宗教各種材料范文10篇

zz鄉2005年統戰工作總結

2005年我鄉統戰工作在鄉黨委的正確領導下,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以實施“農業穩縣、環境立縣、工業強縣”為重點，圍繞鄉黨委開展的中心工作，大力開展非公有制領域統戰工作，積極扶持民營企業及個私經濟快速發展，引導宗教與社會主義相適應，號召信教群眾勤勞致富，科技致富。

一、認真學習貫徹黨的十六大及十六屆三中、四中全會精神，推動統戰工作再上新臺階。

一年來，我鄉統戰工作緊緊圍繞縣、鄉布置的中心工作，組織統戰對象和廣大非公有制經濟人士認真學習中央及省、市、縣委關于發展扶持民營經濟的有關政策、法規，宣傳新時期統戰理論、政策，調動廣大統戰對象的積極性，積極引導廣大統戰對象守法、敬業，把生意做大做強，為zz經濟發展多做貢獻。

二、認真做好宗教工作，積極引導宗教與社會主義相適應。

首先，調整鄉、村兩級宗教工作領導小組。

zz鄉2005年統戰工作總結

2005年我鄉統戰工作在鄉黨委的正確領導下,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以實施“農業穩縣、環境立縣、工業強縣”為重點，圍繞鄉黨委開展的中心工作，大力開展非公有制領域統戰工作，積極扶持民營企業及個私經濟快速發展，引導宗教與社會主義相適應，號召信教群眾勤勞致富，科技致富。

一、認真學習貫徹黨的十六大及十六屆三中、四中全會精神，推動統戰工作再上新臺階。

一年來，我鄉統戰工作緊緊圍繞縣、鄉布置的中心工作，組織統戰對象和廣大非公有制經濟人士認真學習中央及省、市、縣委關于發展扶持民營經濟的有關政策、法規，宣傳新時期統戰理論、政策，調動廣大統戰對象的積極性，積極引導廣大統戰對象守法、敬業，把生意做大做強，為zz經濟發展多做貢獻。

二、認真做好宗教工作，積極引導宗教與社會主義相適應。

首先，調整鄉、村兩級宗教工作領導小組。

教學目標

關于“我國的宗教政策”

一、知識與技能：

理解宗教的性質和社會作用、社會主義條件下宗教存在的長期性、我國實行宗教信仰自由政策的內容、正常的宗教活動和封建迷信活動的區別。

二、過程與方法：

能夠運用馬克思主義關于宗教的基本觀點，分析說明我國實行宗教信仰自由政策的正確性，說明加強對宗教事務管理的必要性，培養學生理論聯系實際的能力；

摘要：本研究旨在通過分析材料在本土品牌設計中的應用案例，通過利弊分析，為今后材料在本土品牌設計中的運用提供設計方法。采用案例研究和實證分析法，對本土品牌設計進行案例調查研究，分析材料在本土品牌設計中的運用方法與產生的影響，并對其利弊進行歸納與總結。材料作為物質載體，在品牌設計中扮演著不可或缺的角色。本研究得出的設計方法可以為今后中國本土品牌設計的創新提供參考。

關鍵詞：材料本土品牌設計方法

一、研究背景和意義

如今全球化的步伐愈來愈顯著，各大知名品牌都在努力拓展自己的國際市場。特別是改革開放以來，市場經濟得到了快速發展。中國本土企業趁著高速發展的“東風”迅速成長起來，品牌設計開始成為本土企業面臨且亟待解決的問題。根據中國商務部的《2017年中國國內貿易發展回顧與展望》報告顯示，2017年中國社會消費品零售總額達到26.6萬億元。中國已經成為僅次于美國的世界第二大消費市場，這使得中國成為全球各大品牌的必爭之地，同時也成為孕育本土品牌的搖籃。在“走出去”和“一帶一路”戰略的推動下，中國的企業也借機成長起來，許多優秀的本土企業在背靠本國市場的同時，也努力進軍國際市場。但與成熟的國際知名品牌相比，中國品牌在跨國經營管理和品牌設計上依舊存在著差距。本論文從本土的品牌設計入手，通過案例調查研究，著重對品牌的材料運用進行分析，找出材料運用在品牌設計中的影響因素和一般性原則。為彌補本土品牌設計中的不足提供可參考的經驗，同時為企業的品牌設計發展帶來助力。

二、品牌設計與材料理論

（一）品牌與品牌設計：品牌是一個系統的概念，根據美國市場營銷協會（AMA）的定義，“品牌是用以識別某個銷售者或者某群銷售者的產品或服務，并使之與競爭對手的產品或服務區別開來的商業名稱及其標志，通常由文字、標記、符號、圖案和顏色等要素或者這些要素的組合構成。”[1]由此可見品牌是企業的核心競爭力之一，好的品牌設計則是提高本土品牌設計中的材料運用研究RESEARCHONTHEAPPLICATIONOFMATERIALSINLOCALBRANDDESIGN競爭力的重要手段。品牌設計，是企業基于正確的品牌戰略，將品牌個性上升為品牌形象，包含戰略設計、產品設計、企業形象設計等。品牌設計為企業提供品牌架構梳理、策略分析、戰略咨詢、視覺識別、設計規范等服務，其基于市場和消費者的需求角度與企業的戰略目標設定，是企業、產品、消費者之間無形的連接紐帶[2]。材料是品牌設計價值得以實現的物質基礎。（二）材料與材料的影響。1.材料：材料的本質就是物質，其承擔著信息傳播媒介和產品組成成分的角色，任何創造性活動和產品生產都無法脫離材料而單獨存在。品牌設計是創造性的活動，因此材料既是這個“活動”的成本，同時也是物質載體，材料是產品生產與設計得以實現的基礎。2.材料的影響：受到環境、文化、政治以及經濟等各種差異性因素的綜合影響，不同地區、不同文化對材料的接受存在著差異性。材料聯通古今、傳承文脈，同時也是維系不同地域文化之間的橋梁。材料的運用直接關系到品牌設計的發展，也是品牌設計成功與否的因素所在。

摘要：新疆的少數民族民居建筑形狀各異，樣式繁多，各具風格，其建筑裝飾是根據本民族的特點、生活習俗、自然環境以及材料來源經過千百年的演化而形成的，是由新疆獨特的自然地理環境、社會人文環境及民族歷史、文化、宗教等諸多因素相互作用而形成的，表現著鮮明的民族個性，形成了各民族獨特的傳統和風格。

關鍵詞：新疆少數民族民居裝飾藝術

新疆地處祖國的西北邊陲，聚居著十三個主體少數民族。由于歷史的原因，他們各個民族之間有著包括語言、宗教、信仰、性格、愛好、習慣等不同的生活方式和傳統，因此民居建筑的用材、結構、形式、工藝、裝飾以及空間劃分使用等，都表現出鮮明的民族個性，形成了各民族獨特的傳統和風格，其中以維吾爾族的民居建筑裝飾最具特色。

一、新疆少數民族民居的造型特征

1.新疆伊犁民居的裝飾造型特征

伊犁得名于伊犁河，最早見于《漢書》，史稱伊列、伊麗、伊里等名。清乾隆年間定名伊犁。伊犁地處新疆的西部邊陲，與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古等國接壤，這里資源充裕，水土光熱資源豐富。是新疆農、牧、林業和旅游業的重要基地之一。當地的居民因地制宜、因材制宜地創造了獨特的民居造型裝飾，其特點是：建筑大量采用木材、生土，輔以蘆葦、麥草、磚塊、石灰等土產材料。利用高臺基、厚墻、平頂、厚門等形式，將各種用房并列地安排呈一字形，大多數民居建筑以一明一暗或一明兩暗為基本單元。居住用房通常為三間，進門一間為明室，是過渡性空間，左邊的暗室為主臥室，也承擔著客廳的功能，右邊的暗室為次臥。在三間之外還建有貯藏室和廚廊，也有的民居房間較多，各室分布于前后兩列，并安排擋風的門廳，其內部各室或互相套門相連，或以內廊相連。雖有外廊但整個平面顯示了較強的封閉性。

我縣統戰工作在縣委的正確領導和上級統戰部門的指導下，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，以黨的十六大精神為指導，堅持“整體不落后，單項創一流”的工作思路。緊緊抓住中央號文件、省委號文件、市委號文件及號文件精神為工作主線，深入貫徹落實全國全省統戰部長會議及宗教局長會議精神，突出大團結，大聯合兩大主題，圍繞中心、服務大局、發揮優勢、爭取人心、凝聚力量，不斷開拓統戰工作新局面，為我縣的改革、發展和穩定作出了積極的貢獻。

一、深化學習，提高認識，切實加強統戰工作的領導

近年來，縣委把統戰工作列入重要議事日程，從各方面加強統戰工作的領導。一是縣委把統戰理論、宗教理論列入縣委中心組學習內容，專題學習新時期、新形勢下的統戰宗教理論政策；二是縣委常委會每年至少召開次會議專題研究統戰工作，三是縣委把統戰工作納入黨建目標管理的考評內容，把宗教工作列入社會治安綜合治理目標管理考評內容，對宗教工作實行“一票否決制”。四是縣委領導經常聽取統戰工作匯報，了解統戰工作情況，幫助統戰部解決統戰工作經費、工作用車、改善辦公條件等實際問題。

二、以人為本，擴大宣傳，營造統戰工作良好環境

⒈以貫徹落實中發號、閩委發號和巖委發號、號文件精神和全國、全省統戰部長、宗教工作座談會精神為契機，加大統戰理論政策的宣傳。一是以以會代訓的形式組織全縣統戰系統的全體干部學習中發號、省委號、市委號、號文件和全國全省有關會議精神，要求全縣統戰干部進一步深刻領會文件、會議精神實質，并結合工作實際，抓好貫徹落實。

⒉運用各種宣傳載體，加大統戰理論和統戰工作的宣傳力度。近年來我縣充分運用各載體加強統戰理論政策和統戰工作的宣傳。一是在充分利用黑板報、宣傳欄、廣播、電視等社會宣傳工具的基礎上，加大新聞媒體的宣傳力度。在宣傳部門的大力支持下，把統戰知識宣傳列入廣播電視臺的全年宣傳計劃，不定期地宣傳黨的統戰方針政策，報道全縣統戰工作重大活動，從××年開始在縣有線臺開設了縣委書記談《高舉大團結、大聯合的旗幟，開創武平統一戰線工作新局面》的統戰專題講座和“統戰知識講座”講，并將書記談統戰活動向鄉（鎮）、村級延伸；播放了“爭取人心，凝聚力量”集電視專題片，取得了良好的社會宣傳效果。二是縣鄉黨校把統戰宣傳列入各級黨校培訓的必修內容。平川鎮在舉辦新任村干部培訓班時把有關農村統戰工作理論政策列入培訓的內容。三是編集統戰理論政策知識宣傳材料，印發余份給各鄉鎮黨委和縣直有關單位領導。四是積極做好統戰信息工作，××年向市級以上單位報送的信息條被采用的信息條，我縣還被省委統戰部評為××年度統戰信息先進集體，有一名統戰干部評為先進個人。五是舉辦縣、鄉、村三級統戰干部培訓班，不斷更新各級統戰干部的統戰理論水平和業務工作能力。通過多層次、多渠道、多形式的宣傳，有力地從各個層面宣傳了黨的統戰政策理論和業務知識，擴大了統戰工作的社會影響，營造統戰工作的良好氛圍。

個人述職報告

XX

2005年在鄉黨委的正確領導下,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以實施“農業穩縣、環境立縣、工業強縣”為重點，圍繞鄉黨委開展的中心工作，大力開展非公有制領域統戰工作，積極扶持民營企業及個私經濟快速發展，引導宗教與社會主義相適應，號召信教群眾勤勞致富，科技致富。

一、積極參加保持共產黨員先進性教育活動，全面提高個人政治素質和理論水平。

按照規定動作，認真學習了保持共產黨員先進性教育活動規定的各種學習材料，記錄學習筆記3萬余字，撰寫心得體會3篇約9000余字，觀看各種電教片11次。通過學習對照檢查，檢討了自己的不足，制定了整改方案和整改措施，經過3個月的學習整改、總結，提高了自己的政治覺悟，堅定了黨性，糾正了自己的缺點和錯誤，提高自己在執行農村黨的方針、政策的自覺性，以適應當前農村工作需要。認真學習貫徹黨的十六大及十六屆三中、四中全會精神，推動統戰工作再上新臺階。緊緊圍繞縣、鄉布置的中心工作，組織統戰對象和廣大非公有制經濟人士認真學習中央及省、市、縣委關于發展扶持民營經濟的有關政策、法規，宣傳新時期統戰理論、政策，調動廣大統戰對象的積極性，積極引導廣大統戰對象守法、敬業，把生意做大做強，為zz經濟發展多做貢獻。

二、認真做好民族宗教工作，積極引導宗教與社會主義相適應。

摘要：新疆的少數民族民居建筑形狀各異，樣式繁多，各具風格，其建筑裝飾是根據本民族的特點、生活習俗、自然環境以及材料來源經過千百年的演化而形成的，是由新疆獨特的自然地理環境、社會人文環境及民族歷史、文化、宗教等諸多因素相互作用而形成的，表現著鮮明的民族個性，形成了各民族獨特的傳統和風格。

關鍵詞：新疆少數民族民居裝飾藝術

新疆地處祖國的西北邊陲，聚居著十三個主體少數民族。由于歷史的原因，他們各個民族之間有著包括語言、宗教、信仰、性格、愛好、習慣等不同的生活方式和傳統，因此民居建筑的用材、結構、形式、工藝、裝飾以及空間劃分使用等，都表現出鮮明的民族個性，形成了各民族獨特的傳統和風格，其中以維吾爾族的民居建筑裝飾最具特色。

一、新疆少數民族民居的造型特征

1.新疆伊犁民居的裝飾造型特征

伊犁得名于伊犁河，最早見于《漢書》，史稱伊列、伊麗、伊里等名。清乾隆年間定名伊犁。伊犁地處新疆的西部邊陲，與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古等國接壤，這里資源充裕，水土光熱資源豐富。是新疆農、牧、林業和旅游業的重要基地之一。當地的居民因地制宜、因材制宜地創造了獨特的民居造型裝飾，其特點是：建筑大量采用木材、生土，輔以蘆葦、麥草、磚塊、石灰等土產材料。利用高臺基、厚墻、平頂、厚門等形式，將各種用房并列地安排呈一字形，大多數民居建筑以一明一暗或一明兩暗為基本單元。居住用房通常為三間，進門一間為明室，是過渡性空間，左邊的暗室為主臥室，也承擔著客廳的功能，右邊的暗室為次臥。在三間之外還建有貯藏室和廚廊，也有的民居房間較多，各室分布于前后兩列，并安排擋風的門廳，其內部各室或互相套門相連，或以內廊相連。雖有外廊但整個平面顯示了較強的封閉性。

2010年，我鎮統戰工作在鎮黨委、政府的正確領導下，在市委統戰部的具體指導幫助下，以“團結、發展、穩定”為目標，堅持“圍繞經濟抓統戰，抓好統戰促發展”的工作方針，調動社會各方面積極因素，圍繞中心，服務大局，開拓創新，扎實工作，較好地完成了各項目標任務，使全鎮經濟和社會各項事業保持持續、快速、健康、協調發展的勢頭。現將一年來工作情況總結如下：

一、強化責任，明確統戰工作重點

根據市委統戰部要求，結合我鎮實際情況，年初我鎮將統戰工作納入黨委、政府的重要議事日程，制定了全鎮統戰工作計劃，把做好非公經濟代表人、僑臺、民族宗教工作列為全年工作重點，以黨委文件形式下發到各支部，為做好全鎮統戰工作，提出了鮮明的路子。同時與各村簽定了紡戰工作責任狀，把統戰工作納入各村綜合目標考核，從領導重視、非公經濟領域、海外統戰、民族宗教等四方面進行了具體細化，明確了各村統戰和民族宗教工作職責，以此更好地推動全鎮經濟快速發展和維護社會政治的穩定。

二、高效服務，營造良好發展環境

今年，我鎮對全鎮私營企業、黨外人士、知識分子、創業帶頭人、外出知名人士等建立了檔案和聯系卡，定期與他們取得聯系，適時召開座談會，聽取他們對全鎮發展、改革、穩定等方面的意見和建議，并及時幫助解決實際困難，為發展營造良好的環境。一是解決企業困難。如越王工業平臺企業主提出平臺內路況太差，影響職工上、下班，要求道路硬化問題后，我鎮及時籌集資金幫助解決了路面硬化、道路照明，還在道路兩邊進行綠化、美化、優化企業環境；“6.20”洪災后，國泰沙利食品有限公司生產的產品無法及時發出，大批的產品積壓、滯留，造成資金無法及時回籠。沒有流動資金，無法采購原材料，該公司陷入停產困境。鎮黨委、政府在服務企業災后生產的過程中，了解到國泰沙利食品有限公司的處境，及時伸出了援助之手，在鎮財緊張的情況下，想盡一切辦法，為該企業籌集到資金30萬元，解決了企業進貨難題，幫助企業度過了難關。黨委、政府還集中人力、物力、財力先后幫扶了28家受災企業，及時解決了企業淤泥清理、垃圾搬運、保險理賠、資金運轉等方面的難題，為轄區企業創造了良好的生產環境，受到企業的一致好評。二是服務重點項目。盯緊跟蹤省、地、市出臺的推動發展的政策，爭取更多的資金項目支持。實行“一個項目一套人馬”和“一企一策”辦法，發揚“五加二”、“白加黑”精神，對企業進行面對面、點對點的幫扶，及時幫助企業解決發展上的融資、用工、用地等問題。如養馬洲工業平臺是我鎮新打造的食品工業園，為保證順利完工，成立了以武裝部長為組長的領導小組，從填方開始到企業生產全程服務。8月份以來，我鎮追加投入100多萬元，按綠色食品園要求，對園區水、電、路、訊等基礎設施進行配套完善，路面硬化、路燈安裝、綠化美化工作正逐步實施。云靈山漂流項目是我鎮的一個重點項目，為保證順利完成，我鎮成立了以宣傳委員為組長的項目工作組，從企業征地、項目立項施工等方面全程幫助服務，目前項目建設進展順利，2011年5月將開漂。

三、凝聚力量，快速推進災后重建

市民族宗教考核組：

今年以來，在市民族宗教部門的關心、支持下，在縣委、縣政府的正確領導下，我們堅持以黨的十六大和十六屆五中全會精神為指導，以貫徹落實全國民族宗教工作會議精神和《宗教事務條例》為契機，結合全縣實際，明確職責，加強管理，進一步落實黨的民族宗教政策，鞏固和發展平等、團結、互助的民族關系，依法加強對宗教事務的管理，積極引導宗教與社會主義社會相適應，與時俱進，開拓創新，卓有成效地開展民族宗教工作，得到了各級領導和全縣民族宗教界群眾的一致好評。在××年月份古縣召開的現場會上，我縣的做法得到了交流推廣?，F將一年來的工作情況匯報如下：

一、落實政策，保障權益，促進少數民族、宗教界與全縣人民的大團結

一年來，我們不斷加大落實民族宗教政策的力度，切實保障少數民族和宗教界的合法權益，團結了廣大少數民族和信教群眾。一是高度重視，加強領導。我們健全完善了民族宗教工作領導機構，完善了縣、鄉、村三級工作網絡?？h上領導定期學習黨的民族宗教政策，縣委黨校、宣傳部，把民族宗教政策作為干部理論培訓必不可少的課程，不斷增強他們貫徹民族宗教政策的自覺性。二是堅持民族平等，重視少數民族參政議政。縣上定期召開專門會議聽取少數民族人大代表、政協委員對全縣工作的意見和建議，組織他們深入基層，調查研究。對于一些合理化建議和意見，我們都慎重處理，積極采納，認真落實。三是充分尊重少數民族的風俗習慣，尊重和保護公民的宗教信仰自由權利，依法保護正常的宗教活動和宗教團體的合法權益。對侵犯少數民族權益、侮辱少數民族人格、傷害少數民族感情、影響民族團結的事件，及時嚴肅查處，有效杜絕了民族糾紛，維護了民族團結。

二、加強教育，依法管理，積極促進民族宗教領域和諧穩定

在實踐中，我們從大處著眼，小處入手，從點點滴滴做起。在廣播、電視、報紙等新聞媒體開辟了宗教政策專欄，有計劃、有組織地宣傳黨和國家的民族宗教政策。為了讓廣大干部群眾詳細了解回族同胞的飲食生活習慣，年初我們組織編寫了《回族知識從書》，在“兩會”期間分發給三級干部，并在報紙、電視上定期刊登、播放。為了全面貫徹《宗教事務條例》，月下旬，我們經市宗教局審批邀請省兩會副秘書長武愛國舉辦了《宗教事務條例》知識講座。各級領導和宗教界舉辦了《宗教事務條例》培訓班、學習會、座談會，教育干部群眾以理性、公正的態度對待宗教，引導信教群眾看清時展方向，不斷提高思想認識，放棄各種不符合社會進步要求的落后觀念和做法，跟上形勢的發展，引導他們把注意力更多地集中到發展經濟、改善生活上，自覺投身到“八精六建”和全面建設小康社會的偉大實踐中，共同分享經濟發展和社會進步帶來的成果，進而成為三個文明建設的和諧力量和積極力量。公務員之家版權所有