發展規律范文10篇

1研究視角簡介

正所謂，遠看成林側成峰，遠近高低各不同。立于不同視角審視問題，就會得到差異化的結論。鑒此，我們在一同研究新中國法學發展規律之前，也就有必要捋一捋思路，調一調視角。下文就主要闡述了本次研究的入手視角:1．1從特殊性和普遍性的關系入手。從哲學觀點出發，任何事物的發展都是矛盾的，而矛盾又同時具備普遍性與特殊性。換言之，事物的發展也同時具備普遍性與特殊性。那么我們在研究新中國法學發展規律之時，也就可以從這方面入手討論。1．2從現象和本質關系入手。實際上任何事物都是本質與現象并存的，本質決定現象，現象反映本質。當然法學發展規律同樣也是本質與現象相互聯系而形成。以史為鏡，各個國家的法學都在其他法學基礎上發展而來的，譬如法、德法學發展中存在相互移植借鑒的現象，同時二者的本源則是羅馬法學;而美國法學則又是在英國法學基礎修訂得來，以上實例反映的“法學互通”是法學發展的現象，而其本質則是“法學存在移植繼承”的發展規律。1．3偶然性與必然性關系入手。法學的發展是偶然性與必然性共存的。其中法學發展的某個事件可能是必然的也有可能是偶然的，譬如11世紀伊納留斯(Irnerius)創立的注釋法學派，曾一心專注于注釋羅馬國法大全，而對社會實際不加關注，最終導致其整個學派由盛極一時走向了衰敗零落。從這一歷史事件我們不難得出以下結論，“法典注釋是法學發展的規律”這一點具有歷史的必然性，反之伊納留斯脫離實踐而過度重視法典注釋從而導致其學派走向衰落的事件則是偶然發生的。一言以蔽之，法學發展總是具有必然和偶然的，其中法學發展的規律是歷史必然性、事物的普遍性所決定的，這即是法學發展的本質所在，反之法學發展歷程中的某一事件、現象則可能是偶然性的，這則是其發展特殊性所決定的。推而廣之，新中國法學發展規律必然也具備上述特性，也可以從以上三個視角進行探究。

2新中國法學發展的規律

正如上文所言，法學發展的規律具有普遍性、必然性，其是法學發展的本質所在。同理新中國法學發展的規律，也就是由其普適性特點所決定的。通過偶然與必然、本質與現象、特殊與普遍等視角的研究，我們大抵可以窺探出新中國法學發展的規律如下:2．1新法確立過程的曲折性與反復性。從新中國法學發展史觀之，我們不得不感嘆國家法學發展之艱辛。當然法學發展的艱辛與曲折這一規律也并非新中國獨有，其具有普遍性與必然性，譬如法國著名法學家梅蘭(Merlin)在法國大革命期間，曾一度極力推崇資產主義法制觀念，然而隨著政治領導的變動其主張也隨之改變，如此才能夠在亂世之中得以安身立命。由此可見，新法的確立總是曲折反復，這一點與時代特性、政治因素、社會形態等因素有著莫大的關系。新中國建立伊始，社會形勢初定，百業待興，在暗潮洶涌的格局之中要想穩定局勢都十分不易，更遑論擬定一部穩定全面的法典。不可否認，新中國法學發展歷程是曲折反復的，1957年后的“反右運動”、“”、“”等動蕩因素，使民眾產生了對待法律的虛無主義，這無疑使我國法學發展多走了不少的彎路。2．2大力移植外國法學。在上文我們就提到了法學發展具有移植性規律。誠然在新中國法學發展過程中，移植他國法律的現象并不少見。譬如在1949年建國初期，我國主要是通過學習借鑒蘇聯的法學成果，從而推動本國法學的發展。此后，隨著我國與蘇聯外交關系的微妙化，在經濟文化交流上也出現了轉變。在此階段，我國開始大力學習移植西方發達國家的法學成果，其中德國法學對新中國法學的發展具有巨大的影響?？傃灾?，移植外國法學是新中國法學發展的重要規律之一。2．3對本國歷史上法學遺產的吸收。對本國歷史上法學遺產的吸收是世界各國法學發展的重要規律，歐美國家的部分法學雖然并沒有直接繼承吸收本國的法學，但間接上是存在繼承關系的。譬如美國法學繼承了英國發展的精華及歐洲其他國家的法學，而實際我們知道美國建國之初本身就主要是由上述國家的移民所組成的。新中國作為歷史文明保持最為完整的國家之一，我國法學發展進程中，繼承本國的法律遺產就再方便不過了。新中國法學體系對中國古代法學遺產的繼承并沒有穩定的評價標準，而是以社會需求來決定取舍，如在“左”的社會環境下，古代法律中“寬嚴相濟、德主刑輔、親親相隱”等優秀遺產并沒有被繼承下來，而“重刑輕罪，輕罪不來，重罪不至”等高壓式法學思想卻得到了“發揚”。雖然新中國法學發展過程尤其初期階段對歷史法學遺產的繼承存在一些問題，但不可置否歷史法學遺產對我國法學體系的完善起到了巨大的作用。

3結語

綜上所述，在本質與現象、偶然與必然、普遍與特殊視角下，新中國法學發展規律具有“新法確立過程的曲折性與反復性”、“大力移植外國法學”、“對本國歷史上法學遺產的吸收”等規律。通過對此問題的研究，有助于我們更好的認清中國法學發展的具體情況，從而推動法學向前發展。

*物流行業20*年產值超過2000億歐元，位列經貿和汽車工業之后排在第三位，物流成本占國內生產總值的比重在10%以下。物流產業社會化和綜合服務水平高，物流企業注重物流技術研究和專業化、規?；洜I，基本實現了以運輸合理化、倉儲標準化、裝卸機械化、加工配送一體化和信息管理網絡化為標志的現代綜合物流管理與服務。

“社會市場經濟”管理模式

根據*基本法，實行“大交通”管理體制，聯邦交通、建設與住房部是聯邦交通運輸事業的主管機關，它在交通運輸方面的業務范圍覆蓋鐵路、公路建設與公路運輸、內河航運和航道建設、海運、航空以及氣象服務等各個領域。

*貨運管理部門是聯邦貨運管理局，是聯邦交通、建設與住房部領導下的直屬專業管理局，聯邦貨運交通法中規定聯邦貨運管理局的任務是監督和控制，其主要任務是為保障貨物運輸安全和保護環境、制定貨物運輸管理規定、檢查貨物運輸車輛、審核運輸企業并管理經營許可證、監督貨物運輸市場(跨交通方式的貨運市場監控)、專業統計、養路費征收。該局的檢查范圍涵蓋公路、內河、鐵路和航空貨運等各種運輸方式。各州貨物運輸管理部門的機構設置形式不盡相同，有的隸屬于交通局，有的設在內政部內。其主要任務是依靠法律手段對交通運輸進行宏觀調控、審核運輸企業并管理經營許可證以及監督管理。

*物流業的管理模式是實行政府宏觀管理與市場調節相結合，按“社會市場經濟”模式運行，它是以私有制為基礎，以有效合理的競爭機制為前提，把自由競爭與國家干預結合起來的一種經濟制度。

注重基礎設施規劃與建設

本文作者：戴武堂工作單位：中南財經政法大學經濟學院

一、經濟社會發展一般規律的內容和要求

在中國經濟社會發展的新階段,中國共產黨提出了“以人為本,全面協調可持續發展”的科學發展觀。以人為本,全面協調可持續發展,就是經濟社會發展的一般規律。

(一)經濟社會發展一般規律的核心內容同志指出,“堅持以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人

民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民。”2可見,經濟社會發展一般規律的核心內容是以人為本。以人為本,揭示了經濟社會發展的本質是人的全面發展,發展的目的是為了滿足人民的物質、精神、生態等各方面的需要,發展的意義在T.社會不斷進步和人民生活質量不斷提高,切實保障人民群眾的經濟、政治、文化和生態權益,讓發展成果由全體人民共享。以人為本,不僅是經濟發展的本質,也是社會發展的本質,更是生態環境發展的本質。因此,它是經濟社會發展一般規律的核心內容?？梢赃@樣認為,經濟社會發展一般規律就是以人為本的發展規律。為了表述的簡單,可以把經濟社會發展一般規律簡稱以人為本的發展規律。

(二)經濟社會發展一般規律的基本要求經濟社會發展一般規律的基本要求是全面、協調、可持續。1、經濟社會發展一般規律,要求全面發展。同志指出,“全面發展,就是以經濟建設為中心,全面推進經濟、政治、文化建設,實現經濟發展和社會全面進步。”3經濟社會全面發展是以人為本的發展的客觀要求。而以人為本的發展、人的全面發展必須以滿足人的全面需求為前提。人的全面需求包括物質需求、精神需求、生態需求。滿足人的全面需求又必須以全面供給為前提。因此,必須全面推進物質產品生產、精神產品生產和生態產品生產的發展,也就是以經濟建設為中心,全面推進經濟發展、政治文化發展、社會發展和生態發展,建設高度的物質文明、精神文明、政治文明和生態文明。2、經濟社會發展一般規律,要求協調發展。同志指出,“協調發展,就是要統籌城鄉發展,統籌區域發展,統籌經濟社會發展,統籌人與自然和諧發展,統籌國內發展和對外開放,推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調,推進經濟、政治、文化建設各個環節、各個方面相協調?！薄畢f調發展是全面發展的客觀要求。實現全面發展,必須處理好各方面發展中的矛盾和問題,這就要求協調發展。協調發展的本質,就是要正確處理好各方面發展的相互關系。各方面發展的關系是由一定發展階段的生產力水平和生態承載力即資源和環境承受力決定的。人們的物質、精神、生態需要的滿足,都不能脫離物質生產、精神生產和生態生產的現實能力,從而不能脫離一定發展階段的生產力水平和生態承載力?，F實的生產力和資源環境承受載力的總量和結構,決定了物質產品、精神產品、生態產品的總量和比例,從而決定了經濟發展、政治發展、文化發展、生態發展的程度和比例,進而決定了人的全面發展的程度。任何時候,都不能脫離現實生產力和資源環境承載力提出過高的消費要求,也不能脫離現實生產力結構和資源環境結構提出超現實的消費結構。協調發展不僅是社會總供給和社會總需求的平衡,而且是社會總供給結構和社會總需求結構的平衡,還是經濟社會各方面、各環節運行的協調,包括城鄉協調發展,區域協調發展,經濟社會協調發展,人與自然協調發展,國內經濟和國際經濟協調發展,生產力與生產關系協調發展,經濟基礎與上層建筑協調發展,經濟、政治、文化、生態協調發展。3、經濟社會發展一般規律,要求可持續發展。同志指出,“可持續發展,就是要促進人與自然的和諧,實現經濟發展和人口、資源環境相協調,堅持走生產發展,生活富裕,生態良好的文明發展道路,保障一代接一代地永續發展?！?“可持續發展是一種以人們全面發展為最終目標,以知識經濟為主導,以生態經濟為基礎的新型經濟發展模式?！?#8226;’人的全面發展是一個長期的歷史過程,是人的可持續發展過程。人的可持續發展過程,客觀要求經濟、政治、文化、生態的可持續發展。實現可持續發展,關鍵是要求我們在推進發展中充分考慮資源和環境的承受力,統籌當前發展和未來發展的需要,既積極實現當前發展目標,又為未來的發展創造有利條件,積極發展循環經濟,實現自然生態系統和社會經濟系統的良性循環,為子孫后代留下充足的發展條件和發展空間,建設資源節約型、環境友好型社會,建設生態文明的社會。

一、服務貿易發展的基礎因素與其他因素的關系

影響服務貿易發展的基本因素主要有工業化、服務業、貨物貿易、商業存在和生產性服務貿易等。這些因素間存在著密切相連、相互作用的內在關系，在這些關系中，工業化發展水平是決定服務貿易發展的基礎性因素，其他因素緊緊圍繞著工業化這個基礎性因素存在和發展，進一步理清基礎因素與其他因素的關系，明確各因素在服務貿易發展中的地位和作用，有利于在深層次上認識服務貿易，從總體上更好地把握和推進服務貿易發展。

服務貿易的發展對工業化進程具有巨大的反作用。服務貿易依托服務業而發展，是服務業的國際化。服務業的發展建立在工業化基礎之上，工業化發展程度、類型和側重點的不同，決定了服務業和服務貿易的發展程度、類型和側重點。如美國在電信、英國和澳大利亞在金融業、印度和愛爾蘭在IT服務外包、法國和中國在旅游服務貿易等方面，根據本國工業化或依托別國和地區的工業化狀況，形成了具有各自優勢的服務貿易類型。一國服務貿易的發展類型不僅直接影響著該國服務業的發展方向，而且對工業化進程具有巨大的反作用，引導工業化發展方向，加速產業結構調整和工業化進程。

貨物貿易結構調整能夠增大服務貿易數量、質量并引導工業結構調整。一國貨物貿易結構體現了該國工業化水平和類型，貨物貿易的技術含量影響服務貿易的規模和質量。機電高新技術產品是貨物貿易中產生最大服務貿易規模和最高技術含量的類別。我國貨物貿易中三資企業占半壁江山，且主要是機電高新技術產品，但所產生的服務貿易我們卻難以獲得。加大我國自主知識產權機電高新產品出口，不僅有利于改變貨物貿易結構，加大我國服務貿易出口的數量、質量，而且將在引導國內產業結構調整中發揮重要作用。

生產性服務貿易可以加快工業化發展進程。生產性服務貿易在服務貿易中占主導地位，直接為工業化服務，能夠集中反映一個國家的現代化水平。生產性服務貿易也制約著消費性服務貿易的發展：一方面，發展生產性服務貿易可以帶動消費性服務貿易的發展，推進消費性服務貿易的結構調整和內容更新；反之消費性服務貿易的發展，又會引導生產性服務貿易的發展方向和提高其水平。另一方面，發展生產性服務貿易可以提高工業化發展速率，促進實現規?；a和社會生產組織方式的變革，使市場配置資源的基礎性作用得到有效發揮，加快工業化和市場化進程。

商業存在能夠提升工業化水平。商業存在是目前服務貿易的主要貿易模式，占全球服務貿易總量的56%。商業存在的發展是以工業化為依托的，工業現代化程度決定了商業存在的類別、數量、規模和布局。商業存在對于彌補國內產業、資源和市場不足，擴大產業規模，增加利潤，促進企業技術和設備更新，加大科研投入，尤其是提升工業化水平都有巨大的拉動作用，并可帶動其他服務貿易模式的出口。我國企業“走出去”已進入了新的發展階段，但我國對外直接投資與美國相比仍有20倍左右的巨大差距。我國企業“走出去”對于我國服務貿易發展具有舉足輕重的作用。

編者按：本文主要從引言；營銷思想的發展過程及其實踐背景；結語進行論述。其中，主要包括：營銷伴隨著人類社會商業活動的產生發展應運而生的、營銷思想常常為營銷實踐所驅動，同時營銷實踐也不可能是毫無思想指導的率性行為、嶄露頭角的50年代、產品生命周期的概念在企業進行行業分析、制定發展戰略時成為不可或缺的一部分、快速發展的60年代、運蕩不定的70年代、全球化的80年代、20世紀80年代經濟領域最顯著的趨勢，是跨國公司在全球的迅猛發展、深刻變革的90年代以來、信息技術在20世紀90年代的蓬勃興起將營銷帶進了“定制營銷”的時代、世紀之交互聯網的發展給人類社會的方方面面帶來革命性的變化等，具體請詳見。

內容提要：營銷思想與營銷實踐作為營銷的兩個方面，是相輔相成、互相促進的。本文以10年為周期，將營銷發展史劃分為5個階段，通過對營銷思想史與營銷實踐史的回顧分析，指出營銷具有適應性、開放性、靈活性和國際性的發展規律。

一、引言

營銷，這種以“交換”為核心概念的理論體系及其實踐，是伴隨著人類社會商業活動的產生發展應運而生的。它的范疇可以清晰地分為兩類：一類把營銷作為經營的哲學，或者思維的方式，即營銷作為一種成熟學科的理論體系；另一類則把營銷與生產、財務或人力資源管理等相提并論，指針對某些特定活動的一類管理職能，即營銷的實踐過程。營銷是商業交換過程的內在因素，但其重要性卻是隨著供求關系這個杠桿的變動而發生變化的。

對營銷的歷史研究，不僅包括營銷思想(包括觀點、理論、學派等)的歷史，也包括營銷在現實商業活動中實踐的歷史。這兩者既相互獨立，彼此又有著千絲萬縷的聯系。營銷思想常常為營銷實踐所驅動，同時營銷實踐也不可能是毫無思想指導的率性行為。本文試圖通過對營銷思想發展史與營銷實踐發展史的回顧與分析，找出二者之間是如何互動的規律性的內涵。

回顧營銷學的發展歷史，可以發現這樣一個規律：營銷理論體系每經過10年左右的時間，就會產生出一批新的概念和觀點，反映或促進實踐，引起爭論，并因此把整個理論體系向前推進一大步。因此，在下面的理論回顧中就以10年作為階段的劃分。

摘要：成本會計的發展體現了企業管理思想變遷的內在要求。本文從歷史的角度，基于成本會計學科的內外部環境的演進，對成本會計的發展規律進行了探討，以期為會計的發展與研究提供參考。

關鍵詞：成本會計發展規律

一、成本會計的發展是管理思想不斷演進的產物

（一）20世紀前期以泰羅為代表的科學管理階段

這一時期，美國許多企業為了應付第一次世界大戰后出現的經濟危機，開始推行泰羅的科學管理方法。其基本特點是在科學實驗的基礎上，精確測算工人們每一步、每個動作、每道工藝流程所需花費的時間，制訂出標準的操作方法和有刺激性的計件工資制度，力爭以最簡單的操作、最快的速度、最小的投入，完成特定的任務。當時的成本會計配合泰羅科學管理的需要，引進了“標準成本”、“差異分析”和“預算控制”等的技術方法。

其成本會計的目的是在企業戰略方向和管理決策已確定的前提下，協助解決在執行過程中如何提高生產效率、生產經濟效果和節約的問題。在這個階段，要求標準成本計算必須對全部成本計算進行全面地收集和合理的分配，使產品及其相關的費用能在已售的產品和未銷的存貨之間區分開來，強調以客觀、明確的方法對全部成本進行分配。

摘要：中國舞蹈在歷史發展的進程中，隨著社會制度的交替進步和人們審美需求的提高，經歷了不同時期的各種歷史轉型，從這些歷史轉型中，我們可以窺探中國舞蹈發展歷史上的幾個明顯的特征。從原始娛神與娛人的宗教性、雅俗共賞的歌舞性、戲曲表演的程式性和當代舞蹈的專業性等幾個漸次的變化，我們可以獲知中國舞蹈發展的一些規律。

關鍵詞：中國舞蹈歷史發展娛人娛神

作為古老文明的多民族國家，中國舞蹈的發展有著悠久的歷史，中國舞蹈的起源以人類社會之初的原始社會為濫觴，其生成和發展經歷了從圖騰舞蹈文化到巫術舞蹈文化、百戲舞蹈文化，再到獨立的舞蹈藝術文化幾個不同的歷史階段。舞蹈作為一種文化的表現形式，其歷史發展和社會發展有著深厚的淵源關系，歷史發展的社會形態意識從一定程度上決定著我國舞蹈文化的發展狀況和舞蹈藝術的形態。本文在梳理中國舞蹈各個不同的歷史發展階段過程中，對中國舞蹈歷史發展中的一些特征加以闡釋。

一、中國舞蹈早期的“娛神”特征

任何藝術的起源和發展都具有不同的歷史軌跡和規律，中國戲曲作為中國藝術領域最為輝煌的藝術形式之一，在最初的形態就具備“娛人”與“娛神”的雙重功能，與中國戲曲不同的是，中國舞蹈最初的形態只具備了“娛神”的單項功能，其原形結構則為原始的“宗教禮俗”。這些特征從我國目前發現的古代崖畫舞蹈圖中可以略見一斑。

原始社會時期，舞蹈是原始人生活中的一部分，并不是出于審美的目的，而是出于原始生活的需要，那時的舞蹈主要表現在“圖騰崇拜”“祭祀祈神”“生殖崇拜”“狩獵儀式”等領域。圖騰是原始先民氏族神的標記，每個氏族都有自己的圖騰崇拜和圖騰信仰，圖騰崇拜滲透到原始先民生活的各個領域，生活在圖騰崇拜下的原始先民，用舞蹈的形式來表現圖騰儀式中他們的思想和行為。如彝族“十二獸神”的舞蹈記載：“舞蹈伊始，男女巫列為一行，各執一柄扇形羊皮鼓，為首女巫擊鼓起舞時，笙樂吹奏虎嘯聲，群巫按笙樂節拍舞蹈，舞蹈的主要情節是由為首的女巫帶頭表演仿效十二獸的聲音和動作，以象征祭日十二獸的降臨……”我國各民族之所以有眾多的模擬鳥獸的舞蹈，與原始圖騰崇拜的文化基因是密切聯系的。中國民族民間舞蹈也是從這里開始起步的，從這里可以尋求到其文化原形結構。

摘要：在古代農業社會。中西方城市的發展道路既存在普遍性，也存在一定差異。這種差異有著根本的社會學意義。資本主義在近代中西方的不同命運。似乎從這里可以窺見其中的奧秘。

關鍵詞：城市發展；法律；資本主義；社會學意義

一

從世界城市發展的歷史看，農業時代政治城市優先發展，城市的功能以政治功能為主，工業文明時代經濟中心城市優先發展，城市以經濟功能為主，從農業文明到工業文明，政治城市優先發展逐步轉移到經濟城市優先發展，城市主要功能逐步由政治功能轉向經濟功能。這是一條普遍規律。然而，這一轉變并非突變，而是一種漸進性轉變，實際上，在農業文明時代，經濟意義上的城市已開始發展起來，城市的功能也在逐步轉變。這是中西方城市發展的共性。當然，從城市產生的那一天起，中西方城市的發展就存在一定差異，愈發展。這種差異就愈大。

城市產生于文明社會，它的起源大體上與原始社會解體，國家的出現一致。原始社會后期，一部分權勢集團或富有者為保護自己的利益，驅使那些依附于他們的土地的耕作者在其居住地周圍，挖壕筑溝、修城造廓。隨著奴隸制國家的產生和發展，城廓也就不斷鞏固和完善，這就形成了人類最早的城市。在城市發展的過程中，王權制度起了極為重要的作用?！霸诔鞘械募芯酆系倪^程中，國王占據中心位置，他是城市磁體的磁極，把一切新興力量統統吸引到城市文明的心腹地區來，并置諸宮庭和宙宇的控制之下。國王有時興建一些新城，有時將亙古以來只是一群建筑物的鄉村小鎮改建為城市，并向這些地方派出行政官吏去代他管轄，不論在新建的城市或改建成的城市中，國王的統治使這些地區的城市，從形式到內容，都發生了決定性的變化?！币虼?，從城市的起源和早期發展的動力機制來看，農業時代早期政治中心城市優先發展，城市的社會功能中，政治功能排在首位。它完全符合歷史發展的實際。在古代中國，大約在距今4000～5000年間，中國黃河流域、長江流域即先后出現了一批早期城市，這些城市都是區域性的政治、軍事中心。春秋戰國時期，中國各地形成了大批城市，這些城市的出現都是中國統治者為了建立政治中心、軍事踞點而建立起來的。“這是一種依著‘由外而內’的方式發展起來的城市，城市的建立基于人的主觀能動性多于自發的自然地形成?！痹谖鞣?，古代希臘文明的源頭——愛琴文明-克里特、邁瑞尼文明時代。亦是如此。約公元前2000年，克里特出現了最初的國家?？死锾匚拿鞯淖畲筇卣魇菍m殿的修筑。每個城市國家多圍繞王宮而形成，宮廷是國家的政治、經濟、文化中心。這表克里特文明中政治城市優先發展。邁錫尼人王權是以宮殿為中心，以繁復的行政管理制度為基礎的權力高度集中的成熟的君主制。這種制度更接近于同代近東文明古國的高度發達的君主專制制度。古希臘、羅馬時代，也是如此?！霸诠畔ＥD人中，王權制度和城市主體的構成成份，與我們在美索不達米亞所見到的情況基本相同?！?/p>

然而，歷史的發展逐步使中西方城市走上了不同的發展道路，隨著羅馬帝國的日益擴張，城市經濟開始走下坡路，蠻族的入侵，使災難加深了，昔日繁榮的都市已變得滿目瘡夷。然而，大約從公元10世紀開始，奇跡發生了，新的工商業城市開始出現，同時衰敗的古代城市開始復蘇。威尼斯、熱那亞、馬賽、巴黎、倫敦、科倫、布拉格等一大批工商業城市出現了。這些城市一興起，就與古希臘羅馬的城市，與中世紀早期一些由教會控制的城市，性質完全不同，它們是經濟中心。西歐從此開始逐步由政治中心優先發展轉移到經濟中心優先發展，城市的功能主要由政治功能轉向經濟功能。而在中國，隨著秦王朝一統中國，郡縣制的普遍推行，城市成為中央、郡、縣各級政權機構所在地，并在此基礎上形成了首都——郡治——縣治的行政等級城市體系，城市的政治功能進一步強化，城市的經濟文化發展也因政治的需要而推動。

伴隨中國證券市場的不斷成熟和發展，證券業的競爭也越來越激烈，券商對其經營環境變化的敏感度及適應能力的高低也逐漸成為衡量其競爭力的重要標準之一，成為立足的資本和制勝法寶，因此，注重對經營環境中出現的新情況的研究已成為證券公司培養競爭力的有效途徑。

新世紀的大門已經向我們敞開，未來幾年，中國證券市場將會有更多的新變化、新問題，券商的經營環境也將發生巨大的變化，因此，證券公司要想在證券市場上立穩腳跟并占據一席之地，就必須未雨綢繆、以高瞻遠矚的眼光來審視和預測未來一段時期我國證券市場即將發生的變化，判斷這些變化將對證券公司產生什么影響，提前作好準備以應對即將到來的變化。

但是，并非每個券商都具備高瞻遠矚、審時度勢的能力，競爭態勢的出現客觀上給券商準確預測和評估帶來了較大的難度，紛繁復雜的事物不斷涌現可能會擾亂視線和思路，就算能夠對今天出現的新事物了如指掌，也無法通過孤立的現象推斷明天的境況，券商很容易落入被動地接受新事物的境地。所以，必須透過這些紛繁事物的表面，挖掘出其內在的、貫穿其中的本質因素，從而從源頭上掌握了事物發生發展的真正精髓，把握其走向和脈絡，才能對未來發展動向和即將出現的新生事物有所準備，從而選擇適當的應對措施，變原先的被動接受為主動出擊，這樣才能在經營環境發生巨大變化時運籌帷幄、應對自如。因此，不是簡單地對未來即將出現的新情況新問題作出預測，而是應深入尋找表象背后的主線、挖掘出內在的運行規律才是主動應對挑戰的關鍵。

表象的形成可能受許多主線交叉控制，而行業發展所遵循的普遍規律是最重要的一條主線，各行業都將在這一普遍規律的作用下向前發展，只不過各個行業表現出來的特征略有不同而已，因此，研究行業規律是把握行業發展脈絡的根本和要害。雖然中國證券行業的發展僅經歷了較短的時間，但它同樣遵循普遍的行業發展規律，而在這一規律的作用下，到了一定的發展階段就會有相應的事物出現。認真研究和剖析我國證券行業的發展規律，就能站在一定的高度認識和辨別對券商經營環境構成影響的因素，把券商這一單個的個體放置到證券行業的大背景下面來研究，就會從行業的波動中把握券商的沉浮，從行業的規律中敏銳地感察生存環境的變化，從行業的發展趨勢中尋覓新的機會。

在經濟學的范疇里，行業一詞它是指由具有相互可替代性但同時又有差異性的產品的生產者所組成的群體。雖然它是一個比較松散的概念，但由于具有某種普遍的特征而被經濟學列為研究的對象。關于行業經濟特征的研究有助于我們了解一個行業的發展規律，并在此基礎上預測其發展前景。因此，要剖析證券行業就應該首先了解其特定的規律。

行業是介于宏觀和微觀之間的中觀階層，它的發展既要受到宏觀經濟因素的影響、同時微觀經濟因素也對其產生一定的作用力。一方面宏觀經濟因素在不同時期促進或抑制行業的發展，醞釀和催生出一個新的行業或者淘汰和消滅一個舊的行業；另一方面微觀經濟因素又賦予了各行各業不同的性質和特征。雖然各種復雜因素交織在一起，但這兩方面的合力作用的結果卻是使各個行業遵循基本的發展規律、按照特定的軌道運行。

[論文關鍵詞]社會主義；建設規律；馬克思主義

[論文摘要]中國特色社會主義堅持改革開放充滿生機和活力，為社會主義走出低潮展現了一條光明道路。中國特色社會主義在低潮和逆境中高舉社會主義旗幟并取得輝煌成就，表明社會主義仍然是世界歷史發展的不可逆轉的總趨勢。中國特色社會主義理論豐富和發展了馬克思主義。中國特色社會主義發展的不竭動力在于社會主義的理論創新。

黨的十六大報告指出:“在全黨深人進行馬克思主義發展史的教育，大力弘揚求真務實、開拓進取的精神，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，不斷豐富和發展馬克思主義”，這對于進一步提高我們黨領導社會主義建設的水平，推進中國特色社會主義事業，全面建設小康社會有著重要意義。

一、中國特色社會主義理論豐富和發展了馬克思主義思想寶庫.使科學社會主義理論在新世紀仍閃耀著理想的光芒

19世紀中葉，馬克思恩格斯分析了資本主義的內在矛盾，揭示了社會歷史發展規律，指出了社會主義代替資本主義的必然趨勢，但囿于歷史條件的限制，他們只是提出了未來社會的基本特征，現在看來，他們的設想很大程度上是基于對當時資本主義狀況進行的分析批判，因而難免帶有局限性。

列寧在馬克思主義發展史上，是探索在經濟落后國家如何進行社會主義建設的開拓者。他雖然根據當時俄國國情，提出了一些新見解，如關于與資本主義和平共處、關于如何建設社會主義，并采取“新經濟政策”等符合經濟規律的措施，但由于他去世過早，對社會主義的探索和論述不是很多。在斯大林時期，二戰前，蘇聯大搞階級斗爭，干擾了對社會主義的探索，戰爭爆發后，適應戰爭需要.實行了集中的行政管理體制，這對于戰勝法西斯起到了重要作用，戰后，蘇聯這種集中的政治經濟體制沒有隨著世界形勢的變化而變化，逐漸形成了斯大林模式，以至于對其它社會主義國家產生了重要影響。而斯大林對社會主義的探索也帶有濃厚的教條主義色彩，他提出了“兩個平行理論”，認為存在著兩個市場，不承認社會主義有商品，雖然后來他也承認在流通領域存在著商品，但他仍不承認生產資料是商品。對此，曾著文進行了批駁并且對中國的社會主義建設進行了艱苦的探索，提出了要走自己的路，不要照搬照抄外國經驗，要正確處理社會主義建設的“十大關系”，正確處理人民內部矛盾等思想，黨的八大也制定了符合中國實際的基本路線，可惜的是，由于對社會主義的認識的偏差，對社會主義的探索也是很不完善的。十一屆三中全會以后，鄧小平同志大膽揚棄了業已僵化的蘇聯模式，提出了走有中國特色社會主義道路的主張。他在社會主義思想發展史上第一次科學地揭示了社會主義的本質，指出社會主義的根本任務是解放和發展生產力，計劃經濟不等于社會主義，市場經濟也不等于資本主義，因而必須建立社會主義市場經濟，要在堅持四項基本原則的前提下改革開放，同時加強社會主義精神文明建設。他的這些觀點是對當代國際社會主義事業興衰成敗歷史經驗的科學總結，是對經濟落后國家建設社會主義道路的成功探索，是對馬克思主義理論的創新和發展，開辟了科學社會主義的新境界，為社會主義運動走出低谷取得勝利提供了理論指南。