德育意識范文10篇
時間:2024-01-18 10:22:37
導語:這里是公務員之家根據多年的文秘經驗,為你推薦的十篇德育意識范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創文章,歡迎參考。
小學德育質量提升意識
小學德育對學生的價值觀培育、人格成長有著極其重要的作用。隨著社會的發展和進步,人們生活質量有了很大提高,但同時也導致一些含有負能量的思想觀念滋生、傳播,比如享樂主義、個人主義等大行其道。小學生年齡較小,思想意識容易受到社會不良風氣的侵蝕。加之部分家長不重視子女德育問題,欠了德育賬,給學校教育制造了困難。故此,提升小學德育質量是學校管理者和教師們都應認真思考的問題。筆者以為,要做好以下幾點。
一、強化德育意識
小學校領導及教師要牢固樹立德育為先的理念,絕不能把德育視為從屬于教學的捎帶性工作。學校、教師在評價學生時,要把其品行表現放在首位。教師要以身作則,身教在先,為學生樹立良好的榜樣。校領導及全體教師都要有大德育的觀念——學校的一切教育工作都在德育范疇內,一切教學及活動都要滲透德育,所有教師都負有德育責任。
二、完善德育管理體系
首先,要有明晰的德育目標。小學生知識水平、理解能力有限,學校、教師要將愛國、敬業、自由、平等、公正、法治等“大”目標轉化為易于理解、執行的“小”目標,形成富有學校特色的德育目標體系。比如:愛國愛家、勤奮好學、團結友愛、遵規守紀等。在整體目標之外,還要有階段性目標,以使每一學年、學期的德育工作有的放矢、重點突出。其次,要有一支得力的德育骨干隊伍。盡管學校的每一名教師都負有德育責任,但涉及到具體的執行,仍需要有一批骨干擔綱。校長、分管校長、德育科室人員、年級主任、少先隊輔導員、思政課教師、班主任等,都是德育隊伍的重要成員,是德育計劃落地的實施者,德育問題的收集者、反饋者,德育表現的評估者,德育理念、方法的研討者。
學校要加強對德育隊伍的培訓、管理,提高他們的德育水平,充分發揮他們的影響力和帶動作用。再次,要有覆蓋6年中每一時段的工作計劃,不僅與各年級、各月份恰當對應,而且能形成有機整體,讓學生在6年中于價值觀、公德意識、行為習慣等方面有切實的提升。小學德育離不開活動這個載體,故此,學校要設計完整的活動體系。除了常態化的活動,如開學典禮、清明節祭英烈、學雷鋒月、讀書節、體育節、藝術節等,還要根據國家大政要事、社會熱點及學生的思想行為狀況,設計專題性活動,讓學生在活動中受到觸動、產生改善某些行為表現的動力。
德育中滲透意識分析論文
受眾意識
受眾意識就是要明確德育滲透一切要圍繞和服務于學生“接受”的需要,并以學生“接受”的程度作為評價德育滲透成效標準的意識。從某種意義上講,德育就是專門研究讓學生接受什么,如何接受并最終使學生接受的工作,接受是學生的本質特征,德育滲透的過程也是學生接受的過程,學生在教師的指導下接受知識、接受品德、接受他人、接受自己,既是其學習生涯的基本內容,也是德育滲透的目的。德育要摒棄任何脫離學生“接受”需要的德育理論和實踐,認真研究和滿足學生的“接受”需求,力求讓學生在德育滲透過程中最大限度地接受自己,為此,我們先來認識一下“接受”和“接受”的過程。
“接受”是學生用身心感受和吸納外在的知識、技能、品德及信息的過程。從量的方面來說,“接受”是一個由不知到知、由知之較少到知之甚多的過程;從質的方面說,“接受”是由淺到深、由被動接受到主動體驗的過程。從啟蒙教育開始,教師就猶如置身于一塊尚未開墾的處女地,豐富而又神奇的自然和人文知識猶如甘露滲透進貧瘠的土壤,6年、9年、12年甚至更長的日子里,點點滴滴的滲透,使無知頑童變成莘莘學子,多少個教師、多少節課、多少次批閱、多少次談話,重復并強化著不計其數的“接受”,于是,學生的文化素質、思想品德、身心素質在“接受”中一天天形成,世界觀和人生觀也初見端倪。由此可見,接受滲透是未成年人德育工作的主渠道,學生被動接受滲透、難度較小、成效較快是這一階段德育的基本特征。要充分利用這一年齡段學生思想單純、可塑性強的有利時機,悉心創造學校德育的大環境,精心策劃,賦予豐富、積極的德育滲透內容,為下一階段德育打下堅實的基礎。
比照意識
生活比照意識就是一種開放滲透意識,即把德育放在社會大環境中,把學生作為一個“社會人”對待。
從教育關系來看,中小學階段的未成年學生對教師存在一定程度上的崇拜與敬畏,“教師說什么就信什么”的現象比較普遍,雖有盲從的成分,但學校德育工作的難度相對較小,這也是德育滲透初級階段的特點。然而,隨著學生認知水平及能力的逐步提高,生理和心理上的變化,越來越多的學生特別是高等院校的學生,不再愿意被動接受現成的結論和直接接受滲透,開始用自己的眼光審視周圍的一切,并與學校德育教育的內容進行比照,開始有了自己的思考,這標志著德育滲透進入了新階段。
德育意識分析論文
1.德育活動的內容要體現計劃性。根據不同學校、不同學生、不同發展時期的特點,制定切實可行的德育活動計劃,是指導督促開展好德育活動、有效增強學生意識、提高德育效果的前提條件。例如:我校每年的德育計劃都把三月份定為植樹綠化美化活動月,四月份定為普法教育活動月,五月份定為勞動教育活動月,九月份定為文明、禮貌、尊師重教活動月,十月份定為愛國主義教育活動月,十二月份定為安全教育活動月等。每年都根據計劃,按不同月份公布活動內容及要求,有效地開展教育活動。
2.活動內容要體現主題性。例如:中學生入團以“爭做青年標兵、做時代楷?!睘橹黝},清明節組織全校師生去掃墓以“緬懷先烈、立志報國”為主題,參觀科技示范園以“相信科學、走進科學”為主題。活動中,主題鮮明突出,貼切現實生活,就會增強學生意識,從而提高德育活動的效果。
3.德育活動程序要體現完整性。在德育教育活動過程中,德育程序往往會被忽視,失去其完整性,使好的德育內容不能達到較好的德育效果。例如:新隊員在莊嚴的出隊旗、敬隊禮、唱隊歌的入隊儀式上佩戴起紅領巾,在隊旗下進行宣誓、呼號。在這樣的氣氛中入隊,會使人產生自豪、奮進的情感;組織初中全體師生到烈士墓前掃墓,出發前做主題性講話,出發后舉著團旗、舉著“緬懷先烈、立志報國”的標語,胸前佩戴著自制的小白花,到墓地后學習先烈事跡,聆聽學生代表發言,為烈士填墳上土、敬獻小白花,回校后寫出心得體會。學生參加這樣的活動會刻骨銘心、終身難忘。
4.活動效果要體現延伸性。一堂法制報告課結束了,發人深??;一次科學參觀活動結束了,令人記憶猶新;一次莊嚴的入團儀式結束了,令人振奮不已。這些活動都達到了較好的活動效果。但是,如果活動結束之后,再讓學生及時寫出發自內心的觀后感、聽后感、讀后感、活動心得體會等,再把優秀的文章、感人的體會播出去,出到板報里,發表在校報中,這樣的延伸活動更能加強學生的德育意識、更能指導學生在現實生活中的實踐行動。
5.德育活動的形式要體現創新性。根據中小學生的年齡特點、心理特點,開展形式多樣的創新性德育活動,能增強學生的活動意識,提高活動的效果。例如:組織學生參加科普活動,可以到閱覽室集體看科普書籍,可以參觀科技示范基地,可以開展科技創新小制作,可以用演講形式進行科普宣傳等。
6.德育活動要體現評價的系統性、長期性。系統、長期地對班級、學生參加德育活動情況做有效評價,會增強學生活動意識,從而達到更好的活動效果。例如:制定“班級量化考核”細則,對班級活動、班級管理進行考核評比,制定“學生個人道德品質評價”細則,對學生一年或整個初中階段的品德都進行長期、系統的評價,會有效地增強學生的德育活動意識,從而提高德育活動的效果。
學生德育意識培養論文
意識就是人在頭腦意念中對某種事物的認識。德育是指按照一定社會或階級的要求,有組織、有目的、有計劃的對受教育者施加系統的影響,使一定社會或階級的思想觀點、政治準則和道德規范轉化為受教育者個體的思想品德的教育活動。就學校而言,德育是培養學生的思想、政治和道德品質的教育活動。具體來說,是培養學生在頭腦中形成什么是對、什么是錯,什么是善、什么是惡,什么是美、什么是丑,什么是真、什么是假,什么應該做、什么不應該做等種種心理意識,從而讓學生的意識正確地支配自己的言行活動,逐步達到較好的教育效果。
加強學生的德育意識培養,重點要作好以下六個方面的工作。
1.德育活動的內容要體現計劃性。根據不同學校、不同學生、不同發展時期的特點,制定切實可行的德育活動計劃,是指導督促開展好德育活動、有效增強學生意識、提高德育效果的前提條件。例如:我校每年的德育計劃都把三月份定為植樹綠化美化活動月,四月份定為普法教育活動月,五月份定為勞動教育活動月,九月份定為文明、禮貌、尊師重教活動月,十月份定為愛國主義教育活動月,十二月份定為安全教育活動月等。每年都根據計劃,按不同月份公布活動內容及要求,有效地開展教育活動。
2.活動內容要體現主題性。例如:中學生入團以“爭做青年標兵、做時代楷?!睘橹黝},清明節組織全校師生去掃墓以“緬懷先烈、立志報國”為主題,參觀科技示范園以“相信科學、走進科學”為主題?;顒又?,主題鮮明突出,貼切現實生活,就會增強學生意識,從而提高德育活動的效果。
3.德育活動程序要體現完整性。在德育教育活動過程中,德育程序往往會被忽視,失去其完整性,使好的德育內容不能達到較好的德育效果。例如:新隊員在莊嚴的出隊旗、敬隊禮、唱隊歌的入隊儀式上佩戴起紅領巾,在隊旗下進行宣誓、呼號。在這樣的氣氛中入隊,會使人產生自豪、奮進的情感;組織初中全體師生到烈士墓前掃墓,出發前做主題性講話,出發后舉著團旗、舉著“緬懷先烈、立志報國”的標語,胸前佩戴著自制的小白花,到墓地后學習先烈事跡,聆聽學生代表發言,為烈士填墳上土、敬獻小白花,回校后寫出心得體會。學生參加這樣的活動會刻骨銘心、終身難忘。
4.活動效果要體現延伸性。一堂法制報告課結束了,發人深??;一次科學參觀活動結束了,令人記憶猶新;一次莊嚴的入團儀式結束了,令人振奮不已。這些活動都達到了較好的活動效果。但是,如果活動結束之后,再讓學生及時寫出發自內心的觀后感、聽后感、讀后感、活動心得體會等,再把優秀的文章、感人的體會播出去,出到板報里,發表在校報中,這樣的延伸活動更能加強學生的德育意識、更能指導學生在現實生活中的實踐行動。
學校德育中的滲透意識分析論文
摘要:學校德育是一個長期、連續和漸進的系統工程,由此決定了德育的滲透特性。要全面提高德育滲透的整體水平及效率,必須切實解決好德育中的滲透意識問題,建立科學的受眾、比照、漸進、反復和差別化滲透意識。
關鍵詞:德育;滲透意識
德育作為我國各級各類學校的中心工作,是我國學校教育社會主義特色的集中表現,對培養具有一定思想道德素質、文化素質、專業素質和身心素質的人才具有特別重要的意義。高等院校的學生一般年齡都在20歲左右,身心變化處在無忌與隱秘并存、成熟與幼稚交替、自信與盲從混雜的階段。面對學校德育,他們絕不會因一朝天降甘露,即刻茁壯成長,而無不經歷著一個接受知識、生活比照、行為選擇、內心反省到行為養成的過程,時間跨度漫長,變化遷移細微,影響因素眾多、認知過程曲折,決定了德育過程與方式的“滲透”特性,從而要求德育工作者樹立“滲透”意識,學會“滲透”方式,把握“滲透”過程的要求,為此首先要解決好科學“滲透”的意識問題。
受眾意識
受眾意識就是要明確德育滲透一切要圍繞和服務于學生“接受”的需要,并以學生“接受”的程度作為評價德育滲透成效標準的意識。從某種意義上講,德育就是專門研究讓學生接受什么,如何接受并最終使學生接受的工作,接受是學生的本質特征,德育滲透的過程也是學生接受的過程,學生在教師的指導下接受知識、接受品德、接受他人、接受自己,既是其學習生涯的基本內容,也是德育滲透的目的。德育要摒棄任何脫離學生“接受”需要的德育理論和實踐,認真研究和滿足學生的“接受”需求,力求讓學生在德育滲透過程中最大限度地接受自己,為此,我們先來認識一下“接受”和“接受”的過程。
“接受”是學生用身心感受和吸納外在的知識、技能、品德及信息的過程。從量的方面來說,“接受”是一個由不知到知、由知之較少到知之甚多的過程;從質的方面說,“接受”是由淺到深、由被動接受到主動體驗的過程。從啟蒙教育開始,教師就猶如置身于一塊尚未開墾的處女地,豐富而又神奇的自然和人文知識猶如甘露滲透進貧瘠的土壤,6年、9年、12年甚至更長的日子里,點點滴滴的滲透,使無知頑童變成莘莘學子,多少個教師、多少節課、多少次批閱、多少次談話,重復并強化著不計其數的“接受”,于是,學生的文化素質、思想品德、身心素質在“接受”中一天天形成,世界觀和人生觀也初見端倪。由此可見,接受滲透是未成年人德育工作的主渠道,學生被動接受滲透、難度較小、成效較快是這一階段德育的基本特征。要充分利用這一年齡段學生思想單純、可塑性強的有利時機,悉心創造學校德育的大環境,精心策劃,賦予豐富、積極的德育滲透內容,為下一階段德育打下堅實的基礎。
主體意識與班主任德育工作探討
摘要:班級學生群體具有其共性,更有其特殊性,在班主任進行德育工作過程中,對學生主體意識的重視和培養應有更高的要求。本文借鑒認知發展心理學的個性主體控制理論,面對班級學生的教育實際,提出有針對性的德育和管理工作方法。
關鍵詞:主體性;班主任;德育;工作
一、把樹立主體意識貫穿于班主任工作之中
主體性是人的本質特征之一,一個人只有作為主體,獨立支配自己的意識和活動,才是一個獨立的人。幫助和教育班級學生樹立起主體意識,是當前創新教育的核心內容和根本前提。所謂主體意識,認知發展心理學理論研究表明:是指作為教育活動主體的學生對自身主體地位角色、自我調控能力和自我存在價值的一種自覺意識,是學生主體自覺性、獨立性和創造性在其主觀意識中的反映。作為道德教育的目標,要培養學生的道德主體性,培養作為主體的學生。以學生為主體的道德教育活動就是培養具有豐富的心靈,能夠自主思考、主動行動的學生的道德教育。我們常常會遇到一些學生由于受到來自家庭的原因或學生自身的個性或成績較差得不到老師和同學的賞識等,所帶來的負面影響,不少學生表現為心理封閉、不善言語、不愿同他人交往和溝通、積極性和主動性都不是很顯性的表現,他們往往處于一種被動接受式的參與教育活動中。教育活動又都是圍著老師轉,圍著課標、計劃轉,圍著考試轉,缺乏對學生主體精神的重視,忽視對學生主體意識的培養。那么針對學生的實際情況,要幫助學生樹立起主體意識,使他們明確自己在學校教育中主體的角色定位,從而主動地參與或參加學校和班級一切教育活動的設計、論證、實施與管理、監督、反饋;就是要幫助他們增強自我調控能力,學會自尊、自信、自強、自主、自愛,不論在思想上、情緒上還是言論上、行為上都有較強的自我調節與自我控制能力;就是要幫助他們自覺認識自我存在的價值,從而具有強烈的社會責任感和義務感,努力學習,熱愛生活,積極參與教育教學活動。同時隨著時代的發展,隨著我國基礎教育進入全新的改革發展階段,其主要標志是新一輪基礎教育課程的全面推進,無論從課程理念創新、教學方式、方法的變革,還是師生角色的重新定位、轉換。其重要變化是,新課改重建了課堂教學,新課改的思想與靈魂是為了每一個學生的發展,尊重學生人格,解放學生,鼓勵質疑、鼓勵想象、鼓勵大膽嘗試,讓學生充分發展個性主體的積極作用。進入新課改后,學生對主體意識的要求也會越來越強烈,為了適應新課改的教學要求,就更需要我們在教育教學的一切活動中樹立學生主體意識方面,班主任應在自己的職責范圍內積極而有創造性的開展工作。
二、了解學生主體性需求,培養良好的班級風貌
班級學生的德育工作應從他們進校踏進校門的第一天開始,從他們走進班級的第一天開始,就致力于給學生創造一個好的集體環境。讓每一位同學感到自己是班級的一員,都必須為該集體的榮譽而努力,要使每一個學生明白,自己的個人的主體行為會影響到集體的聲譽。為此,班主任必須明白自己的工作任務:學校的一切都是為了學生,要服務學生、引導學生,關心學生,愛護學生。只有深入了解學生,掌握學生的主體需求,我們的工作才能贏得學生的認同與接納。在學生還未進校,班主任的工作就已經開始了,先要通過學生檔案或學生素質報告書了解學生的性別、住址、家庭基本情況和學習狀況。這些還遠遠不夠,還需要我們班主任做進一步的家訪。通過家訪,我們可以掌握第一手資料,更詳實地了解其家庭結構及狀況和學生的個性、學習特點等。進校以后,學校都會安排一定的時間進行接軌教育活動,班主任要充分利用好這個教育的機會,引導學生認真學習學校的各項規章制度,然后讓學生來討論,力爭做到人人發言,鼓勵大家勇于自我介紹,談理想、談家庭、談愛好、談對各項規章制度的看法等,在此基礎上進一步地讓大家討論制定出班級的班規班紀,對每一位學生的表現班主任都做到心中有數,最后還可以讓同學們寫一份感想,包括個人理想、特長愛好、對學校、對老師的要求以及家庭成員介紹等,只有這樣才能更準確地了解學生,當然對學生的進一步了解還要我們班主任在以后的教育教學活動中做有心人,給每個同學創設參與和表現的機會,使學生深深感到成為一名班級的學生,既會得到學校和老師的關愛,更要珍惜這個機會和班集體,既要發展個性也要維護集體,同時培養他們的責任感和集體榮譽感。讓學生感到班主任對他們的嚴格管理最終要達到學生的自我約束自我管理的境界,努力形成一個優良的班風,為今后的工作開展奠定基礎。與此同時班主任不可忽視的一個方面的工作是,還應重視班級文化的建設。一個優秀的班集體必然有其自己的班級文化氛圍,一個有著人格魅力的班主任會很去有意識地創造班級文化,從而感染和影響他的學生群體,比如在教室環境的布置、板報的編排和內容選擇、主題班會的安排、布置等等。在此方面,我們的學生更需要這種有品位的文化熏陶,讓班主任的人格魅力和班級文化進一步促進優良班風的形成。
德育意識架空說教論文
小學語文學科具有工具性,又有很強的思想性。小學語文教學要正確處理語言文字訓練和思想教育的關系?!熬帕x”小學語文教學大綱指出:“在語文教學中進行思想教育,要根據教材的特點和學生的實際。教師要深入鉆研教材,準確理解教材,把握教材的思想教育內容,要針對學生的年齡特點,動之以情,曉之以理,使思想教育切實有效?!弊鳛檎Z文教師,教學中必須有對學生進行思想品德教育的意識,但德育意識強,不等于就能正確地進行思想教育。怎樣寓思想教育于語言文字訓練中,在培養學生聽說讀寫能力的過程中提高學生的認識能力,使其受到思想教育呢?
我認為需要注意下面兩個方面。
一、指導學生通過語言文字正確理解課文主要內容,體會作者的思想感情
小學語文教材的思想內容是很豐富的,要正確把握課文所蘊含的思想因素,教師就要深入鉆研教材,準確理解教材,這是正確指導學生通過語言文字理解課文內容,體會作者思想感情的重要一環。如,第五冊《晨讀》是一篇看圖學文,畫面是一個場院,不很整齊的石塊壘就的墻壁,平坦的黃泥院打掃得干干凈凈,中間有一盤石磨,一只老母雞帶著一群小雞安閑地在院中覓食,墻上有幾盆花,呈現出蓬勃生機,三個孩子在畫面中出現,活脫脫一幅恬靜的讀書美景。這是居住在高樓大廈的城市孩子很難享受到的讀書環境。教學時,要指導學生看圖與閱讀結合,體會文章思想感情。“她讀得多入神礙…連小雞在她身邊嘰嘰叫都沒有察覺”,“入神”一詞用得好。據此可以啟發學生思考:她為什么讀得那樣入神?專心到什么程度?“連小雞……都沒有覺察”這一句在課文中起什么作用?理解了這些,再引導學生進行體驗,比如說說自己認真聽課的體會,仿照課文的句式,說說自己聽課時的專心程度。這樣一來,學生加深了對語言文字的理解,也學習了表達方法。接著引導學生,進一步思考:女孩讀書如此入神,她是怎么想的?通過討論,學生會懂得科學技術已推廣到農村,畫中的“她”一定是想抓緊時間學習,做一個有知識的新型農民,為建設新農村作貢獻。另外兩個小朋友的想法肯定也一樣。那么我們呢?我們要立志做“四化”建設所需要的有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人,不學好本領是不行的。俗話說,一年之計在于春,一天之計在于晨。課文中三個孩子抓緊早晨的大好時光認真讀書,作者是要我們懂得應該珍惜時間,發奮學習。如果在這里引導學生作城市和農村學習環境的對比,就曲解了文章思想內容,可見,正確把握課文思想內容是十分重要的。
《不平常的蛋糕》一課內容豐富,自然段多,教學時應抓裝不平?!边@個詞,引導學生深入讀課文,理解“不平?!钡脑颍?.這蛋糕特別大。特別精美;2.它是斯里蘭卡總理送給宋奶奶的生日禮物;3.宋奶奶不遠萬里把它帶回祖國。嚴格說,只抓住這三點還不夠,還要引導學生聯系前文所寫的宋奶奶“不顧旅途疲勞”,年事已高,一回國就到幼兒園來看望孩子們,以及宋奶奶叫孩子們認真洗手的情況,體會身為國家領導人之一的宋奶奶對孩子們的關心到了無微不至的程度。從而自覺向革命前輩學習,不辜負他們的殷切期望。這些是教材固有的教育因素,教師要深鉆教材,把握思想教育要點。
二、針對學生實際啟發誘導,使思想教育切實有效
大學生責任德育意識調查論文
摘要:加強責任教育是全球道德教育發展的必然趨勢,也是大學生自身健康成長和發展的客觀要求,通過對我院大學生責任意識的調查,找出影響大學生責任意識形成的原因,提出相關舉措。
關鍵詞:大學生責任意識教育
青年大學生是祖國的建設者和接班人,肩負著繼往開來的歷史使命,做為有知識的一代新人,他們獲得了接受高等教育的權利,同時更應承擔起大學生的責任。從某種意義上說,責任感就是主人翁意識,它既是實現自我價值的一種表現形式,又是發揮積極性的表現。為此,本院進行了這次大學生責任意識調查。
1研究對象與方法
以秦皇島地區大學生為研究對象。采用問卷調查、專家座談等方法,發放問卷2000份,其中回收1680份,回收率84%,有效問卷1590份。有效率79.5%,信度檢驗86%。調查結果清晰的反映了有關當代大學生對責任的認識。
2研究結果與分析
德育課程教學與女性主體意識培養
一、關于中職女生女性主體意識的調查研究
筆者所在的課題組,對本校學生女性主體意識進行廣泛調研。課題組利用德育課程教學,每個班級發放30份問卷(涵蓋中職一年級至三年級學生,共計4個班級),對設計的問卷進行調查,總樣本為120份,回收問卷118份,回收問卷率為98.3%;其中有效問卷115份,有效問卷率為95.8%。利用SPSS17.0進行處理,調查分析如下:1.中職生女性意識淡薄。學生受媒體影響大,將女性價值限定在容貌、年齡、體型上,將女性生存空間限制在家庭領域。所占比例為被調查學生的73%。2.中職生女性獨立意識弱,缺乏人格平等意識和經濟獨立意識。大多數女生對某些行業的高回報充滿了脫離生活實際的幻想;將改變人生命運寄希望于婚姻或不切實際的高額工作回報。所占比例為被調查學生的51%。3.中職生對女性社會角色理解片面,對女性個體價值認識不足。女生從事社會活動的積極性明顯低于男生。所占比例為被調查學生的89%。4.中職生中存在女性男性化意識。單方面強調女性,割裂男性、女性的天然聯系。所占比例為被調查學生的32%。此外,調查設計了關于婚姻觀和性觀念的開放性問題,學生的問題反映出性觀念不成熟和刻意回避的態度。發展、培養中學生的現代女性意識,符合我國社會主義初級階段的現實國情。有助于中職生克服女性心理狹隘、人格依賴;有助于激發學生自尊、自強、自立的精神;有助于女生自我覺醒和自主意識復萌,全面成人。德育課程作為女生思想政治教育的主渠道,也是進行女性主體意識培養的主課堂。課題組結合本校實際,組織德育組5名教師,開展女性主體意識教學實驗。
二、《哲學與人生》課程中開展的教學實驗
(一)目標定位
《哲學與人生》課程教學要求注重情感、態度、價值觀的正確導向,培養學生形成正確的價值觀和積極的人生態度。教學實驗堅持結合理論知識點,聯系社會現實,培養中職生女性主體意識,教學目標設計符合課程標準要求。
(二)方案設計
德育意識架空說教管理論文
小學語文學科具有工具性,又有很強的思想性。小學語文教學要正確處理語言文字訓練和思想教育的關系?!熬帕x”小學語文教學大綱指出:“在語文教學中進行思想教育,要根據教材的特點和學生的實際。教師要深入鉆研教材,準確理解教材,把握教材的思想教育內容,要針對學生的年齡特點,動之以情,曉之以理,使思想教育切實有效?!弊鳛檎Z文教師,教學中必須有對學生進行思想品德教育的意識,但德育意識強,不等于就能正確地進行思想教育。怎樣寓思想教育于語言文字訓練中,在培養學生聽說讀寫能力的過程中提高學生的認識能力,使其受到思想教育呢?
我認為需要注意下面兩個方面。
一、指導學生通過語言文字正確理解課文主要內容,體會作者的思想感情
小學語文教材的思想內容是很豐富的,要正確把握課文所蘊含的思想因素,教師就要深入鉆研教材,準確理解教材,這是正確指導學生通過語言文字理解課文內容,體會作者思想感情的重要一環。如,第五冊《晨讀》是一篇看圖學文,畫面是一個場院,不很整齊的石塊壘就的墻壁,平坦的黃泥院打掃得干干凈凈,中間有一盤石磨,一只老母雞帶著一群小雞安閑地在院中覓食,墻上有幾盆花,呈現出蓬勃生機,三個孩子在畫面中出現,活脫脫一幅恬靜的讀書美景。這是居住在高樓大廈的城市孩子很難享受到的讀書環境。教學時,要指導學生看圖與閱讀結合,體會文章思想感情?!八x得多入神礙…連小雞在她身邊嘰嘰叫都沒有察覺”,“入神”一詞用得好。據此可以啟發學生思考:她為什么讀得那樣入神?專心到什么程度?“連小雞……都沒有覺察”這一句在課文中起什么作用?理解了這些,再引導學生進行體驗,比如說說自己認真聽課的體會,仿照課文的句式,說說自己聽課時的專心程度。這樣一來,學生加深了對語言文字的理解,也學習了表達方法。接著引導學生,進一步思考:女孩讀書如此入神,她是怎么想的?通過討論,學生會懂得科學技術已推廣到農村,畫中的“她”一定是想抓緊時間學習,做一個有知識的新型農民,為建設新農村作貢獻。另外兩個小朋友的想法肯定也一樣。那么我們呢?我們要立志做“四化”建設所需要的有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人,不學好本領是不行的。俗話說,一年之計在于春,一天之計在于晨。課文中三個孩子抓緊早晨的大好時光認真讀書,作者是要我們懂得應該珍惜時間,發奮學習。如果在這里引導學生作城市和農村學習環境的對比,就曲解了文章思想內容,可見,正確把握課文思想內容是十分重要的。
《不平常的蛋糕》一課內容豐富,自然段多,教學時應抓裝不平?!边@個詞,引導學生深入讀課文,理解“不平?!钡脑颍?.這蛋糕特別大。特別精美;2.它是斯里蘭卡總理送給宋奶奶的生日禮物;3.宋奶奶不遠萬里把它帶回祖國。嚴格說,只抓住這三點還不夠,還要引導學生聯系前文所寫的宋奶奶“不顧旅途疲勞”,年事已高,一回國就到幼兒園來看望孩子們,以及宋奶奶叫孩子們認真洗手的情況,體會身為國家領導人之一的宋奶奶對孩子們的關心到了無微不至的程度。從而自覺向革命前輩學習,不辜負他們的殷切期望。這些是教材固有的教育因素,教師要深鉆教材,把握思想教育要點。
二、針對學生實際啟發誘導,使思想教育切實有效