珠算范文10篇

甲方：*（身份證號：*）

乙方：*（身份證號：）

甲方*從事珠心算的研究與市場拓展工作，經多年打拼，開拓了*區市場，與各合作伙伴確立了良好的合作關系，樹立了良好的形象，信譽極佳，并取得了一定的經濟和社會效益。乙方*跟隨甲方在*區從事教學工作。因甲方精力所限，甲方將在*區開拓的市場有償交由乙方承包經營，經雙方協商，本著平等自愿、互惠互利的原則，簽定本合同。

一、承包合同期限

本合同自2009年元月簽定之日起至2012年元月31日止，暫定三年。到期沒有特別書

面合同補充，本合同順延。

摘要中國古代數學是一種算器型的算法體系，是一種技藝型的價值取向，中國古代數學在經歷宋元時期的特定歷史階段之后走向明代實用的珠算是一種歷史的必然。目前的研究評價多是暗用了西方古代數學的歐幾里得模式的評價準則，因而過低地評價了珠算在中國古代數學中的歷史地位。中國古代數學的研究評價應從中國文化系統的特定氛圍出發，運用沒有西方古代數學價值觀念的評價準則，給予珠算客觀的歷史評判。

關鍵詞算器型算法，評價準則

AbstractThereexistthreekindsofproblemsonthecomparativeevaluationbetweenthemathematicsduringtheSongandYuanDynastiesandtheabacusintheMingDynasty.Theyarethetoolingalgorithm,thevalueoftheconceptofskillandthestandardsofevaluationforancientChinesemathematics.TheuseoftheabacusmayberegardedasagreatcontributiontoworldmathematicsafterthemathematicsduringtheSongandYuanDynasties.

Keywordstoolingalgorithm,standardsofevaluation

在中國古代數學史的研究中，宋元數學的成就（主要指秦九韶、李冶、朱世杰、楊輝等人的數學成就）被譽為中國古代數學的頂峰，對宋元以降的明代珠算的評價頗低，人們不認為明代珠算是宋元時期之后中國古代數學的必然發展主流，珠算被認為無法與宋元數學相比。明代珠算一般被評價為“民用”數學或者“商用”數學。錢玉琮先生認為“中國古代傳統數學到明代幾乎失傳”［（1）］。梁宗巨先生認為“朱世杰（1303年）之后，我國數學突然出現中斷現象。從朱世杰到明程大位（1592年）的三個世紀，沒有重要的創造……我國數學史家李儼描述這時期的情況時說：‘考試制度久已廢止，民間算學大師又繼起無人，是謂中算沉寂時期’，……1314年可以作為中斷的分界線。”［（2）］梅榮照先生則進一步指出：“宋元數學在元中葉之后不僅是沒有進一步發展，而且是逐步倒退，甚至倒退到幾乎被人遺忘的程度。”［（3）］

筆者認為，在宋元時期出現發展并在明代得以全面應用的中國珠算，［（4）］作為中國傳統算器的歷史性創造以及它作為實踐應用的歷史地位并沒有得到數學史界的充分認識。目前的評價沒有把中國珠算與中國古代數學的發展規律聯系起來，沒有把中國珠算作為宋元數學成就之后的又一重大成就，明代珠算與宋元數學的比較評價實際上是中國古代數學史研究評價中一個很值得重視的理論問題。

在中國古代數學史的研究中，宋元數學的成就（主要指秦九韶、李冶、朱世杰、楊輝等人的數學成就）被譽為中國古代數學的頂峰，對宋元以降的明代珠算的評價頗低，人們不認為明代珠算是宋元時期之后中國古代數學的必然發展主流，珠算被認為無法與宋元數學相比。明代珠算一般被評價為“民用”數學或者“商用”數學。錢玉琮先生認為“中國古代傳統數學到明代幾乎失傳”［（1）］。梁宗巨先生認為“朱世杰（1303年）之后，我國數學突然出現中斷現象。從朱世杰到明程大位（1592年）的三個世紀，沒有重要的創造……我國數學史家李儼描述這時期的情況時說：‘考試制度久已廢止，民間算學大師又繼起無人，是謂中算沉寂時期’，……1314年可以作為中斷的分界線?！保郏?）］梅榮照先生則進一步指出：“宋元數學在元中葉之后不僅是沒有進一步發展，而且是逐步倒退，甚至倒退到幾乎被人遺忘的程度?！保郏?）］

筆者認為，在宋元時期出現發展并在明代得以全面應用的中國珠算，［（4）］作為中國傳統算器的歷史性創造以及它作為實踐應用的歷史地位并沒有得到數學史界的充分認識。目前的評價沒有把中國珠算與中國古代數學的發展規律聯系起來，沒有把中國珠算作為宋元數學成就之后的又一重大成就，明代珠算與宋元數學的比較評價實際上是中國古代數學史研究評價中一個很值得重視的理論問題。

在中國古代數學史的研究中，對宋元數學和明代珠算評價的反差，實際上已經帶來了中西古代數學比較研究和評價方面的某些困難?？陀^地歷史地評價明代珠算，涉及到我們如何認識和理解中國古代數學的算器型的算法體系、技藝型的價值取向和古代數學評價標準等問題。

1珠算與算器型算法體系

目前，許多中國數學史的學者都從中國文化與西方文化的差異中認識到，中西古代數學是兩種不同風格、不同形式、不同構造體系的數學模式。許多中國學者都從中國古代數學發生發展及其流變的規律中指出中國古代數學區別于古希臘數學的特征，并且強調要在中西古代數學的差異之處體現中國古代數學的意義及其對人類數學的貢獻。

在論證分析中國古代數學的特征時，許多學者指出了中國古代數學不象古希臘數學那樣依邏輯運演和邏輯證明為主要形式，中國古代數學主要是以籌算的運演為主，算籌的運演規律構成了中國古代數學的基本特征。換句話說，使用算籌這樣一種算器，并以其為基本運演形式是中國古代數學的基本特征。

巴南區從1991年開始進行“三算結合”實驗。在重慶市及全國比賽中取得了優異的成績，但卻存在著大面積學生珠像建立困難，難以達到計算的要求，教學中學生個性心理品質重視不夠，沒有更多的著眼于兒童的可持續發展等問題。為了進一步落實素質教育，我校決定在幼兒園進行“珠算心算結合發展兒童智力”實驗（以下簡稱“珠心算”實驗）。

經過初步論證，從1995年3月，我們在幼兒園進行了試驗，取得了良好的效果。1996年4月，經過重慶市教科所專家組論證，“珠心算”實驗正式立題，于1999年1月通過市教科所專家組評審結題。在巴南區內進一步推廣實驗。

一、基本做法

（一）統一認識，擺正“珠心算”實驗的位置

“珠心算”課進入幼兒園，人們對它的認識是有一個過程的。首先實驗無先例，無教材，教師無所遵從，存在畏難思想。其次，有的教師認為該課不統考，無檢測標準，上課比較隨意，隨便調課，甚至有時不上。1996年夏，學校成立了實驗課題領導小組和研究小組后，首先抓了理論的學習和研討，搜集有關珠心算的信息，統一對實驗的認識。不僅把該實驗看作是進一步落實素質教育，對小學“三算”的深化，更是把促進幼兒可持續發展作為重要目標之一。基于以上認識，課題組組織了3次課題研討，請了區、市教科所教研員及專家、領導一起研討，對實驗有了一致的看法。并召開了家長會，通過學生心算表演、教師介紹，使家長了解實驗。通過研討，大家一致認為：①珠心算教學組織形式上接近小學數學教學，但不能照搬，應滿足幼兒特點。②教學內容應以珠算心算為主，按珠心算的內容特點編排教材，并不涉及小學筆算內容。③教學目標上重點是發展兒童智力，應面向全體兒童，激發兒童興趣，讓幼兒多動手操作，建立珠像，促進兒童全面素質的提高。④更多的關注非智力因素和幼兒的可持續發展。

（二）抓好管理，保證實驗工作順利進行

縣“財政學會”、“會計學會”、“珠算協會”成立暨第一屆會員大會主持詞

××縣財政局副局長××

同志們：

為了適應財政經濟發展，推動和繁榮財會事業，按照省市財政部門和學（協）會的要求，××縣財政學會、會計學會、珠算協會經縣科協和民政部門2005年8月批準，已正式注冊登記成立。此項工作在財政局的直接領導下，經過半年多的精心籌備，各項準備工作已經完成，今日舉行“三會”成立暨第一屆會員大會。今天大會有七項議程：

首先，請縣財政局長、“三會”籌備委員會主任同志致辭；

第二項：請縣民政局黨總支書記、副局長××*同志宣讀“三會”批復文件；

縣“財政學會”、“會計學會”、“珠算協會”成立暨第一屆會員大會主持詞

××縣財政局副局長××

同志們：

為了適應財政經濟發展，推動和繁榮財會事業，按照省市財政部門和學（協）會的要求，××縣財政學會、會計學會、珠算協會經縣科協和民政部門2005年8月批準，已正式注冊登記成立。此項工作在財政局的直接領導下，經過半年多的精心籌備，各項準備工作已經完成，今日舉行“三會”成立暨第一屆會員大會。今天大會有七項議程：

首先，請縣財政局長、“三會”籌備委員會主任同志致辭；

第二項：請縣民政局黨總支書記、副局長××*同志宣讀“三會”批復文件；

過去的一年，深圳市潛能開發研究會在科協、社科聯、深圳市教育學會、深圳市委宣傳部及各級領導的重視、支持和關懷指導下，圓滿完成了工作計劃和預定目標，并取得了一定的成績，及良好的社會效益，得到了社會的認可和好評。

20*年工作總結如下：

一、珠心算師資培訓

20*年1月我研究會為了配合各幼兒園下學期開珠心算課程，連續舉辦了3期的珠心算師資培訓班，為我市培養了大批的珠心算教師，獲得了幼兒園和家長的認可。課程內容有：1、珠算與珠心算發展史和基礎知識；2、《新珠心算》教學方法、課時計劃和教案編寫。

二、會員單位表彰

20*年2月我研究會對每年度對突出貢獻的會員單位和先進學會工作者和優秀教師進行評比和表彰。經多數會員單位提名和研究會理事會研究表決通過，深圳市哈美幼兒園、龍華小精英教育機構二所幼兒園被評為深圳市潛能開發研究會先進會員單位。我會嚴格按照對優秀珠心算教師評選的條件，最終評出了幾位老師為優秀珠心算教師，為珠心算骨干隊伍。

在中國古代數學史的研究中，宋元數學的成就（主要指秦九韶、李冶、朱世杰、楊輝等人的數學成就）被譽為中國古代數學的頂峰，對宋元以降的明代珠算的評價頗低，人們不認為明代珠算是宋元時期之后中國古代數學的必然發展主流，珠算被認為無法與宋元數學相比。明代珠算一般被評價為“民用”數學或者“商用”數學。錢玉琮先生認為“中國古代傳統數學到明代幾乎失傳”［（1）］。梁宗巨先生認為“朱世杰（1303年）之后，我國數學突然出現中斷現象。從朱世杰到明程大位（1592年）的三個世紀，沒有重要的創造……我國數學史家李儼描述這時期的情況時說：‘考試制度久已廢止，民間算學大師又繼起無人，是謂中算沉寂時期’，……1314年可以作為中斷的分界線。”［（2）］梅榮照先生則進一步指出：“宋元數學在元中葉之后不僅是沒有進一步發展，而且是逐步倒退，甚至倒退到幾乎被人遺忘的程度?！保郏?）］

筆者認為，在宋元時期出現發展并在明代得以全面應用的中國珠算，［（4）］作為中國傳統算器的歷史性創造以及它作為實踐應用的歷史地位并沒有得到數學史界的充分認識。目前的評價沒有把中國珠算與中國古代數學的發展規律聯系起來，沒有把中國珠算作為宋元數學成就之后的又一重大成就，明代珠算與宋元數學的比較評價實際上是中國古代數學史研究評價中一個很值得重視的理論問題。

在中國古代數學史的研究中，對宋元數學和明代珠算評價的反差，實際上已經帶來了中西古代數學比較研究和評價方面的某些困難。客觀地歷史地評價明代珠算，涉及到我們如何認識和理解中國古代數學的算器型的算法體系、技藝型的價值取向和古代數學評價標準等問題。

1珠算與算器型算法體系

目前，許多中國數學史的學者都從中國文化與西方文化的差異中認識到，中西古代數學是兩種不同風格、不同形式、不同構造體系的數學模式。許多中國學者都從中國古代數學發生發展及其流變的規律中指出中國古代數學區別于古希臘數學的特征，并且強調要在中西古代數學的差異之處體現中國古代數學的意義及其對人類數學的貢獻。

在論證分析中國古代數學的特征時，許多學者指出了中國古代數學不象古希臘數學那樣依邏輯運演和邏輯證明為主要形式，中國古代數學主要是以籌算的運演為主，算籌的運演規律構成了中國古代數學的基本特征。換句話說，使用算籌這樣一種算器，并以其為基本運演形式是中國古代數學的基本特征。

縣“財政學會”、“會計學會”、“珠算協會”成立暨第一屆會員大會主持詞

**縣財政局副局長**

同志們：

為了適應財政經濟發展，推動和繁榮財會事業，按照省市財政部門和學（協）會的要求，**縣財政學會、會計學會、珠算協會經縣科協和民政部門2005年8月批準，已正式注冊登記成立。此項工作在財政局的直接領導下，經過半年多的精心籌備，各項準備工作已經完成，今日舉行“三會”成立暨第一屆會員大會。今天大會有七項議程：

首先，請縣財政局長、“三會”籌備委員會主任（來自）同志致辭；

第二項：請縣民政局黨總支書記、副局長***同志宣讀“三會”批復文件；

為貫徹落實好紅河州財政局轉發的《云南省財政廳關于做好全省財政系統新一輪大規模培訓干部工作的實施意見》(紅財人〔2009〕9號),提高全縣財政干部隊伍整體素質，結合實際，特提出××縣財政局2009年干部培訓方案：

一、指導思想

認真學習貫徹黨的十七大精神，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，以加強財政干部能力建設為目標，努力構建學習型機關、促進財政文化建設，為推動財政事業科學發展提供智力支持和人才保障。

二、培訓目的

通過教育培訓，不斷提高全局財政干部的思想素質、業務素質和綜合素質，不斷提高財政干部依法理財、民主理財、科學理財的水平，不斷增強財政干部的黨性修養、職業道德修養和駕馭復雜局面的能力。

三、培訓內容