基本范疇范文10篇

人們的政治行為隱含著一系列的價值取向。如果說政治科學的基本任務，是在客觀地描述政治行為過程的基礎上揭示行為背后的價值取向；那么，政治哲學就是單刀直入政治價值的領域，對這些行為的價值取向進行規范的解釋。在政治哲學的論壇上，出現了自由主義、保守主義、民主主義、制度主義、社群主義等流派，這些流派對權利、正義、公平、程序等政治原則展開了激烈的論爭，這些論爭的實質是價值之爭。

政治行為背后的價值取向，是由價值鏈條所構成的價值體系。厘清這些價值及其內在關聯，是政治哲學的基本任務。有關這些價值的判斷及推理，構成了政治哲學的基本范疇體系。在這個范疇體系中，最基本的構成要素是：自由與秩序、民主與權力、分配與公平、程序與合法性。這些范疇的基本內涵以及關聯性，正是本文所要探討的問題。

一、自由與秩序(libertyandorder)

在政治哲學的話語體系中，作為人的基本權利的自由，也許應該被置于最高的價值層次。然而羅蘭夫人在法國大革命的恐怖統治高潮時說過這樣一句話：“自由，有多少罪名假汝名進行！”羅蘭女士關于追求自由有危險的觀點為很多人所贊同，但是對自由本質及其價值的認識卻不能獲得大家一致的贊同。[1]實際上，人們對政治價值及其排序（priority）的認同往往是相互沖突的，從語義邏輯的角度解構和調適這些沖突，應該說是政治哲學的重要任務。

現實政治沖突的認識論原因，就是人們對政治價值及其排序的各持一端，溝通不了，妥協不成。就政治價值本身而言，它們不應該是斷裂的，而是內在和諧的整體。自由就是這個整體的起點和歸屬。這個觀點符合馬克思的基本主張。馬克思在《1844年經濟學-哲學手稿》中認為，勞動是人的社會類本質，而勞動的本質就是自由，因此自由是人的社會類本質。既然自由是人區別于動物的本質特性，那么自由就是人類行為（如勞動）的出發點。在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級的舊社會，就是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件?！盵2]也就是說，馬克思主義充分肯定了自由的價值特別是重視實現每個人的政治自由，這就是從資本對人的壓迫中解放出來。當然，馬克思主義把自由的實現寄望于那消滅了階級剝削和壓迫的共產主義社會。在馬克思主義看來，人類社會的發展過程就是從不自由走向自由，也就是說，自由的社會是人類發展的歸屬。就政治歷史來看，人類社會對自由孜孜不倦的追求，歸根到底是出于對專制權力（absolutegovernment）進行防范和約束的要求。無論如何，自由提供了社會大眾及邊緣群體訴求權利、抵制強暴的正當理由。因而自由往往成為社會弱勢群體的權利話語。然而，自由又是與一定社會秩序相聯系的權利運動，這樣的權利運動，要么是暴力革命，要么是點滴改良。因此，自由又可以成為社會精英的政治動員口號。

自由的理念不是橫空出世而來的，而是歷史經驗發酵的產物。然而，人類所記載的歷史比比皆是對專制暴政的控訴，個人的歷史經歷也往往是對專制權力的痛苦回憶。因此，那些呼喊自由的人們，他們的一個潛意識就是如何從根本上防止悲愴歷史的重演。人們訴求自由權利的政治行動，既是現實權利的訴求，也是對一種良好社會的寄托。因此，自由概念的爭議性質，不僅在于解釋者的社會背景及其個體經驗的差異，還在于人們對歷史的解釋以及未來的憧憬都大相庭徑。

內容摘要：一門學科的生命力首先表現在基本范疇的與學術規范的確立。憲法學作為研究憲法現象的知識體系，應確立表明其獨立學科的范疇與學術話語。中國憲法學發展正處于社會轉型期，需要認真反思50年來憲法學范疇發展的歷史過程，以中國社會的發展為背景，建構中國憲法學基本范疇。

關鍵詞：憲法學，范疇，歷史，邏輯

在中國憲法學發展歷史上，20世紀50年代是憲法學承前啟后的重要歷史時期。舊中國50多年的憲法學成長歷史與新中國憲法學歷史使命之間的價值與事實的關系構成了憲法學的基本框架與方法論特色。無論學者們采取何種研究方法或研究態度，在中國社會結構與背景下分析憲法學的歷史時，50年代憲法學所具有的時代特色與學術風格是不得不面臨的重要學術問題。[2]在作者看來，當代中國憲法學的發展也無法完全脫離50年代憲法學所建立的基本范疇與方法論的學術影響。作為人類智慧之學的憲法學理論的創新應在歷史事實所提供的環境與背景下進行，尊重歷史與維護社會共同體價值是憲法學發展的價值基礎。因此，當我們反思、思考與分析中國憲法學基本范疇與方法時，有必要客觀地評價50年代憲法學形成的背景、歷史貢獻與時代局限性。本文試圖對50年代中國憲法學基本范疇與方法進行實證分析，探討其中的學術經驗與教訓，為建立21世紀中國憲法學基本范疇提供有益的方法論基礎。

一。20世紀50年代憲法學形成的社會背景

20世紀50年代是新中國憲法學的初創階段，也是憲法學基本范疇初步建立時期。從50年代中國社會所處的特定社會環境看，憲法學體系的形成反映了社會的政治、經濟與文化發展的客觀需要，面臨著價值與事實關系的選擇與判斷。其直接的推動因素主要有：

1.制憲的社會需求。憲法與憲法學是不同的范疇與概念。雖然兩者有著共同的價值目標與追求，但具體的構成與社會功能是不同的。50年代的憲法學建立，直接受制憲活動的政治選擇與憲法學知識專業化的影響。為了完成制憲任務，政治家們需要動用可能的政治和知識的資源，為制憲提供豐富的學術支持。從比較憲法的角度看，制憲過程是一種利益的沖突與協調過程，需要在政治決斷、憲法文化與憲法環境之間尋求合理的平衡。而這種平衡的確立一方面取決于政治家的政治智慧，而另一方面也取決于憲法學知識的專業化程度，特別是學者在制憲過程中的功能與角色。學術界的學術理性與學者的積極參與，有助于把學術的理性與成果反映在制憲過程之中，以保持憲法體制的客觀性與理性。

【論文關鍵詞】經濟法、發展權、分配權、安全權、公平

【論文內容提要】本文通過對范疇的界定，闡明研究經濟法范疇的重要性，并提煉了經濟法的基本范疇——發展權，分配權（公平權）與安全權。然后以此為紅線，進一步分析了經濟法的調整對象、經濟法的原則、經濟法主體、經濟權利義務、經濟法律任務、經濟法中的責任等經濟法范疇群，借此構筑中國基本經濟法之立法框架。

一、探討經濟法學基本范疇的意義

1、范疇的含義

“范疇”一詞有兩種用法：一是指類型、范圍；一是指人的思維對客觀事物的普遍本質的概括和反映。后者是個哲學名詞，中外哲學家們對此進行過系統的研究。馬克思主義哲學認為，范疇是反映客觀事物的本質聯系的思維形式，是各個知識領域中的基本概念。

每門成熟的學科都有自己特有的范疇。如哲學中的矛盾、現象和本質、必然和自由，經濟學中的商品、價值、成本、利潤；化學中的分解、化合；等等?？梢哉f，范疇作為一門學科的細胞，它的科學性、系統性和穩定性反映了并且決定著這門學科的存在基礎和發展前景。

摘要：國際經濟法以交易權、管理權和經濟主權為墓本范疇。交易權指國際經濟法主體參加某一國際經濟交往以實現其經濟利益的權利管理權指國家對國際交往活動進行干預和管理的權利經濟主權指主權國家對其全部財富、自然資源、經濟活動的主權。這三權各自反映了跨國經濟交往的當事人間、有關國家與跨國經濟交往當事人間、經濟領域中國家間的權利義務關系。可以設想,以這三個基本范疇為支撐點,以交易權為基本線索來構筑國際經濟法學體系。

關鍵詞：國際經濟基本范疇

各門學科都有自己的基本范疇。這些基本范疇不是由人們隨意設定的,而是取決于各門學科的研究對象和研究方法。所以,一門學科的基本范疇可以反映出該學科的基本內容和特征。法學以權利義務為其基本范疇,但這種權利義務在不同的部門法學中又表現為不同的子范疇部門法的基本范疇,從而使一個部門法學區別于另一部門法學。例如在民法學中,其基本范疇可歸結為物權、債權。以此為核心而延伸出的各項物權制度、債權制度和其他相關制度,梅成了龐大而完整的民法學體系,反映了地位平等的當事人之間的權利義務關系。

國際經濟法是一門較為特殊的法律體系。目前多數學者將其定義為調整國際經濟關系的法,而不是調整經濟關系的國際法排除國內法為其淵源,或調整國際經濟流轉關系的法排除以經濟管理關系為其調整對象,從而使國際經濟法突破了傳統的國際法與國內法的界限以及公法與私法的界限,成為一門綜合性的法的體系。隨著近年來對國際經濟法研究的不斷深化,人們已從其調整對象、組成范圍等方面揭示出國際經濟法的基本內容和主要特征,但對國際經濟法學的基本范疇卻一直缺乏必要的歸納,這就不能不在一定程度上影響到國際經濟法學體系的完整性。本文認為,基子對國際經濟法的定義和調整對象的研究,可以將國際經濟法學的基本范疇歸結為交易權、管理權和經濟主權三個基本概念。

一

交易權是指作為國際經濟法主體的自然人、法人和其他經濟實體參加某類特定的國際經濟交往以實現其經濟利益的權利。

編者按：本文主要從行政倫理范疇；行政倫理具有自律性的作用；行政義務是以倫理的形式所確定的行政使命、職責和任務進行論述。其中，主要包括：反應行政倫理現象的一些基本概念、反映行政關系的最本質、最重要、最普遍的行政倫理關系的基本概念、行政良心是行政倫理范疇非常重要的內涵、行政良心有強烈的階級性、行政良心有相對獨立性、行政良心具有高度的自覺性、行政良心影響行為動機的形成并評估可能出現的后果、行政良心對其行政行為趨向的變化起監督和控制作用、行政良心對其行政行為后果起反思和評價的作用、義務是法律對公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束、無償利他性、高度的自覺性等，具體請詳見。

行政倫理范疇是行政倫理規范體系中的重要組成部分，行政良心和行政義務作為行政倫理范疇的基本內涵，歷來受到人們的重視。

一

行政倫理范疇，從廣義上說，就是反應行政倫理現象的一些基本概念：凡是反映和概括行政倫理現象的特性、方面和關系的基本概念，都可以看做行政倫理范疇。但是，嚴格地講，反映行政倫理學的一些基本概念僅僅只是行政倫理范疇的一部分。只有那些反映國家公務員與社會和公眾之間的最本質、最重要、最普遍的行政倫理關系的概念，才具有行政倫理學基本范疇的意義，如行政良心和行政義務。①

因此，行政倫理學的基本范疇，就是反映行政關系的最本質、最重要、最普遍的行政倫理關系的基本概念，或者說是最基本、最一般的行政倫理范疇。

二

作者認為，探討憲法學基本范疇是我國憲法學發展的必然趨勢，也是推動憲法學基礎理論研究的關鍵。就此文章提出了，憲法與憲政、主權與人權、國體與政體、基本權利與基本義務、國家權力與國家機構等五對基本范疇，并對這些范疇一一進行了具體的界說和分析。

重構憲法學理論體系是我國憲法學發展的必然趨勢。但如何重構則是仁者見仁，智者見智。我們認為，任何一門學科體系的構成主要決定于兩大要素：一是基本范疇；二是基本范疇間的邏輯聯系。因此，研究憲法學的基本范疇是推動憲法學基礎理論研究，進而重構憲法學理論體系的關鍵。

根據憲法學范疇反映憲法現象的深度、廣度以及抽象化程度的不同，可以把憲法學范疇分為普通范疇和基本范疇。憲法學基本范疇是貫穿整個憲法學最基本的概念，也是整個憲法學理論體系的支柱。無論是完善現有憲法學理論體系，還是重構新的理論框架，都離不開確立和界定憲法學基本范疇這一重要的基礎研究。

由于我國憲法學界對憲法學基本范疇的研究較少，因而基本范疇究竟應該包括哪些，尚未形成共識。在此，我們提出憲法與憲政、主權與人權、國體與政體、基本權利與基本義務、國家權力與國家機構共五對基本范疇，希望作為引玉之磚能引起大家的討論。

一、憲法與憲政

憲法與憲政是憲法學范疇體系的邏輯起點。它們不僅直接涉及憲法學理論體系的構成，而且直接涉及憲法學理論與實踐的統一?？梢哉f，離開憲法與憲政來討論憲法學，會使憲法學成為失去理論與實踐支撐的空殼。

內容提要：國際經濟法以交易權、管理權和經濟主權為墓本范疇。交易權指國際經濟法主體參加某一國際經濟交往以實現其經濟利益的權利管理權指國家對國際交往活動進行干預和管理的權利經濟主權指主權國家對其全部財富、自然資源、經濟活動的主權。這三權各自反映了跨國經濟交往的當事人間、有關國家與跨國經濟交往當事人間、經濟領域中國家間的權利義務關系?？梢栽O想,以這三個基本范疇為支撐點,以交易權為基本線索來構筑國際經濟法學體系。

關鍵詞：國際經濟基本范疇

各門學科都有自己的基本范疇。這些基本范疇不是由人們隨意設定的,而是取決于各門學科的研究對象和研究方法。所以,一門學科的基本范疇可以反映出該學科的基本內容和特征。法學以權利義務為其基本范疇,但這種權利義務在不同的部門法學中又表現為不同的子范疇部門法的基本范疇,從而使一個部門法學區別于另一部門法學。例如在民法學中,其基本范疇可歸結為物權、債權。以此為核心而延伸出的各項物權制度、債權制度和其他相關制度,梅成了龐大而完整的民法學體系,反映了地位平等的當事人之間的權利義務關系。

國際經濟法是一門較為特殊的法律體系。目前多數學者將其定義為調整國際經濟關系的法,而不是調整經濟關系的國際法排除國內法為其淵源,或調整國際經濟流轉關系的法排除以經濟管理關系為其調整對象,從而使國際經濟法突破了傳統的國際法與國內法的界限以及公法與私法的界限,成為一門綜合性的法的體系。隨著近年來對國際經濟法研究的不斷深化,人們已從其調整對象、組成范圍等方面揭示出國際經濟法的基本內容和主要特征,但對國際經濟法學的基本范疇卻一直缺乏必要的歸納,這就不能不在一定程度上影響到國際經濟法學體系的完整性。本文認為,基子對國際經濟法的定義和調整對象的研究,可以將國際經濟法學的基本范疇歸結為交易權、管理權和經濟主權三個基本概念。

一

交易權是指作為國際經濟法主體的自然人、法人和其他經濟實體參加某類特定的國際經濟交往以實現其經濟利益的權利。

分析紛繁復雜的經濟問題，可以從看似簡單的一些經濟學基本范疇、基本關系入手。我們對許多熱點經濟問題莫衷一是，往往在于基本范疇、基本關系不清。許多具有一般性抽象性的基本范疇、基本關系在經濟發展的不同時期有不同的具體內容和表現，但澄清基本范疇、基本關系對于經濟決策和宏觀調控而言都是非常重要的，過去如此，現在如此，將來還是如此。這里結合對幾個基本范疇的思考，提出對當前中國經濟運行中幾個相關問題的思考，以期有助于完善宏觀調控。

一、宏觀和微觀

經濟分析中區分宏觀和微觀，不僅具有重大的理論價值，而且具有重要的實踐意義。微觀經濟學研究企業和個人等個別經濟單位的行為，宏觀經濟學則著眼于對經濟總量和經濟整體行為的研究。這是一般的經濟學道理，但對于宏觀調控而言，具有很強的指導意義。微觀上合理的行為宏觀上可能并不合理，微觀形勢好并不意味著宏觀形勢也好。在傳統計劃經濟下，宏觀與微觀混淆，閉經濟調控包羅萬象，既涵蓋了宏觀層面，也囊括了微觀活動，實踐證明是不合理、不成功的。在發展社會主義市場經濟的過程中，需要把握好宏觀與微觀的區別，在經濟分析和宏觀調控中尤其需要有宏觀眼光。

首先，要把宏觀調控主體與微觀經濟主體區別開來。企業和個人屬于微觀，中央政府屬于宏觀，這是沒有疑義的。關鍵在于明確，地方(包括省一級)和行業都不是宏觀，即使廣東的GDP總量已達到3000億美元，新疆的國土面積有165萬平方公里，均超過許多小國，但從整個國家的角度講都是局部或微觀，只有國家或國民經濟才是宏觀。因此，一些地方講要加強宏觀調控，這種說法其實是不合適不準確的，尤其不宜簡單地從一個省或一個地區的范圍出發自求總量平衡，如鋼鐵消費大省為了生產與消費平衡而不顧條件大上鋼鐵廠，原料生產大省為了平衡上下游產業而不顧條件大上加工廠。可以說，宏觀調控是中央的獨有職責，地方、行業、企業只是從局部的、微觀的、個體的角度來服從和執行中央的宏觀調控政策。

其次，要把對經濟形勢的宏觀判斷與千差萬別的微觀狀況區別開來。投資方面的例子很典型。目前中國投資增長出現了明顯的區域分化現象，在經歷了過去的投資高潮后，目前東部沿海一些地區的投資增長有心無力，如上海、浙江、廣東等地的投資增幅只有10%左右，而中西部一些地區的投資增長則異軍突起，近幾年內蒙古、吉林和安徽的投資增幅先后達到50%甚至更高。對投資形勢的判斷自然會存在較大差異，一些沿海地區可能會說自己的投資增幅很低，沒必要調控，而一些中西部地區可能會說自己的基數很低，也不應當調控。這種情況下，宏觀調控固然需要考慮微觀主體的不同情況，但更應當避免在差別很大的微觀情況面前舉棋不定、無所適從，更應當堅持從宏觀的、全國的角度清醒看待投資形勢，正確做出調控決策。

最后，要把宏觀上的利弊得失與微觀上的利弊得失區別開來。近年來中國經濟運行的一個新現象是，鋼鐵、有色金屬等高能耗、高污染、資源性產品不僅在國內有很大的市場，而且在國外也找到了新的“廣闊”市場。在2006年生產和出口大幅增長的基礎上，2007年以來繼續呈現生產和出口大量增加的趨勢。從鋼鐵等企業和行業自身看，似乎存在一個良性循環：從擴大投資開始—首先擴大生產能力—然后擴大生產—在國內市場容量不足時擴大出口—擴大外匯收入和利潤—然后再擴大投資和生產。但從國民經濟的角度看，鋼鐵等“兩高一資”產品不斷擴大規模實際上導致一個惡性循環：這些行業過度擴張投資推動整個投資增長過快—這些行業擴大生產和出口推動經濟增長過快—加重國內能耗和污染—助長貿易順差過大和流動性過?！纬少Y源性產品過度依賴進口的局面。這是微觀上合理、宏觀上不合理的一個典型案例。可見，區別宏觀和微觀對于判斷形勢和宏觀調控的意義非同小可。

內容提要：國際經濟法以交易權、管理權和經濟主權為墓本范疇。交易權指國際經濟法主體參加某一國際經濟交往以實現其經濟利益的權利管理權指國家對國際交往活動進行干預和管理的權利經濟主權指主權國家對其全部財富、自然資源、經濟活動的主權。這三權各自反映了跨國經濟交往的當事人間、有關國家與跨國經濟交往當事人間、經濟領域中國家間的權利義務關系?？梢栽O想,以這三個基本范疇為支撐點,以交易權為基本線索來構筑國際經濟法學體系。

關鍵詞：國際經濟基本范疇

各門學科都有自己的基本范疇。這些基本范疇不是由人們隨意設定的,而是取決于各門學科的研究對象和研究方法。所以,一門學科的基本范疇可以反映出該學科的基本內容和特征。法學以權利義務為其基本范疇,但這種權利義務在不同的部門法學中又表現為不同的子范疇部門法的基本范疇,從而使一個部門法學區別于另一部門法學。例如在民法學中,其基本范疇可歸結為物權、債權。以此為核心而延伸出的各項物權制度、債權制度和其他相關制度,梅成了龐大而完整的民法學體系,反映了地位平等的當事人之間的權利義務關系。

國際經濟法是一門較為特殊的法律體系。目前多數學者將其定義為調整國際經濟關系的法,而不是調整經濟關系的國際法排除國內法為其淵源,或調整國際經濟流轉關系的法排除以經濟管理關系為其調整對象,從而使國際經濟法突破了傳統的國際法與國內法的界限以及公法與私法的界限,成為一門綜合性的法的體系。隨著近年來對國際經濟法研究的不斷深化,人們已從其調整對象、組成范圍等方面揭示出國際經濟法的基本內容和主要特征,但對國際經濟法學的基本范疇卻一直缺乏必要的歸納,這就不能不在一定程度上影響到國際經濟法學體系的完整性。本文認為,基子對國際經濟法的定義和調整對象的研究,可以將國際經濟法學的基本范疇歸結為交易權、管理權和經濟主權三個基本概念。

一

交易權是指作為國際經濟法主體的自然人、法人和其他經濟實體參加某類特定的國際經濟交往以實現其經濟利益的權利。

摘要：基本層次范疇是人類范疇化的基點，具有分類的中心地位特征?；緦哟畏懂犑且栽蜑閰⒄战嫸?，因而在內部相似性和外部區別性達到了平衡。在此層次上向上發展為上位范疇，向下發展為下位范疇，從而形成上下位層級關系的范疇結構。重視對基本詞匯多義和詞組搭配的學習有利于詞匯的習得。

關鍵詞：原型；范疇；高職英語；基本詞匯

英語詞匯十分豐富，除英語詞典中所收錄的詞匯外，新詞仍在不斷地出現。英語學習者不可能掌握和記住所有的詞匯。其中有些是最常用的，也是學習者首先需要掌握的詞匯，這些詞匯就是基本詞匯?；驹~匯所表示的是與人們生活密切相關的事物，其形成是人類認知的結果。世界萬物劃分為不同的范疇是基于人的認知能力，涉及感知、判斷、記憶等。人們通過范疇化認識世界、了解世界。

1原型范疇

客觀世界紛繁蕪雜，千變萬化。人們為了認識世界，了解事物的結構和事物間的聯系，必須對各種事物分類，這樣才能有效記憶和儲存。人們根據事物和現象的特性進行分析、判斷和歸類。這種主客觀相互作用對事物分類的過程就是范疇化過程（categorization），其結果是認知范疇（cognitivecategory）。范疇化的過程十分復雜，如對自然現象的范疇化過程包括刺激、選擇、鑒別、分類和命名。因此，范疇化是采取分析、判斷、綜合的方法將千變萬化的事物進行分類和定位的過程，是人類最基本的認知活動之一，在此基礎上人類才具有了形成概念的能力，才有了語言符號的意義。由此看來，范疇并不是對世界現象的任意的區分，而是基于人類認知能力的。那么，人們如何對事物進行范疇化？原型范疇理論認為原型（prototype）在范疇化過程中有著重要的認知參照作用[1]。該理論是在批判范疇的經典理論（classicaltheory）的基礎上建立起來的范疇觀。經典理論認為范疇是客觀事物在大腦中的機械反映，是通過一組擁有共同特征而建構起來；范疇的邊界是明確的，其所有成員均地位平等。哲學家L.Wittgenstein[2]首先從“游戲”范疇發現了經典理論的局限性。Wittgenstein認為各種游戲是由交叉相似性網絡連接起來的，并提出家族相似性原則（familyresem⁃blance）。后來心理學和人類學研究都對經典的范疇觀提出大量反證。美國心理學家Rosch[3]通過實驗證明，焦點色在感知上比非焦點色顯著；在短時記憶中得到更準確的記憶，并且在長時記憶中更容易保留；焦點色的名稱能被更快地給出并為孩子更早習得。焦點色具有特殊的感知和認知的顯著性。在此基礎上Rosch提出原型范疇，即范疇是圍繞原型建構的，并將原型擴展到其他生物體、物體等實體上。如在對“鳥”范疇的研究中發現，知更鳥是這一范疇的最好樣本，即原型樣本，而鴕鳥則是這一范疇的差樣本，即邊緣樣本。由此可見，原型范疇有以下特點：范疇成員之間具有互相重疊的屬性組合，即內部成員依靠家族相似性聯系在一起；成員之間的地位是不平等的，有中心成員和邊緣成員，具有更多的共同屬性的成員是中心成員，即原型成員；范疇的邊界是模糊的，在邊緣上與其他范疇相互交叉。

2基本層次范疇