夜,牽牛織女兩星都在銀河進行一年一度的相會。那天,喜鵲會從人間消失,到銀河中搭成鵲橋,方便兩星的相會?！段倪x》中收錄了《古詩十九首》(佚名)的第十首:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。”這首詩作于漢代,是中國最早的詠七夕的詩。
《古詩十九首》中描繪的是一種非常柔弱的織女星形象。但在其他文獻中,織女星成了過銀河的主體,是頗具行動力的形象。《蕓文聚》(七月七日?)中就有“七月七日女當渡河……世人至今云女嫁牛也”一文。此外,織女星過河的方式有坐船、坐車、騎馬等。坐船的例子有“梁庾肩吾奉使江州中七夕曰:女欲攀舟”(蕓文聚?七月七日);坐車的例子有“千、越星河、六瑤、文螭”(晉王?玉臺新?七夕女);騎馬的例子有“弄杼不成彩、前”(?玉臺新?七月七日牛女)。過河的是織女星,見面后返回的還是織女星,臨近別離,依依不舍追趕織女星身影的是牽牛星:“沃若旋、寂寥幄空、留情寢、遙心逐奔”(?玉臺新?七月七日牛女)。
受中國七夕傳說的影響,《萬葉集》中也有少數把織女星作為過河主體的例子。
①天の川なづさひ渡り君が手もいまだまかねば夜の更けぬらく(十?2071)
②天の川棚渡せ女のい渡らさむに棚渡せ(十?2081)
③女し舟りすらしまそ清き月夜に立ち渡る(十七?3900)
①是織女星徒步渡過銀河的和歌?！挨胜扭丹叶嗓辍笔强朔淖枇η斑M的意思,主語是織女星?！熬敝傅氖菭颗Ｐ?。②是織女星過橋跟牽牛星相會的和歌。③是織女星坐船去見牽牛星的和歌?！傲ⅳ炼嗓搿敝傅氖强椗菃⒑綍r涌動的波浪。從以上三首和歌可以發現,雖然過河主體未變,但跟中國詩歌相比,織女星過河的方式發生了很大變化。
然而,《萬葉集》中更多的和歌還是把牽牛星作為過河的主體,把織女星作為等待牽牛星到來的羞澀的女性形象。
1.牽牛星坐船過銀河的和歌
④ひさかたの天の川に舟浮けて今夜か君が我がり來まさむ(八?1519)
⑤我が背子にうち戀ひ居れば天の川夜舟漕ぐなるの音こゆ(十?2015)
這兩首和歌是站在織女星的立場上詠的。④中的“君”和⑤中的“我が背子”都指的是牽牛星。
2.牽牛星徒步過銀河的和歌
⑥天の川去年の渡りでうつろへば川を踏むに夜ぞ更けにける(十?2018)
⑦天の川去年の渡り荒れにけり君が來まさむ道の知らなく (十?2084)
⑥是站在牽牛星的立場上詠的。“去年の渡り”指的是去年徒步過河的路線。因為一年當中河的深淺發生了變化,所以河還沒過完天就亮了。⑦是站在織女星的立場上詠的。因為一年當中河的深淺發生了變化,所以織女星擔心牽牛星來時迷路。
3.牽牛星過橋的和歌
⑧天の川打渡せ妹が家道止まず通はむ待たずとも(十?2056)
⑨の踏み木持ち行きて天の川打渡す君が來むため(十?2062)
⑧是牽牛星對織女星說的話。“打”指的是拆裝都很簡單的橋。牽牛之所以要織女搭這樣的橋,是為了方便他隨時過河。⑨是織女星對牽牛星說的話。“の踏み木”指的是織女星織布機的踏板。織女星用織布機的踏板搭橋,也是為了方便牽牛星過河。
在《古今集》中,關于七夕傳說的和歌還是把牽牛星作為過銀河的主體,而且牽牛星過河的方式繼承了《萬葉集》的詠歌傳統。
⑩ひさかたの天の川原の渡し守君渡りなば楫かくしてよ(四?174)
{11}わが上に露ぞをくなる天の河わたる舟ののしづくか(十七?863)
{12}天の河淺白波りつつわたりはてねばあけぞしにける(四?177)
{13}いつしかと跨ぐ心をにあげて天の川原を今日やわたらむ(十九?1014)
{14}河をにわたせばやたなばたつめの秋をしも待つ(四?175)
以上五首和歌中,⑩、{11}是牽牛星坐船過銀河的例子,{12}、{13}是牽牛星徒步過銀河的例子,{14}是牽牛星過橋的例子。
通過以上的分析可以發現,中日七夕傳說有兩方面不同:第一,過河的主體。中國的七夕傳說中過河的主體是織女星,日本的七夕傳說中過河的主體是牽牛星。這可能是受日本古代實行的“訪妻婚”的影響。第二,過河的方式。在中國的七夕傳說中,織女星以坐船、坐車、騎馬的方式過河;而在日本的七夕傳說中,牽牛星以坐船、徒步、過橋的方式過河。這是受日本海洋文化的影響。因此可以說,《古今集》秋上175這首和歌是中國七夕傳說日本化的結果。
二、“紅葉”與“橋”
《古今集》上述和歌除了以七夕傳說為素材外,還把“紅葉”跟“橋”聯系到了一起。這一方面是由于該和歌中的“橋”是牽牛星陰歷七月七日去跟織女星相會時過的橋,與“紅葉”在季節上相吻合。另一方面是因為該和歌中的“紅葉”是把眼前河流中漂浮的紅葉假想成了銀河中的紅葉,跟“橋”在空間上相吻合。更重要的是《古今集》中有很多詠河中漂浮的紅葉的和歌。
しらず
{15}田河みだれて流るめりわたらばなかやえなむ(秋下?283)
二條の后の春の御息所と申しけるに、御屏に田河に流れたる形をかけりけるをにてよめる
{16}もみぢの流れてとまる水には深き波や立つらむ(秋下?293)
{17}ちはやぶる神世もかず田河に水くくるとは(秋下?294)
{15}通過把龍田河里漂浮的紅葉比喻成“錦”,表達了對河流中紅葉之美的贊美,意為:如果過河的話,這美麗的“錦”會從中間斷裂吧?{16}的重點也在于贊頌紅葉顏色之美,但它是通過波浪的顏色間接表達的。{17}以夸張的語氣贊頌紅葉顏色之美,它也是通過水的顏色間接表達的。
雖然詠的都是河中漂浮的紅葉,但以上幾首和歌贊美的都是紅葉顏色之美,跟秋上175這首和歌把紅葉作為過河的方式在側重點上有所不同。這種不同正是秋上175這首和歌的獨特之處。
三、結語
起源于中國的七夕傳說傳到日本之后,跟平安時代的文化以及地理等各種因素相結合,在過河的主體和方式上都發生了變化。另外,《古今集》秋上175這首和歌還注意到了七夕的季節因素,把紅葉自然地融入到了七夕傳說當中。通過與“橋”的比喻,紅葉成了七夕傳說中的一個重要分子。總之,這首和歌的精彩之處就在于它把《古今集》秋卷描寫河里漂浮的紅葉跟七夕傳說兩大素材巧妙地結合在了一起。
參考文獻:
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